Itāļu valoda, Itālija, patstāvīgs itāļu valodas pētījums. Santa Maria delle Grazie, renesanses Santa Maria delle Grazie piemērs

Šī vietne ir veltīta itāļu valodas pašmācībai no nulles. Mēs centīsimies to padarīt pēc iespējas interesantāko un noderīgāko ikvienam, kam interesē šī skaistā valoda un, protams, pati Itālija.

Interesanti par itāļu valodu.
Vēsture, fakti, mūsdienīgums.
Sāksim ar dažiem vārdiem par pašreizējo valodas statusu, ir acīmredzams, ka itāļu valoda ir oficiālā valoda Itālijā, Vatikānā (vienlaicīgi ar latīņu), Sanmarīno, bet arī Šveicē (tās Itālijas daļā, kantonā Tičīno) un vairākos Horvātijas un Slovēnijas apgabalos, kur ir daudz itāļu valodā runājošo iedzīvotāju, daļa Maltas salas iedzīvotāju runā arī itāļu valodā.

Itāļu dialekti — vai mēs varam viens otru saprast?

Pašā Itālijā arī mūsdienās var dzirdēt daudzus dialektus, dažreiz pietiek nobraukt tikai dažus desmitus kilometru, lai sastaptu kādu citu no tiem.
Tajā pašā laikā dialekti bieži vien ir tik atšķirīgi viens no otra, ka var šķist pilnīgi atšķirīgas valodas. Ja satiekas cilvēki no, piemēram, Itālijas ziemeļu un centrālās daļas "ārmalas", tad viņi var pat nesaprast viens otru.
Īpaši interesanti ir tas, ka dažiem dialektiem papildus mutiskajai formai ir arī rakstīts, piemēram, neopoliešu, venēciešu, milāniešu un sicīliešu dialekti.
Pēdējais pastāv attiecīgi Sicīlijas salā un ir tik atšķirīgs no citiem dialektiem, ka daži pētnieki to izšķir kā atsevišķu Sardīnijas valodu.
Taču ikdienas saziņā un it īpaši lielajās pilsētās diez vai piedzīvosiet neērtības, jo. mūsdienās dialektos galvenokārt runā gados vecāki cilvēki laukos, savukārt jaunieši lieto pareizo literāro valodu, kas vieno visus itāļus, radio un, protams, televīzijas valodu.
Šeit var minēt, ka līdz Otrā pasaules kara beigām mūsdienu itāļu valoda bija tikai rakstu valoda, ko lietoja valdošā šķira, zinātnieki un administratīvās institūcijas, un tieši televīzijai bija liela loma itāļu kopējās valodas izplatīšanā starp visiem. iedzīvotāji.

Kā tas viss sākās, izcelsme

Mūsdienu itāļu valodas veidošanās vēsture, kā mēs visi to zinām, ir cieši saistīta ar Itālijas vēsturi un noteikti ne mazāk aizraujoša.
Izcelsme – Senajā Romā viss bija romiešu valodā, kas pazīstama kā latīņu valoda, kas tajā laikā bija Romas impērijas oficiālā valsts valoda. Nākotnē no latīņu valodas faktiski radās itāļu valoda un daudzas citas Eiropas valodas.
Tāpēc, zinot latīņu valodu, jūs varat saprast, ko saka spānis, plus vai mīnus portugālis, un jūs pat varat saprast daļu no angļa vai francūža runas.
476. gadā pēdējais Romas imperators Romuls-Augustula atsakās no troņa, pēc tam, kad vāciešu vadonis Odoakars ieņēma Romu, šis datums tiek uzskatīts par Lielās Romas impērijas beigām.
Daži to sauc arī par “romiešu valodas” beigām, tomēr arī mūsdienās strīdi nerimst, par ko tieši latīņu valoda ir zaudējusi savu aktualitāti, sakarā ar Romas impērijas sagrābšanu barbariem, vai arī tā bija. dabisks process un kādā valodā runāja Romas impērijas beigās.
Saskaņā ar vienu versiju Senajā Romā šajā laikā līdzās latīņu valodai jau bija plaši izplatīta sarunvaloda, un tieši no šīs Romas tautas valodas nāk itāļu valoda, ko mēs zinām kā 16. gadsimta itāļu valodu, saskaņā ar otrā versija, saistībā ar barbaru iebrukumu latīņu valoda tika sajaukta ar dažādām barbaru valodām un dialektiem, un no šīs sintēzes jau radusies itāļu valoda.

Dzimšanas diena - pirmo reizi pieminēta

960. gads tiek uzskatīts par itāļu valodas dzimšanas dienu. Ar šo datumu saistīts pirmais dokuments, kur šī "proto-tautas valoda" ir klāt - vulgāri, tie ir tiesas dokumenti, kas saistīti ar benediktīniešu abatijas zemes tiesvedību, liecinieki izmantoja šo konkrēto valodas versiju, lai liecība būtu saprotams pēc iespējas lielākam cilvēku skaitam, līdz šim visos oficiālajos dokumentos mēs varam redzēt tikai latīņu valodu.
Un tad visuresošajā dzīvē pakāpeniski izplatījās vulgāra valoda, kas tulko kā tautas valoda, kas kļuva par mūsdienu itāļu valodas prototipu.
Taču ar to stāsts nebeidzas, bet kļūst tikai interesantāks un nākamais posms saistās ar renesansi un ar tādiem pazīstamiem vārdiem kā Dante Aligjēra, F. Petrarka, Dž. Bokačo un citiem.
turpinājums sekos...

