이야기 속 왼손잡이는 누구일까요? Leskov의 "Lefty"이야기에서 Lefty의 이미지와 특성을 인용문과 함께

Nikolai Semenovich Leskov의 동화 "Lefty"는 놀라운 운명의 작품입니다. 많은 비평가들은 Leskov가 러시아 사람들을 비웃고 있으며 단순히 툴라 장인의 이야기를 하나의 작품으로 수집했다고 믿었습니다. 이것은 Leskov가 사람들의 삶, 성격, 말 및 도덕을 아주 잘 알고 있음을 시사합니다. Leskov는이 작품을 직접 생각해 냈습니다. 그는 정말 훌륭한 작가였습니다.

그의 작품에서 Leskov는 실제로는 단순하지 않은 것으로 밝혀진 Tula의 단순한 장인을 보여줍니다. 그는 황금빛 손을 갖고 있어 무엇이든 할 수 있습니다. 이 Lefty는 벼룩을 신은 민화의 Lefty와 비슷하지만 Leskov에게는 모든 것이 나쁘게 끝납니다. Tula Lefty는 벼룩을 신을 수 있지만 메커니즘을 깨뜨 렸습니다. 이는 작가와 독자 모두를 슬프게 한다.

Leskov는 러시아 영혼을 아주 잘 알고있었습니다. 그는 또한 러시아 사람들을 매우 사랑했으며 그의 영혼은 그들에게 뿌리를두고 있습니다. 그는 자신의 영웅을 따뜻함과 연민으로 대하며 러시아에서 인정받지 못했다는 사실에 상처를 받았습니다. "Lefty"는 불의가 많기 때문에 슬픈 동화인 것 같습니다. 결국 영국 선장이 사랑과 기쁨으로 환영받는 것은 불공평하지만, 집에 가고 싶어하고 영국 돈의 유혹에 넘어가지 않았던 그의 왼손잡이는 그렇게 환영받지 못한다. 그에게 “고마워요”라고 말하는 사람도 없었다. 하지만 이유가 있었습니다. Lefty는 가장 중요한 영어 비밀을 배웠습니다. 그러나 그들은 서류가 없다는 이유로 그를 체포하고 옷을 벗깁니다. 그를 끌고 가서 난간에 떨어뜨리고 그의 뒤통수를 부러뜨렸습니다. 이것이 바로 그가 죽은 이유이고, 또한 의사를 찾을 수 없었기 때문입니다. 왜냐하면 아무도 사람들에게 관심을 두지 않았기 때문입니다. 그리고 그는 고국을 너무 사랑해서 영국인에게서 돈도 받지 않았습니다.

일반적으로 Leskov는 그의 영웅이 조국을 매우 사랑하고 그에 대한 위업을 달성할 준비가 되어 있음을 보여줍니다. 그는 놀라운 일을 하고 명성을 위해서가 아니라 러시아가 더 나아지도록 총을 청소하는 비결을 밝힙니다. 비밀은 총을 벽돌로 청소할 필요가 없다는 것입니다. 이로 인해 총이 파손될 수 있습니다. 그는 죽기 전에 이 비밀을 말했지만 단 한 명의 장군도 그의 말을 믿지 않았습니다. 결국 레프티는 국민의 대표자이므로 국민은 침묵해야 한다. Leskov에서 사람들은 자신만의 특별한 방식으로 말합니다. 그의 말은 적절하고 신랄하며 오직 인민만이 그렇게 말할 수 있다. Leskov는 러시아 국민을 옹호하기 위해 목소리를 냈지만 직접적으로 그렇게하지는 않았지만 방문하는 영국인을 대신하여 "그는 Ovechkin의 모피 코트를 가지고 있지만 인간의 영혼을 가지고 있습니다."

