Vecuma pusaudža brieduma novecošanas salīdzinošā tabula. Bērnība, pusaudža vecums, pusaudža vecums, briedums, vecums

”Jēzus, sākot savu kalpošanu, bija apmēram trīsdesmit gadus vecs,” saka evaņģēlists Lūka (Lūkas 3:23). 30 gadi ir Saules vecums tās zenītā. Tas vairs nav brieduma jaunības uzplaukums un nesāktais saulriets, kur briedumā jau tiek uzminētas gaidāmās vecumdienas.

Vecums Kristum neapdraudēja. Vecais vīrs Kristus ir neiespējams. Viņš ir upurētais Jērs, un Jērs pēc definīcijas nedrīkst būt ne vecs, ne klibs, ne slims. Tāpēc Viņš ir jauns, ideāls, skaists un bezgrēcīgs.

“Jūs esat skaistāki par cilvēku dēliem; žēlastība tiek izlieta no tavas mutes” (Ps. 44:3).

Bet bērnību, bērnību, pusaudžu vecumu un jaunību savukārt pārdzīvoja Jēzus Kristus. Un kādreiz dzīvoja, tad šos cilvēka dzīves laikmetus svētīja Dievcilvēka dzīve. Pirms Kristus gudrība galvenokārt lepojās ar sirmiem matiem un piedzīvotu vecumu. Bērnība šķita nevainīga, bet bezjēdzīga. Jaunība bija trokšņaina, nekaunīga un iekāres pilna. Briedums sliecās uz ikdienas pragmatismu. Viņa sacīja, ka Tā Kunga bauslība ir laba, taču čukstus piebilda: "Mēs uzskatām, ka augstprātīgie ir laimīgi: tie, kas dara ļaunu, ir piemērotāki, un, lai gan viņi kārdina Dievu, viņi paliek veseli" (Mal. 3:15) ).

Mēs joprojām ciešam no visām šīm slimībām, jo ​​nevēlamies tikt dziedināti Kristū un Kristū. Daktere ir atnākusi, un kurš grib, var iet uz dziedināšanu. Bet tie, kam ir nocietināta sirds, kam grūti dzird ar ausīm un tie ir aizvēruši acis, tie, saka Tas Kungs, "nenopratīs sirdī un neatgriezīsies, lai es tos dziedinātu" (Jes.6: 10).

Bērnībai raksturīgs prāta vājums, neziņa. Attiecībā uz Dievišķajiem priekšmetiem cilvēks var palikt ideāls bērns pat līdz sirmam vecumam. Bet, pienācīgi attīstoties, bērnībai vajadzētu pāriet uz pusaudža vecumu, un šajā pusaudža vecumā rokās vajadzētu būt Grāmatai.

13 gadu vecumā, saskaņā ar ebreju tradīcijām, zēns kļūst par "derības dēlu". Pieaugušo un - obligāti - vecāku klātbūtnē viņš nolasa fragmentu no Likuma grāmatas. No šī brīža viņš tiek uzskatīts par pieaugušo, un viņam ir jāpilda visi baušļi. Bērnība – un līdz ar to arī neziņa – beidzās.

Mēs tikko redzam pusaudzi Jēzu Jeruzalemes templī 12 gadu vecumā, tas ir, nepilnu gadu pirms pilngadības. Tas Kungs arī neko nesludina, jo vecuma dēļ viņam nav tiesību to darīt. Bet Viņš "sēž skolotāju vidū, klausās viņus un jautā" (Lūkas 2:46). Viņš ir Vārds, kas nāca pasaulē, lai atbrīvotu mūs no bezrunas. Kamēr Viņa miesīgais vecums prasa klusumu, Viņš klusē. Bet Viņš klusībā dziedina cilvēka dabu. Jēzus bija bērniņš, tāpēc zīdaiņa svētums ir iespējams. Viņš bija zēns, kas nozīmē, ka kļuva iespējams pusaudža svētums un pēc tam gan jauneklīgs, gan nobriedis.

Jaunība ir karsta un kaislīga. “Bēdziet no jaunības iekārēm,” Pāvils saka Timotejam (2. Tim. 2:22). Jaunības iekāres ir viss, kas liek ziedošajai miesai iegūt spēku. Pārmērīgs spēks ar dzīves pieredzes trūkumu.

Kristū nav iekāres. Un nevis tāpēc, ka Viņš savaldīja miesu ar atturību, bet gan tāpēc, ka Viņa bezgrēcīgums sakņojas Viņa dievišķajā dabā. Tāpēc Viņš kļuva par mūsu brāli un pieņēma mūs pie sava Tēva, lai Viņa īpašības: gudrība, lēnprātība, godīgums ticībā un žēlastībā tiktu nodotas mums - Viņa daudzajiem radiniekiem.

Kristus dzīvoja mazajā un necilajā Nācaretē, par kuru dzirdot, cilvēki svilpa: "Vai no Nācaretes var būt kaut kas labs?" Tā bija tā ļoti mazā apmetne, ko sauca par "pilsētu", bet vairāk kā ciems, kur visi pazīst visus. Ciematos māju sienas ir caurspīdīgas. Cilvēki dzīvo viens otram priekšā. Un neviens nevarēja pateikt neko nosodāmu par Jēzu Kristu. Visa pasaule klusēja kā mēms, kad Kristus jautāja: "Kurš no jums pārliecinās Mani par grēku?" Par šo jautājumu vienmēr būs klusums, jo “Viņš nav izdarījis nekādu grēku, un Viņa mutē nebija glaimi” (1.Pēt.2:22).

