Аристотель путешествия и географические открытия. Биография Аристотеля: кратко о древнегреческом философе
Аристотель - это величайший философ античной Греции, создатель перипатетической школы, ученый. Любимый ученик Платона и наставник Александра Македонского - это также Аристотель.
Биография кратко для детей: о юношеских годах
В 384 году до н. э. в Стагире, греческой колонии поблизости Афона, появился на свет Аристотель - один из великих философов всех времен и народов.
Родители будущего ученого, которого часто именовали Стагиритом, имели благородное происхождение. Никомах, отец будущего ученого, потомственный лекарь, служил придворным врачом и обучал своего наследника азам врачебного искусства и философии, на то время нераздельной с медициной. Аристотель с детских лет был тесно связан с македонским двором и прекрасно знал своего ровесника, сына царя Аминты III, Филиппа.
Еще ребенком Аристотель осиротел и находился на воспитании родственника Проксена. Последний возложил на свои плечи заботы о юноше: помогал в получении образования, всячески поощрял любознательность подростка, тратил деньги на приобретение книг, являвшихся по тем временам очень дорогим удовольствием, практически роскошью. Благоприятствовало таким расходам состояние, оставшееся после смерти родителей. Биография Аристотеля, краткое содержание которой вызывает неподдельный интерес у современной молодежи, поистине внушает глубокое уважение к этому человеку, возложившему на свои плечи ответственность за просвещение остальных людей, заинтересованных в благоприятном будущем своей страны.
Платон мне друг
Биография Аристотеля кратко повествует о том, как с целью изучения философии в 367 году до н. э. Аристотель перебрался в Афины, где остался на два десятка лет. В прославленном греческом городе молодой человек поступил учеником в Академию, открытую великим философом Платоном. Наставник, обратив внимание на блестящие умственные достоинства ученика, стал выделять его среди остальных слушателей.
Аристотель же постепенно начал отступать от взглядов и идей своего учителя и опираться на собственное мировоззрение. Это не очень понравилось Платону, однако на личных отношениях двух гениев различие во взглядах никак не отразилось. Больше всего мнения двух великих умов расходились в учении об идеях, которыми, как полагал Платон, образован бестелесный мир. Для его ученика Аристотеля идеи являлись всего лишь сущностью происходящих материальных явлений, облаченных в эти самые идеи. По поводу данного спора Аристотелем была озвучена известная фраза, звучащая в сокращенном варианте как: «Платон мне друг, но истина дороже». О невероятном почтении Аристотеля к своему любимому наставнику Платону можно судить по тому факту, что юноша, имевший уже сложившуюся систему мировоззрения, а следовательно, и предпосылки для организации своей философской школы, не совершил этого при жизни наставника.
Биография Аристотеля кратко описывает, что в 347 году до н. э., после ухода в мир иной великого учителя, его место в качестве главы Академии было занято племянником Спевсипом. Аристотель, оказавшийся среди недовольных данным обстоятельством, покинул Афины и по приглашению тирана Гермия (ученика Платона) направился в город Ассос, расположенный в Малой Азии. Спустя 2 года за активное противостояние персидскому игу Гермий был предан и распят, в связи с чем Аристотелю пришлось в спешном порядке покидать Ассос. Также бежала Пифиада - родственница Гермия, ставшая впоследствии супругой греческого философа. Прибежище для молодой пары нашлось в городе Митилене (остров Лесбос). Именно здесь Аристотелю было предложено стать наставником сына Филиппа - Александра, на тот момент 13-летнего подростка.
О воспитаннике Аристотеля
Биография Аристотеля кратко показывает, что влияние греческого философа на характер своего ученика и образ его мыслей, за которым впоследствии закрепилась слава величайшего полководца, было огромным.
