Kā zosis izglāba Romu (senās Romas leģenda). Kā zosis izglāba Romu jeb zooloģija vēsturē Vēsture, kā zosis izglāba Romu
Es nesen apmeklēju VRoma- kādreiz bija Romas impērijas galvaspilsēta. Apskatījusi Kolizeju un citus apskates objektus, apmeklēju Kapitolija kalnā, kur uzgāju neparastu piemineklis zosīm. Atzīšos, ka pirms tam stāstu par Romas glābšanu ar zosīm biju dzirdējis tikai garāmejot. Tagad es gribēju uzzināt vairāk.
Kā zosis izglāba romiešu karavīrus
Šim stāstam, dīvainā kārtā, nav precīza apstiprinājuma, bet tas ir balstīts uz patiesiem notikumiem. IN V gadsimtā pirms mūsu ēras uh. tas bija pilnā sparā konfrontācijagallu un romiešu ciltis. Romas impērija vēl nebija nodibināta. No komēdiju filmu sērijas par Asteriksu un Obeliksu es zināju, ka galliem bija grūti pretoties Romai, un viņi ķērās pie visādiem trikiem. Filmā tā bija brīnumdzira, patiesībā to bieži izpildīja slazdiem un slēptiem reidiem.
Tajā laikā Romā bija kulti, no kuriem viens bija Juno kults- laulības un dzimšanas dievietes. Viņas dzīvnieki tika ņemti vērā zosis un pāvi. Tieši zosis tika turētas kā daļa no kulta Kapitolija kalns. Toreiz galliem izdevās pārsteiguma reida rezultātā ieņemt Romu un Romas armijas paliekas Kapitolija kalnā patvērās no galliem. Romiešu stāvoklis bija šausmīgs, viņi bija badā un gaidīja atbalstu. Leģenda vēsta, ka tumsas aizsegā galli mēģināja viņu pārsteigtnoguruši miegaini romieši, bet tie zosis mani pamodināja kurš sāka skaļi ķiķināt. Romiešu karavīri pamodās un spēja atvairīt barbarus. Tādējādi zosis izglāba romiešu armijas paliekas.
Kapitolija kalns
Roma ir dibināta uz septiņiem pakalniem, viens no tiem ir Capitol. Apmeklējot to, es redzēju ne tikai pieminekli zosīm, bet arī vairākas skaistas vēsturiskas vietas:
1875. gadā grāmatā bērniem lasīšanai L. N. Tolstojs iekļāva stāstu, kas sarakstīts, pamatojoties uz romiešu vēsturnieka Tīta Līvija darbu “Kā zosis izglāba Romu”. Tajā viņš sniedza vēsturisku piemēru, kā 390.g.pmē. e. putni palīdzēja sakaut gallus. Faktiski Romu neglāba zosis - tā ir tikai leģenda, bet gan drosmīgais komandieris Markuss Fūrijs Kamills, kurš sakāva gallus, kurš par gallu izraidīšanu saņēma titulu “Romas otrais dibinātājs”. Bet bija arī zosis...
Dziļas senatnes tradīcija
Alianses ciltis, kas tajos tālajos laikos apdzīvoja Itālijas ziemeļus, virzījās uz Romu. Karaļa Brennus vadībā senoni iebruka Itālijas ziemeļos, pēc tam apmetās netālu no Romas Republikai draudzīgās Klūzijas pilsētas. Nobijušies iedzīvotāji vērsās pēc palīdzības pie romiešiem. Romas vēstnieki mēģināja atrisināt konfliktu. Bet Brennus atbildēja, ka paši romieši ievēro savu politiku "Senākais no likumiem, kas stiprajiem piešķir vājo īpašumu un kuram pakļaujas visi, sākot no Dieva līdz meža zvēram" .
ZOO BIZNESA Nr.7/2014
- Dziļas senatnes tradīcija
- Objektīvā realitāte…
- Senais mīts kliedēts?
Tad romieši izraisīja strīdu, kurā viens no gallu vadītājiem nomira no Romas vēstnieka rokas. Sadursme kļuva neizbēgama – gallu un romiešu karaspēks cīnījās pie Allijas upes. Un 387. gada 21. jūlijā pirms mūsu ēras. e. Brennuss nodarīja romiešiem graujošu sakāvi, kas apdraudēja pašu Romas pastāvēšanu: pilsētai tajā laikā nebija nozīmīgi nocietinājumi un tā bija praktiski neaizsargāta. Galli nodedzināja un praktiski iznīcināja Mūžīgo pilsētu. Romas vidū palika tikai Kapitolija ēka, kurā sēdēja romiešu senatori un lēma impērijas likteni. Šeit atradās daudzas pagānu svētvietas, kuru atmiņa palika pasaules vēsturē. Tostarp Juno templis, kur tika kalta nauda. Viltīgie iebrucēji plānoja to izlaupīt, jo zināja, kādi neskaitāmi dārgumi glabājas šajā templī. Kapitolijs pacēlās kalnā: vienā pusē bija sienas un vārti, otrā stāva klints. Naktī Gallu vienības uzkāpa Kapitolija kalnā. Visapkārt valdīja klusums: gulēja nogurušie cietokšņa aizstāvji un sargsargi. Arī sargsuņi neko nejuta. Bet pēkšņi atskanēja skaļa čaukstēšana. Tā sauca svētās zosis pie dievietes Juno tempļa, kas dzirdēja ieroču zvanīšanu. Putni ķeksēdami un vicinot spārnus, radīja tādu troksni, ka pamodināja konsulu Markusu Manliusu - viņš pirmais metās cīņā, nogāza kalnā uzradušos gallu, un viņš ripoja lejā, velkot līdzi citus. . No šausmu kliedzieniem pamodās arī citi karotāji. Ienaidnieki sāka skriet. Šis varoņdarbs padarīja Manliusu par nacionālo varoni, un viņu pamatoti sāka saukt par Kapitolīnu. Viņam bija daudz apbalvojumu, un viņš bija ļoti cienīts starp plebiem...
