Kas ir komunikācija un kā tas ir saistīts. Galvenās teorētiskās pieejas "komunikācijas" jēdziena definēšanai vietējo un ārvalstu pētnieku rakstos

Komunikācija paātrina visus sabiedrības, sociālo grupu un individuālo personu aspektus. Informācijas laikmeta persona dzīvo sakaru telpā, kas ir nolietojies no attēliem, attēliem, ziņām, simboliem, mītiem, stereotipiem. Pat termins "informatīvs cilvēks" parādījās; Viņam, spēja saņemt, apstrādāt un pārraidīt informāciju neatkarīgi no tā satura ir galvenā vērtības vadība.

Komunikācija pamatojas ne tikai cilvēka identitātes veidošanos ar citiem, bet arī pašdates identitāti. Komunikācija un dialogs ir personas pārstāvības veidi, un dialoga būtība vienmēr bija cilvēka saruna, kas pieņēma "izpildvaras uzmanības principu". Komunikācija ir gan ziņojuma ceļš, gan komunikācijas veidlapa, kā arī komunikācijas akts, kā arī ziņojuma ziņojums, tostarp informācijas ziņojums ar tehnisku līdzekļu palīdzību.

Parastā sakaru izpratne nozīmē visbiežāk "komunikācijas ceļš, ceļi, saziņas līdzekļi". Psihologi apsver komunikāciju kā psiholoģisko procesu, lai apmainītos ar garīgās aktivitātes produktiem (domām, jūtām, emocijām, zināšanām) kā saziņu, izveidojot un attīstot kontaktus starp cilvēkiem saistībā ar to kopīgajām darbībām. Sociologi saskaņā ar komunikāciju izprot sociālo procesu, veicot saistošu lomu sabiedrības sistēmā, un komunikācija tiek uzskatīta par sociāli noteiktu darbības veidu. Lingvisti saprot komunikāciju (paziņojums) kā runas darbības un komunikatīvā valodas funkcija. Modernais lasītājs ironyo vai apjukums izraisa komunikācijas definīciju, kas tika dota "filozofiskajā vārdnīcā", pārkārtojusi daudzas reizes: tas ir "ideālistiskās filozofijas kategorija, kas apzīmē komunikāciju, ar kuru" es "atklāj citu. Objektīvi komunikācijas doktrīna iebilst pret marxistu izpratni par komandu. "

Komunikācija (no latiem

• 1) ziņojumu ceļš (ūdens, gaisa, transporta sakari);
• 2) informācijas komunikācijas veids (telefons, telegrāfs, radio, e-pasts);
• 3) komunikācijas akts, komunikācija, divu vai vairāku personu mijiedarbība, kas balstīta uz savstarpēju sapratni (kopprodukcija, viedokļi, žesti, pārsūdzība, saruna, strīda, sarunas);
• 4) informācijas ziņojums vienai personai uz citu vai vairākām personām;
• 5) Masu komunikācija - informācijas sniegšanas informācija, izmantojot tehniskos līdzekļus - masu mediji (drukāšana, radio, kino, televīzija) ir skaitliski liela, izkliedēta auditorija.

Visplašāk un universālā paziņojuma definīcija, izskaidrojot tās būtību savvaļas dzīvniekos (BiCommunication), sabiedrībā (sociālajā sakarā) un tehniskajās ierīcēs un mašīnās (tehniskie sakari) - ir līdzekļi un metodes, kā sazināties ar jebkuru materiāla un garīgā objektiem un garīgo pasaule. Tā ir informācijas apmaiņa starp dažādu veidu sistēmām (bioloģisko, tehnisko, sociālo). Komunikācija notiek ne tikai sabiedrībā, bet arī dzīvnieku pasaulē (dzīvnieku saikne ir zookomunikācijas: delfīnu valoda, dzīvnieku un putnu laulības dejošana), tehniskajās ierīcēs, ko rada persona un mehānismi (transports, cauruļvadi, telegrāfs) , telefons, internets).

Zinātniskā izpratne par komunikācijas daudzdimensitāti, jo pats komunikācijas process ir sarežģīts un daudzpusīgs. "Komunikācijas" jēdzienam ir daudzas vērtības, kas atspoguļo to pieeju daudzveidību. Tas ir saistīts ar tādiem jēdzieniem kā attiecības starp dažādiem objektiem (metodes, līdzekļi un sakaru mehānismi, ti, sakaru kanāli starp objektiem), ceļiem un saziņas līdzekļiem starp telpiski atdalītiem objektiem kā kustību, kā dažāda veida saziņas starp cilvēkiem, kā Mijiedarbība kā signālu apmaiņa starp dzīvniekiem, kā informācijas pārraidi un apmaiņu starp cilvēkiem, piemēram, informatīvo mijiedarbību un pat kā "ideālās dabas būtību, kas ir informācijas izglītība", informācijas produktu aktivitātes.

Pašlaik termins "komunikācija" tiek interpretēts kā:

• 1) jebkādu materiāla vai garīgās pasaules objektu saziņas līdzekļi;
• 2) komunikācija, informācijas nosūtīšana no personas uz personu (starppersonu komunikācija);
• 3) informācijas nodošana un masveida apmaiņa sabiedrībā, lai to ietekmētu (masu komunikācija).

Pirmkārt Pieeja ir vērsta uz mācīšanos komunikatīvie līdzekļi,

otrkārt -- starppersonu komunikācijas,

trešais - par ietekmes problēmām masu komunikācija par sociālo attiecību attīstību.

Saskaņā ar komunikāciju plašā nozīmē sistēma, kurā tiek veikta mijiedarbība, kā arī mijiedarbības process un komunikācijas metodes, kas ļauj radīt, pārraidīt un veikt dažādas informācijas ".

"Websterovsky" vārdnīca definē komunikāciju trīs pamatvērtībās:

• 1) kā komunikācijas akts, kopīga mijiedarbība, mijiedarbības priekšmetu komunikācija;
• 2) kā ceļi vai sakari, ziņojumi;
• 3) Kā ziņu, ziņojumu.

Vēl viens komunikācijas definīciju skaits var iesniegt, bet būtībā plašā nozīmē, komunikācija tiek saprasts kā komunikācijas, pārvietošanās, informācijas pārsūtīšana (signāli un sakari) tehniskajās, bioloģiskajās un sociālajās sistēmās. Šajā ziņā ir inženiertehniskie un transporta sakari, bio un zookomunikācijas, kā arī dažādi sociālās komunikācijas līmeņi un veidi.

Tādējādi pēc iespējas plašākā nozīmē, ka komunikācijas jēdziens ietver tehniskus (inženiertehniskos un transporta sakarus), bioloģisko (signālu apmaiņu starp dzīvniekiem, augu savienojumu ar saules un augsnes enerģiju) aspektiem, kā arī sociālo, sociokulturālo un sociālo tās izpratnes psiholoģiskie aspekti (dažādi komunikācijas veidi, rituāla etiķete, biznesa tikšanās, jauna produkta prezentācija, līdzjūtība, smaids, rokasspiedes, armijas pasūtījumi, manipulācija, rakstzīmju simbolu interpretācija Iooim Bosch vai William Blake).

"Komunikācijas", tai skaitā tehnisko un bioloģisko un sociālo izpratni, ir saistīta ar tādiem jēdzieniem kā komunikācijas, kustības, informācijas apmaiņas, informācijas mijiedarbības, kontaktu, komunikācijas kanālu starp objektiem, ziņojumu, informāciju, ceļiem un nozīmē ziņojumus , mijiedarbība, simboliski starpnieki.

Komunikācija --- Tas ir saite, kurā tiek veikta informācijas apmaiņa starp dzīvu un nedzīvu dabu sistēmu apmaiņu. Transporta sakari, telegrāfa sakari, lviv medības, tauku spēles, lūdza ticīgie, dziesmas, apsveikumi, smaids, lasīšana laikrakstu raksti un grāmatas, duelis, apmācība lekciju, publisko prezentāciju par jauno grāmatu, skatoties filmas, paskaidrojums mīlestībā, mobilo Tālruņa komunikācija, reklāmas filmu organiskā un tā apraide, strīdi un samierināšanās, sarunas par valsts vadītājiem, e-pastu, sociālo mītu izveidi, politiskā līdera, valsts vai korporatīvā tēla tēla veidošanās, reklāmas komunikācijas uztvere, radīšana, radīšana Zīmols Odesa un tās ekspertu un dažādu mērķauditoriju novērtējums - visi tie ir dažādu komunikāciju piemēri.

Pirmo reizi zinātnes apritē, "komunikācijas" (un "masu komunikācijas") koncepcija ieviesa amerikāņu sociologu Charles ragveida kuli. (1864--1929) 20. gados. Pagājušā gadsimta monogrāfijā "Sociālais process", pēc tam intensīvu procesu izstrādāt konceptuālas pieejas, lai izprastu būtību, dabu un īpašības dažādiem līmeņiem, formām un veidiem sociālās komunikācijas, vai cilvēka paziņojumu sākās. Ch. Kuli noteica komunikāciju kā "mehānismu, ar kuru tiek nodrošināta cilvēku attiecību esamība un attīstība," un šis mehānisms ietver visus domu simbolus (apziņas simboli) un to pārraides līdzekļus kosmosā un ietaupot laiku. Jo plašā nozīmē, komunikācija "ietver izpausmi sejas, pozas un žesti, balss tonis, vārdus, rakstveida un drukāt dokumentus, dzelzceļus, telegrāfa, telefonu un jebkurus citus sasniegumus jomā iekarojot telpu un laiku."

