Īsa stāsta pārstāve par sudraba princi. "Princis Sudrabs
Sākot stāstījumu, autors paziņo, ka viņa galvenais mērķis ir parādīt laikmeta vispārējo raksturu, tā morāli, jēdzienus, uzskatus, un tāpēc viņš pieļāva sīkākas novirzes no vēstures, un secina, ka viņa vissvarīgākā sajūta bija sašutums: ne tik daudz par Džonu, cik par sabiedrībā, nevis par viņu sašutums.
1565. gada vasarā jauns bojārs, princis Ņikita Romanovičs Serebrjans, atgriežoties no Lietuvas, kur piecus gadus pavadīja, ilgus gadus mēģinot parakstīt mieru, un tas neizdevās Lietuvas diplomātu un viņa paša izvairīšanās dēļ.
Taisnība, piebrauc līdz Medvedevkas ciemam un atrod tur svētku jautrību. Pēkšņi sargi nāk skriet pāri, sasmalcinot zemniekus, noķerot meitenes un aizdedzinot ciematu. Princis ņem viņus par laupītājiem, sasien un pātagu, neskatoties uz viņu priekšnieka Matveja Khomjaka draudiem. Sakot saviem karavīriem, lai viņi laupītājus nogādātu strādniekam, viņš turpina ar pacēlāju Miheviču, divus cietumniekus, kurus viņš paņēmis no zemessargiem, lai pavadītu viņu. Mežā, izrādījušies laupītāji, viņi pasargā princi un Miheviču no saviem biedriem, uz nakti atved pie dzirnavnieka un, sakot, viens Vanjukas gredzens, otrs Koršuns, aiziet. Princis Afanasijs Vjazemskis ierodas dzirnavās un, uzskatot Meļņikovu aizmigušu, nolād savu neapmierināto mīlestību, pieprasa mīlas augus, draudot dzirnavniekam, liek viņam uzzināt, vai viņam ir laimīgs sāncensis, un, saņēmis pārāk noteiktu atbildi, izmisumā aiziet. Viņa mīļotā Jeļena Dmitrijevna, viltīgās Pleščejevas-Očinas meita, kura bāreņu statusā izvairījās no Vjazemska uzmākšanās, atrada pestīšanu laulībā ar veco Bojāru Družinu Andreeviču Morozovu, lai gan viņai nebija nekādas noskaņas pret viņu, viņa mīlēja Serebrjanu un pat deva viņam vārdu, bet Serebrijana bija Lietuva. Jānis, patronizējot Vjazemski, dusmīgs uz Morozovu, negodā viņu piedāvā, svētkos piedāvājot apsēsties zem Godunova, un, saņēmis atteikumu, pasludina viņu par apkaunotu. Tikmēr Maskavā Serebrjans, kurš ir atgriezies, redz daudzus sargus, uzdrīkstošos, piedzēries un aplaupītus, spītīgi dēvējot sevi par "karaļa kalpiem". Satiktais svētīgais Vasja viņu sauc par brāli, arī svētu muļķi, un Bojārā Morozovā paredz sliktas lietas. Viņam, savam vecajam un vecāku draugam, dodas princis. Viņš redz Elenu precētā kokoshnikā dārzā. Morozovs runā par opričninu, denonsēšanu, nāvessodu izpildi un cara pārcelšanos uz Aleksandrovskaja Sloboda, kur, pēc Morozova domām, Serebrjanja iet bojā. Bet, nevēlēdamies slēpties no sava karaļa, princis dodas prom, skaidrojot ar Helēnu dārzā un garīgi mocīdamies.
Vērojot ceļā briesmīgo pārmaiņu attēlus, princis ierodas Slobodā, kur starp greznajām kamerām un baznīcām ierauga kapāšanas blokus un karātavas. Kamēr Serebrjanja pagalmā gaida atļauju iekļūt, jaunais Fjodors Basmanovs viņu izklaidē, izklaidējoties, ar lāci. Neapbruņoto princi izglābj Malimutas dēls Maksims Skuratovs. Svētku laikā uzaicinātais princis jautā, vai cars zina par Medvedevku, kā viņš parādīs savas dusmas, un brīnās par Jāņa briesmīgo vidi. Vienam no prinča kaimiņiem karalis pasniedz vīna tasi, un viņš mirst, saindējies. Arī princis ir iecienīts, un viņš bez bailēm dzer labu, par laimi, vīnu. Pats greznu svētku vidū cars izstāsta Vjazemskim pasaku, kuras alegorijās viņš redz savu mīlas stāstu un nojauš cara atļauju aizvest Elenu. Parādās iespīlētais Khomyak, stāsta incidentu Medvedevkā un norāda uz Serebrjanu, kuru velk izpildīt, bet Maksims Skuratovs viņu pārtver, un atgrieztajam princim, stāstot par Khomyak zvērībām ciematā, tiek piedots - līdz nākamajam viņš tomēr zvēr, ka neslēpjas no cara viņa dusmas, bet lēnprātīgi gaida viņa sodu. Naktī Maksims Skuratovs, kam bija paskaidrojums ar tēvu un kurš neatrada sapratni, slepeni bēg, un cars, nobijies no mātes Onufrevnas stāstiem par elles elli un sākušajiem negaisiem, apmeklē viņa nogalināto attēlus. Paceļot sargus ar evaņģēliju, uzvelkot klostera halātu, viņš kalpo Matīnam. Tsarevičs Džons, kurš no tēva atņēma vissliktākos vaibstus, atsaucas uz savu atriebību, nemitīgi ņirgājoties par Maljutu: Maljuta iepazīstina viņu ar karali kā sazvērnieku, un viņš pavēl, ķerot princi medībās, nogalināt un mest, lai novirzītu acis mežā netālu no sliktā pudura. Apmēram šajā laikā tur pulcējusies laupītāju banda, kuru vidū ir Gredzens un Koršuns, pieņem papildinājumus: puisis no Maskavas tuvumā un otrs, Mitka, neveikls muļķis ar patiesi varonīgu spēku no Kolomnas tuvuma. Gredzens stāsta par viņa paziņu, Volgas laupītāju Ermaku Timofejeviču. Sargs ziņo par zemessargu pieeju. Princis Sudrabs Slobodā sarunājas ar Godunovu, nespējot aptvert viņa uzvedības smalkumus: kā viņam, redzot cara kļūdas, nevajadzētu par to stāstīt? Mihejičs skrien, redzot Maljūtas sagūstīto princi ar Kāmju, un Sudraba steidzas vajāt.
Tālāk stāstījumā tiek ieausta veca dziesma, interpretējot to pašu notikumu. Panācis Maljutu, Sudrabs viņam iepļaukā seju un iesaistās cīņā ar zemessargiem, un laupītāji nāk palīgā. Sargi tika piekauti, princis bija vesels, bet Maljuuta un Khomjaks aizbēga. Drīz Vjazemskis ieradās pie Morozova kopā ar zemessargiem, it kā paziņojot, ka negods viņam noņemts, bet patiesībā Elenu aizvest. Nāk arī sudrabs, kas uzaicināts šāda prieka dēļ. Morozovs, kurš dārzā dzirdēja sievas mīlas runas, bet neredzēja sarunu biedru, uzskata, ka tas ir Vjazemskis vai Serebrjanja, un sāk "skūpstu ceremoniju", uzskatot, ka Elenas apmulsums viņu nodos. Sudrabs iekļūst viņa plānā, taču nevar brīvi izvairīties no ceremonijas. Skūpstot Sudrabu, Elena noģībst. Vakarā pie Elēnas guļamistabas Morozovs pārmet viņai par valsts nodevību, bet steidzas pie Vjazemska rokaspuišiem un aizved viņu prom, tomēr Serebrjana ievainoti. Mežā, novājināts no brūcēm, Vjazemskis zaudē samaņu, un satraukts zirgs Elenu atved pie dzirnavnieka, un viņš, nojaušot, kas viņa ir, slēpj viņu, vadīja ne tik daudz pēc sirds, kā pēc aprēķina. Drīz opričņiki atnes asiņaino Vjazemski, dzirnavnieks ar viņu runā asinis, bet, nobiedējis opričnikus ar visādiem velniem, novērš viņus no nakts pavadīšanas. Nākamajā dienā pienāk Mihejičs, kurš meklē, vai princim būtu jāšuj Vanjukas gredzens, kuru zemessargi iemeta cietumā. Dzirnavnieks norāda ceļu uz Gredzenu, apsolot Miheičam pēc atgriešanās kādu ugunsputnu. Pēc Miheiča noklausīšanās Gredzens ar tēvoci Koršunu un Mitku devās ceļā uz Slobodu.
