Caractéristiques de l'acméisme. Littérature

Acméisme - Mouvement littéraire russe du début du XXe siècle. L'acméisme a remplacé le symbolisme, basé sur la clarté de la pensée et la précision de l'expression.

Théoriciens et représentants les plus brillants de la direction : S. Gorodetsky, N. Gumilev, A. Akhmatova, O. Mandelstam.

L'âge d'argent de la littérature russe a donné naissance à plusieurs grands mouvements poétiques, dont le plus ancien fut symbolisme. En 1910 sa crise mûrit, la poésie du symbolisme perdait de sa pertinence, de son lien avec la réalité, devenait académique.

Poètes Sergueï Gorodetsky et Nikolaï Goumilev, dans le passé symbolistes, en 1911 unis dans "Atelier des poètes" pour créer une nouvelle école de poésie et rassembler de jeunes disciples autour de lui.

Le terme "acméisme" (floraison, pic) selon l'une des versions est proposé en 1912 par Viatcheslav Ivanov, de l'autre - inventé par Nikolaï Goumilev... Le mouvement avait un deuxième nom - "Adamisme", qui n'a pas fait l'objet d'une large diffusion.

Le programme d'une nouvelle direction de la versification a été annoncé dans le café artistique de Saint-Pétersbourg "Stray Dog".

Déjà en janvier 1913 Dans la revue "Apollon" Le manifeste Acmeist a été publié et a suscité un flot de critiques et de questions.

Parmi les plaintes concernant les articles programmatiques des pères fondateurs "L'héritage du symbolisme et de l'acméisme"(Gumilyov) et "Quelques tendances dans la poésie russe moderne"(Gorodetsky) : le décalage entre la théorie et la pratique, le décalage entre les méthodes créatives des Acmeists eux-mêmes.

Principes de l'acméisme

vision dégagée de la vie, monde humain et visible
certitude des images, mots, objectivité des sujets
structure, organisation, clarté des formes poétiques
surmonter le symbolisme, abstraction, esthétique, décadence
paroles de la vie quotidienne pathos affirmant la vie

Les poèmes des acméistes se distinguaient par leur composition harmonieuse, la précision des rimes, la logique, étaient compréhensibles même pour un lecteur inexpérimenté. Leurs thèmes étaient humanistes, au centre d'eux se tenait l'homme et sa transformation créatrice du monde.

Ils savaient comment écrire sur les choses de tous les jours, les joies simples, glorifier la santé de l'âme et du corps, la nature, inspirer au travail et aux actes, héroïser le passé de l'humanité. L'acméisme est plus attiré par l'architecture, la sculpture qu'à la musique, à l'équilibre du connaissable et de l'inconnaissable.

Parmi les livres les plus célèbres des adeptes du nouveau mouvement figurent des collections "Ciel extraterrestre" et "Carquois" Goumiliov, "Willow" et "Blooming Staff" Gorodetski, "Soir" et "Rosaire" Akhmatova, "Calcul" Mandelstam (le livre a été publié trois fois, complété par de nouveaux vers), "Quatorze poèmes" Mikhaïl Zenkevitch.

L'effondrement de la « Guilde des poètes »

Depuis 1913 acméistes, parmi lesquels figuraient également Anna Akhmatova avec Osip Mandelstam, ont publié leur propre collection littéraire annuelle "Hyperborée"... Il a accepté d'en devenir le rédacteur poète Mikhaïl Lozinsky.

L'épanouissement d'une nouvelle école empêché le déclenchement de la Première Guerre mondiale. Gumilyov est allé au front, où il est resté jusqu'en janvier 1917... Gorodetsky a également combattu.

La vie littéraire s'est arrêtée, l'"Atelier des poètes" lui-même a finalement été dissous en décembre 1914.À ce moment-là, Mandelstam avait déjà quitté ses rangs après le conflit avec Gorodetsky.

Cependant, l'« Atelier des poètes » a été brièvement relancé en 1916 grâce aux efforts Gueorgui Ivanov, mais dans sa composition il n'y avait pas de maîtres de l'acméisme, bien que Mandelstam assistait parfois à ses réunions.

