“Fūlovas pilsētas un tās mēru apraksts. “Vienas pilsētas vēsture”: darba analīze nodaļās Kas tiek stāstīts vienas pilsētas vēsturē

PILSĒTAS VADĪTĀJU APRAKSTS

Dažādos laikos augstākās varas iestādes viņu iecēla Fulovas pilsētā (1731 - 1826)

1) Cl e ment iy, Amadejs Manuilovičs. No Itālijas izveda Kurzemes hercogs Bīrons par prasmīgu makaronu pagatavošanu; pēc tam, pēkšņi paaugstināts pienācīgā pakāpē, mērs viņu nosūtīja. Ierodoties Glupovā, viņš ne tikai neatteicās no makaronu gatavošanas, bet pat stipri piespieda sevi to darīt, kas ir tas, kas sevi slavināja. Par nodevību viņš tika pātagu 1734. gadā un pēc tam, kad viņam tika izrautas nāsis, viņš tika izsūtīts uz Berezovu.

2) Ferapontovs, Fotijs Petrovičs, brigadieris. Tā paša Kurzemes hercoga bijušais frizieris. Viņš veica daudzas kampaņas pret parādniekiem un tik ļoti vēlējās pēc brillēm, ka neuzticējās, ka kāds viņu pērs bez sevis. 1738. gadā, atrodoties mežā, suņi viņu saplosīja gabalos.

3) Veļikanovs, Ivans Matvejevičs. Viņš par labu iedzīvotājiem uzlika nodevu trīs kapeikas par galvu, pirms tam direktoru noslīcinot uzkrājumu upē. Viņš nogalināja daudzus policijas kapteiņus. 1740. gadā lēnprātīgās Elizabetes valdīšanas laikā, nonākot mīlas attiecībās ar Avdotiju Lopuhinu, viņa tika sista ar pātagu un pēc mēles pārciršanas tika izsūtīta uz ieslodzījumu Čerdinas cietumā.

4) U r u s - K u g ush - K i l d i b a e v, Manyls Samilovičs, kapteinis-leitnants no Life Campanians. Viņš izcēlās ar savu neprātīgo drosmi un pat vienreiz vētra ieņēma Foolova pilsētu. Kad viņš tam pievērsa uzmanību, viņš nesaņēma atzinību un 1745. gadā tika atlaists ar publikāciju.

5) Lamvrokakis, bēguļojošs grieķis, bez vārda un patronimijas un pat bez ranga, noķēra grāfs Kirils Razumovskis Ņižinā, tirgū. Viņš pārdeva grieķu ziepes, sūkļus un riekstus; Turklāt viņš bija klasiskās izglītības atbalstītājs. 1756. gadā viņu atrada gultā, ko apēda blaktis.

6) Baklans, Ivans Matvejevičs, brigadieris. Viņš bija trīs aršinus un trīs collas garš un lepojās, ka nācis tiešā līnijā no Ivana Lielā (slavenā zvanu torņa Maskavā). Pārlūza uz pusēm vētras laikā 1761. gadā.

7) Pfeifers, Bogdans Bogdanovičs, seržants, Holšteinas dzimtais. Neko nepaveicis, 1762. gadā viņu nomainīja nezināšanas dēļ.

8) Brudastijs, Dementijs Varlamovičs. Viņš tika iecelts steigā, un viņam galvā bija kāda īpaša ierīce, kuras dēļ viņš tika nosaukts par "Organčiku". Tomēr tas viņam netraucēja sakārtot priekšgājēja atstātos parādus. Šīs valdīšanas laikā notika postoša anarhija, kas ilga septiņas dienas, kā tiks aprakstīts tālāk.

9) Dvoekurovs, Semjons Konstantiničs, civilais padomnieks un džentlmenis. Viņš bruģēja Bolšajas un Dvorjanskas ielas, sāka brūvēt un medus, ieviesa sinepes un lauru lapas, iekasēja parādus, aizbildināja zinātnes un iesniedza lūgumu par akadēmijas izveidi Foolovā. Uzrakstīja eseju: “Ievērojamāko pērtiķu biogrāfijas”. Tā kā viņam bija spēcīga konstitūcija, viņam bija astoņas amantas pēc kārtas. Viņa sieva Lukerja Terentjevna arī bija ļoti pielaidīga un tādējādi lielā mērā veicināja šīs valdīšanas krāšņumu. Viņš nomira 1770. gadā dabisku iemeslu dēļ.

10) M a r k i s d e S anglot, Antons Protasevičs, franču dzimtais un Didro draugs. Viņš bija vieglprātīgs un mīlēja dziedāt neķītras dziesmas. Viņš lidoja pa gaisu pilsētas dārzā un gandrīz aizlidoja pavisam, kad uzķēra mēteļus uz špica un ar lielām grūtībām tika aizvākts no turienes. Par šo pasākumu viņš tika atlaists 1772. gadā, un nākamajā gadā, nezaudējot drosmi, viņš uzstājās Isleras minerālūdeņos5.

11) Ferdiščenko, Petrs Petrovičs, brigadieris. Bijušais kņaza Potjomkina ordenis. Lai gan viņa prāts nebija īpaši plašs, viņš bija sasiets ar mēli. Uzsākts nokavējums; mīlēja ēst vārītu cūkgaļu un zosu ar kāpostiem. Viņa vadīšanas laikā pilsēta cieta badu un ugunsgrēkus. Viņš nomira 1779. gadā no pārēšanās.

12) Borodavkins, Vasilisk Semenovičs. Šis mērs bija visilgākais un spožākais. Viņš vadīja kampaņu pret parādiem un nodedzināja trīsdesmit trīs ciemus un ar šo pasākumu palīdzību iekasēja parādus divus ar pusi rubļus. Ieviesa lamuša un Provansas eļļas spēli; noasfaltēja tirgus laukumu un ielu, kas ved uz sabiedriskām vietām, apaudzēja ar bērziem; atkal pieteicās akadēmijas dibināšanai Foolovā, bet, saņēmis atteikumu, uzcēla māju īrēšanai. Viņš nomira 1798. gadā nāvessoda laikā, atvadoties no policijas kapteiņa.

13) Negodjajevs, Onufrijs Ivanovičs, bijušais Gatčinas stokers. Viņš bruģēja savu priekšgājēju bruģētās ielas un uzcēla pieminekļus no iegūtā akmens. Aizstāts 1802. gadā par nesaskaņām ar Novosiļcevu, Čartoriski un Strogovu (savā laikā slaveno triumvirātu) par konstitūcijām, kurās sekas viņu attaisnoja.