Аристотель, искусно умеряя страстность души подопечного, направлял молодого человека на серьезные мысли, пробуждал благородные стремления к совершению подвигов и славе, привил любовь к «Илиаде» - книге Гомера, которая сопутствовала Македонскому на протяжении всей его жизни. Александр получил классическое образование, в котором акцент был сделан на изучение политики и этики. Также молодой полководец хорошо разбирался в литературе, медицине и философии.
Основание школы
Биография Аристотеля кратко гласит о том, как греческий философ, оставив с Македонским своего племянника Каллисфена, в 335 году до н. э. возвратился в Афины, где основал философскую школу Ликей (лицей), именуемую иначе «перипатетической» (от «перипатос» - крытая галерея вокруг двора, прогулка). Это характеризовало место проведения уроков либо же манеру преподавателя в процессе изложения информации - прогуливание взад-вперед. Представители перипатетической школы наряду с философией занимались разными науками: физикой, географией, астрономией, историей. На утренних занятиях, именуемых «акроаматическими», присутствовали наиболее подготовленные воспитанники, после обеда послушать философа мог любой желающий.
Данный период в биографии греческого философа является ответственным этапом, ведь именно в это время в процессе исследований было сделано множество важных открытий и создана колоссальная часть трудов, во многом определивших и направивших в правильное русло развитие мировой науки. В эти годы умерла его супруга Пифиада. Второй раз Аристотель женился на ее бывшей рабыне Герпиллиде.
Последние годы жизни
Биография Аристотеля кратко и понятно описывает, что древнегреческий философ, увлеченно занятый миром науки, был совершенно далек от политических событий, но после кончины Александра Великого в 323 году до н. э. в стране началась волна антимакедонских гонений и репрессий, небо сгустилось и над головой греческого философа. Аристотелю предъявили обвинение в непочитании богов и кощунстве, что вынудило ученого, понимавшего необъективность предстоящего суда, отбыть с некоторыми учениками в Халкиду, на остров Эвбею, который стал последним пристанищем в его жизни. 62-летний философ умер от наследственной болезни желудка. На посту главы Ликея Аристотеля сменил его лучший ученик Теофраст. Род великого ученого был продолжен его дочерью Пифиалой (сына Никомаха, по некоторым предположениям, еще в молодые годы убили на войне).
Аристотель: краткая биография и его открытия
Имеет место мнение, что великий Аристотель был низкорослым и болезненным человеком. Его речь была очень быстрой и с дефектами: философ смешивал некоторые звуки, что нисколько не умаляло его грандиозный вклад в науку.
Как и большинство мыслителей древних времен, Аристотель помимо философии усердно занимался различными науками и стал основателем некоторых разделов: логики, научной риторики, грамматики. Также великий мыслитель установил большое количество важных фактов в анатомии и зоологии, первым создал философию искусства и теорию поэзии. Наиболее важными и известными трудами Аристотеля считаются «Политика», «Метафизика», «Поэтика», «Физика». Философская система греческого просветителя затрагивала различные стороны человечества и глобально повлияла на последующее развитие научного мышления.
В географии Аристотель высказал мысль о цельности и беспредельности Мирового океана. В биологии ученый описал около полутысячи видов животных и основал зоологическую систематику, первую в научной истории. Изучая животных, разделил их на 2 группы: бескровные и животные с кровью (во главе поставил человека), что практически соответствует сегодняшнему понятию: позвоночные и беспозвоночные. Великий философ считается отцом метеорологии (впервые этот термин был упомянут в трактате о небесных явлениях).
Из всех трудов Аристотеля до настоящего времени дошла только четвертая часть сочинений. По некоторым предположениям, богатая библиотека философа после его смерти перешла к Теофрасту и его потомкам, которые, будучи людьми необразованными, свалили книги в ящики и закрыли в подвале. Сырость и черви довершили начатое.