Tiešsaistes tulkotājs

Es iesaku visiem mana emuāra viesiem izmantot ērtu un bezmaksas itāļu tiešsaistes tulkotāju.
Ja jums ir nepieciešams pārtulkot pāris vārdus vai īsu frāzi no krievu valodas uz itāļu valodu vai otrādi, varat izmantot mazo tulkotāju emuāra sānjoslā.
Ja vēlaties tulkot lielu tekstu vai nepieciešamas citas valodas, izmantojiet pilno tiešsaistes vārdnīcas versiju, kur atsevišķā emuāra lapā ir vairāk nekā 40 valodas - /p/onlain-perevodchik.html

Itāļu pašmācības rokasgrāmata

Es piedāvāju jaunu atsevišķu sadaļu visiem itāļu valodas apguvējiem - Itāļu apmācība iesācējiem.
No emuāra izveidot pilnvērtīgu itāļu valodas pamācību, protams, nav viegli, taču es cenšos sniegt visērtāko un loģiskāko interesantu tiešsaistes nodarbību secību, lai jūs pats no tām varētu mācīties itāļu valodu.
Būs arī sadaļa – audio pamācība, kurā, kā jau varētu nojaust, būs nodarbības ar audio aplikācijām, kuras varēs lejupielādēt vai klausīties tieši vietnē.
Kā izvēlēties itāļu valodas pamācību, kur to lejupielādēt vai kā to izpētīt tiešsaistē, informāciju par to atradīsit manos ierakstos.
Starp citu, ja kādam ir idejas vai ieteikumi, kā vislabāk noorganizēt šādu pamācību mūsu itāļu blogā, tad droši rakstiet man.

Itāļu valoda caur Skype

Noslēpumi, kā bez maksas apgūt itāļu valodu caur Skype, vai vienmēr ir vajadzīgs dzimtā valoda, kā izvēlēties skolotāju, cik maksā itāļu valodas apguve caur Skype, kā netērēt savu laiku un naudu - par to visu lasiet sadaļa "Itāliešu valoda caur Skype.
Nāc, izlasi un izdari pareizo izvēli!

Itāļu sarunvārdnīca

Bezmaksas, Aizraujošs, ar dzimto valodu - rubrika tiem, kas vēlas iemācīties vārdus un frāzes par noteiktām tēmām.
Pievienojieties, klausieties, lasiet, mācieties — itāļu valodas frāze tūristiem, iepirkšanās, lidosta, ikdienas situācijas un daudz kas cits
Nodaļā "

Foto: Santa Maria delle Grazie baznīca

Foto un apraksts

Santa Maria delle Grazie ir baznīca un dominikāņu klosteris Milānā, kas iekļauts UNESCO Pasaules mantojuma sarakstā. Baznīcas galvenā atrakcija ir Leonardo da Vinči glezna "Pēdējais vakarēdiens", kas uzgleznota uz klostera ēdamistabas sienas.

Dominikāņu klostera un baznīcas celtniecība tika uzsākta pēc Milānas hercoga Frančesko Sforcas I pavēles vietā, kur iepriekš atradās neliela, Žēlsirdības Dievmātei veltīta baznīca. Gviniforte Solari tika iecelts par arhitektu. 1469. gadā klostera celtniecība tika pabeigta, bet baznīca kādu laiku tika celta. Jaunais hercogs Ludoviko Sforca nolēma, ka baznīcai jākļūst par Sforcu dzimtas kapavietu, un lika pārbūvēt klosteri un apsīdi - darbi tika pabeigti pēc 1490. gada. 1497. gadā šeit tika apglabāta Ludoviko sieva Beatrise.

Tiek uzskatīts, ka Donato Bramante strādāja pie baznīcas apsīdas dizaina, lai gan tam nav ticamu pierādījumu. Taču viņa vārds ir iegravēts nelielā marmora gabalā uz tempļa velvēm, uzraksts datēts ar 1494. gadu.

1543. gadā navas labajā pusē esošo Svētā Krusta kapelu rotāja Ticiāna glezna "Ērkšķu vainaga nolikšana", kas tagad glabājas Luvrā Parīzē (izveda Napoleona karaspēks g. 18. gadsimts). Šo kapelu rotā arī Gaudencio Ferrari freskas. Un nelielā klosterī, kas atrodas blakus durvīm uz sakristeju, jūs varat redzēt Bramantino fresku. Vēl viena baznīcas atrakcija ir Bernardo Zenale freskas.

Bet, protams, Santa Maria delle Grazie galvenā vērtība ir pasaulslavenā Leonardo da Vinči glezna "Pēdējais vakarēdiens". Tas tika uzgleznots 1495.–1498. gadā, un tajā ir attēlota Jēzus Kristus ar mācekļiem pēdējā vakarēdiena aina. Otrā pasaules kara laikā 1943. gada 15. augusta naktī britu un amerikāņu karaspēka nomestās bumbas iznīcināja baznīcas un klostera ēku. Lielākā daļa ēdnīcas bija drupās, taču dažas sienas brīnumainā kārtā saglabājās, tostarp tā, kas attēlo da Vinči pēdējo vakariņu. No 1978. līdz 1999. gadam tika veikta vērienīga gleznas restaurācija, kas ļāva to saglabāt pēcnācējiem.

Dominikāņu klosterim piederošā Santa Maria delle Grazie baznīca atrodas vienā no Milānas rietumu rajoniem un pamatoti tiek uzskatīta par vienu no skaistākajām renesanses baznīcām.

Būvniecības vēsture

15. gadsimtā tika uzcelta neliela vēlās gotikas baznīca. Viss sākās ar 1463. gadā Vimercati grāfs, nodarbojas ar mecenātismu, iedeva dominikāņu klostera ordenim zemes gabalu, uz kura tika nolemts uzcelt baznīcu.