Pēc bērnības ar savām muļķībām un pusaudža gadiem ar savām kļūdām, pieaugušo dzīve sagaida cilvēku ar savām rūpēm un problēmām. Līdzībā par sējēju tas tiek saukts par “šīs pasaules rūpēm, bagātības un citu iegribu maldināšanu” (Marka 4:19). Viņi, ieejot sirdī, "noslīcina vārdu".

Cilvēks šajā vecumā teorētiski zina, ka "ne jau no maizes vien dzīvos", bet gan "darba vārdiem, kas nāk no Dieva mutes", viņš atstumj vēlākam laikam un pats raustās ap maizi un to, kas ir maize. Tas sākas, ka I.A. Gončarovs literatūrā attēlots ar nosaukumu "Parastā vēsture". Tā ir šķiršanās no ideāliem un cilvēka pārtapšana par skeptiķi un materiālistu, dažreiz arī par ciniķi, kurš sevi uzskata par dzīves ekspertu un pieredzējušu cilvēku. Pieaugušā vecumā viņi ir vairākumā.

Kristus šeit dziedina arī mūsu dvēseles. Tā parāda cilvēkam citādas – mūžīgas – dzīves perspektīvu, kuras gaismā jebkura bagātība zaudē savu vērtību. Tieši šī citādas realitātes perspektīva izraisīja kristiešu vēstures askētu brīvprātīgo nabadzību un dievbijīgo bagātnieku dāsno žēlastību. Vienam Viņš saka: "Atdod visu un seko Man." Citiem (farizejiem): "Dodiet žēlastību no tā, kas ir." Viņš citām acīm raugās uz bagātību, kurā divas atraitnes ērces ir vairāk vērtas nekā bagāts ziedojums. Viņš atnes mums patiesu brīvību no augstprātības, skaudības un iedomīgiem aizspriedumiem. Tagad Viņā un ar Viņu var patiesi bagātināt sevi bez tiem ārējiem bagātības atribūtiem, kas nospiež zemi un kaitina citu skaudību.

No trim slimībām: muļķības, iekāres, naudas grābšanas – jāārstē visu mūžu. Tās nepazūd ar vecumu, piemēram, bērnības slimības vai jaunības sapņi. Lai gan katram savs vecums. Un Kristus, pilnīgi vesels gan dvēselē, gan miesā, neatdalāms no Tēva un brīvs no visa grēka, tikko nāca, lai informētu mūs, slimos, par savu veselību. Un Viņš dodas pie Krusta ne agrāk, kad ir pagājis visus cilvēku laikmetus pirms brieduma.

Viņš spēlēja bērnībā un strādāja kā jauns vīrietis; Viņš dzēra ūdeni un elpoja gaisu; Viņš juta izsalkumu un muskuļu nogurumu. Viņš uzsūca sevī visu cilvēka dzīvi un dzīvoja to, nedarot neko tādu, kas sadusmotu Tēvu un šķirtu no Viņa, tas ir, bez grēka.

Viņam nav jāgaida vecums, un tas diez vai ir iespējams attiecībā pret Viņu. Saskaņā ar Dievišķo - Viņš ir līdzās Tēvam un ir "vecos dienās". Un cilvēcē - "Jēzus, sākot Savu kalpošanu, bija apmēram trīsdesmit gadus vecs."

Pirmie mēģinājumi aprakstīt garīgo attīstību aizsākās ļoti senos laikos. Attīstības vecuma periodizāciju ierosināja Ķīnas un Indijas filozofi Pitagors, Hipokrāts un Aristotelis. Daudzo mēģinājumu izveidot vecuma periodizāciju rezultātā ir radušās daudzas dažādas klasifikācijas, taču arī mūsdienās diemžēl viena klasifikācija nepastāv. Tajā pašā laikā var atzīmēt vispārīgu tendenču klātbūtni dažādās vecuma periodizācijās, kā arī dažu no tām tuvumu viena otrai.
Zemāk ir visizplatītākās mūsdienu vecuma klasifikācijas.

Periodizācija, kas pieņemta Starptautiskajā simpozijā par vecuma periodizāciju Maskavā (1965):
Jaundzimušais līdz 10 dienām.
Krūts vecums 10 dienas - 1 gads.
Agrā bērnība 1-2 gadi.
Pirmais bērnības periods ir 3–7 gadi.
Otrais bērnības periods zēniem ir 8-12 gadi, meitenēm 8-11 gadi.
Pusaudža vecums ir 13-16 gadi zēniem, 12-15 meitenēm.
Jauniešu vecums 17-21 zēniem (vīriešiem), 16-20 - meitenēm (sievietēm).
Vidējais (nobriedis) vecums:
pirmais periods ir 22-35 gadi vīriešiem, 21-35 sievietēm.
otrais periods ir 36-60 gadi vīriešiem, 36-55 sievietēm.
Vecāka gadagājuma vecums
61-74 gadi vīriešiem, 56-74 - sievietēm.
Vīriešiem un sievietēm vecums ir 75–90 gadi.
Simtgadniekiem ir vairāk nekā 90 gadu.

J. Birrena periodizācija (Birren, 1980):
Pirmā fāze ir zīdaiņa vecumā, līdz divu gadu vecumam.
Otrais posms ir pirmsskolas vecums, 2–5 gadi.
Trešā fāze ir bērnība, 5-12 gadi.
Ceturtā fāze ir pusaudža vecums, 12–17 gadi.
Piektā fāze ir agrīna pilngadība, 17–25 gadi.
Sestā fāze ir briedums, 25–50 gadi.
Septītā fāze ir vēls briedums, 50–75 gadi.
Astotā fāze ir vecums, sākot no 75 gadiem.

Periodizācija D. Bromlijs (Bromley, 1966) identificē piecus attīstības ciklus: dzemde, bērnība, pusaudža vecums, pieaugušā vecums, vecums. Turklāt katrs cikls, savukārt, ir sadalīts vairākos posmos.
Tātad "dzemdes" cikls sastāv no četriem posmiem:
zigota, embrijs, auglis, dzimšanas brīdis.

