Radošumam ir milzīga loma cilvēka dzīvē. Radošums katrā no mums

Semināra nodarbība

1. jautājums. Kas ir radošums un kā tas izpaužas?

Radošumu parasti saprot kā māksliniecisko, zinātnisko un tehnisko radošumu. Bet radošais elements notiek jebkura veida aktivitātēs: uzņēmējdarbībā, sportā, spēlēs, vienkāršā domāšanas procesā, ikdienas saskarsmē, kā saka slavenais fiziķis, akadēmiķis P. Kapitsa - visur, kur cilvēks nedarbojas pēc norādījumiem. Radošuma būtība ir kvalitatīvi jauna radīšana un radīšana, kurai ir jebkura vērtība. Zinātniskajā jaunradē tiek atklāti jauni fakti un likumi, kas pastāv, bet kas nebija zināms. Tehniskā jaunrade izdomā to, kas neeksistē, jaunas ierīces. Mākslā tiek atklātas jaunas garīgas, estētiskas vērtības un jauni mākslinieciskie tēli, tiek radītas, "izdomātas" jaunas mākslas formas. Filozofiskā jaunrade apvieno zinātniskās un mākslinieciskās jaunrades iezīmes.

Dažādi radošuma veidi atšķiras pēc rezultātiem, radošuma produktiem, taču ievēro tos pašus psiholoģiskos likumus. Jebkurš radošuma process paredz radošuma subjektu, radītāju, kuru uz radošumu mudina noteiktas vajadzības, motīvi, stimuli, piemīt noteiktas zināšanas, prasmes un radošās spējas. Radošā procesa galvenie posmi ir kopīgi: sagatavošana, nobriešana ("inkubācija"), ieskats ("ieskats") un pārbaude.

Dabiskās radošuma tieksmes ir raksturīgas katram cilvēkam. Bet, lai tos atklātu un pilnveidotu, ir nepieciešami noteikti objektīvi un subjektīvi apstākļi: savlaicīga un izveicīga apmācība, radošs klimats, personas gribas īpašības (neatlaidība, efektivitāte, drosme utt.).

2. jautājums. Vai cilvēks var dzīvot bez radošuma?

Ikdienas sarunā mēs diezgan bieži pieskaramies radošuma tēmai. Vai tā būtu kāda labi izpildīta dziesma, uzrakstīta mūzika vai dzejolis, vai varbūt pat gleznots attēls. Bet tas vēl nav viss, radošums mūsu dzīvē izpaužas sīkumos. Tās ir mīļi pagatavotas pusdienas vīram un dzīvespriecīga seja uz bērna šķīvja, kā arī pārkārtošana mājā. Šī ir arī jauna ideja, kas gaida iemiesojumu. Gribam vai nē, radošums ir nesaraujami saistīts ar cilvēka dzīvi, jo cilvēks pats ir savas dzīves un savas laimes radītājs.

Radošums ir spēcīga enerģijas plūsma, kas jums vienkārši jāatšķir sevī un jāvirza pareizajā virzienā. Šī straume ir ikvienā, varbūt kādam tā ir labāk attīstīta, citā tā guļ. Piemēram, man patīk zīmēt, bet kāds ir iecienījis fotogrāfiju vai skulptūru. Jebkurā gadījumā tas ir iekšējs darbs, kas vēlas redzēt tā augļus. Ja mēs skatāmies uz talantīgu mākslinieku darbiem, vai krāsu spēle, sižeta vienkāršība, kāds nepietiekams novērtējums, kāds noslēpums, kuru vēlamies atšķetināt, mūs neaizrauj? Kad mēs redzam un lasām radījumu, mēs garīgi runājam ar autoru, ar viņa dvēseli. Vai mūsu dvēsele pēc tam nepamostas, vai tā nav piepildīta ar mežonīgām dzīves alkām un zināšanām? Tikai atklājot sevi radošumā, mēs varam labāk lasīt paši un redzēt kāda cita dvēseli.

Kāpēc cilvēks nevar dzīvot bez radošuma? Vai ir cilvēks bez radošuma? Cilvēks radītājs vienmēr ir ļoti jutīgs pret apkārtējo pasauli, viņš reaģē uz visiem labajiem impulsiem un izmaiņām. Tajā pašā laikā viņš redz visu disharmoniju sev apkārt un vēlas saprast, racionalizēt, vienkāršot. Skaistums vienmēr ir harmonijā, tādēļ cilvēks, kurš ir harmonijā ar sevi un apkārtējo pasauli, ir spējīgs uz lieliem radošiem impulsiem un sasniegumiem, nepieciešama tikai vēlme pastāvīgi strādāt gan ārēji, gan ar savu dvēseli. Turklāt tagad ir visi radošuma līdzekļi, kā arī liels informācijas daudzums, ko var saprast, realizēt un izteikt savā veidā ar papildinājumiem.

3. jautājums. Kāda ir cilvēka radošuma loma sabiedrības dzīvē?

Vai mums tas patīk vai nepatīk, radošums ir nesaraujami saistīts ar cilvēka dzīvi, jo cilvēks pats ir savas dzīves un savas laimes radītājs.

Radošā enerģija ir tas, kas virza progresu. Ģēnijs vai vienkārši radošs cilvēks var izdomāt, izdomāt vai optimizēt kaut ko tādu, bez kura miljoniem cilvēku tērē nenormāli daudz fizisko un morālo spēku.

4. jautājums. Kā cilvēka dzīvē ir saistīts garīgais, sociālais un fiziskais stāvoklis?

Personas garīgā sastāvdaļa ir iekšējs, garīgs stāvoklis, kas atspoguļo cilvēka tiekšanos pēc noteiktām vērtībām un ideāliem. Tas ietver arī gribasspēku un raksturu.

Ir vairāki lieli sociālās personības veidi:

- “darītāji” (Šādiem cilvēkiem ir raksturīga aktīva rīcība, kas maina pasauli un citus cilvēkus, ieskaitot sevi.)

- "domātāji" (zinātnieki);

- "jūtu un emociju cilvēki" (literatūras un mākslas darbinieki).

- "humānisti un askētiķi" (Evaņģēlija bauslis: "Mīli savu tuvāko kā sevi pašu" viņu darbībās atrod tiešu iemiesojumu.)

Personas sociālā struktūra ir cilvēka sociālo lomu sistēma dažādās grupās, kurās viņš ir daļa; dzīves laikā iegūtās cilvēka pamatīpašības (izglītība, audzināšana utt.)

Personas fiziskā sastāvdaļa ir cilvēka ķermenis jeb ķermeņa organizācija, visstabilākā personības sastāvdaļa, kuras pamatā ir ķermeņa īpašības un sevis uztvere. Cilvēka fiziskajā komponentā bieži ietilpst apģērbs un mājas, kas ir svarīga cilvēka būtības īpašība. Rezultāti:

Cilvēka ķermeņa jēdziens uzsver tā bioloģisko izcelsmi.

Personas jēdzienā - viņa biosociālais sākums.

Personības jēdzienā vispirms tiek uzsvērtas personas sociālās un psiholoģiskās īpašības: pasaules uzskats, pašnovērtējums, raksturs, pašcieņa, vērtību orientācijas, dzīvesveida principi, morālie un estētiskie ideāli, sociālpolitiskās pozīcijas un uzskati, domāšanas stils, emocionālā vide, gribasspēks un utt.

