Zgodba o dejanju debelega moškega je kot delček. Esej o izjavi L. N. Tolstoja
„Človek je kot ulomek, katerega števec je človek, imenovalec pa tisto, kar misli o sebi. Več ko imajo ljudje mnenja o sebi, večji je imenovalec, kar pomeni manjši ulomek. ”L. N. Tolstoj
Izvajamo ustno. 2. V obrazec poimenujte navadne ulomke. decimalka: a); b) c); d) 3. Izračunaj: a) + 0, 15 b) · 0, 3 4. Merilnike izrazi v centimetrih: a) m \u003d ... cm b) m \u003d ... cm
Ustrezno opravite 5. Zamenjajte količino izdelka. . a) 2 + 2 + 2 + 2 b) + + c) a + a + a 6. Izdelek nadomestite z vsoto. a) 6 ∙ 2 b) ∙ 5 c) b ∙ 3
Problem 1. Želva preplavi v 1 minuti, kakšno razdaljo prevozi v 4 minutah? ?
Nauk o ulomkih je vedno veljal za težko. Nemci so obdržali pregovor: "DOBITE TU V FRIDŽU" Kaj mislite, da to pomeni? Da bi se znašli v težkem, težkem položaju.
2 Želva se plazi v 1 minuti M. 9 Kakšno razdaljo preteče v 4 min? 1 m 2 9 · 4 \u003d 2 9 + 2 9 · 4 \u003d \u003d 2 + 2 + 2 + 2 9 2 · 4 9 \u003d 8 9
Če delček pomnožite z naravnim številom, morate njegov števec pomnožiti s tem številom in imenovalec pustiti enak. a b m \u003d a m b
Poiščite izdelek 1) ∙ 3; ∙ 6; ∙ 5; 2) 5 ∙; 1 ∙; 0 ∙; 3) ∙ 36; 12 ∙; 12 ∙
Vprašanje Toda ali je nemogoče najprej zmanjšati in nato odgovor zapisati? 7 12. 36 \u003d 7 ∙ 36 12 1 3 \u003d 21
Najdite napako 1. Poiščite delo: 1. A); B) C) 2. Poiščite izdelek: A); B) C)
Matematični diktat Preverite sami: 1 možnost 1. 2 · 3 17 2. 2 3 3. 3 8 4. 2 53 5. 3 13 · 5 · 4 · · 8 2 \u003d 6 17 \u003d 10 3 \u003d 3 2 \u003d 16 53 \u003d 6 13 2 možnost 1. \u003d 3 1 3 \u003d 1 1 2 3 · 4 13 2. 2 5 3. 5 · 3 12 4. 2 41 · 9 5. 3 7 · 2 · 7 \u003d 12 13 \u003d 14 5 \u003d 5 4 \u003d 18 41 \u003d 6 7 \u003d 2 4 5 \u003d 1 1 4
Sestavek o izjavi Leva Tolstoja in dobil najboljši odgovor
Odgovor Valentine Aquarius [guru]
1) Veliki ruski pisatelj L. N. Tolstoj je dejal: "Človek je ulomek, katerega števec je to, kar je človek, imenovalec pa tisto, kar misli o sebi." Tako lahko rečemo, da je Tolstoj izpeljal "formulo" za označevanje človeškega značaja.
z delčkom se prisili, da razmišlja o tem, kako naj bi bil človek.
Večji kot imenovalec je manjši ulomek. To vemo iz matematike. Mislim pa, da bi se moralo števec in imenovalec ujemati. ,
Odgovor osebe Grigorij Moiseenkov[aktivno]
xs
Odgovor osebe Murat Rimbaev[newbie]
ima prav
Odgovor osebe Musala Musaeva[newbie]
ne vem
Odgovor osebe Starec tvoje mame[newbie]
Iz matematike vemo, da če je imenovalec enak števcu, potem bo obstajal. Vemo pa tudi, da imenovalec ne sme biti nič, saj celoten ulomek ne bo imel smisla. In vendar je večji imenovalec manjši ulomek. Od tu lahko vodite svoje sklepanje.
Zelo redek pojav, ko je »imenovalec« enak »števcu«, torej mnenje drugih ne sovpada vedno z njihovo samozavestjo.
Že od otroštva so nas starši učili, da je ljubiti sebe slabo, da bi moral spodoben človek od začetka razmišljati o drugih, nato pa o sebi. Človek mora biti nesebičen in imeti koristi od ljudi. Da, vse to je zagotovo pravilno, toda ... Verjamem, da bi morali vsi ljubiti in spoštovati sebe. Preprosto je potrebno ohraniti samozavest. Toda zmerno se morate imeti radi. Če človek misli samo nase, potem je sebičen. Moški mora imeti rad sebe, vendar razmišljati o občutkih drugih.
Obstaja takšna stvar, kot je samozavest. Samopodoba je človekova ocena samega sebe, svojih sposobnosti, lastnosti in svojega položaja med drugimi ljudmi, seveda se nanaša na osebnostne lastnosti osebe. Prav ona v veliki meri določa odnos z drugimi, kritičnost, zahtevnost do sebe, odnos do uspeha in neuspeha. V človeku bi morala biti seveda samozavest v zmernosti. Se pravi, ne povzdigajte se nad drugimi, a tudi ne podcenjujte.
Človek mora biti močan in zato samozavesten, toda za prepričanje vam nikoli ni treba razmišljati, kaj si drugi mislijo o vas.
2) Človek je ulomek, katerega števec je to, kar je človek, imenovalec pa tisto, kar misli o sebi.
Popolnoma se strinjam z izjavo L. N. Tolstoja. Števec osebe je njegovo dostojanstvo, sposobnost, sposobnost in na splošno vse o tem, kar ve. Števec, to je primerjava z drugimi, je človekovo dostojanstvo; imenovalec - človekova ocena samega sebe. Povečati svoj števec - lastne zasluge, ni v moči človeka, vendar lahko vsakdo zmanjša svoj imenovalec - svoje mnenje o sebi, in to zmanjšanje se bo približalo popolnosti. Toda popolna popolnost se nikjer ne zgodi, zato se lahko bližate le koncu svojih dni. To lahko (in celo potrebujejo) za zgled mlajši generaciji, da si tudi oni prizadevajo izboljšati svoje sposobnosti in prednosti. Ko imenovalec sovpada s števcem, potem ulomek dobimo kot celoto, oseba postane polnopravna osebnost. Glavna stvar je ne biti aroganten. Da ne rečem, da znaš narediti dobro in da si boljši od drugih ali da veš več kot drugi. Bolj ko govorite o sebi, bolj postane vaš imenovalec in oseba se približa ne popolnosti, ampak ničli. Postane ponosen, zamišljen z ničlo in se ne izpopolnjuje, medtem ko tisti, ki tiho in nenehno govorijo o sebi: "To ni dovolj, vem malo in ne vem, kako" postanejo mojstri svoje obrti. Ljudje okoli tega opazijo sčasoma, začnejo hvaliti mojstra, ga prepoznajo kot mojstra. In on je tiho - tiho živi, \u200b\u200bvsak dan povečuje svojo spretnost. Tolstoj je človek genija. Tako natančno je opisal osebo, da besede ni neposredno. K tej izjavi nimam več kaj dodati.