Kopš tā laika romieši ar lielu cieņu izturējušies pret zosīm un par godu šai dienai iedibinājuši svētkus. Priesteri saģērbušies staigā pa pilsētu; viens no viņiem nes zosi, un aiz viņa virvē velk suns. Un ļaudis nāk pie zoss un paklanās viņam un priesterim: viņi dod dāvanas zosīm un sit suni ar nūjām, līdz tas nomirst." Un par godu šiem putniem Romā tika uzcelts piemineklis...
Tomēr cīņa par Romu nebeidzās ar gallu bēgšanu no Kapitolija kalna. Romiešu komandieris Markuss Fūrijs Kamills un viņa armija vēl bija ceļā, un Romā jau bija sākušās sarunas starp aizstāvjiem un uzbrucējiem. Visa iemesls bija izsalkums, kas mocīja abas puses. Un tad karojošās puses vienojās, ka romieši atmaksāsies ar zeltu un galli aizies. Bet galli atnesa viltus svarus. Kad pilsētnieki sāka būt sašutuši, gallu vadonis Brennuss, lai pierādītu, ka viņam ir taisnība, meta zobenu uz svariem: — Bēdas uzvarētajiem! - viņš iesaucās. Tieši šajā brīdī parādījās Kamills ar savu armiju. "Roma ir jāaizstāv ar dzelzi, nevis zeltu" , viņš teica, un sākās pēdējā kauja, kurā ienaidnieka karaspēks tika pilnībā sakauts. Par gallu izraidīšanu Markuss Furiuss Kamills saņēma titulu “Otrais Romas dibinātājs”.
Ja šodien uzkāpsiet Kapitolija kalnā pa Araceli kāpņu stāviem pakāpieniem, jūs nokļūsiet vienā no senākajām un patiesi romiešu baznīcām - Santa Maria in Araceli bazilikā. Tas atrodas vietā, kur senās Romas laikos atradās Juno templis. Šeit papildus zīdaiņa Kristus statujai “Santo Bambino” jūs redzēsit tās ļoti “slavenās romiešu zosis”, kuras tika apspriestas mūsu rakstā.
Objektīvā realitāte…
Mēs visi zinām šo apbrīnojamo stāstu no bērnības. Un skolā vēstures stundās mums par to stāstīja, un mēs lasījām Leo Tolstoju (Kokti darbi 22 sējumos, 10. sējums - autora piezīme). Taču rodas interesants jautājums: kāpēc gan apsargi, gan sargsuņi bija tik apkaunoti? Teiksim, apsargi aizmiga. Kā ar suņiem? Bilde parādās šādi...
Kā zināms, suņa suņu dzirde atšķiras no cilvēka. Nu, iespējams, tas ir otrais aiz vilka: apakšējā robeža ir noteikta precīzi - no 24 m, augšējā - izpētes procesā. Daži mednieki apgalvo, ka bezvēja, mierīgā laikā viņu medību suns dzird medījumu līdz 150 m - acīmredzot atkarībā no šķirnes. Vienlaikus jāņem vērā, ka Kapitolija teritorijā par sargsuņiem bija atstāti tālu no nedzirdīgākajiem suņiem...
Daudzi no mums no savas pieredzes zina, ka sargu ķēdes suns sāk uztraukties, kad kāds tuvojas aizsargājamai teritorijai (objekta žogam) 20 metru attālumā, ar nosacījumu, ka “citplanētiešu” smaka viņam ir pazīstama un neredz to ienaidnieku. Vajag tikai dot signālu īpašniekiem – par formalitāti. Kad “viesis” pastaigājas gar sētu, 10 metrus pirms bodes sākas tāds koncerts, ka ciema otrā galā caur traktora rūkoņu var dzirdēt, pat ja šis Bujans vai Serko gulēja saliedētā veidā. stends.
Kā ar zosīm? Lūk, ko par to saka neapgāžamā dzīvnieku pasaules autoritāte Leonīds Pavlovičs Sabanejevs: “Protams, migrējošās zosis, kas vienu vai divas reizes bijušas nepatikšanās, vairs netiks ielaistas ne pajūgos, ne zirga mugurā (tas ir, zirgā), tomēr, neskatoties uz to, ka tās reti tērē vairāk par nedēļa uz ezeriem, tās tiek nogalinātas nesalīdzināmi vairāk nekā vietējās zosis. Pēdējais atklātā vietā reti kad ļaus medniekam ar ieroci nonākt 150 soļu attālumā. . Mēs esam daudz dzirdējuši par zoss lielisko redzi. Putnu mednieki apstiprina, ka savvaļas zosīm tas ir - apmēram divas cilvēku “vienības”, tas ir, divreiz asākas, krāsainas un ar 360 grādu skatu. Tāpēc tos ir ļoti grūti noslēpt, un tie nonāk pie droša šāviena tikai tad, kad esat maskējies. Profesionāli medīt zosis parasti rodas pēc 10 gadu nomedīšanas. Turklāt jāņem vērā, ka zosu ganāmpulkos, kas atpūšas laukos vai purvos, vienmēr ir pieredzējuši “dežuranti”, sava veida VNOS dienests - gaisa novērošana, brīdināšana un sakari. Arī šiem putniem nav liegta dzirde – tiem ir vairāk nekā lieliska dzirde. Viņi dzird viens otru uz atstarojošās ūdens virsmas un sazinās līdz 3 km attālumā! Bet tās ir savvaļas zosis. Kā ar mājām? Un viņi arī nav zemāki par saviem savvaļas kolēģiem: daži avoti ziņo, ka "viņu dzirde ir labāka nekā suņiem, viņi reaģē uz mazāko čaukstienu un ķiķināšanu, lai brīdinātu saimnieku par "viesu" ierašanos. Nu, tas arī viss, šķiet. Nav jautājumu. Bet...