Платон и Аристотель. Вклад в географию
Платон (428–348 гг. до н. э.) и Аристотель (384–322 гг. до н. э.) – два знаменитых древнегреческих философа – внесли важный вклад в развитие географической мысли. Платон, будучи основоположником дедуктивного метода, превосходно владел мастерством дедуктивных заключений; исходя из них, он утверждал, что все наблюдаемые на Земле вещи и явления суть лишь бледные копии идей, или совершенных (абсолютных) префекатов, поскольку они представляют собой ущербный продукт преобразования последних или находятся в процессе такого преобразования (Popper, 1945/1962: 18–34). Некогда, рассуждал он, Аттика (территория в пределах Древней Греции, главным городом которой были Афины) обладала очень плодородными почвами, обеспечивавшими безбедное существование ее жителей. Горы были покрыты лесами, которые не только кормили обитавших в них зверей, но и задерживали под своей сенью дождевые воды, не давая им бесполезно стекать по склонам в реки. «Вода не исчезала, как теперь, скатываясь в море по оголенной земле... То, что сохранилось, если сравнить это с тем, что существовало раньше, похоже на истощенное тело больного человека; все плодородные, мягкие земли растратились и исчезли, оставив лишь остов суши» (Glacken, 1967: 121). Объясняя с позиций общей теории частную ситуацию в Аттике, Платон использует это как пример упадка, или перерождения, вещей и явлений по сравнению с их исходным совершенным состоянием. Если бы рассуждения Платона шли от частного к общему, он мог бы прийти к выводу, что именно люди изменили облик той земли, на которой они поселились, и что эрозия почвы и разрушение природных ландшафтов сопровождают историю человеческой цивилизации, повторно обнаруживая себя во многих местах Земли. Но мысль о человеке как агенте преобразований на земной поверхности и тысячи лет спустя после Платона еще оставалась не сформулированной. Как указывает Глаккен, Платон упустил возможность изменить всю историю развития представлений о взаимоотношениях человека и природы, не увидев в человеке ее разрушителя.
Имя Платона связано с преданием об Атлантиде. Греческий мир, сообщал он, чуть было не оказался завоеванным в 9000 г. до н. э. людьми, обладавшими высокой цивилизацией и жившими где-то на западе. Но греческое войско вышло победителем в жестокой битве. К тому же сразу после поражения завоевателей их отечество было разрушено катастрофическим землетрясением и погрузилось в морскую пучину. Можно даже проплыть над затопленным городом Атлантидой, утверждал он, если только быть очень внимательным и не сесть на мель. С тех пор исследователи и популяризаторы ищут Атлантиду. Некоторые из них вообразили даже существование сухопутного моста между Африкой и Америкой (на котором якобы и находилась загадочная цивилизация). Только в 1966 г. стала оформляться другая гипотеза, основанная на том, что в Средиземном море между островом Крит и материковой частью Греции был обнаружен погрузившийся город – он вполне мог бы быть той самой Атлантидой, о которой говорил Платон.
Какая Земля – круглая или плоская? Подавляющее большинство людей, живших в те времена, не сомневались в том, что Земля плоская; лишь несколько философов, исходя из чисто теоретических посылок, полагали, что Земля имеет форму шара. Все греческие мыслители были согласны в том, что симметричная форма – один из атрибутов совершенства, а наиболее полной симметрией обладает сфера. Следовательно, доказывали они, созданная совершенной по форме Земля в своем качестве дома людей должна быть сферичной. Пифагор, живший в VI в. до н. э., возможно, был первым из философов, придерживавшихся такой точки зрения. Во всяком случае, им были разработаны математические законы кругового движения небесных тел, а его ученик Парменид применил их к наблюдениям, сделанным с поверхности шарообразной Земли. Что касается Платона, жившего столетием позднее Парменида, то он был, по-видимому, первым из философов, выдвинувшим гипотезу о расположенной в центре Вселенной шарообразной Земле с вращающимися вокруг нее небесными телами. Правда, не представляется возможным точно установить, был ли Платон автором этой гипотезы или же он заимствовал ее у Сократа, на которого ссылается. Современник Платона Евдокс Книдский (400–347 гг. до н. э.) создал теорию климатических зон, исходя из представления о возрастающем наклоне (klima) солнечных лучей относительно сферической поверхности Земли. Эти выводы были продуктом дедуктивных заключений из теории, согласно которой все доступные наблюдению вещи и явления созданы как образцы совершенной формы, а самой совершенной формой обладает сфера. И лишь Аристотель впервые стал искать реальные доказательства, которые могли бы поддержать теорию.
