Bet bija viens, kurš nešāva (4 foto). Jozefs Šulcs: Bet bija viens, kurš nenošāva Kas viņš ir, Jozefs Šulcs

Mīts ir izplatīts Serbijā, kur Jozefs Šulcs tiek uzskatīts par antifašistu varoni. Šmēderevskas Palankas pilsētā viņa vārdā 2009. gadā tika nosaukta iela.

Sižets

1941. gada jūlijā vācu karaspēks Gradištes kalnā pie Viševecas ciema sakāva Palanacas partizānu rotu, un 16 sagūstītie partizāni tika nogādāti Serbijas pilsētā Smederevska Palanka. Viņi visi tika nošauti 20. jūlijā. Tomēr, saskaņā ar izplatītu leģendu, tieši pirms nāvessoda izpildes 31 gadu vecais kaprālis Jozefs Šulcs no apšaudes vienības nometa karabīni zemē un teica: "Nē, es nešaušu!" Par šo rīcību Šulcs esot nošauts un apglabāts blakus izpildītajiem partizāniem.

Stāsts tika tālāk attīstīts pēc SPD Bundestāga deputāta Vilderiha barona Ostmaņa fon der Leja (Vailderihs Freihers Ostmanis fon der Leja)"identificēja" karavīru no fotogrāfijas kā kaprāli Jozefu Šulcu, kurš nomira tajā pašā dienā, pieminējumu par kuru viņš atrada 714. kājnieku divīzijas komandiera dienasgrāmatas ierakstos. Turklāt Ostmans atrada Jozefa Šulca brāli Valteru un iedvesmoja viņu 1972. gadā ceļot uz Dienvidslāviju. Valters Šulcs esot identificējis savu brāli pēc fotogrāfijas un sižeta no dienasgrāmatas, lai gan Džozefa Šulca kolēģi intervijā laikrakstam Wuppertaler Tageszeitung apstiprināja karavīra nāvi no partizānu rokām. (Wuppertaler Tageszeitung) .

Tomēr stāstu ir virzījuši tālāk atsevišķu cilvēku centieni, kas izmantoja leģendas par karavīru Šulcu stāstus. Kāds Zvonimirs Jankovičs parādījās kā liecinieks, apgalvojot, ka redzējis virsnieku aizkaitinātā balsī sarunājamies ar protestējošu vācu karavīru bez atšķirības zīmēm. Uz VFR un VUGD diplomātisko attiecību atjaunošanas fona Šulcs tika pārvērsts par "citas Vācijas" simbolu. Tagad abās Vācijas zemēs viņi atrada savus "labos vāciešus" simboliskiem rituāliem: VDR "kreiso etnisko vāciešu un pārbēdzēju piemiņai Mikleuša ciemā" un VFR par godu Jozefam Šulcam Smederevska Palankas pilsētā. . Kopš tā laika pat izskanējuši ierosinājumi, ka Šulca lietu varētu klasificēt kā piemēru tiesību normu darbībai par (nelikumīga) rīkojuma piespiedu izpildi (vācu: Befehlsnotstand). Dienvidslāvijā stāsts par vācu karavīru, kurš atteicās šaut uz partizāniem, tika atkārtots daudzās publikācijās un pat iekļauts skolu mācību grāmatās. Vācijā stāsts par Šulcu tika atspoguļots vēsturnieka Künrich-Hitz grāmatā (Deutsche bei Titos Partisanen 1941-1945). kaprāļa Jozefa Šulca lieta ir "dīvaina" Vācijas un Dienvidslāvijas pagātnes lappuse. Pēc viņa teiktā, šis mīts atrada daudz atbalstītāju, galvenokārt Dienvidslāvijā. Vēsturnieks saskatīja leģendas realizācijas potenciālu, īpaši vāciešu vidū, vēlmē pārvarēt pagātni un panākt vienošanos starp Vāciju un Dienvidslāviju.

Šveices vēsturnieks Andreass Ernsts, speciālists Dienvidaustrumeiropas valstīs (Andreass Ernsts) 2011. gadā recenzijā par grāmatu "Varoņa meklējumi" norādīja, ka Šulca lieta ir ne tikai nepatiess stāsts, bet arī piemērs pretrunīgām politikas un tiesiskuma interesēm "vācu pagātnes pārvarēšanā". No politiskā viedokļa tas bija vēlams arguments tiltu veidošanai starp valstīm, jo ​​Šulca lieta noliedza vāciešu kolektīvo vainu un veicināja izlīgumu. Tieslietu iestāžu skatījumā leģenda par karavīru Šulcu bija klupšanas akmens, jo tā pamatoja tēzi par kriminālo pavēles piespiedu izpildi. Vācijā leģenda par "labo karavīru" izkliedēja tikai daudzus gadus pēc tās atspēkošanas. Ilgu laiku tas šķita pārāk labi, lai nebūtu patiesība.