Bērnības cikls sastāv no trim posmiem:
zīdaiņa vecumā (no dzimšanas līdz 18 mēnešiem),
pirmsskolas bērnība (18 mēneši - 5 gadi),
agrīna skolas bērnība (5-11-13 gadi).

Cikls "jaunība" sastāv no diviem posmiem: vecāko klašu bērnība (11–15 gadi), vēlīnā pusaudža vecums (15–21 gadi).

"Pieaugušā vecuma" cikls sastāv no četriem posmiem:
agrīna pilngadība (21-25 gadi),
vidēja vecuma (25-40 gadi),
vēlā pilngadība (40-55 gadi),
pirmspensijas vecums (55–65 gadi).

Cikls "vecums" sākas 65 gadu vecumā un ietver trīs posmus:
pensionēšanās (65-70 gadi),
vecums (70 un vairāk),
"Finish", kas ietver vecuma slimību un miršanas periodu.

Personības attīstības posmi pēc E. Eriksona (1996):
agrīna zīdaiņa vecums no dzimšanas līdz vienam gadam;
vēlā zīdaiņa vecumā 1-3 gadi;
agra bērnība 3-5 gadi;
vidējā bērnība 5-11 gadi; puberitāte,
pusaudža gados un pusaudža vecumā no 11 līdz 20 gadiem;
agrīna pilngadība 20-40-45 gadi;
vidējais pilngadības vecums ir 40–45–60 gadi;
vēlīnā pieaugušā vecumā virs 60 gadiem.

Starptautiskā klasifikācija (Quinn, 2000):
zīdaiņa vecums no dzimšanas līdz trim gadiem;
agrā bērnība 3-6 gadi;
bērnība 6-12 gadi;
pusaudža (jaunības) vecums 12-18 gadi;
jaunieši no 18 līdz 40 gadiem;
nobriedis vecums 40-65 gadi;
vecums no 65 gadiem un vairāk.

G. Kreiga periodizācija (Craig, 2003):
zīdaiņa vecums no dzimšanas līdz diviem gadiem;
agra bērnība 2-6 gadi;
vidējā bērnība 6-12 gadi;
pusaudžu vecums un jaunieši no 12 līdz 19 gadiem;
agrīna pilngadība 20–40 gadi;
vidējais pilngadības vecums ir 40–60 gadi;
vēlu pilngadību, sākot no 60 gadiem.

Šajā atsaucē par pamatu tiek ņemta šāda dzīves cikla periodizācija, saskaņā ar kuru tiek rakstītas atbilstošās nodaļas:
bērnība;
pusaudža gados;
briedums (pilngadība);
vēla pilngadība, liels vecums, vecums.

Savukārt katrs no periodiem sastāv no vairākiem posmiem ar vairākām raksturīgām iezīmēm (Stolyarenko, 1999; Rean, 2003).

Bērnība ietver četrus posmus:
1. jaundzimušais un zīdaiņa vecums no dzimšanas līdz vienam gadam;
2. agra, jeb "pirmā", bērnība 1-3 gadi;
3. pirmsskolas jeb "otrā" bērnība, 3–6 gadi;
4. sākumskola, jeb "trešā", bērnība 6-11-12 gadi.

Pusaudža vecums (pusaudža vecums) ir sadalīts divos periodos:
1. jaunākais pusaudzis (pubertātes) 11-12-14-15 gadi;
2. jauneklīgs (nepilngadīgs) 16–20 gadi.

Briedums (pilngadība) ir sadalīts divos periodos:
1. agrīna pilngadība 20–40 gadi;
2. vidējais pilngadības vecums ir 40–60 gadi.

Vēla pilngadība (paaugstināts vecums) 60 gadi vai vairāk.

Šīs sadaļas nosaukumā minētie trīs laikmeti būtībā veido visu cilvēka apzināto dzīvi. Uzmetīsim tiem īsu skatienu, mēs atklāsim šo svarīgo posmu būtiskākās iezīmes, starp kurām briedums ir visilgākais, tas aptver lauvas tiesu no mums atvēlētā termiņa.

Pusaudža vecums nav atvēlēts tik daudz laika - no 14 līdz 20-22 gadiem. Šis ir pārejas periods no atkarīgas bērnības uz atbildīgu un neatkarīgu pieaugušo vecumu. Bērnības un brieduma iezīmes bieži tiek sapludinātas pusaudža gados, veidojot sarežģītu amalgamu, piemēram, kad 18 gadus veci tēti un mātes auklē savus bērnus, kamēr viņi paši vēl ir studentu statusā un ir pilnībā bērnu aprūpē. viņu vecāki. Daudzās primitīvās sabiedrībās jaunība kā īpašs sociāli kulturāls periods vispār nepastāv, jo cilvēki iziet iesvētības rituālu līdz pilngadībai un, izturējuši pārbaudījumus, dažu dienu laikā radikāli maina “vecuma kvalitāti”.

Jaunība ir laiks, kad, no vienas puses, cilvēks meklē savu "references grupu", tos cilvēkus, ar kuriem viņš sevi identificē, no otras puses, viņš cenšas atrast savu seju, saprast "Kas es esmu es?" Pusaudža un pusaudža gados notiek viņa iekšējās pasaules atvēršanās – cilvēks pirmo reizi ieslēdzas sevī, viņš sāk nodarboties ar paša dvēseles stāvokļiem, apzinās, ka ir unikāls, neatkārtojams, atšķirīgs no visiem pārējiem. Tiesa, agrā jaunībā šī atšķirība tīri ārējā izteiksmē ne vienmēr ir iepriecinoša: jauns cilvēks mainās ķermeniski, dažreiz kļūst nesamērīgs, viņa āda sabojājas, sejas vaibsti "peld" un mainās :. tikai pareizi, lai pastāstītu viņam stāstu par "neglīto pīlēnu", kurš tad noteikti kļūs par gulbi. Bet "gulbju laiks" vēl nav pienācis, un jauni vīrieši, piedzīvojot nesaskaņas starp ārējo un iekšējo, bieži vien izjūt vientulības sajūtu: neviens mani nesaprot!