Atpūšoties ciematā, nepamanīju, ka mājas zosis uztraucas tālāk par 10 metriem no manis, pat ejot man pretī pa ielu. Piecu metru attālumā viņi sāk neapmierināti ķiķināt, plivināt spārnus, izrādot neapmierinātību, un skraida prom — katram gadījumam. Ko darīt, ja viņi atrodas šķūnī (nu, mums Ukrainā nav Juno tempļa ar zosīm)? Mīkla... Tomēr šim jautājumam tika rasts izskaidrojums biologa Igora Prohorova, jaunībā liela ekstrēmo sporta veidu un eksperimentu cienītāja, novērojumu veidā. “Kad dienēju armijā, vienu nakti es devos AWOL uz ciemu, un tur es saskāros ar zosu fenomenu. Es gāju cauri pagalmam gar šķūni, un tur sēdēja zosis. Un, kad es šķērsoju kādu neredzamu līniju, viņi sāka klusi trokšņot. Es uzreiz apstājos un stāvēju nekustīgi, pat pārstāju elpot. Es domāju, ka viņi nomierināsies un es došos tālāk. Nekas tamlīdzīgs! Viņi smējās (ne skaļi, tiešām) visu laiku, kamēr es tur stāvēju. Tas mani ieinteresēja, un es sāku pētīt šo fenomenu. Tā tas notika. Viņu ķiķināšanas apjoms ir tieši proporcionāls tiem pieejas pakāpei, sākot no noteikta robežas attāluma. Pēc manām aplēsēm šī robeža iet 6-7 metru attālumā. Ja izdodat skaņas no lielāka attāluma, tās nereaģē. Bet, šķērsojot šo robežu, viņi uzreiz saceļ traci. Es nepiegāju pārāk tuvu šķūnim, jo baidījos, ka viņi tā sabruks, ka sacels visu ciematu kājās. Bet es biju AWOL!”... Tas ir, mājas zosīm ir sava drošības zona, proporcionāla katra ganāmpulka īpašībām, bet vismaz 5 metru robežās.
Skaista leģenda vai vēsturiska patiesība?
Ķīnas varas iestādes aicina pilsoņus audzēt vairāk... zosis. Zosu patruļas ir īpaši efektīvas laukos. "Visu putnu vidū zosis ir slavenas ar savām apsardzes spējām, un tās ir arī ļoti gudras un drosmīgas, tāpēc tās uzbrūk jebkuram svešiniekam, kas ienāk pagalmā vai mājā," saka Šoanas apgabala policijas priekšnieks Džans Kvanšens. Parasti ģimenēs ir viens vai divi suņi, kurus var viegli nomierināt vai nogalināt ar saindētu ēsmu. Šis triks nedarbosies ar zosīm, jo, pirmkārt, to ir daudz vairāk, un, otrkārt, tās slikti redz tumsā un vienkārši var nepamanīt nāvējošas dāvanas. Policists minēja gadījumu, kad zosis palīdzēja aizturēt noziedznieku, kurš mēģināja nozagt motociklu tieši no lauku policijas nodaļas. Viņš eitanāzēja divus policijas suņus un jau bija uzkāpis pāri sienai, kad pagalmā sastapa duci zosu. Ieraugot svešinieku, putni sacēla tādu troksni, ka pamodināja dežurantu. Zaglis notverts nozieguma vietā.
Tagad pāriesim pie romiešiem. Zosis Romā dzīvoja Juno templī un bija svēti dzīvnieki sengrieķu laulības, dzimšanas un mātes dievietei. Viņi nekad nav izmantoti kā sargi identificētā modeļa dēļ: viņi sāk ķiķināt tikai tad, kad viņiem tuvojas svešinieks mazāk nekā 3-4 m attālumā.Un sargam jāreaģē uz daudz lielāku attālumu. Šis templis, kurā dzīvoja zosis, stāvēja netālu no pilsētas mūra. Un, kad galli jau bija uzkāpuši pāri sienām, viņi bija pārāk tuvu zosīm. Tāpēc viņi sāka smieties. Ja galli būtu uzkāpuši pāri sienām vismaz 15 metrus no tempļa, zosis būtu klusējušas. Bet, pat ja tā bija, visiem vajadzēja agri mosties, paņemt ieroci, pieiet pie sienas... Bet galliem jau jābūt pie sienas, lai zosis uz tām reaģētu. Nē, konsuls Markuss Manlijs, kura varoņdarbu tik spilgti attēloja Tits Līvijs, pie sienas netiek. Tātad tas ir strupceļš?
Senais mīts kliedēts?
Nebūt ne, jo viss ģeniālais ir vienkāršs! Ja ticēt pirmavotiem, Marka prēmija no pateicīgajiem cietokšņa aizstāvjiem nebija zelts, no kura Kapitolijā bija simtiem kilogramu, bet gan papildu maizes un vīna deva. Aplenktie romieši ilgu laiku bija badā, ādas sandales un vairogi, kas izgatavoti no miecētas vērša ādas, jau tika izmantoti pārtikā. Tikai zosis netika aiztiktas, baidoties no Juno dusmām. Tā viņi satrakojās, kad viens no karotājiem nolēma uzkost zosu, kamēr viņu rokas brāļi gulēja ciešā miegā. Bet viņi gulēja kopā. Biedru kustība un ilgstoša prombūtne varētu radīt jautājumus. Kuram automātiski bija ideāls alibi? Apsargi, jo viņa “stāvēja uz sienām”!
Pēc tam tiek parādīts šāds attēls. Izsalkušie sargi priekšnieka vadībā devās ceļā ķert un cept zosi. Zosis, sajūtot atriebību pret saviem līķiem, kliedz tik skaļi, ka pamodina Markusu Manliusu. Viņš nozieguma vietā pieķer sardzes priekšnieku ar zosi rokās, kā Ostapu Benderu - Paņikovski. Kliedz: "Pamet putnu!" un metas uz neapsargāto sienu, uz visbīstamāko vietu - slepeno taku uz virsotni. Un - ak laime! - izdara laikus: no šīs kņadas uzlēkušie romieši veiksmīgi atvaira gallu uzbrukumu, kas sakrita ar zosu izrēķināšanos nelaikā.