Angļu zinātnieks Colin Cherry. Nosaka sociālo komunikāciju kā "indivīdu sociālo asociāciju, izmantojot valodu vai pazīmes, kas nav ienesīgu noteikumu kopumu par dažādām mērķtiecīgām darbībām. Komunikācija - Tas ir tas, kas apvieno jebkuru organismu. "

Jo plašā nozīmē, sociālā komunikācija ir saprotama kā "kā procesi sociālo mijiedarbību starp cilvēkiem kā objekti un subjekti sociālo procesu, kas veikti savā informatīvajā un paraksta aspektā." Sakarā jēgā, komunikācijas teorijas objekts ir precīzi sociālais komunikācija kā "mācību priekšmeta mijiedarbība, ko medijē ar informāciju, kas ir jēga abiem priekšmetiem". Kā ideāla sakaru viela, kas pārvietojas komunikācijas mijiedarbības gaitā no viena temata uz citu, informācijas struktūrām, kurām ir nozīme gan priekšmetiem, var parādīties. Termini "komunikācija" (vienības) un "komunikācija" (MN numurs) ir atšķirīga nozīme un apzīmē dažādas parādības. Saskaņā ar paziņojumu (komunikācija, vienības) ir cilvēka komunikācijas procesi, ko rada informācijas rakstura vielas. Cilvēka komunikācija ir neparastu jēdziens. Ir pareizāk runāt par saziņas līdzekļiem, veidiem, metodēm un dalībniekiem. Zem sakari (Communications, MN numurs) ir saprotami galvenokārt tehniskās sistēmas, kas nodrošina materiālo objektu, vielu, enerģijas, informācijas signālu kustību kosmosā (caurules, telefoniem, faksiem un citiem enerģijas saturiem, informācijas signāliem, kurus var aprēķināt).

Saskaņā ar V.p. Slēgt komunikācija - Tas ir "sociāli noteikts process nodot un uztvert informāciju starppersonu un masu komunikācijas apstākļos dažādos kanālos, izmantojot dažādus komunikatīvos līdzekļus (verbālu, neverbālu)". Būtībā tas ir sociadomunikāciju jēdziens. Komunikācijas, komunikāciju un runas darbības jēdzieni satur gan vispārējas, gan atšķirīgas iezīmes. Ģenerāļi ir to korelācija ar informācijas apmaiņas un pārraides procesiem, saziņu ar valodu kā saziņas līdzekli.

Komunikācija - sociāli noteikts process, daloties domas un jūtas starp cilvēkiem dažādās informatīvās darbaspēka un radošās darbības jomās, īstenojot galvenokārt ar verbālas saziņas līdzekļu palīdzību.

Viena no pirmajām Krievijas mācību grāmatām par komunikācijas profesora teoriju A. V. Sokolovs Sociālās komunikācijas zinātniskā definīcija nosaka kā "nozīmes kustību sociālajā telpā un laikā", t.i. Kā "zināšanu kustību, emocionālo pieredzi, sociālā laika un telpas darba samērīguma ietekmi."

I.p. Yakovlev Uzskata, ka saziņa kā informatīva saikne starp objektiem un priekšmetiem. Saskaņā ar humāno un sociālo komunikāciju viņš saprot informatīvo mijiedarbību starp personībām, cilvēku grupām, organizācijām un plašsaziņas līdzekļiem. Sociālā komunikācija tā definē kā "sociokulturālo mijiedarbību starp cilvēkiem, izmantojot pazīmes, kas ievietotas prezentācijā, reprezentatīvos un elektroniskajos mehāniskajos plašsaziņas līdzekļos."

Prezentācijas kanālu komunikācija - tie ir dabas kanāli (žesti, imitācija, balss); Pārstāvis, mākslīgie kanāli - grāmatas, gleznas; Elektronu mehāniskie mediji - telefons, radio, televīzija.

Sv. Borisnēvs Nosaka komunikāciju kā vajadzīgo cilvēku, grupu, tautu, valstu mijiedarbības elementu, kuru laikā informācijas, jūtas, novērtējumu, vērtību, nozīmju, vērtību nodošana un savstarpēja savienošana, kas ieņem vadošo vietu sociālo procesu jomā.

Vācu filozofs un sociologs Jurgen Habmahas (dzimis 1929. gadā) faktiski komunikatīvas interaktīvas (mijiedarbības) uzskatīja par "šādu mijiedarbību, kurā dalībnieki koordinē un koordinē savas darbības; Šādā gadījumā vienošanos, kas panākta vienā gadījumā, mēra ar intersubjektīvu atzīšanu par prasībām, lai nozīme ", t.i. Par patiesību, pareizību un patiesību.

Cybernetics dibinātājs Norbert Wiener (1884--1964) noteica jēdzienu "komunikācijas" un "vadība". Viņš atzīmēja, ka "sabiedrības izpratne ir iespējama tikai par signālu un saistīto saziņas līdzekļu izpētes veidu, kā arī šo signālu un saziņas līdzekļu turpmāko attīstību, informācijas apmaiņas attīstību starp cilvēku un mašīnu, starp automašīnu Un cilvēks un starp mašīnu un automašīnu ir paredzēts spēlēt visu pieaugošo lomu. " N. Wiener vispirms izskaidroja "Atsauksmes" mehānisma nozīmi sarežģītu sistēmu komunikācijas procesu struktūrā un darbībā, tostarp sabiedrībā, organizācijā, organismā.

Atsauksmes ir reakcija uz saņemto ziņojumu:

• o tehniskajās sistēmās tas nozīmē labu komunikācijas kvalitāti;
• o humānajā tas nozīmē iepazīšanās (informācijas apmērs) un saņemtās informācijas saprotamību;
• o Atsauksmju veidlapas masu komunikācijas ir aicina radio, vēstules redaktoram, aptaujas, vērtējumiem.

Komunikatora avotsAdreses veidlapas un nosūta zīmes kodēta ziņu. Saskaņā ar angļu psihologa F. Lauksaimniecību, komunikators ir persona (vai gadījums), tīši ražo vai kontrolē integritāti ikonisko simbolisko materiālu.

Komunikācijas kods Nosaka pasūtījumu, izvēles noteikumus, kombināciju un atrašanās vietu pazīmju vēstījumu (vēstījums).

Kanālu komunikācija - Tie ir materiālie nesēji komunikācijas (dabas kanāli, piemēram, balss timbre, un mākslīgi, I.E. Izveidots, piemēram, laikraksti, elektroniskie kanāli - radio, televīzija).

Ziņojums tiek pārraidīts caur kanālu un satur kodētā veidā sociāli (vai individuāli) nozīmīgas informācijas veidā. Tas ir ierobežots un pasūtīts vairākas pazīmes, kas būvētas atbilstoši noteiktiem pareizrakstības, gramatikas, sintakses, loģikas noteikumiem. Ziņojumi sastāv no zīmēm (ne-verbālās zīmes, zīmējumi, mūzika, vārdi, teksti, kas noteikti dažādos literatūras, žurnālistikas, sabiedrisko attiecību) un kontekstā (situācijas, situācijas faktors), kas ietekmē ziņojuma nozīmē izpratni.

Jēdziens " konteksts"Ne mazāk svarīgs nekā" teksts ". Konteksts nozīmē, ka vai citu īsziņas teksta tekstu. Konteksts norāda, kādā kultūras telpa ir klāt (iesniegta) šo tekstu, kā es varu saprast simbolus konkrētā sociokulturālā kontekstā. Tātad, krāsu Canon VI in. Baltā krāsa Bizantijā Simbolizēja tīrību, bez atņemšanu no pasaules, dievišķās sākuma; melns bija skumjas pazīme; Zelts (kā saldēts saules gaisma) vienmēr nozīmēja bagātību un varu.

Adrese, saņēmējs, komunikācija Saņem un dekodē informāciju.

Mazāki šķēršļi (troksnis, filtri), kas kavē pietiekamu informācijas uztveri, jo tiek veikts efektīvāks komunikācijas process.

Tradicionālie sakaru un komunikācijas procesu pētniekiem ir šādi jautājumi.

• o Kas un kas pārskaita informāciju (avoti un saņēmēji)?
• o Kāpēc komunikācija (funkcijas, mērķi un nodomi, ziņojumu sūtītājs)?
• o Kā komunikācija (kanāli, valodas, kodi, kodēšanas procesi, dekodēšana)?
• o Kāds ir komunikācijas saturs (saturs, ziņojuma saturs un tā nozīme, zīmes un vērtības)?
• o Kādas ir komunikācijas sekas (plānotās un (vai) nav plānotas sekas vai komunikācijas rezultāti: saņēmēju uzvedības regulēšanas psiholoģiskie faktori: mainīti vai darīja apziņu un (vai) informācijas saņēmēju uzvedību mainīts) ?