나는 이제 N.S. Leskova는 그다지 인기가 없습니다. 그것은 현대 러시아 사람들에게 매우 중요한 것 같습니다. 왜냐하면 그것은 우리가 러시아 성격, 우리 삶, 모든 것이 우리에게 왜 그렇게 이상한지에 대해 생각하게 만들기 때문입니다. Leskov를 읽으면 진정한 애국자는 무슨 일이 있어도 조국을 사랑하며 어려운시기에 항상 조국과 함께한다는 것을 이해합니다. 이것이 Leskov 작품의 주요 도덕적 교훈입니다.

"툴라 경사 왼손잡이와 강철 벼룩 이야기"N.S. Leskov는 영국인이 만든, 너무 작아서 "작은 조준경" 없이는 볼 수 없는 말굽을 만들고 강철 벼룩을 신는 기술적인 기적을 행한 재능 있는 총제작자의 이야기를 들려줍니다.

Lefty는 어둡고 작으며 설명이없는 사람들의 사람입니다. Lefty의 외부 특성도 소박합니다. "나는 눈이 비스듬한 왼손잡이이고 볼에 모반이 있고 훈련 중에 관자놀이의 머리카락이 찢어졌습니다." 언뜻 보면 이 영웅은 전혀 흥미롭지 않습니다. 그러나 춤을 출 수 있는 영국 벼룩보다 더 놀라운 제품을 만드는 임무를 받은 그가 이 벼룩에 말굽을 신으면서 그에 대한 의견이 달라진다.

그는 동시에 매우 숙련된 장인이자 보기 드문 장인이면서 동시에 자신을 하찮은 존재로 여기는 억압받는 사람이기도 하다. 영국인이 Lefty에게 그들과 함께 머물겠다고 제안했을 때 그는 단호하게 거절합니다. 영웅은 자신에게 권리가 전혀 없는 고국에서 벗어난 삶을 상상조차 할 수 없지만 집처럼 느껴집니다. Lefty는 상황에 맞서 싸울 준비가 되어 있지 않습니다. 죽어가는 그는 자신의 운명에 대해 불평하지 않고 괴로움을 경험하지 않지만 영국 무기의 비밀을 발견해야 할 필요성만을 느낍니다. 총은 벽돌로 청소할 수 없습니다.

러시아 국민의 성격은 Lefty의 이미지에서 드러납니다. 재능 있고 이름이 없으며 성실한 애국자이며 자신의 운명에 만족하고 열심히 일하고 까다롭지 않습니다. 왼손잡이도 그렇고 러시아 국민 전체도 마찬가지입니다. Leskov는 자연, 본토, 사람 및 전통과 같은 러시아 국가 요소와 긴밀한 관계에서 사람의 도덕적 가치를 봅니다. 그러나 저자는 자신의 영웅을 이상화하려는 경향이 없습니다. Leskov는 사람들을 고양하거나 얕보지 않고 특정 역사적 조건에 따라 그들을 묘사하면서 가장 풍부한 창의력, 독창성, 기술 및 조국에 대한 봉사에 대한 열망이 숨어있는 사람들의 영혼 깊숙한 곳으로 침투합니다. 저자는 러시아 국민의 평범한 대표자를 현실적으로 묘사합니다. 그는 독창성과 재능을 가지고 있지만 교육을받지 못했습니다. 왼손잡이는 작업을 완료하는 데 필요한 지식이 부족합니다. 요령 있는 강철 벼룩은 춤을 추는 능력을 잃었습니다. 영웅은 "산술의 네 가지 덧셈 규칙 대신 시편과 Half-Dream Book의 모든 것을 취"하기 때문에 이것은 이해할 수 있습니다.

그리고이 모든 재능을 가진 러시아 국민의 특정 대표자는 누구에게도 쓸모가 없다는 것이 밝혀졌습니다. 그의 기능을 수행하고 러시아 마스터가 영국인보다 능력이 적다는 것을 영국인에게 증명한 그는 죽고 모든 사람에게 잊혀졌습니다.

