Muromas Pestītāja Apskaidrošanās klosteris - kristietība - reliģijas - rakstu katalogs - pasaules roze. Spaso-Preobraženska Krasnoslobodskas klostera Lielā mocekļa Džordža Uzvarētāja kapela

Guslitska Pestītāja Apskaidrošanās klosteris tika dibināts 1858. gadā ar Maskavas metropolīta Svētā Filareta (Drozdova) svētību. Pēc svētā teiktā, klosterim bija jāapvieno tradicionālais klostera darbs ar misionāru darbu un bērnu izglītošanu. Abats Partenijs (Agejevs) kļuva par pirmo Spaso-Preobrazhensky klostera celtnieku un rektoru. Izvēloties vietu topošajam klosterim, abats Partēnijs vērsa uzmanību uz koka Apskaidrošanās baznīcu, kuru 15. gadsimtā dibināja Maskavas metropolīts Fotijs. Vietējie iedzīvotāji stāstīja celtniekam un misionāram senu leģendu par klosteri, kas pirms tatāru iebrukuma atradās Nerskas upes pretējā krastā. Tieši šeit hegumens Parthenius sāka klostera celtniecību.

Senās Spaso-Preobraženskas baznīcas vietā tika uzcelta jauna divstāvu baznīca. Drīz vien klostera ziemeļu daļā tika uzcelta skaista deviņu kupolu Pestītāja Apskaidrošanās katedrāle, un klostera teritoriju ieskauj koka žogs. Sākotnēji visas klostera ēkas, izņemot brālīgo ēku ar Bēdu baznīcu un pirti, bija koka.

Spaso-Preobrazhensky Guslitsky klosteris izcēlās ar stingru hartu; sievietes tās teritorijā neielaida. Klostera garīgā dispensija un attīstība notika metropolīta Filareta uzraudzībā, kurš daudz komunicēja ar imperatoru Aleksandru II un, būvējot šo klosteri, ņēma vērā karaļa vēlmi par viņa režīmu, garīgās dzīves būtību un saimnieciskā darbība.

Ap klosteri tika iestādīti augļu dārzi. Klostera ekonomiku sauca par priekšzīmīgu.

Spaso-Preobrazhensky Guslitsky klostera arhitektoniskais un mākslinieciskais izskats galvenokārt veidojās 1880. gadu beigās. Klosteri apjoza ķieģeļu mūris ar torņiem; vārtu zvanu tornī viņi uzcēla baznīcu Svētā Fotija vārdā. Klosterī atradās trīs mūra baznīcas: liela akmens (vasaras) Pestītāja Apskaidrošanās katedrāle ar Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja, Svētā Lielā mocekļa Džordža Uzvarētāja un Kijevas alu godājamo tēvu kapelām; Augšāmcelšanās baznīca; templis par godu Dievmātes ikonai "Prieks par visiem, kas skumst", kā arī koka templis par godu Vissvētākās Jaunavas Marijas debesīs uzņemšanas dienai.

Tieši Pestītāja Apskaidrošanās baznīcā bija saglabājies Pestītāja, kas nav radīts ar rokām, tēls, ko cienīja brīnumains. Četras reizes gadā klosterī notika reliģiskas procesijas, kas piesaistīja daudz svētceļnieku.

19. gadsimta 70.-90. gadi bija klostera ziedu laiki. 1879.-1886.gadā tika uzcelta akmens pieckupolu Apskaidrošanās katedrāle, ēdnīcas baznīca par godu Vārda augšāmcelšanās un majestātiskais zvanu tornis. Spaso-Preobrazhensky Guslitsky klosterī atradās klostera skola - vecākā no draudzes skolām gan Guslitskas reģionā, gan visā Maskavas diecēzē. 1913. gada oktobrī skolā tika iesvētīta baznīca Maskavas metropolīta Svētā Aleksija, troņmantnieka Careviča Alekseja Nikolajeviča debesu patrona vārdā.

Klosterī bija brīnišķīga agrīnu drukātu un ar roku rakstītu grāmatu bibliotēka un liela seno ikonu kolekcija. Tas viss tika izņemts no klostera pēc tā slēgšanas 1922. gadā. Šo grāmatu saglabājusies daļa tagad glabājas Valsts vēstures muzeja Rokrakstu nodaļā.

Klostera pastāvēšanas laikā to apmeklēja svētais Filarets (Drozdovs), svētais Inokentijs (Veniaminovs), svētais Makārijs (Ņevskis), moceklis Vladimirs (Bogojavļenskis). Guslitskas klosterī, kad viņš bija Maskavas diecēzes klosteru prāvests, regulāri viesojās Pimens, Nikolo-Ugreshsky klostera arhimandrīts, kurš tagad tiek slavēts svēto sejā. Jau no paša klostera pastāvēšanas sākuma to patronizēja karaliskā ģimene.

