인간의 감정과 감정의 출현 요인. 인간 감정 이론 감정의 발생 메커니즘을 간략하게 설명하는 이론

)가 항상 발생하는 것은 아니며 자동으로 발생하는 것은 아니지만 다음과 같은 요인 및 상황으로 인해 발생합니다.

경험을 일으키는 특정 상황의 특성에 대해.

일반적으로 감정은 감정을 유발하는 상황에서 발생합니다. 분노의 느낌 - 공격적인 상황에서 두려움 - 끔찍한 상황에서 혐오감 - 역겨운 사람과 마주했을 때 고통의 느낌 - 신체에 치명적인 영향을 줄 때. 감정과 감정을 유발하는 상황 보기

대부분의 사람들에게 분노와 분노는 자연스러운 동의어이지만 그렇지 않습니다. 원한은 정확히 말하면 일상적인 상황(권리의 부당한 침해, 명예나 지위의 손상)이고, 원한은 이 사건의 경험이다.

처음에 분개는 감정이 아니라 삶의 사건으로 이해되었습니다. 사람들 사이에서 분개는 성가신 일입니다 ( "그게 모욕이 일어난 일입니다!"). 나중에 분노는 사람의 지위를 낮추는 행동으로 이해되기 시작했습니다. "그는 잔치에 초대하지 않았습니다. 그는 불쾌했습니다." XII-XIII 세기에. 모욕이라는 단어의 주요 의미는 "왕권 위반, 불의"입니다. 그것은 감정의 문제가 아니라 도둑질과 마찬가지로 피해의 문제입니다.

법적으로 분개는 다른 사람을 고의적으로 모욕함으로써 다른 사람에 대한 무례함을 고의적이고 불법적으로 표현하는 것입니다. 이 경우 원한을 느꼈는지 여부에 관계없이 공격적인 상황으로 인식됩니다.

성격과 사람의 유형에.

한 사람이 이미 짜증을 낸다면, 그는 이미 화를 내기 때문에 단순히 모든 것에 자극을받을 것입니다. 사람이 밝고 즐겁다면 발생하는 대부분의 상황은 그에게 긍정적 인 감정을 유발할 것입니다. 감정과 기분 보기

상황의 한 관점 또는 다른 관점에서.

특정 감정은 특정 비전에 의해 유발됩니다. 아이가 뛰고 넘어졌습니다. 어떻게 볼 수 있습니까? 흥미롭거나 무서운가요? 아이가 넘어지는 것을 모욕으로 인식하면 분개하여 눈물을 흘릴 것입니다. 그가 이것에서 위험을 본다면 그는 겁을 먹을 것입니다. 모험으로 인식하면 기뻐서 웃을 것입니다. 감정과 시각 참조

일부 내부 혜택에서.

아이는 값 비싼 서비스를 어 기고 부모의 처벌로 위협을 받고 몹시 화를 내면 어머니는 더 이상 그를 꾸짖지 않고 후회할 것입니다.

나는 혼란 스럽습니다-그들은 나에게 말합니다. 편안한!

여자가 압력을 가해야 할 때 젊은 사람, 일반적으로 그녀가 그에게 화를내는 것으로 충분합니다. "공격"하는 데 도움이되지 않고 "울"수 있습니다. 조작은 오래되었지만 거의 완벽합니다.

누군가 시어머니를 다시 읽으면 즉시 마음이 아프기 시작하고 불필요한 말다툼이 끝납니다.

사장이 임금을 제때 주지 않겠다고 하면 화를 내며 돌아다니고 직원들은 부적절한 질문으로 그를 괴롭히지 않는다…

사람은 지각, 기억, 상상 및 사고의 과정에서 현실을 인식할 뿐만 아니라 동시에 어떤 식으로든 삶의 특정 사실과 관련되고 그들과 관련하여 특정 감정을 경험합니다. 이 내적인 개인적 관계는 발생하고, 변화하고, 강화되거나 소멸되는 활동과 의사소통에 근원을 두고 있습니다. 애국심은 사람의 삶의 길을 크게 결정하는 느낌이라고도합니다. 사소한 동기로 누군가를 속인 거짓말 쟁이에게 사람을 사로 잡은 감정은 혐오감이라고도합니다. 긴 비가 내린 후 태양이 번쩍이기 때문에 발생한 덧없는 즐거움을 나타내는 데에도 동일한 개념이 사용됩니다.