Viens no klasikas teorijas komunikācijas, amerikāņu inženieris un matemātiķis, informācijas teorijas Claude Shannon (1916--2001) piešķīra trīs galvenos līmeņus pētniecības jebkurā komunikācijas:

• 1) A līmenis: tehniskais (sakaru kanāls, informācijas signālu atlaišana, transmisīvo zīmju precizitāte);
• 2) līmenis: semantiskā (pietiekamība, nodošanas un izpratnes par pazīmju un ziņojumu atbilstību);
• 3) C līmenis: efektivitātes līmenis (cik efektīvi uztverta vērtība ietekmē apziņu un (vai) uzvedību vēlamajā virzienā).

Komunikatīvo zināšanu starpdisciplinārā būtība.

Kā jau minēts, komunikācijas pētniecības jautājumi neaprobežojas tikai ar sociālo zinātņu jomu. Tos aktīvi mācās pārstāvji no vairākiem desmitiem disciplīnām - humānās, dabas, tehniskas. Šajā sakarā ir viens no galvenajiem uzdevumiem, kas iepriekš noteikta šīs mācību grāmatas struktūra un loģika, ir pierādīt, ka komunikācijas teorija, pirmkārt, ir salīdzinoši neatkarīga disciplīna, kurai ir savs priekšmets, tās kategoriskajā aparatūrā, tās likumi beidzot stāsts, otrkārt, , tā darbojas kā sarežģīta mūsdienu zinātnisko zināšanu zona, kas organiski apvieno vairāku zinātņu pētījumu rezultātus, kā arī dažādi komunikatīvās realitātes attīstības līmeņi: vispārējā teorētiskā, tehnoloģiskā, zinātniskā un empīriskā līmenī. Tikai paļaujoties uz integrētu pieeju pētījumam komunikatīvo parādību, teorija komunikācijas var sagaidīt, lai iegūtu vēlamos rezultātus - adekvāti atspoguļo visu daudzveidību un sarežģītību komunikatīvo realitāti, veiksmīgi attīstīt, uzlabot un pastāvīgi bagātināts ar jaunām zināšanām.

Apelācija saistībā ar problēmu, kas saistīta ar daudzām zinātniskām disciplīnām - filozofija, socioloģija, psiholoģija, politiskā zinātne, kultūras pētījumi, valodniecība, ekonomika un daudzas citas sociogumanitāras, dabas zinātnisko un zinātnisko un tehnisko ciklu disciplīnu - ir izskaidrojams ar to, ka komunikācija ir Ļoti sarežģīts un daudzpusīgs parādība, kas iekļūst ne tikai sabiedrībā jebkurā, pat visvienkāršākā sociālā organisma elementā, bet ko mēs varam viegli atrast un aiz ierobežojumiem sabiedrības kā tādu, ti.e. dabā. Katrs no uzskaitītajām zinātnes studijām komunikācijā ar savu leņķi.

Filozofija Redz vienu no atribūtu īpašībām, kas saistītas ar pasaules materiālās vienotības un tādējādi, parādību un realitātes procesu savstarpējo atkarību, savstarpējo atkarību. Komunikācija atšķiras dažādos jautājuma organizācijas līmeņos: no vispārējās pārdomu spējas kā dzīvu un nedzīvās dabas parādību īpašības sarežģītākajai un daudzpusīgajai cilvēka komunikācijas pasaulei.

Viens no svarīgākajiem psiholoģijas zinātnes komunikatīvajiem aspektiem ir izpētīt personas spēju atspoguļot pasauli, lai uzzinātu to un regulētu savu mijiedarbību ar viņu. Tajā pašā laikā, vispārējā psiholoģija pievērš lielu uzmanību tādam, kas ir tieši saistīta ar komunikāciju problēmām kā psiholoģisko raksturu runas un valodas, t.e. Verbālās komunikācijas metodes, kā arī dažāda veida neverbālās komunikācijas un to uztveres īpatnības indivīda psiholoģisko īpašību dēļ. Kā daļu no sociālās psiholoģijas, psiholoģija starppersonu mijiedarbību (komunikācijas metodes, starppersonu uztvere un izpratne) tiek pētīta, psiholoģija mazo grupu (mijiedarbība indivīda un mazo grupu, iekšējās attiecības, konfliktu), psiholoģijas starpgrupu attiecības utt.

Socioloģija , pētot sabiedrības struktūru un sociālās attīstības dinamiku, tas ir ļoti svarīgi komunikācijas problēmām, jo \u200b\u200btās uzmanības centrā ir dažādu sociālo dalībnieku attiecību un attiecību problēmas - indivīdi, mazās un lielās sociālās grupas - klase, valsts , etnisko, demogrāfisko, utt .. Nesen sociālo komunikāciju aktīvi mācās ar vispārējo socioloģisko teoriju. Ir svarīgi, lai komunikācija būtu ne tikai sociāla, bet arī dabiska parādība, tāpēc tās visaptverošais pētījums ir ārpus socioloģijas jomas.

Valodniecība nodarbojas ar verbālās komunikācijas problēmām - valodas un runas (mutisku un rakstisku, dialogi un monoloģisko) rašanos un attīstību kā svarīgāko cilvēku komunikācijas līdzekli. Lingvistikas, loģikas, filozofijas un citu zinātņu krustojumā ir semiotika, kas studē komunikāciju kā pazīmju vai dalīšanas zīmju pārraidi.

Kopš 1960. gadu Pēc darba publicēšanas K. Doycha "Vadības nervi. Politiskās komunikācijas un kontroles modeļi "(1963) Komunikācijas jautājumi sāk aktīvi iebrukt politikas zinātnes jomā. Tur bija vesels zinātnisks virziens (komunikatīvā-cybernetic), kas studē politiskos procesus attiecībā uz informācijas apmaiņu starp politiku.

Kultūras pētījumos komunikācijas jautājumi, kas izpaužas galvenokārt, pētot problēmas, kas saistītas ar kultūras vērtību apraides vai nu tieši komunikācijā, vai arī ar mehānismiem definēt un izplatīt - no personas uz personu, no paaudzes paaudzē un starp pārstāvjiem dažādu kultūru.

Bioloģijā kopš XIX gadsimta beigām. Tas kļuva ļoti aktīvi attīstīt virzienu, kas pētīja bioloģisko faktoru radīto dzīvnieku uzvedību un komunikāciju. Jauno virzienu sauca par etoloģiju. Dabā ir daudz komunikācijas sistēmas, ļaujiet refleksiem, ierobežotam un saldētam. Šādas sakaru sistēmas ir etologistu pētījuma objekts.

Tādējādi komunikācijas joma attiecas ne tikai uz sociālo, bet arī uz dabisko pasauli.

Ļoti nozīmīgs ieguldījums komunikācijas pētījumā tika veikts tehniskās zinātnes. Cilvēka komunikācijas spēju attīstība ir saistīta ar tehnikas attīstību. Patiesībā, komunikācijas teorija XX gadsimtā pati. Daudzos aspektos "rožu" no komunikācijas matemātiskās teorijas (paziņojums), kura pamats tika likts elektrisko sakaru tehnoloģiju jomā.

Komunikācija Komunikācija

(Communicatio, no Communico - Es daru vispārēju, es asociēto, komunikāciju) - komunikāciju, domu apmaiņu, informāciju, idejas, utt - ir īpašs veids mijiedarbību starp cilvēkiem procesā to kognitīvo darbību. Atšķirībā no paziņojuma par dzīvniekiem (bioloģiski lietderīga kopīga rīcība, kuras mērķis ir pielāgot vidēja un regulēt, jo īpaši trauksmes), cilvēka formas komunikācijas raksturo galvenokārt funkcionējoša - "vissvarīgākais līdzeklis cilvēka komunikācijas" (V. I. Lenin). Komunikatīvajā funkcijā valoda parāda savu instrumentu, lai komunikācija kļūtu par svarīgāko mehānismu, lai izveidotu indivīdu kā sociālo personību, šīs sabiedrības instalāciju diriģents, kas veido individuālas un grupas iekārtas. Individuālās motivācijas un uzvedības formas var pieņemt sabiedrībā, ja tās ir dažu robežu variācijas; Komunikācija ir līdzeklis, lai koriģētu indivīda vai grupas asociālās izpausmes. Būt sociālajam procesam, komunikācija ir sabiedrības veidošanās kopumā, veicot saistošu funkciju tajā.