Аристотелю было семнадцать лет, когда он поступил в Академию Платона вблизи Афин. Тогда (367 г. до н. э.) ее временно возглавлял Евдокс, замещая отсутствовавшего Платона. Аристотель оставался в Академии до тридцати восьми лет, вплоть до смерти Платона. Следующие двенадцать лет он посвятил путешествиям по Греции и плаванию вдоль побережья Эгейского моря. В 335 г. до н. э., когда ему исполнилось сорок девять лет, он вернулся в Афины и основал там свою собственную школу, назвав ее Ликеем. К этому времени у него сложилось убеждение, что наилучший путь к построению теории лежит через наблюдение фактов, а наилучший способ проверки теории состоит в сопоставлении ее с результатами наблюдений. Тогда как Платон интуитивно создавал теоретический конструкт и размышлял, следуя от общего к частному, Аристотель в процессе теоретизирования шел от частного к общему. Два этих подхода соответственно называются дедукцией и индукцией.
Аристотель обнаружил, что наблюдения, ставшие нашим достоянием при помощи чувств, сами по себе не способны что-либо объяснить. Наши чувства, говорил он, могут сказать нам, что огонь горячий, но не могут сказать, почему он горячий. Аристотель вывел четыре основных принципа научного познания, которые даются в форме ответов на вопрос: «Что это за предмет и почему он существует?». Первый принцип состоит в описании природы, или сущности, рассматриваемого предмета, что позволяет выявить его главные особенности. Второй – в определении характера, вида вещества, из которого он состоит. Третий рекомендует установить, что вызывает процесс, в результате которого предмет становится тем, что он есть. Четвертый, дополняющий третий, должен раскрыть цель осуществления предмета. В противоположность Платону Аристотель полагал, что вещи и явления находятся в процессе физического изменения, ведущего к заключительному совершенному состоянию. Указанная модель научного объяснения представляет собой первую в мире парадигму, которой следовало руководствоваться всем ученым.
Во взглядах на вещество, или основную субстанцию, из которого построены все материальные тела, Аристотель следовал Эмпедоклу (490–430 гг. до н. э.). Эмпедокл, живший столетием раньше Аристотеля, сделал шаг вперед по сравнению с воззрениями Фалеса Милетского о единой первичной субстанции (воде). Он выделял четыре первовещества: землю, воду, огонь и воздух. Согласно ему, все тела на Земле состоят из этих главнейших элементов, присутствующих в них в разных пропорциях. Аристотель прибавил еще и пятую субстанцию – эфир; он отсутствует на Земле, но служит тем материалом, из которого созданы небесные тела.
Аристотель указывал, что каждый материальный объект на Земле или вне ее создается в результате некоего процесса изменения. Вначале же было пустое пространство. Философы того времени постулировали существование двух видов пространства – небесного и земного, или пространства земной поверхности. Существовало также несколько чисто умозрительных заключений о внутриземном пространстве, но знаний в этой области было слишком мало. Аристотель, развивая идеи Эмпедокла, предложил теорию естественных (натуральных) мест. Во Вселенной у каждого тела есть свое естественное место и при удалении его с этого места это тело будет стремиться к возвращению. Земное пространство – естественное место для земли и воды, и если поднять их над этой поверхностью, то они сами и вещества, слагающие их, будут падать на нее. У воздуха и огня естественные места находятся в небесном пространстве: вот почему они стремятся вверх. В то же время естественное место эфира – небесные тела, расположенные далеко от Земли.