Celtniecība, kas sākās 1469. gadā pēc dominikāņu mūku pavēles, tika veikta kuru vadīja Džiniforte Solari. Bet pēdējā būvniecības posmā darbā pēkšņi iejaucās hercogs Ludoviko Sforca, kurš plānoja no baznīcas izveidot personīgo kapu. Tam steidzami tika izsaukts arhitekts Donato Bramante, kuram bija tas gods pabeigt būvniecību.

Bramante mainīja sākotnējo arhitektūru, pārbūvējot tempļa kupolu un korus telpās, kā arī izgatavojot kubu ar trim apsīdām pusapaļas apses vietā. Tam tika piestiprināts portiks ar kolonnām, un uz vārtu medaljona (Leonardo da Vinči darbs) ir attēlots pats Ludoviko un viņa sieva. Visu krāšņumu vainago milzīgs kupols. Uz fasādes ķieģeļu sienas attēlots Sforcu dzimtas ģerbonis.

Baznīca celta no sarkaniem ķieģeļiem, un fasāde ir izklāta ar nelielām gaiša marmora plāksnēm. Augstos griestus veido nave griesti. Sienu krāsošanā ar freskām piedalījās slaveni lombarda meistari.- Donato Montorfano (viņam pieder darbs ar nosaukumu "Krustā sišana"), Gaudenzo Ferrari (fresku sērija par Jēzus Kristus dzīves tēmu). Pa kreisi no ieejas atrodas della Crochia kapela.

Bramante nāca klajā arī ar ideju par terasi: parasti agrās renesanses baznīcu pagalms izcēlās ar drūmumu un telpas ierobežotību, bet Bramante uzcēla gaišu plašu pagalmu ar nelielu baseinu vidū.

Šim pagalmam ir savs noslēpums. Dodoties cauri nelielai galerijai uz seno sakristeju, jūs varat atrast slēptu pazemes eju, kas savieno Santa Maria delle Grazie telpas un Sforcas hercoga pili.

Neskatoties uz to, ka Sforca galu galā zaudēja savu vadošo pozīciju un ietekmi, darbs pie baznīcas celtniecības un dekorēšanas neapstājās. Nedaudz vēlāk šeit apmetās inkvizīcijas tiesa., un darbs pie baznīcas dekorēšanas turpinājās ar divkāršu degsmi – sienas un griesti tika apgleznoti ar ainām no Bībeles dzīves. Remontdarbi ilga līdz 17. gadsimta beigām.

1980. gadā tika izveidots Santa Maria delle Grazie klostera komplekss (klosteris un baznīca). iekļauts ANO Pasaules mantojuma sarakstā.

Leonardo da Vinči "Pēdējais vakarēdiens": gleznas apraksts un foto

Milānas baznīcas galvenā atrakcija ir slavenā Leonardo da Vinči freska - "Pēdējais vakarēdiens", precīzāk, bilde redzama nevis pašā baznīcā, bet gan ēdnīcā, kas atrodas pa kreisi no galvenās ieejas, tālākajā gala sienā. Freskas izmēri ir 8,8 x 4,6 metri.

Leonardo ideja bija radīt mūkiem iespaidu, ka Jēzus un viņa mācekļi kopā ar viņiem ietur maltīti, praktiski pie viena galda. Figūras uz freskas ir attēlotas pilnā augumā, un katram, kas ienāca ēstuvē, šķita, ka Jēzus tiešām ēd kopā ar visiem pie kopējā galda.

Leonardo ilgu laiku nevarēja atrast modeli Jūdas tēlam, un rezultātā par prototipu kļuva dominikāņu klostera abats, kas drīzāk traucēja mākslinieku viņa darba procesā. Mācekļu tēlu pamatā ir parastie pilsoņi, kurus Leonardo meklēja krogos, ielās un klosterī.

To, ka freska pārdzīvoja Otrā pasaules kara sprādzienus, daudzi uzskata par brīnumu. Dokumentos bija saglabāti dati, ka sprādzienā tika nojaukta blakus esošā siena, un siena ar pašu fresku palika gandrīz neskarta.

"Pēdējās vakariņas" atjaunota 7 reizes, pēdējā restaurācija ilga 20 gadus un tika pabeigta 1999. gadā. Pirms pēdējās restaurācijas baznīcas kalpotāji atklāja, ka siena, uz kuras atrodas freska, sāk mitrināties, apdraudot šedevru.

Tika nolemts kopā ar fresku noņemt virsējos apmetuma slāņus un nožūt, izmantojot īpašas tehnoloģijas. Pēdējās restaurācijas laikā no freskas tika noņemtas visas iepriekš uzklātās krāsas un nekvalitatīvie papildinājumi, un šedevrs parādījās pasaulei gandrīz sākotnējā formā.

Mūsdienās fresku cilvēki drīkst apskatīt tikai pēc obligātās procedūras - apmeklētājiem būs jāiziet cauri speciālam aparātam, kas pēc iespējas notīrīs netīrumu un putekļu daļiņas. Tas tiek darīts, lai Leonardo radīšanai tiktu nodarīts pēc iespējas mazāks kaitējums.

Tie, kuriem vairāku iemeslu dēļ, apmeklējot baznīcu, nav izdevies apbrīnot šedevru, var nebūt sarūgtināts - baznīcas pagalmā pie vienas no sienām piekārta prasmīgi izpildīta freskas kopija.

Uzziniet vairāk par baznīcu un Leonardo da Vinči gleznas "Pēdējais vakarēdiens" noslēpumiem un noslēpumiem no video:

Vai vēlaties apmeklēt pilsētas nomali, bet nezināt, ko redzēt netālu no Milānas? !