Komunikācija tiek veidota komunikatīvie akti (Sakaru vienība), kurā piedalās saistošs, radot () un tulkojot tos. Sākotnējie un galīgie posmi komunikācijas ar līdzekļiem (ģenerēt un interpretēt teksta, izpratne) palielinās mehānismiem, tas ir līmenī Kodekss Kriminālprocesa (universāls un priekšmeta domāšanas kodekss, saskaņā ar Ni Zhinkina), Ja valsts valodas specifiku neitralizē universālas sajūtas veidošanās shēmas. Gluži pretēji, vispārējā komunikācijā, paziņojums (teksts) ir izskaidrots, ja visi komponenti veido valsts valodas verbalizētu produktu, kas paredzēts, lai informētu par jebkādām idejām, interesēm, komunikantu emocijām. Saziņa ar tiešu sakaru komunikāciju ietver gan neverbālās sastāvdaļas, piemēram, žesti, imitēt utt. (Skatīt). Komunikācija jebkurā gadījumā ir saistīts ar ekstrakumainu faktoriem (situācijas konkrētība, nacionālā kultūras tradīcija). Komunikāciju var veikt, izmantojot sekundārās sistēmas ("Zinātņu valodas", mūzikas notācija, spēles, ABC morse, ar datoru) vai "primāro valodu" (PANTOMIME, SYSTEM) līdzekļi. Komunikācijas jēdziens tiek izmantots arī informācijas teorijā, pētījumos, attīstot "mākslīgā intelekta" problēmu, uzdevumus izveidot dialoglodziņu "Man - datoru". Šajā gadījumā komunikācija ir saprotama kā "komunikācija". Matemātiskā un tehniskā pieeja komunikācijas jautājumos, kas novēroti K. E. Shannon, K. Cherry un vairumam ārvalstu kibernētikas koncepcijās, 1-3rd paaudzes datoru izveide ierobežoja saziņas saturu ar mašīnu iespējām, tehnisko sistēmu funkcionēšanas nosacījumiem. Turpmākie projekti un ieviešanas datoru 4-5th paaudžu ir parādīti viņu teorētiskajās diskusijās (N. Nsson, Da Pospelov, A. Andrew, J. Simons un citi), kas jebkāda veida komunikācijas cilvēka veida vai pat tās Mašīnas imitācija nav iespējama tikai, lai izprastu komunikāciju sakarā ar "kodu", "troksnis" (iejaukšanās "komunikācijas kanālos"), "Informācija" un tās "apraide". Ar šo izpratni, fakts iekļaušanas jebkura komunikatīvā akta kopīgajā darbībā tiek ignorēta (, tādējādi, šķiet, ir pašpietiekams), un visas būtiskās sastāvdaļas komunikāciju, kas ietekmē izvēli konkrētu "kodu", lai padarītu " Informācija "un tās interpretācijas metodes un rezultāti par kolektīvo darbību procesu un kognitīvo struktūru funkcijām.

• Boduen de CourteeI. A., Ievads Longio pētījumos, 5 ED, [P.], 1917;
• PolivansE. D., lekcijas par valodu un vispārējās fonētikas ieviešanu, Berlīne, 1923;
• A. A. Chematov. 1864-1920. Rakstu un materiālu kolekcija, M. - L., 1947;
• ShannonK., Darbs pie teorijas informācijas un cybernetics, par. no angļu valodas, M., 1963;
• ShubinE. P., Valodu komunikācija un apmācība svešvalodas, [M., 1972];
• ĶirsisK., cilvēks un informācija, par. no angļu, M., 1972;
• Runas darbības teorijas pamati, M., 1974;
• LeontyevA. A., Psiholoģija komunikācijas, Tartu, 1974;
• PopovsE. V., Saziņa ar datoru dabiskajā valodā, M., 1982;
• NilsonN., mākslīgā intelekta principi, M., 1985;
• PospelovsD. A., Preface redaktors grāmatai: AndrewA., mākslīgais intelekts, par vienu. no angļu, M., 1985;
• Simons J.., Piektās paaudzes EUM: 90s datori, spalvas. no angļu, m, 1985;
• Skinner.B., verbālā uzvedība, N. Y.,;
• Slama-casacu.T., Comunicarea în procesul munii, BUC., 1964;
• Ritchie.M., Verbālās un neverbālās komunikācijas attiecības, Hāga - P. - N. Y., 1981.

I. N. Gorelovs.

Lingvistiskā enciklopēdiskā vārdnīca. - M.: Padomju enciklopēdija. Glāstīt ed. V.N. YARTSEVA. 1990 .

Sinonīmi:

Skatieties, kas ir "komunikācija" citās vārdnīcās:

Komunikācija - plašā nozīmē, nosūtot ziņu, ziņojumu. K. YASPERS atšķiras starp "Mērķis" un "eksistenciālo" K. Mērķis K. Sakarā ar jebkāda veida kopienām starp cilvēkiem (kopējās intereses, kopējā kultūras piederība utt.). ... ... ... Filozofiskā enciklopēdija

komunikācija - (no latiem. Communico es daru vispārēju, es asociēju, sazināties) semantisko aspektu sociālo mijiedarbību. Tā kā jebkura individuāla rīcība tiek veikta tiešu vai netiešu attiecību apstākļos ar citiem cilvēkiem, tas ietver (kopā ar fizisko) ... Liela psiholoģiskā enciklopēdija

Komunikācija - (Lat. Communicatio, no Komunisma vispārēja). Ziņu starp diviem punktiem ūdens vai sausā ceļa. Krievu valodā ārvalstu vārdu vārdnīca. Chudinov A.N., 1910. Paziņojums [lat. Communicatio svešvārdu vārdnīca krievu valodā

Komunikācija - plašā nozīmē, informācijas apmaiņu starp indivīdiem, izmantojot kopējo simbolu sistēmu. Komunikāciju var veikt ar verbāliem un neverbāliem līdzekļiem. Ir mehāniska un aktivitātes pieeja komunikācijai. Komunikācija ... ... ... ... Finanšu vārdnīca

komunikācija - un, g. Komunikācijas komunikācija F., Lat. Communicatio grīda. Komunicacyia. 1. Vienas vietas komunikācija ar citu (sākotnēji kara, karadarbības laikā; Ziņas ceļš. Sl. 18. Vispārējs skaits Mercy krustojas starp ... ... ... ... Vēsturiskā vārdnīca žarcelāns krievu valoda

komunikācija - dialogs, komunikācija; Komunikācija, ziņojumu rīks; Biocomikācijas, ziņojumu vārdnīca krievu sinonīmu. Komunikācijas subs., Sinonīmu skaits: 10 Biocomikācijas (3) ... Sinonīma vārdnīca

komunikācija - pārvalda informācijas nosūtīšanu starp divām vai vairākām personām un (vai) sistēmām. [GOST 7.0 99] Paziņojums 1. Informācijas apmaiņas process sistēmā. 2. Termins "K." Tehnisko līdzekļu kopums, kas ir arī noteikts ... ... ... Tehniskais tulkotājs katalogs

Komunikācija - Saziņa ♦ Komunikācijas pazīmju apmaiņa, ziņojumi un informācija starp divām vai vairākām personām. Pati komunikācija nav svarīga; Tas ir svarīgi tās saturam vai rezultātam. Stulbums, saglabāts izdevums tūkstošos ... ... ... Filozofiskā vārdnīca Sponville

Komunikācija - (Latīņu Communicatio no Communico es daru kopīgu, es asociēto, sazināties), 1) ziņojuma ceļu, savienojumu vienā vietā ar citu. 2) Komunikācija, informācijas nodošana no cilvēka uz cilvēku īpašu cilvēku mijiedarbības veidu viņu informatīvā ... ... Mūsdienu enciklopēdija

Komunikācija - (lati Cilvēku mijiedarbības veids viņu informatīvā darba procesos ... ... ... Liels enciklopēdisks vārdnīca

Komunikācija - Informācijas apmaiņas process, kontaktdienas līnija. Rayzberg BA, Lozovsky L.Sh., Starodubtseva e.b .. Mūsdienu ekonomikas vārdnīca. 2 E ED., ACT. M.: Infra M. 479 S .. 1999 ... Ekonomiskā vārdnīca

Grāmatas

• Komunikācija. Stils. Starpultūra: pragmalinguistiska un kultūras un antropoloģiskās pieejas starpkultūru komunikācijai, Kulikova L.V. Komunikācija, stils, starpkultūru galvenie jēdzieni, kura autors grāmatā ir iesniegts autoram par integrētu starpkultūru mijiedarbības procesu būtību. Šī centrā ...

Neviena kultūra nav izolēta. Komunikācija un komunikācija, kas krievu valodas zinātniskajā literatūrā parasti neuzskata par sinonīmiem, ir vissvarīgākā cilvēka dzīves daļa, un tāpēc daļa no kultūras. Uzsverot to nozīmi, daudzi pētnieki pielīdzina kultūru, lai sazinātos (paziņojums). Lielākais amerikāņu starpkultūru komunikācijas speciālists Edvards zāle Tā apgalvo, ka kultūra ir komunikācija, un komunikācija ir kultūra. Pamatojoties uz šādu interpretāciju, daudzi Rietumu zinātnieki ir publicējoši attēloti kultūra aisberga formā, kuru pamatā ir kultūras vērtības un normas, un tās virsotne ir personas individuālā uzvedība, pamatojoties uz tiem un izpaužas galvenokārt galvenokārt sazinoties ar citiem cilvēkiem.

Komunikācija (no latiem. commumicatio - Komunikācija, ziņojums; sattiTso - Vispārīgi) - komunikācija, domu un informācijas apmaiņa runas vai rakstisku signālu veidā, informācijas pārsūtīšanas process no personas personai. Galvenais un tikai komunikācijas priekšmets - cilvēks.

Jo plašā nozīmē, komunikācija ir informācijas apmaiņa starp indivīdiem caur kopējās sistēmas simboli . Komunikācijas procesā tiek apmainīta ziņojumapmaiņa, i.e. Informācija tiek nosūtīta no viena locekļa uz citu. No visiem ikoniskās (simboliskās) uzvedības veidiem cilvēka kopienā ir vissvarīgākais, lai izmantotu valodu ( verbāls Komunikācija) un pavada savu nepilnīgo uzvedību ( neverbālā komunikācija). Kopumā tie veido zīme Komunikācija vai komunikācija šaurā nozīmē.