Leskov에 따르면 평범한 사람들의 운명, 사람들의 밀도 및 교육 부족에 대한 당국의 부주의는 러시아의 후진성의 이유입니다. 이는 황제가 장인임을 자처하는 니콜라스와 레프티의 대화, 그리고 영웅이 레프티와 동등한 조건으로 대화하고 그를 주인으로 존경하는 영국인과의 만남을 비교해 보면 쉽게 알 수 있다. Lefty의 이미지는 조국과 보편적 대의의 이름으로 자신을 희생할 준비가 된 의로운 사람의 이미지입니다. 영웅은 문서도 없이 배가 고파서 영국으로 갑니다. "장과 폐가 섞이지 않도록 각 역에서 벨트를 하나 더 조여서 벨트를 조였습니다." 그는 외국인에게 러시아 국민의 기술과 독창성을 보여주기 위해 노력합니다. 그는 자신의 재능과 자국에 머물기를 거부함으로써 영국인의 존경을 얻습니다.

그러나 자신의 나라에서 Lefty는 인식되지 않은 채 남아 있으며, 인식되지 않은 수천 명의 사람들이 죽은 것처럼 그는 죽습니다. 오직 영국인만이 재능 있는 스승의 진정한 본질을 볼 수 있었습니다. “그는 양털 코트를 입었지만 그에게는 사람의 영혼이 있습니다.”

19세기 후반 러시아 문학 작품에서는 종종 애국심이라는 주제를 다루었습니다. 다른 국가에 맞서 러시아의 얼굴을 고상하게 만드는 재능을 돌봐야 할 필요성은 N. S. Leskov의 그의 이야기 "Lefty"에서 나타났습니다. 작가는 자신의 창작물을 "skaz"라고 불렀습니다. 작품의 전체 제목은 "툴라 경사 왼손잡이와 강철 벼룩의 이야기"입니다. 러시아 작가 중 누구도 국내 장인의 기술을 정확하게 설명할 수 없었습니다.

작품은 어떻게 만들어졌나

Leskov는 미국에서 가장 유명한 작가로 불립니다. Nikolai Sergeevich는 러시아 문학에서 밝고 특별한 인물입니다. 그는 자연과 국가의 모든 세계에 대한 특별한 민감성과 진정한 관심을 가졌습니다. Leskov의 이미지에는 명확하게 정의된 국가적 특성이 있습니다. 『좌파』를 비롯한 작가의 많은 작품에서는 국민성 문제에 대한 관심이 높아지고 있다.

N. S. Leskov의 이야기 "Lefty"의 첫 출판은 1881년 10월 잡지 "Rus"에 게재되었습니다. 그의 이야기의 기초로 저자는 영국인이 벼룩을 만들었고 러시아인이 그것을 신발에 담아 돌려 보낼 수 있다는 대중적인 농담을 취했습니다. Leskov의 아들의 회고록에 따르면 그의 아버지는 여름에 Sestroretsk의 총포 제작자를 방문한 것으로 알려져 있습니다. 작가는 벼룩에 관한 농담의 의미를 설명했습니다. 그리고 지역 무기 공장의 한 직원이 그에게 이에 대해 말했습니다.

이야기의 서문은 Leskov가 총포 제작자로부터 이 전설을 가져왔다는 정보로 시작됩니다. 일부 작가들은 이야기에 특별한 진정성을 부여하기 위해 자신의 작품에서 이 기술을 사용했습니다. 그러나 이것은 단지 속임수일 뿐입니다. 실제로 Leskov는 역사를 다시 쓰는 사람이 아니라 진정한 작가입니다.