Adrese: Piazza di Santa Maria delle Grazie, 20123 Milāna, Itālija. Darba laiks: katru dienu no 07:00 līdz 19:00 (pārtraukums no 12:00 līdz 15:00); lai apmeklētu zāli ar "Pēdējo vakariņu" iepriekšēja pieteikšanās, ik pēc 15 minūtēm tiek veidotas grupas pa 25 cilvēkiem. Apmeklējuma maksa 14 EUR. Kā tur nokļūt: baznīca atrodas starp metro stacijām "Conciliazione" un "Cadorna" (līnija M-1).

Santa Maria delle Grazie - Leonardo da Vinči "Pēdējās vakariņas" aizbildne

Ģēniji nemirst! Atstājot ķermeni, dvēseles gabals turpina dzīvot savos nemirstīgajos šedevros. Leonardo da Vinči ir noslēpums ar septiņiem zīmogiem, visnoslēpumainākā persona gadsimtiem ilgajā cilvēces vēsturē. Viņu dievināja un ienīda, uzskatīja par eņģeli un dēmonu, viņi nesaprata, bet nevarēja vien apbrīnot. Līdz šai dienai viņi brauc, lido, steidzas uz Milāna miljoniem cilvēku, kuri vēlas stāvēt neticamā rindā pie baznīcas Santa Maria delle Grazie sapņo redzēt "Pēdējās vakariņas"- unikāls slavenā mākslinieka prāts, kurš iemūžināja visbriesmīgāko nodevību uz Zemes un bezgalīgas mīlestības izpausmi.

Miera un klusuma mājvietas dzimšana

Viss sākās ar zemes gabalu, kas atrodas klusā vietā, tālu no rosīgās, rosīgās Lombardijas galvaspilsētas. To dominikāņu brāļu ordenim uzdāvināja grāfs Vimerkati (1463). Ticības brāļi nolēma tur uzcelt klosteri ar baznīcu, kas nosaukta brīnumainās Dievmātes ikonas "Žēlsirdīgā" vārdā. Pazīstamais arhitekts Gviniforte Solari, kurš nodarbojās ar Doma katedrāles celtniecību, apņēmās savus plānus pārvērst realitātē. Līdz 1469. gadam bija izauguši klosteru mājokļi, tika sākta vēlās gotikas stila bazilikas celtniecība, taču to nebija iespējams pabeigt. Kāds bija iemesls? Varas piramīdas virsotnē esošais tirāniskais Lodoviko Sforca, kurš saukts par Moro tumšo ādas krāsu, bija pazīstams kā finansiālais patrons, kurš ieguva varu pēc brāļadēla nāves, kas notika diezgan noslēpumainos, nesaprotamos apstākļos. Kādi ir dāsnas labdarības motīvi? Viņš uzskatīja, ka, palīdzot mūkiem, viņš saīsinās šķīstītavā pavadīto laiku, atstājot mirstīgo pasauli. Taču valdnieks vēlējās redzēt mākslu, kas atspoguļo viņa spēku. Māksliniecisko ideju īstenošanai viņš izvēlējās klostera svētnīcu. Ir arī cita versija: apprecējies ar 15 gadus veco Beatrisi d'Esti (1491), valdnieks ķērās pie ģimenes kapa celtniecībai. Perestroika tika uzticēta Bramantei (1492). Baznīcas interjera dekorēšana tika uzticēta labākajiem gleznotājiem un tēlniekiem. Rezultāts ir trīs navu templis, kas izgatavots no sarkaniem ķieģeļiem, 63 m garš, 30 m plats un attēlo regulāru krustu pie pamatnes. Gaismas plūsmas iekļūst pa vairākiem mainīgiem apaļiem, arkveida logiem, kas dekorēti ar gaišu marmoru. Daļa bijušās ēkas tika nojaukta, pievienojot milzīgu kubu ar trim apsīdiem. Portiks ar korintiešu kolonnām harmoniski iekļaujas ēkā, uz fasādes redzams Sforcu dzimtas ģerbonis. Pakāpju celtni vainago krāsots kupols, it kā virs tā lidinās iepretim sakristejai ar mežģīņu ornamentu. Virs ieejas vārtiem ir medaljons. Uz tā ir Dieva Māte, kuru ieskauj precēts hercogu pāris. Gigantisku izmēru trūkums nepadara ēku mazāk majestātisku. Entuziasma pilnu apmeklētāju priekšā - īsta pērle paradīzes kalpošanā.Ar sienu apgleznošanu nodarbojās populāri vietējie glezniecības meistari. Šeit ir apbrīnojamie Donato Montorfano, Bernardo Zenale, Gaudencio Ferrari darbi, kuros attēlotas Pestītāja dzīves epizodes. Neliels marmora gabals uz velvēm saglabā Bramantes vārdu. Pilnībā pārbūvēto ēdnīcu Moro lika izdaiļot Leonardo, tādējādi iemūžinot savu vārdu. Valdnieks steidzās, nemitīgi mudināja arhitektu, strādāja kā apsēsts, it kā baidītos nenonākt laikā, līdzinājās cilvēkam, kuram liktenis bija devis maz laika. Un tā arī notika. Pagāja ne vairāk kā gads, lai apbrīnotu sasniegumus.Nelaimes radās līdz ar sievas nāvi. Atrodot vīru pie savas saimnieces, 22 gadus veca grūtniece, nogalināta nodevības dēļ, devās lūgties kapelā, pēc tam apmeklēja ēdnīcu, kur spožais florencietis smagi strādāja, stāvot uz sastatnēm. Viņa klusībā izbaudīja darbu, atzīstot to par brīnumu. Dodoties prom, viņa sacīja, ka sapņojusi sagaidīt beigas, taču, acīmredzot, tam nebija lemts. Maestro mēģināja iebilst, bet, aizsedzis viņa muti ar gracioziem pirkstiem, viņa skumji čukstēja: "Dievs svētī!" Radītāja sirdī iezagās zvērīga noskaņa, kas viņu nemaldināja. Tajā pašā vakarā vīra klātbūtnē, kuru mocīja sirdsapziņas pārmetumi, dzemdējot mirušu mazuli, nabaga sieviete nomira. Kādam atraitnim pēkšņais zaudējums, kas viņu pārsteidza, bija nepamatoti smags. Viņš domāja, ka neizdzīvos bēdās, kas viņu piemeklēja. “Kas mums ir – neglabājam, pazaudējuši raudam,” saka sakāmvārds. Apziņa, kā likums, nāk par vēlu.Piedzīvojot necilvēcīgas mokas, Moro saprata: jauna, liesmai līdzīga trausla princese, gandrīz bērns, literatūras, mākslas aizrauts, apveltīts ar spēcīgu raksturu, asu prātu, izrādījās. būt daudz spēcīgākam par viņu, spēlēja nozīmīgu lomu valsts lietās. Mīlēdams savā veidā, viņš uzskatīja viņu par vadošo zvaigzni. Kad viņa izskatījās iemīlējusies, nedaudz pusņirgājoties, dzima vēlme rotaļīgo tumšādaino sievieti viegli pērt un nekavējoties noskūpstīt, taču tas viņai netraucēja izveidot favorītus, lai gan viņai bija aizdomas par ārprātīgu greizsirdību. Viņi viņu apglabāja templī altāra priekšā. Divas nedēļas viņš pavadīja kā vientuļnieks, aizsedzot logus ar sēru drānu. Uzvelkot melnu apmetni, katru dienu steidzās uz kapu. Būdams māņticīgs, viņam nebija šaubu, ka mīļotā veiksmi paņēmusi līdzi. Un tā arī notika. Spēks, vēl nesen tik cieši turēts, plūda kā jūras smiltis caur pirkstiem, izšķīda kā mirāža. 1499. gadā pilsētu ieņēma franči, Sforca tika saņemta gūstā. Divus gadus vēlāk Luijs XII, izrādīdams žēlastību, pavēlēja atbrīvot ieslodzīto no cietuma. Kad viņa priekšā atvērās cietuma vārti, nolietotajam ķermenim vairs nevarēja palīdzēt. Izstiepis rokas pret gaismu, it kā gribēdams aptvert plašumu, saules pārpludināts, it kā notriekts, nokrītot zemē, viņš nomira. Viņu kopīgā kapa ar Beatrisi ar divām pilna garuma guļošām statujām tika novietota Pāvijas kartūziešu klosterī (ražotājs Cristoforo Solari). Santa Maria nekļuva par ģimenes panteonu, kā plānots, taču tā saglabāja pēcnācējiem retāko renesanses glezniecības titāna brīnumu, kuru nevienam neizdevās pārspēt.