Cietumā Maljuta un Godunovs ierodas Serebrjanā, lai veiktu pratināšanu. Maljuta, uzmācīga un sirsnīga, uzjautrināta no prinča riebuma, vēlas atdot savu pļauku, bet Godunovs viņu attur. Cars, cenšoties novērst uzmanību no domām par Sudrabu, dodas medībās. Tur viņa girfalcons Adragans, kurš sākumā izcēlās, iekrīt dusmās, pats iznīcina piekūnus un aizlido; Trishka ir aprīkots meklēšanai ar atbilstošiem draudiem. Ceļā karalis satiek neredzīgus dziesmu autorus un, paredzot bijušo stāstnieku jautrību un garlaicību, pavēl viņiem ierasties viņu kamerās. Tas ir Gredzens ar pūķi. Ceļā uz Slobodu Koršuns stāsta par savu ļaundari, kas viņam divdesmit gadus liedz gulēt, un vēsta par nenovēršamo nāvi. Vakarā Onufrevna brīdina karali, ka jaunie stāstnieki ir aizdomīgi, un, pie durvīm uzstādot sargus, viņš tos sauc. Gredzens, kuru bieži pārtraucis Džons, aizsāk jaunas dziesmas un pasakas un, sākot stāstu par Baložu grāmatu, atzīmē, ka karalis ir aizmidzis. Pie galvas ir cietuma atslēgas. Tomēr it kā gulošais karalis izsauc apsargus, koja, satverot Kite, nokavē Gredzenu. Viņš, aizbēgot, paklūp uz Mitku, kurš cietumu atvēra bez atslēgām. Princis, kura nāvessods paredzēts no rīta, atsakās skriet, atcerēdamies zvērestu karalim. Viņu aizved ar varu.
Apmēram šajā laikā klīstošais Maksims Skuratovs ierodas klosterī, lūdz atzīties, vaino nepatiku pret suverēnu, necieņu pret tēvu un saņem piedošanu. Drīz viņš aiziet, domādams atvairīt tatāru reidus, un satiek Trifonu ar sagūstīto Adraganu. Viņš lūdz viņu paklanīties mātei un nevienam nestāstīt par viņu tikšanos. Mežā Maksimu sagrābj laupītāji. Laba puse no viņiem dumpojas, ir neapmierināti ar Koršuna zaudēšanu un Sudraba iegādi un par laupīšanu pieprasa ceļojumu uz Slobodu - viņi uz to mudina princi. Princis atbrīvo Maksimu, pārņem pavēli pār ciema iedzīvotājiem un pārliecina viņus doties nevis uz Slobodu, bet pie tatāriem. Gūstā turētais tatārs ved viņus uz nometni. Ar viltīgu Gredzena izgudrojumu viņiem sākumā izdodas sagraut ienaidnieku, taču spēki ir pārāk nevienlīdzīgi, un tikai Fjodora Basmanova parādīšanās ar raibu armiju glābj Sudraba dzīvību. Maksims, ar kuru viņi brāļojās, nomirst.
Svētkos Basmanova teltī Sudrabam tiek atklāta visa drosmīgā karotāja, izveicīgā apmelotāja, augstprātīgā un zemā cara rokaspuiša Fjodora divkosība. Pēc tatāru sakāves bandītu banda tiek sadalīta divās daļās: daļa nonāk mežos, daļa kopā ar Serebrjanu dodas uz Slobodu karaliskās apžēlošanas nolūkos, bet Ringa ar Mitku caur to pašu Slobodu uz Volgu, Ermaku. Slobodā greizsirdīgais Basmanovs apmelo Vjazemski un apsūdz viņu burvībā. Parādās Morozovs, kurš sūdzas par Vjazemski. Konfrontācijā viņš paziņo, ka pats Morozovs viņam uzbruka, un Elena aizgāja no pašas brīvas gribas. Cars, vēlēdamies Morozova nāvi, ieceļ viņus par “Dieva tiesu”: cīnīties Slobodā ar nosacījumu, ka sakautais tiks izpildīts. Vjazemskis, baidoties, ka Dievs dos uzvaru vecajam Morozovam, dodas pie dzirnavnieka, lai runātu savu zobenu, un, palicis nepamanīts, atrod tur Basmanovu, kurš ieradies pēc zāles ar virpuļiem, lai ienāktu karaliskajā labvēlībā. Runājot ar savu zobenu, dzirnavnieks uzbur, lai pēc Vjazemska lūguma noskaidrotu viņa likteni un redzētu briesmīgu nāvessodu izpildi un viņa gaidāmo nāvi. Tuvojas dueļa diena. Pūļa vidū ir Gredzens ar Mitku. Atstājot pret Morozovu, Vjazemskis nokrīt no zirga, viņam atveras vecās brūces, un viņš norauj Meļņikova amuletu, kam būtu jānodrošina uzvara pār Morozovu. Viņš ievieto Matveju Khomyaku savā vietā. Morozovs atsakās cīnīties ar algotni un meklē aizstājēju. Tiek saukta Mitka, kura kāmī atpazina līgavas nolaupītāju. Viņš atsakās no zobena un nogalina Kāmju ar viņam doto smieklu dēļ.
Izsaucis Vjazemski, cars rāda viņam vīraku un apsūdz viņu par burvību. Cietumā Vjazemskis stāsta, ka redzējis viņu pie burvja Basmanova, kurš plānoja Jāņa nāvi. Negaidījis slikto Basmanovu, atverot amuletu uz krūtīm, cars viņu ieslodzīja cietumā. Morozovs, uzaicināts pie cara galda, Džons atkal piedāvā vietu aiz Godunova, un, noklausījies viņa aizrādījumu, Morozovs piešķir bufāna kafejānu. Kaftāns tiek uzlikts ar varu, un bojārs kā jestrs caram izstāsta visu, ko domā par viņu, un brīdina, kāds postījums valstij, viņaprāt, radīs Jāņa valdīšanu. Pienāk nāvessoda izpildes diena, Sarkanajā laukumā aug briesmīgi ieroči un cilvēki pulcējas. Morozovs, Vjazemskis, Basmanovs, tēvs, kuru viņš parādīja spīdzināšanas laikā, dzirnavnieks, Koršuns un daudzi citi tika izpildīti. Svētais muļķis Vasja, kurš parādījās pūlī, lasa viņu izpildīt un izraisa karalisko dusmu. Tauta neļauj nogalināt svētīgo.
Pēc nāvessodu izpildīšanas princis Serebrjans ierodas Slobodā ar ciema ļaužu vienību un sākumā nonāk pie Godunova. Viņš, daļēji kautrējies no dzimumakta ar cara apkaunoto, bet atzīmējot, ka pēc nāvessoda izpildīšanas cars mīkstināja, paziņo par brīvprātīgu prinča atgriešanos un atved viņu. Princis saka, ka viņu pret savu gribu izveda no cietuma, runā par cīņu ar tatāriem un lūdz apžēlot ciema iedzīvotājus, aizrādot viņiem tiesības kalpot tur, kur viņi norāda, bet ne opričninā, starp "profāniem". Viņš pats arī atsakās iekļauties opričņinā, cars viņu ieceļ par gvardes pulka gubernatoru, kurā viņš norīko pats savus laupītājus, un zaudē interesi par viņu. Princis nosūta Miheviču uz klosteri, kur Elena aizgāja pensijā, lai atturētu viņu no tonzūras paņemšanas, paziņojot par nenovēršamo ierašanos. Kamēr princis un ciema iedzīvotāji zvēr uzticību karalim, Mikheichs izlec uz klosteri, kur viņš no dzirnavnieka nogādāja Elenu. Domājot par gaidāmo laimi, Serebrjans iet pēc viņa, bet Mihejičs, tiekoties, ziņo, ka Elena ir nogriezusi matus. Princis dodas uz klosteri, lai atvadītos, un Elena, kas kļuvusi par māsu Evdokiju, paskaidro, ka starp viņiem ir Morozova asinis un viņi nevarēja būt laimīgi. Atvadījies, Serebrjans ar savu dalību dodas patruļas nēsāšanā, un tikai apziņa par veicamo pienākumu un neapmākto sirdsapziņu viņam saglabā zināmu gaismu dzīvē.