Manā jaunībā ir apziņa par gaidāmo laika perspektīvu, un sāk uztraukties jautājums, kāda ir mana nākotne? Bērns nedomā par nākotni, viņš dzīvo šodienai un neko neplāno ilgāk par nedēļu uz priekšu. Pusaudža gados gan rodas ilgtermiņa dzīves plāni, kas saistīti ar profesijas izvēli, ienākumiem un ģimenes izveidi. Protams, kad pieaugušie mazam bērnam jautā “Kas tu būsi, kad izaugsi liels?” - un viņi bieži uzdod līdzīgus jautājumus - bērni viņiem atbild to, ko vēlas dzirdēt, bet jaunībā mēs negaidām šādus jautājumus no vecākajiem. , bet mēs jautājam viņiem pašiem...

Turklāt jaunatne bieži ne tikai plāno banālu ikdienas nākotni, bet arī sapņo par tās diženumu, varoņdarbiem, piedzīvojumiem un atklājumiem. Tā neapšaubāmi ir pretrunīga nostāja, taču tur neko nevar darīt: labi plāni un sapņi šeit iet roku rokā, un bez jaunības ambiciozajām fantāzijām nevarētu notikt veiksmīga karjera.

Tā kā jaunietis bieži ātri nonāk "pieaugušo pasaulē", viņa atbildības pakāpe krasi paaugstinās. Starp citu, grūtu pārbaudījumu periodos, piemēram, karu, bērni izaug daudz agrāk, jo sāk uzņemties pilnu atbildību par savu un savu tuvinieku dzīvi.

Jaunība ir dziļi filozofisks laikmets. Bērni, kā likums, ne pārāk interesējas par filozofiskiem jautājumiem, ja veči viņus uz to nespiež, bet jau pusaudža gados cilvēks sāk sev jautāt: “Vai tiešām ir Dievs? Kur bija mans Es, kamēr es vēl nebiju dzimusi, vai tiešām tā nemaz neeksistēja? Vai cilvēcei ir augstāks mērķis? Cilvēks jaunībā atklāj pats, ka ir mirstīgs, ka nāve būs viņa daļa, tāpat kā visiem citiem cilvēkiem, un nevēlas ar to samierināties. Jaunieši bieži spēlējas ar nāvi, vicinās viņas priekšā, gribēdami pierādīt: "Es esmu stiprāks par tevi, kaulainais!" Jaunība meklē dzīves jēgu – savu un vispār cilvēcisko. Bet atbilde uz šo jaunības jautājumu ir, kas ar cilvēku notiek tālāk – gadi un liktenis katram dod savu atbildi.

Nobriedis vecums stiepjas no 22 līdz 65-70 gadiem, kur laiku pēc 60 gadiem sauc par "vecumu", bet aktīvākos un aktīvākos brieduma gadus sauc par "akme". Brieduma gados cilvēks aktīvi un vispusīgi iesaistās sabiedriskajā dzīvē: strādā, veido ģimeni un audzina bērnus, nodarbojas ar sabiedriskajām lietām, aizraujas ar radošumu, viņam ir dažādi "hobiji". Akmes periodā cilvēki nodibina daudzveidīgas saiknes ar pasauli, draudzējas un mīl, gūst visvairāk iespaidu, pilnībā realizē savas spējas. Šis ir laiks, kad cilvēks ir maksimāli pielāgots pasaulei, neatkarīgs un viņam ir visas tiesības.

Briedums izceļas ar izveidoto, veidoto I tēlu. Bērnībā cilvēks ir aizņemts ar ārpasauli, jaunībā tikai meklē sevi, bet briedumā, kā likums, jau ir “atradis” - zina savus plusus un mīnusus, nesteidzas no ilgām iepriecināt savu cilvēku, prot sevi nomierināt un, ja nepieciešams, rosināt uz aktivitāti - viņam ir augsts pašregulācijas līmenis.

Briedums ir pragmatisks vecums. Tagad cilvēkam ir jānodrošina sevi un savu ģimeni, jārūpējas par bērniem un, iespējams, mazbērniem, jāpalīdz gados vecākiem vecākiem, tāpēc viņš aktīvi izvirza praktiskus mērķus, tos realizē, cīnās par labiem materiālajiem apstākļiem, izrāda atjautību ekonomikas sakārtošanas un celtniecības jautājumos. veiksmīgu karjeru. Jaunībā tika atmesti romantiski sapņi un ilūzijas, dzīve ir iegājusi utilitāras sliedēs: pieaugušais jau zina, kādus aizliegumus sabiedrība viņam uzliek, un nemēdz piešķirt noslēpumainību īslaicīgam smaidam, miglainiem vārdiem vai mēness debesīs, vai skaista melodija.

Nobrieduša cilvēka emocionalitāte, salīdzinot ar pusaudža vecumu, parasti ir pazemināta, taču izpaužas un saasinās loģiskās spējas, plaša erudīcija, attīstītas profesionālās prasmes. Nobrieduši cilvēki zaudē daļu savas spējas spēlēt. Es domāju bērnu pašvērtības un pašaizliedzības spēli, kas tiek spēlēta tikai un vienīgi prieka pēc. Bet azartspēles ar iespēju laimēt ir diezgan raksturīgas briedumam. Arī māksla šajā laikā aiziet otrajā plānā - mākslas galerijām un teātriem cilvēkam, kurš ir noslogots ar darbu un mājām, dažreiz vienkārši nepietiek laika.