"Hyperborey" est devenu une maison d'édition, mais n'a existé que jusqu'à 1918 année... Cependant, en 1921 intitulé "Nouvel Hyperboréen" acméistes Nikolay Gumilev, Irina Odoevtseva, Nikolay Otsup, V. Rozhdestvensky publient leurs nouveaux poèmes.

Dans un sens, cette publication peut être qualifiée de dernière tentative pour faire revivre l'"Atelier des poètes" et rallier des personnes partageant les mêmes idées autour de l'acméisme. Ce sont ces personnes qui devaient publier le recueil posthume de Goumiliov.

Bientôt moi-même Goumiliov a été abattu, certains des Acmeists sont devenus des émigrants, plus tard mort en exil Mandelstam.

L'acméisme en tant que mouvement littéraire a eu un siècle court, sa base théorique n'a pas eu le temps d'avoir le bon développement, certains chercheurs le considèrent généralement comme une convention, et les poètes qui ont rejoint le mouvement étaient trop différents et originaux, en dehors du cadre de toute direction de la littérature moderne.

Cependant, l'acméisme a réussi à devenir un phénomène de la culture russe au début du 20e siècle, associé aux noms des meilleurs poètes Âge d'argent, est devenu une école d'excellence pour les poètes comme à l'étranger ( Gueorgui Ivanov, Gueorgui Adamovitch), et la période soviétique ( Nikolay Tikhonov, Edouard Bagritsky, Mikhaïl Svetlov).

L'acméisme est un mouvement littéraire à court terme en Russie au début du 20e siècle... Caractérisé par un départ du symbolisme, l'indétermination de la forme et du contenu dans la poésie, un retour aux versets de la joie de vivre, s'efforçant d'être en harmonie avec la nature, le monde et vous-même.

Des acméistes célèbres étaient N. Goumilev, A. Akhmatova, O. Mandelstam.

Le début des années 1900 était l'apogée du symbolisme, mais dans les années 1910, une crise a commencé dans ce mouvement littéraire. La tentative des symbolistes de proclamer le mouvement littéraire et de maîtriser la conscience artistique de l'époque a échoué. La question du rapport de l'art à la réalité, du sens et de la place de l'art dans le développement de l'histoire et de la culture nationales russes, a été à nouveau fortement posée.

Une nouvelle direction devait apparaître, qui poserait autrement la question du rapport entre poésie et réalité. C'est exactement ce qu'est devenu l'acméisme.

En 1911, parmi les poètes qui s'efforçaient de créer une nouvelle direction dans la littérature, un cercle "Atelier des poètes" a vu le jour, dirigé par Nikolai Gumilyov et Sergei Gorodetsky. Les membres de l'« Atelier » étaient pour la plupart des poètes novices : A. Akhmatova, N. Burliuk, Vas. Gippius, M. Zenkevich, Georgy Ivanov, E. Kuzmina-Karavaeva, M. Lozinsky, O. Mandelstam, Vl. Narbut, P. Radimov. À différents moments, E. Kuzmina-Karavaeva, N. Nedobrovo, V. Komarovsky, V. Rozhdestvensky, S. Neldikhen étaient proches de "l'Atelier des poètes" et de l'acméisme. Les plus brillants des "jeunes" acméistes étaient Georgy Ivanov et Georgy Adamovich. Au total, quatre almanachs "L'Atelier des Poètes" ont été publiés (1921 - 1923, le premier sous le titre "Dragon", le dernier a été publié à Berlin par la partie émigrée de "L'Atelier des Poètes").

La création d'un mouvement littéraire appelé Acmeism a été officiellement annoncée le 11 février 1912 lors d'une réunion de l'Académie du Verset, et dans le numéro 1 du magazine Apollo pour 1913, les articles de Gumilyov « L'héritage du symbolisme et de l'acméisme » et « L'héritage du symbolisme et de l'acméisme » de Gorodetsky Quelques tendances de la poésie russe moderne », qui étaient considérées comme les manifestes de la nouvelle école.