Secinājumi. Personas pamats ir noturīga sociāli nozīmīgu pazīmju sistēma, kas izpaužas aktīvā līdzdalībā sabiedrības sociālekonomiskajā un kultūras dzīvē un zināmas ietekmes iespējamībā uz notikumiem, kas notiek sabiedrībā, un dažreiz arī pasaulē. Personai ir 3 galvenās sastāvdaļas: fiziskā, sociālā, garīgā. Lai izvairītos no problēmu rašanās vienā vai otrā dzīves daļā, cilvēkam ir nepieciešama visu viņa sastāvdaļu harmoniska (vienveidīga un vienāddimensiju) attīstība.

5. jautājums. Vai pastāv saistība starp cilvēka dzīvesveidu un radošumu?

Protams. Jebkurš cilvēka dzīves veids ir saistīts ar radošumu. Piemēram, cilvēks, kura hobijs ir programmēšana, var izveidot arī savā darbības jomā: piemēram, izveidot programmas, kas ir pilnīgi neparastas, pārsniedzot standartu. Dzīvesveids un radošums noteikti ir saistīti.

Semināra nodarbība

1. jautājums. Kas ir radošums un kā tas izpaužas?

Radošumu parasti saprot kā māksliniecisko, zinātnisko un tehnisko radošumu. Bet radošais elements notiek jebkura veida aktivitātēs: uzņēmējdarbībā, sportā, spēlēs, vienkāršā domāšanas procesā, ikdienas saskarsmē, kā saka slavenais fiziķis, akadēmiķis P. Kapitsa - visur, kur cilvēks nedarbojas pēc norādījumiem. Radošuma būtība ir kvalitatīvi jauna radīšana un radīšana, kurai ir jebkura vērtība. Zinātniskajā jaunradē tiek atklāti jauni fakti un likumi, kas pastāv, bet kas nebija zināms. Tehniskā jaunrade izdomā to, kas neeksistē, jaunas ierīces. Mākslā tiek atklātas jaunas garīgas, estētiskas vērtības un jauni mākslinieciskie tēli, tiek radītas, "izdomātas" jaunas mākslas formas. Filozofiskā jaunrade apvieno zinātniskās un mākslinieciskās jaunrades iezīmes.

Dažādi radošuma veidi atšķiras pēc rezultātiem, radošuma produktiem, taču ievēro tos pašus psiholoģiskos likumus. Jebkurš radošuma process paredz radošuma subjektu, radītāju, kuru uz radošumu mudina noteiktas vajadzības, motīvi, stimuli, piemīt noteiktas zināšanas, prasmes un radošās spējas. Radošā procesa galvenie posmi ir kopīgi: sagatavošana, nobriešana ("inkubācija"), ieskats ("ieskats") un pārbaude.

Dabiskās radošuma tieksmes ir raksturīgas katram cilvēkam. Bet, lai tos atklātu un pilnveidotu, ir nepieciešami noteikti objektīvi un subjektīvi apstākļi: savlaicīga un izveicīga apmācība, radošs klimats, personas gribas īpašības (neatlaidība, efektivitāte, drosme utt.).

2. jautājums. Vai cilvēks var dzīvot bez radošuma?

Ikdienas sarunā mēs diezgan bieži pieskaramies radošuma tēmai. Vai tā būtu kāda labi izpildīta dziesma, uzrakstīta mūzika vai dzejolis, vai varbūt pat gleznots attēls. Bet tas vēl nav viss, radošums mūsu dzīvē izpaužas sīkumos. Tās ir mīļi pagatavotas pusdienas vīram un dzīvespriecīga seja uz bērna šķīvja, kā arī pārkārtošana mājā. Šī ir arī jauna ideja, kas gaida iemiesojumu. Gribam vai nē, radošums ir nesaraujami saistīts ar cilvēka dzīvi, jo cilvēks pats ir savas dzīves un savas laimes radītājs.

Radošums ir spēcīga enerģijas plūsma, kas jums vienkārši jāatšķir sevī un jāvirza pareizajā virzienā. Šī straume ir ikvienā, varbūt kādam tā ir labāk attīstīta, citā tā guļ. Piemēram, man patīk zīmēt, bet kāds ir iecienījis fotogrāfiju vai skulptūru. Jebkurā gadījumā tas ir iekšējs darbs, kas vēlas redzēt tā augļus. Ja mēs skatāmies uz talantīgu mākslinieku darbiem, vai krāsu spēle, sižeta vienkāršība, kāds nepietiekams novērtējums, kāds noslēpums, kuru vēlamies atšķetināt, mūs neaizrauj? Kad mēs redzam un lasām radījumu, mēs garīgi runājam ar autoru, ar viņa dvēseli. Vai mūsu dvēsele pēc tam nepamostas, vai tā nav piepildīta ar mežonīgām dzīves alkām un zināšanām? Tikai atklājot sevi radošumā, mēs varam labāk lasīt paši un redzēt kāda cita dvēseli.

Kāpēc cilvēks nevar dzīvot bez radošuma? Vai ir cilvēks bez radošuma? Cilvēks radītājs vienmēr ir ļoti jutīgs pret apkārtējo pasauli, viņš reaģē uz visiem labajiem impulsiem un izmaiņām. Tajā pašā laikā viņš redz visu disharmoniju sev apkārt un vēlas saprast, racionalizēt, vienkāršot. Skaistums vienmēr ir harmonijā, tādēļ cilvēks, kurš ir harmonijā ar sevi un apkārtējo pasauli, ir spējīgs uz lieliem radošiem impulsiem un sasniegumiem, nepieciešama tikai vēlme pastāvīgi strādāt gan ārēji, gan ar savu dvēseli. Turklāt tagad ir visi radošuma līdzekļi, kā arī liels informācijas daudzums, ko var saprast, realizēt un izteikt savā veidā ar papildinājumiem.

3. jautājums. Kāda ir cilvēka radošuma loma sabiedrības dzīvē?

Vai mums tas patīk vai nepatīk, radošums ir nesaraujami saistīts ar cilvēka dzīvi, jo cilvēks pats ir savas dzīves un savas laimes radītājs.

Radošā enerģija ir tas, kas virza progresu. Ģēnijs vai vienkārši radošs cilvēks var izdomāt, izdomāt vai optimizēt kaut ko tādu, bez kura miljoniem cilvēku tērē nenormāli daudz fizisko un morālo spēku.

4. jautājums. Kā cilvēka dzīvē ir saistīts garīgais, sociālais un fiziskais stāvoklis?

Personas garīgā sastāvdaļa ir iekšējs, garīgs stāvoklis, kas atspoguļo cilvēka tiekšanos pēc noteiktām vērtībām un ideāliem. Tas ietver arī gribasspēku un raksturu.

Ir vairāki lieli sociālās personības veidi:

- “darītāji” (Šādiem cilvēkiem ir raksturīga aktīva rīcība, kas maina pasauli un citus cilvēkus, ieskaitot sevi.)

- "domātāji" (zinātnieki);

- "jūtu un emociju cilvēki" (literatūras un mākslas darbinieki).

- "humānisti un askētiķi" (Evaņģēlija bauslis: "Mīli savu tuvāko kā sevi pašu" viņu darbībās atrod tiešu iemiesojumu.)

Personas sociālā struktūra ir cilvēka sociālo lomu sistēma dažādās grupās, kurās viņš ir daļa; dzīves laikā iegūtās cilvēka pamatīpašības (izglītība, audzināšana utt.)