Аристотель был согласен с той частью учения Платона, восходившей к Пифагору и Пармениду, в которой говорилось о том, что все тела подчиняются закону чисел, и основные законы Вселенной – это законы геометрии и алгебры (математики). Однако он выражал и недовольство, замечая, что «теперь все люди думают, что наука – это математика и что для того, чтобы понять абсолютно все, необходимо только изучить математику». Аристотель утверждал, что математику можно использовать для объяснения процесса изменения, который делает вещи такими, какие они есть, но с ее помощью нельзя ответить на четвертый вопрос – о целях или идеальных состояниях. Аристотель был первым телеологом в том отношении, что был убежденным сторонником точки зрения, согласно которой все в мире изменяется в соответствии с заранее предписанной схемой или планом. Все вещи, говорил Аристотель, не удаляются от идеального состояния, но, скорее, наоборот, развиваются в направлении идеала.
Разделяя представление Платона о сферичности Земли, Аристотель стал искать объяснение этой концепции и способы ее проверки путем наблюдений. Его объяснение было связано с теорией естественных мест: сфера должна была образоваться при падении к центральной точке твердого вещества, из которого сложена Земля. Аристотель был первым из ученых, кто понял важность для доказательства шарообразности Земли наблюдения о кругообразном крае тени, отбрасываемой Землей на Луну во время затмения. Он заметил также, что высота различных звезд над горизонтом возрастает в северном направлении – это может быть лишь в том случае, если наблюдатель перемещается вместе с выпуклой поверхностью сферы, на которой он находится. Странно, что он ни разу не упомянул о таком дополнительном подтверждении концепции шарообразности Земли, как феномен исчезновения судна за горизонтом, когда вначале скрывается корпус, а потом уже паруса. У него должно было быть достаточно случаев наблюдать это явление.
Метод научного объяснения, предложенный Аристотелем, не включал каких-либо соображений о контролировании экспериментов или проверке предварительных заключений. Он целиком строился на использовании логики для формулирования и подтверждения теории. И тем не менее некоторые из его основанных на логике объяснений считались в IV в. до н. э. столь неопровержимыми и были так безоговорочно восприняты учеными многих последующих поколений, что его влияние на историю западной мысли оказалось поистине огромным. Считается, что современная наука вообще не могла бы появиться без Аристотеля. Здесь хотелось бы отметить весьма характерную особенность развития идей: появление всякой новой концепции оказывает громадное стимулирующее воздействие на научную мысль и выражается в возрастании количества и качества наблюдений, но продолжительное ее исповедование становится препятствием для прогресса науки в следующих поколениях ученых.
В области географии примером сказанному служит концепция Аристотеля о различной пригодности Земли для жизни людей в зависимости от географической широты. Люди, жившие по берегам Средиземного моря, полагали, что степень пригодности Земли для обитания зависит от географической широты, что, казалось, подтверждается и наблюдениями. Если Земля – сфера и Солнце обращается вокруг нее, то в тех местах, где Солнце оказывается почти прямо над головой, должно быть много жарче, чем в местах, удаленных от этих условий. И в наши дни абсолютный максимум температуры, зарегистрированный в стандартной метеобудке и составляющий 136,4°F (+58°С), сохраняется за одним из пунктов современной Ливии, находящимся в 25 милях южнее Средиземного моря и удаленным от экватора к северу больше, чем на 32° широты. Если воздух так прогревается на этой широте, рассуждали греки, то у экватора должно быть намного жарче. Люди, живущие на севере Ливии, имеют черную кожу, и греки полагали, что они обгорели до черноты на жарком солнце. Следовательно, у экватора жизнь невозможна, так как все живое сгорело бы там под яростно жгучими лучами светила. Аристотель поэтому полагал, что части Земли, прилегающие к экватору (тропическая зона), были необитаемыми, как и части Земли, наиболее удаленные от него (полярная зона), где царствовал вечный холод; только умеренная зона, заключенная между этими двумя, была обитаемой частью Земли, или Ойкуменой. Однако и она, говорил Аристотель, была заселена не полностью из-за существования в ее пределах океана. Аристотель был убежден, что есть и южная умеренная зона, но греки не могут ее достигнуть из-за нестерпимой жары в тропической зоне. Многие античные ученые, разделявшие мнение Аристотеля о существовании южной умеренной зоны, были уверены в том, что она необитаема, так как тамошним людям – антиподам – пришлось бы ходить вниз головой. Представление о степени обитаемости как функции географической широты имеет длинную историю и до сих пор широко распространено, особенно среди негеографов.