Dans son célèbre article "L'héritage du symbolisme et de l'acméisme" N. Gumilyov écrivait : "Le symbolisme est en train d'être remplacé par une nouvelle direction, quel qu'en soit le nom, en tout cas, nécessitant un plus grand rapport de force et une connaissance plus précise de la relation entre sujet et objet qu'il ne l'était dans le symbolisme ». Le nom choisi de cette tendance a confirmé le désir des acméistes eux-mêmes de comprendre les sommets de l'habileté littéraire. Le symbolisme était très étroitement associé à l'acméisme, que ses idéologues ne cessent de souligner, à partir du symbolisme dans leurs idées.

Dans l'article "L'héritage du symbolisme et de l'acméisme", Gumilev, admettant que "le symbolisme était un père digne", a déclaré qu'il "a terminé son cercle de développement et qu'il est maintenant en train de tomber". Après avoir analysé à la fois la symbolique domestique et française et allemande, il conclut : « Nous n'acceptons pas de lui sacrifier (le symbole) d'autres modes d'influence et recherchons leur complète cohérence ». Et l'un des principes de la nouvelle direction est de toujours suivre la ligne de la plus grande résistance. »

Arguant de la relation entre le monde et la conscience humaine, Gumilev a exigé "de toujours se souvenir de l'inconnaissable", mais en même temps "de ne pas offenser vos pensées à ce sujet avec des suppositions plus ou moins probables". Se référant négativement à l'aspiration du symbolisme à apprendre le sens secret de l'être (il est resté secret pour l'acméisme également), Gumilev a déclaré la connaissance "impie" de l'"inconnaissable", "le sentiment d'une sagesse enfantine, douloureusement doux de sa propre ignorance", la valeur intrinsèque de la réalité "sage et claire" qui entoure le poète. Ainsi, les Acmeists dans le domaine de la théorie sont restés sur la base de l'idéalisme philosophique.

L'objectif principal des Acmeists était sur la poésie. Bien sûr, ils avaient aussi de la prose, mais c'est la poésie qui a tracé cette direction. En règle générale, il s'agissait d'œuvres de petit volume, parfois du genre sonnet, élégie. Le critère le plus important était l'attention au mot, à la beauté du vers sonore. Il est assez difficile de parler du thème général et des caractéristiques stylistiques, car chaque poète exceptionnel, dont, en règle générale, les premiers poèmes peuvent être attribués à l'acméisme, avait ses propres caractéristiques.

Mais partout rime, rythme et mètre poétique sont observés. Les phrases sont généralement simples, sans tours complexes en plusieurs étapes. Le vocabulaire est majoritairement neutre, dans l'acméisme, les mots obsolètes n'étaient pratiquement pas utilisés, vocabulaire élevé. Cependant, le vocabulaire familier est également absent. Il n'y a pas d'exemples de « création de mots », de néologismes, d'unités phraséologiques originales. Le verset est clair et compréhensible, mais en même temps il est exceptionnellement beau. Si vous regardez les parties du discours, alors les noms et les verbes prévalent. Il n'y a pratiquement pas de pronoms personnels, car l'acméisme s'adresse davantage au monde extérieur et non aux expériences intérieures d'une personne. Divers moyens d'expression sont présents, mais ils ne jouent pas un rôle déterminant. De tous les tropes, la comparaison prévaut. Ainsi, les Acmeists n'ont pas créé leurs poèmes au détriment de structures à plusieurs étages et d'images complexes - leurs images sont claires et les phrases sont assez simples. Mais ils se distinguent par le désir de beauté, la sublimité de cette simplicité même. Et ce sont les acméistes qui ont réussi à faire jouer des mots ordinaires d'une manière complètement nouvelle.