감정- 이것은 자신의 삶에서 일어나는 일, 그가 배우거나 행하는 일에 대한 다양한 형태로 경험한 사람의 내적 관계입니다.

느낌의 경험은 대상이 경험하는 특별한 정신 상태로 작용합니다. 여기서 무언가에 대한 인식과 이해, 무언가에 대한 지식은 인식, 이해, 알려지거나 알려지지 않은 것에 대한 개인적인 태도와 일치하여 작용합니다. 이 모든 경우에 그들은 감정의 경험을 사람의 특별한 감정 상태로 말합니다. 동시에, 느낌의 경험은 자체 역학, 현재 및 변경 가능한 정신 과정입니다. 특히, 예를 들어 손실의 심각성을 경험하기 위해 사랑하는 사람돌이킬 수 없는 상실 이후 달라진 자신의 삶의 자리를 과대평가하기 위해 적극적으로 다시 생각하는 것 삶의 가치, 위급한 상황을 극복하기 위해 자신의 힘을 찾는 것 등. 이렇게 격렬하게 진행되는 감정적 과정은 결과적으로 상실 상황 자체와이 상황에서 자신에 대한 긍정적 평가와 부정적 평가의 균형을 이룹니다. 그래서 그 경험은 위태로워진 상황을 견디고, 견디고, 견디고, 대처해야 하는 객관적인 욕구와 연결된다. 이것은 감정적으로 무언가를 경험한다는 의미입니다. 따라서 경험은 큰 긴장과 종종 큰 생산성의 특별한 정서적 활동으로 작용하여 구조 조정에 기여합니다. 내면 세계성격과 필요한 균형 찾기.

감정, 영향, 기분, 스트레스 상태, 열정, 마지막으로 좁은 의미의 감정과 같은 다양한 형태의 경험 감정은 인간 행동의 규제자 중 하나 인 살아있는 근원 인 개인의 정서적 영역을 형성합니다. 사람 사이의 복잡하고 다양한 관계를 표현하는 지식. 감정은 개인의 필요를 충족시키는 대상을 선택하는 데 기여하고 이를 충족시키기 위한 활동을 자극합니다. 과학적 발견에 대한 기쁨의 경험은 과학자의 검색 활동을 활성화하고 인지적 욕구를 충족시키는 과정의 강도를 유지합니다. 욕구 표현의 한 형태로서의 관심은 항상 밝은 감정적 색채를 띤다.

사람에 대한 주관적인 감정은 자신의 필요를 충족시키는 과정이 어떻게 진행되는지를 나타내는 지표입니다. 의사 소통 및 활동 과정에서 발생하는 긍정적 인 감정 상태 (기쁨, 즐거움 등)는 욕구 충족 과정의 유리한 흐름을 나타냅니다. 충족되지 않은 욕구는 부정적인 감정(수치심, 후회, 갈망 등)을 동반합니다.

심리학에서는 감정 상태가 개인의 실제 필요의 질과 강도, 그리고 만족 가능성에 대한 평가에 의해 결정된다는 생각이 있습니다. 감정의 본질과 기원에 대한 이러한 관점을 감정의 정보 개념(P. V. Simonov)이라고 합니다. 의식이 있든 없든 사람은 필요를 충족시키는 데 필요한 정보와 필요가 발생한 시점에 가지고 있는 정보를 비교합니다. 욕구 충족의 주관적 확률이 높으면 긍정적인 감정이 나타난다. 부정적인 감정은 주체가 어느 정도 실현했거나 주체가 이전에 제시한 예측과 비교했을 때 그 가능성이 떨어지는 욕구를 충족시킬 수 있는 실제 또는 상상의 불가능성에 의해 생성됩니다. 감정의 정보 개념에는 의심의 여지가 없지만 설명과 함께 성격의 다양하고 풍부한 감정 영역 전체를 다루지는 않을 가능성이 큽니다. 기원에 따른 모든 감정이 이 체계에 맞는 것은 아닙니다. 예를 들어, 놀라움의 감정은 분명히 긍정적이거나 부정적인 감정 상태에 기인할 수 없습니다.