1918.-1920.gadā šeit tika izvietota nepilngadīgo likumpārkāpēju kolonija. 1922. gadā Apskaidrošanās katedrālē tika iekārtota rekvizēto īpašumu noliktava un mežsaimniecības ēdnīca. Tajā pašā 1922. gadā klosteris tika slēgts, bet mūki palika dzīvot klosterī, dalot teritoriju ar šeit esošo invalīdu māju. Viņiem bija mājas baznīca bijušajā klostera pirtī. Tad lielākā daļa iedzīvotāju tika represēti. Trīs mūki no Guslitskas klostera brāļiem tagad tiek slavēti kā Krievijas Svētie Jaunie mocekļi. Tie ir mūks moceklis Joasafs (Krymzin), mūks moceklis Pēteris (Mamuts) un mūks moceklis Serafims (Bulašovs). Daži no viņiem ir papildinājuši Krievijas jauno mocekļu un biktstēvu skaitu un tagad debesu klosteros lūdzas par savu zemes mājvietu. Pēdējie trīs mūki bija spiesti pamest klosteri 1928. gadā, kad klosteris beidzot tika slēgts un mūkiem tika pavēlēts atbrīvot visas telpas. Pēc Lielā Tēvijas kara klosterī tika atvērts liels Invalīdu nams; tad šeit atradās psihiatriskais dispansers un internāts. Šeit atradās arī dažas citas laicīgās organizācijas. Viņi visi, rūpējoties par savām interesēm, maz domāja par klostera arhitektūras kompleksa saglabāšanu, kas gadu no gada krita arvien lielākā panīkumā. Likās, ka klosteris ir pazudis uz visiem laikiem

1994. gadā bijušajā klosterī tika izveidota pareizticīgo kopiena. Viņai tika piešķirta klostera ēdnīca, kurā tika uzcelts templis par godu Kunga Apskaidrošanai. Ēkas tika nodotas tādā stāvoklī, ka šodien uz to gadu fotogrāfijām nevar skatīties bez asarām. Septiņas bezdievīgās varas desmitgades noveda klosteri līdz pilnīgai izpostīšanai. Ko nesagrāva cilvēki, to iznīcināja laiks. Likās, ka klosteris ir pazudis uz visiem laikiem. Bet Kungs sprieda savādāk.

1998. gada 9. jūlijā Svētā Sinode, kuru vadīja Maskavas un visas Krievijas patriarhs Aleksijs II, nolēma atjaunot klosteri; hegumens Džordžs (Hļebņikovs) tika iecelts par klostera abatu. Klostera sienās tiek atjaunota klostera dzīve, paplašinās saimnieciskās darbības lauks, notiek būvniecības un restaurācijas darbi. Lielāko daļu teritorijas joprojām aizņem psihoneiroloģiskā internātskola, lielākā Maskavas reģionā. Vladyka Metropolitan Yuvenaly apmeklēja viņu 2004. gadā pārveidošanas laikā. Protams, neviens no dzīvajiem cilvēkiem nav vainojams pie tā, ka tagad katedrāli no visām pusēm blīvi ieskauj slimnīcas ēkas. Līdzīga situācija ir daudzos mūsu valsts klosteros. Šīs brūces dziedē lēni, dažreiz ļoti lēni. Bet citādi tas nav iespējams. Baznīca prot izturēt un, protams, jūt līdzi slimajiem.

Un Kunga Apskaidrošanās dienā 2009. gadā Maskavas diecēzes klosteru prāvests Serpuhovas bīskaps Romāns svētku dievišķajā liturģijā iepazīstināja draudzes locekļus ar jauno klostera prāvestu hegumenu Stefanu (Makarovu) , kurš līdz tam ieņēma Krievijas Jaunmocekļu un apliecinātāju baznīcas prāvestu bijušajā Maskavas apgabala NKVD "Komunarka" Ļeņinska rajona nāves sodu vietā - Katrīnas klostera pagalmā.

Spaso-Preobrazhensky klosteris savu iespēju robežās cenšas veikt izglītojošas aktivitātes. Kopš 2010. gada vietējiem iedzīvotājiem bez maksas tiek izplatīts ikmēneša laikraksts "Preobrazhenie". Tā paša gada janvārī tika atvērts klostera veikals, kurā var iegādāties garīgo literatūru un baznīcas priekšmetus. Regulāri notiek pareizticīgo gadatirgi. Kopš 2010. gada jūnija klosterī darbojas svētdienas skola pieaugušajiem.

Kopš 2010. gada klosterī ir atvērta svētdienas skola bērniem. Ar priestera Igora palīdzību tika izveidota pareizticīgo pusaudžu organizācija "Guslitsky Brotherhood", kuras klasē ievērojama vieta atvēlēta ne tikai bērnu garīgajai, bet arī fiziskajai attīstībai.