14) Mikaladze, princis, Ksavery Georgievich, Cherkashenin, juteklīgās princeses Tamāras pēctecis. Viņam bija vilinošs izskats un viņš tik ļoti vēlējās pēc sieviešu dzimuma, ka gandrīz dubultoja Foolov iedzīvotāju skaitu. Es atstāju noderīgu rokasgrāmatu par šo tēmu. Viņš nomira 1814. gadā no izsīkuma.

15) Benevoļenskis, Feofilakts Irinarkhovičs, valsts padomnieks, Speranska draugs seminārā. Viņš bija gudrs un viņam bija tieksme uz likumdošanu. Viņš paredzēja valsts tiesas un zemstvo. Viņam bija mīlas dēka ar tirgotāja sievu Raspopovu, no kuras sestdienās ēda pīrāgus ar pildījumu. Brīvajā laikā viņš sacerēja sprediķus pilsētas priesteriem un tulkoja no latīņu Tomasa a à Kempis darbiem. Viņš atkārtoti ieviesa sinepes, lauru lapu un Provansas eļļu kā labvēlīgu. Pirmais uzlika nodevu saimniecībai, no kuras viņš saņēma trīs tūkstošus rubļu gadā. 1811. gadā par sazināšanos ar Bonapartu viņš tika saukts pie atbildības un izsūtīts cietumā.

16) Pūtīte, Ivans Panteleičs. Viņš beidzās ar aizbāztu galvu, ko vietējais muižniecības līderis pieķēra viņu darām.

17) Ivanovs, valsts padomnieks, Nikodims Osipovičs. Viņš bija tik maza auguma, ka nespēja pieņemt plašus likumus. Viņš nomira 1819. gadā no sasprindzinājuma, mēģinot izprast noteiktu Senāta dekrētu.

18) Du Chario, vikonts, Anhels Dorofejevičs, franču dzimtais. Viņam patika ģērbties sieviešu drēbēs un mieloties ar vardēm. Pēc apskates izrādījās, ka viņa ir meitene. 1821. gadā nosūtīts uz ārzemēm.

20) Grustilovs, Erasts Andrejevičs, valsts padomnieks. Karamzina draugs. Viņš izcēlās ar maigumu un sirds jūtīgumu, mīlēja dzert tēju pilsētas birzī un nevarēja redzēt rubeņu pārošanos bez asarām. Viņš atstāja vairākus idilliska satura darbus un nomira no melanholijas 1825. gadā. Nodeva no saimniecības pieauga līdz pieciem tūkstošiem rubļu gadā.

21) Neglīts - Burčejevs, bijušais nelietis. Viņš iznīcināja veco pilsētu un uzcēla citu jaunā vietā.

22) Perekhvat - Zal ikhvatskiy, Erceņģelis Stratilatovičs, majors. Es par šo neko neteikšu. Viņš iejāja Foolovā baltā zirgā, nodedzināja ģimnāziju un likvidēja zinātnes.

Izcilais alegorisko vārdu meistars Mihails Jevgrafovičs Saltykovs-Ščedrins savā romānā “Kādas pilsētas vēsture” nežēlīgi, satīriski un nežēlīgi ataino Krievijas realitāti. Īpaši spilgti un raksturīgi ir Foolovas pilsētas mēru tēli, kuru raksturi un uzvedība apkopo dažādu valstsvīru iezīmes no dažādiem vēstures laikmetiem. Mēru tēli iemieso galvenās, noturīgākās īsto valdnieku un mēru negatīvās iezīmes. To attēlošanai autore izmanto tādus literārus paņēmienus kā satīra un groteska, mājienu un izlaidumu pilnā ezopiskā valoda, klaja izsmiekls, ironija un sarkasms.

Pirmais mērs, ar kuru lasītājs sastopas darba lappusēs nodaļā “Organčiks”, ir D. V. Brudastijs. Foolovieši viņu sveicina priecīgi un entuziastiski, paziņojot, ka "jaunajam valdniekam jau ir jāpiešķir prioritāte, jo viņš ir jauns". Foolovieši redzēja Brudasti izrunājam tikai divus vārdus: "Es izpostīšu" un "Es nepacietīšu", un viņus pārņēma bailes, pilnībā pakļaujot viņus šaurprātīgajam pilsētas valdniekam.

Šī priekšnieka vadībā pilsētā rit vēl nebijuša rosība: “Privātie tiesu izpildītāji auļoja, policisti auļoja, vērtētāji auļoja, sargi aizmirsa, ko nozīmē ēst, un kopš tā laika ir ieguvuši kaitīgo ieradumu. satveršanas gabalu lidojumā. Grab un ķer, pērsta un pērsta, apraksta un pārdod... Un mērs joprojām sēž un skrāpē jaunas piespiešanas. Viņa darbība ir bezjēdzīga un absolūti bezjēdzīga, ārprātīga un despotiska, tā nenes ne labumu, ne kārtību, ne labklājību pilsētas iedzīvotājiem - nekas cits kā kaitējums, bet viss apstājas, kad visi zina, ka Brudastijam ir pilnīgi tukša galva, kurā ir ērģeles ar divām melodijām.

Nākamais satīriskais portrets ir mēra Dvoekurova portrets - cilvēks, kas neapšaubāmi atšķiras no Brudastija, taču, neskatoties uz atšķirībām, viņa darbība autoritātes amatā ir tikpat bezjēdzīga un absurda kā viņa priekšgājēja darbība. “Viņš ieviesa medus gatavošanu un brūvēšanu, kā arī sinepju un lauru lapu lietošanu padarīja obligātu. Es sāku atšķirt divu veidu sadaļas: sadaļu bez izskatīšanas un sadaļu ar apsvērumiem. Visi viņa jauninājumi ir pilnīgas muļķības, kas nedod nekādu praktisku labumu.

Turklāt Saltykova-Ščedrina sašutums krīt uz nākamo varoni - Vasiļisku Vartkinu. “Pa dienu viņš kā muša lidoja pa pilsētu, gādādams, lai pilsētnieki izskatās dzīvespriecīgi un dzīvespriecīgi; naktī viņš dzēsa ugunsgrēkus, izteica viltus trauksmes un kopumā viņu pārsteidza. Kad nebija, ko darīt, viņš vai nu izstrādāja likumus, vai staigāja pa biroju, skatoties kurpju zeķes spēli. Šis aktīvais un nemierīgais priekšnieks uzsāka "apgaismības karus", kas kļuva par viņa ierobežoto, muļķīgo darbību virsotni. Pirmais bija par obligātu sinepju izmantošanu, otrā mērķis bija izskaidrot fooloviešiem priekšrocības, ko rada akmens pamatu ierīkošana zem mājām, trešā radās, jo parastie cilvēki atteicās audzēt persiešu kumelītes, bet ceturtais. , visbeidzot, izraisīja baumu izplatība par akadēmijas dibināšanu. Ir gluži dabiski, ka akadēmijas vietā tika dibināts pansionāts. Šeit beidzās visi "apgaismības kari".