감정 상태의 가장 중요한 특징은 규제 기능.사람에게서 발생하는 경험은 자신의 필요를 충족시키는 과정이 어떻게 진행되고 있는지, 어떤 장애물에 직면하고 있는지, 무엇을 주의해야 하는지, 무엇을 생각해야 하는지, 무엇을 해야 하는지 알려주는 신호 역할을 합니다. 변경됩니다. 정말 유죄 인 학생에게 용납 할 수 없을 정도로 무례하게 소리 쳤지 만 교장과의 불쾌한 대화 후 후자의 피로와 짜증이 아니었다면 교사로부터 그렇게 폭력적인 반응을 일으키지 않았을 것입니다. 아래로, 슬픔의 감정, 요실금에 대한 성가심, 수치심을 경험하십시오. 이 모든 감정적 상태는 교사가 어떻게 든 실수를 수정하고 소년에게 자신의 가혹함을 후회한다는 것을 보여줄 방법을 찾고 일반적으로 상황에 대한 객관적인 평가를 기반으로 자신의 행동과 그와의 관계를 구축하도록 유도합니다. 갈등에.

감정은 사건의 성공 또는 불리한 발전, 주제 및 대인 관계 시스템에서 주제의 위치에 대한 더 크거나 작은 확실성을 신호하여 의사 소통 및 활동 조건에서 그의 행동을 규제하고 디버깅합니다.

감정- 현실 반영의 특정 형태 중 하나. 현실의 대상과 현상이 인지 과정에 반영된다면, 자신이 알고 변화하는 현실의 대상과 현상에 대한 본질적인 욕구를 가진 주체의 태도는 감정에 반영된다.

간단한 예를 들어보겠습니다. 역사 교사가 외국 중 한 곳에서 자신의 과목을 가르치는 공부 시간이 급격히 줄었다는 사실을 알게되면 사실에 대한 감정적 관심과 그것을 이해하고 이해하려는 시도가 생길 것이지만 더 이상은 아닙니다. 동시에, 같은 교사가 새로운 지시에 따라 역사의 특정 주제 중 하나를 통과하기 위해 학습 시간이 약간 줄어들었다는 정보를 받으면 그에게 강한 감정적 반응을 일으킬 것입니다. 그의 요구(역사적 사실을 가장 완전하고 접근 가능한 방식으로 제시하려는 욕구)와 주제(프로그램 자료) 사이의 관계가 바뀌었고 감정적인 반응을 일으켰습니다.

모든 정신 과정과 마찬가지로 감정 상태, 감정 경험은 뇌 활동의 결과입니다. 감정의 출현은 외부 세계에서 일어나는 변화를 시작으로 한다. 이러한 변화는 생체 활동의 증가 또는 감소, 일부 요구 사항의 각성 및 다른 요구 사항의 소멸, 인체 내부에서 발생하는 프로세스의 변화로 이어집니다. 감정을 경험하는 생리학적 과정은 복잡한 무조건 반사와 조건 반사 모두와 관련이 있습니다. 아시다시피 시스템 조건반사대뇌 피질에 닫혀 고정되어 있으며 복잡한 무조건 반사는 반구의 피질 하부 노드, 뇌간과 관련된 시각 결절 및 신경 흥분을 전달하는 기타 센터를 통해 수행됩니다. 상위 부서자율 신경계에 두뇌. 감정은 피질과 피질 하부 센터의 공동 활동의 결과입니다.