"Lefty"Leskov의 주인공

작품의 줄거리에는 실제 사건과 허구 사건이 포함됩니다. 마찬가지로 『좌파』의 주인공들은 역사 속에 실제로 존재했던 인물과 작가가 만들어낸 인물로 나누어진다. 진정한 영웅 중에는 알렉산더 1세와 니콜라스 1세(러시아 황제)가 있습니다. 매우 눈에 띄는 이미지는 Don Cossack 군대의 기병 장군 Matvey Ivanovich Platov입니다. 실제 캐릭터 중에는 A. I. Chernyshev 백작 겸 전쟁 장관, 추밀 의원 겸 의학 박사 M. D. Solsky (Martyn-Solsky), 주 총리 K. V. Neselrode 백작 (Kiselrode)이 있습니다.

주요 가상의 인물은 Lefty 자신입니다. 그는 무기의 대가였으며 한 가지 특징이 있었습니다. 그는 왼손으로 작업했습니다. 그래서 그들은 그를 Lefty라고 불렀습니다. 그는 총잡이라는 직업을 좋아했습니다. Lefty라는 이름은 일반 명사로 일부 작품에서는 모든 것을 포기하고 많은 희생을 한 의인을 불렀습니다.

"Lefty"에 대한 간략한 설명

작품의 장르는 이야기인데, 이야기가 상당히 많은 시간을 차지하기 때문이다. 저자 자신은 특별한 "이야기꾼"방식의 서술 방식을 강조하기 위해 그것을 스카즈, 즉 이야기라고 불렀습니다. Leskov의 "Lefty"에 대해 간략하게 설명합니다.

이야기 속 사건은 알렉산더 1세의 통치 기간에 시작됩니다. 1815년에 황제는 유럽을 여행했습니다. 그는 또한 영국을 조사했습니다. 차르는 플라토프 장군과 동행했습니다. 영국인은 황제에게 한 가지 경이로움, 즉 춤추는 강철로 만든 소형 벼룩을 보여주었습니다. 벼룩의 움직임은 현미경을 통해서만 볼 수 있었습니다. 영국의 거장들은 이 미니어처를 알렉산더 1세에게 선물했고 그는 그것을 상트페테르부르크로 가져왔습니다. 차르는 이 선물을 러시아인보다 유럽 주인의 우월성을 보여주는 것으로 인식했습니다.

"Lefty"의 내용은 알렉산더 1세가 죽은 후 니콜라이 1세가 왕위에 올랐다는 내용을 담고 있는데 갑자기 그의 아파트에서 춤추는 벼룩이 발견되었습니다. 플라토프 장군은 차르에게 "님포소리아"의 의미를 설명했습니다. 영국 기계공의 예술은 궁전의 모든 사람들을 기쁘게 했지만 Platov는 현지 장인들이 다른 어떤 것도 할 수 없다고 확신했습니다. 황제는 플라토프에게 무기 공장으로 유명한 툴라를 방문하라고 명령했습니다. 툴라 마스터들 중에서 영어 실력을 능가할 수 있는 사람을 찾는 것이 필요했습니다.

툴라에서 플라토프는 가장 숙련된 세 명의 총포 제작자를 제공받았는데 그중에는 왼손잡이도 있었습니다. 직업상 Lefty는 총잡이였습니다. 장군은 장인들에게 '님포소리움(nymphosorium)'을 보여주며 기술 면에서 영국을 능가하는 일을 하라고 요청했습니다. 얼마 후 Lefty와 그의 작품은 상트 페테르부르크로 옮겨졌습니다. 황제는 툴라 장인들이 똑같은 작은 영국 벼룩을 신을 수 있다는 것을 현미경으로 보았습니다. 왼손잡이는 그의 기술로 보상을 받았습니다.

영국인에게 툴라 마스터의 재능을 보여주기 위해 주권자는 벼룩과 함께 Lefty를 영국으로 보냈습니다. 그곳에서 그들은 작은 말굽을 만드는 툴라 사람들의 작품에 매우 놀랐습니다. Lefty는 지역 무기 공장으로 끌려가 그곳에 감독으로 머물 것을 제안했습니다. Lefty는 제안을 받아들이지 않고 집으로 돌아갔습니다.