3) Veliki ruski pisatelj Leo Tolstoj je zapisal: "Človek je ulomek, čigar števec je človek, imenovalec pa tisto, kar misli o sebi."
Spoznal sem, da je števec tisto, kar ljudje okrog vidijo v človeku, torej njegova vzgoja. In imenovalec je človekova ocena samega sebe. To je neverjetna primerjava človeka.
Odgovor osebe Alena Anikeeva[newbie]
1) Veliki ruski pisatelj L. N. Tolstoj je dejal: "Človek je ulomek, katerega števec je to, kar je človek, imenovalec pa tisto, kar misli o sebi." Tako lahko rečemo, da je Tolstoj izpeljal "formulo" za označevanje človeškega značaja.
Iz matematike vemo, da če je imenovalec enak števcu, potem bo obstajal. Vemo pa tudi, da imenovalec ne sme biti nič, saj celoten ulomek ne bo imel smisla. In vendar je večji imenovalec manjši ulomek. Od tu lahko vodite svoje sklepanje.
Zelo redek pojav, ko je »imenovalec« enak »števcu«, torej mnenje drugih ne sovpada vedno z njihovo samozavestjo.
Že od otroštva so nas starši učili, da je ljubiti sebe slabo, da bi moral spodoben človek od začetka razmišljati o drugih, nato pa o sebi. Človek mora biti nesebičen in imeti koristi od ljudi. Da, vse to je zagotovo pravilno, toda ... Verjamem, da bi morali vsi ljubiti in spoštovati sebe. Preprosto je potrebno ohraniti samozavest. Toda zmerno se morate imeti radi. Če človek misli samo nase, potem je sebičen. Moški mora imeti rad sebe, vendar razmišljati o občutkih drugih.
Obstaja takšna stvar, kot je samozavest. Samopodoba je človekova ocena samega sebe, svojih sposobnosti, lastnosti in svojega položaja med drugimi ljudmi, seveda se nanaša na osebnostne lastnosti osebe. Prav ona v veliki meri določa odnos z drugimi, kritičnost, zahtevnost do sebe, odnos do uspeha in neuspeha. V človeku bi morala biti seveda samozavest v zmernosti. Se pravi, ne povzdigajte se nad drugimi, a tudi ne podcenjujte.
Človek mora biti močan in zato samozavesten, toda za prepričanje vam nikoli ni treba razmišljati, kaj si drugi mislijo o vas.
2) Človek je ulomek, katerega števec je to, kar je človek, imenovalec pa tisto, kar misli o sebi.
Popolnoma se strinjam z izjavo L. N. Tolstoja. Števec osebe je njegovo dostojanstvo, sposobnost, sposobnost in na splošno vse o tem, kar ve. Števec, to je primerjava z drugimi, je človekovo dostojanstvo; imenovalec - človekova ocena samega sebe. Povečati svoj števec - lastne zasluge, ni v moči človeka, vendar lahko vsakdo zmanjša svoj imenovalec - svoje mnenje o sebi, in to zmanjšanje se bo približalo popolnosti. Toda popolna popolnost se nikjer ne zgodi, zato se lahko bližate le koncu svojih dni. To lahko (in celo potrebujejo) za zgled mlajši generaciji, da si tudi oni prizadevajo izboljšati svoje sposobnosti in prednosti. Ko imenovalec sovpada s števcem, potem ulomek dobimo kot celoto, oseba postane polnopravna osebnost. Glavna stvar je ne biti aroganten. Da ne rečem, da znaš narediti dobro in da si boljši od drugih ali da veš več kot drugi. Bolj ko govorite o sebi, bolj postane vaš imenovalec in oseba se približa ne popolnosti, ampak ničli. Postane ponosen, zamišljen z ničlo in se ne izpopolnjuje, medtem ko tisti, ki tiho in nenehno govorijo o sebi: "To ni dovolj, vem malo in ne vem, kako" postanejo mojstri svoje obrti. Ljudje okoli tega opazijo sčasoma, začnejo hvaliti mojstra, ga prepoznajo kot mojstra. In on je tiho - tiho živi, \u200b\u200bvsak dan povečuje svojo spretnost. Tolstoj je človek genija. Tako natančno je opisal osebo, da besede ni neposredno. K tej izjavi nimam več kaj dodati.
3) Veliki ruski pisatelj Leo Tolstoj je zapisal: "Človek je ulomek, čigar števec je človek, imenovalec pa tisto, kar misli o sebi."
Spoznal sem, da je števec tisto, kar ljudje okrog vidijo v človeku, torej njegova vzgoja. In imenovalec je človekova ocena samega sebe. To je neverjetna primerjava človeka.
Opis predstavitve posameznih diapozitivov:
1 diapozitiv
Opis diapozitiva:
2 diapozitiva
Opis diapozitiva:
Delo je zaključila: Umyarova R.A., učiteljica matematike, MBOU-Starokulatkinskaya srednja šola št. 1, r.p. Stara Kulatka, Uljanovska regija
3 diapozitiva
Opis diapozitiva:
Cilji Vzgojiti pozitivne lastnosti pri otrocih; Želja po samo izpopolnjevanju, samopotrditvi, samoizobraževanju; Sposobnost merjenja sposobnosti in zmožnosti
4 diapozitiva
Opis diapozitiva:
V svojem delu že nekaj let predlagam, da otroci napišejo esej na temo "Človek je ulomek" po izjavi L.N. Tolstojski študentje se sprašujejo: kako? Lahko napišem esej iz matematike? Toda mnogi fantje napišejo svoje misli tako dobro, da odrasli ne In to nalogo dam študentom različnih starosti, tj. 5-7 in 11. razred Ob ponovnem prebiranju eseja sem se odločil za predstavitev.