Angļu skaidrojošā vārdnīcā "komunikācijas" jēdziens ir vairākas semantiski tuvas vērtības:

• 1) akts vai informācijas pārsūtīšanas process citiem cilvēkiem (vai dzīvām būtnēm);
• 2) sistēmas un procesi, ko izmanto, lai sazinātos vai nosūtītu informāciju;
• 3) vēstule vai tālruņa zvans, rakstiska informācija vai mutiski;
• 4) sociālais kontakts;
• 5) elektroniskie procesi, kas tiek nosūtīti no vienas personas vai vietas uz citu, jo īpaši ar vadiem, kabeļiem vai radio viļņiem;
• 6) zinātne un informācija par informācijas pārsūtīšanu;
• 7) veidi, ar kuriem cilvēki veido attiecības ar otru un saprot viens otra jūtas utt.

Krievu valodā termins "komunikācija" ir līdzvērtīgs "komunikācijas" un ir sinonīms termins "komunikācija".

Dažādas zinātnes ir nedaudz piemērotas, lai noteiktu komunikācijas jēdzienu. Tātad, B. angļu valodas runājošs valodniecisks Termins "komunikācija" tiek saprasts kā domu un informācijas apmaiņa runas vai rakstisku signālu veidā.

Savukārt vārds "komunikācija" ir domas, informācijas un emocionālas pieredzes apmaiņas process starp cilvēkiem. Priekš valodnieki Komunikācija ir valodas komunikatīvā funkcijas aktualizācija dažādās runas situācijās, un šeit nav atšķirības starp komunikāciju un komunikāciju.

Iebildums psiholoģisks un socioloģijas Literatūras komunikācija un saziņa tiek uzskatīta par krustojošu, bet ne sinonīmu koncepciju. Šeit termins "komunikācija", kas parādījās zinātniskajā literatūrā XX gadsimta sākumā, tiek izmantots, lai apzīmētu jebkādu materiālu un garīgās pasaules objektu komunikācijas līdzekļus, informācijas pārsūtīšanu no personas uz personu (apmaiņa) Idejas, idejas, instalācijas, noskaņas, jūtas utt. Cilvēka komunikācijā), kā arī informācijas nodošana un apmaiņa sabiedrībā, lai ietekmētu sociālos procesus. Komunikācija tiek uzskatīta par starppersonu mijiedarbību ar informatīvu (kognitīvu) informāciju vai afektīvu novērtējumu.

Neskatoties uz to, ka bieži vien saziņa un komunikācija tiek uzskatīta par sinonīmiem, šīm koncepcijām ir dažas atšķirības. Uz komunikācija Būtībā ir fiksētas starppersonu mijiedarbības īpašības, un komunikācija ir papildu un plašāka nozīme - informācijas apmaiņa sabiedrībā. Pamatojoties uz to, komunikācija ir sociāli noteikts process, apmainoties ar domām un jūtām starp cilvēkiem dažādās jomās to kognitīvo, darbaspēka un radošo darbību, īsteno galvenokārt verbālus saziņas līdzekļus.

Citiem vārdiem sakot, komunikācija tiek uzskatīta par vienpusēju informācijas procesu, kurā vislielākā uzmanība tiek pievērsta vēstījuma formalizēšanas metodēm, bet lielākā daļa esošo definīciju tiek samazināta līdz idejai nosūtīt informāciju no autora adresātam.

Atšķirībā no viņa komunikācija - Tas ir sociāli noteikts informācijas pārraides un uztveres process gan starppersonu, gan masu komunikācijā ar dažādiem kanāliem, izmantojot dažādus verbālus un neverbālus komunikatīvos līdzekļus. NS cilvēks var pastāvēt bez komunikācijas un no komunikācijas, jo tas ir nepārtraukts process, tostarp attiecības starp cilvēkiem un notikumiem, kas rodas ap mums, kā arī citos virzienos un formās.

Salīdzinot komunikācijas un komunikācijas jēdzienus, mēs atzīmējam, ka vispārējā ir to korelācija ar informācijas apmaiņas un pārraides procesu ar valodu kā informācijas pārraides līdzekli. Īpašās iezīmes ir saistītas ar šo jēdzienu satura (šauru un plašu) satura atšķirību.

Tomēr "komunikācijas" un "komunikācijas" jēdzienu var uzskatīt par savstarpēji savienotu un savstarpēji atkarīgu. Bez komunikācijas dažādos līmeņos komunikācija nav iespējama, kā arī saziņu var uztvert kā dialoga turpināšanu dažādās jomās. Komunikācija aptver visdaļīgāko sfēras Ieskaitot izglītību, sociālpolitiskos pasākumus, vadību, konsultācijas (tostarp medicīnisko), sociālo darbu, žurnālistiku, starptautiskās attiecības.

Šodien zinātnē ir kopīga vispārēja (plaša) izpratne par komunikācijas metodi jebkuri materiāla un garīgās pasaules objekti.

Amerikāņu sociologs un politiskais zinātnieks, propagandas teorijas dibinātājs Harold Dwight Lassowel (1902-1978). Lasseel ir viens no mūsdienu politisko zinātņu dibinātājiem, Yale Universitātes profesors. 1948. gadā viņš ierosināja savu sakaru modeli, pamatojoties uz pieredzi propagandas armijas vienībās Otrā pasaules kara laikā. Šis modelis vai formula ietver piecus galvenos jautājumus: "Kas ziņo?" - "Ko tas saka?" - "Kādi kanālu ziņojumi?" - "Kas ziņo?" - "Kādi ir ziņojumi?"

Lassuela formula reproducē komunikācijas procesa kompozītmateriālus, secību un funkcionālās īpašības (1.2. Att.). Tas ir universāls, jo tas atspoguļo ne tikai komunikācijas procesa struktūru, bet arī tās pētniecības struktūru. Neskatoties uz to, LASSEEL sakaru modelis tiek kritizēts par tās linearitāti, vienvirziena, ne atsauksmes, bet komunikācijas process ir sarežģītāks, dažreiz nelineārs.

Komunikācijas process - Tas ir process, kas nodod informāciju no vienas personas uz citu vai starp cilvēku grupām (grupām un sociālajām iestādēm utt.) Uz dažādiem kanāliem un dažādu komunikatīvo līdzekļu palīdzību.

• Grishevitskaya t.g .. Popkov V. D "Sadohia A. P. Starpkultūru komunikācijas pamati: mācību grāmata universitātēm. P. 33.
• Turpat. P. 34.
• Sokol I. A. Komunikācijas un komunikācijas jēdzienu attiecība // VII starptautiskās zinātniskās un praktiskās konferences "Personības - sabiedrības" materiāli. 2007. gada 11. - 12. aprīlis Minska: Parkolus, 2007. P. 61.
• Lasswel. N. . D., Smith / .., Casey Uz . D. Propaganda, komunikācija un sabiedriskā kārtība. Princeton: Princeton University Press, 1946. P. 435.

Cilvēki ir ne tikai bioloģiskie radījumi, bet arī sociālās identitātes. Personai ir maz apmierinātības tikai dabiskas, dabiskas vajadzības. Papildus vēlmēm pārtikā, ūdenī, miega laikā sabiedrībā ir jāīsteno sava veida ikviens. Atrodiet sev, jūsu "i", izmetiet manu enerģiju un prasmes kaut kas nepieciešamajiem cilvēkiem, kļūst noderīgi, un, atbildot uz savu apmierinātības atpazīšanu un sajūtu. Tas ir patiešām svarīgi visiem cilvēces. Lai būtu sabiedrībā, būt starp cilvēkiem un izteikt savas jūtas, domas, idejas, personai ir nepieciešama komunikācija. Komunikācijas tiek atrastas visur, kur viena vai cita personība ir, neatkarīgi no nozares ir atradis sevi, vienmēr ir nepieciešams tikties ar cilvēkiem, uzdot viņiem vai, gluži pretēji, pieņemt savas idejas.

Kas ir komunikācija?

Tagad krievu ir daudz jaunu, aizņemto vārdu. Tātad termins "komunikācija" ieradās pie mums no latīņu vārda komunikācijas, kas krievu valodā nozīmē "kopīgu", "locītavu". Šajā sakarā bieži tiek teikts, ka vārds "komunikācijas" ir sinonīms komunikācijai.

Tā ir situācija, kad 2 vai vairāk cilvēku runā par abām pusēm pazīstami tēmām. Viņi var konsultēties, apgalvot, izteikt savu viedokli, bet sarunu biedrs vienmēr pieņem šo informāciju un pārstāv pretēju atbildi šajā termiņā, lai saprastu un pienācīgu saziņu.