영국 공장에서 한 주인은 영국인이 총신을 청소하는 방법을 보았습니다. 그는 러시아가 아직 그런 일을 생각하지 않았다는 사실에 짜증이 났습니다. Lefty는 슬퍼서 끝까지 마셨다. 그는 영국인 친구 중 한 명인 '하프 선장'과 누가 누구보다 술을 많이 마실 것인지 내기를 걸었습니다. 이로 인해 러시아에 도착한 직후 영웅이 예기치 않게 사망했습니다. 죽기 전에 그는 그 어려운시기에 러시아에게 매우 중요했던 총 청소의 비결을 장군들에게 전달합니다. 그러나 아무도 그의 힌트를 이용하지 않았습니다.

이야기 분석

N. S. Leskov "Lefty"의 작품에는 내러티브와 장르의 특징이 있습니다. 독자는 그것을 전설을 바탕으로 한 이야기로 인식합니다. 동화와 판타지 요소가 포함되어 있습니다. 마법의 숫자 "3"을 사용하여 러시아 민화와 관련이 있습니다. 황제는 먼저 벼룩을 너트에 숨긴 다음 스너프 상자에 숨기고 마지막에는 여행 상자에 숨겼습니다. 나는 바늘의 형태로 자신의 죽음을 숨긴 Koschei에 대한 이야기나 세 가지 임무를 완수해야 했던 영웅에 대한 이야기를 즉시 기억합니다.

이야기의 이념적 주제, 즉 왕을 포함한 상류 사회의 헛된 인물과 사람들의 영웅의 진정한 애국심을 비교하는 것은 가치가 있습니다. Lefty는 조국을 모든 헌신으로 대합니다. 통치자는 다른 사람의 업적을 자랑스러워할 뿐, 국가를 개선하기 위해 스스로는 아무것도 하지 않습니다. 이러한 의존적인 태도는 이야기가 끝날 무렵 국가가 가장 재능 있는 장인을 잃었다는 사실로 이어졌습니다.

왼손잡이의 이미지

Lefty의 이미지는 Leskov가 만든 다른 의로운 사람들과 나란히 배치됩니다. "Lefty"에 대한 리뷰를 보면 그가 조국을 위해 공동의 대의를 위해 자신을 희생했다는 것이 분명합니다. 이 인물은 태어날 때부터 타고난 재능이 있으며 매우 도덕적이고 종교적인 진정한 애국자입니다. 그는 죽기 전부터 조국의 이익에 관심을 갖고 러시아 군대의 군사 전투 능력을 높이기 위해 군사 비밀을 영국에 이전합니다.

N. S. Leskov의 이야기 "Lefty"에 나오는 러시아 국민의 이미지

Nikolai Semenovich Leskov의 대부분의 작품에는 특별한 민속 유형의 영웅이 묘사됩니다. 남자, 높은 도덕적 자질을 지닌 사람, 의로운 사람. 이들은 "The Enchanted Wanderer", "The Man on the Clock"등의 작품에 등장하는 캐릭터입니다. <툴라 비스듬한 왼손잡이와 강철벼룩 이야기>의 주인공 레빗도 그 중 하나다.

겉으로는 왼손잡이는 겸손하고 매력적이지 않습니다. 그는 비스듬한 편이다. “뺨에 모반이 있고, 훈련 중에 관자놀이 털이 찢겨져 나갔다.” 그는 옷차림이 형편없었고, “바지 한쪽 다리는 부츠 안에 있고, 다른 한쪽 다리는 매달려 있고, 칼라는 낡았고, 고리가 고정되지 않았고, 분실되었으며, 칼라가 찢어졌습니다.”라고 말했습니다. Platov는 왼손잡이를 차르에게 보여주는 것도 부끄럽습니다. 그는 고귀한 사람들과 의사 소통하는 데 교육을받지 않았고 경험도 없습니다.