Nākamā mēra tēls - Pimple - ir ne mazāk interesants savā nevērtīgumā un nepiemērotībā jebkurai darbībai. Viņa raksturs un uzvedības īpašības pilnībā atklājas viņa paša vārdos: “Es esmu vienkāršs cilvēks, kungs, un neesmu nācis šeit, lai pieņemtu likumus, kungs. Mans pienākums ir pārliecināties, ka likumi ir neskarti un neguļ uz galdiem, kungs. Protams, man ir kampaņas plāns, bet šis plāns ir šāds: atpūtieties, kungs. Priekšnieks izrādās sliņķis un parazīts, un viņa vadībā cilvēki kļūst tieši tādi paši.

Papildinot, jāpiebilst, ka Pimple beidzās ar aizbāztu galvu, ko muižniecības vadonis ēda ar lielu apetīti nedaudz vēlāk.

Autora izmantotie simboliskie attēli ar tukšo Brudastijas galvu ar ērģelēm un piebāzto Pūtītes galvu kalpo, lai uzsvērtu mūžseno krievu nelaimi: no galvas, no priekšniekiem, valdniekiem un vadoņiem nāk ļaunums, kas. piedzīvo vienkāršos cilvēkus, padarot viņu dzīvi nepanesami tukšu un sāpīgu.

Mēru portretu sēriju noslēdz Drūmie-Burčejevieši - visu negatīvo īpašību un īpašību “apoteoze”.

Drūmais-Burčejevs darbā parādās kā spilgtākais stulbuma, šaurības un idiotisma piemērs. Viņa rakstura galvenās iezīmes ir necilvēcība un bezdvēseliskums. Viņš vada askētisku dzīvesveidu un ir pārsteigts par jebkādām jūtu un emociju izpausmēm. Pilsētas mērs Drūmijs-Burčejevs ir pats bezpersoniskums, "izstumts un pilnībā mierā ar sevi idiotisms". Šis aktīvais valdnieks visas savas reformas veic saskaņā ar savu nivelēšanas, izlīdzināšanas teoriju, kas nepārprotami ir pret cilvēku un dabu. Īstenojot savus jauninājumus, Ugryum-Burcheev iznīcina pilsētu un uzceļ jaunu, pamatojoties uz taisnu līniju, un mēģina apturēt upi. Pasaules kārtības ideāls viņam ir lielas kazarmas, viņš vēlētos cilvēku dzīvi padarīt stingri vienmuļu, līdz galam izplānotu, bezjēdzīgu un pilnīgi bez prieka. Protams, laikabiedri uzreiz saprata, ka aiz Ugruma-Burčejeva apraksta slēpjas ļoti reāls prototips - Arakčejevs...

Visu pilsētu gubernatoru tēlus Saltikovs-Ščedrins raksturo ar nicinājumu, sarkasmu un naidu. Visi priekšnieki ir tipiski un neievērojami, viņi ir stulbi, stulbi, aprobežoti, savtīgi. Viņu garīgās spējas ir minimālas, un viņu darbība vadošos amatos nenes neko citu kā kaitējumu, iznīcināšanu un haosu. Ne velti darbs beidzas ar dziļi simbolisku tēlu - mistiskā “Tā” tēlu, sava veida tornado, kas aizslauka visu savā ceļā. "Zeme trīcēja, saule aptumšojās... Visās sejās parādījās neizdibināmas šausmas, satvēra visas sirdis... Tā nāca..." “Tas”, kas uzbruka Foolovam, noslaucīja Drūmu-Burčejevu no zemes virsas, no kā mēs varam secināt, ka krievu dvēseles daba joprojām pārvarēs jebkura mēra inerci un stulbumu.

67c6a1e7ce56d3d6fa748ab6d9af3fd7

Stāsts apraksta Fūlovas pilsētas dzīvi simts gadu garumā līdz 1825. gadam. Šajā laikā pilsētas hroniku glabāja četri arhivāri. Foolova vēsture ir tieši saistīta ar dažādu mēru valdīšanas laiku. Pirmajā aizvēsturiskajā nodaļā autore apskata jautājumu par pilsētas iedzīvotāju izcelsmi. Bumbuļu ļaudis spēja uzvarēt citas ciltis. Bundleri nolēma atrast princi, kas viņus valdītu. Daudzi valdnieki atteicās valdīt pār stulbiem cilvēkiem. Viens no viņiem piekrita, bet nedzīvoja pilsētā, atstājot viņa vietā gubernatoru, novotoru. Gubernators izrādījās zaglis. Princis nosūtīja cilpu negodīgajam jaunpienācējam. Bet viņš negaidīja un iedūra sevi ar gurķi. Pēc tam princis viņa vietā iecēla vēl vairākus valdniekus. Bet viņi visi šausmīgi zaga. Pats princis ieradās Foolovā un no šī brīža pilsētas dzīvē sākās vēsturisks periods. Tālāk darbā ir Foolova mēru apraksts, tiek pastāstītas nozīmīgāko biogrāfijas.

Vālprātīgais Varlamovičs Brudastijs bija ļoti drūms un kluss. Viņš vienmēr lietoja divas frāzes: "Es to neciešu un es to sabojāšu." Kādu dienu ierēdnis ieraudzīja neticamu attēlu. Pieraisais vīrietis sēdēja pie galda kā parasti, bet viņa galva gulēja atsevišķi un bija pilnīgi tukša. Izrādījās, ka mēra galvā bija tikai divi ērģeles ar melodijām: es to neciešu un sabojāšu. Bet kaut kā no mitruma dēļ galva kļuva nelietojama. Pulksteņmeistars Baibakovs galvaspilsētā pasūtīja jaunu galvu. Bet viņa neieradās laikā, tāpēc Brudasty bija bez galvas.

Pēc tam pilsētā atradās divi pašpasludinātie priekšnieki. Ziņnesis no provinces ātri tos savāca. Un Foolovs iegrima anarhijā. Nedēļu pilsētu pārvaldīja sešas mēres sievietes. Iedzīvotājiem šāds apjukums ātri apnika. Par jauno mēru kļuva Semjons Konstantinovičs Dvoekurovs. Viņa aktivitātēm pilsētas labā bija pozitīva ietekme, viņš pat sapņoja par akadēmijas atvēršanu pilsētā.