Romieši ir priekšzīmīgi karotāji, no kuriem viņi visu laiku ņēma piemēru - un pēkšņi tāds fragments! Ko turpmāk rakstīs Tits Līvijs? Un apsardzes priekšnieks izdarīja zaimošanu, iejaucoties tempļa zosā, un Juno upuris ir vienkārši nepieciešams. Un tā sardzes priekšnieks tika iemests bezdibenī – ko fiksējuši vēsturnieki. Tādējādi gods tika saglabāts, noziedznieks tika sodīts, un dieviete bija apmierināta...
Jā, vēsturnieki galu galā ir interesanta tauta. Līvija viņiem ir autoritāte, taču šķiet, ka viņi no skolas laikiem īsti necienīja bioloģiju, lai pārbaudītu visādus niekus ar suņiem un zosu dzirdi.
Bet, ja jūs domājat, ka pētījums ir beidzies, jūs maldāties! Ir daudz, daudz citu versiju. Un jūs, dārgie lasītāji, droši vien arī darāt?
Lilija VIŠŅEVSKA
Izsakot “zosis izglāba Romu”, bagāta iztēle var piesaistīt zosis, kuras, bruņojušās ar zobeniem un vairogiem, paceļas, lai aizstāvētu Mūžīgo pilsētu. Protams, viss nebija gluži tā.
Frāze “zosis izglāba Romu” nāk no romiešu vēsturnieka Tita Līvija grāmatas “Vēsture no pilsētas dibināšanas”. 5. gadsimtā pirms mūsu ēras. Roma bija viena no daudzajām pilsētām, kas cīnījās par vietu zem senās saules. Uzvaras mijās ar sakāvēm, un reiz romiešu armiju pilnībā sakāva Gallijas armija. Atkāpušies romieši mēģināja aizstāvēt pilsētu, bet galli viegli ieņēma mūrus un atlikušie aizstāvji bija spiesti patverties Romas Kapitolijā – sava veida cietoksnī-templī, kas kalpoja kā Senāta un sabiedrisko sapulču tikšanās vieta. Kapitolija ēka stāvēja uz kalna un to ieskauj augsts mūris, tāpēc to nebija viegli ieņemt. Galli viļņveidīgi ripoja pret cietokšņa sienām, bet ik pa laikam ar zaudējumiem atkāpās. Un tad barbari nolēma izmantot kādu triku. Vairākas dienas pēc kārtas viņi turēja romiešus pastāvīgā spriedzē, neatkāpjoties no sienām, bet arī neuzbrukdami. Beidzot kādu nakti aplenkēji atkāpās no mūriem un nogurušie aizstāvji tūdaļ aizmiga. Bet pilnīgā tumsā barbari klusībā pielīda pie sienām un sāka uzmanīgi kāpt augšā, stāvot viens uz otra vairogiem. Pirmie ienaidnieki jau bija uzrāpušies pa sienu, kad pēkšņi pie Juno tempļa mītošās zosis sāka dungot. Romieši pamodās no trokšņa un nekavējoties metās pie sienām, kur izcēlās sīva cīņa. Galu galā gallu uzbrukums tika atsists, un pēc dažām dienām romiešiem ieradās papildspēki, un galli bija spiesti atkāpties. Kopš tā laika zosis Romā tiek uzskatītas par svētiem dzīvniekiem, un visa pasaule zina par Mūžīgās pilsētas brīnumaino glābšanu.
Ilustrācija: heritage-history.com/index.php?c=academy&s=char-dir&f=manlius
Ja atrodat kļūdu, lūdzu, iezīmējiet teksta daļu un noklikšķiniet Ctrl+Enter.
Kā zosis izglāba Romu
Īstā Romas katastrofa bija gallu savvaļas cilts iebrukums. Viņi saka, ka tas šķērsoja Alpus, piesaistot itāļu augļu saldumu un īpaši vīnu, kas viņiem iepriekš nebija zināms. Romieši pirmo reizi par tiem dzirdēja no Klūzijas iedzīvotājiem, kad viņi vērsās pēc palīdzības pie Mūžīgās pilsētas. Gallu ordas tuvojās Klūzijai, un, redzot, cik ienaidnieku ir daudz un cik lieli tie ir, klūzieši lūdza palīdzību Romā, lai gan viņus nesaistīja nekādi sabiedroto vai kādi citi līgumi. Senāts nolēma Klūusam nesniegt militāru palīdzību, bet gan nosūtīt vēstniekus uz galliem, lai mēģinātu šo lietu atrisināt mierīgā ceļā, un galvenais, lai savām acīm ieraudzītu noslēpumainos gallus.
Trīs dižciltīgi jaunekļi ieradās kā vēstnieki pie galliem un visas pilsētas vārdā pieprasīja neuzbrukt saviem draugiem, kuri gallus nebija apvainojuši. Viņi sludināja Romas patieso vēlmi mierīgā klusumā iepazīties ar galliem, bet apsolīja, ja nepieciešams, aizstāvēt klūziešus ar rokām rokās. Galli atbildēja, ka pirmo reizi dzird par Romu, taču acīmredzot šī pilsēta patiešām bija bagāta un slavena, ja klūzieši skrēja pie tās iedzīvotājiem pēc palīdzības. Paši galli bija gatavi pamest karu, ja Klūzijs viņiem atdotu daļu no galliem nepieciešamās aramzemes, un viņiem uz šo zemi bija vienas tiesības - tiesības uz ieročiem. Romieši nevarēja piekrist šīm nežēlīgajām prasībām, un izcēlās strīds, kura rezultātā izcēlās liela kauja.