그러나 이 사람은 작품의 유일한 긍정적인 영웅으로 밝혀졌습니다. 그는 자신의 무지에 큰 문제가 있다고 보지 않지만, 그가 멍청해서가 아닙니다. 평범한 사람에게는 자기 자신보다 더 중요한 것이 있습니다. "우리는 과학이 발전하지 않았지만 조국에 충실하게 헌신했습니다."-이것이 그의 무지를 알아 차린 놀란 영국인에게 왼손잡이가 대답하는 방법입니다.

Lefty는 조국의 진정한 애국자입니다. 그는 고국에 대한 사랑에 대해 큰 소리로 말하지 않습니다. 그러나 그는 모든 종류의 혜택을 약속 받았음에도 불구하고 영국에 머무르는 데 결코 동의하지 않습니다. "우리<…>고국에 헌신했습니다.”가 그의 대답입니다.

숙련된 장인인 레프티는 자신의 재능을 자랑하지 않는다. 그는 영국인의 공장과 작업장을 조사하면서 총의 우월성을 인정하면서 진심으로 칭찬했습니다.<…>우리와 반대되는 예는 없습니다.” 유럽에 오면 왼손잡이는 길을 잃지 않습니다. 그는 위엄 있고 오만하지 않고 자신감 있게 행동합니다. 단순한 사람의 타고난 문화는 존경심을 불러일으킵니다.

왼손잡이의 삶은 어려움으로 가득 차 있습니다. 그러나 그는 절망하지 않고 운명에 대해 불평하지 않고 최선을 다해 살려고 노력하며 플라톤을 여권없이 상트 페테르부르크로 데려가는 동안 플라톤의 불법을 체념하고 견뎌냅니다. 이것은 삶의 지혜와 인내와 같은 민속 특성을 말합니다.

Leskov는 뛰어난 도덕적 자질을 지닌 단순한 러시아인 인 국민 최고의 대표자 중 한 명을 독자들에게 묘사합니다. 그러나 동시에 왼손잡이는 러시아의 주요 악덕 인 술 취함에 취약합니다. 그는 영국인으로부터 술을 마시라는 수많은 초대를 거절할 수 없었습니다. 질병, 술취함, 바다로 집으로 돌아 가기 어려움, 의료 부족, 타인에 대한 무관심-이 모든 것이 왼손잡이를 파괴했습니다.

Leskov는 왼손잡이를 존경하고 그의 재능과 영적 아름다움을 존경하며 그의 어려운 운명에 공감합니다. 작가가 그린 이미지는 강하고 재능이 있지만 자국 정부에는 불필요한 러시아 국민의 상징입니다.

여기에서 검색했습니다:

• Leskov 사람들이 이야기에서 왼손잡이로 묘사됨에 따라
• Leskov의 이야기에 나오는 왼손잡이의 이미지
• 레브샤(Levsha) 이야기에 묘사된 러시아 사람들의 최고의 자질은 무엇입니까?

19세기 말 러시아의 역사적, 문화적 상황을 간략하게 특성화하면 일반적으로 이 시기의 문학적 과정이 변화를 겪고 있다고 말할 수 있습니다. "인민"을 습격 한 작가, 홍보 담당자, 역사가 및 지역 역사가들은 전체 사회에 대한 러시아 민족 성격의 주요 문제를 확인하고 승인했습니다. 이 문제는 사람들을 계몽시키고 선량한 "차르 아버지"에 대한 문맹 농민들의 믿음을 점차적으로 소멸시키는 평민들의 활동과 밀접하게 연결되었습니다. N. S. Leskov는 이 주제에 큰 관심을 기울였습니다. 러시아 국민의 문제를 표현하려면 Leskov의 이야기 "Lefty"에 나오는 Lefty의 이미지가 근본적으로 중요합니다.

Leskov의 문학적 운명은 명확하게 구조화 된 세계관없이 그에게 동시대 역사적 상황을 자세히 연구하지 않고 자발적인 민주주의와 러시아 국민 정신의 힘에 대한 믿음을 문학에 도입하는 것과 같습니다.