Leģendāras freskas veidošana

Da Vinči, ārlaulības bērns, nespēja iegūt pienācīgu izglītību. 14 gadu vecumā Florencē ieradās talantīgs zēns no bērnības, ieguva darbu kā māceklis pie brīnišķīga tēlnieka, mākslinieka Andrea Verrocchio, kurš viņu iepazīstināja ar reliģisko mākslu. Mentors, kurš biežāk aizrāvās ar tēlniecību, jauneklim sienu apgleznošanas tehniku ​​nav iemācījis. Pārliecinoties par izcilu portretu gleznotāju, pārspējot pat Verokio, viņš peldēja krāšņumā. Atbildīgā pavēle, kas saņemta no Lodoviko, varētu viņu pacelt vēl nebijušā augstumā vai iznīcināt. 2 gadus amatnieks gatavojās reproducēt psiholoģisko sižetu, kam jāsakrīt ar evaņģēlija tekstu, pārraidot traģēdiju, kas kādreiz noteikti notika. Viņš ilgi domāja, pētīja Bībeli, iepazinās ar līdzīgiem audekliem, kas tapuši 100 gadus pirms viņa. Attēlam bija jāatbilst ilggadējai stingrai tradīcijai: ticīgie, kas ēda ēdienu, tika novietoti vienā galda pusē, neapšaubāmi ievērojot nāves klusumu. Beidzot darbs sāka vārīties. Vispirms palīgi noņēma veco apmetumu, nomainot to ar svaigu. Freska tika izgatavota uz slapja pamata, pēc tam tā tika saglabāta gadsimtiem ilgi. Inovators vēlējās pielietot līdz šim nezināmu metodi, izmantojot eļļas krāsas. Šim nolūkam tika uzklāts cits gruntējums, kas sastāvēja no dažādiem slāņiem. Pirmajā, par bariņu, bija kalcijs ar magniju. Nākamais, ar baltu svinu, ir uzlabot spilgtumu. Viņš deva priekšroku rakstīšanai uz sausas virsmas, lai radītu lēnām, pārdomājot katru sīkumu. Reizēm no agra rīta līdz vēlai naktij viņš nelaida vaļā otu, dažreiz stundām ilgi sastinga pie savas radīšanas, domājot, vērtējot, vai, pieliekot pāris vēzienus, pazuda, neparādījoties vairākas dienas. . Tas turpinājās 3 gadus. Jūdas tēls īpaši labi neiznāca, lai gan viņš nemitīgi viņu meklēja, klejoja pa zaļajām ielām, cieši aplūkoja, ievēroja, atcerējās. No rītausmas līdz krēslai viņš sekoja milāniešiem, kuri piesaistīja uzmanību ar savām neparastajām manierēm, raksturīgo izskatu un dīvainajiem ieradumiem. Pāvests Leo X viņam ļaunprātīgi meta: "Viņš nekad neko nedarīs, jo domā par beigas, nesākot sākumu." Kad klients pēc abata sūdzības iesniedza sūdzību, maestro dusmu lēkmē piedraudēja, ka uzrakstīs no viņa atkritēju, pēc kā viņi pārstāja kaitināt. Rezultātā viņš atrada problēmas risinājumu, atsakoties pasniegt nodevēju kā bēdīgi slavenu ļaundari. Viņš parādīja filozofu, kurš bija visdziļākajā garīgajā krīzē, nolemts spēlēt nelaimīgo lomu, kas viņu diskreditēja uz mūžību. Un tagad garais radošais process ir noslēdzies. Uzlikts pēdējais pieskāriens, noņemtas palīgkonstrukcijas, un pirmo reizi gatavais titāniskais darbs parādījās visā savā krāšņumā visā krāšņumā lielajai publikai, kas darbnīcu piepildīja līdz galam.