Romieši tajā kaujā cīnījās Klūziešu pusē, kas aizskāra viņu miermīlīgo vēstnieku statusu un iedragāja Romas godu, jo īpaši tāpēc, ka kaujā viens no jaunajiem vīriešiem personīgi ar šķēpu caurdūra gallu vadoni. Aizvainots par muitas pārkāpumiem, jaunais gallu vadonis, vārdā Brennuss, pameta Klūzija aplenkumu un pārcēlās tieši uz Romu. Ieraugot trokšņaino gallu armiju, zemnieki bailēs aizbēga, un pilsētnieki satvēra savus ieročus, savukārt galli paziņoja satiktajiem, ka viņiem nav no kā baidīties, jo viņiem ir viens mērķis - Roma.
Pārsteigti par gallu ātrumu, romieši tikko paguva izlikt steigā sapulcinātu armiju, kuru galli sakāva tik viegli, ka Brennuss ilgi neticēja savai uzvarai. Visbeidzot pārsteigtie galli savāca bruņas no kritušajiem un saulrietā tuvojās Mūžīgajai pilsētai, un kaujā izdzīvojušie romieši atkāpās uz iznīcinātajiem Veii. Romā atskanēja sauciens: pilsētā nebija palicis pietiekami daudz aizstāvju, lai atvairītu gallu iebrukumu. Beidzot, negribot, viņi pieņēma grūtu lēmumu: visi spēcīgie jaunekļi un jaunākie senatori, savākuši pārtiku, kopā ar ģimenēm patvērās Kapitolija cietoksnī, kur plānoja rīkot aplenkumu, jo tas bija vienīgais veids, kā glābt dievi un Romas gods no ienaidnieka.
Plebejiem nepietika vietas mazajā Kapitolijā, un viņi nesakārtoti aizbēga no pilsētas uz Janiculum, no kurienes izklīda pa apkārtējiem ciemiem. Roma bija pamesta: palika tikai veci cilvēki, bijušie konsuli un triumfanti, pārāk vāji, lai aizstāvētos cietoksnī, pārāk lepni, lai bēgtu, un kuri gribēja iet bojā kopā ar savu tēvzemi.
390. gadā pirms mūsu ēras. e. Galli ienāca pamestā pilsētā, kur dzīvība, no pirmā acu uzmetiena, mirdzēja tikai uz Kapitolija. Apjukuši viņi klīda pa ielām, saspiedušies grupās, it kā baidītos no slazda. Ar satraukumu viņi iegāja pa atvērtajām durvīm, godbijīgi skatījās uz večiem, kas sēdēja uz sliekšņiem svinīgās drēbēs, ar sejām, kas bija pārāk bargas mirstīgajiem. Nevarēdams to izturēt, viens no galliem noglāstīja sirmā vīra bārdu, un viņš sašutumā iesita viņam ar nūju. Šeit šķita, ka galliem stulbums krita: viņi sāka slaktēt dažus satiktos cilvēkus, iznesa no mājām izlaupītu bagātību, un drīz vien Roma uzliesmoja liesmās.
Laupīšana un ļaunprātīga dedzināšana turpinājās vairākas dienas. Aizstāvji bezpalīdzīgi skatījās no Kapitolija uz tēvzemes nāvi, nespējot apturēt ienaidnieku. Galli, pietiekami cīnījušies pret mājām, nolēma ar vētru ieņemt Kapitoliju, taču kalna stāvās nogāzes un aizstāvju niknums viņiem to neļāva izdarīt. Tad gallu vadonis Brennuss sadalīja armiju: dažus atstāja, lai aplenktu Kapitoliju, bet citus sūtīja pēc pārtikas, kas izlaupītajā pilsētā beidzās.
Kā liktenis, viens no gallu karaspēkiem, kas meklēja maizi, tika pamanīts netālu no Ardeas, kur tolaik dzīvoja bijušais diktators Kamills, kurš bija kritis negodā un tika izraidīts no Romas. Ardieši, nobijušies no gallu parādīšanās, pulcējās uz padomi, un Kamills, kurš nekad agrāk nebija piedalījies pilsētas dzīvē, nolēma runāt ar pilsoņiem.
"Es esmu redzējis tikai labu no jums, Ardeans," sacīja Kamills, "un tagad es gribu visu atmaksāt. Iepriekš karos mani sauca par neuzvaramu, tāpēc ņemiet rokās ieročus, un es jūs vadīšu kaujā. Savvaļas galli nezina kārtību, un, tiklīdz saule noriet, viņi aizmieg, nenoliekot sargu. Naktīs viņi ir bezpalīdzīgi, kā bērni. Un, ja mēs gallus nekaujam kā lopus, tad lai viņi dara ar mani Ardejā to pašu, ko darīja Romā!
Brenns un viņa daļa no laupījumiem. Mākslinieks P. Jamins
Ardeieši ticēja Kamilam.Tiklīdz iestājās nakts, bruņota vienība atstāja pilsētu un atrada gallus guļam upes krastā. Ar kaujas saucienu ardeieši metās nogalināt neapbruņotos un miegainos. Šis briesmīgais slaktiņš, ko pat nevar nosaukt par kauju, piespieda brīnumainā kārtā izdzīvojušos gallus nekārtībā bēgt no Ardejas.
Tikmēr Romā viss bija kluss. Tikai viens notikums pārsteidza gan aplenktos, gan aplenktos: Fabianu ģimenei bija ierasts nest upurus Kvirinalas kalnā, un tā, kad pienāca laiks, kāds jauneklis no Fabianu ģimenes, kurš bija viens no cietokšņa aizstāvjiem. , nokāpis no Kapitolija ar svētajiem traukiem rokās. Gallu sargi bargi uzsauca nekaunīgajam vīrietim, taču viņš gāja viņiem garām, nemainīdams seju. Apmulsušie galli palaida viņu garām, un viņš, izpildījis rituālu, tikpat bargs un stingrs pēc izskata, atgriezās atpakaļ. Domājams, ka viņa nepārspējamās izturības pārņemti galli ļāva jauneklim neskartam uzkāpt cietoksnī.