어떻게 더 큰 가치사람의 주변에서 그리고 그와 함께 일어나는 변화를 가질수록 감정의 경험은 더욱 심오해집니다. 결과적으로 임시 연결 시스템의 심각한 구조 조정은 피질을 통해 퍼지는 흥분 과정을 일으 킵니다. 반구, 피질하 중심을 캡처합니다. 대뇌 피질 아래의 뇌 부분에는 호흡기, 심혈관, 소화기, 분비물 등 신체의 생리적 활동의 다양한 센터가 있습니다. 따라서 피질 하부 센터의 흥분은 여러 내부 장기의 활동을 증가시킵니다. . 이와 관련하여 감정의 경험에는 호흡 리듬의 변화 (사람이 흥분으로 질식하고 간헐적으로 심호흡)와 심장 활동 (심장이 멈추거나 세게 뛰는 것), 각 부분의 혈액 공급이 동반됩니다. 신체 변화 (부끄러움으로 얼굴이 붉어지고 공포로 창백 해짐), 분비샘 기능 (슬픔으로 인한 눈물, 흥분 중 입안에서 건조, 두려움으로 인한 "차가운"땀) 등 내부 장기에서 발생하는 이러한 과정 몸은 상대적으로 등록하고 자기 관찰하기 쉽기 때문에 고대부터 종종 원인 감정으로 간주되었습니다. 우리의 단어 사용에서 "마음이 용서하지 않는다", "마음이 갈망하다", "마음을 정복하다" 등의 표현이 오늘날까지 살아 남았습니다. 현대 생리학 및 심리학에 비추어 볼 때 이러한 견해의 순진함은 명백하다. 원인으로 여겨진 것은 인간의 뇌에서 일어나는 다른 과정의 결과일 뿐입니다.

정상적인 상태에서 대뇌피질은 피질하중추를 억제하는 작용을 하므로 감정의 외적 표현이 억제된다. 큰 강도의 자극에 노출되었을 때 대뇌 피질이 과도한 흥분 상태에 빠지면 과로했을 때 취했을 때 조사 결과 피질 아래에있는 센터도 과도하게 흥분되어 일반적인 구속이 발생합니다 사라집니다. 그리고 반구와 간뇌의 피질하 결절에서 음성 유도의 경우 광범위한 억제 과정이 퍼지고 근육 운동의 억압, 약화 또는 경직, 심혈관 활동 및 호흡 감소 등이 있습니다. 따라서, 감정을 경험할 때 감정 상태에서 인간 삶의 다양한 측면의 강도가 증가하고 감소합니다.

최근 생리학적 연구는 감정 상태의 출현을 위해 특정 고도로 전문화된 뇌 구조의 중요성을 밝혀냈습니다. 실험은 시상 하부의 특정 부분에 전극을 이식한 동물에 대해 수행되었습니다(D. Olds의 실험).

일부 영역이 자극을 받았을 때, 피실험자들은 분명히 즐겁고 감정적으로 긍정적인 감각을 경험했으며, 이를 적극적으로 재생시키려고 노력했습니다. 이 영역을 "즐거움 센터"라고 불렀습니다. 다른 뇌 구조가 전류에 의해 자극을 받으면 동물은 부정적인 감정을 경험하고 이러한 영역에 영향을 미치는 상황을 피하기 위해 가능한 모든 방법을 시도한다는 사실을 알게되었습니다. 따라서 "고통"이라고합니다. 센터”. 발생을 담당하는 서로 다른 영역 사이에 연결이 있음이 확인되었습니다. 부정적인 감정, - 뇌의 다른 부분에 위치한 "고통의 중심"은 단일 시스템을 형성합니다. 이와 관련하여 부정적인 감정은 다소 균일한 방식으로 경험되며 신체의 전반적인 질병을 나타냅니다. 동시에 생산 전문 센터 긍정적인 감정, 서로 관련이 적기 때문에 더 큰 다양성, 더 차별화된 긍정적인 감정의 바탕이 됩니다.

물론 인간 두뇌 기능의 특징에서 동물의 감정 상태 생리학과 직접적인 유추를 볼 수는 없지만 생리적 전제 조건에 대한 위의 사실을 바탕으로 합리적인 가설을 제시하는 것은 분명히 가능합니다. 인간 감정의 출현을 위해.