Personas fiziskā sastāvdaļa ir cilvēka ķermenis jeb ķermeņa organizācija, visstabilākā personības sastāvdaļa, kuras pamatā ir ķermeņa īpašības un sevis uztvere. Cilvēka fiziskajā komponentā bieži ietilpst apģērbs un mājas, kas ir svarīga cilvēka būtības īpašība. Rezultāti:

Cilvēka ķermeņa jēdziens uzsver tā bioloģisko izcelsmi.

Personas jēdzienā - viņa biosociālais sākums.

Personības jēdzienā vispirms tiek uzsvērtas personas sociālās un psiholoģiskās īpašības: pasaules uzskats, pašnovērtējums, raksturs, pašcieņa, vērtību orientācijas, dzīvesveida principi, morālie un estētiskie ideāli, sociālpolitiskās pozīcijas un uzskati, domāšanas stils, emocionālā vide, gribasspēks un utt.

Secinājumi. Personas pamats ir noturīga sociāli nozīmīgu pazīmju sistēma, kas izpaužas aktīvā līdzdalībā sabiedrības sociālekonomiskajā un kultūras dzīvē un zināmas ietekmes iespējamībā uz notikumiem, kas notiek sabiedrībā, un dažreiz arī pasaulē. Personai ir 3 galvenās sastāvdaļas: fiziskā, sociālā, garīgā. Lai izvairītos no problēmu rašanās vienā vai otrā dzīves daļā, cilvēkam ir nepieciešama visu viņa sastāvdaļu harmoniska (vienveidīga un vienāddimensiju) attīstība.

5. jautājums. Vai pastāv saistība starp cilvēka dzīvesveidu un radošumu?

Protams. Jebkurš cilvēka dzīves veids ir saistīts ar radošumu. Piemēram, cilvēks, kura hobijs ir programmēšana, var izveidot arī savā darbības jomā: piemēram, izveidot programmas, kas ir pilnīgi neparastas, pārsniedzot standartu. Dzīvesveids un radošums noteikti ir saistīti.

ESEJA

Radošums cilvēka dzīvē

Ievads

radošums personības pašpilnveidošanās

Kad mēs runājam par radošumu, tad vispirms mēs domājam lieliskus cilvēkus - rakstniekus, māksliniekus, zinātniekus. Tomēr katrs cilvēks savā dzīvē nodarbojas ar radošumu - kad viņš cenšas ne tikai mehāniski izpildīt savu darbu, bet arī kaut ko ienest no sevis, kaut kā uzlabot. Kur vien darbības mērķis ir dzimis no cilvēka gara dziļumiem, notiek radošums. Lai kur cilvēks strādā ar mīlestību, gaumi un iedvesmu, viņš kļūst par meistaru.

Cilvēki jau sen ir saskārušies ar jautājumu: no kurienes rodas jauna, jauna ideja, jauna doma? Galu galā jauna doma nesastāv no veco domu summas, pretējā gadījumā radošuma problēmu nemaz nebūtu, visi varēja radīt, līdzīgi jaunām idejām.

Jūs varat pārskatīt skolā iegūtās zināšanas un lasīt no grāmatām, cik vēlaties - neko jaunu nevar izveidot. Jums jāmaina sevi. Jums jākļūst spējīgam radošumam, jāiemācās visu laiku pārsteigties par pasauli, visu laiku redzēt noslēpumus un problēmas, kur otrs neko tādu neredz. Radošums ir dzīvesveids.

Manas esejas mērķis ir izpētīt radošuma lomu cilvēka dzīvē. Lai sasniegtu šo mērķi, abstrakti tika atrisināti šādi uzdevumi:

Raksturo attieksmi pret radošumu dažādos laikmetos;

Tiek analizēts radošuma iespējamais izskats cilvēka dzīvē;

Tiek izdarīti secinājumi par radošuma nozīmi un tā esamību katra cilvēka dzīvē.

Esejā es mēģināju atklāt radošumu ne tikai kā sabiedrības un indivīda mijiedarbības formu, bet arī kā fenomenu un jēdzienu, kas tiek aplūkoti vai nu filozofiski psiholoģisko pētījumu un vispārinājumu līmenī, vai saistībā ar konkrētām cilvēka darbības jomām. Es centos atklāt radošumu, tieši kā cilvēka būtisko spēku, kā dzīves pamatu.

1. Radošums. Attieksme pret radošumu dažādos laikos

Radošums ir cilvēka darbības process, kas rada kvalitatīvi jaunas materiālās un garīgās vērtības. Radošums ir cilvēka spēja, kas radusies darbā, no realitātes piegādātā materiāla radīt (pamatojoties uz objektīvās pasaules likumu zināšanām) jaunu realitāti, kas apmierina dažādas sociālās vajadzības. Radošuma veidus nosaka radošās darbības raksturs (izgudrotāja, organizatora radošums, zinātniskā un mākslinieciskā jaunrade utt.).

Attieksme pret radošumu dažādos laikmetos ir dramatiski mainījusies. Senajā Romā grāmatā tika vērtēts tikai grāmatu iesiešanas materiāls un darbs, un autoram tika atņemtas tiesības - netika vajāts ne plaģiāts, ne viltošana. Viduslaikos un daudz vēlāk radītājs tika pielīdzināts amatniekam, un, ja viņš uzdrošinājās parādīt radošu neatkarību, tad tas nekādā veidā netika mudināts. Radītājam iztika bija jānopelna citādi: Moljērs bija galma polsterētājs, un lielisko Lomonosovu novērtēja par viņa utilitārajiem izstrādājumiem - galma odēm un svētku uguņošanas ierīču radīšanu.

Un tikai XIX gs. mākslinieki, rakstnieki, zinātnieki un citi radošo profesiju pārstāvji varēja iztikt bez sava radošā produkta pārdošanas. Kā kā. Puškins, "iedvesma nav paredzēta pārdošanai, bet jūs varat pārdot rokrakstu". Tajā pašā laikā rokraksts tika novērtēts tikai kā matrica replikācijai, masveida produkta ražošanai.

20. gadsimtā jebkura radošā produkta patieso vērtību noteica arī nevis tā ieguldījums pasaules kultūras kasē, bet gan tas, cik lielā mērā tas var kalpot kā replikācijas materiāls (reprodukcijās, televīzijas filmās, radio raidījumos utt.). Tāpēc intelektuāļiem, no vienas puses, skatuves mākslas pārstāvju (baleta, muzikālās izrādes utt.), Kā arī masu kultūras tirgotāju un, no otras puses, radītāju vidū ir atšķirīgas ienākumu atšķirības.

Tomēr sabiedrība vienmēr visu laiku sadalīja divas cilvēka darbības sfēras: attiecīgi otium un oficium (negotium), brīvā laika pavadīšanas un sociāli regulētās darbības. Turklāt šo sfēru sociālā nozīme laika gaitā ir mainījusies. Senajās Atēnās biostheoretikos - teorētiskā dzīve - tika uzskatīta par "prestižāku" un brīvam pilsonim pieņemamu nekā biospraktikos - praktiskā dzīve.

Senajā Romā vitaactiva - aktīvā dzīve (negotium) - tika uzskatīta par katra pilsoņa un ģimenes galvas pienākumu un galveno nodarbošanos, savukārt vitacontemplativa - kontemplatīvā dzīve - un kopumā brīvā laika pavadīšana uz civildienesta fona maz tika novērtēta. Varbūt tāpēc visas senatnes ģeniālās idejas ir dzimušas Senajā Grieķijā, un romieši tās iemiesoja romiešu tiesību pantos, inženierbūvēs un izcili veidotos rokrakstos, kas popularizēja lielo grieķu (piemēram, Lukretija) darbus.