Gadi paiet, un daudzi Morozova pravietojumi piepildās, Džons cieš sakāves uz savām robežām, un tikai austrumos viņa īpašumi paplašinās, pateicoties Ermaka un Ivana Kolta vienības centieniem. Saņēmuši dāvanas un vēstuli no Stroganova tirgotājiem, viņi nonāk Ob. Ermakova vēstniecība ierodas pie Jāņa. Izrādās, ka Gredzens ir Ivans Rings, kurš viņu ieveda, un caur savu pavadoni Mitku cars viņu atpazīst un piedod. It kā gribēdams izpatikt Gredzenam, cars aicina savu bijušo biedru Sudrabu. Bet gubernatori atbild, ka viņš nomira pirms septiņpadsmit gadiem. Svētkos pie Godunova, kurš ir nonācis lielā varā, Gredzens stāsta daudz brīnumainu lietu par iekaroto Sibīriju, ar skumju sirdi atgriežoties mirušajam princim, dzerot viņa atmiņā. Noslēdzot stāstījumu, autors aicina piedot caram Jānim viņa zvērības, jo viņš nav viens pats par tām atbildīgs, un atzīmē, ka arī tādi cilvēki kā Morozovs un Serebrjanja bieži parādījās un zināja, kā starp ļaunumu, kas viņus ieskauj, izturēt labestību un iet pa taisno ceļu.
2. variants
Bojāra princis Ņikita Romanovičs Serebrjans 1565. gada vasarā atgriezās no Lietuvas (tur uzturējās 5 gadus, cerot parakstīt mieru) un nokļuva svinībās Medvedevkas ciemā. Viņš kļūst par liecinieku, kā ieradās sargi, sasmalcināja vīriešus, noķēra meitenes un sadedzināja ciematu. Paņemot tos laupītājiem, princis viņus sasēja un sita. Prinča karotāji aizveda ļaundarus pie strādnieka, un princi aizstāvēja laupītāji. Nakšņojot pie dzirnavnieka, viņš redz, kā princis Afanasijs Vjazemskis ieradās pēc mīlas dzērieniem Jeļenas Dmitrijevnas mīļotajai, kura speciāli apprecēja veco Morozovu, lai Vjazemskis netraucētu. Viņa mīl princi Sudrabu. Maskavā princis redzēja zemessargus, kuri sevi dēvē par karaļa kalpiem. Viņš redzēja Elenu no sava drauga Bojāra Morozova un uzzināja par denonsēšanu, nāvessodu izpildi un citām nežēlībām valstī. Princis nevēlas slēpties no karaļa.
Princis baidās no kapāšanas blokiem un karātavām apmetnēs, brīnās par cara laupīšanas svītu. Tieši svētku laikā karalis Jānis dāvā vīnu uzaicinātajam, un viņš mirst no indes. Serebrjanja vadībā cars atļauj Vjazemskim aizvest Elenu. Kāmja atcerējās princi Medvedevku, un viņi gatavojās viņu izpildīt, un Maksims Skuratovs piecēlās. Naktī viņi aizbēg, un pērkona negaisa laikā Jānis redz mirušas dvēseles.
Izsmieklu dēļ Maljuuta atriebās Carevičam Džonam, un viņš nonāca pie zemessargiem. Princis Sudrabs aizcīnījās no prinča un devās glābt Elenu, kuru Vjazemskis bija nolaupījis. Brūču dēļ Vjazma zaudēja samaņu, zirgs atveda Elenu pie dzirnavnieka. Gredzens un pūķis tiek izvilkti no cietuma, pēc kura princis laupītāju dusmas novirza cīņā ar tatāriem. Lemjot par Morozova un Vjazemskas daļu, cars deva pavēli cīnīties. Tas, kurš tiek uzvarēts, nomirs. Vjazemskis devās pie dzirnavnieka, lai uzzinātu viņa daļu un redz nāvessodu un nāvi. Cars ieraudzīja Vjazemskim amuletu un apsūdzēja viņu burvībā, un Morozovu padara par jestru, pēc kura aizskartais bojārs izsaka visu, ko domā.
Morozovs, Vjazemskis, Basmanovs, dzirnavnieks, Koršuns un daudzi citi tika izpildīti. Princis Sudrabs pats atnāca un nožēloja, ka viņu ar varu ir aizvedis, un pastāstīja par cīņu ar tatāriem. Karalis iecēla viņu par gubernatoru un zaudēja interesi. Elena, sapratusi, ka starp viņiem un princi ir Morozova asinis, nogrieza viņai kā mūķene matus.
Pagāja gadi. Morozova pareģojumi piepildījās. Serebrjanjam ir 17 gadi, kopš viņš tika nogalināts. Autors lūdz lasītāju piedot Jāņa nežēlības, jo par tām atbild ne tikai viņš. Ne visi tiesā bija opričņiki, bija arī tādi, kas varēja izturēt ļaunumu, piemēram, princis Sudrabs.
Abstraktais princis Sudrabs Tolstojs A. K
Gads: 1861 Žanrs: stāsts
Galvenie varoņi: Princis Sudrabs, bojārs Morozovs, viņa sieva Elena, sudraba un Vjazemskas mīļotā
Darbā aprakstīts Ivana Briesmīgā opričņina laiks. Galvenais varonis, atgriežoties mājās, pēc redzētā ir kādā šokā. Viņa mīļotā apprecējās, un valstī valda nelikumība. Darbā aprakstīta cara dzīve un dzīve, viņa nežēlīgā attieksme pret cilvēkiem, saistībā ar šiem notikumiem autors stāsta par prinča Serebrjanja dzīvi.
Darbs māca muižniecība un godīgums. Galvenais varonis visas šīs īpašības ilustrē ar savu piemēru. Viņš aizstāvēja vājos, nebaidoties no karaļa neuzticības. Princis Sudrabs dzīvoja, balstoties uz morāles principiem un ētikas normām. Viņam daudzējādā ziņā vajadzētu būt paraugam mūsdienu jauniešiem.
Darbā L.N. Tolstovs stāsta par prinča Ņikitas Romanoviča Serebrjanja dzīvi. Princis pēc piecu gadu dzīves Lietuvā (Lietuvā viņš cerēja parakstīt līgumu ar Lietuvas diplomātiem, bet viņa mēģinājumi bija neveiksmīgi) dodas uz ciematu ar nosaukumu Medvedevka. Ir svētki un brīvdienas pilnā sparā. No zila gaisa laupītāji uzbrūk ciemam. Viņi rada pilnīgu jucekli un postījumus. Princis cenšas sakārtot lietas un sakārtot situāciju. Prinča pavadoņi viņam palīdz un palīdz atjaunot taisnīgumu.
Lietas apstākļu noskaidrošanas laikā izrādās, ka uzbrucēji nebūt nav tādi, par kādiem viņi apgalvoja. Tie bija sargi.Pamatvaronis, īsti neizprotot, kas viņi ir, nosūta laupītājus pie vadītāja.
Tālāk princis dodas ceļā uz savu biznesu. Pa ceļam viņš satiekas ar dzirnavnieku māju. Cilvēki viņu sauc par burvi. Viņš paliek ar viņu pa nakti. Bezmiega laikā princis Sudrabs dzird burvju sarunu ar princi Atanāziju Vjazemski, sarunā tika pieminēts mīlas dzēriens.
Viņš arī uzzina, ka Elena Dmitrijevna (meitene, kurā mūsu varonis ir un ir nodibināts ilgām attiecībām) viņu nodeva un apprecējās ar bojāru. Bet, ņemot vērā to, ka princim, kurš ieradās pie burvja, bija labas attiecības ar karali, viņš neitralizēja Elenas Dmitrijevnas vīru.
Pēc visiem šiem notikumiem princis Serebrjans dodas uz Maskavu. Viņš novēro briesmīgu postījumu. Sargi iznīcināja pilsētu, visapkārt bija dzērums un laupīšana. Pilsētā valda haoss. Viņš sarunājas ar svēto muļķi Vasiliju. Viņš runā par gaidāmajām nepatikšanām. Paredzētajai nelaimei jānotiek Morozova mājā (Jeļenas Dmitrijevnas vīram). Princis Sudrabs gatavojas un dodas uz Morozovu. Viņš runā par tik briesmīgu pārmaiņu cēloņiem pilsētā, brīdina princi no došanās pie ķēniņa, bet Ņikita Romanovičs ir apņēmības pilns. Viņš sarunājas ar savu mīļoto Elenu un pēc tam dodas pie ķēniņa.