5 diapozitiva
Opis diapozitiva:
6 diapozitiva
Opis diapozitiva:
Že v prvih dneh ustvarjanja je Tolstoj prišel do zaključka, da je živ človeški značaj zapletena kombinacija različnih, pogosto nasprotujočih si lastnosti in lastnosti. In ob upoštevanju množice takšnih kombinacij je Tolstoj skušal najti "formulo" za njihovo poimenovanje. Živi človeški lik mu je bil predstavljen kot delček, v števec katerega je pisatelj postavil vrline in vrline človeka (njegove "prednosti"), v imenovalca pa - njegove pomanjkljivosti, katerih glavna glasovnica je bila domišljija. Večji kot imenovalec je seveda manjši ulomek in obratno: z manjšim imenovalcem se povečuje ulomek, ki izraža dejansko »vrednost« človeka in njegovo moralno vrednost. Človek je kot del: v imenovalcu - kaj si misli o sebi, v števcu - kaj v resnici je. Večji kot imenovalec je manjši ulomek. (L. N. Tolstoj) Uspeh Samozavest \u003d ------ Trditve
7 diapozitiva
Opis diapozitiva:
Leo Tolstoj je dejal: "Človek je del, katerega števec je človek, imenovalec pa tisto, kar misli o sebi." Mislim, da bolj ko pravilno in ustrezno ocenjujete sebe, tem bližje sta števec in imenovalec, torej si prizadevate za celoto, okoliški svet, z družbo. Bulkhin Rafael 6. razred
8 diapozitiva
Opis diapozitiva:
Kaj si predstavljaš v življenju in kaj si v življenju, ne ustreza vedno. V večini primerov je ulomek napačen, saj človeka ne zaznamuje samokritičnost in najpogosteje precenjuje svoje sposobnosti s povečanjem imenovalca ulomka, mali števec pa je razložen z zunanjimi dejavniki in spletom okoliščin: "Ja, tako lepa sem, pridna, a podcenjujem, okoli so sovražniki in slabovoljci. " Idealen kazalnik bi bila enota, torej naključje samopodobe in resničnosti ali ulomek, enak števec in imenovalec, vendar to ni značilno za človeka. Ismail Maryam 7. razred
9 diapozitiva
Opis diapozitiva:
Vsaka oseba ima svoj značaj in samozavest. Nekateri ljudje imajo visoko samopodobo, kar ni zelo dobra lastnost značaja. V tem primeru se izgubi pravi obraz človeka. Po matematičnih pravilih, večja kot je imenovalec in razlika števil v uštevku števca in imenovalca, manjše je skupno število. Na primer: kaj je več kot 2/3 ali 2/7? Seveda je 2/3 več kot 2/7. Če se vrnemo k izjavi L. N. Tolstoja, če človek misli nase in enako domišljije kot po naravi, ga bodo njegovi ljudje cenili. Na primer: eden od mojih znancev se včasih rad zdi pametnejši, kot v resnici so, in potem se izkaže, da je hvalisavka. To je nekvalitetna oseba. Poskušati moramo razmišljati tudi o sebi, kaj ste. Ne smete se hvaliti pred drugimi, pustite, da drugi bolje cenijo vaš značaj in vas pohvalijo. Safarova Aisylu 7. razred
10 diapozitiva
Opis diapozitiva:
Po Tolstoju je človek del. Če je števec večji od imenovalca v tej ulomki, je torej človek dober, aktiven, inteligenten, prijazen, vendar si pri sebi misli, da je neumen, jezen, pasiven. Ta oseba ima nizko samopodobo, zatiral se bo s tem. Če je imenovalec večji od števca, se bo ta oseba pohvalila, ne predstavlja ničesar sama. Ta oseba ima precenjeno samopodobo in dobro misli o sebi, na primer osel iz Krilove basni "Osel in srajca". Kot prijatelja bi izbral tisto osebo, katere števec in imenovalec sta enaka, torej osebo, ki predstavlja tisto, kar misli o sebi. Ablyazova Regina 7. razred
11 diapozitiva
Opis diapozitiva:
"Človek je del, v katerem je števec to, kar je človek, imenovalec pa tisto, kar misli o sebi." To trditev razumem tako. Na primer, zgodi se, da človek o sebi razmišlja bolje, kot je. Zgodi se tudi, da ima nižje mnenje o sebi, vendar je veliko boljši. O takih ljudeh pravijo: oseba z nizko samopodobo, čeprav so njegove sposobnosti in prednosti velike. To je slabo. Nekoč se je moj prijatelj hvalil, da je v nogometu zlahka premagal katerega koli dva fanta, in ko sva se odločila za preverjanje, se je izkazalo, da se je moj prijatelj postavil na znak in izgubil. Zato sem prišel do zaključka, da je malo ulomkov z istimi števniki in imenovalci. Baširov Lenar 7. razred
12 diapozitiva
Opis diapozitiva:
Veliki ruski pisatelj L. N. Tolstoj je dejal: "Človek je ulomek, katerega števec je to, kar je človek, imenovalec pa tisto, kar misli o sebi." Tako lahko rečemo, da je Tolstoj izpeljal "formulo" za označevanje človeškega značaja. Iz matematike vemo, da če je imenovalec enak števcu, potem bo obstajal. Vemo pa tudi, da imenovalec ne sme biti nič, saj celoten ulomek ne bo imel smisla. In vendar je večji imenovalec manjši ulomek. Od tu lahko vodite svoje sklepanje. Zelo redek pojav, ko je »imenovalec« enak »števcu«, torej mnenje drugih ne sovpada vedno z njihovo samozavestjo. Že od otroštva so nas starši učili, da je ljubiti sebe slabo, da bi moral spodoben človek od začetka razmišljati o drugih, nato pa o sebi. Človek mora biti nesebičen in imeti koristi od ljudi. Da, vse to je zagotovo pravilno, toda ... Verjamem, da bi morali vsi ljubiti in spoštovati sebe. Preprosto je potrebno ohraniti samozavest. Toda zmerno se morate imeti radi. Če človek misli samo nase, potem je sebičen. Moški mora imeti rad sebe, vendar razmišljati o občutkih drugih. Obstaja takšna stvar, kot je samozavest. Samopodoba je človekova ocena samega sebe, svojih sposobnosti, lastnosti in svojega položaja med drugimi ljudmi, seveda se nanaša na osebnostne lastnosti osebe. Prav ona v veliki meri določa odnos z drugimi, kritičnost, zahtevnost do sebe, odnos do uspeha in neuspeha. V človeku bi morala biti seveda samozavest v zmernosti. Se pravi, ne povzdigajte se nad drugimi, a tudi ne podcenjujte. Človek mora biti močan in zato samozavesten, toda za prepričanje vam nikoli ni treba razmišljati, kaj si drugi mislijo o vas. Shafieva Elmira 11 razred
13 diapozitiva
Opis diapozitiva:
"Človek je del, katerega števec je to, kar je človek, in imenovalec je tisto, kar si misli o sebi." Takoj po branju tega aforizma pomislite in kakšen je tu delček poleg tega tudi človek. Če pa se poglobite v izjavo, če razmišljate o njej, potem vam pride na misel toliko misli, da je težko iz njih izstopiti. Torej, ulomek je razkrojeno število, katerega modul je zapisan v obliki m / n, kjer so m, n naravna števila in m se imenuje števec ulomka, n pa imenovalec. Ulomek je lahko pravilen - navadni ulomek, katerega števec je manjši od imenovalca. Zato obstajajo ljudje, ki so "malo", vendar mislijo "veliko" o sebi. Toda iz nekega razloga jih pripisujejo pravilnemu deležu. To pomeni, da človek vedno dobro misli nase. Mislim, da je Tolstoj »ko je pisal to izjavo, vedel veliko o ulomkih. Tudi frakcija je lahko napačna. To pomeni, da je njihov števec večji od imenovalca, torej predstavlja več, kot si misli o sebi. Če sta števec in imenovalec v ulovu enaka, potem to ni ulomek, ampak celo število. Zato ne more biti oseba, ki bi imela vse lastnosti enake. Tudi lastnost ulomka: imenovalec ne sme biti nič! Tako sklepamo, da ni ljudi, ki ne razmišljajo o sebi, ki nimajo samozavesti. To je nemogoče! To ne bi smelo biti! Mislim, da ima človek sam pravico izbrati, kateri "delček" naj bo "pravi" ali "napačen". Bistvo pa je, da razlika med števcem in imenovalcem ni velika. Če je "števec" enak nič, potem "ulomek" ne bo pomenil nobenega pomena. Človek mora nekaj predstavljati. In vse, kar hoče razmišljati o sebi, ampak! Ne morete biti zlobni. Abdyukova A.R., 11. razred
14 diapozitiva
Opis diapozitiva:
Del matematike je del nečesa. Sestavljen je iz števca in imenovalca. In tudi veliki ljudje so spoštovali ta matematični izraz. Torej je Leo Tolstoj zapisal: "Človek je ulomek, katerega števec je človek, imenovalec pa tisto, kar misli o sebi." Večji kot imenovalec je manjši ulomek. Pravzaprav pogosto precenjujemo sebe pred drugimi. Res pa - le če upoštevate mnenja drugih o sebi. Matematika je natančna znanost, zato bi si morali ljudje prizadevati za povečanje števca in s tem se bo povečal del kot celota. Uzbekova A. 6. razred
15 diapozitiva
Opis diapozitiva:
Milijarde ljudi živi na planetu Zemlja. Mislim, da je po eni strani človek eno, brez delčka. Na primer, obstajajo ljudje, katerih značaj je enakomeren, miren, uravnotežen. Je priden, pravičen, živi pošteno. Je spoštovan, cenjen. Mislim, da sta tak števec in imenovalec enakomerna. To je celota. Po drugi strani je Leo Tolstoj pravilno ugotovil, da: "Človek je ulomek, katerega števec je to, kar je človek, imenovalec pa tisto, kar misli o sebi", ker ljudje nikoli niso enaki. Vsaka oseba ima svoj značaj, ki je sestavljen iz števca in imenovalca. Nekateri imajo o sebi zelo visoka mnenja, vendar jih ljudje ocenjujejo nizko glede dejanj in dejanj. Drugi so obratno. Glede na to mislim, da je človek del. Rakhmatullina L., 7. razred
16 diapozitiva
Opis diapozitiva:
Človek je del, katerega števec je to, kar je človek, imenovalec pa tisto, kar misli o sebi. Popolnoma se strinjam z izjavo Leva Tolstoja. Števec osebe je njegovo dostojanstvo, sposobnost, sposobnost in na splošno vse o tem, kar ve. Števec, to je primerjava z drugimi, je človekovo dostojanstvo; imenovalec - človekova ocena samega sebe. Povečati svoj števec - lastne zasluge, ni v moči človeka, vendar lahko vsakdo zmanjša svoj imenovalec - svoje mnenje o sebi, in to zmanjšanje se bo približalo popolnosti. Toda popolna popolnost se nikjer ne zgodi, zato se lahko bližate le koncu svojih dni. To lahko (in celo potrebujejo) za zgled mlajši generaciji, da si tudi oni prizadevajo izboljšati svoje sposobnosti in prednosti. Ko imenovalec sovpada s števcem, potem ulomek dobimo kot celoto, oseba postane polnopravna osebnost. Glavna stvar je ne biti aroganten. Da ne rečem, da znaš narediti dobro in da si boljši od drugih ali da veš več kot drugi. Bolj ko govorite o sebi, bolj postane vaš imenovalec in oseba se približa ne popolnosti, ampak ničli. Postane ponosen, zamišljen z ničlo in se ne izpopolnjuje, medtem ko tisti, ki tiho in nenehno govorijo o sebi: "To ni dovolj, vem malo in ne vem, kako" postanejo mojstri svoje obrti. Ljudje okoli tega opazijo sčasoma, začnejo hvaliti mojstra, ga prepoznajo kot mojstra. In on je tiho - tiho živi, \u200b\u200bvsak dan povečuje svojo spretnost. Tolstoj je človek genija. Tako natančno je opisal osebo, da besede ni neposredno. K tej izjavi nimam več kaj dodati. 11 cl. Yagudin I. 11clas
17 diapozitiva
Opis diapozitiva:
Živi človeški značaj je zapletena kombinacija različnih, pogosto nasprotujočih si lastnosti in lastnosti. In pisatelj Lev Nikolajevič Tolstoj poskuša najti "formulo" za njihovo poimenovanje in opazovati večkratnost takšnih kombinacij. Živi človeški lik se mu je zdel delček, v števnik katerega je pisatelj postavil prednosti in prednosti človeka, v imenovalca pa - njegove pomanjkljivosti, katerih glavna je bila domišljavost. Večji kot imenovalec je seveda manjši ulomek in obratno: z manjšim imenovalcem se povečuje ulomek, ki izraža dejansko »vrednost« osebe, njegovo moralno vrednost. L. N. Tolstoj se je v moji izjavi dotaknil matematične definicije. Matematika je natančna znanost. Poučuje se logičnega razmišljanja, analize in natančne opredelitve. Navsezadnje je človek celotno, osebno, racionalno bitje. V njegovi glavi je toliko misli in sanj o sebi, ki jih nihče ne bo prepoznal. V življenju ne bo mogel uresničiti vsega, kar si misli o sebi. Pred mnogimi leti je ameriški psiholog Williams James sklepal formulo, po kateri je človekovo samopodobo mogoče predstavljati kot delček, katerega števec je njegov resnični dosežek, imenovalec pa njegove ambicije in trditve. Z drugimi besedami, najbolj zanesljiv način za povečanje samozavesti je na eni strani ne dokončati svojih trditev, na drugi strani pa dodati dejanski oprijemljiv uspeh. "... Najboljša oseba ni samo pomembna oseba, ampak tudi z dobro samopodobo. Prav ti ljudje običajno uspejo. Samopodoba daje vero vase in to, kar je, to osebo še dodatno spodbuja. Je kot parni vlak, ki gre naprej. In doseže cilj! " Verjamem, da morate to vedno storiti v svojih in tujih očeh, da imate delček, enak enoti. Vendar obstajajo različne frakcije, kar pomeni, da je na svetu veliko različnih ljudi.Mukminova A. 11 razred
18 diapozitiva
Opis diapozitiva:
Veliki ruski pisatelj Leo Tolstoj je zapisal: "Človek je ulomek, katerega števec je tisto, kar je človek, imenovalec pa tisto, kar misli o sebi." Spoznal sem, da je števec nekaj, kar ljudje okoli njega vidijo v človeku, tam so njegove manire. In imenovalec je človekova ocena samega sebe. Ta neverjetna primerjava osebe z delčkom vas naredi, da razmišljate o tem, kako naj bi bila oseba. Večji kot imenovalec je manjši ulomek. To vemo iz matematike. Mislim pa, da bi se moralo števec in imenovalec ujemati. Vedno je treba poskrbeti, da bi morali biti v naših očeh in v očeh drugih enaki. Pred kratkim smo se pri pouku matematike lotili teme Fraction. Tam smo preučili prave in napačne ulomke. Sklepamo lahko, da je napačen del oseba, za katero je mnenje drugih pomembnejše, kot si misli o sebi, in prava oseba je oseba, ki precenjuje sebe. Kurmasheva Elnara, 7. razred
19 diapozitiva
Opis diapozitiva:
Veliki ruski pisatelj Leo Tolstoj je dejal: "Človek je ulomek, katerega števec je to, kar je človek, imenovalec pa tisto, kar misli o sebi." Verjamem, da ima prav in to bom poskušal dokazati ... Če je človek več, kot si misli o sebi, torej podcenjuje (v najboljšem pomenu besede) sam, potem se človek lahko izboljša in doseže nekaj povsem velikega. Enako bomo naredili z matematiko. V obravnavanem primeru je številčnik večji od imenovalca, ulomek bo večji od enega. (Frakcije ne bomo obravnavali z negativno vrednostjo, saj mora biti vrednost večja ali enaka nič) Če je človek manjši, kot si misli o sebi, torej je aroganten, potem bo v skladu s tem vrednost ulomka manjša od ena. Razmislite o drugem primeru, ko nekdo predstavlja skupno oceno nič, torej je števec nič. Potem, da ne bi razmišljal o sebi, kdorkoli se je smatral za sebe, še vedno ne bo ostal nič, tako kot vrednost ulomka, katerega števec je nič. Obstaja še ena vrsta ljudi, ki mislijo, da v tem življenju niso dosegli ničesar (izjema je kriza srednjega veka), torej so ničle imenovalca ulomka. V tem primeru je nemogoče razdeliti na nič in vrednost uloma ne obstaja, tako kot oseba ne obstaja, kot posamezniki. Iz zgoraj navedenega lahko sklepamo ... Potrebno je, da je bil delež večji od ali enak. Ulomek je enak enemu, če in samo, če sta njegova števec in imenovalec enaka, torej ko človek o sebi misli, kaj je. Zame je bolj sprejemljivo, če je imenovalec ulomka več kot en, ker je v tem primeru človek sposoben izboljšati več. Kot je Sokrat rekel: "Vem samo, da ničesar ne vem" Timushev I.
20 diapozitiva
Opis diapozitiva:
"Človek je del, katerega števec je, kar je človek, imenovalec pa tisto, kar misli o sebi," se popolnoma strinjam s to trditvijo. Človek je del. Včasih je bodisi števec večji od imenovalca, bodisi obratno. Zgodi se, da sta enaka. Vsak človek seveda predstavlja nekaj od sebe. Včasih greš, pogledaš mimoidoče in pomisliš, da je vsak od njih ločena osebnost, individualnost in vsak o sebi misli drugače. Vsak predstavlja tisto, kar je v notranjosti. Dandanes veliko ljudi gleda na videz človeka, na njegovo povezanost in ne na njegov notranji svet. To je napaka, najprej morate osebo bližje spoznati, ne da bi se odprli na prvem sestanku. Treba je preučiti njegov značaj, njegov pogled na nekatere stvari, če je mogoče v nekaterih situacijah proti njemu. Niso zaman pravijo: »Zaupaj, ampak preveri.« Mnenje o sebi je popolnoma drugačno. Ljudje imajo praviloma dobra mnenja o sebi. Nekdo ima visoko samopodobo, nekdo pa ravno nasprotno. Verjamem, da je vsak človek tisto, kar misli o sebi. V časovnem intervalu, ki se imenuje življenje, nas pričakuje vse: radosti in žalosti, težave in sreča, ljubezen in prelomi, zmage in porazi ... Vsakdo živi svoje življenje po svojih konceptih. V vsaki situaciji je najprej pomembna samozavest, samozavest človeka. Človek je ulomek in mislim, da morata biti tako števec kot imenovalec enaka. Khabibullina A. 11. razred
21 diapozitiva
Opis diapozitiva:
Živimo v družbi med posamezniki. Vsak od nas je na svoj način raznolik. In ali boste postali oseba ali kakšen "gospod iz San Francisca", junaka Buninovega dela, je odvisno od vas. Futurist Igor Severyanin je imel visoko samopodobo, imenoval se je genij, čeprav je bil preprost pisatelj, a globoko razume okoliško družbo, ravnodušnost nekaterih do drugih. Ni vsak nadarjen človek, državnik, lahko visoko mnenje o sebi. Prizadevajo si, da bi pridobili več spretnosti in znanja. V matematiki je mnogo vrst frakcij, pa tudi ljudi po vsem svetu. Vsak človek si sam izbere svojo pot razvoja in svojo nadaljnjo prisotnost v družbi. Nekateri poslušajo mnenja drugih, njihove nasvete. Če plezate po karierni lestvici, ne pozabite na stare prijatelje. V nasprotju z njimi je drugi tip ljudi. To so samozavestni ljudje, ki se ne ozirajo na mnenja drugih, saj jih mnogi smatrajo za sekundarne. Zaključek: predstavljajo več kot lastno samozavest. Ta ulomek si lahko predstavljamo kot celo število. To pomeni, da imajo ti ljudje jedro, do ljudi so bolj prijazni. Druga vrsta ljudi je prava frakcija. Smatrajo se za pravilne, čeprav niso. Na primer 5/11. To so bolj sebična bitja. Na prvo mesto so se postavili. V resnici pa so v družbi "samotar", ne družabna, ponosna, narcistična oseba. Abdryashitova Z.Z. 11. razred
Opis diapozitiva:
Literatura http://bse.sci-lib.com/particle028237.html http://www.omg-mozg.ru/tolstoy.htm http://www.artvek.ru/kramskoy.html
Pri svojem delu o podajanju teme frakcije v 6. razredu otrokom predlagam, naj napišejo esej na temo "Človek je frakcija." Učenci so presenečeni. Kako? Pri matematiki napišite esej, hkrati pa to nalogo dam srednješolcem.Te mini kompozicije sem z veseljem bral.
Prenos:
Predogled:
Če želite uporabiti predogled predstavitev, si ustvarite Google račun (račun) in se prijavite v njega: https://accounts.google.com
Drsni napisi:
Človek ima delček
Delo je zaključila: Umyarova R.A., učiteljica matematike, MBOU-Starokulatkinskaya srednja šola št. 1, r.p. Stara Kulatka, Uljanovska regija
Cilji Vzgojiti pozitivne lastnosti pri otrocih; Želja po samo izpopolnjevanju, samopotrditvi, samoizobraževanju; Sposobnost merjenja sposobnosti in zmožnosti
V svojem delu že nekaj let predlagam, da otroci napišejo esej na temo "Človek je ulomek" po izjavi L.N. Tolstojski študentje se sprašujejo: kako? Lahko napišem esej iz matematike? Toda mnogi fantje napišejo svoje misli tako dobro, da odrasli ne In to nalogo dam študentom različnih starosti, tj. 5-7 in 11. razred Ob ponovnem prebiranju eseja sem se odločil za predstavitev.