감정의 본질을 이해하기 위한 필수 데이터도 뇌의 기능적 비대칭 연구에서 얻었습니다. 특히, 왼쪽 반구긍정적 인 감정의 출현 및 유지와 관련이 있으며 부정적인 감정과 관련이 있습니다.

감정의 생리학적 기초에 대한 모든 연구는 쾌락-불쾌감, 쾌락-고통, 유쾌함-불쾌감 등 극성의 특성을 명확하게 보여줍니다. 이러한 감정 상태의 극성은 뇌 구조의 전문화와 생리적 과정의 법칙에 기반합니다.

느낌은 때때로 어떤 정신적 과정의 유쾌하거나 불쾌하거나 혼합된 음영으로만 경험됩니다. 동시에 그것은 그 자체가 아니라 사물이나 행동의 속성으로 실현되며 우리는 즐거운 사람, 불쾌한 뒷맛, 끔찍한 황소, 재미있는 표정, 부드러운 단풍, 즐거운 산책 등이라고 말합니다. 종종이 관능적 인 음색은 이전의 강한 경험, 과거 경험의 메아리의 결과로 밝혀졌습니다. 때때로 그것은 대상이 사람을 만족시키는지 아닌지, 활동이 성공하는지 실패하는지를 나타내는 지표 역할을 합니다. 예를 들어, 같은 기하학적 문제라도 그 해결의 성공 여부에 따라 다른 느낌을 동반할 수 있습니다.

욕구의 만족 또는 불만족은 감정, 정서, 기분, 스트레스 상태, 적절한 감정(단어의 좁은 의미에서)과 같은 다양한 형태를 취하는 특정한 경험을 사람에게 일으킵니다. 종종 "감정"과 "느낌"이라는 단어는 같은 의미로 사용됩니다. 좁은 의미에서 감정은 좀 더 영구적인 느낌의 즉각적이고 일시적인 경험입니다. 러시아어로 정확한 번역에서 "감정"은 정서적 흥분, 영적 움직임입니다. 예를 들어 감정은 사람의 내재적 특성으로서 음악에 대한 사랑의 느낌이 아니라 콘서트에서 잘 연주되는 좋은 음악을 들었을 때 경험하는 즐거움, 감탄의 상태입니다. 성능이 좋지 않은 음악을 들을 때 분노라는 부정적인 감정의 형태로 같은 느낌을 경험합니다. 또 다른 예를 들어보겠습니다. 감정으로서의 두려움이나 두려움, 즉 특정 대상, 그 조합 또는 생활 상황에 대한 일반적인 독특한 태도는 서로 다른 감정적 과정에서 경험할 수 있습니다. 두려움에서 얼어 붙고 마침내 그는 두려움과 절망에서 위험을 향해 돌진 할 수 있습니다.

어떤 경우에는 감정이 효과적입니다. 그들은 행동에 대한 동기 부여가되고 진술에 대한 힘의 긴장을 증가시키고 Sthenic이라고합니다. 기쁨으로 사람은 "산을 돌릴"준비가되어 있습니다. 동료에 대한 동정심을 느끼면서 그는 그를 도울 방법을 찾고 있습니다. 효과적인 감정으로 사람이 침묵하기 어렵고 적극적으로 행동하지 않는 것이 어렵습니다. 다른 경우에는 감정 (무력증이라고 함)은 수동성 또는 묵상이 특징이며 감정 경험은 사람을 이완시킵니다. 두려움 때문에 그의 다리가 구부러질 수 있습니다. 때때로 강한 느낌을 경험하면 사람이 자신에게 물러나고 닫힙니다. 그런 다음 동정심은 좋지만 결실이없는 감정적 경험으로 남고 수치심은 비밀스럽고 고통스러운 후회로 바뀝니다.

영향은 사람을 빠르게 소유하고 빠르게 진행하는 감정적 과정이라고합니다. 그들은 의식의 중대한 변화, 행동에 대한 통제력 상실, 자제력 상실, 유기체의 전체 생명 활동의 변화가 특징입니다. 영향은 즉시 막대한 에너지 소비를 유발하기 때문에 수명이 짧습니다. 감정의 섬광, 폭발, 날아가는 질풍처럼 보입니다. 평범한 감정이 감정적 흥분이라면 감정은 폭풍이다.