Kurovskas pilsēta arī nepaliek malā no klostera dzīves. Daudzas pilsētas un tās apkārtnes izglītības, kultūras un sociālās iestādes ir kļuvušas par viņas patiesi labiem draugiem. 6. skola tika iesvētīta 2009. gada decembrī. Pēc vienošanās ar skolas vadību priesteris Aleksijs pirmajā skolā un ģimnāzijā regulāri vada nodarbības par pareizticīgo ticības pamatiem. Reģionālā bērnu jaunrades centra teātra studija "Tsvetik-Semitsvetik" gatavo pareizticīgo izrādes - Ziemassvētkiem, Lieldienām, Kunga pārveidošanai. Pareizticīgo svētki ir kļuvuši par priecīgiem notikumiem Kurovskoje pilsētas un Davydovas apmetnes iedzīvotājiem. Bērnu priekšnesumi, tirdziņi, kopīgas spēles, konkursi, dāvanas – tas viss padara šīs dienas patiesi neaizmirstamas.

2010. gada jūnijā ar klostera abata hegumena Stefana svētību tika izveidots žēlsirdības dievkalpojums "Pārveidošanās".

Tika veikta pilnīga ēdnīcas ēkas rekonstrukcija: visai ēkai nostiprināti pamati, nomainīti pārsegumi, nostiprinātas sienas, izgatavota armatūras lenta no monolīta dzelzsbetona, uzlikts jauns jumts. Ēkā tika iekārtots Karalisko kaislību nesēju templis, apgleznotas sienas, apgleznotas ikonas ikonostāzei, izgatavots un uzstādīts ikonosts. . To 2013. gada 17. augustā iesvētīja Krutici un Kolomnas metropolīts Juvenaly. Šīs ēkas pirmajā stāvā atrodas pastāvīga fotogalerija, kas veltīta Krievijas imperatora Nikolaja II ģimenei un Krievijas sabiedrības dzīvei pirmsrevolūcijas laikos.

2015. gadā Krutici un Kolomnas metropolīts Juvenālijs iecēla Hieromonku Serafimu (Golovanovu) rektora amatā (ar paaugstinājumu līdz abata pakāpei).

Spaso-Preobrazhensky klosteris atrodas Muromas pilsētā (Lakin St., 1), augstajā Okas krastā. Šis ir viens no senākajiem Svētās Krievzemes klosteriem (pēc Kijevas-Pečerskas lavras), jo šī Muromas klostera vēsture aizsākās gandrīz pirms 1000 gadiem.

Saskaņā ar leģendu, klosteri 1096. gadā dibināja svētais princis kaislību nesējs Gļebs (pirmais krievu svētais, Krievijas apustuļiem līdzvērtīgā kristītāja, lielā Kijevas kņaza Vladimira dēls). Saņēmis Muromu mantojumā, svētais princis nevarēja apmesties pašā pilsētā starp pagāniem un nodibināja kņazu galmu augstāk pie Okas, stāvā, mežiem aizaugušā krastā.

Šeit Muromas princis Gļebs uzcēla pirmo templi Visžēlīgā Pestītāja vārdā un pēc tam klostera klosteri, lai apgaismotu Muromas zemi ar kristīgās ticības gaismu.

Vēl viena vēstures lappuse saistīta ar caru Ivanu Bargo. 1552. gadā cars devās uz Kazaņu. Un viens no viņa daudzo ratu ceļiem bija caur Muromu. Tajās dienās Ivans Bargais deva solījumu: ja viņš ieņems Kazaņu, viņš Muromā uzcels akmens templi. Un viņš turēja savu vārdu.

Ar viņa dekrētu 1555. gadā pilsētā tika uzcelta klostera Spassky katedrāle. Valdnieks dāvināja jaunajai baznīcai baznīcas piederumus, tērpus, ikonas un grāmatas.

Šādi klosteris izskatījās pirms revolūcijas. Tas tika slēgts 20. gadsimtā. Šeit atradās militārā vienība.

Klostera atdzimšanas sākums

1995. gadā, Spasska klostera 900. gadadienas priekšvakarā, slavenais akadēmiķis, Krievijas vēstures glabātājs D.S. Lihačovs vērsās pie Viskrievijas patriarha Aleksija II ar lūgumu par senākās svētnīcas atdzimšanu. Viņa vārdi tika uzklausīti. Tika nolemts karaspēka daļu izlikt. Pēc viņas aiziešanas haoss un svētnīcas iznīcināšana kļuva vēl acīmredzamāka. Šeit ir fotogrāfijas par to, kas bija 1996. gadā un klostera atdzimšanas sākumu 1997. gadā.