Renesanses laikā, vismaz humānisma ideologu prātos, brīvā laika primitāte dominēja pār praktiskām aktivitātēm, kurām vajadzēja kalpot tikai kā līdzekļu avotam personības attīstībai laikā, kas nav saistīts ar sociāliem un praktiskiem uzdevumiem. Mūsdienīgums ir izvirzījis Cēloņu pirmajā vietā (it īpaši ar Gētes Fausta lūpām), un otiums to ir sašaurinājis līdz buržuāziskajam vaļaspriekam.

Interese par radošumu, radītāja personību XX gadsimtā. ir saistīts, iespējams, ar globālo krīzi, cilvēka pilnīgas atsvešināšanās no pasaules izpausmi, sajūtu, ka ar mērķtiecīgu darbību cilvēki neatrisina cilvēka vietas problēmu pasaulē, bet vēl vairāk atliek tās risināšanu.

Radošumā galvenā lieta nav ārēja darbība, bet gan iekšēja - "ideāla", pasaules tēla radīšanas akts, kurā tiek atrisināta cilvēka un vides atsvešināšanās problēma. Ārējā darbība ir tikai iekšējā akta produktu skaidrojums. Radošā procesa plūsmas iezīmes kā garīgs (garīgs) akts būs turpmākas prezentācijas un analīzes priekšmets.

Izceļot radoša akta pazīmes, gandrīz visi pētnieki uzsvēra tā bezsamaņu, spontanitāti, tās neiespējamību ar gribu un saprātu, kā arī apziņas stāvokļa maiņu.

Virkne citu radošuma iezīmju ir saistītas arī ar bezsamaņas galveno lomu, tās dominēšanu pār apziņu radoša akta procesā, it īpaši ar "gribas bezspēcības" efektu iedvesmas laikā. Radošuma brīdī cilvēks nespēj kontrolēt attēlu plūsmu, patvaļīgi reproducēt attēlus un pieredzi.

Radoša akta spontanitāte, pēkšņums, neatkarība no ārējiem cēloņiem ir viena no tā galvenajām iezīmēm. Nepieciešamība pēc radošuma rodas pat tad, ja tā nav vēlama. Tajā pašā laikā autora darbība izslēdz jebkādu loģiskās domāšanas iespēju un spēju uztvert vidi. Daudzi autori maldina savus attēlus par realitāti. Radošo darbību pavada uztraukums un nervu spriedze. Iemesls paliek tikai apstrādei, radošuma produktiem piešķirot gatavu, sociāli pieņemamu formu, izmetot nevajadzīgus un detalizētus.

Radošums ir kaut kas, kas palīdz cilvēkiem gūt lielus panākumus viņu dzīvē. Tieši radoši cilvēki kļūst par pasaules slavenībām un pirmajām vēsturiskajām personībām. Leonardo da Vinči, A. Suvorovs, A. Einšteins, L. Tolstojs, G. Heine, S. Prokofjevs, B. Geitss, nezināms maiznieks no tuvējās maizes ceptuves un ļoti daudzi slaveni un nezināmi vārdi, dažādu profesiju pārstāvji var turpināt šo sarakstu - sarakstu cilvēki, kuri ir izrādījuši radošu pieeju jebkura veida darbībās un ir sapratuši savas spējas jebkurā jomā.

Parasti radinieki un draugi, noliecoties pār mazuļa šūpuli, noķerot viņa pirmās kustības un reakcijas uz apkārtējo pasauli, paredz lielisku nākotni jaundzimušajam. Vecāku iztēlei šajā jomā nav robežu. Šeit auglīgi tiek izvirzītas hipotēzes par to, kurš ir viņu priekšā. Visticamāk, tas ir nākotnes lieliskais (lieliskais): zinātnieks; komandieris; komponists; estrādes izpildītājs; sportists; modes modelis; uzņēmējs; reliģiska persona utt. Bet šie pieņēmumi paliek tikai pieņēmumi, nekas vairāk, kopš personības realizācijas lauks ir neierobežots un paredz divus cilvēka sasniegtā pašrealizācijas līmeņa galējības - tas ir ģēnijs un viduvējība, viduvēja un tieša personība.

2. Radošums kā cilvēka pavadonis kopš dzimšanas. Radošums pašpilnveidošanās rezultātā

Jautājums par cilvēka radošuma klātbūtni un pašrealizācijas nepieciešamību ir bijis un ir aktuāls no seniem laikiem līdz mūsu laikam. Spēja radīt - kas tas ir, dots vai rezultāts cilvēka milzīgajiem centieniem uz attīstības un pašpilnveidošanās ceļa? Uz šo jautājumu nav viennozīmīgas atbildes, un diez vai kāds kādreiz varēs uz to izsmeļoši atbildēt.

Dzīvnieks vai augs tīri bioloģiski pielāgojas apkārtējai dabai; vai tam viņš attīsta nepieciešamos orgānus, vai attīsta nepieciešamo uzvedību, vai ar īpašu fizioloģisko procesu palīdzību utt. Cilvēks kopā ar bioloģiskajām adaptācijām saņēma no dabas vēl vienu tīri sociālu adaptāciju. Tas sastāv no tā, ka cilvēks mērķtiecīgi maina apkārtējo dabu, pielāgojot to sev, vienlaikus ļaujot realizēt dabas attīstības potenciālu. Tādējādi viņš kļūst par būtisku un spēcīgu faktoru tā attīstībā (būtiskāks un spēcīgāks par dzīvniekiem). Šo šādas transformācijas procesu parasti sauc par radošumu.

Šāda radošums ir cilvēka vajadzība. Ja tas nebūtu raksturīgs mums, mēs, būdami vājas bioloģiskās būtnes, nespētu pielāgoties fiziski spēcīgajai pasaulei ap mums un neizbēgami ietu bojā. Cilvēki ir spiesti pretoties saviem spēkiem apkārtējās pasaules spēkam, un šis spēks tiek radīts viņu radošās darbības procesā.

Šīs piespiedu darbības, tāpat kā jaunu zināšanu iegūšanas gadījumā, atbalsta arī milzīgais prieks un prieks, ko cilvēks saņem radošuma periodā un veiksmīgi veicot radošu darbu, neatkarīgi no tā, vai tas tiek darīts garīgā vai fiziskā darba procesā. Radošuma gandarījuma spēks ir pat spēcīgāks nekā iepriekš pieminētais prieks, kas iegūts, apgūstot jaunas zināšanas. Šis gandarījums ir triumfa prieks par apkārtējo pasauli un sadarbība ar to, prieks cīnīties ar grūtībām, kuras mums sagādā dzīve, prieks par pionieri ceļā, kuru citi nav spējuši iziet, prieks sasniegt jaunas virsotnes, jaunus sasniegumus, prieks savu ieguldījumu citu cilvēku dzīves uzlabošanā. Šī ir aizraujoša konkurences sajūta ar tiem pašiem radītājiem un ar sevi (galu galā es to nevarēju izdarīt iepriekš), lepnuma sajūta par sava radošā darba rezultātiem, kas cilvēkiem ir vajadzīgs. Tas viss labvēlīgi ietekmē katra cilvēka, visas sabiedrības stāvokli.

Bet papildus labvēlīgajai ietekmei bieži tiek novērota arī nelabvēlīga ietekme. Radošuma nelabvēlīgā ietekme rodas, ja tā tiek virzīta nevis sabiedrības labā, bet tikai tāpēc, lai no tā gūtu personīgu prieku. Un tas notiek tad, kad radošuma gandarījums iegūst prieku no valdīšanas pār apkārtējo pasauli, kas it kā izdodas mainīties pēc vēlēšanās. Kur noved šāda radošums, teiksim nedaudz vēlāk.