Briedums ir visnefilozofiskākais vecums. Cilvēkiem nav laika domāt par Visuma likteni, viņi ir pārāk iegrimuši attiecībās ar to. Arī nobriedis cilvēks par nāvi atceras maz - tikai tad, kad nepieciešams apbedīt mirušos radiniekus, bet arī tad priekšplānā izvirzās organizatoriski darbi un juridiskas formalitātes.

Protams, es negribētu, lai lasītāji domātu, ka jebkurš nobriedis cilvēks ir tik auksts utilitārs briesmonis. Visi cilvēki ir atšķirīgi, un daudzi visā pieaugušā dzīvē saglabā bērnības un pusaudža labākās iezīmes: ir mūžīgie sapņotāji, mūžīgie filozofi, mūžīgie stāstnieki, mēs tikai izceļam un aprakstām tās raksturīgās iezīmes, kuras laiks un apstākļi kursā sniedz cilvēkam. par viņa personīgo laicīgo vēsturi...

Ir vērts atzīmēt, ka, pārdzīvojot savu brieduma periodu, pēc četrdesmit reklāmas gadiem cilvēks bieži sāk garlaikoties un redzēt realitāti pelēkās krāsās. Apkārtne viņam kļuva pazīstama, un viņš vairs negaida no likteņa spilgtus pozitīvus iespaidus. Psihoterapeiti iesaka šajā gadījumā nedaudz pameditēt – atcerēties kādu skaistu gaišu jaunības vai bērnības dienu un to, kā to izdzīvot vēlreiz. Tas atjauno uztveri un palīdz atkal pamanīt visapkārt esošā Visuma skaistumu un noslēpumu.

Pieaugušā vecumā – tāpat kā jebkurā citā vecumā – ne visi cilvēki ir pilnībā pielāgojušies dzīvei. Un jēga ir ne tikai ekonomiskajā nabadzībā, bet arī psiholoģiskajā attieksmē. Neirotiķa figūra, kas ir iekšēji ierobežota un sarežģīta ārējā saskarsmē, nekādā gadījumā nav psihoterapeitu izgudrojums. Tā ir diezgan liela daļa no jebkuras attīstītas valsts iedzīvotājiem, kur cilvēki vienmēr steidzas, sacenšas par vietu sociālās piramīdas augšgalā, baidās zaudēt darbu un naudu un pieturas pie savtīgām pozīcijām. Neirotiķi jūtas nesaprasti un nenovērtēti no pasaules, atrodas nemitīgā satraukuma stāvoklī, neprot mīlēt, rīkojas pēc obsesīvām shēmām. Tādējādi nobriedis vecums pats par sevi neatrisina visas problēmas, lai gan dod saprātīgam un saprātīgam cilvēkam iespēju patstāvīgi meklēt un atrast veidus, kā maksimāli harmonizēt savu dzīvi.

Vecums nāk pēc sešdesmit pieciem un kļūst par pēdējo posmu, kurā cilvēks turpina savu eksistenci līdz pat savai nāvei. Vecums ir vienīgais veids, kā dzīvot ilgi, cilvēce vēl nav izdomājusi citu. Galvenais, kas notiek vecumdienās, ir organisma funkciju slāpēšana, pakāpeniska veselības stāvokļa pasliktināšanās, kas noved pie darba nespējas, izskata maiņas.

Cilvēces vēsturē sabiedrībā ir ļoti atšķirīga attieksme pret veciem cilvēkiem. Primitīvās un nabadzīgās sabiedrībās, kur dzimst daudz bērnu, kuri jāceļ kājās, un naudas visiem nepietiek, vecie ir balasts. Tad viņi tiek iznīcināti vai viņi paši labprātīgi šķiras no savām ģimenēm un pēc tam no savas dzīves. Tieši šādu atraušanos no dzīves un pasaules mēs redzam tradicionālajā indiešu sanjasīna - ģimenes patriarha - tēlā, kurš, redzēdams, ka nevar būt noderīgs, pēc paša vēlēšanās dodas mežā - tātad. lai netraucētu jaunajiem.

Un tajās arhaiskajās sabiedrībās, kur no paaudzes paaudzē nodotā ​​pieredze ir īpaši svarīga, vecie cilvēki, gluži pretēji, tiek uzskatīti par klana vai cilts "zelta fondu", kas ir jāsargā un jāieklausās. Tātad lielākajā daļā kalnu tautu vecie cilvēki tiek turēti lielā cieņā - viņi zina visus kalnu noslēpumus.

Mūsdienu sabiedrībā veca cilvēka statuss galvenokārt ir atkarīgs no viņa materiālās nodrošinātības. Ja sirmgalvis ir vājš un nabags, viņš tiek novērtēts kā “izkritis no dzīves skrējiena”, kā svešinieks, un viņa dzīve visbiežāk ir neapskaužama. Ja vecs cilvēks ir bagāts vai vienkārši turīgs, tad viņš, gluži pretēji, ir vērtējams kā "brīvs no dzīves skrējiena", kā tāds, kurš beidzot var nepelnīt naudu, bet gan to, ko vēlas: zīmēt, rakstīt romānus, ceļot un ceļot pa pasauli. Saglabājot veselību bagātās vecumdienās, tas var sagādāt vēl daudz dažādu prieku un baudījumu, par kuriem jaunībā varbūt pat sapņot nevarējāt.