Tālāk autore apraksta Aleksandrovskaja Slobodas skaistumu. Rotājumu krāšņums un apburošā daba priecē princi ar neaprakstāmu prieku. Bet tam visam tuvumā esošās karātavas arī pievērš uzmanību sev.
Ir svētku apraksts. Svētku laikā princis Sudrabs redz šausminošu ainu. Cars dod priekšroku princim Vjazemskim un ļauj viņam atņemt mūsu galvenā varoņa mīļoto. Pēc kāda laika cars uzzina, ka princis Serebrjans bija pārāk rupjš pret sargiem. Tas viņu sadusmo. Viņš pavēl nogalināt princi, bet Skuratova pārliecināšana noveda viņu prom no nežēlīgās atriebības.
Uzturoties pie karaļa, notiek daudz stāstu, bet princim izdodas no ūdens izkļūt sausam.
Vjazemskis aizved sev līdzi Elēnu Dmitrijevnu. Morozovs nav apmierināts ar pašreizējo situāciju un vēlas, lai vainīgie tiktu sodīti. Bet cars tic Vjazemskim un izprovocē Vjazemskas un Morozova dueli.
Morozovs pārtop par jestru kafejnīcu. Viņš runā par cara negatīvo ietekmi uz valsti, par savu analfabētu politiku, kas tikai kaitē valstij.
Morozovam un Vjazemskim piespriež nāvessodu. Elena Dmitrijevna ļoti smagi pārdzīvo Morozova nāvi. Viņa nevēlas būt kopā ar princi Sudrabu. Viņa pieņem labas gribas lēmumu doties uz klosteri. Klosterī viņa paliek ar vārdu Evdokia.
Ņikita Romanovičs tika norīkots kalpot pulkā. Sākotnēji viņš bija spiests dienēt zemessargos, taču šī ideja viņu neiepriecināja.
Daudzus gadus vēlāk. Caram Ivanam Briesmīgajam tiek paziņots par princes Sudraba nāvi. Valsts atkal ir izpostīta, arī ārpolitikā ir daudz problēmu.
Prince Silver zīmējums vai zīmējums
Citas pārstāstīšanas un atsauksmes par lasītāja dienasgrāmatu
- Šolohova mirstīgā ienaidnieka kopsavilkums
Šī darba darbība attīstās kolhozu veidošanas sākumā. Tās galvenais varonis ir demobilizētais karavīrs Jefims Ozerovs, kurš par padomes locekļiem tika ievēlēts par sekretāru, un dūriņš Prohors Rvačovs kļuva par vēl vienu šādu pilnvarotu personu.
- Harija Potera un burvju akmens kopsavilkums Dž. K. Roulings
Romāns stāsta par galvenā varoņa - Harija apbrīnojamo likteni, kuru visi apkārtējie uzskata par parastu zēnu. Viņa Potera vecāki nomira, bet patiesībā šos spēcīgos burvjus nogalināja ļaunais burvis
- Kopsavilkums P paaudze (P paaudze) Pelevins
Romāna darbība norisinās Maskavā PSRS sabrukuma un jaunas Krievijas valsts celtniecības laikā. Galvenais varonis ir Vavilens Tatarskis
- Skrebitsky Pushhok kopsavilkums
Zēnam bija pieradināts ezis. Kad viņš tika glāstīts, viņš saspieda adatas, par kurām ezim tika piešķirts segvārds Pūkas. Kad ezis bija izsalcis, viņš, uzpūtis un sakodis mazā saimnieka kājas, skrēja pāri grīdai. Bērns ļoti loloja savu mīļāko.
- Operas Ivans Susanins Glinka kopsavilkums
Opera saskaņā ar S. Gorodetsky tekstu sastāv no četriem cēlieniem un satur epilogu. Sižetos ir iesaistīti šādi varoņi: zemnieks no Domnino Susanina Ivana ciema, viņa meita Antonīda
Princis Sudrabs
Sākot stāstījumu, autors paziņo, ka viņa galvenais mērķis ir parādīt laikmeta vispārējo raksturu, tā morāli, jēdzienus, uzskatus, un tāpēc viņš sīki pieļāva novirzes no vēstures, un secina, ka viņa vissvarīgākā sajūta bija sašutums: ne tik daudz pret Džonu, cik pret sabiedrībā, nevis par viņu sašutums.
1565. gada vasarā jauns bojārs, princis Ņikita Romanovičs Serebrjans, atgriežoties no Lietuvas, kur daudzus gadus piecus gadus centās parakstīt mieru, un Lietuvas diplomātu izvairīšanās un paša taisnības dēļ tas neizdevās, piebrauca līdz Medvedevkas ciemam un atrada tur svētku jautrību. ... Pēkšņi sargi nāk skriet pāri, sasmalcinot zemniekus, noķerot meitenes un aizdedzinot ciematu. Princis ņem viņus par laupītājiem, sasien un pātagu, neskatoties uz viņu priekšnieka Matveja Khomjaka draudiem. Sakot saviem karavīriem, lai viņi laupītājus nogādātu strādniekam, viņš dodas tālāk ar kāju Miķehu, divus ieslodzītos, kurus viņš paņēmis no zemessargiem, lai viņu pavadītu.
Mežā, izrādījušies laupītāji, viņi pasargā princi un Miheichu no saviem biedriem, uz nakti atved pie dzirnavnieka un, sakot, viens Vanjukas gredzens, otrs Koršuns, aiziet. Princis Afanasijs Vjazemskis ierodas dzirnavās un, uzskatot Meļņikovu par aizmigušu, nolād savu neapmierināto mīlestību, pieprasa mīlas augus, draudot dzirnavniekam, liek viņam uzzināt, vai viņam ir laimīgs sāncensis, un, saņēmis pārāk noteiktu atbildi, izmisumā aiziet.
Viņa mīļotā Jeļena Dmitrijevna, viltīgās Pleščejevas-Očinas meita, kura bāreņu statusā izvairījās no Vjazemska uzmākšanās, atrada pestīšanu laulībā ar veco Bojāru Družinu Andrejeviču Morozovu, lai gan viņai nebija nekādu noskaņojumu pret viņu, viņa mīlēja Serebrjanu un pat deva viņam vārdu, bet Serebrijana bija Lietuva. Jānis, patronizējot Vjazemski, dusmīgs uz Morozovu, negodā viņu piedāvā, svētkos piedāvājot apsēsties zem Godunova, un, saņēmis atteikumu, pasludina viņu par apkaunotu. Tikmēr Maskavā Serebrjans, kurš atgriezās, redz daudzus sargus, uzdrīkstošos, piedzēries un laupītājus, spītīgi saucot sevi par "karaļa kalpiem".
Satiktais svētīgais Vasja viņu sauc par brāli, arī svētu muļķi, un Bojārā Morozovā pareģo nelaipnību. Viņam, savam vecajam un vecāku draugam, dodas princis. Viņš redz Elenu precētā kokoshnikā dārzā. Morozovs runā par opričninu, denonsēšanu, nāvessodu izpildi un cara pārcelšanos uz Aleksandrovskaja Slobodu, kur, pēc Morozova domām, Serebrjanja nonāk drošā nāvē. Bet, nevēlēdamies slēpties no sava karaļa, princis dodas prom, skaidrojot ar Helēnu dārzā un garīgi mocīdamies.
Vērojot ceļā briesmīgo pārmaiņu attēlus, princis ierodas Slobodā, kur starp greznajām kamerām un baznīcām ierauga kapāšanas blokus un karātavas. Kamēr Serebrjanja pagalmā gaida atļauju iekļūt, jaunais Fjodors Basmanovs viņu izklaidē, izklaidējoties, ar lāci. Neapbruņoto princi izglābj Malimutas dēls Maksims Skuratovs. Svētku laikā uzaicinātais princis jautā, vai cars zina par Medvedevku, kā viņš parādīs savas dusmas, un brīnās par Jāņa briesmīgo vidi. Vienam no prinča kaimiņiem karalis pasniedz vīna tasi, un viņš mirst, saindējies. Arī princis ir labvēlīgs, un viņš bez bailēm dzer labu, par laimi, vīnu.