Pjotrs Petrovičs Ferdiščenko pirmos sešus gadus ļoti raiti pārvaldīja pilsētu; Fūlovs šajos gados uzplauka. Bet tad mēru samulsināja dēmons. Viņu uzbudināja jūtas pret kučiera sievu Alenku. Viņa atteicās mēram. Tad Ferdiščenko izsūtīja savu vīru uz Sibīriju, un Alenkai bija jāpakļaujas. Bet kā sods par šādu rīcību pilsētā iestājās sausums, kam sekoja bads. Pēc tam iedzīvotāji Aļenku izmeta no zvanu torņa. Ferdiščenko rakstīja dažādas vēstules saviem priekšniekiem, un Glupovā pat ieradās karavīru grupa. Kad mērs atkal iemīlēja Domašku, pilsētā sākās smagi ugunsgrēki. Valdnieks nobijās un atteicās no Domaškas. Ferdiščenko vara beidzās ceļojuma laikā, kad viņš nomira no pārēšanās.

Par jauno mēru kļuva Vasilisk Semjonovičs Borodavkins. Viņš uzskatīja sevi par inteliģentu valdnieku un pat karoja, lai izglītotu cilvēkus. Savas valdīšanas laikā Foolovs sāka panīkt.

Cits valdnieks Teofilakts Irinarkhovičs Benevolskis mīlēja izdot dažādus likumus, lai gan viņam nebija tiesību to darīt. Tāpēc viņš naktī izmeta likumu skrejlapas. Mērs tika atlaists par sadarbību ar Napoleonu.

Tad Foolovu kontrolēja pulkvežleitnants Pyshch. Viņš faktiski nepiedalījās vadībā, bet pilsēta pārsteidzoši attīstījās, pateicoties lieliskām ražām. Izrādījās, ka Pimplei bija aizbāzta galva, kuru vadītājs ēda, no tās smaržojot trifeles.

Nākamā mēra - valsts padomnieka Erasta Andrejeviča Grustilova vadībā Glupovs vispār neattīstījās. Slinkums un izvirtība kļuva par fooloviešu raksturīgām iezīmēm. Mērs visu savu laiku pavadīja ballēs. Drīz Foolovam pienāca bads. Grustilovs drīz tika noņemts. Vairāk nekā simts gadus pēdējais mērs bija Drūmais Burčejevs. Viņš nebija īpaši gudrs; patiesībā viņš bija idiots. Burčejevs nolēma pilsētu pilnībā atjaunot. Foolovs tika pilnībā iznīcināts. Upe traucēja jaunu būvniecību, taču Burčejevam neizdevās aizsprostot tās kanālu, lai gan viņš ļoti centās. Tāpēc Burčejevs fooloviešus veda uz zemieni, un tika nolemts tur uzcelt pilsētu. Bet kaut kas nogāja greizi. Mērs burtiski pazuda gaisā un pazuda bez vēsts. Stāsts beidzas šeit.

Pilsētas nosaukums, kuras “vēsture” tiek piedāvāta lasītājam, ir Foolov. Krievijas kartē tādas pilsētas nav un arī nekad nav bijis, bet tomēr tā bija... Un tā bija visur. Vai varbūt viņš nekad nekur nepazuda, neskatoties uz frāzi, ar kuru autors-hroniķis beidz savu stāstu: “Vēsture ir pārstājusi plūst”? Vai tas tiešām var notikt? Un vai tas nav Ezopa viltīgais smaids?...

Krievu literatūrā Ščedrina “hroniku” tūlīt apsteidza Puškina “Gorjukina ciema vēsture”. “Ja Dievs man sūtīs lasītājus, iespējams, viņiem būs interese uzzināt, kā es nolēmu uzrakstīt Gorjukhinas ciema vēsturi” - tā sākas Puškina stāstījums. Un šeit ir teksta “No izdevēja”, kurš it kā “Foolovska pilsētas arhīvā” atrada “apjomīgu piezīmju grāmatiņu ar vispārēju nosaukumu “Neprātīgais hroniķis”” sākums: “Ilgu laiku man bija nodoms kādas pilsētas (vai reģiona) vēstures rakstīšana... bet dažādi apstākļi traucēja šim uzņēmumam."

Bet hronists tika atrasts. Kopš seniem laikiem savāktie materiāli ir “izdevēja” rīcībā. Savā uzrunā lasītājam viņš nosaka “Vēstures” saturu. Izlasi tekstu “No izdevēja” pilnībā, lai pārliecinātos, ka tur katrs vārds ir īpašs, izmet savu spožumu un saplūst vispārējā dzirkstī ar citiem, vienā fantastiski reālā (groteskā) tēlā, tiklīdz tas parādās lapa, ir izspiesta ar nākamo, un labākais, Ko jūs varat darīt, ir kļūt par Foolova hronikas lasītāju, šo mums visiem dīvaini pazīstamo pilsētu.

Visplašāk lasītā Ščedrina darba struktūra ir sarežģīta. Aiz nodaļas " No izdevēja"seko" Uzruna lasītājam"- teksts, kas rakstīts tieši no “arhivāra-hroniķa” perspektīvas un stilizēts 18. gadsimta valodā.

“Autors” - “pazemīgais Pavluška, Masloboiņikova dēls”, ceturtais arhivārs. Ņemiet vērā, ka no trim citiem arhivāriem divi ir Triapičkini (uzvārds ņemts no Gogoļa “Ģenerālinspektora”: tā Hlestakovs sauc savu draugu, “kurš raksta mazus rakstus”).

"Par fooloviešu izcelsmes saknēm"

Nodaļa, kas atver Hroniķi, sākas ar fiktīvu citātu, kas atdarina grāmatas “Pasaka par Igora kampaņu” tekstu “Par foolovītu izcelsmes saknēm”. Vēsturnieki N.I.Kostomarovs (1817-1885) un S.M. Solovjovi (1820-1879) šeit minēti, jo viņiem bija tieši pretēji uzskati par Krievijas un Krievijas vēsturi: pēc Kostomarova domām, galvenais tajā bija spontāna tautas darbība (“pelēks vilks staigāja pa zemi”), Solovjovam Krievijas vēsture tika radīta, tikai pateicoties prinču un karaļu darbiem (“viņš izklāja savu trako ērgli zem mākoņiem”).

Abi viedokļi pašam rakstniekam bija sveši. Viņš uzskatīja, ka Krievijas valstiskumu var radīt tikai organizēta un apzināta tautas kustība.

"Inventārs mēriem"

“Mēru uzskaite” satur skaidrojumus turpmākajām nodaļām un īsu mēru sarakstu, kuru valdīšanas stāsti tiek attīstīti tālāk. Nevajag domāt, ka katrs mērs ir viena konkrēta “autokrāta” satīrisks tēls. Tie vienmēr ir vispārināti attēli, tāpat kā lielākā daļa “Pilsētas vēstures” teksta, taču ir arī skaidras atbilstības. Ņegodjajevs - Pāvels I, Aleksandrs I - Grustilovs; Speranskis un Arakčejevs, tuvi Aleksandra I līdzstrādnieki, tika atspoguļoti tēlos Benevoļenskis un Drūmais-Burčejevs.