Pēc tam jaunajam mūkam un pēc tam klostera abatam tēvam Kirilam (Epifanovam) tika dota svētība klostera celtniecībai. Patiesībā bija nepieciešams klosteri būvēt no jauna. Nebija ne cilvēku, ne naudas. Bet galvenais bija Dieva gādība. Brīnums notika. Un tas ir pārsteidzoši, jo pašā sākumā tas viss tika pacelts ar ļoti maz cilvēku pūlēm. Šeit ir video reportāža no 26.04.1997 un intervija ar tēvu Kirilu, kur var redzēt, no kurām drupām cēlies klosteris.

10 gadus klosteris tika atdzīvināts un sāka parādīt pasaulei neparasto dievišķo skaistumu. Atrodoties šodien atjaunotā klostera teritorijā, nav iespējams pat iedomāties, no kādām drupām tas tika atjaunots.

“Pastaigāsimies” pa visu šī apbrīnojamā klostera teritoriju, pieskaramies tā daudzajām svētnīcām.

Šobrīd klostera teritorijā atrodas 2 lieli tempļi, sakristeja, zvanu tornis, pirts, kapelas, brāļu ēka, svētceļojumu viesnīca un ēdnīca, mācību ēka. Tas viss atrodas ļoti sakoptā vietā.

Ieejot klostera teritorijā pa vārtiem cietokšņa sienā, nokļūstam pasakā.

Mūsu acu priekšā paveras plaša teritorija ar daudziem tempļiem un kapelām, skaistu dīķi ar ziedošiem lotosiem un neticamu vietējās klostera maiznīcas maizes un konditorejas izstrādājumu aromātu. Bet sāksim savu apskatu, protams, ar tempļiem.

Apskaidrošanās katedrāle

Šis ir vecākais templis klostera teritorijā, no tā arī sākās klosteris. Templī atrodas 30 Dieva svēto un brīnumdarītāju relikvijas.

Svētā Spiridona, Trimifuntskas bīskapa, brīnumdarītāja ikona, iesvētīta uz viņa relikvijām Kerkyras pilsētā (Grieķija). Šis svētais klosteris atrodas Grieķijas Korfu salā.

Kioto ar ikonu ir daļa no kunga kurpes, kas katru gadu tiek mainīta uz viņa neiznīcīgām relikvijām. Un tas notiek tāpēc, ka viņš tās nodilst, apmeklējot ciešošos cilvēkus.

Svētās Lielās mocekļa Barbaras koka galva ar daļiņu no viņas relikvijām. Viņa tiek lūgta par atbrīvošanu no pēkšņas nāves.

Aizlūgšanas katedrāle

Divstāvu Aizlūgšanas baznīca ar ēdnīcu tika uzcelta par Muromas dzimtā Sarska un Podonska Varsonofija (Čertkova) metropolīta līdzekļiem 1691. gadā. Templis bija silts, to apsildīja trīs krāsnis.

1757. gadā Aizlūgšanas baznīcai no rietumiem pievienoja trīsstāvu zvanu torni, kuras celtniecībai naudu iedeva Muromas tirgotājs P. P. Samarins; pēc tam viņš uzdāvināja klosterim zvanu, kas sver 120 mārciņas.

Neskatoties uz to, ka Aizlūgšanas baznīca rekonstrukcijas dēļ zaudēja savu sākotnējo izskatu, zaudēja dažas arhitektoniskas detaļas, tai joprojām ir nozīmīga loma Spassky klostera ansamblī kopā ar Apskaidrošanās katedrāli un prāvestu.

Iekšpusē ir vairāki altāri, no kuriem katrs satur milzīgu skaitu svētnīcu no visas pasaules.

augšējais templis

Aizlūgšanas baznīcas augšējā baznīcā atrodas brīnumaina Dievmātes ikona "Ātri uzklausīt".

Tas tika atvests no Atona kalna 1878. gadā. Kopš tā laika "Skoroshlushnitsa" ir kļuvusi par galveno klostera svētnīcu. Šis attēls kļuva slavens ar daudzām dziedināšanām.

Un šodien tūkstošiem svētceļnieku no visas Krievijas izmanto Ātro klausītāju, saņemot pirmo palīdzību no Debesu Karalienes slimībās un bēdās. Pateicībā un liecībā par palīdzības saņemšanu no Vissvētākā Teotokos cilvēki nes savas siltās lūgšanas un ziedojumus.

Pavisam nesen uz šī attēla varēja redzēt milzīgu daudzumu zelta rotaslietu, ko cilvēki atnesa kā dāvanu brīnumainai dziedināšanai un ātrai lūgšanas uzklausīšanai. Bet 2013. gada vasarā mēs šīs dāvanas neredzējām. Vietējie ministri stāsta, ka viņus uz Ukrainu aizvedis viens no klostera abatiem, kuri pēdējo gadu laikā ļoti bieži mainījušies.