Pats greznu svētku vidū cars izstāsta Vjazemskim pasaku, kuras alegorijās viņš redz savu mīlas stāstu un nojauš cara atļauju aizvest Elenu. Parādās iespīlētais Khomyak, stāsta incidentu Medvedevkā un norāda uz Serebrjanu, kuru velk izpildīt, bet Maksims Skuratovs viņu pārtver, un atgrieztajam princim, stāstot par Khomyak zvērībām ciematā, tiek piedots - līdz nākamajam viņš tomēr zvēr, ka neslēpjas no cara viņa dusmas, bet lēnprātīgi gaida viņa sodu. Naktī Maksims Skuratovs, kam bija paskaidrojums ar tēvu un kurš neatrada sapratni, slepeni bēg, un cars, nobijies par mātes Onufrevnas stāstiem par elles elli un sākušajiem negaisiem, apmeklē viņa nogalināto attēlus.
Paceļot apsargus ar evaņģēliju, uzvelkot klostera tērpu, viņš kalpo matīnām. Tsarevičs Džons, kurš no tēva atņēma vissliktākos vaibstus, atsaucas uz savu atriebību, nepārtraukti ņirgājoties par Maljutu: Maljuta iepazīstina viņu ar karali kā sazvērnieku, un viņš pavēl, medībās noķēris princi, nogalināt un mest, lai novirzītu acis mežā netālu no sliktā pudura. Ap šo laiku tur pulcējusies laupītāju banda, kuru vidū ir Gredzens un Koršuns, pieņem papildinājumus: puisis no Maskavas tuvumā un otrais, Mitka, neveikls dumjš ar patiesi varonīgu spēku, no Kolomnas apkaimes.
Gredzens stāsta par viņa paziņu, Volgas laupītāju Ermaku Timofejeviču. Sargs ziņo par zemessargu pieeju. Slobodas princis Sudrabs sarunājas ar Godunovu, nespējot aptvert viņa uzvedības smalkumus: kā, redzot cara kļūdas, viņam par to nevajadzētu stāstīt? Mihejičs skrien, redzot Maljūtas sagūstīto princi ar Kāmju, un Sudraba steidzas vajāt.
Tālāk stāstījumā tiek ieausta veca dziesma, interpretējot to pašu notikumu. Nokļuvis Maljutā, Sudrabs viņam iepļaukā seju un dodas cīņā ar zemessargiem, un laupītāji nāk palīgā. Sargi tika piekauti, princis bija vesels, bet Maljuuta un Khomjaks aizbēga. Drīz Vjazemskis ieradās pie Morozova kopā ar zemessargiem, it kā paziņojot, ka negods viņam noņemts, bet patiesībā Elenu aizvest. Nāk arī sudrabs, uzaicināts par šādu prieku.
Morozovs, kurš dārzā dzirdēja sievas mīlas runas, bet neredzēja sarunu biedru, uzskata, ka tas ir Vjazemskis vai Serebrjanja, un sāk "skūpstu ceremoniju", uzskatot, ka Elēnas apkaunojums viņu nodos. Sudrabs iekļūst viņa plānā, taču nevar brīvi izvairīties no ceremonijas. Skūpstot Sudrabu, Elena noģībst. Vakarā pie Elēnas guļamistabas Morozovs pārmet viņai par valsts nodevību, bet steidzas pie Vjazemska rokaspuišiem un aizved viņu prom, tomēr smagi, bet Sudraba ievainota. Mežā, novājināts no brūcēm, Vjazemskis zaudē samaņu, un satraukts zirgs Elenu atved pie dzirnavnieka, un viņš, nojaušot, kas viņa ir, slēpj viņu, vadīja ne tik daudz pēc sirds, kā pēc aprēķina.
Drīz opričņiki atnes asiņaino Vjazemski, dzirnavnieks ar viņu runā asinis, bet, nobiedējis opričnikus ar visādiem velniem, novērš viņus no nakts pavadīšanas. Nākamajā dienā pienāk Mihejičs, kurš meklē princim uzšūtos Vaņuhas gredzenu, kuru zemessargi iemet cietumā. Dzirnavnieks norāda ceļu uz Gredzenu, apsolot Miheičam pēc atgriešanās kādu ugunsputnu. Pēc Miheiča noklausīšanās Gredzens ar tēvoci Koršunu un Mitku devās ceļā uz Slobodu.
Cietumā Maljuta un Godunovs ierodas Serebrjanā, lai veiktu pratināšanu. Maljuta, uzmācīga un sirsnīga, uzjautrināta no prinča riebuma, vēlas atgriezt savu pļauku sejā, bet Godunovs viņu attur. Cars, cenšoties novērst uzmanību no domām par Sudrabu, dodas medībās. Tur viņa girfalcons Adragans, kurš sākumā izcēlās, iekrīt dusmās, pats iznīcina piekūnus un aizlido; Trishka ir aprīkots ar meklēšanu ar šim gadījumam piemērotiem draudiem. Ceļā karalis satiek neredzīgus dziesmu autorus un, paredzot bijušo stāstnieku jautrību un garlaicību, pavēl viņiem ierasties viņu istabās.
Tas ir Gredzens ar pūķi. Ceļā uz Slobodu Koršuns stāsta par savu ļaundari, kas viņam divdesmit gadus liedz gulēt, un vēsta par nenovēršamo nāvi. Vakarā Onufrevna brīdina karali, ka jaunie stāstnieki ir aizdomīgi, un, pie durvīm uzstādot sargus, viņš tos sauc. Gredzens, kuru bieži pārtrauc Džons, iesāk jaunas dziesmas un pasakas, un, sākot stāstu par Baložu grāmatu, atzīmē, ka karalis ir aizmidzis. Pie galvas ir cietuma atslēgas.
Tomēr it kā gulošais karalis izsauc sargus, koja, satverot Kite, zaudē Gredzenu. Viņš, aizbēgot, paklūp uz Mitku, kurš cietumu atvēra bez atslēgām. Princis, kura nāvessods paredzēts no rīta, atsakās skriet, atcerēdamies zvērestu karalim. Viņu aizved ar varu.
Apmēram šajā laikā klīstošais Maksims Skuratovs ierodas klosterī, lūdz atzīties, vaino nepatiku pret suverēnu, necieņu pret tēvu un saņem piedošanu. Drīz viņš aiziet, domādams atvairīt tatāru reidus, un satiek Trifonu ar sagūstīto Adraganu. Viņš lūdz viņu paklanīties mātei un nevienam nestāstīt par viņu tikšanos. Mežā Maksimu sagrābj laupītāji.
Laba puse no viņiem dumpojas, ir neapmierināti ar Koršuna zaudēšanu un Sudraba iegādi un par laupīšanu pieprasa ceļojumu uz Slobodu - viņi uz to mudina princi. Princis atbrīvo Maksimu, pārņem ciema vadību un pārliecina viņus doties nevis uz Slobodu, bet pie tatāriem. Gūstā turētais tatārs ved viņus uz nometni. Ar viltīgu Gredzena izgudrojumu viņiem sākumā izdodas sagraut ienaidnieku, taču spēki ir pārāk nevienlīdzīgi, un tikai Fjodora Basmanova parādīšanās ar raibu armiju glābj Sudraba dzīvību. Maksims, ar kuru viņi brāļojās, nomirst.
Svētkos Basmanova teltī Sudrabs atklāj visu drosmīgā karotāja, izveicīgā apmelotāja, augstprātīgā un bāziskā cara rokaspēka Fjodora divkosību. Pēc tatāru sakāves bandītu banda tiek sadalīta divās daļās: daļa nonāk mežos, daļa kopā ar Serebrjanu dodas uz Slobodu pēc karaliskās piedošanas, bet Ring ar Mitku caur to pašu Slobodu uz Volgu, Ermaku. Slobodā greizsirdīgais Basmanovs apmelo Vjazemski un apsūdz viņu burvībā. Parādās Morozovs, kurš sūdzas par Vjazemski. Konfrontācijā viņš paziņo, ka pats Morozovs viņam uzbruka, un Elena aizgāja no pašas brīvas gribas.