Apmierinātības, prieka dēļ, ko cilvēks gūst, veicot radošu darbību, uz radošumu balstītu darbu, no pienākuma izdzīvošanas, peļņas utt. pārvēršas par baudu. Ikviens, kam ir pat neliels kontakts ar radošumu, to zina. Tātad šo rindu autori, veidojot šo brošūru, arī saņem lielu gandarījumu, kas bez jebkādas piespiešanas mudina viņus iesaistīties šajā radošajā darbā.

Tajā pašā laikā radošuma virziens un kvalitāte būtībā ir atkarīga no sabiedrības interešu rakstura un tās spējas nodrošināt iniciāciju, radošuma procesu, radošuma rezultātus novedot līdz gatavības pakāpei to uztveršanai un izmantošanai, un, visbeidzot, nodrošināt to pašu izmantošanu.

Radošuma pamatā ir radītāja zināšanas un prasmes. Zināšanas un prasmes ir sociālie produkti. Radošums arī nav tikai viena cilvēka, bet visas sabiedrības bizness, it īpaši tāpēc, ka viņi bieži vien nedarbojas vieni, bet gan veselās grupās. Radošums ir arī sociāla parādība.

Turklāt, tā kā radošums ir saistīts ar apkārtējās pasaules pārveidošanu un tāpēc ir faktors tās izmaiņām, tā attīstībai, attīstībai ir ietekme uz visu pasauli, tad to var uzskatīt ne tikai par sociālo, bet arī par universālo parādību.

Tātad cilvēka senci par cilvēku varēja uzskatīt tikai tad, kad viņam izveidojās spēja radīt, un viņš šo spēju saprata. Dzīvniekiem šādas spējas gandrīz nav; viņiem, cik zināms, pretstatā spējai iegūt un izmantot zināšanas faktiski nav pat radošās darbības rudimentu, kas cilvēku atšķir no viņiem. Kopš radošuma parādīšanās cilvēku sabiedrībā tas turpina mūs priecēt un skumst visā mūsu vēsturē. Turklāt radošās darbības mērogs strauji pieauga, pamatojoties uz to pašu zināšanu, prasmju un iepriekšējo radošo sasniegumu pieaugumu.

Straujais radošuma pieaugums, no vienas puses, parasti uzlabo cilvēku dzīvi, un, no otras puses, tas viņam kļūst bīstams. Briesmas ir šādas.

Radoši pārveidojot apkārtējo pasauli pēc vēlēšanās, cenšoties to pielāgot sev, cilvēks gribot negribot iejaucas dabisko dabisko procesu norisē, kas notiek neatkarīgi, neatkarīgi no viņa un kuriem nav nepieciešama ārēja iejaukšanās. Ar to viņš liek apkārtējai pasaulei mainīties, neņemot vērā gatavību mainīties, ar kuru viņš izdara vardarbību pret apkārtējo dabu, kura mērogs, pieaugot cilvēka spēkam, jau ir pieaudzis līdz draudīgam līmenim.

Viņš iejaucas citu cilvēku un visu tautu lietās, iejaucas procesos, kas notiek organismu, šūnu, molekulu iekšienē, ūdenstilpēs, augsnē, atmosfērā, kosmosā utt.

Apreibināts no šādas vardarbības panākumiem, ko viņš izdarījis, cilvēks iztēlojas sevi gandrīz kā Dievu, uzskatot, ka var visu pakļaut. Tas ir tikai laika jautājums: daži procesi var kļūt pakļauti viņa gribai šodien, bet citi - rīt. Vai tiešām tā ir? Vai cilvēks ir visvarens pēc būtības? Vai izteiciens, kas piedēvēts Arhimēdam, ir patiess: "Dod man atbalsta punktu, un es apgriezīšu pasauli"?

Izrādās, ka nē. Jau sen ir pamanīts, ka vardarbīga pārveidošanās, pārmaiņas nesniedz vēlamos panākumus. Šajā gadījumā jau 1883. gadā F. Engelsa Dabas dialektikā izteica ideju: “Neļaujiet mums sevi pārāk maldināt par uzvarām pār dabu. Par katru šādu uzvaru viņa atriebjas mums. Katrai no šīm uzvarām ir taisnība, pirmkārt, tās sekas, par kurām mēs rēķinājāmies, bet otrā un trešā - pilnīgi atšķirīgas neparedzētas sekas, kas ļoti bieži iznīcina pirmās jēgu. " ... Iepriekš Hēgels šādu efektu attiecībā uz sociālajiem procesiem nosauca par "vēstures ironiju". Un tas notiek tāpēc, ka šāda iejaukšanās izjauc procesu dabisko gaitu, kurus radītājs vēlas mainīt pēc vēlēšanās, neatkarīgi no viņu objektīvās neatkarības no cilvēka vēlmes, ar iespēju mainīt tikai tam gatavu objektu, pilnībā nezinot par iespējamām sekām, kas ir pilns ar nelabvēlīgu iznākumu. , gan pašam procesam, gan personai-radītājam, kurš to maina.

Cilvēka visvarenības noliegšanu un tādu cilvēku sodīšanu, kuri neņem vērā šo realitāti, norāda arī jebkura reliģija, kas uzliek tabu (aizliedz) mēģinājumus mainīt vidi un iejaukties procesos, kas tam nav pakļauti. Saskaņā ar dažādiem reliģiskajiem uzskatiem viņi ir pakļauti tikai noteiktai dievībai, kas neļauj cilvēkam iebrukt viņam svešā pasaulē un soda viņu par šo ielaušanos. Šādas pārliecības, protams, balstījās uz cilvēka pieredzi, kurš ik uz soļa izjuta savu nespēku dabas spēku priekšā, kuru personifikācija bija Dievs, labie un ļaunie gari utt. Viņi jau toreiz - to parādīšanās laikā, pat cilvēces attīstības rītausmā - brīdināja cilvēku: jūsu mēģinājumi ar varu mainīt pasauli, kas nav atkarīga no jums, būs neveiksmīgi un beigsies ar jums katastrofu (Dieva sods).

Mēs dzīvojam klases sabiedrībā, kurā dažu dominēšana un vardarbība pār citiem ir likumsakarīga. Cilvēks viņā pastāvīgi izjūt konkurenci un diktē cilvēku no citu cilvēku puses, nosakot viņa sociālo uzvedību: bērni - no vecāku puses, studenti - no skolotāju puses, strādnieki - no priekšnieku puses, karavīri - no komandieru puses, nabagi no bagātajiem utt. Un mazie un lielie diktatori, kuriem ir tāda vai cita vara pār citiem, to neizbēgami izmanto vardarbīgām darbībām pār pēdējiem. Vardarbība mūsu sabiedrībā ir universāla. Tātad mēs augam kopā ar radītājiem-diktatoriem, no kuriem cieš radošums, tā vardarbīgais raksturs, viss apkārtējais, un, ņemot vērā pašreizējās daudzkārt palielinātās iespējas, šāda nepamatota, vardarbīga vides pārveidošana var izraisīt cilvēces iznīcināšanu.