Brjanskas apgabalā plaši zināms stāsts par Hacuni iznīcināšanu 1941. gada 25. oktobrī, ko veica sodītāji. Pēc memoriāla atklāšanas, to apmeklējot Putins V.V., pārraidot televīzijā, šis traģiskais stāsts kļuva zināms ārpus Brjanskas apgabala, lai gan vienu no galvenajiem dokumentiem - ziņojumu par soda akciju Hatsuni - uz Brjansku atveda S. Shtopper, mums jau zināmais, vēl pirms memoriāla atklāšanas .
Nesen internetā "uzķēru" kārtējo stāstu, kas liecina, ka ne visi vācieši bija briesmoņi. Es piedāvāju jūsu uzmanībai šo stāstu. Pirms notikumiem Hatsuni palika nedaudz vairāk kā trīs mēneši ...

Džozefs Šulcs, vienkāršs Vērmahta ierindnieks, kurš dienēja Dienvidslāvijā 1941. gadā ar 714. kājnieku divīziju.
1941. gada 19. jūlijā pēc serbu ciema Orahovacas sakāves viņa vads saņēma pavēli pievienoties nošaušanai un izpildīt aizturēto "partizānu" grupu. Jozefs klusi, bet apņēmīgi atteicās izpildīt noziedzīgo pavēli – metot ieroci, viņš nostājās līdzvērtīgi notiesātajam un uzreiz kopā ar ķīlniekiem viņu nošāva kolēģi.
Fotoattēlā Jozefs Šulcs, dodoties satikt nāvi...

Fragments no Karla Betkes raksta "Vācijas antihitleriskā pretošanās (bijušajā) Dienvidslāvijā":