Cars, vēlēdamies Morozova nāvi, ieceļ viņus par "Dieva tiesu": cīnīties Slobodā ar nosacījumu, ka sakautie tiks izpildīti. Vjazemskis, baidoties, ka Dievs dos uzvaru vecajam Morozovam, dodas pie dzirnavnieka, lai runātu ar savu zobenu, un tur atrod Basmanovu, kurš paliek nepamanīts, kurš ieradies pēc zāles ar tirliku, lai ieietu karaliskajā žēlastībā. Runājot ar zobenu, dzirnavnieks uzbur, lai pēc Vjazemskis lūguma noskaidrotu viņa likteni un redzētu briesmīgu nāvessodu un viņa gaidāmās nāves attēlus.
Tuvojas dueļa diena. Pūļa vidū ir Gredzens ar Mitku. Atstājot pret Morozovu, Vjazemskis nokrīt no zirga, iepriekšējās brūces ir vaļā, un viņš norauj Meļņikova amuletu, kam būtu jānodrošina uzvara pār Morozovu. Viņš ievieto Matveju Khomyaku savā vietā. Morozovs atsakās cīnīties ar algotni un meklē aizstājēju. Tiek saukta Mitka, kura kāmī atpazina līgavas nolaupītāju. Viņš atsakās no zobena un nogalina Kāmju ar vārpstām, kas viņam dotas smieklu dēļ.
Izsaucis Vjazemski, cars parāda viņam vīraku un apsūdz viņu par burvību. Cietumā Vjazemskis stāsta, ka redzējis viņu pie burvja Basmanova, kurš plānoja Jāņa nāvi. Negaidot slikto Basmanovu, atverot amuletu uz krūtīm, cars iemet viņu cietumā. Morozovs, uzaicināts pie cara galda, Džons atkal piedāvā vietu aiz Godunova, un, noklausījies viņa aizrādījumu, Morozovs piešķir bufāna kafejānu. Kaftāns tiek uzlikts ar varu, un bojārs kā jestrs caram izstāsta visu, ko domā par viņu, un brīdina, kāds postījums valstij, viņaprāt, radīs Jāņa valdīšanu.
Pienāk nāvessoda izpildes diena, Sarkanajā laukumā aug briesmīgi ieroči un cilvēki pulcējas. Morozovs, Vjazemskis, Basmanovs, tēvs, kuru viņš parādīja spīdzināšanas laikā, dzirnavnieks, Koršuns un daudzi citi tika izpildīti. Svētais muļķis Vasja, kurš parādījās pūlī, lasa viņu izpildīt un izraisa karalisko dusmu. Tauta neļauj nogalināt svētīgo.
Pēc nāvessodu izpildīšanas princis Serebrjans ierodas Slobodā ar ciema ļaužu vienību un sākumā nonāk pie Godunova. Viņš, daļēji kautrējies no dzimumakta ar cara apkaunoto, bet atzīmējot, ka pēc nāvessoda izpildes cars mīkstināja, paziņo par brīvprātīgu prinča atgriešanos un atved viņu. Princis saka, ka viņu pret cieta gribu izveda no cietuma, runā par cīņu ar tatāriešiem un lūdz žēlastību par stanicu, aizrādot viņiem ar tiesībām kalpot tur, kur viņi norāda, bet ne opričninā, starp "pilnīgajiem vīriešiem".
Viņš pats arī atsakās iekļauties opričņinā, cars viņu ieceļ par gvardes pulka gubernatoru, kurā viņš norīko pats savus laupītājus, un zaudē interesi par viņu. Princis nosūta Miheviču uz klosteri, kur Elena aizgāja pensijā, lai pasargātu viņu no mandeles, informējot par viņa nenovēršamo ierašanos. Kamēr princis un ciema iedzīvotāji zvēr uzticību karalim, Mikheichs izlec uz klosteri, kur viņš no dzirnavnieka nogādāja Elenu.
Domājot par gaidāmo laimi, Serebrjans iet pēc viņa, bet Mihejičs, tiekoties, informē, ka Elena ir nogriezusi matus. Princis dodas uz klosteri, lai atvadītos, un Elena, kas kļuvusi par Evdokijas māsu, paskaidro, ka starp viņiem ir Morozova asinis, un viņi nevarēja būt laimīgi. Atvadījies, Serebrjans ar savu dalību dodas patruļas nēsāšanā, un tikai apziņa par veicamo pienākumu un neapmākto sirdsapziņu viņam saglabā zināmu gaismu dzīvē.
Gadi paiet, un daudzi Morozova pravietojumi piepildās, Džons cieš sakāves uz savām robežām, un tikai austrumos viņa īpašumi paplašinās, pateicoties Ermaka un Ivana Kolta vienības centieniem. Saņēmuši dāvanas un vēstuli no tirgotājiem Stroganova, viņi nonāk Ob. Ermakova vēstniecība ierodas pie Jāņa. Izrādās, ka Gredzens ir Ivans Rings, kurš viņu ieveda, un caur savu pavadoni Mitku cars viņu atpazīst un piedod. It kā gribēdams izpatikt Gredzenam, cars aicina savu bijušo biedru Sudrabu. Bet gubernatori atbild, ka viņš nomira pirms septiņpadsmit gadiem.
Svētkos pie Godunova, kurš ir nonācis lielā varā, Gredzens stāsta daudz brīnumainu lietu par iekaroto Sibīriju, ar skumju sirdi atgriežoties mirušajam princim, dzerot viņa atmiņā. Noslēdzot stāstījumu, autors aicina piedot caram Jānim viņa zvērības, jo viņš nav viens pats par tām atbildīgs, un atzīmē, ka arī tādi cilvēki kā Morozovs un Serebrjanja bieži parādījās un zināja, kā starp ļaunajiem, kas viņus ieskauj, izturēt labo un iet taisno ceļu.
101 Krievijas slavenību biogrāfija, kas nekad nav bijis Belovs Nikolajs Vladimirovičs
Princis Sudrabs
Princis Sudrabs
Vasilijs Semenovičs Serebrjans - Krievijas princis, bojārs, vojevode. Princis Ivana IV Briesmīgā laikā piedalījās daudzos karos. Izcili izcēlies Kazaņas sagūstīšanā (1552), Polockā (1563), vadīja Jurievas pilsētas ieņemšanu (1558), vadīja vairākas veiksmīgas kampaņas Livonijas kara laikā. Aleksejs Konstantinovičs Tolstojs (1817-1875) - grāfs, krievu rakstnieks, Sanktpēterburgas Zinātņu akadēmijas korespondents (1873) uzrakstīja romānu "Princis Sudrabs", kas veltīts prinča personības vēsturiskajai nozīmei. Bet šis attēls kļuva vispopulārākais pēc tam, kad komponists G.A.Kazachenko izveidoja operu ar tādu pašu nosaukumu.
Ivana Briesmīgā valdīšana ir slavas, greznības un nežēlības laiks, laiks, kad visi jēdzieni bija sagrozīti, zemiskums tika saukts par tikumu, un likumā iekļuva nodevība. Bet jau toreiz krievu nakts drūmumā bija tādi cilvēki kā princis Serebrjans vai Morozovs. “Viņi gāja taisnu ceļu, nebaidoties ne no apkaunojuma, ne no nāves; un viņu dzīve nebija veltīga, jo nekas pasaulē nezudīs, un katrs darbs, katrs vārds un katra doma aug kā koks. "
1860. un 1870. gados rakstnieks centās izmantot vēstures pieredzi, lai atbildētu uz mūsdienu aktuālajiem jautājumiem, attīstot vēsturisku žanru prozā, drāmā un dzejā.
"Princis Sudrabs" šajā ziņā bija paraugs. Tālā un sarežģītā Ivana Briesmīgā laikmetā un cara personībā rakstnieks centās saskatīt daudzu parādību graudus, kas noteica viņa laika krievu realitāti. Pirmkārt, rakstnieks izvirza tirānijas izcelsmes problēmu, izskata tās politiskās un morālās sekas. Romāns iepazīstina ar nomācošu vispārējas depresijas, nenoteiktības un bezbalsības gaisotni tirānijas priekšā, kas valdīja Groznijas laikmetā.
16. gadsimta vidus, Ivana Briesmīgā laiks, ir viens no galvenajiem nacionālā likteņa brīžiem, kad ilgstoši gatavoti konflikti izceļas un izsauc sociālo kaislību jūru. Un parasti šādos laikmetos tiek izcelti galvenie skaitļi, kas reizēm kļūst par laika kompasu, dažreiz par tā upuriem un dažreiz abiem vienlaikus. Katrā šādā personībā atspoguļojas, atkārtojas laikmeta sadursmes, kas radīja šo personību, dažreiz lieliskā, bet dažreiz neglītā, draudīgā formā.