Vecumu raksturo likteņa pilnība, kas iemiesota darba rezultātos. Parasti līdz tam laikam cilvēks jau bija, tēlaini izsakoties, "uzcēlis māju, iestādījis koku un dzemdējis dēlu", tas ir, viņš bija apzinājies savus spēkus un spējas dažādās jomās. Tas izraisa mieru un gandarījumu, sasnieguma sajūtu. Turklāt subjektīvā formā uzkrāta pieredze, ko vecie cilvēki cenšas nodot jaunajām paaudzēm – bērniem un mazbērniem. Tā kā vecumdienās cilvēks visbiežāk kļūst vājš, viņš attālinās no aktīvām profesionālajām un sabiedriskām aktivitātēm. Dažādu valstu pensiju likumi dažādos veidos nosaka laiku, kad pilsoņi dodas pensijā, taču vairumā gadījumu, kad viņi jūtas labi, veci cilvēki var turpināt piedalīties sabiedriskajā dzīvē dažādās formās. Lieliskas pašrealizācijas iespējas vecumdienās saglabā radošo profesiju cilvēki - rakstnieki, mākslinieki, teorētiskie zinātnieki, kuru radošums nav atkarīgs no liela skaita pārvarošu apstākļu.

Ļoti bēdīga vecuma pieredze ir izpratne par laika perspektīvas sašaurināšanos: patiesi vecs cilvēks apzinās, ka var nodzīvot vēl 5-10 gadus, bet diez vai ilgāk. Vecumdienās nav tādas “bezgalīgo apvāršņu” sajūtas, kas tik ļoti iedvesmo jaunību.

Dažādi cilvēki vecumdienas piedzīvo ļoti atšķirīgi. Šeit var novērot galējības. Tātad dažus vecus cilvēkus aizrauj pagātne, tagadne viņus nemaz neinteresē, citi, gluži pretēji, dzīvo tagadnē un joprojām plāno; daži viegli iegūst savu jauno izskatu, uzskatot, ka grumbas un sirmi mati ir normāli, tās ir tikai vecuma pazīmes, citi vienmēr cenšas saglabāt savu jauneklīgo izskatu un dažreiz ķeras pie dažādiem līdzekļiem - no parastas vingrošanas līdz kosmētiskām operācijām. Iespējams, zelta vidusceļš izrādās gudra pieeja, kurā cilvēks tiecas nenovecot ne miesā, ne dvēselē, bet tajā pašā laikā mākslīgi neatjaunojas, nespēlē “kā meitene” vai “kā zēns,” izraisot jaunākās paaudzes smieklus. Gandrīz ikvienam ir jāpierod pie slimībām kā normas, jāpielāgojas dzert daudz narkotiku un pastāvīgi uzturēt veselību. Daži cilvēki vecuma stāvoklī atrod patiesas priekšrocības: tā ir spēja izprast dzīvi, brīvais laiks, dabas skaistuma atklāšana, kas izpaudās, kad kaislīgie jaunības meklējumi aizgāja pagātnē. Vecumdienās cilvēki raksta memuārus, lasa grāmatas, dodas pastaigās - darot to, ko iepriekš atlika "uz vēlāku laiku". Vecumam ir tikai viens fundamentāls trūkums – tās arī beidzas.

Bērnība

Ilgst pirmos trīspadsmit cilvēka dzīves gadus. Nevienai dzīvai radībai nav tik ilgas nobriešanas stadijas. Cilvēkbērns piedzimst bezpalīdzīgāks par dzīvnieku mazuļiem, turklāt viņam jādzīvo ārkārtīgi sarežģītā un mainīgā vidē – sabiedrībā, līdz ar to arī tik ilgs attīstības periods. Bērnībā līdz aptuveni 5 gadu vecumam personība veidojas par 70%. Ir vērts aizkavēt socializāciju, jo sākas neatgriezeniski procesi.

Jaunatne

Sākas no 13 gadu vecuma. Šajā periodā notiek svarīgas fizioloģiskas izmaiņas un garīgās novirzes - tieksme uz pretējo dzimumu, agresivitātes pieaugums, tieksme riskēt, tieksme pēc neatkarības, neatkarības. Ja bērni ir paklausīgi, novērtē pasauli ar vecāku un skolotāju acīm, tad pusaudži cenšas izveidot savu vērtību sistēmu. Pusaudža gados tiek pabeigta sociālā "es" veidošana, veidojas pasaules uzskats. Galvenā grūtība ir lomu konflikts. Juridiskā ziņā pusaudži tiek uzskatīti par bērniem, psiholoģiskā ziņā viņi jau ir nobrieduši svarīgu lēmumu pieņemšanai. Lomu bezspēcība un pieredzes trūkums spiež jauniešus uz ekstrēmām uzvedības formām: noziedzību, narkotiku atkarību, seksuālo brīvību utt.

Briedums

Brieduma pazīmes ir cilvēka ekonomiskā, politiskā un sociālā neatkarība. Ļoti svarīgs rādītājs ir laulība, jo pirmo reizi jaunietis no socializācijas objekta pārvēršas par savu aģentu - vispirms attiecībā pret laulāto / dzīvesbiedru /, tad - par bērnu.

Pieaugušo socializācijai ir sava specifika. Amerikāņu sociologs O. Brims jaunākais parādīja, ka tas izpaužas galvenokārt viņu ārējās uzvedības izmaiņās, un bērnu socializācijas gaitā veidojas vērtību orientācijas. Pieaugušo socializācija ir vērsta uz to, lai palīdzētu cilvēkam apgūt noteiktas prasmes un notiek pārkvalificēšanās veidā. A.I. Kravčenko apgalvo, ka šis process iedalās divos posmos: I posms - desocializācija - atradināšana no vecajām normām, vērtībām, lomām; II posms - resocializācija - jaunu normu, vērtību, lomu mācīšana. Reizēm cilvēks nonāk tik ekstrēmos apstākļos, ka desocializācija ieiet pārāk dziļi, graujot personības morālos pamatus, un resocializācija nespēj ne atjaunot zaudēto, ne dot kaut ko jaunu. Tas notiek ar cilvēkiem, kuri ir nonākuši cietumos, kolonijās, koncentrācijas nometnēs, psihiatriskajās slimnīcās un dažreiz arī armijā.