Šeit ir uzstādīts arī mirres straumējošais krusts ar Kunga Svētā Krusta dzīvību dodošā koka daļiņu.
Daudzi svētceļnieki stāv rindā pie viņa, lai noliktu sveci un lūgtos par mīļajiem un radiniekiem un saņemtu palīdzību grūtos dzīves apstākļos.

Un blakus ir taisnā svētā ikona ar daļiņu viņa tērpa.

Viņa tika iesvētīta uz Viskrievijas ganu kapa Svētā Jāņa klosterī, kas atrodas Karpovkā Sanktpēterburgā.

Ikona un šķirsts ar daļiņu no svēto dižciltīgo prinču, Muromas Brīnumdarītāju, ģimenes dzīves palīgu un labvēļu relikvijām. Svētais princis Pēteris pieņēma klostera solījumus un nomira Pestītāja Apskaidrošanās klosterī.

Pašlaik svētnīca ar svēto prinču Pētera un Fevronijas relikvijām atrodas Muromas pilsētā.

Svētā Lielā mocekļa un dziednieka Panteleimona ikona. Tas tika uzrakstīts uz svētā Atona kalna un iesvētīts Krievijas Panteleimona klosterī uz tās Godīgās galvas. Ikonā atrodas Lielā mocekļa Panteleimona relikvija.

Svēto karalisko kaislību nesēju ikona ar akmeni, kas atnests no pagraba sienas. Tieši šajā vietā Jekaterinburgā 1918. gadā tika nošauta pēdējā Krievijas cara Nikolaja II Augusta ģimene.

Sarovas mūka Serafima ikona, kuru gleznojušas Serafim-Diveevo klostera mūķenes un iesvētītas uz relikvija ar mūka svētajām relikvijām.

Svētā vecākā Serafima relikvijas ir ievietotas krūšu krustā uz ikonas rizas.

apakšējais templis

Apakšējā Visu svēto baznīcā, pa kreisi, netālu no altāra, atrodas Godājamā kaps.

Svētā varoņa, krievu zemes aizstāvja, skulpturālais tēls (cirsts no koka) tika atjaunots pēc viņa nesabojātajām relikvijām, kas atdusas Kijevas-Pečerskas lavrā. Sudraba šķirstā ir daļa no godājamās kreisās rokas.

Apbrīnojama Krimas arhibīskapa Svētā Lūkas ikona ar relikviju daļiņu. Priesteris un ārsts no Dieva, ko pagodinājuši daudzi dziedinājumi no pūžņotām brūcēm.

Šeit ir arī cienījama svētā dižciltīgā kņaza Aleksandra Ņevska 19. gadsimta ikona ar viņa relikviju daļiņu.

Un blakus atrodas Likijas pasaules arhibīskapa Svētā Nikolaja ikona, Brīnumdarītāja - ceļotāju patrons, kas cieš no apmelošanas un netaisnīga nosodījuma.

Pie katra no viņiem ir cilvēki, kas lūdzas. Un tā nav nejaušība. Galu galā šajā apbrīnojamajā vietā, ko ieskauj tik daudz svētnīcu, lūgšana ir ļoti vienkārša, un Dieva svēto palīdzība nāk ātri.

Kirila Belozerska vārtu baznīca

Svētā Kirila Belozerska baznīca Spaso-Preobrazhensky klosterī pastāvēja kopš 17. gadsimta. Līdz 19. gadsimtam tas atradās citā vietā: žoga (toreiz - koka) ziemeļu posmā, kur tolaik atradās vārti.

18. un 19. gadsimta mijā baznīca tika likvidēta nogrimuma dēļ - tās tronis tika pārcelts uz siltās Pokrovska baznīcas apakšējo stāvu, bet altāra vietā tika uzcelta piemiņas kapela.

1807. gadā klosterī sāka būvēt akmens žogu. Tajā pašā laikā tika nolemts sakārtot Svētos vārtus tā rietumu daļā (pašreizējā vietā). Tie parādījās 1810. gadā, bet jaunas Sv. Kirila Belozerska vārtu baznīcas celtniecība ievilkās gadu desmitiem.

Nepietika līdzekļu (kā arī, acīmredzot, cienīgas motivācijas šiem darbiem), un tas netika pabeigts līdz 1917. gadam, kad sākās revolūcija un visa klostera celtniecība uz ilgu laiku apstājās. Piemiņas kapela, kas stāvēja pirmā tempļa altāra vietā, tika nopostīta 20. gadsimta 30. gados.

Jaunajos laikos tika atjaunota Svētā Kirila Belozerska baznīca. 2005. gada 22. jūnijā, Svētā Kirila piemiņas dienā, viņš tika iesvētīts.

Radoņežas Sergija vārtu baznīca

Pēc restaurētās vārtu baznīcas iesvētīšanas Svētā Kirila Belozerska vārdā klostera žoga pretējā (austrumu) posmā ar skatu uz Oku tika iemūrēta vēl viena vārtu baznīca - Sv.Radonežas Sergija vārdā.