Список литературы
- Джеймс П. Все возможные миры / П. Джеймс, Дж. Мартин / Под ред. и с послесл. А. Г. Исаченко. – Москва: Прогресс, 1988. – 672 с.
Великий древнегреческий философ и ученый создал всеобъемлющую систему знаний, которая охватывала практически все аспекты бытия античной эпохи. Огромный вклад внес Аристотель в науку. Так, именно он создал фундамент для политологии как отдельной науки, а также составил классификацию различных типов устройств государства. А первой в истории книгой по физической географии стала «Метеорологика». Ученый составил иерархические уровни всего известного на тот момент окружающего мира. Все сущее он разделил на 4 группы.
- Неорганический мир;
- Растения;
- Животные;
- Человек.
В этой работе Аристотель делает описание Ойкумены на основе информации о мироустройстве, которая имелась в распоряжении древних греков. Он сделал описание горных систем, упомянув Пиренейские и Рипейские горы в Европе, и Серебряные и Атласные горы в Африке. Уделяет внимание автор и морям, рассуждаю на тему – всегда ли они существовали на Земле или образовались в какой-то период времени, почему вода в них соленая. Любопытные идеи он высказывает о морских течениях. Их происхождение Аристотель объясняет перепадами глубин морей. Этой версии придерживались другие крупные ученые античности – Эратосфен, Стратон.
В своем труде Аристотель также выдвигает гипотезу о существовании в Южном полушарии населенного материка, подобного Евразии. Представляют интерес его размышления о природе ветров. Автор приводит схему 12-лучевой розы ветров. Каждому ветру он дает свое название, согласно месту, откуда он дует. Подобный принцип и сама роза ветров использовалась до раннего Средневековья. Обобщая опыт и знания всех ученых своего времени, мыслитель размышляет о происхождении таких природных явлений, как землетрясения, гром, ураганы, а также описывает ложные солнца и гало. И.Д. Рожанский рассматривает труд Аристотеля как первую попытку создания полной теоретической концепции и объяснения окружающего мира с рациональной точки зрения.
Другая работа Аристотеля «О Небе» посвящена вопросам строения Вселенной. По мнению ученого космос ограничен пространственно, но бесконечен по времени. Есть несколько поясов – жаркий – который ограничен линией тропиков и два холодных – которые простираются до линии видимых звезд. Умеренные населенные пояса расположены между холодными и жаркими поясами. Таким образом, один из них располагается в Северном полушарии, другой - в Южном. Вся совокупность знаний Древней Греции была собрана и обобщена в работах Аристотеля. Его работы оказали огромное влияние на развитие науки и всей цивилизации.
Географ Роберт Гроссетест
Английский ученый Гроссетест – один из выдающихся мыслителей, занимавшихся естественными науками. Его деятельность приходится на первую половину XII века. Ученый знал несколько языков, в том числе греческий, арабский и латынь. Именно он начал переводить на латынь с древнегреческого труды Аристотеля. Гроссетест считается основателем Оксфордской школы философии, в которой большое значение придавалось изучению естествознания. Также ученый активно изучал оптику, астрономию и другие науки.