Malgré de nombreux manifestes, l'acméisme restait encore mal exprimé en tant que tendance holistique. Son principal mérite est d'avoir su réunir de nombreux poètes de talent. Au fil du temps, tous, à commencer par le fondateur de l'école Nikolai Gumilyov, "ont dépassé" l'acméisme, ont créé leur propre style spécial et unique. Cependant, cette direction littéraire a en quelque sorte aidé leur talent à se développer. Et rien que pour cela, il est possible de donner à l'acméisme une place honorable dans l'histoire de la littérature russe du début du XXe siècle.

Mais néanmoins, on peut distinguer les principales caractéristiques de la poésie de l'acméisme. Tout d'abord, l'attention à la beauté du monde environnant, aux moindres détails, aux lieux lointains et inconnus. En même temps, l'acméisme ne cherche pas à connaître l'irrationnel. Il s'en souvient, mais préfère le laisser intact. Quant aux traits stylistiques directement, c'est le désir de phrases simples, de vocabulaire neutre, l'absence de phrases complexes et un tas de métaphores. Cependant, en même temps, la poésie de l'acméisme reste exceptionnellement brillante, sonore et belle.

L'acméisme est l'une des tendances modernistes de la poésie russe.

Il est tombé à l'apogée de l'âge d'argent.

Les inspirateurs idéologiques de l'acméisme russe sont considérés comme les poètes N. Gumilyov et S. Gorodetsky.

Maturité esthétique de la poésie

Tout au long de son existence, la poésie a subi de nombreuses tendances et directions différentes. Au cours de la première décennie du XXe siècle, contrairement au symbolisme de la poésie russe, une nouvelle direction moderniste s'est formée - l'acméisme. Traduit du grec, ce terme signifie le plus haut degré, pic, maturité, floraison.

Les créateurs, en particulier les poètes, sont souvent éloignés de concepts tels que la modestie. Presque tout le monde se considère comme un génie, ou du moins un grand talent. C'est ainsi qu'un groupe de jeunes poètes, liés non seulement par la créativité, mais aussi par l'amitié personnelle, a ressenti la critique sévère de l'un d'entre eux - Nikolai Gumilyov et a créé sa propre association avec un nom quelque peu artisanal "Atelier des poètes".

Mais déjà dans le nom lui-même, il y a un désir de ressembler non seulement à des amoureux du genre poétique lyrique, mais à être des artisans, des professionnels. Acmeists a publié les magazines Hyperborey et Apollo. Non seulement des poèmes y ont été publiés, mais aussi une controverse avec des poètes d'autres directions du genre en prose.

poètes acméistes photo

Les inspirateurs idéologiques de l'acméisme, Nikolai Gumilyov et Sergei Gorodetsky, ont publié dans ces magazines une sorte de programme manifeste d'un nouveau mouvement poétique.

Concepts de base de l'acméisme

La poésie doit être exprimée dans un style clair et compréhensible ;
la réalité et la vitalité des sentiments et des actions sont bien plus importantes que des concepts émasculés, idéalisés, tirés par les cheveux et sensuels ;
les symboles figés ne doivent pas prévaloir sur la vision humaine du monde ;
il faut abandonner complètement le credo mystique ;
la vie terrestre est pleine de diversité et de couleurs, qu'il faut mettre en poésie ;
un mot poétique doit sonner exactement et définitivement - chaque objet, phénomène ou acte doit être exprimé de manière claire et compréhensible ;
un homme avec ses émotions et ses expériences authentiques, primordiales, on pourrait même dire biologiques, et non inventées, lisses et laquées - c'est un digne héros de la vraie poésie;
Les acméistes ne devraient pas rejeter les époques littéraires passées, mais en tirer des principes esthétiquement précieux, avoir un lien inextricable avec la culture mondiale.

Les acméistes considéraient la Parole comme le fondement de leur poésie. L'épine dorsale de la première composition de la « Guilde des poètes » se composait non seulement de poètes proches dans leur idéologie, mais aussi de personnes liées par des liens d'amitié. Par la suite, les noms de ces poètes ont été inclus dans le Fonds d'or de la littérature russe.