정동의 발달은 서로를 대체하는 다양한 단계가 특징입니다. 분노, 공포, 혼란, 거친 기쁨, 절망의 정서적 폭발에 압도 된 사람은 다른 순간에 세상을 불평등하게 반영하고 자신의 경험을 다른 방식으로 표현하며 자신을 통제하고 다른 방식으로 움직임을 조절합니다.

정서 상태가 시작될 때 사람은 자신의 감정의 대상과 그와 관련된 것에 대해 생각할 수밖에 없으며, 무의식적으로 외부의 모든 것, 심지어 실질적으로 중요한 것으로부터 자신을 산만하게 만듭니다. 표현적인 움직임은 점점 더 무의식 상태가 됩니다. 눈물과 흐느끼는 소리, 웃음과 울음소리, 특징적인 몸짓과 표정, 빠르거나 힘겨운 호흡은 성장하는 감정의 일반적인 그림을 만듭니다. 강한 긴장에서 작은 움직임이 화가납니다. 귀납적 억제는 점점 더 반구의 피질을 덮고 있으며, 이는 사고의 무질서로 이어집니다. 피질하 노드에서 흥분이 증가합니다. 사람은 두려움, 분노, 절망 등 경험이 풍부한 감정에 굴복하려는 지속적인 충동을 경험합니다. 모든 정상적인 사람은이 단계에서 자신에 대한 힘을 잃지 않고 자신을 제지 할 수 있습니다. 여기에서 발달 속도를 늦추기 위해 영향의 시작을 지연시키는 것이 중요합니다. 잘 알려진 민간 요법 : 자신을 제지하고 싶다면 적어도 10까지 세십시오.

영향의 추가 단계에서 사람은 자신에 대한 통제력을 잃고 이미 무의식적이고 무모한 행동을 저지르며 나중에 기억하는 것이 부끄럽고 때로는 꿈을 통해 기억되는 것처럼 보입니다. 억제는 피질을 덮고 사람의 경험, 그의 문화적 및 도덕적 기반이 고정되는 기존의 임시 연결 시스템을 소멸시킵니다. 정서적 폭발 후에는 약점, 힘의 상실, 모든 것에 대한 무관심, 움직이지 않음, 때로는 졸음이옵니다.

모든 감정은 경우에 따라 정서적인 형태로 경험할 수 있다는 점에 유의해야 합니다. 예를 들어, 경기장이나 강당에서 정서적 기쁨을 느끼는 경우가 있습니다. 심리학에서 잘 연구되었으며 더 잘 설명되어 있습니다. 소설"미친" 사랑의 감정적 경험. 심지어 과학적 발견수년간의 완고한 탐색 끝에 그들은 때때로 폭풍우와 같은 승리와 기쁨의 섬광을 동반합니다. 우리는 그 사람이 경험하는 감정의 종류와 감정 상태에서 자신을 얼마나 통제하느냐에 따라 그 감정이 나쁘거나 좋다고 말할 수 있습니다.

기분은 상당한 시간 동안 인간의 모든 행동에 영향을 미치는 일반적인 감정 상태입니다. 기분은 즐겁거나 슬프거나, 명랑하거나 무기력하거나, 흥분하거나 우울하거나, 진지하거나 경박하거나, 짜증이 나거나, 성격이 좋습니다. 쾌활한 분위기.

일반적으로 기분은 책임감 부족과 약한 표현이 특징입니다. 그 사람은 그것들을 눈치 채지 못합니다. 그러나 때로는 예를 들어 쾌활하고 쾌활하거나 반대로 음울한 분위기가 상당한 강도를 얻습니다. 그런 다음 정신 활동 (사고의 기차, 사고의 용이성)과 사람의 움직임과 행동의 특성에 흔적을 남기며 수행되는 작업의 생산성에도 영향을 미칩니다.