Šī gan izmēra, gan arhitektūras pieticīgā baznīca tika uzcelta ļoti ātri - jau 2005. gada 26. oktobrī Vladimiras un Suzdālas arhibīskaps Evlogijs veica tempļa iesvētīšanas rituālu.

Tajā pašā dienā pilnvarnieki nogādāja klosterī svētā Radoņežas Sergija ikonu, kas iepriekš bija iesvētīta Svētās Trīsvienības Svētajā Sergija Lavrā uz "krievu zemes abata" relikvijām.

Uz zvanu torņa izvietoti pēc senām tradīcijām atlieti zvaniņi. Viņiem ir atļauts piezvanīt katram tempļa apmeklētājam. Kā tas tiek darīts, varat lasīt un redzēt.

No šejienes jūs varat baudīt elpu aizraujošu skatu uz Okas upi un neierobežotajiem Krievijas plašumiem.

Kapela-kauls

Kapela-oszuārijs tika uzcelts klostera kapsētas vietā, kur apmēram 900 gadus tika apglabāti prinči, garīdzniecības un pilsētas muižniecības pārstāvji.

Pēc klostera slēgšanas, kad šeit tika izvietota karaspēka daļa, kapsētas vietā tika uzceltas 2 kazarmas un novietota platforma.

1998.-2005.gadā, labiekārtojot klostera teritoriju, tika atklātas daudzas cilvēku mirstīgās atliekas no apgānītiem apbedījumiem. Viņu apbedīšanai pēc Athos parauga tika uzcelta kapela-oszuārijs.

Iekšpusē nelielā ieplakā aiz stikla var redzēt šeit kādreiz apbedīto cilvēku galvaskausus un kaulus. Tu vari nokāpt pa kāpnēm tuvāk. Atklāti sakot, izrāde nav paredzēta vājprātīgajiem.

Un virs mirstīgajām atliekām ir uzraksts, kas ikvienam, kas šeit ienāk, liek domāt par Mūžīgo:

« Atceries katru brāli: mēs bijām kā tu, tu būsi kā mēs. » .

Iesvētīta ūdens kapela ar fontu "Dzīvības avots"

Kapličā var savākt svētītu ūdeni un nomazgāties fontā, kur ir akmens no Jordānas upes. Sievietes ir svētītas mazgāties kreklā.

Lielā mocekļa Džordža Uzvarētāja kapela

Kapela tika uzcelta par godu kaujas laukā kritušajiem krievu karavīriem. Karotāji un viņu radinieki godina Svētā Lielā mocekļa Džordža Uzvarētāja tēlu. Kapelā ir viņa ikona, var aizdegt sveces un lūgties.

Īpaši cienīta ir arī svētā lielā mocekļa Džordža Uzvarētāja ar dzīvību ikona, kas ir pieejama klosterī. Ikonas apakšējā daļā iestrādāts sens relikvija ar svētā relikviju daļiņu.

Svētais Džordžs ir pareizticīgo armijas patrons. Pirmsrevolūcijas Krievijā Svētā Jura krusts tika uzskatīts par augstāko apbalvojumu par drosmi. Lielā Tēvijas kara laikā Slavas ordenis kļuva par tā analogu. Svētā Jura lente, kas atkārto savas krāsas, mūsdienās ir viens no Uzvaras simboliem.

Nikolaja Brīnumdarītāja un pravieša Elijas kapela

Nikolo-Iļjinska kapela klostera žoga rietumu stūra tornī pastāvēja pirms revolūcijas, taču ar citu, nezināmu nosaukumu. Tā tika uzcelta 1889. gadā.

Tas atjaunots 2001. gadā. Tornis ir ķieģeļu, astoņstūrains, ar telts virsu, savu moderno izskatu ieguvis 19. gadsimta otrajā pusē.

Rektora palātas un brāļu korpuss

1687. gadā metropolīta Varsonofy vadībā tika uzceltas rektora palātas (fotoattēlā labajā pusē) - vecākā saglabājusies 17. gadsimta mūra civilā ēka Muromā.

Tā celta 1687. gadā īpaši pieticīgās arhitektūras formās. Ēkā uzcelta mājas baznīca par godu Sv. Vasilijs Rjazanskis. Protams, tik milzīgā ēkā dzīvoja ne tikai klostera abats. Apakšējo stāvu aizņēma četri pieliekamie, bet augšējo — piecas kameras. Bez akmens kambariem abatam piederēja četras koka kameras, kurās, šķiet, viņi lielākoties dzīvoja, jo mūra telpas tika uzskatītas par mitrām un neveselīgām.

Brāļu ēka bija koka. Jaunā mūra ēka celta 19. gs. Klosteris nebija pārpildīts - dažādos laikos tajā strādāja no 10 līdz 30 mūkiem. Abata ēkas fundamentālā rekonstrukcija tika veikta mūsdienās, pēc klostera nodošanas baznīcai.