Vecums

Pielāgošanās vecumam ne vienmēr ir izaugsmes process. Personības attīstība var apstāties vai pat mainīties cilvēka fizisko un psiholoģisko spēju pavājināšanās dēļ, kas bieži notiek vecumā. Līdz ar pensionēšanos mainās statuss – no darbinieka un apgādnieka līdz patērētājam. Mūsdienu sabiedrībā pat gados vecāku cilvēku lomas nav skaidri noteiktas. Atraitne vairs nav sieva, pensionēts ierēdnis vairs nav viceprezidents. Ja tradicionālajā sabiedrībā vecie cilvēki darbojas kā padomdevēji, gudrie, mentori, tad mūsdienu sabiedrībā viņi nebauda īpašu prestižu vai godu. Viņiem pieaug izolētības sajūta, atkarība no apkārtējiem, izzūd dzīves plāni. Līdz septiņdesmit gadu vecumam cilvēks, kā likums, sāk socializāciju nāvei - morālo un materiālo sagatavošanos dzīves beigām.

Socializācijas aģenti

Tā kā socializācija ir sadalīta divos veidos - primārajā un sekundārajā, ciktāl tās aģenti tiek iedalīti primārajos un sekundārajos.

Primārie socializācijas aģenti- vecāki, vienaudži, radinieki, mīļākie skolotāji, personīgie treneri, ģimenes ārsti, jauniešu grupu vadītāji.

Sekundārās socializācijas aģenti- skolas, augstskolas, uzņēmuma, armijas, policijas, baznīcas, valsts, plašsaziņas līdzekļu (mediju) darbinieki, partiju vadītāji utt.. Tos sauc arī par socializācijas institūcijām.

Primārās socializācijas aģenti visspēcīgāk ietekmē cilvēku pirmajā dzīves pusē, lai gan to ietekmes samazināšanās saglabājas otrajā. Cilvēka dzīves otrajā pusē dominē socializācijas institūcijas. Pirmie veic katru funkciju kopumu (māte-aizbildne, administratore, audzinātāja, skolotājs, draugs utt.), Otrie - vienu, divus (mediji - informācija, indoktrinācija).

Starp primārās socializācijas aģentiem vecāki un vienaudži - draugi - atrodas pārākā stāvoklī. Vecāki vēlas, lai viņu bērns censtos līdzināties pieaugušajiem, un no vienaudžiem viņš mācās būt bērns. Vecāki viņu soda par kļūdainiem lēmumiem, par sliktām atzīmēm, par morāles principu un normu pārkāpšanu; vienaudži vai nu ir vienaldzīgi pret viņa kļūdām, vai arī tās apstiprina. Vienaudži veic svarīgu funkciju – atvieglo pāreju no bērna atkarības stāvokļa uz pieaugušu vecumu, māca būt par līderi, panākt dominēšanu pār citiem – ko vecāki acīmredzot nevar iemācīt. Tāpēc vecāki nereti uz savu bērnu vienaudžiem raugās kā uz konkurentiem pēc ietekmes.

Primārās socializācijas aģentu funkcijas ir savstarpēji aizstājamas, institūcijas nav. Tas izskaidrojams ar to, ka pirmie ir universāli, bet otrie nav. Tādējādi vecāku un radinieku funkcijas ir savstarpēji aizstājamas, bet direktors nevar aizstāt premjeru. Turklāt primāro aģentu socializācijas aktivitātes atšķirībā no otrajiem netiek apmaksātas.

Sākotnējā (primārā) socializācija - starppersonu attiecību un noteikto statusu joma - ir pamata sociālā "es" veidošanās, mācīšanās un adaptācijas procesā. Sekundārā turpinātā socializācija ir formālu sociālo attiecību un sasniegto statusu joma.

Domājot par to, kas ir jaunība, uzreiz prātā nāk romantiskas dziesmas, dzejnieku dzejoļi, randiņi zem mēness, lielas cerības un neierobežotas iespējas. Tomēr tas ir tikai ārējais apvalks. Jaunība psihologiem ir diezgan interesants un grūts periods.

Kas ir jaunība: definīcija

Pusaudža vecums ir cilvēka fiziskās nobriešanas, kā arī personības attīstības posms, kas atrodas starp bērnību un pieaugušo vecumu. No psiholoģijas viedokļa tā ir pāreja no bērnam raksturīgās atkarības uz neatkarību un atbildību, kas raksturīga nobriedušiem cilvēkiem. No fizioloģijas viedokļa šajā brīdī fiziskā un pubertāte ir pabeigta. Tāpat sasniegumus raksturo tāds jēdziens kā "jaunība" vai "jaunība". Vecuma robežas nosaka intervāls no 14 līdz 18 gadiem, ja mēs runājam par krievu psiholoģiju. Ārvalstu eksperti uzskata, ka pusaudža vecums sākas 16 gadu vecumā.

Pieejas pusaudžu vecuma problēmai

Ņemot vērā nepieciešamību apgūt profesiju, jaunību pavada nepārtraukta mācīšanās. Tajā pašā laikā tas kļūst dziļāks un apzinātāks nekā agrākā vecumā. To raksturo šādas īpašības:

• plaša un dziļa izglītības materiāla uztvere, kas vērsta uz nākotnes profesionālo zināšanu veidošanos;
• papildus pasīvai informācijas uztverei indivīds ķeras pie aktīvas un neatkarīgas tās meklēšanas.