Ķēniņa personība tiek vērtēta neviennozīmīgi. Vēlāk daži autori, atsaucoties uz Ivanu Briesmīgo, noslīka apoloģētiskā entuziasmā, bet citi teica, ka viņš ir tikai "nebūtība, asiņains un nežēlīgs tirāns", "histērisks tirāns". Valdnieks, stingri turēdams dzelzs roku pie valsts stūres, apgaismots monarhs, talantīgs publicists - un tajā pašā laikā vientuļš, novecojis pēc saviem gadiem, slimīgi aizdomīgs un dziļi nelaimīgs cilvēks ...
Princis Sudrabs ir pilnīgs karaļa antipods.
Tolstojs mīl savu varoni. Viņš apveltī Sudrabu ar godīgumu, taisnīgumu, neuzpērkamību, lētticību, cēlumu, atsaucību. Un, kaut arī šīs iezīmes ir valdzinošas, to naivais mākslīgums neļauj princes tēlam spēcīgi pakārtot lasītāju viņa šarmam.
1655. gadā Tolstojs rakstīja, ka Sudrabs bija bāls, bez noteikta rakstura. "Es bieži domāju par raksturu, kas viņam būtu jāpiešķir," raksta Tolstojs, "es domāju padarīt viņu par stulbu un drosmīgu ... Vai būtu iespējams padarīt viņu ļoti naivu ... tas ir, padarīt cilvēku ļoti cēlu, kurš nesaprot ļauno, bet kurš nesaprot redz aiz deguna ... un nekad neredz attiecības starp divām lietām ... ".
Princis Ņikita Romanovičs Serebrjans ir izdomāts tēls, viņu ir ļoti grūti identificēt ar kādu konkrētu vēsturisku personu, neskatoties uz dažām vilinošām biogrāfiskām analogām. Patiesais varoņa prototips nav vēsturisks varonis, bet gan leģendārais princis Ņikita Romanovičs, vispopulārākais ideālā bojāra, drosmīga patiesības aizstāvja tēls, plaši izplatīts krievu eposā un dziesmu epos. Princis Sudrabs ir mazāk aktīvs un, kaut arī viņš nedomā ļoti daudz, viņš arī ne vienmēr rīkojas; dažos gadījumos akla paklausība caram izrādās šķērslis darbībai, pasivitātes avots. Bet ir nepareizi uzskatīt, ka kņaza Serebrjanja tēla integritātes un pārliecināšanas trūkums ir tikai dažu autora māksliniecisku pārrēķinu rezultāts - Tolstojs vienkārši neredzēja patiesos spēkus, kas pretojās ļaunumam - Serebrjanu viņš neuzskatīja par cīnītāju un uzvarētāju. Tāpat kā princis Šuiski, viņš “nav radīts, lai veiktu revolūcijas vēsturē”, un tas ir sava veida mūžīgais “mūsu laika varonis”, kas stāv vienā līmenī ar Oblomovu, Bazarovu, Pečorinu.
Romāns "Princis Sudrabs" neapšaubāmi ir ļoti interesants kā pagrieziena punkts noteiktu vēsturiskās daiļliteratūras žanra māksliniecisko principu veidošanā krievu literatūrā.
Kopumā A. K. Tolstoja darbā ir liels skaits kņazam Serebrjanam līdzīgu varoņu: princis Mihailo Repņins (balāde "Mihails Repņins"), Bojārs Družina Morozovs ("Sudraba princis"), Bojārs Zaharjins-Jurjevs (traģēdija "Ivana Briesmīgā nāve"), Princis Ivans Petrovičs Šuiski (traģēdija "Cars Fjodors Ioannovičs"). Visi viņi ir ievērojami bojaāra aristokrātijas pārstāvji, godīgi un neuzpērkami, viņa slavas galvenie atribūti: brigs, zobens, kas "šūpojas pie gurna", un apmetnis, kas "karājas no viņa pleciem" - pavada viņu visā dzejolī. Kņaza Sudraba tēlā ir skaidri izteikts dumpīgais princips un viņa rakstura pesimisms. Pārakmeņojusies prinča dvēsele ir viņa negatīvās sociālās pieredzes rezultāts:
Viņš tika radīts par labu, bet par ļaunu
Pie viņa, viņa sagrozīšana, piesaistīja.
Pamatojoties uz A. K. Tolstoja stāstu "Princis Sudrabs", tika uzņemta vēsturiskā filma "Cars Ivans Briesmīgais".
No grāmatas Princis Felikss Jusupovs. Atmiņas autors Jusupovs Fēlikss No Sakņu Čukovska grāmatas autors Lukjanova Irina"Sudraba ģerbonis" Māsa Marusja mācījās diecēzes skolā, mana māte atdeva Koļu Otrajai Odesas progimnāzijai. Čukovska ģimnāzijas gadu laikā rodas daudz neskaidrību, arī pateicoties paša Korneja Ivanoviča pūlēm. Dažas viņa atmiņas
No grāmatas Andrejs Belijs autors Demins Valērijs Ņikitičs4. nodaļa SUDRABA LAIKS Spārnotā frāze "Sudraba laikmets" parasti tiek piedēvēta lielākajam krievu filozofam, jaunībā, vienam no Andreja Belija draugiem NA Berdjajevam, kaut arī tā nav atrodama nevienā no viņa publicētajiem darbiem. Bet tas neko nenozīmē:
No grāmatas Krievijas atmiņas autors Sabanejevs Leonīds LKrievu literatūras sudraba laikmets BALTRUSHAITIS Man nav nolūka rakstīt literatūras kritiku un vienā vai otrā veidā “novērtēt” krievu literatūras sudraba laikmeta mākslas sasniegumus (man personīgi ļoti nozīmīgus). Mans mērķis: uzrakstīt savas atmiņas un
No grāmatas Baltais koridors. Atmiņas. autors Khodasevich VladislavIzdevniecības "Sudraba laikmets" grāmatas Aleksejs REMIZOVS. Kukkha. Rozanova vēstules Konstantīns VATINOVS. Kazas dziesma Konstantīns VATINOVS. Svistonova Vasilija AKSENOVA darbi un dienas. Pārsūtītās mucas. Rendezvous.Aleksandrs ČAJANOVS. Mana brāļa Alekseja ceļojums uz
No sudraba laikmeta 99 vārdu grāmatas autors Bezelianskis Jurijs Nikolajevičs No grāmatas Aleksejs Konstantinovičs Tolstojs autors Vladimirs Novikovs"PRINCE SILVER" Šķiet, ka slavofīli ar pamatotu iemeslu uzskatīja Alekseju Konstantinoviču Tolstoju par savu sabiedroto. Viņš pats ne vienmēr dalījās viņu vēsturē; viņa viņam šķita sausa, spekulatīva un pat zināmā mērā atrauta no dzīves. Aleksejs
No grāmatas Viena dzīve - divas pasaules autors Aleksejeva Ņina IvanovnaSerebryany Bor Es arī atcerējos 1939. gada vasaru, mēs atpūtāmies pie dacha Serebryany Bor. Serebryany Bor ir maza pussala, ko mazgā Moskva upe. Bet, kad tika būvēts Maskavas-Volgas kanāls un upes gultne bija izlīdzināta, tad no šīs pussalas izveidojās sala,
No grāmatas Geniuses and Villainy. Jauns viedoklis par mūsu literatūru autors Aleksejs ŠčerbakovsSudraba pagrimums Un nav baznīcas, nav kroga, nekas nav svēts. Eh, puiši, tas tā nav, nav tā, puiši! Vladimirs Visockis Divdesmitā gadsimta pirmos gadus, precīzāk, laika posmu no 1905. līdz 1917. gadam bieži sauc par sudraba laikmetu. Šī frāze ir kļuvusi tik izplatīta, ka ne visi to jau atceras
No grāmatas Smagā dvēsele: literāra dienasgrāmata. Atmiņu raksti. Dzejoļi autors Zlobins Vladimirs Ananievičs"Sudraba laikmets" Man ir ļoti žēl, ka man neizdevās tikt uz B.K. lasījumu. Zaicevs. Esmu pārliecināts, ka daudzi viņa memuāri par krievu literatūras sudraba laikmetu, kas tagad tiek publicēti izdevumā Russkaya Mysl, skanēja citādi, pārliecinošāk viņa mutē, un daži, iespējams,
No 50 slaveno slepkavību grāmatas autors Fomins Aleksandrs VladimirovičsBORIS, PRINCEJAROSLAVSKIS UN GLEBS, PRINCE MUROMSKY (apmēram 988-1015, 984-1015) Kņaza Vladimira I Svjatoslavoviča dēli. Saskaņā ar Krievijas hronikām viņus pēc Vladimira nāves nogalināja viņu brālis Svjatopolks. Šajā nodaļā tiks aplūkoti nevis viena, bet vairāku apstākļi.