Romiešu armijas paliekas, kas bija apmetušās Veii, dzirdēja par Kamila pārdrošo uzbrukumu un gribēja viņam piezvanīt no Ardejas. Tomēr, lai cik traģiska būtu situācija Romā, armija nevarēja atgriezt Kamilu no trimdas bez Senāta apstiprinājuma. Ar lūgumu Senātam uz Romu devās drosmīgs spiegs, kurš, koku mizā ietīts, iegāja Tibrā un ar tās straumi tika noskalots līdz Romas krastam. Tur, uzkāpis krasta klintī, spiegs iekļuva cietoksnī un saņēma Senāta atļauju pasludināt Kamilu par diktatoru. Karavīri devās pēc Kamills un drīz vien atveda viņu uz Veii.
Kamēr šī lieta turpinājās, cietoksnim draudēja lielas briesmas. Galli varēja redzēt pēdas, kur bija pagājis skauts no Vei, un tāpēc viņi atrada ceļu uz kalna virsotni. Tumsas aizsegā galli piezagās cietoksnī. Tur, kur kāpiens bija pārāk stāvs, viņi atspiedās viens uz otru un nodeva ieročus, spējot piecelties tik klusi, ka ne cilvēki, ne pat suņi tos nedzirdēja. Un galli droši vien būtu varējuši ieņemt guļošo cietoksni, ja ne svētās zosis no Juno tempļa. Tikai lielā cieņa pret dievieti neļāva izsalkušajiem aizstāvjiem ēst šīs zosis, un Juno atmaksāja pilsētai par dievbijību: dzirdot gallus, zosis ķeksēja un plivināja spārnus, un no šī trokšņa Markuss Manliuss, slavenais. karotājs, pamodos.
Satvēris ieroci un ar saucienu pacēlis biedrus, viņš metās uz priekšu un no augšas nogāza pirmo no galliem - viņš lidoja lejā, notriecot citus. Tātad Markuss Manlijs uzvarēja vairākus liktenīgus mirkļus, un tad pārējie romieši ieradās laikā. Ar akmeņiem un bultām viņi nosvieda gallus no kalna un tādējādi izjauca viņu uzbrukumu. Markusam Manliusam par cietokšņa glābšanu katrs no karavīriem nākamajā rītā atnesa pusmārciņu speltas un kvartu vīna - dāvana, kas bija smieklīga salīdzinājumā ar viņa varoņdarbu, bet nenovērtējama cietoksnī, kur jau sākās bads. .
Laika gaitā bads un slimības sāka mocīt ne tikai romiešus, bet arī gallus, un, tā kā armija no Vei joprojām neieradās, viņi sāka vest sarunas. Galli uzstāja, ka cietoksnis joprojām padosies bada dēļ. Dusmīgie romieši sāka mest maizi ienaidnieka sargiem, atspēkodami šos vārdus, taču dienas gāja, un drīz badu noslēpt kļuva neiespējami. Visbeidzot viņi vienojās par izpirkuma maksu, par kuru galli piekrita atcelt aplenkumu. Gallijas vadonis Brennuss novērtēja romiešu tautu tūkstoš mārciņu zelta, bet, kad viņi sāka tos svērt, viņi atklāja, ka gallu svari ir viltoti. Romieši, sašutuši par Brenna nelietību, sāka strīdēties, un viņš, ņirgājoties, teica slaveno: “Bēdas uzvarētajiem!” - un piedevām uzsvieda uz svariem savu zobenu, zinādams, ka romiešiem nekas cits neatlika kā mirt badā.
Tomēr šim pazemojumam nebija lemts būt pēdējam vārdam karā. Vēl pirms šīs zvērīgās izpirkuma maksas samaksas diktatora vadītais karaspēks tuvojās Romai. Redzot aplenktā izmisumu, Kamills pavēlēja aizvest zeltu un izvest gallu vēstniekus, bet pilsētas aizstāvjiem izveidoties kaujai. Arī izmisušie galli ķērās pie ieročiem, taču viņu cīņas niknumu, pateicoties kuram viņi parasti uzvarēja, saspieda romiešu apmācība un dzelžainais disciplīna: jau pirmajā kaujā galli tika uzvarēti, pēc tam viņi ieņēma viņu nometni un nogalināja. katru pēdējo, tā ka nebija neviena, kas pat pastāstītu saviem cilts biedriem par šo sakāvi.
Kamills triumfējot atgriezās Romā, un karavīri, kas sekoja viņa ratiem, sauca viņu par otro pilsētas dibinātāju. Zinātkārie prāti kopš tā laika ne reizi vien ir izvirzījuši vēstures tiesā jautājumu par to, kurš īsti izglāba Mūžīgo pilsētu: Juno svētās zosis, Marka Fūrija Kamilu militārā māksla vai cietokšņa aizstāvju nesavtīgā drosme.