Ekstravagantākās lappuses Vācijas un Dienvidslāvijas attiecību vēsturē veltītas Vupertāles kaprāļa Jozefa Šulca lietai, kurš it kā atteicās piedalīties 1941. gada 20. jūlijā Smēderevskas Palankā nāvessodā 16 partizāniem, kā rezultātā viņš tika izpildīts pats. Vēsture tika apšaubīta (H. Lihtenšteins, A. Rikerls, F. Štāls), jo. izpētes centra Ludvigsburgā un Freiburgas militārā arhīva ekspertīzes pierāda, ka Šulcs miris iepriekšējā dienā, jau 20. jūlijā divos naktī, armijas pavēlniecībā saņemts ziņojums par viņa nāvi, kritušo fotogrāfija nosūtīta uz viņa radinieki. Tāpēc apgalvojums, ka Šulca lieta ir ilustratīvs piemērs t.s. Befehlsnotstand (krimināla rīkojuma neizpilde), izvirza likumīgus iebildumus. Tomēr Dienvidslāvijā, kā arī starp vāciešiem, kuri augstu vērtē draudzību ar Dienvidslāviju un serbiem, Šulca mītam ir daudz atbalstītāju, kas veicina tā popularitāti. Dzejnieks Antonje Iskaovičs bija aculiecinieks nāvessoda izpildei Palankā un aprakstīja to stāstā "Satovi", tomēr viņš nepiemin vācu karavīru, bet tikai 16 nāvessodu izpildītus partizānus. Turklāt viņš apgalvo, ka nāvessoda izpildes fotogrāfijas viņš redzējis izstādē, ko tālajā 1945. gadā Belgradā organizēja kara noziegumu izmeklēšanas komisija.
Pēc rūpnīcas direktora (toreiz kalpoja par kazarmu), kuras teritorijā tika izpildīts nāvessods, Časlava Vlaiča teiktā, pēc kara, ekshumācijas laikā, kuru viņš apmeklēja kā skolnieks, vācu kurpju kniedes un gabali tika atrasta sprādze - acīmredzot kapā atradās vācu karavīrs, identifikācijas zīme pēc tam tika pazaudēta. Stāstu par karavīru, kurš ētisku apsvērumu dēļ iebilda pret savējo - klasisku varoņeposa sižetu - tika nolemts iemūžināt 1947. gadā uzceltā piemineklī, par ko viņi ģermanizēja todien nošautā horvātu strādnieka vārdu. . Marsels Mežihs kļuva par Marselu Mazelu – citplanētieši skanošā vārda dēļ viņi nolēma, ka viņš ir vācu izcelsmes. Stāsts par nošauto vācieti atkal parādījās Dienvidslāvijas presē 1961. gadā, tā paša gada decembrī vācu žurnāli (Neuje Illustrirt, 1966. gadā Quick) publicēja fotogrāfijas no militārā arhīva. Tajos ir attēlota ķīlnieku nošaušana laukos, un vienā attēlā redzama neskaidra figūra "vācu karavīrs, kura militārās atšķirības zīme nav identificējama". Šķiet, ka bez ķiveres vai jostas, iespējams, ar sasietām rokām, viņš dodas pretī upuriem, lai ierindotos ar tiem. Žurnāli vērsās pie lasītājiem ar jautājumu: vai bija kāds, kas bija šī incidenta aculiecinieks. Filmu, pēc kāda arhīva darbinieka teiktā Palankā, uzņēmis vietējais fotogrāfs, un pēc divīzijas pārvietošanas uz austrumu fronti tā palikusi Palankā. Kuriozi, ka grāmatā par Palankas vēsturi tika publicētas fotogrāfijas, bet par stāstu ar Šulcu netika runāts ne vārda.
Pamatojoties uz 714. kājnieku divīzijas kaujas žurnālu, Bundestāga deputāts no SPD Ostmans fotogrāfiju “identificēja” kā apšaudi Palankā, bet nošautajā – Šulcu, kurš tajā dienā gāja bojā. Ostmans atrada Šulca brāli Valteru un noorganizēja viņam ceļojumu uz Dienvidslāviju 1972. gadā. Pārskatījis detaļas, Valters Šulcs nolēma, ka fotogrāfijā ir viņa brālis. Tomēr Šulca cīņu biedri apliecināja Wupertal Tageszeitung, ka viņi savām acīm redzēja, kā Šulcs gāja bojā kaujā ar partizāniem (Heincs Ufers teica, ka viņš atrada smagi ievainoto Šulcu savā kravas automašīnā, un kapelāns Brauns atcerējās, ka Šulcs ir apbedīts ar militāru pagodinājumu). Ludvigsburgas izpētes centra pārbaude 1972. gadā nepārprotami atspēkoja leģendu par nāvessodu. Rūpnīcas direktors Vlaičs, kurš runāja vāciski un sniedza intervijas neskaitāmiem medijiem, pēc tam uzturēja biznesa kontaktus ar Vācijas uzņēmumiem, sarunā ar autoru apliecināja, ka, cita starpā, vēlējies piesaistīt tūristus, popularizējot "Šulca lieta". Šodien viņš serbu presei stāsta, ka vēsture viņam "joprojām ir liels noslēpums". Lai pārvarētu šaubas, tika atklāts vēl viens liecinieks - Zvonimirs Jankovičs - viņš redzēja, kā virsnieks dusmīgi un "paceltā tonī" runāja ar protestējošu vācieti bez atšķirības zīmēm. Uz diplomātisko attiecību atjaunošanas fona Šulcu abas puses sāka izmantot kā "citas Vācijas" simbolu. Dienvidslāvijā daudzās publikācijās un pat skolas mācību grāmatā izklāstītā vēsture mazināja pēckara pretvācu runas, kas nesaskanēja ar jaunākās paaudzes uzskatiem un ekonomisko saišu attīstību. Bonna savu “labo vācieti” atrada Šulcā no Smederevska Palankas. Predrags Golubovičs Šulca stāstu filmēja 1972. gadā. Īsfilma, kas tapusi pēc armijas filmu studijas Zastava pasūtījuma, tika rādīta kā žurnāls kinoteātros un demonstrēta starptautiskos festivālos Oberhauzenā, Atlantā, Birmingemā u.c. Kuriozi, ka režisors radoši pārstrādāja kritiķu argumentu par fotogrāfijā trūkstošo zīmotni. Filmā tie ir teatrāli nojaukti. Mira Aleškoviča sacerēja dzejoļus par varoni, nodoms nosaukt ielu viņam par godu netika realizēts. Septiņdesmito gadu beigās notika skandāls. Kad Mina Kovaceviča 1978. gadā veidoja Šulca figūru, vietējie politiķi un Veterānu partizānu savienība protestēja. Tiesas process ilga līdz 1981. gadam un beidzās ar tēlnieka sakāvi. Vietējā kopienas padome norādīja, ka skulptūra, kurā attēlots ārzemju karavīrs, īpaši vācietis, neskatoties uz viņa varonību, neiekļaujas oficiālajā paradigmā. Tomēr kolēģi Belgradā atbalstīja Kovaceviču, un, kad viņa vērsās pēc palīdzības Vācijas vēstniecībā, pat Sterns vērsa uzmanību uz "Serbijas iekšzemes biedru spītību".
1981. gada vasarā Vācijas vēstnieks Horsts Grāberts kopā ar Dienvidslāvijas ārlietu ministru Vrbovecu nolika vainagus pie vecā pieminekļa, pēc tam ziņojot Genosheram, ka visa Dienvidslāvija ir "Šulca pusē". Pētniecības centrs Ludvigsburgā par leģendas pretrunām informēja Vācijas vēstniecību, taču Grāberts, apelējot pie liecinieka Jankoviča un citiem pierādījumiem, lika saprast, ka "nevēlas stāties pretī vietējiem uzskatiem". 1997. gadā Grēberts vēlreiz atgriezās pie stāsta un nosauca Šulcu par "pārliecinātu katoli". Dienvidslāvijas laikrakstos pēc 1973. gada, kad žurnālisti viesojās pie Šulca brāļa Valtera, nemitīgi parādījās arī jaunas detaļas: tika uzsvērts nogalinātā kaprāļa mākslinieciskais talants, vēlāk viņš pat kļuva par kādas slepenas antihitleriskas organizācijas biedru. Dažus metrus no vecā pieminekļa 80. gadu sākumā tika uzcelts jauns, uz kura tika pievienots Šulca vārds (un tika izlabots horvāta Meziča vārds). 1997. gada 20. jūlijā pieminekļa priekšā runāja Vācijas vēstnieks Grūbers, runas kadri tika rādīti televīzijā. Pēdējo 40 gadu laikā Dienvidslāvijā ir publicēti desmitiem rakstu par Šulcu, vairumā no kuriem maz vai nemaz nav pieminēti vācu vēsturnieku argumentēti iebildumi. Šulca figūra ir dziļi iesakņojusies serbu kolektīvajā apziņā neatkarīgi no sākotnējā stāsta patiesuma. Piemēram, 1999. gadā demonstrāciju laikā Vojvodinā tur esošo sociāldemokrātu līderis Čanaks aicināja Serbijas policiju sekot Jozefa Šulca piemēram un pāriet uz viņu pusi.