Pusaudža vecuma sociālie motīvi

Bērnība, pusaudža vecums, briedums – katru no cilvēka dzīves periodiem raksturo noteikti motīvi, kas nosaka viņa darbību. Jaunieši ir pilni ar vēlmēm un nākotnes cerībām. Šajā sakarā tos vadās pēc šādiem faktoriem:

• pārliecība par nepārtrauktas attīstības nepieciešamību, kas tiek panākta ar tālākizglītības palīdzību;
• profesionālā pašnoteikšanās, ko izraisa nepieciešamība sagatavoties tālākai patstāvīgai dzīvei;
• sociālā motivācija, ko izraisa vēlme gūt labumu citiem.

Nākotnes profesijas izvēles faktori

Ņemot vērā, ka jaunietim jaunībā ir jāizvēlas nākotnes nodarbošanās, psihologi lielu uzmanību pievērš motīviem. Tātad galvenie izvēles faktori ir šādi:

• sociālais - prestižs un iespēja ieņemt cienīgu vietu sabiedrībā;
• personisks - konkrētai profesijai nepieciešamo īpašību un rakstura iezīmju klātbūtne;
• materiāls - iespēja nodrošināt sev un savai ģimenei cienīgu eksistenci.

Galvenās problēmas

Tādu periodu kā pusaudža gadi raksturo dzīvības nodrošināšanas problēmu masa. Jauna cilvēka dzīves gadi sastāv no daudziem galvenajiem jautājumiem, no kuriem galvenie ir šādi:

• iepriekšēja nākotnes profesijas izvēle, kas sastāv no dzīves pozīcijas, spējām un prioritārās zināšanu jomas;
• vērtību ievērošana, kas nosaka sabiedrības apziņu, kā arī starppersonu attiecības;
• sociālās aktivitātes pieaugums, kas slēpjas nevis banālās interesēs, bet gan vēlmē tieši piedalīties pasākumos;
• pasaules uzskatu veidošana fundamentālos jautājumos;
• interešu sfēras paplašināšana, kā arī dzīves vajadzības, kas noved pie nepieciešamības pēc lielākiem materiāliem resursiem;
• indivīda sociālā orientācija, kas nozīmē savas vietas meklēšanu sabiedrībā;
• meklēt atbildi uz jautājumu par dzīves jēgu un cilvēka mērķi tajā.

Jauna vīrieša personības veidošanās

Jauns vīrietis noteiktā brīdī iet pa pašapziņas veidošanās ceļu, kas ir nesaraujami saistīts ar tā sauktā "es" veidošanos. Tas notiek šādās jomās:

• atšķirīgas attieksmes veidošanās pret emocionālo sfēru (jūtas kļūst ne tikai reakcija uz ārējiem notikumiem, bet arī personiskās īpašības);
• apziņa par neatgriezenisku laika ritējumu (šis fakts liek jauneklim nopietnāk domāt par savu nākotni un sastādīt individuālo dzīves plānu);
• holistiska skatījuma veidošanās ne tikai uz savu ķermeni un iekšējo struktūru, bet arī par morālajām, gribas un intelektuālajām īpašībām.

Starppersonu attiecības

Pusaudža gados jauns vīrietis sāk pārskatīt attiecības ar citiem, īpaši ar vienaudžiem. Tātad viņi ir sadalīti divās kategorijās - draugi un biedri. Pirmie ir paši tuvākie, tie, kas izpelnījušies atdevi un cieņu. Ar visiem pārējiem vienaudžiem jaunieši veido draudzību, kas nozīmē pieklājīgu attieksmi, savstarpēju cieņu un savstarpēju palīdzību.

Komunikācijas taktika un attiecību veidošana ar vienaudžiem tiek veidota, lielā mērā balstoties uz nākotnes labklājību (gan psiholoģisko, gan fizisko). Sociālajā lokā paliek interesantākie un "noderīgākie" cilvēki. Citi atrodas zināmā emocionālā izolācijā. Tomēr jaunības draudzība bieži ir idealizēta un iluzora.

Arī jaunībā raksturīga tik dziļas sajūtas kā mīlestība. Tas ir saistīts ne tikai ar pubertātes pabeigšanu, bet arī ar vēlmi iegūt mīļoto, ar kuru jūs varat dalīties problēmās un priecīgos notikumos. Mīļotais cilvēks ir sava veida ideāls gan personisko, gan ārējo īpašību ziņā.

Jaunatne mūsdienu pasaulē

Kas ir dinamiska kategorija, kas nav noturīga. Laika gaitā, attīstoties sabiedrībai, tas būtiski mainās. Tātad, pateicoties strauji augošajam paātrinājumam, pusaudža vecums sākas daudz agrāk. Bet sociālais briedums nāk nedaudz vēlāk. Tas zināmā mērā ir saistīts ar faktu, ka mūsdienu vecāki par bērniem rūpējas daudz ilgāk.

Jaunieši kā jebkurā citā laikā tiecas pēc darba ar mērķi patstāvīgi sevi uzturēt ar naudu. Tomēr pašreizējā tendence ir tāda, ka jaunie vīrieši nevēlas darīt "melno darbu", kas nes mazus ienākumus un nosaka zemu sociālo statusu. Ir tendence vēlēties visu dabūt uzreiz.

secinājumus

Jaunība ir brīnišķīgākais laiks cilvēka dzīvē. Tas saistās ne tikai ar romantiskām jūtām un sapņiem, bet arī ar lieliskām iespējām savas nākotnes organizēšanā. Psiholoģiskā izpēte un padomi palīdz ievirzīt jauniešus pareizajā virzienā un mudināt pieņemt pareizos lēmumus.