Šis teksts ir ievada fragments. No grāmatas Leader of the Engs autors Etlars KaritsPAR KĀ ienaidnieki SVENU IZGLĀBJA UN DRAUGI VIŅU NODEVA Kamēr aprakstītā saruna notika Svena būdā, kāds vīrietis rāpās pāri zemes valnim, kas ieskauj Jungšovedas pili. Tas bija Svens. Pēc saulrieta kļuva ļoti sals, sargs paslēpās no aukstuma
No grāmatas Pastaigas uz aukstajām jūrām autors Burlaks Vadims NikolajevičsNo Arktikas ielidoja zosis.Pasaulē ir daudz laipnu ekscentriķu. Un paldies Dievam! Bez tiem, tāpat kā bez jokiem, bez dziesmām, bez jautrām palaidnībām un izklaidēm, dzīve būtu garlaicīga. Un daudzu gadu ceļojumi mani pārliecināja, ka tie ir nepieciešami pat nopietnos un bīstamos ceļojumos. Dažreiz iekšā
No grāmatas Kas ir kurš pasaules vēsturē autors Sitņikovs Vitālijs Pavlovičs No grāmatas Vācu fašisma angļu saknes autors Sarkisjans Manuels1938. gads: Kā briti izglāba Hitleru no prūšu ģenerāļiem Tā notika: saglabājot mieru, mēs izglābām Hitleru. Sers Nevils Hendersons Pēc tās pašas impēriskās britu “loģikas”, saskaņā ar kuru čehi paši bija vainojami ļaunajā liktenī, kas viņus piemeklēja, impēriskajā britu un
No grāmatas Kara noslēpumi autors Kārtjē RaimondsX II. Kā itāļu jūrnieki izglāba Suecu Viena no galvenajām Hitlera kļūdām bija Itālijas pārvērtēšana un briesmīga pārvērtēšana.Šī nepareizā priekšstata dziļumos slēpjas fīrera personiskā pieķeršanās Ducei. Skicējot Hitlera portretu pirmajā nodaļā, es centos parādīt raksturu un spēku
No grāmatas Two Faces of the East [Iespaidi un pārdomas no vienpadsmit gadu darba Ķīnā un septiņiem gadiem Japānā] autors Ovčiņņikovs Vsevolods VladimirovičsTrīspadsmit mūki izglāba imperatoru Viena no klostera freskām stāsta, kā trīspadsmit vietējie mūki izglāba Li Šiminu, slavenās Tanu dinastijas topošo dibinātāju. Uzurpators sagūstīja Li Šiminu un turēja viņu ieslodzījumā Luojangā. Pateicoties īpašumtiesībām
No Strogonovu grāmatas. 500 dzimšanas gadi. Tikai karaļi ir augstāki autors Kuzņecovs Sergejs Oļegovičs17. nodaļa “Bērni netika izglābti, bet zirgi tika izglābti” Pilotiem ir tāds jēdziens – “neatgriešanās punkts”. Lidmašīnai lidojumā šī ir situācija, kad apkalpe saprot, ka vairs nepietiek degvielas, lai atgrieztos vai lidotu uz alternatīvu lidlauku. Mašīna ir pazaudēta.
No grāmatas Konfrontēt ar fīreru. Vācijas ģenerālštāba priekšnieka traģēdija. 1933-1944 autors Fērsters Volfgangs“Jūs izglābāt vācu tautu” Terora un konformisma priekškars ir kritis pār Vāciju, taču neviens to negrib atzīt. Arī cilvēki, kas bijuši nometnēs un cietumos, klusē, taču viņu sejas nespēj noslēpt piedzīvoto šausmu pēdas. Bijušie ieslodzītie atver muti tikai priekš
No grāmatas Savvaļas vērmeles autors Solodars CēzarsCIONISTI IZGLĀBJA NACIJU IZPILDES 1945. gada 18. maijā Austrijas partizāni Veisenbahā arestēja Beheru un nodeva amerikāņu karaspēka operatīvajai grupai Nr. 801 SK. No aizturētās personas tika izņemts čemodāns un liela kaste. Viņi koferī atrada daudz vērtslietu un valūtas, un kaste bija
No grāmatas Savvaļas vērmeles autors Solodars CēzarsGETO IESEDZUMUS IZGLĀBJA PADOMJU KAROTĀJI Bet kurš patiesībā izglāba simtiem tūkstošu Ungārijas ebreju no nacistu rokām un izglāba no nāves?Glorificējot kastneriešu tipa “glābējus”, mūsdienu starptautiskais cionisms cenšas visos iespējamos veidos. lai slēptu patiesību. Tā nevar
No grāmatas Savvaļas vērmeles autors Solodars Cēzars"JAUTĀJIET AGRĀK - CIK MĒS ESAM SAKARĀJUMI!" Ar tai raksturīgo apmelojošo interpretāciju starptautiskais cionisms atzīmēja 40. gadadienu kopš Uzvaras pār nacistu fašismu. Daudzu “vēsturisko pētījumu” mērķis bija nodrošināt, lai pēc pretpadomju darbības organizatoru rīkojuma
No grāmatas Ceļš uz mājām autors Žikarencevs Vladimirs Vasiļjevičs No grāmatas Kā katoļu baznīca radīja Rietumu civilizāciju autors Vudss Tomass3. nodaļa Kā mūki izglāba civilizāciju Mūkiem bija galvenā loma Rietumu civilizācijas attīstībā. Tomēr katoļu klosterisma pastāvēšanas sākumā diez vai bija iespējams paredzēt milzīgo ietekmi, ko tas atstās uz ārpasauli. Bet šis vēsturiskais fakts
No grāmatas Kara noslēpumi autors Kārtjē RaimondsX II. Kā itāļu jūrnieki izglāba Suecu Viena no galvenajām Hitlera kļūdām bija Itālijas pārvērtēšana un briesmīga pārvērtēšana.Šī nepareizā priekšstata pamatā bija fīrera personiskā pieķeršanās Ducei. Skicējot Hitlera portretu pirmajā nodaļā, es centos parādīt raksturu un spēku
No grāmatas NILI - uzticīgs izraēlietis nemelos autors Golans AviezersKUĢI, KAS Kairā NEBIJA GLĀBŠANAI, Ārons juta, ka kaut kas nav kārtībā. Viņš nezināja, kas noticis, bet nolēma, ka ir pienācis laiks glābt tos, kuri vēl bija iespējami. Pateicoties savai autoritātei pie britiem, par braucienu uz Atlitas krastiem viņš saņem nevis vienu, bet divus kuģus. Viņam tika solīts, ka kritiskas situācijas gadījumā
No grāmatas Krievu pētnieki - Krievijas godība un lepnums autors Glazirins Maksims JurjevičsGetras. Vācu (“vāciešu”) sacelšanās pret Gusju Saskaņā ar vienu hronikas versiju Retras vietā atrodas Priliveca (“Prielwitz”), vēlākais sakšu cietoksnis. Retra stāvēja deviņos pauguros. No Hamburgas līdz Retrai 20 jūdzes.Agrāk ūdens līmenis bija par 2-3 cilvēka augumiem augstāks un pakalni
Senās Romas vēsturnieku gadagrāmatas lielā mērā veido pamatu mūsu zināšanām par to tālo periodu, kad diženais auga un uzplauka, un ir vispāratzīts, ka romiešu leģendas (tāpat kā grieķu leģendas) nemelo. Bet vai ir vērts akli uzticēties šādiem avotiem? Galu galā visos laikos ir bijuši gadījumi, kad cilvēki paši savu nolaidību centās slēpt ar absurdiem stāstiem. Un hronisti, tāpat kā visi citi cilvēki, lielā mērā paļāvās uz aculiecinieku stāstiem, nevis uz pārbaudītiem faktiem. Spilgts piemērs tam ir leģenda par to, kā zosis izglāba Romu.