Les poètes acméistes

Sergey Gorodetsky est né dans les années 90 du 19ème siècle. Il a reçu une excellente éducation dans une famille vraiment intelligente, où la moralité, la culture et l'éducation étaient considérées comme les valeurs principales. Au moment où Acmeism a été créé, il était un poète célèbre.
Nikolai Gumilev est une personne extraordinaire et talentueuse, un romantique avec une apparence très courageuse et une âme subtile. Dès son plus jeune âge, il a essayé de s'imposer en tant que personne et de trouver sa place dans cette vie difficile. Très souvent, ce désir est passé d'une position à une pose, ce qui peut avoir conduit à une mort précoce et tragique.
Anna Akhmatova est la fierté, la gloire, la douleur et la tragédie de la poésie russe. L'âme poétique de cette femme courageuse a donné naissance à des paroles perçantes sur le grand mystère de l'amour, plaçant ses poèmes parmi les belles créations de la littérature russe immortelle.
Osip Mandelstam est un jeune homme doté d'un talent poétique et d'un sens aigu de l'art. Les poèmes, selon ses propres mots, le submergeaient et sonnaient comme de la musique en lui. Il considérait son amitié avec Nikolai Gumilyov et Anna Akhmatova comme le succès le plus important de sa vie.
Mikhail Zenkevich, poète et traducteur, le seul des fondateurs de l'acméisme, a survécu jusqu'aux années 80 du 20e siècle, évitant en toute sécurité la répression et la persécution.
Vladimir Narbut, un jeune poète, appartenant au cercle des visiteurs de la tour de Vsevolod Ivanov, a chaleureusement embrassé l'idée de l'acméisme.

Résultat

En tant que mouvement littéraire, l'Acméisme a existé pendant un peu plus de deux ans. Malgré la controverse des concepts de cette direction, sa valeur réside non seulement dans le fait qu'il s'agissait exclusivement d'un courant russe, mais également dans le fait que le travail de merveilleux poètes russes est associé à l'acméisme, sans le travail duquel il est impossible d'imaginer Poésie russe du XXe siècle.

L'acméisme occupe une place particulière parmi toutes les tendances de la poésie de l'âge d'argent. Et pas seulement parce que ce mouvement littéraire a réuni les poètes russes exceptionnels du tournant du siècle, - n'importe laquelle des tendances du modernisme dans la littérature russe peut "se vanter" de noms célèbres. La poésie d'Acmeists est remarquable en ce qu'elle « surmonte le symbolisme » et revient à un mot précis et clair, atteint la retenue et la concision du style, la rigueur et l'harmonie de la structure poétique. Dans les vers des représentants de ce mouvement, en particulier Anna Akhmatova, l'espace sémantique du texte a reçu une expansion extraordinaire. Très peu de choses ont été dites, mais ce qui se devine derrière les détails picturaux, ce qui se cache entre les lignes, est si étendu dans son contenu, en sentiments et émotions évoqués, que le lecteur se fige d'étonnement et d'admiration.

Tellement impuissante que ma poitrine s'est refroidie

Mais mes pas étaient faciles.

je le mets dans ma main droite

Gant main gauche.

Un exemple frappant est le poème d'Anna Akhmatova "Le chant de la dernière réunion" (1911).

Il semblerait qu'une image d'objet claire et nette, mais combien d'associations cette brièveté évoque, combien n'est pas exprimé verbalement, mais c'est deviné, pensé. C'est l'acméisme.

Caractéristiques de l'acméisme

revenir au sens premier du mot, à la clarté et à la justesse des images ;
l'image du monde réel objectif, le rejet du mysticisme et du symbolisme nébuleux ;
passion pour l'objectivité, souci du détail;
équilibre stylistique, raffinement de la composition ;
un appel aux époques culturelles passées, la perception de la culture mondiale comme mémoire commune de l'humanité ;
prêchant l'attitude "terrestre", la poétisation du monde de la nature primordiale.