Darba oriģinālais izskats

Tas, kas tika atklāts skatītāja skatienam, nepakļāvās jebkuram aprakstam. Gigantisku izmēru (4,5 x 9 m) glezna, kas aizņem ēdamistabas ziemeļu sienu, kurā attēlota Jēzus pēdējā Lieldienu maltīte kopā ar apustuļiem viņa aresta priekšvakarā, ko veica romiešu karavīri, bija pati pilnība, nevis kā nekāda dekorācija.
Skatoties uz viņu, radās sajūta, ka tieši šeit un tagad notiek dramatisks notikums no Svētajiem Rakstiem. Mani īpaši pārsteidza aiz sēdošajiem esošās telpas ilūzija, kas liek sajusties burtiski tajā iekšā, justies kā notiekošās drāmas dalībniekam. Ietekmes spēks uz klātesošajiem bija vienkārši milzīgs. Neviens pirms un pat pēc tam nespēja sasniegt tik augstāko prasmi. Aktieru varoņi tiek pievērsti skatītājiem. Galvenie ir Skolotājs, kurš atrodas centrā, un skolēns, kurš viņu nodeva. Viņu līdzība slēpjas apstāklī, ka abi zina, kas notiks, bet situāciju nemaina. Autore parādīja galveno - katra varoņa reakciju uz Kunga teiktajiem vārdiem: "Viens no jums mani nodos." Dzirdētais radīja neizpratni, izraisot dažādas emocijas sekotāju vidū, par ko daiļrunīgi liecina sejas izteiksmes un žesti. Kristus ir mierīgs, gatavs cienīgi nest smago krustu, lai izpirktu citu grēkus. Viņš sēž uz loga fona, aiz kura ainava un telpa tiek pārveidota par oreolu, kas joprojām neeksistē. Acis skatās uz leju, kreisā roka ir nolikta ar plaukstu uz augšu, kas nozīmē Debesu Tēva gribas iekšēju pieņemšanu. Labajā pusē ir atbalstītāju trijotne, starp kuriem ir Jūda, kas nav nošķirts no pārējiem, tikai aptumšota seja nodod kritušo dvēseli, kuru iezīmēja krišana. Viņš piespiež pie krūtīm maisiņu ar sudraba gabaliņiem, kas izrādījās dārgāki nekā Dieva Dēls. Viņš apgāž sālstrauku — droša nepatikšanas pazīme. Pēc izstieptā kakla, pietūkušām vēnām tiek uzminēts grēcinieks, kurš pakāries pirms rītausmas.Pēteris, pieceļoties, ir apņēmības pilns noskaidrot nodevēja vārdu, saspieda nazi, gatavojoties sodīt noziedznieku. Viņiem drosminieks nocirtīs ausi sargam, kurš ieradās arestēt Radītāju. Džona pazemīgais izskats, aizvērtie plakstiņi liecina par nespēju rīkoties. Da Vinči centās paust ikviena garīgo būtību ar kustību palīdzību. Cilvēku grupas, kas slāņojas viena uz otru, uzkurina kaislības, rada kontrastu starp pavadoņu emocionālo reakciju. Lūk, Tomass rāda ar pirkstu uz debesīm, it kā sacīdams: "Visvarenais to nepieļaus." Netālu - Filips, saliekot rokas kopā, demonstrē milzīgu nodošanos, Saimons apmulsumā tās izplatīja, paužot šaubas: "Tas nevar būt." Figūru apjoms atstāj lielisku iespaidu, tās tiek uztvertas kā dzīvas. Pretējā pusē ir krustā sišanas aina (Tintoretto radītājs), kas kalpo kā Bībeles stāsta turpinājums. Galu galā noziegums noveda pie nāvessoda. Ja Tas Kungs bēdīgi būtu paskatījies uz augšu, viņš nākamajā dienā būtu redzējis sevi krustā sistu. Uz planētas nebija neviena talanta, kas spētu tik pārliecinoši nodot evaņģēlijā aprakstīto faktu. Apburošo radīšanu, kas radīja valdzinošu triumfu, viņš nebija parakstījis. Augšpusē ir personīgais ģerbonis, pasūtītāja iniciāļi. Franču karalis, kurš ieraudzīja dārgakmeni, bija tik pārsteigts, ka lūdza to kopā ar starpsienu nogādāt uz Franciju, kas nebija iespējams. Viņa kļuva par liktenīgās vietas neatņemamu sastāvdaļu, kas bija priekšrocība un vienlaikus arī traģēdija.