Viņi runā par šo brīnumaino pestīšanu kopš 390. gada pirms mūsu ēras. Zosu cilts jūtīguma dēļ kareivīgie galli nespēja slepeni ieņemt Kapitoliju, kur bija ieslodzīti aplenktie Mūžīgās pilsētas aizstāvji.
Kā vēlāk rakstīja izcilais romiešu vēsturnieks Tituss Līvijs, galli atrada slepenu taku, pa kuru viņi uzkāpa Kapitolija virsotnē un varēja uzkāpt nocietinātā Kremļa sienām. Izsalkuma un noguruma nogurušie romiešu karotāji cieši gulēja. Mēs pat nedzirdējām, kā ienaidnieki ložņā tumsā.
Bet romiešiem paveicās. Pavisam netālu no vietas, kur tuvojās uzbrucēji, tieši pie cietokšņa mūra atradās templis, kurā mitinājās tā svētie putni zosis. Neskatoties uz badu, kas plosījās starp aplenktajiem, tempļa zosis palika neaizskaramas. Viņi sajuta nepatikšanas. Viņi kliedza un plivināja spārnus. Apsargi, trokšņa pamodināti, un viņai palīgā nākušie atpūtušies karotāji uzbrukumu atvairīja. Kopš tā laika viņi saka, ka zosis izglāba Romu.
Kopš tā laika ir pagājuši vairāk nekā 1000 gadu. Bet tās iedzīvotāji atceras, kā zosis izglāba Romu. Par godu šim notikumam Romā līdz pat šai dienai tiek rīkoti svētki, kuru laikā visi cilvēki godina glābēju zosi un nogalina suni, vainīga tikai pie tā piederības suņu dzimtai. Frāze par to, kā zosis izglāba Romu, ir ienākusi visās pasaules valodās. Viņi to saka, kad vēlas runāt par laimīgu negadījumu, kas viņus izglāba no milzīgas katastrofas.
Bet zoologiem ir nopietnas šaubas par šo vēsturisko faktu. Galu galā, neatkarīgi no tā, cik suns ir noguris, neatkarīgi no tā, cik cieši viņa guļ, viņas dzirde un oža darbojas. Apmācīts sargsuns (proti, tie tika turēti romiešu dienestā) nevarēja nepamanīt ienaidnieka tuvošanos. Sunim vajadzēja sajust smaržu un dzirdēt, kā galli tumsā ložņā apmēram 80 m attālumā.Pat pieņemot maksimālās vērtības, četrkājainajam sargam vajadzēja celt trauksmi, kad ienaidnieks tuvojās 20-25 m attālumā. Ja rodas šaubas, mēģiniet diskrēti pieiet klāt nepazīstamam guļošam sunim. Un pārliecinies pats.
Un tagad - par zosu spējām. Zosis nekad nav izmantotas kā aizsargi. Un tas nav pārsteidzoši. Tā kā viņu galvenais “aizsarga” orgāns, tāpat kā citiem putniem, ir akūta redze. Zosis nevar ne dzirdēt, ne sajust svešinieka tuvošanos ievērojamā attālumā. Tikai 3-4 m attālumā zosis, pat atrodoties aiz cietas sienas, kaut kā sajūt cilvēka tuvošanos un izrāda trauksmes pazīmes. Bet tā nav trokšņaina uzvedība, kas var pamodināt cieši guļošus karavīrus, bet gan tikai neapmierināta klusa ķiķināšana. Ja vien draudi netuvojas tieši.
Tātad, kā zosis izglāba Romu? Galu galā izrādās, ka šī leģenda ir klaji pretrunā ar zooloģijas likumiem. Bet šis stāsts savā laikā izraisīja tik lielu troksni, ka grūti atzīt cienījamā romiešu hronista melus. Mēs varam tikai minēt, kā notikumi risinājās patiesībā. Varbūt zosis pamodās nevis no ienaidnieku tuvošanās, bet gan no tā, ka izsalkušie sargi nolēma no visiem slepeni mieloties ar svēto putnu. Dievi gribēja, lai šis grēks kļūtu par pilsētas glābšanu. Vēl viens variants: tolaik pilsētā suņu vienkārši nebija palicis. Galu galā viņi netika skaitīti, un iedzīvotāji bija tik izsalkuši, ka sandales un vairogu āda jau tika izmantota pārtikai. Un visbeidzot, trešā versija. Varbūt vistālākā. Tomēr var pieņemt, ka Tituss Līvijs un pēc viņa visa cilvēce uzpirktos nodevējus sargus alegoriski sauca par "suņiem", bet "zosīm" - vienu no gallu (ķeltu) karotājiem, kas brīdināja konsulu Markusu Manliusu par uzbrukumu un nodevību. . Galu galā tieši viņiem zoss no neatminamiem laikiem bija svēts putns. Taču ne lepnums, ne taktiski apsvērumi neļāva romiešiem atklāti atzīt šo faktu.
Mēs nekad neuzzināsim, kā viss notika patiesībā. Bet zosis uz visiem laikiem saglabāja godu būt par lielajiem glābējiem septiņos pakalnos.