Klasifikācijas struktūra

Komunikācijas - koncepcija ir diezgan sarežģīta, bet ar savu struktūru. Komunikācijas var iedalīt 2 lielās grupās: organizatoriskā un starppersonu. Pēdējais sastāv no formāliem un neformāliem. No apakšgrupu nosaukumiem ir skaidrs, ka ir sakari, kas tiek turēti saskaņā ar noteikumiem ar nepieciešamo intonāciju, ar noteiktu veidošanos, kas raksturīga konkrētam notikumam. Un ir neformāls, tas ir, tas ir tas, kā mēs sazināties ar savu ģimeni, draugiem, neievērojot īpašus noteikumus un noteikumus, bet mēs rīkojamies dabiski un dabiski.

Organizācijas komunikācijas var iedalīt ārējā, kas notiek starp pašu organizāciju un apkārtējo ārējo vidi, kā arī iekšējo, kas notiek uzņēmumā starp dažādām nodaļām un varas filiālēm. Savukārt šī grupa ir sadalīta horizontālā integrācijā, tas ir, saziņa starp vienas līmeņa vienībām un vertikālo, starp galvām un padotajiem. Tātad, komunikācijas - koncepcija, kas prasa savu īpašo pieeju un izpratni.

Sakaru sfēras galvenie noteikumi

Komunikāciju pamatjēdzieni:

1. - Tā ir pareiza, pareiza izmantošana valodu elementu komunikācijai. Katrs pašpārliecināts cilvēks zina un saprot, kā viņš var un jārīkojas noteiktā vidē, un kāda rīcība ir vienkārši nepieņemama.
2. Runas komunikācija ir nejauša vai mērķtiecīga runas struktūru izmantošana, lai izteiktu savu viedokli un saglabātu sarunu.
3. Runas uzvedība ir dažu revīziju izmantošana dažādās situācijās (darbā, draugu uzņēmumā, ģimenē, skolā utt.)
4. Tas sastāv no diviem elementiem: konkrēta dzīves situācija, situācija, kurā ir saruna un tieši pati valoda, par kuru ir izdarītas sarunas.
5. Runas darbība ir sava veida atsevišķa, mērķtiecīga ietekme uz cilvēkiem ar valodu.

Tādējādi sakari ir jēdziens, kas ietver virkni valodu struktūru, kas iesaistītas informācijas apmaiņā.

Komunikācijas jēdziens

Komunikācija ir daudzpusīgs, sarežģīts attīstības process un starp cilvēkiem. To rada vajadzība pēc vispārējām, kopīgām darbībām, kā arī jāiekļauj informācijas apmaiņa, kas ir izstrādājusi vienotu mijiedarbības stratēģiju vai izpratni.

Komunikācijas veidi

Ir 2 veidu sakari:

1. Mutiski. Šis paziņojums, kurā kontakts starp cilvēkiem notiek ar vārdiem, priekšlikumiem. Tā ir veidlapa, kurai mēs katru dienu varam mutiski vai rakstiski, bet vienā vai otrā vietā mēs salokām skaņas vārdos, un mēs izveidojam visus paziņojumus, kas atspoguļo katra no mums domas un idejas.
2. Neverbālā. Līdzekļi, kā izteikt savas emocijas šajā komunikācijas veidā, ir sava veida neverbālās darbības, piemēram, žesti, imitācija, cilvēka pozā, viedokļi, intonācija, teritoriālā atrašanās vieta un attālums pret sarunu partneri un tā tālāk. Nevarmu komunikācijas līdzekļu koncepcija un veidi ir diezgan interesanta tēma, lai izpētītu. Tā kā šādas komunikācijas metodes palīdz sajust sarunu biedru un padarīt lielu soli uz viņu.

Partneru iedarbības metodes komunikācijas procesā

Komunikācijas procesā vienmēr notiek viena no sarunu partneru dominance. Viņš var pārliecināt savu biedru kaut vai, gluži pretēji, atturēt, sniegt padomus vai nosodīt jebkuru pārkāpumu. Tādējādi zinātnē atšķiras 4 metodes un metodes viena otrai:

1. Infekcija ir situācija, kad notiek neapzināta cilvēka iedarbība uz konkrētu garīgo stāvokli. Tas ir, kad partneris burtiski inficē jūs ar savu ideju, izņemot viņu, jūs pārtraucat redzēt kaut ko.
2. Ieteikums ir neatlīdzināts, mērķtiecīga cilvēka ietekme uz viņa sarunu partneri. Bieži vien mēs sastopamies šāda metode veikalos, kad pārdevēji burtiski piegādā mums preces, gleznojot savas priekšrocības. Lai gan produkta plusi ne vienmēr var būt pamatota.
3. Apspriests ir šāds veids, kā ietekmēt, pamatojoties uz apgalvoto argumentu, lai panāktu vienošanos par personu, kas saņem informāciju. Tas nav tukši vārdi, bet pamatoti paziņojumi, kas veicina nepieciešamo informācijas pieņemšanu.
4. Imitācija - Atšķirībā no ierosinājuma un infekcijas, šī metode ir tāda, ka nav vienkārši pieņemt ārējās iezīmes citas personas, bet īpaša reproducēšana attēla demonstrētajā uzvedībā. Tas ir, sarunu biedrs mēģina kļūt par to pašu pozu, tikai runāt, kā viņa partnera vārdā. Bieži vien šāda rīcība veicina cilvēka atbrīvošanu un pārliecību.

Komunikācijas procesa mērķis

Ir jāsaprot, ka visa cikls sastāv, kad tiek ņemts vērā saziņas jēdziens. Komunikācijas process ir apmainīties ar informāciju. Tas var notikt starp cilvēku grupu vai personīgi ar partneri.

Ja mēs runājam par komunikācijas procesa jēdzienu, tad šī procesa mērķis ir nodot nepieciešamo informāciju, lai sarunu biedrs saprastu, kas tas ir par. Tomēr dažu runas apgriezienu izmantošana nav garantija, ka partneris jūs saprot un pieņēma informāciju.

Komunikācijas procesa pamatelementi

Lai panāktu savstarpēju sapratni starp sarunu partneriem, ievērojiet nākamās visas procesa saites.

Ir četras saites:

1. Saņēmējs ir persona, kas klausās un tieši uztver visu informāciju.
2. Komunikācijas plūsma - pēc tam, izmantojot šo vai šo informāciju notiek.
3. Ziņojums ir informācija, ko persona vēlas nodot savam sarunu biedram.
4. Sūtītājs ir persona, kas tieši nosūta un sniedz nepieciešamo informāciju partnerim.

Tādējādi komunikācijas jēdziens un komunikatīvais process liek domāt, ka tie ir vienas struktūras papildinošie elementi.

Galvenās atšķirības starp saziņu no komunikācijas

Komunikācijas un komunikācijas jēdziens liecina, ka tie ir diezgan līdzīgi, un lielākā daļa no mums tos neatšķiras sarunā. Tomēr šie vārdi nav sinonīmi, viņiem ir vairākas atšķirības:

1. Paziņojumā, pretēji saziņai, papildus informācijas iegūšanai un tās analīzei, emocionāla fona un paša datu saturs ir svarīgs.
2. Galvenais, galvenā komunikācijas funkcija ir kontaktu izveide starp partneriem un komunikāciju gadījumā, galvenais ir izveidot un izvēlēties komunikācijas metodes, proti, izvēlēties mutisku vai neverbālo līdzekli viedokļa izteiksmē .
3. Komunikācija ir vispārīgāka koncepcija, kas ietver terminu "komunikācija" savā struktūrā.

Secinājums

Visbeidzot, jums ir jāpiemin fakts, ka komunikācija ir jēdziens daudzpusīgs, kas prasa rūpīgi apsvērt un pētīt, lai ziņotu par nepieciešamo informāciju. Zinot visus šī gadījuma smalkumus, jūs varat nodrošināt vajadzīgās informācijas sarunu partneri. Piemērojot dažādas runas pagriezienus, neverbālu un ņemot vērā datu saturu un sarunu partnera emocionālo fonu, jūs varat izveidot ideālu vidi komunikatīvā procesā. Ir jāatceras noteikumi un jāatbilst paziņojumam par komunikācijas sarunu laikā un ar personisku, neoficiālu sanāksmi, jūs varat atpūsties un būt pats. Šādu elementāru noteikumu atmiņa un patēriņš būs brīnišķīgo draudzīgo komunikāciju un uzticamu veiksmīgu līgumu secinājumu atslēga.

mijiedarbības veids starp cilvēkiem, kas saistīti ar informācijas apmaiņu. K. (Indoeiropas saknes "MEI" - maiņa, apmaiņa) būtu jānošķir no dialoga, jo tā mērķa iemesls ir tajā iesaistīto personību apvienošanās, un no komunikācijas, par pēdējo to galvenokārt nodarbojas ar vispārējo Sociālās pieredzes reproducēšanas mehānismi un jauni. Tikmēr jautājumi, kas saistīti ar K., vēsturiski izvirzīts un attīstīts dialoga un komunikācijas jautājumu ietvaros.