Citi var teikt (un teikt), ka, tā kā cilvēce ir tik nepamatota, ka ir gatava izdarīt pašnāvību, tad ļaujiet tai sevi iznīcināt. Daba no tā necietīs. To sakot, viņi būtībā kļūdīsies. Daba joprojām cietīs no cilvēces nāves, un, iespējams, tā būs īsta katastrofa apkārtējai pasaulei un pat universāla mēroga katastrofa. Izeja šajā situācijā ir viena: iznīcinot dominēšanas sistēmu, ko vieni pār citiem, dažu varu pār citiem, kas rada vardarbību, tostarp radošuma vardarbīgo raksturu. Cilvēku sabiedrībā nedrīkst valdīt dominēšana. Dabā tā nav nekur, izņemot to, kas mums ir - cilvēki, nekur nav dažu dominēšanas pār citiem. Jāvalda savstarpējai palīdzībai, sadarbībai, visu savstarpējai atkarībai, kā tas notiek starp minētajiem neatņemamu objektu pāriem. Šie objekti ir neatņemami, jo ir savstarpēji atkarīgi. Tādēļ tos nav iespējams iznīcināt, jo katra šī pāra daļa atsevišķi nevar pastāvēt ilgu laiku bez otras. Un tie pastāv tikai pa pāriem. Pāra viena komponenta iznīcināšana automātiski noved pie otra pazušanas. Gadījumā, kad tiek novērsta kundzība cilvēku sabiedrībā, notiek tas pats noteikums: ja nav kapteiņa, nebūs arī padotā, kurš būtu saimnieka vardarbības objekts. Un, ja sabiedrībā nebūs dominēšanas fenomena, tas dabiski izzudīs no radošuma.

Radošo spēju izpausmē nav nekā negaidīta un pārsteidzoša: šīs spējas ir raksturīgas visiem kopš bērnības. Viņi bieži tiek vienkārši aizmirsti. Atcerieties savu bērnību, kad jūs, izmantojot atmiņā saglabātos attēlus, ko redzējāt, dzirdējāt vai lasījāt no kāda cita dzīves, tīri intuitīvi, izmantojot tikai savu iztēli, sacerējāt tādus stāstus, ka pieaugušajiem, ja viņiem izdevās tos dzirdēt, tika dots tikai brīnums. Ne velti bērni tiek uzskatīti par lielākajiem sapņotājiem. Diemžēl, pieaugot cilvēkiem, savās darbībās arvien vairāk tiek izmantotas loģiskas darbības, pakāpeniski uzkrājot nepatiesu informāciju, un līdz ar to viņi savas bijušās radošās spējas dziļi iedzen reālās zināšanās, problēmās un iespējās. Bet tos var iegūt, ja jūs neitralizējat domāšanu un dodat brīvas pilnvaras intuīcijai, neatvairāmai cilvēka fantāzijai un iztēlei - garīgām intuitīvām darbībām, kā ieteikts iepriekš (piemēram, aiziet pensijā vai atstāt vidi, kas traucē klausīties "iekšējo" balsi, vai ar gribas centieniem garīgi atkāpties).

Personai visbiežāk nav pilnīgas zināšanas par izveidotā objekta un tā vides savstarpējo atkarību, lai gan ideālā gadījumā ir vēlams, lai tās būtu, lai izvairītos no radošuma negatīvām sekām. Un tā kā nav pilnīgu zināšanu, tad iepriekšējā dienā plānoto rezultātu nevajadzētu gaidīt no radošā akta vai, ārkārtējos gadījumos, rezultātu nevajadzētu gaidīt uzreiz. Lai nenāktos vīlušies savās aktivitātēs vai nedarītu stulbas lietas, jums jāzina daži radošuma likumi, kas šajā gadījumā jāievēro.

1. noteikums. Nevar sagaidīt vienus un tos pašus rezultātus ar tādu pašu ietekmi uz dažādiem transformējamiem objektiem (transformācijas objekti).

2. noteikums. Šajā gadījumā nemēģiniet spēcīgi mainīt pārveidošanas objektus, lai joprojām iegūtu nepieciešamo, jo šāda vardarbība ne tikai nedos vēlamo rezultātu, bet arī var kļūt par bīstamības avotu gan videi, gan radītājam. Lai sasniegtu mūsu mērķi, ir nepieciešams ar atbilstošu mērķtiecīgu darbību palīdzību, radot atbilstošus apstākļus, vispirms izglītības objektus nogādāt vēlamajā stāvoklī ("briedumā"), bet pēc tam tikai pārveidot.

3. noteikums. Radošums ir kvalitatīvi jaunu elementu radīšana mūsu vidē - objekti ar jaunām attiecībām ar apkārtējo pasauli, ti. ar jauniem īpašumiem.

Noteikums 4. Pārveidošanas objektu var uzskatīt par kvalitatīvi mainītu tikai tad, ja tam ir vismaz divas pretējas īpašības (īpašības), un katras no tām izpausmei ir pietiekami mainīt vidi, kurā atrodas transformācijas objekts.

5. noteikums. Ja radošuma pirmajā posmā transformācijas objekts ieguva nevēlamas īpašības, tad izmaiņas turpinās pirmajā posmā iegūto trūkumu novēršanas virzienā, līdz tiek iegūti plānotie rezultāti.

6. noteikums. Radošumam jābūt vērstam uz rezultātiem, kas ir pozitīvi cilvēkiem un apkārtējai dabai.

3. Radošums katrā no mums

Tā kā radošums ir cilvēka īpašums, kas atšķir viņu no dzīvnieka, tam vajadzētu būt raksturīgam visiem cilvēkiem. Radošumam ir milzīga loma ikviena cilvēka dzīvē. Ar intensīvu radošo procesu cilvēkam ir liela vēlme dzīvot, būt laimīgam. Katram cilvēkam savā dzīvē jāielaiž radošums, jo radošs cilvēks nevar iet pa iesisto ceļu. Viņam jāatrod savējais. Un viņam jādodas vienam - jāatbrīvojas no kolektīvā prāta, kolektīvās psiholoģijas.

Lielākā daļa cilvēku vēlētos sevi realizēt radošumā, taču nez kāpēc tas paliek sapņa līmenī. Šie cilvēki var iegādāties biļetes uz teātriem, koncertiem un izstādēm. Stundu garumā apspriežot citu cilvēku radošumu - grāmatas, lugas, glezniecību vai mūziku, būdami īsti mākslas pazinēji. Bet tajā pašā laikā paliekot veiksmīgāku un veiksmīgāku ēnā.

Kāpēc lielākā daļa talantīgo cilvēku apglabā savas spējas, izdomājot visādus attaisnojumus, tādējādi attaisnojot bailes no sava radošuma? Kā teica Konstantīns Georgijevičs Paustovskis: "Radošuma impulss var tikpat viegli izzust, cik tas radies, ja paliek bez ēdiena." Bet kādu dienu pienāk atziņa, ka dzīve ir pārvērtusies par nebeidzamu tiekšanos pēc naudas un zaudējusi jebkādu citu jēgu.

Skaudība parādās tiem, kuri nebaidījās sākt radošo procesu un guva atzinību.

Klasisks attaisnojums šiem cilvēkiem ir laika trūkums. Bet, kad cilvēks mainīs ikdienas režīmu, pavadiet stundu domājot, filozofējot, un viņš sapratīs, ka radošo ideju iemiesojumam būs laiks pašam.

Radošums cilvēka dzīvē prasa iedvesmu, taču daudzi noraida iedvesmas trūkumu. Un tiklīdz viņi mēģina radīt, viņi paši noķers atbilstošu noskaņojumu. Ar galvu iegrimuši kaut ko interesantu, nākamajā dienā viņi jau gaidīs brīdi, kad varēs turpināt radīt.