"Organčiks"

“Ērģeles” ir grāmatas centrālā un slavenākā nodaļa. Tā ir mēra Brudasti iesauka, kas apkopo despotisma draudīgākās iezīmes. Vārds "brūts" jau sen attiecas tikai uz suņiem: "brutijs" - ar bārdu un ūsām uz sejas un parasti īpaši ļauns (parasti par kurtu suni). Viņu sauca par ērģelēm, jo ​​viņa galvā tika atklāts mūzikas instruments, mehānisms, kas rada tikai vienu frāzi: "Es to neciešu!" Arī foolovieši Brudasti sauc par nelieti, taču Ščedrins apliecina, ka nekādu konkrētu nozīmi šim vārdam nepiešķir. Tas nozīmē, ka vārdam ir viens – tā rakstnieks pievērš jūsu uzmanību šim vārdam un lūdz to izdomāt. Izdomāsim.

Vārds “saimnieks” krievu valodā parādījās Pētera I laikā no “profost” - pulka izpildītājs (bendes) vācu armijā; krievu valodā tas tika lietots līdz 19. gadsimta 60. gadiem tādā pašā nozīmē, pēc tam tika lietots. militāro cietumu priekšnieks. “Londonas aģitatori” 19. gadsimta 60. gadu žurnālistikā tika saukti par A.I. Herzenu un N.P. Ogarevs - krievu revolucionārie publicisti, kas izdeva laikrakstu "Bell" Londonā. Čārlzs Vienkāršais - varonis, kas līdzīgs Organčikam viduslaiku vēsturē - reāls franču karalis, gāzts savu neveiksmīgo karu rezultātā. Farmazoni ir brīvmūrnieki, brīvmūrnieki, “brīvmūrnieku” biedrības biedri, ļoti ietekmīgi Eiropā kopš viduslaikiem.

"Pasaka par sešiem pilsētas vadītājiem"

“Stāsts par sešiem pilsētas vadītājiem” ir lieliski uzrakstīta, smieklīgi smieklīga, spoža satīra par 18. gadsimta ķeizarienēm un viņu pagaidu mīļākajām.

Uzvārds Paleologova ir mājiens uz Ivana III sievu, Paleologu dinastijas pēdējā Bizantijas imperatora Sofijas meitu. Tieši šī laulība deva Krievijas valdniekiem pamatu padarīt Krieviju par impēriju un sapņot par Bizantijas aneksiju.

Vārds Clementine de Bourbon ir mājiens, ka Francijas valdība palīdzēja Elizabetei Petrovnai pacelties Krievijas tronī. Neizrunājamo poļu kardinālu izdomāto vārdu pieminēšana šeit, iespējams, ir mājiens uz nemieru laiku un poļu intrigām Krievijas vēsturē.

"Ziņas par Dvoekurovu"

“Dvoekurova ziņās” ir mājieni par Aleksandra I valdīšanas laiku un viņa personības īpatnībām (dualitāte, pretrunīgi nolūki un to īstenošana, neizlēmība līdz gļēvumam). Ščedrins uzsver, ka foolovieši viņam ir parādā sinepes un lauru lapas. Dvoekurovs ir “novatoru” sencis, kuri karoja “kartupeļu vārdā”. Alūzija uz Nikolaju I, Aleksandra I dēlu, kurš 1839.-1840.gada bada laikā Krievijā ieveda kartupeļus, kas izraisīja “kartupeļu nemierus”, kurus ar militāru spēku brutāli apspieda līdz visspēcīgākajai zemnieku sacelšanās brīdim 1842.gadā.

"Izsalkušā pilsēta"

"Izsalkušā pilsēta" Mērs Ferdiščenko pārvalda Foolovu šajā un nākamajās divās nodaļās. Uzklausījis priestera mācības par Ahabu un Jezebeli, Ferdiščenko sola ļaudīm maizi un pats izsauc karaspēku uz pilsētu. Iespējams, tas ir mājiens uz zemnieku “atbrīvošanu” 1861. gadā, kas tika īstenots tā, ka izraisīja neapmierinātību gan zemes īpašniekiem, gan zemniekiem, kuri pretojās reformai.

"Salmu pilsēta"

"Salmu pilsēta" Ir aprakstīts karš starp “strečiem” un “gunneriem”. Ir zināms, ka 1862. gada maijā Apraksin Dvorā izcēlās slavenie Sanktpēterburgas ugunsgrēki. Viņi vainoja viņus studentos un nihilistos, bet, iespējams, ugunsgrēki bija provokācija. Nodaļa ir plašāks vispārinājums. Tajā ir arī mājieni par 1824. gada plūdiem Sanktpēterburgā.

"Fantastiskais ceļotājs"

"Fantastiskais ceļotājs" Ferdiščenko dodas ceļojumā. Krievu autokrātu paraža bija ik pa laikam apceļot valsti, kuras laikā vietējās varas iestādes neatlaidīgi demonstrēja tautas uzticību valdniekiem, un cari sniedza cilvēkiem labvēlību, bieži vien ļoti nenozīmīgu. Līdz ar to ir zināms, ka pēc Arakčejeva pavēles Aleksandra I militāro apmetņu apskates laikā viena un tā pati zoss cepta tika nēsāta no būdas uz būdu.

"Kari par apgaismību"

"Apgaismības kari" - apraksta Nikolaja I. Vasiļska Semjonoviča "ilgāko un spožāko" valdīšanas laiku, spriežot pēc daudzām pazīmēm, tāpat kā visi pārējie, taču dažas laikmeta iezīmes skaidri norāda uz šo monarhu. Vēsturnieks K.I.Arsenjevs ir Nikolaja I mentors, kurš kopā ar viņu ceļoja pa Krieviju.

Ceļojumi uz Streletskaya Sloboda atkal aizved mūs 18. gadsimtā, bet vispārina nākamā gadsimta periodus - monarhu cīņu pret brīvmūrniekiem, “cildeno Frondu” un decembristiem. Šķiet, ir arī mājiens par Puškinu (dzejnieku Fedku, kurš “ar pantiem apvainoja cienījamo Baziliska māti”). Ir zināms, ka pēc Puškina atgriešanās no trimdas 1826. gadā Nikolajs I viņam personiskā sarunā teica: “Tu esi pietiekami daudz muļķojies, ceru, ka tagad būsi saprātīgs un mēs vairs nestrīdēsimies. Tu man sūtīs visu, ko raksti, un no šī brīža es pats būšu tavs cenzors.