Džozefs Šulcs(vācu Jozefs Šulcs (Schultz), Serbohorv. Jozef ulc / Josef Schulz; 1909, Vupertāle - 1941. gada 19. vai 20. jūlijs, Smederevska Palanka) - vācu karavīrs, Otrā pasaules kara dalībnieks, Vērmahta kaprālis. Jādomā, ka viņš 1941. gada 20. jūlijā tika nošauts Serbijas ciematā Smederevska Palanka par atteikšanos piedalīties ķīlnieku izpildē. Bijušās Dienvidslāvijas valstīs viņš tiek uzskatīts par antifašistu varoni.

Vācu historiogrāfijā Jozefa Šulca (vācu: Der "Fall Schulz") gadījums tiek traktēts kā mīts.

Biogrāfija un īpašības

Vecākais dēls ģimenē (kopā bija trīs bērni). Tēvs gāja bojā otrajā Ypres kaujā. Starpkaru periodā mācījies Vupertāles tirdzniecības skolā, strādājis par skatlogu kārtotāju, piepelnoties ģimenei. 1939. gadā iesaukts armijā, 1941. gadā nosūtīts uz Dienvidslāviju. Viņš dienēja 714. kājnieku divīzijā, pacēlās līdz kaprāļa dienesta pakāpei. Dzīvoja Bārmenu kvartālā.

Kolēģi Jozefu uzskatīja par mierīgu cilvēku, kurš var uzturēt jautrību jebkurā uzņēmumā. Viņš nebija īsts, vieglprātīgs vai agresīvs, biežāk tika uzskatīts par maigu. Viņam patika spēlēt klavieres, viņš bija arī labs mākslinieks – lieliski prata nīderlandiešu mākslinieku gleznu reprodukcijas. Vēstules, ko Jozefs rakstīja radiem un draugiem, nav saglabājušās: pilsētas bombardēšanas laikā dzīvoklis ar visu mantu nodega līdz pamatiem. Starp īpašumiem bija ne tikai vēstules, bet arī vairāk nekā 200 ierakstu.