L'acméisme en tant que mouvement littéraire

L'acméisme est né en opposition au symbolisme et, pourrait-on dire, dans les profondeurs du symbolisme, parce que les jeunes futurs poètes acméistes ont appris de la technique poétique symboliste. Ils ont lu leurs poèmes dans la "tour" de Vyach. Ivanov, a écouté les remarques critiques de collègues seniors et n'a pas d'abord pensé qu'ils formaient une nouvelle direction littéraire. Mais le rejet des théories symbolistes les a d'abord unis en un «cercle de jeunes», puis ils se sont complètement séparés des symbolistes et ont organisé «l'Atelier des poètes», ont commencé à publier leur propre magazine «Hyperborey». C'est là qu'ils publient leurs articles sur le nouveau mouvement littéraire, leurs poèmes. Lors d'une des réunions de la « Guilde des Poètes » en 1912, il est décidé d'annoncer la création d'un nouveau mouvement poétique. Des deux noms proposés - Acméisme et Adamisme - le premier est resté. Il est basé sur le mot grec ancien signifiant « sommet, le plus haut degré de quoi que ce soit ». Les Acmeists considéraient leur travail comme un tel sommet.

Les acméistes étaient des poètes tels que Nikolai Gumilyov, Anna Akhmatova, Osip Mandelstam, Sergei Gorodetsky, Mikhail Zenkevich, Mikhail Lozinsky, Vladimir Narbut et d'autres.

Ce mouvement littéraire n'a pas duré longtemps, car un programme philosophique et esthétique détaillé n'a pas été créé et le cadre d'un seul courant poétique s'est avéré étroit pour des poètes aussi talentueux que Gumilyov, Akhmatova, Mandelstam. Au début de la Première Guerre mondiale, l'acméisme s'était divisé et bien que des tentatives aient été faites pour relancer l'unification (en 1916 le deuxième "Atelier des poètes", en 1920 - le troisième), l'acméisme n'est jamais devenu le principal courant poétique.

L'acméisme dans la littérature russe

L'acméisme est un courant littéraire qui n'est caractéristique que de la littérature russe. Cette unicité rend Acmeism encore plus intéressant. À l'heure actuelle, l'intérêt pour l'acméisme est peut-être dû au fait que le destin et l'œuvre des poètes acméistes, qui ont eu une énorme influence sur la poésie du XXe siècle, y sont associés.

Le mérite des acméistes est d'avoir trouvé des moyens particuliers et subtils de transmettre le monde intérieur du héros lyrique. Souvent, l'état d'esprit du héros était véhiculé par le mouvement, le geste, l'énumération de choses qui généraient de nombreuses associations. Une telle "matérialisation" des expériences est caractéristique de nombreux poèmes d'Anna Akhmatova.

Le génie poétique d'Akhmatova se manifeste dans le choix et le placement des détails qui donnent lieu à la profondeur sémantique du texte. Le voisinage des détails est souvent inattendu. Les messages sur les actions et les sentiments des héros lyriques sont accompagnés de descriptions de la nature ou de l'espace de la ville avec son architecture, des images de la littérature mondiale, des références aux événements de l'histoire, aux héros historiques. En termes de force d'impact, les poèmes d'Akhmatova sont vraiment le summum de la poésie, et en eux le sens du nom "acméisme" devient juste.

"Atelier des poètes" - les fondateurs de l'acméisme

L'acméisme est l'une des tendances modernistes de la poésie russe, qui s'est formée au début du XXe siècle comme l'art des mots parfaitement exacts et équilibrés, opposés au symbolisme. Le programme Acmeism a été officiellement annoncé le 19 décembre 1912 à Saint-Pétersbourg.

L'acméisme a surmonté les aspirations symbolistes imprégnées d'un mysticisme et d'un individualisme extrêmes. Symbolisme, insinuation, mystère et imprécision des images qui évoquaient des correspondances et des analogies, le symbolisme a été remplacé par des images verbales poétiques claires et nettes, sans ambiguïté et raffinées.