Gājiens uz Navoznajas apmetni nozīmē Krievijas caru koloniālos karus. Runājot par Fulovas ekonomisko krīzi, Ščedrins nosauc žurnāla Russian Messenger ekonomistus - Molinari un Bezobrazovu, kuri jebkuru situāciju nodēvēja par labklājību. Visbeidzot, kampaņas “pret apgaismību” un “brīvā gara iznīcināšanu”, kas aizsākās revolūcijas gadā Francijā (1790.), norāda uz 1848. gada Francijas revolūciju un revolucionārajiem notikumiem, kas izcēlās Eiropas valstīs - Vācijā, Austrija, Čehija, Ungārija. Nikolajs I nosūta karaspēku Valahijā, Moldovā un Ungārijā.

"Atlaišanas laikmets no kariem"

Nodaļa “Atlaišanas no kariem laikmets” galvenokārt ir veltīta Ņegodjajeva (Pāvils I) valdīšanas laikam, kurš saskaņā ar “Inventāru” tika “nomainīts” 1802. gadā par domstarpībām ar Čartoriski, Stroganovu un Novosiļcevu. Šie muižnieki bija noslepkavotā imperatora dēla Aleksandra tuvi padomnieki. Tieši viņi iestājās par konstitucionālo principu ieviešanu Krievijā, bet kādi tie bija! “The Age of Retirement from Wars” parāda šos “sākumus” to patiesajā formā.

Ņegodjajevu nomaina Mikaladze. Uzvārds ir gruzīnu valodā, un ir pamats domāt, ka tas attiecas uz imperatoru Aleksandru I, kura laikā Gruzija (1801), Mingrelia (1803) un Imereti (1810) tika pievienoti Krievijai, un to, ka viņš ir pēcnācējs “Garšīgā karaliene Tamāra” - mājiens uz viņa māti Katrīnu II. Mērs Benevoļenskis - Krievijas likteņu šķīrējtiesnesis, kuram bija milzīga ietekme uz Aleksandru I - M.M. Speranskis. Likurgs un Pūķis (Pūķis) - sengrieķu likumdevēji; populāri kļuva izteicieni “drakoniski noteikumi”, “drakoniski pasākumi”. Speranski likumu izstrādē iesaistīja cars.

"Apliecinošie dokumenti"

Grāmatas pēdējā daļā - “Atvainojošie dokumenti” - ir parodija par Speranska apkopotajiem likumiem. Benevoļenskis beidza savu karjeru tāpat kā Speranskis, viņš tika turēts aizdomās par nodevību un tika izsūtīts trimdā. Pūtītes spēks nāk - mērs ar aizbāztu galvu. Tas ir vispārinošs tēls, un ne velti Ščedrins fooloviešu labklājību Pūtes vadībā salīdzina ar krievu dzīvi leģendārā prinča Oļega vadībā: šādi satīriķis uzsver aprakstītā fiktīvo, bezprecedenta raksturu. labklājību.

"Mamona pielūgsme un grēku nožēla"

Mēs tagad runājam par vienkāršiem cilvēkiem – par pašiem fooloviešiem. Tiek norādīts uz viņu izturības un vitalitātes izņēmumu, jo viņi turpina pastāvēt zem hroniķa uzskaitītajiem mēriem. Pēdējā sērija turpinās: Ivanovs (atkal Aleksandrs I, mēs pat runājam par diviem viņa nāves variantiem: salīdziniet leģendu par Aleksandra I brīvprātīgo atteikšanos no varas, viņa nāves inscenējumu Taganrogā un slepeno aiziešanu klosterībā), tad - Angel Dorofeich Du-Chario (Eņģelis ir tā paša monarha segvārds viņa tuvāko un mīļo aprindās, Dorofeich - no Dorofey - Dieva dāvana (grieķu val.), kam seko Erasts Grustilovs (atkal cars Aleksandrs I). Aleksandra mīļotais un viņu ietekme uz viņa valdīšanu ir uzskaitīti ar dažādiem alegoriskiem nosaukumiem.Vispārinātā Pfeiferša tēla parādīšanās (prototipi - baronese V.Ju. fon Krugeners un E. F. Tatarinovs) iezīmē Aleksandra I valdīšanas otrās puses sākumu un. “topu” un sabiedrības iegremdēšana tumšā mistikā un sociālajā tumsonībā.nožēla, īstais karalis pazūd nekurienē.

“Grēku nožēlas apstiprinājums. Secinājums"

Visu šo mistisko trakulību un muļķības izkliedē jaunizveidotais kādreiz aizvainotais virsnieks (Drūmais-Burčejevs - Arakčejevs (1769-1834), “drūmais idiots”, “pērtiķis formas tērpā”, kurš izkrita no labvēlības Pāvila I un atkal aicināja Aleksandrs I). Pirmā nodaļas daļa ir veltīta viņa cīņai, lai īstenotu trako ideju par militārām apmetnēm, lai atbalstītu armiju miera laikā, otrā daļa ir veltīta Krievijas liberālisma kritikai. Arakčejevs, kurš uzplauka zemnieku “atbrīvošanas” no dzimtbūšanas gados, sašutināja Ščedrinu ar savu bezprincipitāti, ideālismu un nekonsekventu piesardzību, tukšām runām un krievu dzīves realitātes neizpratni. Grāmatas pēdējā nodaļā sniegtajā liberālās idejas mocekļu sarakstā un viņu izdarībās ir iekļauti arī decembristi, par kuru darbību Ščedrins nevarēja neizturēties ironiski, zinot Krieviju un saprotot, cik fantastiskas bija decembristu cerības gāzt autokrātiju. ar savu slepeno biedrību palīdzību un sacelšanos Senāta laukumā. Pēdējais no “Hronikā” aprakstītajām mēru sērijām ir nosaukts Erceņģelis Stratilatovičs Intercepts-Zalihvatskis – tēls, kas mūs atkal aizved pie Nikolaja I. “Viņš apgalvoja, ka ir savas mātes tēvs. Viņš atkal izraidīja no lietošanas sinepes, lauru lapas un Provansas eļļu...” Līdz ar to Fūlovas pilsētas vēsture Hronikā atgriežas normālā ritmā. Viss tajā ir gatavs jaunajam ciklam. Šis mājiens ir īpaši skaidrs Erceņģeļa paziņojumā, ka viņš ir savas mātes tēvs. Fantasmagoriskā groteska ir skaidri nolasāma.

Noslēdzot stāstu par lielisko grāmatu M.E. Saltykov-Ščedrins, mēs tikai atzīmējam, ka, lasot to, jums jāpatur prātā Turgeņeva izteikums par autoru: "Viņš zināja Krieviju labāk nekā mēs visi."

Avots (saīsināti): Michalskaya, A.K. Literatūra: Pamatlīmenis: 10. klase. 14:00 1. daļa: mācība. pabalsts / A.K. Mihalskaja, O.N. Zaiceva. - M.: Bustard, 2018

“Pilsētas vēsture”, kuras kopsavilkums ir šajā rakstā, ir detalizēta Folovas pilsētas hronika. Aprakstīti notikumi, kas risinājās no 1731. līdz 1825. gadam. Romāns sākas ar nodaļu “No izdevēja”, kurā autore stingri uzstāj uz šīs hronikas autentiskumu, kā arī aicina lasītāju iztēloties patiesībā, kāda bija šī pilsēta.