Jau 1996. gada 22. jūnijā Vladimiras un Suzdālas arhibīskaps Evlogijs iesvētīja jaunu mājas baznīcu prāvestas ēkas otrajā stāvā Rjazaņas bīskapa svētā Bazilika vārdā.

Klosteris vienmēr ir bijis slavens ar savu bibliotēku ar seno rakstu pieminekļu kolekciju. 19. gadsimta sākumā to ieskauj jauns žogs (vienlaikus pārcēla pārvārtu Sv. Kirila baznīcu) un atjaunoja no jauna. 1891. gadā tika uzcelta pēdējā lielā klostera ēka - trīsstāvu brāļu ēka (fotoattēlā - pa kreisi).

1911. gadā tajā tika iesvētīta mājas baznīca Hersonesas septiņu mocekļu vārdā. Kopš 2003. gada 29. septembra šajā ēkā darbojas Viņa Svētības patriarha Pimena vārdā nosauktā Garīgā skola, kurš 1945.-46.gadā hieromūka pakāpē dienēja Muromā. Skolā tika atklāts arī patriarha Pimena memoriālais muzejs.

svētceļojumu centrs

Svētceļniekiem un ceļotājiem Apskaidrošanās klostera svētceļojumu centrs nodrošina izmitināšanu un ēdināšanu. Tā paredzēta gan cilvēkiem ar zemiem ienākumiem, gan turīgākiem tūristiem.

Svētceļojumu viesnīca piedāvā vairākas izmitināšanas iespējas:

• koplietošanas telpa (14 gultasvietas sieviešu istabā, 12 gultasvietas vīriešu istabā). Telpas (duša, tualete) stāvā. Izmaksas ir 300 rubļu. no cilvēka.
• ērtas 2, 3 un 4-vietīgas istabas ar visām ērtībām. Izmaksas ir 1000 rubļu. no cilvēka.
• Iespējama VIP viesu uzņemšana (valdības līmenī).

Pirmajā stāvā atrodas svētceļojumu ēdnīca. Atvērts no 11.30 līdz 18.00, kur var iegādāties pusdienas un/vai vakariņas. Izmaksas ir 95 rubļi.

Vietas svētceļojumu centrā var rezervēt, zvanot pa tālruni 8-49234-3-14-76. Lai iegūtu vairāk informācijas, zvaniet pa tālruni 8-920-921-89-83, Jeļena Mihailovna, Svētceļojumu centra direktore.

Cenas norādītas 2013. gada vasarā.

Ja kāda iemesla dēļ jums ir neērti dzīvot klostera teritorijā, tad iesaku rezervēt dzīvokli, istabu vai viesnīcu pilsētā uz vienu vai vairākām naktīm. Ikdienas mājokli var viegli īrēt Muromā, izmantojot pakalpojumu vai rezervējot viesnīcu.

Klostera teritorija

Klostera teritorija ir ļoti labi kopta. Ap skaistajiem un glītajiem zālieniem pa perimetru stādītas dažādas puķes. Centrā, gandrīz pretī galvenajai ieejai, atrodas dīķis, kurā aug daudzkrāsaini lotosi. Apkārt ir austrumu stila rotaļu laukums ar daudziem ziediem, akmeņiem un soliņiem.

Iepriekš klostera teritorijā bija iekārtots mini zoodārzs ar vistām, pīlēm, pāviem, zirgiem un citiem dzīvniekiem. Diemžēl 2013. gada vasarā tas kļuva par daļu no stāsta, kuru ar apbrīnu raksta to redzējuši svētceļnieki un tūristi. Ļoti ceru, ka nākotnē parks ar dzīvniekiem atkal tiks atdzīvināts.

Daži vēsturiskie materiāli šajā rakstā ir ņemti no Apskaidrošanās klostera tīmekļa vietnes www.svyto.ru.

Ir izvietoti sīkāki iespaidi par klostera apmeklējumu un dzīvošanu tā teritorijā, kā arī fotogrāfijas.

Var palasīt par citiem Muromas un tās apkārtnes apskates objektiem, kur man izdevās apmeklēt. Tie visi ir parādīti šajā kartē.

Ja atrodaties Muromā, noteikti izmantojiet šīs pilsētas radošo iedzīvotāju neparastās ekskursijas. Jūs varat uzzināt daudz interesantu lietu!