Že v prvih dneh ustvarjanja je Tolstoj prišel do zaključka, da je živ človeški značaj zapletena kombinacija različnih, pogosto nasprotujočih si lastnosti in lastnosti. In ob upoštevanju množice takšnih kombinacij je Tolstoj skušal najti "formulo" za njihovo poimenovanje. Živi človeški lik mu je bil predstavljen kot delček, v števec katerega je pisatelj postavil vrline in vrline človeka (njegove "prednosti"), v imenovalca pa - njegove pomanjkljivosti, katerih glavna glasovnica je bila domišljija. Večji kot imenovalec je seveda manjši ulomek in obratno: z manjšim imenovalcem se povečuje ulomek, ki izraža dejansko »vrednost« človeka in njegovo moralno vrednost. Človek je kot del: v imenovalcu - kaj si misli o sebi, v števcu - kaj v resnici je. Večji kot imenovalec je manjši ulomek. (L. N. Tolstoj) Uspeh Samozavest \u003d ------ Trditve
Leo Tolstoj je dejal: "Človek je del, katerega števec je človek, imenovalec pa tisto, kar misli o sebi." Mislim, da bolj ko pravilno in ustrezno ocenjujete sebe, tem bližje sta števec in imenovalec, torej si prizadevate za celoto, okoliški svet, z družbo. Bulkhin Rafael 6. razred
Kaj si predstavljaš v življenju in kaj si v življenju, ne ustreza vedno. V večini primerov je ulomek napačen, saj človeka ne zaznamuje samokritičnost in najpogosteje precenjuje svoje sposobnosti s povečanjem imenovalca ulomka, mali števec pa je razložen z zunanjimi dejavniki in spletom okoliščin: "Ja, tako lepa sem, pridna, a podcenjujem, okoli so sovražniki in slabovoljci. " Idealen kazalnik bi bila enota, torej naključje samopodobe in resničnosti ali ulomek, enak števec in imenovalec, vendar to ni značilno za človeka. Ismail Maryam 7. razred
Vsaka oseba ima svoj značaj in samozavest. Nekateri ljudje imajo visoko samopodobo, kar ni zelo dobra lastnost značaja. V tem primeru se izgubi pravi obraz človeka. Po matematičnih pravilih, večja kot je imenovalec in razlika števil v uštevku števca in imenovalca, manjše je skupno število. Na primer: kaj je več kot 2/3 ali 2/7? Seveda je 2/3 več kot 2/7. Če se vrnemo k izjavi L. N. Tolstoja, če človek misli nase in enako domišljije kot po naravi, ga bodo njegovi ljudje cenili. Na primer: eden od mojih znancev se včasih rad zdi pametnejši, kot v resnici so, in potem se izkaže, da je hvalisavka. To je nekvalitetna oseba. Poskušati moramo razmišljati tudi o sebi, kaj ste. Ne smete se hvaliti pred drugimi, pustite, da drugi bolje cenijo vaš značaj in vas pohvalijo. Safarova Aisylu 7. razred
Po Tolstoju je človek del. Če je števec večji od imenovalca v tej ulomki, je torej človek dober, aktiven, inteligenten, prijazen, vendar si pri sebi misli, da je neumen, jezen, pasiven. Ta oseba ima nizko samopodobo, zatiral se bo s tem. Če je imenovalec večji od števca, se bo ta oseba pohvalila, ne predstavlja ničesar sama. Ta oseba ima precenjeno samopodobo in dobro misli o sebi, na primer osel iz Krilove basni "Osel in srajca". Kot prijatelja bi izbral tisto osebo, katere števec in imenovalec sta enaka, torej osebo, ki predstavlja tisto, kar misli o sebi. Ablyazova Regina 7. razred
"Človek je del, v katerem je števec to, kar je človek, imenovalec pa tisto, kar misli o sebi." To trditev razumem tako. Na primer, zgodi se, da človek o sebi razmišlja bolje, kot je. Zgodi se tudi, da ima nižje mnenje o sebi, vendar je veliko boljši. O takih ljudeh pravijo: oseba z nizko samopodobo, čeprav so njegove sposobnosti in prednosti velike. To je slabo. Nekoč se je moj prijatelj hvalil, da je v nogometu zlahka premagal katerega koli dva fanta, in ko sva se odločila za preverjanje, se je izkazalo, da se je moj prijatelj postavil na znak in izgubil. Zato sem prišel do zaključka, da je malo ulomkov z istimi števniki in imenovalci. Baširov Lenar 7. razred
Veliki ruski pisatelj L. N. Tolstoj je dejal: "Človek je ulomek, katerega števec je to, kar je človek, imenovalec pa tisto, kar misli o sebi." Tako lahko rečemo, da je Tolstoj izpeljal "formulo" za označevanje človeškega značaja. Iz matematike vemo, da če je imenovalec enak števcu, potem bo obstajal. Vemo pa tudi, da imenovalec ne sme biti nič, saj celoten ulomek ne bo imel smisla. In vendar je večji imenovalec manjši ulomek. Od tu lahko vodite svoje sklepanje. Zelo redek pojav, ko je »imenovalec« enak »števcu«, torej mnenje drugih ne sovpada vedno z njihovo samozavestjo. Že od otroštva so nas starši učili, da je ljubiti sebe slabo, da bi moral spodoben človek od začetka razmišljati o drugih, nato pa o sebi. Človek mora biti nesebičen in imeti koristi od ljudi. Da, vse to je zagotovo pravilno, toda ... Verjamem, da bi morali vsi ljubiti in spoštovati sebe. Preprosto je potrebno ohraniti samozavest. Toda zmerno se morate imeti radi. Če človek misli samo nase, potem je sebičen. Moški mora imeti rad sebe, vendar razmišljati o občutkih drugih. Obstaja takšna stvar, kot je samozavest. Samopodoba je človekova ocena samega sebe, svojih sposobnosti, lastnosti in svojega položaja med drugimi ljudmi, seveda se nanaša na osebnostne lastnosti osebe. Prav ona v veliki meri določa odnos z drugimi, kritičnost, zahtevnost do sebe, odnos do uspeha in neuspeha. V človeku bi morala biti seveda samozavest v zmernosti. Se pravi, ne povzdigajte se nad drugimi, a tudi ne podcenjujte. Človek mora biti močan in zato samozavesten, toda za prepričanje vam nikoli ni treba razmišljati, kaj si drugi mislijo o vas. Shafieva Elmira 11 razred