Komunikācijas likuma klasiskais lineārais modelis nozīmē pietiekamu informācijas nosūtīšanu no adresāta adresātam. Saskaņā ar šo modeli, atkarīgais kodē kādu informāciju ar ikonu līdzekļiem rakstzīmju sistēmas, kas tiek izmantots šajā veidlapā uz C. Lai piesniegtu informāciju no adresāta, prasa apgrieztā kārtība, lai sniegtu saturu - dekodēšanu. Lineārajam sakaru modelim ir vismaz divi būtiski trūkumi: pirmkārt, tas nāk no iespējas tieši iegūt informāciju, un, otrkārt, tas neizbēgami pamatotu saturu. Šāda interpretācija K. iebilda pret fenomenoloģiju (E. Gusserl, M. Merlo-Ponti, B. Valdenels, A. Syutz, Berger, Lukman utt.), Kas attīstīja idejas par intersubjektivitāti un dzīvo pasauli. Mūsdienu fenomenoloģijā tā uzsver, ka tradicionālā dialogā, augošā uz Platon, kas ir kopīgs Gerder un Humboldta laikā "Ziņojuma" koncepcijā un mūsu zinātniskās un zinātniskās ikdienas dzīves laikā, ierosina kopumā piešķirto dalību. Bet universāls, izteikts ziņojumā ar nepieciešamību, noved pie kāda cilvēka pastāvēšanas, kas runātu no viņa vārdā, kas ietver logocentrisku. Tādējādi kopējā dialogā atņem pretinieku iespēju strīdēties un padara to galu galā klusēšanu. Saskaņā ar B. Valdenfels, E. Gusserly pieder pirmajam mēģinājumam domāt par intersubjektivitāti, nepaļaujoties uz iepriekš uzstādīto komunikatīvo prātu. Savā analizējot fenomenoloģisko pieredzi, Gusserl ierosina neiesniegt kopīgu pieredzi, bet gan no kāda cita pieredzes, lai gan tajā pašā laikā joprojām cenšas pierādīt, ka kāds cits ir veidots, pamatojoties uz sevi. Lai atrisinātu šo jautājumu, fenomenoloģija piedāvā divas metodoloģiskas pieejas: eidetiskais un pārpasaulīgais samazinājums. Eidetiskā samazināšanā kāds cits kļūst par "būtisko struktūru" arhitektoniku, kas paceļas virs saviem un svešiniekiem. Ārvalstnieks kā kāds cits paliek aiz kronšteiniem, tāpēc K. izrādās neiespējami. Pārpasaulīgais samazinājums ietver samazinājumu uz kādu "semantisko horizontu", kas atrodas no tās paša kādam citam, kas galu galā klusē pēdējo. Valdenfelles uzskata, ka ir iespējams apvienot pozīcijas fenomenoloģijas (Merlot-Pont) un etnometoloģijas (Levi-Strauss), un pierāda, ka K. starp savu un citu iespējamu teritorijā starpkultūru pieredzi, kas nav mediēta ar kādu visaptverošu trešo , kur citi pastāvīgi novēro citi, bet otrādi. Ir jāpieņem kāds cits kā tas, ko mēs atbildam un neizbēgami jāatbild, t.e. kā prasība, izaicinājums, motivācija, acs, prasība, utt. "Katrs skatījums un klausīšanās atbildētu un klausīties, visu veidu runas vai darbības būtu atbildīga rīcība. "

Dialogic raksturs K. un tās sociālitātes destilācija jau bija paredzēta M. Bakhtin. Saskaņā ar pēdējo, jebkurš paziņojums ir atbilde, reakcija uz jebkuru iepriekšējo un, savukārt, nozīmē runu vai nesamērīgāku reakciju. Viņš atzīmēja, ka "apziņa ir veidota un veikta ar zīmju materiālu, kas izveidots organizētās komandas sociālās komunikācijas procesā." Līdzīgi apsvērumi Izstrādāja L. S. Vygotsky: "Sākotnējā funkcija runas ir komunicatīva. Mēs galvenokārt esam sociālā komunikācijas līdzekļi, paziņojuma un izpratnes līdzekļi." Komunikatīvā iezīme Zīmju materiāls paliek pat gadījumos, kad to izmanto tikai kā līdzekli loģisko struktūru veidošanai. Pazīmes saglabā komunikācijas potenciālu pat tad, ja objektu organizē objekts, nepārsniedzot tās robežas un veic skaidrojošu funkciju. Šāda iekšēja pašorganizācija apziņas, saskaņā ar Vygotsky, notiek, kā rezultātā interjera ārējo zīmju procesu, kas, atstājot dziļumā objekta, ņem formu tās "iekšējo runu", kas veido pamatu verbālās domāšanas pamatā . Kopā ar zīmju komunikāciju subjekta apziņa iekļūst citu atstarojošo tematu dialogā, kas veicina viņa domāšanu.

Communicative darbības teorijas veidotājs Yu Habermas "komunikatīvā darbība" jēdziens paver piekļuvi trim savstarpēji saistītiem tematiskiem tematiskiem kompleksiem: 1) komunikatīvās racionalitātes jēdziens, kas iebilst pret izziņas un instrumentālo prāta sašaurināšanos; 2) divpakāpju koncepcija sabiedrības, kas savieno paradigmu dzīvo pasauli un sistēmas; 3) Visbeidzot, mūsdienu teorija, kas izskaidro mūsdienu sociālās patoloģijas, norādot, ka komunikatīvās strukturētās dzīvības sfēras ir pakļautas imperatīvām, kas ir kļuvušas neatkarīgas, oficiāli organizētas darbības sistēmas.

Oriģināls, Habermas, var saukt, pirmkārt, cilvēki, kuriem ir zināšanas un simboliskas izteiksmes, valodas un nevalodisko komunikatīvo un noncommunicative darbības, kas iemieso kādu zināšanu veidu. Mūsu zināšanām ir propozicionāls struktūra, the.e., tos vai citus atzinumus var pārstāvēt paziņojumu veidā. Komunikatīvā prakse pret noteiktu dzīves pasauli ir vērsta uz vienprātības panākšanu, saglabāšanu un atjaunināšanu, kas balstās uz intersubjektīvu prasību atzīšanu, ko var kritizēt. Visi jēdzieni, ko izmanto sociālajā un zinātniskajā teorijās, var samazināt līdz četriem galvenajiem: 1) jēdziens "teoloģijas darbība", kas nozīmē, ka aktieris sasniedz savu mērķi, izvēloties ilgtspējīgu panākumus līdzekļiem un pienācīgi piemērojot tos; 2) "regulēto vērtību" jēdziens; 3) jēdziens "dramatiska rīcība", kas korelē ar dalībniekiem mijiedarbību, kas veido sabiedrību, uz kuru tās darbojas; 4) jēdzieni komunikatīvo rīcību "attiecas uz mijiedarbību vismaz divu runu, kas spēj dalībniekiem, kas ievada (izmantojot verbālu vai ekstroverhrobal līdzekļus) uz starppersonu attieksmi. Dalībnieki cenšas izprast izpratni par situāciju, lai koordinētu rīcības plāni un pašas darbības. " Šajā darbības modelī, valoda kļūst īpaši svarīga. Tajā pašā laikā Habermas uzskata, ka ir ieteicams izmantot tikai tās analītiskās vērtības teorijas, kas koncentrējas uz runas ekspresijas struktūru, nevis uz runātāja nodomiem.

Habermas, sabiedrība būtu jāizmanto vienlaicīgi kā sistēma un kā dzīvo pasauli. Koncepcija, kas balstīta uz šo pieeju, vajadzētu būt sociālās evolūcijas teorijai, kurā ņemta vērā atšķirības starp dzīves pasaules racionalizāciju un publisko sistēmu sarežģītības palielināšanas procesu. Dzīvā pasaule parādās horizonta ietvaros, no kura vienmēr atrodas komunikatīvi. Šis horizonts parasti ir ierobežots un atšķirīgs pēc strukturālajām pārmaiņām sabiedrībā.

Habmahas atzīmē, ka kapitālistiskās modernizācijas teorija, ko īsteno, izmantojot komunikatīvās darbības teoriju, ir kritiska gan mūsdienu sociālās zinātnēs, gan sabiedriskajai realitātei, ko tās sauc par sapratni. Kritiskā attieksme pret attīstīto sabiedrību realitāti ir saistīts ar to, ka viņi pilnībā neizmanto mācīšanās potenciālu, kas ir kultūras ziņā, un to, ka šīs sabiedrības pierāda "nekontrolējamu sarežģītību." Sistēmas pieaugošā sarežģītība, kas runā kā sava veida dabas spēks, ne tikai rada tradicionālus dzīves veidus, bet arī iebrūk dzīvības komunikatīvā infrastruktūra, kas jau ir pakļautas ievērojamai racionalizācijai. Modernitātes teorijai noteikti jāņem vērā fakts, ka mūsdienu sabiedrībās "negadījuma vieta" palielinās no normatīvajiem kontekstiem atbrīvotajiem starpvalstīm. Komunikatīvās darbības oriģinalitāte kļūst par praktisku patiesību. Tajā pašā laikā imperatīvas kļūst par neatkarīgām apakšsistēmām, kas iekļūst dzīvo pasauli un par to, kā uzraudzīt un birokrātijas piespiežot komunikatīvo efektu pielāgoties formāli organizētām darbības jomām, pat tad, ja koordinācijas mehānisms ir funkcionāli vajadzīgs, savstarpēji saprotot.