No grāmatas Sudraba laikmeta dzejnieku mīlestība autore Ščerbaka ŅinaSudraba laikmets: mīlas stāsti Sudraba laikmeta dzejnieki ... Kas bija šie cilvēki, no kuriem lielākajai daļai nācās pamest Krieviju pēc revolūcijas? Krievijā viņiem bija viss, un emigrācijā viņiem bieži nācās dzīvot nabadzībā, ciešot no iekšējas nevēlēšanās un reālām slimībām. Neskatoties
No Krievijas valsts galvas grāmatas. Izcili valdnieki, par kuriem būtu jāzina visai valstij autors Ļubčenkovs Jurijs NikolajevičsRostovas, Suzdalas, Perejaslavļas princis un Kijevas lielkņazs Jurijs Vladimirovičs Dolgorukijs 1090–1157 Kijevas lielkņaza Vladimira Vsevolodoviča Monomaha dēls. Tēva dzīves laikā viņš valdīja Rostovas un Suzdalas zemēs. 1120. gadā viņš devās karagājienā uz Volgu
No grāmatas Sudraba laikmets. Kultūras varoņu portretu galerija XIX-XX gadsimtu mijā. 1. sējums. A-I autors Fokins Pāvels Jevgeņevičs No grāmatas Laika okeāns autors Otsups Nikolajs Avdeevičs No grāmatas Nezināmais Kropotkins autors Markins Vjačeslavs Aleksejevičs"Sudraba revolūcijas princis" Gan Eiropā, gan Krievijā Kropotkins tiek uzskatīts par vienu no vecākajiem Krievijas revolucionāriem (nākamais vilnis pēc decembristiem). Atgriežoties Anglijā, intervijā viņš teica: “Mūsu valstī notikušajā apvērsumā nav nekā nejauša. Viņa pirmais
A.K. romāns Tolstoja "Princis Sudrabs". Ir diezgan grūti pārstāstīt šī darba kopsavilkumu pa nodaļām, jo \u200b\u200bsižets un kompozīcija ir sarežģīti un daudzi negaidīti pavērsieni, dinamiskas ainas un pastāvīga jaunu rakstzīmju ieviešana tekstā. Atcerēties notikumu gaitu ir grūti arī tāpēc, ka to sarežģī daudzie apraksti, kas tomēr atspoguļo laikmeta garšu.
Darba vispārīgās īpašības
Viens no Tolstoja galvenajiem romāniem bija darbs "Princis Sudrabs". Pēc nodaļām šīs esejas kopsavilkums būtu jāpārstāsta, sagrupējot sižeta līnijas atbilstoši galvenajiem notikumiem, kas saistīti ar noteiktiem varoņiem. Bet, lai sniegtu sīkāku atbildi, jāņem vērā romāna raksturīgākās iezīmes, kas to ļoti atšķir no citiem literatūras darbiem.
Romāns tika publicēts 1863. gadā un nekavējoties piesaistīja sabiedrības uzmanību. Daži to uzskatīja par krāsainu un izteiksmīgu stāstu par Ivana Briesmīgā laiku un uzslavēja autoru par viena dramatiskākā un interesantākā perioda atveidošanu Krievijas vēsturē, citi, gluži pretēji, apgalvoja, ka darbs ir pārāk romantisks un cildens garā un nozīmē, kas reālisma dominēšanas apstākļos tika uztverts kā atkāpties. Rakstnieka avoti bija Karamzina Krievijas valsts vēsture, monogrāfija par krievu tautas dzīvi, kā arī tautas dziesmas, leģendas un leģendas.
Kakla saite
Romāns "Princis Sudrabs" ir veltīts Ivana Bargā un viņa opričnina valdīšanas laikam. Pēc nodaļām šī darba kopsavilkums ir jāiegaumē atbilstoši rakstzīmju izskatam. Pirmie trīs no tiem ir veltīti galvenā varoņa gubernatora Ņikitas Romanoviča Serebrjanja ierašanās brīdim Krievijā pēc neveiksmīgās Lietuvas vēstniecības, kuras laikā viņš centās panākt mieru, taču savu mērķi nesasniedza, jo bija pārāk tiešs, savukārt ārvalstu diplomāti izrādījās viltīgi. Braucot cauri ciematam, viņš ir liecinieks zemessargu pārmērībām un, sajaucot tos par laupītājiem, ar vietējo iedzīvotāju palīdzību atvaira uzbrukumu. Viens no viņiem viņu atceras un sola sūdzēties pašam caram par bojāra uzvedību.
Tālāka attīstība
Romāns "Princis Sudrabs", kura kopsavilkums ir šī pārskata temats pa nodaļām, ir interesants 16. gadsimta ainām. Nākamās četras nodaļas ir veltītas aprakstam par galvenā varoņa ierašanos karaļa galmā, viņa pieņemšanu un mielastu kamerās. Šeit autors sīki izklāsta jauno kārtību, kas tika izveidota, kamēr vojevoda bija ārzemēs. Rakstnieks ar īpašu izteiksmīgumu parāda jauno karalisko rokaspuišu šausmīgo uzvedību romānā "Sudraba princis". 8. nodaļa, kuras kopsavilkums ir svētku apraksts, ir īpaši svarīga, lai saprastu, kā autore iztēlojās šo grūto laiku Krievijas vēsturē. Tieši šeit tiek parādīti galvenie Ivana Briesmīgā rokaspuiši un sniegts viņu apraksts. Bet vispirms Tolstojs atveido priekšstatu par istabas rotājuma bagātību, bagātīgām vakariņām - visa šī greznība it kā vēl vairāk uzsver briesmīgos notikumus, kas sekoja. Šeit autors iepazīstina ar Maljutu Skuratovu, Afanasiju Vjazemski, kā arī Borisu Godunovu, kuru figūra ir īpaši interesanta, ņemot vērā to, ka, paliekot valdnieka atbalstītājam, viņam tomēr izdevās izvairīties no piedalīšanās viņa zvērībās.
Jauni sižeta pavērsieni
Romāns "Sudraba princis" izceļas ar īpašu vēsturisko personu attēlojuma izteiksmīgumu. 8. nodaļa, kuras kopsavilkums ir ķēniņa un gubernatora attiecības, ar jaunu sparu atklāj rakstnieka prasmi.
Cars apžēlojas par vojevodu, bet tajā pašā laikā viņš parāda savu nežēlību pret nevēlamām personām, kad pēc viņa pavēles viens vecs muižnieks tika saindēts. No 15. nodaļas mīlas dēka ir aktīvāk saistīta ar galveno varoni un viņa bijušo līgavaini Elenu Dmitrijevnu, kura tomēr jau ir precējusies. Nākamajās divās nodaļās stāstīts par viņas nolaupīšanu Vjazemskim, kurš arī bija viņā iemīlējies. Tātad viens no sarežģītajiem jautājumiem skolas klasēs ir nodaļu "Sudraba princis" kopsavilkums. Tolstojs 20 nodaļās stāsta par sava varoņa neveiksmēm, kurš nonāca cietumā, bet viņu paziņa, laupītājs, izglāba un par to, kā viņš vēlāk piedalījās cīņā ar tatāriem un satika Fjodoru Basmanovu.
Secinājums
Tajā pašā laikā autors stāsta par Elenas Dmitrijevnas vīra likteni, kurš tika izpildīts par viņa godīgumu un atklātību. Tāds pats liktenis piemeklēja arī citus zemessargus, kuriem veltītas 30. nodaļas. Tā varoņa piedzīvojumu apraksts, kurš, izšķīries no mīļotā, devās karot uz Sibīriju, kur nomira, beidzās. Tādējādi romāna "Sudraba princis" kopsavilkums pa nodaļām parāda, cik sarežģīts un nopietns ir šis darbs.