Spaso-Preobrazhensky Krasnoslobodsky klosteris

Spaso-Preobrazhensky cenobitic vīriešu klosteris atrodas 5 km attālumā no Krasnoslobodskas pilsētas, Mokšas upes labajā krastā. Pirmais šajās vietās parādījās "melnais vecākais" hieromonks Dionīsijs, kurš nodibināja "ermitāžu". Drīz lūgumrakstu iesniedzēji tiek nosūtīti uz Maskavu, lai lūgtu patriarham Nikonam atļauju "... ievainot mežu pie Dionīsa vientuļnieka un atjaunot baznīcu". Hartu patriarhs parakstīja 1655. gada augustā (līdz 1930. gadam tā glabājās Pestītāja Apskaidrošanās klosterī, pēc tam novadpētniecības muzejā, kur tā pazuda XX gadsimta 70. gadu sākumā).

Gadu pēc patriarha svētības tika uzcelta koka Pestītāja baznīca ar divām ejām - Priekšteci un Kazaņu. Pirmo pusotru gadsimtu klosteris attīstījās lēni un vairāk izskatījās pēc sketes (tolaik klosteri sauca par Spasovas Ermitāžu, kas atrodas blakus Krasnaja Slobodai). 18. gadsimta otrajā pusē no četriem Krasnoslobodskas klosteriem tikai viens Spaso-Preobrazhensky bija atstāts kā klosteris, un arī tad tas nebija regulārs; citi ir slēgti. 1764. gadā klosterī bija viens abats, 4 hieromonki un 2 mūki. XIX gadsimtā, 1820. gadā, klosterī dzīvoja jau 19 iedzīvotāji, 1850. gadā - 64, bet 1860. gadā - jau 73. XIX gadsimta beigās bija 55 cilvēki, bet pirms revolūcijas - 61 cilvēks.

18. gadsimta beigās un 19. gadsimta sākumā klosteris tika pārbūvēts. Tolaik tika uzcelta mūra Apskaidrošanās katedrāle (1799), no kuras mūsdienās ir palikuši tikai pamati, brāļu ēkas un augstais trīspakāpju zvanu tornis (1855). 1816. gadā tika uzcelta Aleksandra Ņevska baznīca ar slimnīcu. Klosterī atradās brīnumainā Kazaņas Dievmātes ikona. Īpašā kriptā zem katedrāles baznīcas atpūtās bijušais klostera prāvests askētiskais hierošemamons Gerasims (miris ap 1700. gadu).
No ziemeļiem un austrumiem ieskauj skaists priežu mežs, un klostera galvenā fasāde ir vērsta pret plašo Mokšas upes palieni ar nebeidzamām ūdens pļavām. Tā telpiskā kompozīcija ir laukums, ko veido vienstāvu šūnu ēkas, divstāvu mācītājmāja (šobrīd uzcelta) un trīs stūra ēkas. Klosteris tika slēgts 1928. gadā, 1994. gadā atjaunots kā sieviešu klosteris, kopš 1995. gada kā vīriešu klosteris.

VIENA DIENA MONOK GERASIM MĀJĀ

"Dzīvē ir dienas, stundas un pat minūtes, kuru atcerēšanās piepilda dvēseli ar priecīgu un godbijīgu sajūtu. Tik svētīgu dienu, pilnu dzīviem, dvēseli aizkustinošiem iespaidiem, man bija iespēja pavadīt šo gadu “mūka Gerasima” klosteris - Krasnoslobodsky Spaso-Preobrazhensky klosteris.

Krasnoslobodsky Spaso-Preobrazhensky klosteris ir pazemīgs un ne īpaši bagāts klosteris; I tempļi uz ikonām nespīd ar dārgām algām. Un tie nepārsteidz aci ar arhitektoniskiem efektiem un gleznainu tēlu mākslinieciskumu - viņas dievišķos dievkalpojumus neizceļ ar īpašu svinīgumu, un viņas dzīve, ko no pasaules sargā apkārtējās apkārtnes irdenās smiltis un pasargā no cilvēka acs. pie biezā meža augstās sienas un galvenokārt ar klosterisku pazemību, plūst klusumā un neskaidrībā, sveša jebkurai "cilvēka godībai". Papildus patronālajiem klostera svētkiem, kas klosterim piesaista lielu vietējo iedzīvotāju masu, svētceļnieki vispār reti ielūkojas klosterī, kas turklāt nesūta kolekcionārus no sevis, bet dzīvo ar Dieva palīdzību. , ar savu darbu - tas barojas un pastāv ar klostera paklausību. Tāpēc nav neviena, kas izplatītu ziņas par klosteri ... Tomēr Krasnoslobodskas klosteris, kura pastāvēšanas laikā ir vairāk nekā divus gadsimtus, ir pelnījis svētceļnieku uzmanību gan no senatnes, gan galvenokārt tāpēc, ka tā sienās viņi godina zem krūma - neiznīcīgs, pēc visu domām, atrodas brīnišķīgā askētiskā hierošemamonka Gerasima mirstīgās atliekas, no kura zārka vairākkārt plūda dziedināšanas līdzekļi pie dalītājiem, kā redzams klostera pierakstos.