В основе его метода познания лежала логическая схема Аристотеля. Гроссетест разработал собственную концепцию «метафизики света». Согласно ей, свет является неуловимой самораспространяющейся субстанцией. Это первичная форма энергии. Ученый предполагал, что для возникновения всей Вселенной достаточным условием будет созданием Богом единственной точки, одной из форм который будет свет. Дальнейшее самораспространение из этой точки энергии приводит к созданию Вселенной. Свет – это универсальный и первичный носитель любого действия, которое возможно в мире. Главная роль в изучении явлений природы, по мнению Гроссетеста, играет математика. После себя ученый оставил целый рад работ, оставивших яркий след в истории науки. Известны и его комментарии к трудам Аристотеля, прежде всего к «Физике» и «Второй аналитике».
Воззрения Роджера Бэкона
Хотя Роджер Бэкон был учеников Гроссетеста, прославился он не меньше своего наставника. Книга Бэкона «Большое сочинение» считается настоящей энциклопедией научных знаний своего времени. Ученый придерживался естественнонаучного мировоззрения, критиковал церковные нравы и признанных авторитетов схоластической мысли. За это был осужден и 12 лет провел в заключении. В области философии Бэкон на первое место ставил Аристотеля, хотя критически относился к некоторым идеям древнегреческого ученого. У арабских ученых Ибн-Рушда и Ибн-Сины Бэкон перенял идею о вечности мира материи и выдвинул тезис, что опыт лежит в основе всех знаний. Большое значение ученый придавал развитию астрономии и математике. Математику он считал самой точной дисциплиной и настоящим мерилом, которым можно проверить данные других наук.
Один из разделов «Большого сочинения» посвящен географии. Бэкон утверждает, что Земля имеет форму шара, подобно античным ученым, признает существование пяти тепловых пояса, причем теплые и холодные пояса он рассматривает как необитаемые. По его мнению, Европа является самой большой частью суши, а Индия располагается достаточно близко к Европе и Африке и занимает около 1/3 твердой поверхности Земли.
Для определения размеров земного шара, Бэкон использует данные, которые были получены арабскими астрономами в 827 году при вычислении дуги меридиана в 1 градус. Теория о мнимой близости берегов Индии, была известна Колумбу, когда он планировал свое путешествия с целью отыскать кратчайший путь в эту страну. В труде Бэкона есть упоминания о «Куполе мира». Под этим термином ученый понимал точку, которая располагается на одинаковом удалении от западной и восточной границы суши и обоих Полюсов. Многие моменты при описании экзотический стран Бэкон заимствовал у Плиния, дополнив их имеющимися новыми сведениями. Упоминает ученый в «Большом сочинении» племя татар и описывает шатры, которые использует этот народ в качества жилищ и огромные стада скота.
Эти факты он смог получить из работы Гильома Рубрука, в которой было описано путешествие в Центральную Азию. Бэкон считал ошибочным. мнение Плиния, что Каспийское море – это огромные залив. По его убеждению, Каспий является особым морем, куда впадают многие крупные реки. За далекой рекой Танаис находится страна Русия. Там множество лесов, населяет страну племя славян, исповедующих христианскую веру. Татарские племена он относил к язычникам. Это воинственное племя, покорившее многие народы. Их священник мудры и обладают знаниями в астрономии.
По имеющейся информации Бэкон хотел создать полную карту всех стран, известных в его время, но этот труд он не закончил. Бэкон выступал за реформу юлианского календаря, которая была проведена через 300 лет. После себя ученый оставил множество работ. Часть из них была напечатана при жизни, многие увидели свет уже после кончины ученого. Некоторые же рукописи существуют только в виде манускриптов и до сих пор не опубликованы. Бэкон был одним из самых ярких и многогранных ученых раннего Средневековья и внес огромный вклад в развития науки и философии.