“Uzruna lasītājam no pēdējā arhivāra-hronikas” teikts, ka mērķis, ko katrs, kas uzņēmās šo darbu, izvirzīja sev, bija attēlot varas un tautas saraksti. Tādējādi tika iegūta detalizēta visu Foolova mēru valdīšanas vēsture.

Pilsētas iedzīvotāju izcelsme

Romāna “Pilsētas vēsture” aizvēsturiskā nodaļa, kuras kopsavilkumu jūs tagad lasāt, stāsta par seno ķekatnieku uzvaru pār apkārtējām ciltīm. Tiesa, atrodoties stiprāki par kaimiņiem, viņi nezināja, ko ar to darīt, tāpēc devās meklēt princi, kas varētu viņus valdīt.

Viņiem par pārsteigumu visi prinči viņiem atteicās, jo neviens negribēja valdīt pār šādu tautu. Tad nācās izsaukt zagli, kuram izdevās princi atrast. Princis piekrita valdīt, bet nevēlējās kustēties, nosūtot tieši šo zagli viņa vietā. Ļaudis lika viņus saukt par “fooloviešiem”, tāpēc pilsētas tagadējais nosaukums.

Tie bija padevīgi cilvēki, bet zaglis, kurš tos kontrolēja, gribēja viņus nomierināt, un tāpēc bija nepieciešami nemieri. Turklāt zaglis izrādījās tik negodīgs un nozaga tik daudz, ka princis viņam nosūtīja cilpu.

Visi valdnieki, kurus viņš sūtīja savā vietā, izrādījās zagļi, tikai sabojājot valsts kasi. Tad princim bija jāierodas personīgi, un tas bija aizvēsturisko laiku beigas Folovas pilsētai.

Vājprātīgs Brudasty

Pirmais no nozīmīgajiem mēriem bija Brudastijs Dementijs Varlamovičs, kurš ieradās 1762. gadā.

Viņš bija ārkārtīgi kluss un drūms, nepārtraukti atkārtojot tikai: "Es tevi sabojāšu!" un "Es to neciešu!" Pilsētnieki nevarēja saprast, kas ir kas, līdz kādu dienu viņa sekretāre, ieejot birojā, lai sagatavotu ziņojumu, ieraudzīja, ka ierēdņa ķermenis sēž pie galda un galva guļ atsevišķi. Tajā pašā laikā tas bija pilnīgi tukšs.

Visa pilsēta bija šokēta par šo ziņu. Visu izdevās noskaidrot no ērģeļspeciālistas Baibakovas, kura regulāri brauc uz Brudasti. Viņš skaidroja, ka mēra galvā vienā no stūriem atradušās ērģeles, kas spēj izpildīt tikai divus mūzikas skaņdarbus. Viens saucās “Es neciešu!”, bet otrais saucās “Es pazudināšu!”.

Kamēr Brudastijs brauca pie Foolova, viņa galva kļuva mitra, tāpēc tagad tai pastāvīgi bija nepieciešams remonts. Baibakovs netika galā ar remontdarbiem, tāpēc Sanktpēterburgā pasūtīja jaunu galvu, taču tās piegāde aizkavējās.

Viss beidzās, kad uzreiz parādījās divi identiski mēri, kurus speciāli no provinces šim nolūkam atbraucušais piegādātājs nodēvēja par krāpniekiem un aizveda. Foolovs palika bez vadības. Mēra ērģeles "Pilsētas vēsturē" (īss kopsavilkums palīdz atcerēties galvenos darba notikumus) ir viena no slavenākajām un neaizmirstamākajām detaļām.

Anarhija

Pilsēta nonāca anarhijā. No Saltikova-Ščedrina romāna “Pilsētas vēsture” (kopsavilkums palīdzēs sagatavoties eksāmenam vai ieskaitei par šo darbu) mēs uzzinām, ka anarhija ilga tieši nedēļu.

Šajā laikā pie varas bija pat seši mēri. Visu pretenzijas uz varu bija apšaubāmas. Ja viens bija balstīts uz vīra darbu, bet otrs uz tēva, tad pārējie izvirzīja vēl mazāk pamatotus iemeslus.

Foolovā nepārtraukti norisinājās militārās operācijas, kuru pārtraukumos daži pilsētnieki citus izmeta no zvanu torņa vai noslīcināja. Kad visi bija noguruši no anarhijas, ieradās jauns valdnieks, kura vārds bija Semjons Konstantinovičs Dvoekurovs.

Semjons Dvoekurovs

Foolovā viņš uzsāka ļoti auglīgas un izdevīgas aktivitātes. “Pilsētas vēstures” nodaļu kopsavilkums var sniegt pilnīgu priekšstatu par to. Jo īpaši tika ieviesta medalu gatavošana un brūvēšana, kā arī lauru lapu un sinepju izmantošana kļuva obligāta.

Dvoekurovam bija domas par savas akadēmijas izveidi Foolovā, taču viņam nebija laika tās īstenot. Semjonu Konstantinoviču nomainīja Petrs Petrovičs Ferdiščenko. Viņa vadībā pilsēta uzplauka veselus sešus gadus. Bet septītajā gadā viņš cieta neveiksmi. Kā teica foolovieši, “dēmons mani mulsināja”.

Ferdiščenko iemīlēja kučiera sievu Aļenku, kura, par lielu pārsteigumu visiem apkārtējiem, viņu atraidīja. Tad Ferdiščenko veica ārkārtējus pasākumus. Viņš apzīmogoja un izsūtīja vīru uz Sibīriju, tikai tad Aļenka atjēdzās un piekrita.

Visai pilsētai, kuru skāra sausums, bija jāatbild par sava valdnieka grēkiem. Sekoja izsalkums. Visi apkārt viens pēc otra sāka mirt. Tad pilsētnieku pacietībai pienāca gals. Viņi nosūtīja soļotāju pie Ferdiščenko, kurš neatgriezās. Viņi nosūtīja pieprasījumu, bet uz to netika atbildēts. Tad viņi izņēma pašu Alenku un izmeta no zvanu torņa. Ferdiščenko arī netērēja laiku, viņš rakstīja daudzus ziņojumus saviem priekšniekiem. Maizi dabūt nebija iespējams, bet uz Foolovu tika nosūtīta karavīru komanda.