Planid peripetijas

Diemžēl nenovērtējamais dārgums jau bija lemts no brīža, kad tas parādījās. Viņa dzīvību būtu izglābuši tikai ideāli apstākļi, taču būves pamats, kas stāvēja uz augstiem gruntsūdeņiem, tika izskalots. No virtuves sakrājās izgarojumi, kurus aiztur eļļas plēve, izraisot sēnīti. Krāsa nolobījās un nokrita. Lielā izgudrotāja izmēģinātais eksperiments cieta neveiksmi. Atgriežoties, viņš visos iespējamos veidos mēģināja atjaunot, glābt dārgo unikālo, taču nevarēja atrast veidu, kā apturēt notiekošo sabrukšanas procesu. Ekskluzīvais radījums lēnām gāja bojā, atrodoties nožēlojamā stāvoklī, kā gadsimtu vēlāk atzīmēja angļu memuāru autors Džons Everins, kurš to novēroja. Mūki, uzskatot to par bezcerīgi sabojātu, paplašināja durvis, iznīcinot fragmentu ar Kunga kājām. Drīz vien attēlu pārklāja pelējums, ūdens pilēja uz grīdas kā asaras. XVIII gadsimtā. dabas postījumiem ir pievienots cilvēka postošais faktors. Napoleons, kurš ieņēma Milānu, šeit iekārtoja stalli ar noliktavu. Rupjie karavīri, nespējot novērtēt skaisto, rīkojās nežēlīgi, meta ar akmeņiem, skrāpēja ar dunčiem acis svētajiem vēstnešiem, sakropļoja ar tādu mīlestību izrakstītās drēbes. Tikai Bonaparta iejaukšanās apturēja negodu. Durvju aile bija aizsprostota ar ķieģeļiem. Iemurētā freska praktiski pazudusi. Analfabēti restauratori radīja ievērojamus bojājumus, klājot krāsu slāņos, piemēram, kārtainās kūkas kārtās, ar biezu līmi līmējot drūpošus gabalus, izlīdzinot virsmu ar karstajiem rullīšiem, izkropļojot seju līdz nepazīšanai ar nepieklājīgu sejas retušēšanu. Otrais pasaules karš atnesa sāpīgus pārbaudījumus. Bombardēšanas laikā ēdnīcu iznīcināja bumba, kas tur nokļuva. Acīmredzot no augšas viņi neļāva gleznai pazust. Siena ar to izdzīvoja. Bez jumta virs galvas, vēju izpūsta, lietus pārpludināta, viņa varonīgi izdzīvoja trīs gadus.

Atdzimis cauri laikiem

Gleznu mums izdevās nonākt, gadsimtiem ejot, cietusi, izpelnījusies tiesības uz dzīvību, ko tai uzdāvināja restauratoru grupa sinjora Pinina Brambilla Baršilona vadībā. Pieredzējuši speciālisti atjaunoja lēnām, 21, ievērojot moto "nekaitēt." Primārais uzdevums ir apturēt tālāku iznīcināšanu, pēc tam noņemt dažādu laika periodu daudzkārtējos slāņus, atstājot tikai radīto maestro. Kādreiz pastmarkas lielumā vietne tika notīrīta vienas dienas laikā. Rezultātā no oriģināla palika tikai 30%. Tika pieņemts lēmums neatgūstamos fragmentus pārkrāsot ar akvareļiem pieklusinātākos toņos, lai skatītāji varētu atšķirt oriģināla daļas. Esam izstrādājuši kompleksu stabila mikroklimata sistēmu zālē, nodrošinot pareizu ventilāciju, rūpīgu gaisa filtrāciju, lai noņemtu lieko mitrumu un putekļus. 1999. gada 28. maijā šedevrs atkal tika atvērts apskatei. Pēc Dena Brauna komponētā "Da Vinči koda" izdošanas ar aptuveni 10 miljonu eksemplāru tirāžu, fenomenālais meistara darbs nokļuva svētceļnieku uzmanības centrā no visas pasaules. Romānu lasīja daudzi lasītāji, daudz vairāk nekā tie, kas personīgi iepazinās ar gleznu, rakstnieka sagrozītu interpretāciju, kas uzspridzināja kristīgo tradīciju. Bestsellera rakstnieks runā par noslēpumaino nozīmi, ko it kā noteicis mākslinieks, kurš savas mīļotās studentes vietā attēloja Mariju Magdalēnu. Starp viņu un Dievcilvēku modernists pamanīja šifrētu latīņu burtu "V", runājot par sievišķo. Kopā abi skaitļi attēlo burtu "M", kas norāda uz Kristus pavadoni, patiesībā viņa sievu. Daudzi noticēja postmodernista secinājumam, vēsturnieki to kategoriski noraidīja. Kur tad pazuda 12. apustulis? Katru dienu gleznotāja darbu vēroja klostera priors, kurš nepieļāva ne mazākās atkāpes no Jaunās Derības interpretācijas. Un pēdējā lieta: Jāņa un Madonnas apvienoto seju absolūtā identitāte ir pierādījums tam, ka to pamatā ir viena portreta skice. Un, ja bija kāds noslēpums, Leonardo to uz visiem laikiem paņēma sev līdzi mūžībā. Ieejot šeit, apmeklētāji var apskatīt, apbrīnot, salīdzināt atmiņā uzdrukātās kopijas ar oriģinālu tikai 15 minūtēs. Mirstot sāpīgā nāvē, šodien augšāmcēlies, pārveidots, Pēdējais vakarēdiens, kas nav nekas vairāk kā atmiņas par savu kādreizējo varenību, atkal stāsta seno, izslāpušo Svēto Rakstu stāstu, kārtējo reizi nostādot cilvēci izvēles priekšā: dzīvot ar Dievu dvēselē. vai ej pa melu, naida, nodevības ceļu.