»Človek je del, katerega števec je to, kar je človek, in imenovalec je tisto, kar si misli o sebi.« Takoj po branju tega aforizma pomislite in kakšen je ulomek poleg tega oseba. Če pa se poglobite v izjavo, če razmišljate o njej, potem vam pride na misel toliko misli, da je težko iz njih izstopiti. Torej, ulomek je dekomponirano število, katerega modul je zapisan v obliki m / n, kjer so m, n naravna števila in m se imenuje števec ulomka, n pa imenovalec. Ulomek je lahko pravilen - navadni ulomek, katerega števec je manjši od imenovalca. Zato obstajajo ljudje, ki so "malo", vendar mislijo "veliko" o sebi. Toda iz nekega razloga jih pripisujejo pravilnemu deležu. To pomeni, da človek vedno dobro misli nase. Mislim, da je Tolstoj »ko je pisal to izjavo, vedel veliko o ulomkih. Tudi frakcija je lahko napačna. To pomeni, da je njihov števec večji od imenovalca, torej predstavlja več, kot si misli o sebi. Če sta števec in imenovalec v ulovu enaka, potem to ni ulomek, ampak celo število. Zato ne more biti oseba, ki bi imela vse lastnosti enake. Tudi lastnost ulomka: imenovalec ne sme biti nič! Tako sklepamo, da ni ljudi, ki ne razmišljajo o sebi, ki nimajo samozavesti. To je nemogoče! To ne bi smelo biti! Mislim, da ima človek sam pravico izbrati, kateri "delček" naj bo "pravi" ali "napačen". Bistvo pa je, da razlika med števcem in imenovalcem ni velika. Če je "števec" enak nič, potem "ulomek" ne bo pomenil nobenega pomena. Človek mora nekaj predstavljati. In vse, kar hoče razmišljati o sebi, ampak! Ne morete biti zlobni. Abdyukova A.R., 11. razred
Del matematike je del nečesa. Sestavljen je iz števca in imenovalca. In tudi veliki ljudje so spoštovali ta matematični izraz. Torej je Leo Tolstoj zapisal: "Človek je ulomek, katerega števec je človek, imenovalec pa tisto, kar misli o sebi." Večji kot imenovalec je manjši ulomek. Pravzaprav pogosto precenjujemo sebe pred drugimi. Res pa - le če upoštevate mnenja drugih o sebi. Matematika je natančna znanost, zato bi si morali ljudje prizadevati za povečanje števca in s tem se bo povečal del kot celota. Uzbekova A. 6. razred
Milijarde ljudi živi na planetu Zemlja. Mislim, da je po eni strani človek eno, brez delčka. Na primer, obstajajo ljudje, katerih značaj je enakomeren, miren, uravnotežen. Je priden, pravičen, živi pošteno. Je spoštovan, cenjen. Mislim, da sta tak števec in imenovalec enakomerna. To je celota. Po drugi strani je Leo Tolstoj pravilno ugotovil, da: "Človek je ulomek, katerega števec je to, kar je človek, imenovalec pa tisto, kar misli o sebi", ker ljudje nikoli niso enaki. Vsaka oseba ima svoj značaj, ki je sestavljen iz števca in imenovalca. Nekateri imajo o sebi zelo visoka mnenja, vendar jih ljudje ocenjujejo nizko glede dejanj in dejanj. Drugi so obratno. Glede na to mislim, da je človek del. Rakhmatullina L., 7. razred
Človek je del, katerega števec je to, kar je človek, imenovalec pa tisto, kar misli o sebi. Popolnoma se strinjam z izjavo Leva Tolstoja. Števec osebe je njegovo dostojanstvo, sposobnost, sposobnost in na splošno vse o tem, kar ve. Števec, to je primerjava z drugimi, je človekovo dostojanstvo; imenovalec - človekova ocena samega sebe. Povečati svoj števec - lastne zasluge, ni v moči človeka, vendar lahko vsakdo zmanjša svoj imenovalec - svoje mnenje o sebi, in to zmanjšanje se bo približalo popolnosti. Toda popolna popolnost se nikjer ne zgodi, zato se lahko bližate le koncu svojih dni. To lahko (in celo potrebujejo) za zgled mlajši generaciji, da si tudi oni prizadevajo izboljšati svoje sposobnosti in prednosti. Ko imenovalec sovpada s števcem, potem ulomek dobimo kot celoto, oseba postane polnopravna osebnost. Glavna stvar je ne biti aroganten. Da ne rečem, da znaš narediti dobro in da si boljši od drugih ali da veš več kot drugi. Bolj ko govorite o sebi, bolj postane vaš imenovalec in oseba se približa ne popolnosti, ampak ničli. Postane ponosen, zamišljen z ničlo, ne izpopolnjuje se, medtem ko tisti, ki tiho in nenehno govorijo o sebi: "To ni dovolj, vem malo in ne vem, kako" postanejo mojstri svoje obrti. Ljudje okoli tega opazijo sčasoma, začnejo hvaliti mojstra, ga prepoznajo kot mojstra. In on je tiho - tiho živi, \u200b\u200bvsak dan povečuje svojo spretnost. Tolstoj je človek genija. Tako natančno je opisal osebo, da besede ni neposredno. K tej izjavi nimam več kaj dodati. Yagudin I. 11clas
Živi človeški značaj je zapletena kombinacija različnih, pogosto nasprotujočih si lastnosti in lastnosti. In pisatelj Lev Nikolajevič Tolstoj poskuša najti "formulo" za njihovo poimenovanje in opazovati večkratnost takšnih kombinacij. Živi človeški lik se mu je zdel delček, v števnik katerega je pisatelj postavil prednosti in prednosti človeka, v imenovalca pa - njegove pomanjkljivosti, katerih glavna je bila domišljavost. Večji kot imenovalec je seveda manjši ulomek in obratno: z manjšim imenovalcem se povečuje ulomek, ki izraža dejansko »vrednost« človeka in njegovo moralno vrednost. L. N. Tolstoj se je v moji izjavi dotaknil matematične definicije. Matematika je natančna znanost. Poučuje se logičnega razmišljanja, analize in natančne opredelitve. Navsezadnje je človek celotno, osebno, racionalno bitje. V njegovi glavi je toliko misli in sanj o sebi, ki jih nihče ne bo prepoznal. V življenju ne bo mogel uresničiti vsega, kar si misli o sebi. Pred mnogimi leti je ameriški psiholog Williams James sklepal formulo, po kateri je človekovo samopodobo mogoče predstavljati kot delček, katerega števec je njegov resnični dosežek, imenovalec pa njegove ambicije in trditve. Z drugimi besedami, najbolj zanesljiv način za povečanje samozavesti je na eni strani ne dokončati svojih trditev, na drugi strani pa dodati dejanski oprijemljiv uspeh. "... Najboljša oseba ni samo pomembna oseba, ampak tudi z dobro samopodobo. Prav ti ljudje običajno uspejo. Samopodoba daje vero vase in to, kar je, to osebo še dodatno spodbuja. Je kot parni vlak, ki gre naprej. In doseže cilj! " Verjamem, da morate to vedno storiti v svojih in tujih očeh, da imate delček, enak enoti. Vendar obstajajo različne frakcije in to pomeni, da je na svetu veliko različnih ljudi. Mukminova A. 11clas