Tauta tika nomierināta, bet tad Ferdiščenko radīja jaunu hobiju - loka šāvēju Domašku. Caur to ugunsgrēki nonāca pie Foolova. Puškarskas apmetne nodega, un pēc tam uguns izplatījās uz Negodnicas un Bolotnajas apmetnēm. Tikai tad Ferdiščenko atkāpās, atgriežot Domašku.

Šī mēra valdīšana beidzās ar ceļojumu. Viņš devās meklēt pilsētas ganības. Viņš tika laipni gaidīts visās vietās un vienmēr tika cienāts ar pusdienām. Trīs dienas vēlāk viņš nomira no pārēšanās.

Bazilisks Vartkins

Viņš pētīja visu pilsētas vēsturi, nolemjot, ka Dvoekurovs ir vienīgais paraugs. Bet līdz tam laikam visi viņa pasākumi un sasniegumi tika aizmirsti un pamesti, viņi pat pārtrauca sēt sinepes Foolovā. Pirmā lieta, ko Vartkins nolēma darīt, bija labot šo netaisnību. Un kā sodu par tādu neuzmanību viņš lika mums ēst vairāk

Bet foolovieši tam nepiekrita. Tad Wartkin nolēma uzsākt kampaņu pret Streletskaya Sloboda. Pārgājiens ilga 9 dienas, bet ne viss izdevās. Romāna "Kādas pilsētas vēsture" kopsavilkumā tam var atrast apstiprinājumu. Tumsā bieži nācās cīnīties ar savējiem, un dažus īstus karavīrus klusi nomainīja pret alvas. Bet mērs tomēr izdzīvoja.

Bet, kad viņš ieradās apmetnē, viņš tur nevienu neatrada un sāka plēst mājas baļķos. Viņš sarīkoja vēl vairākus karus par izglītību, taču tas viss galu galā noveda pie Foolova nabadzības, kas beidzot beidzās cita mēra Negodjajeva vadībā. Nākamais nozīmīgais valdnieks, čerkess vārdā Mikeladze, viņu atrada šajā stāvoklī.

Viņa valdīšanas laikā praktiski nebija nekādu notikumu vai dekrētu, viņš pilnībā koncentrējās uz sieviešu dzimuma uzmanību. Pilsēta varēja viegli uzelpot.

Benevolenska teofilakts

Feofilakts Irinarkhovičs Benevoļenskis ir nozīmīgs sižeta varonis, ko aprakstījis Saltikova-Ščedrina “Pilsētas vēsturē”. Romāna kopsavilkums palīdz noskaidrot sižetu, neizlasot visu darbu. Benevoļenskis bija tuvs Speranska draugs, pat mācījās kopā ar viņu tajā pašā licejā. No drauga viņš pārņēma aizraušanos ar likumdošanu.

Problēma bija tā, ka mēram nebija šādu funkciju, tāpēc likumi bija jāpieņem slepeni. Benevoļenskis to izdarīja tirgotāja Raspopova mājā, un naktī viņš pats tos izkaisīja pa pilsētu. Taču viņam nebija lemts ilgi valdīt. Varas iestādes uzzināja par viņa sakariem ar Napoleonu un atlaida viņu no darba.

Pulkvežleitnants Pimple

Vēl viens valdnieks bija pulkvežleitnants Pimple. No “Pilsētas vēstures” kopsavilkuma no fragmenta var saprast, kā tas bija. Viņu raksturoja šādi:

Pūtīte vairs nebija jauna, taču tā bija izcili saglabājusies. Izskatījās, ka viņš ar platiem pleciem ar izciļņiem ar visu savu figūru teica: neskaties, ka man ir pelēkas ūsas: es to varu! Es joprojām varu to izdarīt! Viņš bija sārtiem vaigiem, viņam bija koši un sulīgas lūpas, no kurām aiz muguras bija redzama baltu zobu rinda; Viņa gaita bija aktīva un dzīvespriecīga, žesti bija ātri. Un tas viss bija izrotāts ar spīdīgiem štāba virsnieku epauletiem, kas spēlēja uz viņa pleciem pie mazākās kustības.

Viņš praktiski netika galā ar pilsētu, tāpēc dzīve vienkārši uzplauka. Ražas bija tik bagātīgas, ka foolovieši kļuva piesardzīgi. Pimples noslēpumu atklāja kāds, kurš pamanīja, ka Pimple galva smaržo pēc trifelēm. Liels maltās gaļas cienītājs, viņš uzsita un apēda galvu.

Pēc tam Glupovā ieradās valsts padomnieks Ivanovs. Viņš bija tik īss, ka nevarēja saturēt neko lielu, un viņš nomira. Nākamais bija ārzemnieks vikonts de Chario, kuram bija daudz jautrības, par ko viņš tika nosūtīts uz ārzemēm. Tajā pašā laikā viņa izrādījās arī sieviete.

Erasts Grustilovs

Svarīgas pārmaiņas sākās līdz ar Erasta Grustilova ierašanos. Viņa vadībā visi bija pilnībā iegrimuši slinkumā un izvirtībā. Neviens negribēja strādāt, atkal sākās bads.

Grustilovs bija saistīts tikai ar bumbām. Farmaceita sieva nostādīja viņu uz labestības ceļa. Pilsētnieki nožēloja grēkus, bet darbā neviens neatgriezās. Un, kad varas iestādes uzzināja, ka vietējā muižniecība naktī lasa Strahovu, tās pilnībā noņēma Grustilovu.

Drūms-Burčejevs

Laika gaitā Ugryum-Burcheev nāca pie varas pilsētā. Ir zināms, ka viņš bija pilnīgs idiots, no "Stāsts par pilsētu". Īpaši noderēs kopsavilkums 8. klasē, jo tad viņi mācās Saltikovu-Ščedrinu. Glupovā Ugryum-Burcheev nolēma izveidot identiskas ielas ar identiskām mājām un ģimenēm.

Lai to izdarītu, viņš visu iznīcināja un sāka būvēt no jauna, bet upe stāvēja ceļā. Viņš sāka būvēt dambjus no būvgružiem, kas palika pāri no postīšanas, taču upe tos katru reizi aizskaloja. Tad Drūmais-Burčejevs veda fooloviešus sev līdzi prom no upes. Pilsētai tika izvēlēta jauna vieta zemienē, kur sākās būvniecība.

Skumjas beigas

Nav zināms, kā tas viss beidzās, jo izdevējs apgalvo, ka klades ar visām detaļām pazudušas. Nelieši Drūmā-Burčejeva personā galu galā ļoti pēkšņi pazuda, it kā izšķīda gaisā, un vēsture pārstāja tur plūst. Citas detaļas un apstākļus izdevējs vispār nesniedz.

Stāsta noslēgumā ir tā sauktie apliecinošie dokumenti. Tie ir dažādu mēru darbi, kurus viņi dažādos laikos sarakstījuši savu sekotāju audzināšanai.