Galu galā radošuma tēmai katra no mums ir milzīga loma. Pateicoties radošumam, cilvēks spēj izteikt savas emocijas un pieredzi, nodot garastāvokli. Protams, ir stulbi cerēt, ka tavs hobijs dos tev miljonus, kļūt par Koko Šanelu vai Paulo Koelju nav tik vienkārši.

Tomēr visu jūsu darbu var kompensēt vairāk nekā tas, ka regulāri bezjēdzīgas izklaides vietā, kas atbrīvo jūs no garlaicības un noteiktas naudas summas, jūs veltāt daļu sava laika sen lolotas idejas īstenošanai. Bet netērējiet savu radošo laiku virsstundām. Varbūt šādā veidā jūs varat papildināt ģimenes budžetu, taču jūsu dvēselē tas prieku nepalielinās.

Un tomēr dažreiz rodas šaubas par to, cik liela nozīme cilvēka dzīvē ir radošumam - vai kādam tas ir vajadzīgs? Bet vispirms jums tas ir vajadzīgs, un dažreiz tas vienkārši ir vajadzīgs. Kopš ieniršanas savu ideju pasaulē cilvēks izslēdz pastāvīga stresa iespēju no reāliem notikumiem, kas notiek pasaulē.

Turklāt ne katrs mūsdienu cilvēks, dodot savu darbu 8-12 stundas dienā, var redzēt sava darba rezultātus. Cilvēks patiesībā var pat neredzēt darba dienas laikā apstrādātus dokumentu kaudzes, tos aizstāj daži virtuāli elektroniski faili. Un tikai radošums var ļaut izjust prieku par sava darba rezultātu.

Un kā Džordžs Prinss teica: "Vēl viens vārds radošumam ir drosme". Drosme radošumā ir spēja pieņemt lēmumu nenoteiktības situācijā, nebaidīties no saviem secinājumiem un novest tos līdz galam, riskējot ar personīgiem panākumiem un savu reputāciju.

Un nav šaubu, ka katrs cilvēks ir radošs cilvēks. Katra cilvēka dzīve ir individuāla, neviens nekad neatkārtos cita cilvēka dzīves ceļu. Tas nozīmē, ka dzīve ir radošums, un radošums ir dzīve.

Secinājums

Noslēgumā es gribētu teikt, ka uz Zemes nav tik daudz cilvēku, kuri nekad nepiedzīvo pilnīgas apātijas stāvokli, kad nav ne spēka, ne noskaņojuma kaut ko darīt. Ir grūti izkļūt no šī stāvokļa.

Bet visas neveiksmes, kas jums uzkrita uz galvas, nebūs mūžīgas. Paies mēnesis, tad vēl viens - un viss šķitīs mazs un smieklīgs, vismaz mazliet skumjš, bet ne traģisks. Jums ir jārada sava nākotnes laimīgā dzīve, jāsapņo par to, jākrāso ar spilgtām daudzkrāsainām krāsām. Jums nepieciešama maksimāla koncentrēšanās un pozitīva attieksme.

Ja jūs šodien pārmetat, ka šodien nedarījāt to un to - rīt jūs to vairs nedarīsit! Labāk piedod sev no visas sirds un noskaņojos uz nākamo dienu - es noteikti darīšu visu nepieciešamo, man ir pietiekami daudz spēka ...

Kas var palīdzēt pietiekami ilgi justies veselīgam un optimistiskam? Kas visu laiku cilvēku aizkustināja viņa dzīvē? Radīšana! Radošumam ir milzīga loma cilvēka dzīvē. Tieši tas var glābt mūs nepatikšanās, izvest mūs no strupceļa situācijām dzīvē, atbalstīt, ja nav spēka, parādīt ceļu, ja esam apmaldījušies grūtā dzīvē. Tieši radošums piešķir jēgu mūsu eksistencei. Ja cilvēks spēj radoši saistīties ar dzīvi - viņš dzīvos!

Radošums ir darbība, un darbība ir neatkarīga. Ļoti bieži citi cilvēki nesaprot radošus cilvēkus, taču tam nevajadzētu ietekmēt radītāja rīcību. Radošam cilvēkam vajadzētu radīt sev, nevis sabiedrības labā. Un pats galvenais - katrā no mums dzīvo radošs cilvēks.

Manas esejas mērķis bija izpētīt radošuma lomu cilvēka dzīvē. Darbā ne reizi vien teikts, ka radošuma loma cilvēka dzīvē ir milzīga. Radošums ir dzīves pamats. Tādējādi abstraktā mērķis ir sasniegts.

Izmantotās literatūras saraksts

1.Druzhinin V.N. Psiholoģija: mācību grāmata humanitārajām universitātēm. 2. izdev. - SPb .: 2009. 35. nodaļa. Radošuma psiholoģija.

2.Tutushkina M.K. "Praktiskā psiholoģija". 4. izdev. / Izdevniecība "Didactics Plus", 2001. 3. nodaļa. Radošums individualitātes attīstībā.

Apmācība

Vai nepieciešama palīdzība kādas tēmas izpētē?

Mūsu eksperti konsultēs vai sniegs apmācības pakalpojumus par tevi interesējošām tēmām.
Nosūtiet pieprasījumu ar tēmas norādi šobrīd, lai uzzinātu par iespēju iegūt konsultāciju.

"Radošuma" jēdziens ir plašs un daudzpusīgs. Tas iet kopsolī ar cilvēku, palīdz mums attīstīties. Cik nepieciešams iesaistīties radošumā, kā tas ietekmē psiholoģisko stāvokli - mēģināsim to izdomāt. Mēs visi nākam no bērnības Katrs no mums bērnībā un pusaudža gados nodarbojās ar radošumu. Mēs bērnudārzā veidojām zaķus, zīmējām, spēlējām mūzikas instrumentus, iestudējām ainas pie matinees un guvām no tā patiesu prieku.

Ja atceraties bērnības izjūtas, iesaistīšanos dzīvē un dienas bagātību, šķita, ka priekšā ir tik daudz interesantu, neizpētītu lietu. Ar ziņkārības sajūtu bērns no rīta pamostas un skrien atklāt pasauli, viņš uzdod tūkstošiem jautājumu vecākiem, pastāvīgi maina savu rīcību, atrod arvien jaunus vaļaspriekus. Pieaugot, cilvēks, kā likums, savu dienu pavada ar "noderīgām un pieaugušām" aktivitātēm, daudzkārt samazinot radošuma procentu. Parādās darbs, pienākumi, un cilvēks mākslīgi sāk radīt sev ietvaru un dažreiz tajos pastāv visu mūžu. Cilvēka un cilvēku sabiedrības attīstības specifika ir process, kas pārsniedz esošo zināšanu un pieredzes robežas, apgūst jaunas zināšanas un iegūst nenovērtējamu pieredzi.

Radošums atrisina šo problēmu, tas unikālā un ļoti efektīvā veidā pārsniedz sākotnējo aktivitātes līmeni. Radošums ir radīšanas prieks. Radošumam ir milzīga loma cilvēka dzīvē un viņa psiholoģiskajā stāvoklī. Tātad cariskajā Krievijā, lai sagatavotu meiteni laulībai un izvēlētos cienīgu vīru, jauniem vīriešiem un sievietēm mācīja dažādu mākslu pamatus, un radošums viņiem bija ikdienas pienākums.