Veliki ruski pisatelj Leo Tolstoj je zapisal: "Človek je ulomek, katerega števec je tisto, kar je človek, imenovalec pa tisto, kar misli o sebi." Spoznal sem, da je števec nekaj, kar ljudje okoli njega vidijo v človeku, tam so njegove manire. In imenovalec je človekova ocena samega sebe. Ta neverjetna primerjava osebe z delčkom vas naredi, da razmišljate o tem, kako naj bi bila oseba. Večji kot imenovalec je manjši ulomek. To vemo iz matematike. Mislim pa, da bi se moralo števec in imenovalec ujemati. Vedno je treba poskrbeti, da bi morali biti v naših očeh in v očeh drugih enaki. Pred kratkim smo se pri pouku matematike lotili teme Fraction. Tam smo preučili prave in napačne ulomke. Sklepamo lahko, da je napačen del oseba, za katero je mnenje drugih pomembnejše, kot si misli o sebi, in prava oseba je oseba, ki precenjuje sebe. Kurmasheva Elnara, 7. razred
Veliki ruski pisatelj Leo Tolstoj je dejal: "Človek je ulomek, katerega števec je to, kar je človek, imenovalec pa tisto, kar misli o sebi." Verjamem, da ima prav in to bom poskušal dokazati ... Če je človek več, kot si misli o sebi, torej podcenjuje (v najboljšem pomenu besede) sam, potem se človek lahko izboljša in doseže nekaj povsem velikega. Enako bomo naredili z matematiko. V obravnavanem primeru je številčnik večji od imenovalca, ulomek bo večji od enega. (Frakcije ne bomo obravnavali z negativno vrednostjo, saj mora biti vrednost večja ali enaka nič) Če je človek manjši, kot si misli o sebi, torej je aroganten, potem bo v skladu s tem vrednost ulomka manjša od ena. Razmislite o drugem primeru, ko nekdo predstavlja skupno oceno nič, torej je števec nič. Potem, da ne bi razmišljal o sebi, kdorkoli se je smatral za sebe, še vedno ne bo ostal nič, tako kot vrednost ulomka, katerega števec je nič. Obstaja še ena vrsta ljudi, ki mislijo, da v tem življenju niso dosegli ničesar (izjema je kriza srednjega veka), torej so ničle imenovalca ulomka. V tem primeru je nemogoče razdeliti na nič in vrednost uloma ne obstaja, tako kot oseba ne obstaja, kot posamezniki. Iz zgoraj navedenega lahko sklepamo ... Potrebno je, da je bil delež večji od ali enak. Ulomek je enak enemu, če in samo, če sta njegova števec in imenovalec enaka, torej ko človek o sebi misli, kaj je. Zame je bolj sprejemljivo, če je imenovalec ulomka več kot en, ker je v tem primeru človek sposoben izboljšati več. Kot je Sokrat rekel: "Vem samo, da ničesar ne vem" Timushev I.
"Človek je del, katerega števec je, kar je človek, imenovalec pa tisto, kar misli o sebi," se popolnoma strinjam s to trditvijo. Človek je del. Včasih je bodisi števec večji od imenovalca, bodisi obratno. Zgodi se, da sta enaka. Vsak človek seveda predstavlja nekaj od sebe. Včasih greš, pogledaš mimoidoče in pomisliš, da je vsak od njih ločena osebnost, individualnost in vsak o sebi misli drugače. Vsak predstavlja tisto, kar je v notranjosti. Dandanes veliko ljudi gleda na videz človeka, na njegovo povezanost in ne na njegov notranji svet. To je napaka, najprej morate osebo bližje spoznati, ne da bi se odprli na prvem sestanku. Treba je preučiti njegov značaj, njegov pogled na nekatere stvari, če je mogoče v nekaterih situacijah proti njemu. Niso zaman pravijo: »Zaupaj, ampak preveri.« Mnenje o sebi je popolnoma drugačno. Ljudje imajo praviloma dobra mnenja o sebi. Nekdo ima visoko samopodobo, nekdo pa ravno nasprotno. Verjamem, da je vsak človek tisto, kar misli o sebi. V časovnem intervalu, ki se imenuje življenje, nas pričakuje vse: radosti in žalosti, težave in sreča, ljubezen in prelomi, zmage in porazi ... Vsakdo živi svoje življenje po svojih konceptih. V vsaki situaciji je najprej pomembna samozavest, samozavest človeka. Človek je ulomek in mislim, da morata biti tako števec kot imenovalec enaka. Khabibullina A. 11. razred
Živimo v družbi med posamezniki. Vsak od nas je na svoj način raznolik. In ali boste postali oseba ali kakšen "gospod iz San Francisca", junaka Buninovega dela, je odvisno od vas. Futurist Igor Severyanin je imel visoko samopodobo, imenoval se je genij, čeprav je bil preprost pisatelj, a globoko razume okoliško družbo, ravnodušnost nekaterih do drugih. Ni vsak nadarjen človek, državnik, lahko visoko mnenje o sebi. Prizadevajo si, da bi pridobili več spretnosti in znanja. V matematiki je mnogo vrst frakcij, pa tudi ljudi po vsem svetu. Vsak človek si sam izbere svojo pot razvoja in svojo nadaljnjo prisotnost v družbi. Nekateri poslušajo mnenja drugih, njihove nasvete. Če plezate po karierni lestvici, ne pozabite na stare prijatelje. V nasprotju z njimi je drugi tip ljudi. To so samozavestni ljudje, ki se ne ozirajo na mnenja drugih, saj jih mnogi smatrajo za sekundarne. Zaključek: predstavljajo več kot lastno samozavest. Ta ulomek si lahko predstavljamo kot celo število. To pomeni, da imajo ti ljudje jedro, do ljudi so bolj prijazni. Druga vrsta ljudi je prava frakcija. Smatrajo se za pravilne, čeprav niso. Na primer 5/11. To so bolj sebična bitja. Na prvo mesto so se postavili. V resnici pa so v družbi "samotar", ne družabna, ponosna, narcistična oseba. Abdryashitova Z.Z. 11. razred
Strinjam se z izjavo L.N. Tolstoj, ker smo si vsi različni in to pomeni tudi števce, razmišljamo drugače in zato so tudi imenovalci različni. Sodeč po meni, se mi zdi eno celota, saj sem takšna, kot si mislim o sebi. Nekateri pretiravajo z mojim števcem, nekateri pa obratno. Mislim pa, da ljudje mislijo boljše od mene kot slabše. Arslanov Lenar, 6. razred
Najverjetneje je človek delo: Prvi dejavnik \u003d količina tega, kar lahko naredi. Drugi dejavnik \u003d količina dela. Če je nekaj enako nič, potem razmislite o osebi, ne. V bistvu se strinjam z njimi, toda kako razumeti stavek "Večji imenovalec, manjši je ulomek"? Kaj je avtor hotel povedati? Mislim, da višje kot se postavi, preceni svojo samozavest (imenovalec), nižje je v resnici in če sta tako števec kot imenovalec enaka. To pomeni, da je oseba popolna. Žal je takšnih ljudi težko najti. Adelshin A, 6. razred
Literatura http://bse.sci-lib.com/particle028237.html http://www.omg-mozg.ru/tolstoy.htm http://www.artvek.ru/kramskoy.html