K. klasiskā filozofijā K. tiek uzskatīts par veicināšanas aspektu būtībā nezināmu rezultātu. Sistēmas komplekss nosacījumiem K., saskaņā ar J. Derrida, blakus vēstulei, ko viņš aicina arhanku. Parkcinēšana ir immanenti pārpratums un izkropļojumi, tas nav par esošo ideju izpausmi. Tāpēc nav K. tīras un veiksmīgas, ne kropļot patiesības uztveri, kā nevar būt patiesība bez meliem un maldiem. Par derrides meklēšana ir piestiprināta pie root juteklisko iemeslu zīmes, tā tekstūra, tās arhitektūras spontānais avots. Classic definīcija par zīmi caur opozīciju nozīmēja / nozīmi - auglis centrēta ģeometriskā modeļa racionalizācijas laikmetā, kurā pirmais loceklis opozīcijas vienmēr tiek uzskatīts par būtiskāku un vērtīgu. Derrida nāk no galvenā trūkuma vidējā, pārpasaulīgā valodā, noliedz identitāti starp domāšanu un būtni. Vēstule ir bezgalīga mijiedarbība ķēdes, kas nozīmē, pēdas, kas aizstāj trūkstošo domāts. Pazīmes nav, protams, nav tieši un fiksējamas atbilstību norādītajai vielai, nav klātbūtnes statusa un darbojas neatkarīgi, ja nav autora apziņas. Derrida uzsver, ka K. nav adresēts autora apziņai kā vērtību avotu, drīzāk tas rada šīs vērtības viņa prātā, un pats autors ir veidots burta laikā. Vēstulē atbrīvo runu no signāla funkcijas Narowless, rakstot runu grafikā un uz virsmas, kura būtiskā raksturojums ir bezgalīgi nodota.

Tajā pašā laikā vēstule atver piekļuvi saziņai ar citu, jo šī pieeja vēstulei ļauj jums atklāt marginālās nozīmes tajā, kas iepriekš atrodas tajā. Tādējādi atverot papildu kanālus K. ar pagātni.

K., saskaņā ar J. Delezu, notiek pēc piespiedu cēloņsakarības notikumu un ārpus tās. Tajā pašā laikā, ir diezgan saķere ar neveiksmīgu atbilstību, kas veido sistēmu atbalsojas, atkārtošanās un rezonanses, sistēmas zīmes. Notikumi nav jēdzieni, un attiecināmā neatbilstība (raksturīga koncepcijas) ir to nesaderības rezultāts. Pirmais teorijs par alogistisko nesaderību uzskata, ka dzēst, tur bija Leibyz, par to, ko viņš sauca composhable un nav kalpot nevar samazināt tikai uz identisku un pretrunīgu. Rīcība neuzņemas pat predikātus individuālā tēmā vai monadā. Notikumi galvenokārt attiecas uz predikātiem. Divi notikumi ir veidoti, ja sērija veido ap singularities (skatīt "viendabība") no šiem notikumiem, izplata visos virzienos no viena uz otru; Nesaistība, ja sērija atšķiras no singularitātes apkārtnē, lūdzot tos. Saskaņošana un neatbilstība - visas sākotnējās attiecības, kas aptver bagātīgo alogichic saderības reģionu un nesaderību. Leibnica piemēro noteikumu par nepilnību, lai izslēgtu vienu notikumu no citas. Bet tas ir negodīgi, kad mēs uzskatām, tīri notikumi un ideālu spēli, kurā tiek apstiprināti neatbilstības un dissjunkcija. Mēs runājam par darbību, saskaņā ar kuru divas lietas vai divas definīcijas ir apstiprinātas to atšķirības dēļ. Ir noteikts pozitīvs attālums starp dažādiem elementiem, kas tos apvieno tikai sakarā ar atšķirību (kā atšķirības ar ienaidnieku nenoliedz mani, bet apstiprina, ļaujot jums tikt savākti priekšā no tā). Tagad nepilnība ir K. līdzeklis šajā gadījumā, disjunkcija nepārvēršas vienkāršā sadarbībā. Delese aicina trīs dažādu veidu sintēzi: parasto sintēzi (ja ..., tad), kas pievienots viena sērijas būvniecībai; konjunktīva sintēze (un) - veids, kā veidot konverģentu sēriju; un disjunktīvā sintēze (vai), izplatot atšķirīgo sēriju. Dysuyncation tiešām notiek ar sintēzi, kad neatbilstība un aizstājējs, ko nosaka disjunkcija, kļūst par apstiprinājuma objektiem kā tādu. Tā vietā, lai izslēgtu dažus predikātus par savu koncepcijas identitāti, katra lieta tiek atklāta uz bezgalīgām predikātiem, caur kuru tas iet, zaudējot savu centru - tas ir, tās pašapziņa kā koncepcija vai man. Par to aizstāšanu Predikāta izslēgšana nāk uz K. notikumiem. Delese piedāvā atšķirt divus personas pašrakstu zaudēšanas veidus, divi veidi, kā attīstīt pretrunu. Jo dziļumā pretējā, viņi sazinās tieši, pamatojoties uz bezgalīgu identitāti, bet identitāte katra no tiem ir sadalīti un sadalīti. Uz virsmas, kur tiek ievietoti tikai nebeidzami notikumi, katrs no viņiem sazinās ar citu, pateicoties to attāluma pozitīvajai dabai un disjunkcijas apstiprinošajam raksturam. Viss notiek, izmantojot nesamērojamības rezonansi - viedokli ar viedokli; pārvietošanas perspektīvas; Atšķirību diferenciācija - nevis ar pretstatu identitāti.

Šāda izpratne par "automašīnu", kas vērsta uz jaunā jaunā, iebilda pret Gabitus P. Bourdieu prakses koordinācijas koncepciju. Tas nozīmē stingri ierobežojošu radīšanas spēju, kuru robežas ir norādīti vēsturiski un sociāli apstākļi, kas nogrieza neparedzamu jaunu. Prakses teorija pirmkārt izvirza disertāciju, ka zināšanu objekti nav pasīvi atspoguļoti, bet tie ir konstruēti, un, otrkārt, šāda dizaina principi ir strukturētu un strukturētu noslieces sistēma vai predispozīcija, kas ir veidota praksē un vienmēr ir vērsta uz praktiskām funkcijām.. Vidējs, kas saistīts ar noteiktu klases pastāvēšanas nosacījumiem, rada aizspriedumus, ti, citas prioxisal predispitions sistēmas, kas darbojas kā principi, kas rada un organizēt praksi un iesniegumus, objektīvi pielāgotas, lai sasniegtu konkrētus rezultātus, bet nenozīmē apzinātu mērķus attiecībā uz šiem rezultātiem . Attīstot Leibnica loģiku par notikumu savstarpēju ietekmi, Bourdieu saskaņā ar Habius saprot šādu imanent likumu, kas ir priekšnoteikums ne tikai, lai koordinētu praksi, bet arī koordinācijas praksi. Grozījumi un noteikumi, kas apzināti veicina pašus aģentus, iesaka vispārējo kodeksu glabāšanu. Mēģinājumi mobilizēt komandu, saskaņā ar prakses teoriju nevar tikt vainagota ar panākumiem bez minimālām sakritības starp Mobilizācijas aģentu (praviešu, līderu, utt Habius) un tiem, kuri atzīst sevi savā praksē vai runās un, cita starpā, bez grupu izglītības, kas izriet no spontānas predispites atbilstības. Ir jāņem vērā objektīvā atbilstība, kas izveidota starp predispozīcijām, kas ir objektīvi koordinētas, jo tās tiek pasūtītas vairāk vai mazāk identiskas objektīvās vajadzības. Lai noteiktu saikni starp Gabitusa grupu un individuālo Habius (kas ir nedalāms no individuālā organisma un sociāli definētiem un atzītiem tiem, juridiskais statuss utt.) Bourdieu ierosina uzskatīt par grupu Habius (kas ir individuālais habicus iedvesmots , jo tā izsaka vai atspoguļo klasi vai grupu) subjektīvu, bet ne individuālu starptautisku struktūru sistēmu, vispārējām uztveres shēmām, koncepcijām un darbībām, kas ir priekšnoteikumi jebkurai objektivitātei un izpratnei, kā arī objektīva prakses koordinācija un vispārējā ražošana varētu būt Pamatojoties uz absolūto pretendentu un savstarpēju aizvietojamību atsevišķu praksi un pārliecību.

Atšķirības starp individuālajām veselastiem ir to sociālo trajektoriju oriģinalitāte, kas atbilst sērijiem savstarpēji neatļautu viens otram hronoloģiski pasūtītiem faktoriem. HAGIU, kas jebkurā laikā strukturē jaunu pieredzi saskaņā ar pagātnes pieredzes radītajām struktūrām, kas mainīta ar jauno pieredzi vēlēšanu spējās, rada unikālu pieredzes integrāciju, statistiski ģenerāldirektorus tās pašas klases pārstāvjiem (Group) , Proti, integrācija pārvalda iepriekšējo pieredzi. Agrīnā pieredze ir īpaši svarīga, jo gabitus mēdz pastāvīgi un ir aizsargāta no jaunas informācijas izvēles izmaiņām, informācijas noliegšana, kas spēj apšaubīt jau uzkrāto informāciju, ja tas šķiet nejauši vai piespiedu, bet jo īpaši izvairīšanās no šādas informācijas.

Lieliska definīcija

Nepilnīga definīcija ↓