60~70년대 러시아 문학의 19세기는 작가 산문 작품의 이념적, 내용적 계획의 변화뿐만 아니라 서사시의 장르 시스템의 구조 조정도 계획되어 있었습니다. 이는 저널리즘과 "사실성"을 향한 날카로운 미적 경향입니다.

이것이 마치 예술적 허구와 직관에 의해 중재되지 않는 것처럼 실제 생활 연결을 기반으로 허구가 발생하는 방식입니다. 소위 '스카즈' 장르가 부활하고 있다. 이름은 민속 장르인 '동화'의 이름과 매우 유사하지만 이 두 개념이 같은 의미는 아닙니다.

이야기는 사건을 표현하는 방식으로 만 동화와 비슷하지만 현실감이 강한 짧은 산문 장르입니다.

Leskov의 이야기는 두 가지 기능을 수행합니다. 설명된 사건의 진위를 증언하거나 문학적 놀이와 신비화의 방법으로 사용됩니다.

Lefty는 전형적인 "동화" 영웅입니다.

Leskov의 전형적인 동화 영웅은 같은 이름의 이야기의 영웅인 Lefty로 간주됩니다. 이야기 속 Lefty의 이미지는 러시아 노동자이자 소위 "모든 거래의 잭"이라고 불리는 재능있는 사람의 주제와 관련이 있습니다. 이는 특정 문학 작품에서 그러한 영웅의 특징입니다.

Leskov의 영웅은 고대 러시아의 성스러운 바보와 비슷합니다. 부족도없고 직함도 없지만 그의 종류에서는 절대적으로 예외적이므로 차르에게 보여야합니다.

"Lefty"이야기에 나오는 Lefty의 이미지는 러시아의 성스러운 바보의 이미지로 표현됩니다. "기울어진 왼손잡이, 그의 뺨에 모반, 훈련 중에 찢어진 관자놀이의 머리카락"; “반바지를 입으면 바지 다리 한쪽이 부츠 안에 있고, 다른 쪽 다리가 매달려 있고, 칼라가 낡았고, 고리가 고정되지 않아 분실되고, 칼라가 찢어졌습니다.”

또한 국가의 가장 높은 사람인 황제와 대화 할 때 왼손잡이는 매너리즘과 존경심을 나타내지 않으며 고향 툴라에서 말하는 것처럼 동등하게 말합니다. 그런 사람들은 오직 하나님과 거룩한 진리만을 믿습니다. 이 모든 러시아의 감동적인 자발성은 국가 관료적 기계에 대처할 수 없습니다. 재능은 땅에 묻혀 있고 인간의 생명은 가치가 없습니다.

문학 비평의 발전에 있어서 『좌파』 설화의 의의

Leskov에 이어 다른 작가들도 재능 있는 러시아인의 문제를 다루었습니다. 비평가들은 동화 장르의 간결함과 러시아의 시급한 문제를 짧은 서사 형식으로 전달하는 능력을 좋아했습니다.

따라서 이야기 속 Lefty의 이미지는 근면하고 정직하며 이타적인 사람의 집단적 이미지이며 전체 국가 "러시아인"을 보여줍니다.

Leskov와 그의 추종자들을 위해 그러한 영웅을 영광스럽게한다는 아이디어는 거대하고 다국적 국가의 모든 거주자가 정확히 그런 것은 아니기 때문에 환상 영역의 일부였습니다.

이 모든 것을 통해 Lefty의 이미지는 Leskov와 그의 동시대 사람들이 인민 정신의 힘을 변화시키는 새로운 유형의 문학 영웅입니다. 그의 힘으로 그들은 러시아의 구원을 봅니다.

이야기 속 주인공의 이미지에 대한 이러한 상세한 분석은 "Leskov의 이야기 "Lefty"에 나오는 Lefty의 이미지"라는 주제에 대한 에세이를 준비하는 6학년 학생들에게 유용할 것입니다.

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