Sižets

1941. gada jūlijā vācu karaspēks Gradishte kalnā pie Viševecas ciema sakāva Palanatskas partizānu rotu. Serbijas ciematā Smederevska Palanka vācieši sagūstīja 16 Dienvidslāvijas partizānus no tās pašas rotas un nosūtīja tos cietumā - uz karalienes Marijas Karageorgijevičas vārdā nosauktā 5. kavalērijas pulka stalli. Militārā tiesa visiem 16 cilvēkiem piesprieda nāvessodu, sodu bija paredzēts izpildīt 19. jūlija vakarā (pēc citiem avotiem - 20. jūlijā).

Par nāvessoda izpildes vietu tika izvēlēts tas pats stallis - ieslodzītie tika nolikti ar muguru pret siena kaudzi, partizāniem iepriekš bija aizsietas acis. Taču, kā vēsta populāra leģenda, tieši pirms nāvessoda izpildes Jozefs Šulcs, kurš bija iekļauts nošaušanas komandā, pēkšņi nometa šauteni zemē un iesaucās:

Es nešaušu! Šie cilvēki ir nevainīgi!

Oriģinālais teksts (vācu valodā) Ich schiee nicht! Diese Mnner sind unschuldig!

Apšaudes komandieris, dzirdot šo frāzi, sastinga šokā: divīzijas karavīrs atteicās izpildīt pavēli. Lēmums pieņemts nekavējoties – Šulcs atzīts par dumpinieku, un par pavēles nepildīšanu viņš jānošauj. Sods tika izpildīts nekavējoties. Jozefs tika apglabāts blakus izpildītajiem partizāniem.

Vēsturnieku aplēses

Vācu vēsturnieks Karls Betke 2002. gadā kaprāļa Jozefa Šulca lietu nosauc par Vācijas un Dienvidslāvijas pagātnes "visdīvaināko" lappusi. Viņš atzīmē, ka šo notikumu apšaubīja vairāki pētnieki (Heiners Lihtenšteins, Alberts Rūkerls, Frīdrihs Štāls), jo Tieslietu zemes biroju Centrālās administrācijas zināšanas nacistu noziegumu izmeklēšanai (vācu: Zentrale Stelle der) Landesjustizverwaltungen zur Aufklrung nationalsozialistischer Verbrechen), kā arī Federālais militārais arhīvs Freiburgā liecināja, ka J. Šulcs miris dienu pirms aprakstītās partizānu nāvessoda. Kopš tā laika pastāv uzskats, ka Šulca lietu varētu klasificēt kā ārkārtējas nepieciešamības piemēru, piemērojot to kriminālpavēlei, taču patiesībā mīts par kaprāli Jozefu Šulcu atrada daudz atbalstītāju, galvenokārt Dienvidslāvijā. Iemeslu vēsturnieks saskata vēlmē pārvarēt pagātni un panākt vienošanos starp Vāciju un Dienvidslāviju.

Šveices vēsturnieks, Dienvidaustrumeiropas valstu speciālists Andreass Ernsts 2011. gada recenzijā par grāmatu "Varoņa meklēšana" norāda, ka Šulca lieta ir ne tikai viltus stāsts par varoni, bet arī piemērs pretrunīgas politikas un tiesiskuma intereses, "pārvarot pagātnes vācieti". Vācijā leģenda par "labo karavīru" izkliedēja tikai daudzus gadus pēc tās atspēkošanas. Ilgu laiku tas šķita pārāk labi, lai nebūtu patiesība. Tomēr Serbijā tas ir saglabājies līdz mūsdienām.

Atmiņa

Dienvidslāvijā vācu karavīrs faktiski tika padarīts par nacionālo varoni un antifašistiskās pretošanās simbolu. Serbijā viņam tika uzcelti divi pieminekļi: viens atrodas Lokves ciemā (veltīts viņam pašam), bet otrs Smeredjanska Palankas ciemā, nāves vietā (veltīts 16 nogalinātajiem partizāniem). Paši partizāni iebilda pret pieminekļa uzcelšanu vācietim, un rakstniece Mina Kovaševiča, kas atbalstīja pieminekļa uzstādīšanas ideju, pat nonāca cietumā. 1981. un 1997. gadā Vācijas vēstnieki Dienvidslāvijā Horsts Grēberts un Vilfreds Grūbers piedalījās piemiņas ceremonijās: abi nolika ziedus pie Jozefa pieminekļa. 1973. gadā par notikumiem ciematā tika uzņemta īsa 13 minūšu gara Predraga Golubiča filma "Josefs Šulcs". Filma ietvēra Vācijas militāro foto un video hroniku arhīvu materiālus.