Ja cilvēks nezināja vismaz 30 dejas, ieskaitot 14 valšus, viņš nevarēja tikt pie balles. Spriediet pats, ko viņš tur darītu? Ir aizliegts stāvēt ballē, kad visi dejo, klusēt, kad ir sarunu laiks. Šādi cilvēki, kas attēlo daļu interjera, tiek noņemti un vairs netiek ielaisti uz bumbām. Jums jāievēro sabiedrībā pieņemtie etiķetes noteikumi, jābūt interesantam sarunu biedram, aktīvam, kad visi dejo - dejo, izrāda interesi, cieņu pret cilvēkiem. No vienas puses, tas ir daļa no noteikta dzīvesveida. Pārveidojusies, sabiedrība mainīja ieradumus un tērpās dažādās drēbēs, atpūta un izklaide nomainīja bumbas uz klubu deju grīdām, taču vajadzība pēc izglītotiem, interesantiem, radošiem sarunu biedriem saglabājās.

No otras puses, radošums ir viens no galvenajiem iekšējā spēka, enerģijas, prieka, iedvesmas un pacēluma izjūtas avotiem. Uz Zemes nav tik daudz cilvēku, kuri vismaz vienu reizi nebūtu nonākuši depresijā un apātijā. Kā pēc iespējas ātrāk izkļūt no šī stāvokļa, un kas ir vēl labāk - nebūt tajā?! Pozitivitāte ir ļoti noderīga radošumam. Radošums ir darbība, un darbība ir neatkarīga. Dariet, veidojiet, fantazējiet! Zīmējiet attēlus, izšūstiet ar pērlītēm, veidojiet no māla, veidojiet slēdzenes no sērkociņiem, izveidojiet automašīnu, cisternu, lidmašīnu modeļus - lai ko, ja nu vienīgi šis hobijs sagādā baudu. Tev to vajag!

Kad jūs darāt to, kas jums patīk, pat vissarežģītākās domas atkāpjas, prāts un ķermenis atpūšas. Atpūtušās smadzenes noteikti atradīs pareizo risinājumu. Kad cilvēks rada, rada kaut ko jaunu, viņam nav laika saslimt, slimības atkāpjas. Tas jo īpaši attiecas uz vecāka gadagājuma cilvēkiem. Vienmēr atvēliet vismaz 15 minūtes radošiem. Galu galā jūs pavadīsit šo laiku vienatnē ar sevi un to, kas jums patīk. Ieslīgstot savu ideju pasaulē, cilvēks izslēdz pastāvīgu stresu no reāliem notikumiem, kas notiek pasaulē.

Pārsteidzoši, ka pat 15 minūtes radošuma dienā pievienos gan spēku, gan vēlmi rīkoties visai dienai. Turklāt ne katrs mūsdienu cilvēks, dodot savu darbu 8 - 12 stundas dienā, var redzēt sava darba rezultātus. Pat darba dienā apstrādāto dokumentu kaudzes patiesībā nav redzamas: tos aizstāj daži virtuāli elektroniski faili. Un tikai radošums var ļaut izjust prieku par sava darba rezultātu. Bērni var palīdzēt radošumā - spēlēties ar viņiem, zīmēt vai izgatavot ar savām rokām. Novēršot uzmanību no ikdienas dzīves un iedomības, jūs kļūsiet tuvāk bērnam.

Kopīga radošums un intereses nostiprina ģimenes attiecības. Ja jums ir grūtības sazināties ar partneri, atrodiet kopīgu valodu. Padomājiet par to, ko jūs varat darīt kopā, iespējams, kopīga deju nodarbība atgriezīs attiecībās vieglumu un sapratni. Radošumu var arī nenovērtēt, neatpazīt, nemanīt un saprast tikai tā autoram, bet tajā pašā laikā tas joprojām ir radošums. Radošo rezultātu mēra nevis pēc izmaksām vai pārdoto disku skaita, bet pēc emociju, jūtu un smaidu stipruma jūsu sejā, skatītāju un fanu, ģimenes un draugu reakcijas.

Patiesībā visa mūsu dzīve ir radošums.

Nepārtraukts radīšanas process.

Radīt kaut ko jaunu un mainīt esošo.

Tāpēc izmantosim to!

Radītājs ir tas, kurš pilnībā pārņem dzīves kontroli savās rokās.

Un katrs solis viņam ir kā otas trieciens attēlam.

Radītājs saprot, ka tikai viņš pats ir atbildīgs par savu dzīvi, un neviens cits.

Tāpēc šādam cilvēkam dzīve kļūst par mākslinieka audeklu, kur ar katru brīdi parādās kas jauns, unikāls un neatkārtojams. Tas nerodas pats no sevis, nē. Attēlā pamazām topošais attēls ir pilnībā pakārtots mākslinieka otai! Sākumā šāda bilde ir neskaidra muldēšana. Bet ar katru triecienu kļūst skaidrāks radītāja sākotnējais nodoms.

Ja mēs tuvojamies savai dzīvei radoši, tad tā attīstās pārsteidzoši skaisti. Pārņemot atbildību par savu dzīvi savās rokās, mēs patiesi esam spējīgi uz daudzām lietām.

Galvenais nav vainot likteni, nelaimes gadījumus, grūtu bērnību utt. Tas viss ir tikai atspēriena punkts, lai mēs kļūtu labāki. Kad mēs saprotam, ka pat kļūdas un neveiksmes var pārvērst sev par labu, tad dzīve nekad nebūs tāda pati.

Cilvēks, kurš pret savu dzīvi izturas radoši, vienmēr zina, ko un par ko dara.

Protams, mēs nevaram visu kontrolēt bez izņēmuma, bet tas nav nepieciešams. Radītājs tikai nosaka dzīves plūsmas virzienu un ar pateicību pieņem to, kas ir viņa ceļā.

Radītāja dzīve iet roku rokā ar viņa mērķa atklāšanu.

, - šādai personai tie nav tukši vārdi.

Vārdos ir grūti aprakstīt to, ko piedzīvo cilvēki, kuri šajā dzīvē ir atraduši to, kas viņiem patīk. Skaidrība un harmonija ir vispiemērotākā radītāju dzīves definīcija. Viņu dzīvē visam ir jēga, nekas vienkārši nenotiek.

Skaidra izpratne par to, kāpēc mēs esam šeit un kas mums jādara - kas varētu būt labāks? Radītājam pilnībā piemīt šī izpratne. Tāpēc viņi lielākoties dzīvo priecīgi un laimīgi.

Un jūs varat kļūt par šo radītāju.

Kāda būs jūsu dzīve, ir atkarīgs tikai no jums.

Draugi, “dzīves kā radošuma” pieejas apraksts, iespējams, nebūs visiem saprotams. Un tas nemaz nav par mums. Tas ir tāpat kā mēģinājums izskaidrot cilvēkam tā augļa garšu, kuru viņš nekad nav garšojis. Protams, jūs varat izveidot attālu attēlojumu, izmantojot vārdus. Bet ne vairāk. Izpratne notiks tikai pēc tam, kad cilvēks ar personīgo pieredzi piedzīvos šajā rakstā teikto.

Es no sirds novēlu jums, dārgais SIZOZH lasītāj, to izjust pats. Šī ir visīstākā maģija, un jūs to noteikti sapratīsit, mēģinot.

Vairāk saistīti:

Laimīgas dzīves likumi Kā piepildīt savu sapni? 5 soļi no sapņa līdz realitātei Kā nezaudēt savu dzīvi? 7 padomi Kā savā dzīvē piesaistīt īsto / mīļoto? Kā panākt veiksmi savā dzīvē [detalizēts ceļvedis] Mērķa esamība pagarina dzīvi ➡️