Guidé par une vision réelle des choses, l'acméisme proclame la matérialité, la spécificité, la justesse et la clarté du texte, il se démarque nettement des mouvements littéraires par plusieurs de ses traits : une approche distincte de chaque objet et phénomène, leur transformation artistique, la utilisation de l'art dans l'ennoblissement de la nature humaine, la clarté du texte poétique ("Paroles de mots impeccables"), l'esthétisme, l'expressivité, l'unicité, la définition des images, la représentation du monde matériel, les beautés terrestres, la poétisation des sentiments des primitifs homme, etc

L'origine du terme "acméisme"

Le terme « acméisme » a été introduit par NS Gumilev et SM Gorodetsky en 1912 en tant que nouveau courant littéraire par opposition au symbolisme.

Le nom de la direction derrière les mots d'Andrei Bely est apparu lors de la discussion entre V.V. Ivanov et les poètes N.S.. D'où un autre nom utilisé pour l'acméisme - "adamisme".

En raison du choix spontané du nom du groupe, le concept d'acméisme n'était pas entièrement justifié, ce qui a suscité les doutes des critiques sur la légitimité du terme. L'acméisme ne pouvait pas être défini avec précision comme des participants au mouvement, parmi lesquels le poète O.E. Mandelstam, le linguiste et critique littéraire V.M. Zhirmunsky, ainsi que des chercheurs en littérature russe : R.D.Timenchik, Omri Ronen, N.A.Bogomolov, John Malmstad et autres. Par conséquent, le nombre d'adeptes de l'acméisme varie en fonction de ce qui est investi dans le contenu de ce concept. Le mouvement comprend généralement six poètes.

Leurs contemporains ont trouvé un autre sens au terme. Par exemple, VA Piast a trouvé ses débuts dans le pseudonyme d'Anna Akhmatova, qui en latin sonne "akmatus", similaire au sens du grec "akme" - "bord, pointe, bord".

La formation de l'acméisme a eu lieu sous l'influence de la créativité de la "Guilde des poètes", le groupe d'opposition de "l'Académie du vers", dont les principaux représentants étaient les créateurs de l'acméisme Nikolai Gumilyov, Sergei Gorodetsky et Anna Akhmatova.

Le concept d'"acméisme" n'est pas bien ancré dans les manifestes du Commonwealth. Même les principaux membres du groupe n'ont pas toujours adhéré aux principes de base des manifestes Acmeist dans la pratique. Mais, malgré toute l'imprécision du terme, l'absence de sa spécificité, « l'acméisme » embrasse les idées générales des poètes qui proclament la matérialité, l'objectivité des images et la clarté des mots.
L'acméisme en littérature

L'acméisme est une école littéraire composée de six poètes doués et différents, qui étaient principalement unis non par un programme théorique commun, mais par une amitié personnelle, qui a contribué à leur cohésion organisationnelle. En plus de ses créateurs N. S. Gumilyov et S. M. Gorodetsky, le Commonwealth comprenait : O. E. Mandel'shtam, A. Akhmatova, V. I. Narbut et M. A. Zenkevich. VG Ivanov a également tenté de rejoindre le groupe, contesté par Anna Akhmatova, selon lequel "il y avait six acméistes, et il n'y en a jamais eu de septième". L'acméisme se reflète dans les œuvres théoriques et les œuvres de fiction des écrivains : les deux premiers manifestes d'acméistes - articles de NS Gumilyov "L'héritage du symbolisme et de l'acméisme" et SM Gorodetsky "Some Trends in Contemporary Russian Poetry", ont été publiés dans le premier numéro du magazine "Apollo" en 1913, à partir duquel il est d'usage de considérer l'acméisme comme un courant littéraire, le troisième manifeste - l'article d'OE Mandelstam "Le matin de l'acméisme" (1919), écrit en 1913, n'a été publié que 6 ans plus tard en raison des divergences de vues du poète avec les vues de N. S. Gumilyov et S. M. Gorodetsky.

Les poèmes des Acmeists ont été publiés après les premiers manifestes dans le troisième numéro d'Apollo en 1913. En outre, au cours de 1913-1918. a publié un magazine littéraire de poètes-acméistes "Hyperborey" (d'où un autre nom pour les acméistes - "Hyperboréens").