Географические открытия — это нахождение новых географических объектов или географических закономерностей. На ранних этапах развития географии преобладали открытия, связанные с новыми географическими объектами. Особенно важная роль принадлежала открытиям неизвестных прежде частей суши (территориальные открытия). С развитием географии как науки всё большее значение приобретают открытия, способствующие выявлению географических закономерностей, углублению познания сущности географических явлений и их взаимосвязей.
Зачатки географических знаний ученые находят у народов Древнего Востока - жителей Месопотамии, Персии, Египта, Финикии. При переходе через пустыни, при плавании по морям люди научились ориентироваться по Солнцу, Луне и звездам. Древние ученые Месопотамии впервые разделили круг на градусы, год на 12 месяцев, сутки на 24 часа.
| Знаменитые исследователи | Годы исследований | Главные достижения (географические открытия) |
|---|---|---|
| Египтяне | Походы в Центральную Африку. Плавание по Среднеземному морю | |
| Финикийцы | Первыми совершили плавание вокруг Африки | |
| Геродот | V век до н.э. | Оставил памятник античной науки «История в девяти книгах» с географическими сведениями. |
| Ученые Древней Греции | Выделили 3 климатических пояса: северный (Скифия), южный (Египет и Аравия) и средний (Средиземноморье). | |
| Аристотель | IV век до н.э. | Первым доказал шарообразность Земли и Луны. Автор "Метеорологии" (первая работа по физической географии) |
| Эратосфен | III век до н.э. | Первым определил размер Земли по меридиану. Разработал способ построения карты. Написал «Географику» (География в 3-х книгах) |
| Птолемей | II век н.э. | Руководство по географии в 8-ми книгах представляет собой собрание знаний о географии всего известного античным народам мира |
| Арабы | Основали колонии на восточном побережье Африки, путешествовали в Китай и Индию. | |
| Норманны | IX – XI вв. | Открыли и заселили Исландию и Гренландию. Достигли берегов Сев.Америки. |
| Новгородцы | Выходили к берегам Сев.Ледовитого океана, о.Грумант (Шпицберген), доходили до устья Оби. | |
| Марко Поло | 1271-1295 | Первым из европейцев побывал в Китае и многих областях Азии. Написал книгу о природе Памира, муссонах Индии, полезных растениях Китая. |
| Афанасий Никитин | 1466-1472 | Первым из россиян побывал в Индии и Аравии через Персию. |
| Бартоломеу Диаш | 1488 | Исследовал западное и южное побережья Африки |
| Христофор Колумб | 1492-1494 | Открыл Америку в 1492 г. - Багамские, Большие и Малые Антильские острова |
| Васко да Гама | 1497-1499 | Открыл непрерывный морской путь в Индию, обогнув Африку. |
| Васко Нуньес де Бальбоа | 1513-1525 | Пересек Панамский перешеек и вышел к побережью Тихого океана в Америке |
| Фернан Магеллан | 1519-1522 | Под началом этого мореплавателя экспедиция совершила первое кругосветное плавание |
| Френсис Дрейк | 1577-1580 | Совершил второе кругосветное путешествие, открыл многие географические объекты в разных частях Земли |
| Абель Тасман | 1642 | Открыл Новую Зеландию и Тасманию |
| Витус Беринг | 1741 | Открыл северо-западное побережье Северной Америки |
| Джеймс Кук | 1768 -1779 | Открыл восточное побережье Австралии, Гавайские острова, первым из исследователей пересек Южный полярный круг |
| Александр Гумбольдт | 1799 -1804 | Всесторонне исследовал природу Южной Америки |
| Ф. Ф. Беллинсгаузен и М. П. Лазарев | 1819 -1821 | Открыли Антарктиду и прилегающие к ней острова |
| Дэвид Ливингстон | Сер. XIX в. | Проводил исследования в Южной и Центральной Африке |
| П. П. Семенов Тян-Шанский | 1857 | Исследовал горные массивы Тянь-Шаня |
| Н. М. Пржевальский | 1870-1888 | Совершил четыре путешествия в Центральную Азию |
Более подробную информацию можно найти в