Santa Maria delle Grazie baznīca, kas atrodas Milānas (Milānas) centrā, nozīmīgs arhitektūras piemineklis un viens no katoļu ticības simboliem, ir nesaraujami saistīta ar Leonardo da Vinči fresku "Pēdējais vakarēdiens", kas gleznota uz tās ēdnīcas siena.
Baznīca tika iekļauta Pasaules mantojuma sarakstā 1980. gadā kā viens no izcilākajiem renesanses mākslas paraugiem, kura nozīmi uzsver izcilā cilvēka radošā ģēnija pārstāvja da Vinči izcilais darbs Milāna, nozīmīgas politiskās nozīmes krustcelēs. , sociāliem un ekonomiskiem notikumiem, bija izšķiroša loma visas pussalas lietās. Šeit 1460. gadā Frančesko Sforcas milicijas komandieris grāfs Gaspare Vimercati uzdāvināja dominikāņiem kapelu ar fresku, kurā attēlota Dievmāte, ar iesauku "Žēlīgā" (delle Grazie), pēc tam tika celta tāda paša nosaukuma baznīca un klosteris. būvēts.
Darbs pie projekta un Guiniforte Solari (Guiniforte Solari) vadībā sākās 1463. gadā: klostera celtniecība tika pabeigta 1469. gadā, un baznīcas atklāšana notika tikai 1482. gadā.
Vēlāk pēc Ludoviko Moro pavēles, kurš plānoja to izmantot kā ģimenes kapu, baznīca tika pārbūvēta.
Šī rekonstrukcija tiek piedēvēta Bramantei, kuras laikā tika izveidota brīnišķīga plaša telpa, pievienotas lielas pusapaļas apsīdas, majestātisks kupols, kas balstās uz taisnstūrveida kolonnu jostu, pārsteidzošs pagalms un ēdnīca.

Baznīcas lieliskā arhitektūra un Leonardo "Pēdējais vakarēdiens" ēdnīcā kļuva par īstiem renesanses Milānas simboliem, atklājot jaunu laikmetu Eiropas mākslas vēsturē.
Gar baznīcas sānu sienām atrodas septiņas kvadrātveida kapelas katrā pusē, ko cēluši Solāri, izņemot pēdējo kapelu kreisajā pusē, kas veltīta Žēlsirdības Dievmātei.
Pēc ēkas uzcelšanas Milānas nozīmīgākās ģimenes kļuva par kapličām, kas ļāva tās izmantot kā ģimenes kapenes, un aicināja izcilus māksliniekus dekorēt kapelas: Svētās Katrīnas kapelā (Cappella di Santa). Caterina) ir Antonello da Messina skulptūras, Vergine Adorante) un Svētais kronis (Cappella di Santa Corona) ir Gaudencio Ferrari freskas.
Ap pagalmu izvietotas trīs klostera ēkas, ziemeļu pusē, ko norobežo baznīcas mūris, savukārt pārējās trīs pusēs ir portiks ar kolonnām, kas papildinātas ar gotiskām kapitelēm ar nelielām volūtām.
Portika virzienā dodas senā Žēlsirdības Dievmātes kapliča (Cappella delle Grazie), kapitula zāle, lokutorija - telpa apmeklētāju uzņemšanai un bibliotēka, Solari darbs.
Dienvidu pusi pilnībā aizņem ēdnīca, kurā atrodas krustā sišana, viens no lielākajiem Milānas mākslinieka Donato Montorfano darbiem, kā arī slavenais Pēdējā vakarēdiena.
"Cenacolo" (Cenacolo) jeb "Pēdējais vakarēdiens" tiek uzskatīts par vienu no slavenākajiem un nozīmīgākajiem Leonardo da Vinči darbiem un ir vienīgais monumentālais mākslinieka darbs, kas nonācis līdz mums.
Attēls ir balstīts uz Jāņa evaņģēliju, tas ir par brīdi, kad Jēzus paziņo, ka viņu nodos kāds no viņa apustuļiem.
Leonardo visu ainu izkārto telpā, kuras priekšplānā redzam garu galdu, kura centrā kā piramīda izceļas vientuļa Kristus figūra ar izstieptām rokām.
Ap Kristu apustuļi ir sadalīti četrās dažādās, bet simetriski līdzsvarotās grupās, no kurām katra ietver trīs figūras. Tēlu perspektīva un atrašanās vieta rada klātbūtnes efektu, skatītājam šķiet, ka viņš ir tieši iesaistīts Jēzus pēdējā vakarēdienā un piedzīvo šo dramatisko brīdi.
Rakstot Ludoviko Moro pasūtījumu fresku, Leonardo da Vinči izmantoja tempera tehniku, kas ļāva viņam pilnībā izpaust savu radošo ģēniju, taču viņa nevarēja izturēt laika apstākļu izmaiņas, un freskas stāvoklis vienmēr radīja bažas.
1943. gadā no angloamerikāņu lidmašīnām nomestās bumbas sabojāja Santa Maria delle Grazie baznīcu un klosteri: ēdnīca tika pilnībā nopostīta, bet mūris ar "Pēdējo vakarēdienu" izdzīvoja, pateicoties īpaši iekārtotajai aizsardzībai pret smilšu maisiem, un līdz pat plkst. joprojām ir Milānas katoļu dziļās ticības simbols.