Les prédécesseurs de l'acméisme, dont l'œuvre a servi de base, N. S. Gumilev appelle dans ses manifestes : William Shakespeare, François Villon, François Rabelais et Théophile Gaultier. Parmi les noms russes, ces pierres angulaires étaient I. F. Annensky, V. Ya. Bryusov, M. A. Kuzmin.

Les principes indiqués dans les manifestes contredisaient fortement la poésie des membres de l'association, qui attira l'attention des sceptiques. Les poètes symbolistes russes A. A. Blok, V. Ya. Bryusov, V. I. Ivanov considéraient les acméistes comme leurs partisans, les futuristes les percevaient comme des opposants, et les partisans de l'idéologie marxiste qui les ont remplacés, à commencer par L. D. Trotsky, ont qualifié les acméistes de tendance anti-soviétique désespérée de la littérature bourgeoise . La composition de l'école de l'acméisme était extrêmement mitigée et les points de vue d'un groupe d'acméistes en la personne de V. I. Narbut, M. A. Zenkevich et partiellement S. M. Gorodetsky lui-même différaient considérablement de l'esthétisme poétique des poètes du pur « acméisme ». Cette divergence dans les points de vue poétiques au sein d'un même mouvement a incité les érudits littéraires à réfléchir longuement et sérieusement. Il n'est pas étonnant que ni V. I. Narbut et M. A. Zenkevich n'étaient membres des deuxième et troisième associations professionnelles "Atelier des poètes".

Les poètes ont essayé de quitter le courant avant, quand en 1913 V.I. Narbut a suggéré à M.A.Zenkevich de quitter le Commonwealth des acméistes et de créer un groupe créatif séparé de deux personnes ou de rejoindre les cubo-futuristes, dont les concepts durs étaient beaucoup plus proches de lui que l'esthétique raffinée Mandelstam . Un certain nombre de chercheurs littéraires sont arrivés à la conclusion que le créateur de l'association, S. M. Gumilyov, avait délibérément tenté de lier les idéologies créatives inorganiques en un seul mouvement pour la polyphonie euphonique d'une nouvelle direction illimitée. Mais il est plus probable que les deux côtés de l'acméisme - le poétique-acméiste (N. S. Gumilev, A. Akhmatova, O. E. Mandelstam) et le matérialiste-adamiste (V. I. Narbut, M. A. Zenkevich, S. M. Gorodetsky) - unissent le principe de déviation du symbolisme. L'acméisme en tant qu'école littéraire a défendu de manière exhaustive ses concepts : s'opposant au symbolisme, il a simultanément combattu la création de mots frénétique de la tendance parallèle du futurisme.

Déclin de l'acméisme

En février 1914, lorsqu'il y a eu une discorde entre N. S. Gumilev et S. M. Gorodetsky, la première école de maîtrise des compétences poétiques, l'"Atelier des poètes", s'est effondrée et l'acméisme s'est effondré. À la suite de ces événements, la direction a fait l'objet de vives critiques et BA Sadovskoy a même déclaré « la fin de l'acméisme ». Néanmoins, les poètes de ce groupe ont longtemps été appelés Acmeists dans les publications, et eux-mêmes n'ont cessé de se référer à cette direction. Quatre étudiants et camarades de N.S. Gumilyov, souvent appelés acméistes juniors, ont hérité et secrètement continué des traditions de l'acméisme : G.V. Ivanov, G.V. Adamovich, N.A. Otsup, I.V. Odoevtseva. Dans les œuvres de ses contemporains, il y a souvent de jeunes écrivains, des personnes partageant les mêmes idées de Gumilyov, qui sont inhérents à l'idéologie de la "Guilde des poètes".

L'acméisme en tant que mouvement littéraire existait depuis environ deux ans, ayant publié 10 numéros du magazine Hyperboreï et plusieurs livres, laissant un héritage inestimable des paroles éternelles de poètes exceptionnels qui ont eu un impact significatif sur la poésie russe du 20e siècle.

Le mot acméisme vient de le mot grec acme, qui signifie : pic, pic, point culminant, floraison, force, arête.