기분은 매우 다른 즉각적인 원인과 더 먼 원인을 가질 수 있습니다. 기분의 주요 원인은 전체 삶의 과정, 특히 직장, 가족, 학교에서 관계가 어떻게 발전하는지, 직장에서 발생하는 모든 종류의 모순이 어떻게 해결되는지에 대한 만족 또는 불만입니다. 인생의 길사람. 사람의 장기간의 나쁘거나 부진한 기분은 그의 삶에서 불리한 것을 나타내는 지표입니다.

기분은 일반적인 건강 상태, 특히 다음과 같은 상태에 크게 의존합니다. 신경계신진 대사를 조절하는 내분비선.

개별 질병은 또한 사람의 전반적인 기분에 큰 영향을 미칠 수 있습니다. 체육과 스포츠는 기분 개선에 매우 유용하지만 활동 내용, 만족도, 팀이나 사랑하는 사람의 도덕적 지원이 특히 중요합니다.

기분의 근원은 그것을 경험하는 사람에게 항상 명확한 것은 아닙니다. 그러나 기분은 항상 어떤 이유에 따라 다르며 이해할 수 있어야 합니다. 따라서 약속되지 않은 약속, 작성되지 않은 편지, 미완성 사업으로 인해 기분이 좋지 않을 수 있습니다. 이 모든 것이 점차적으로 사람을 억압하지만 그는 종종 자신이 "단순히", "이유를 알 수 없다"고 기분이 좋지 않다고 말합니다. 이 경우 그러한 상태를 유발하는 객관적인 이유를 찾아 가능한 경우 제거해야합니다 (말을 지키고, 편지를 쓰고, 시작한 작업을 완료하는 등).

영향을 미치는 심리적 특성에 가깝지만 기분에 접근하는 기간 동안 스트레스가 많은 조건 (영어 단어 스트레스-압력, 긴장) 또는 정서적 스트레스는 특별한 형태의 감정을 경험하는 것입니다. 정서적 스트레스는 위험, 분개, 수치심, 위협 등의 상황에서 발생합니다. 영향의 강도는 항상 달성되는 것과는 거리가 멀고 스트레스를받는 사람의 상태는 행동과 언어의 혼란이 특징이며 어떤 경우에는 불규칙하게 나타납니다 활동, 다른 경우-수동성, 결정적인 조치를 취해야하는 상황에서의 비활성. 동시에 스트레스가 미미할 때 힘의 동원, 활동 활성화에 기여할 수 있습니다. 말하자면 위험은 사람을 자극하고 대담하고 용감하게 행동하게 만듭니다. 스트레스가 많은 조건에서 개인의 행동은 인간 신경계의 유형, 신경 과정의 강점 또는 약점에 따라 크게 달라집니다. 시험 상황은 일반적으로 소위 스트레스가 많은(즉, 정서적 스트레스 생성) 영향에 대한 사람의 저항을 잘 보여줍니다. 일부 수험생은 길을 잃고 "기억 상실"을 발견하고 질문 내용에 집중할 수 없으며 시험의 다른 사람들은 일상적인 상황보다 더 수집되고 활동적입니다.

일반적으로 감정, 영향, 기분, 스트레스 조건의 형태로 감정을 경험하면 다소 눈에 띄는 외부 증상이 동반됩니다. 여기에는 표정이 풍부한 안면 움직임(얼굴 표정), 몸짓, 자세, 억양, 동공의 팽창 또는 수축이 포함됩니다. 어떤 경우에는 이러한 표현적인 움직임이 무의식적으로 발생하고 다른 경우에는 의식의 통제하에 발생합니다. 후자의 경우 비언어적 의사 소통 수단으로 작용하여 의사 소통 과정에서 의도적으로 사용될 수 있습니다. 주먹을 꽉 쥐고 눈을 가늘게 뜨고 억양을 위협하는 사람은 주변 사람들에게 분노를 표출합니다.

다음과 같은 기본 감정 상태를 구별할 수 있습니다(K. Izard에 따르면 - "기본 감정"). 각 상태에는 고유한 스펙트럼이 있습니다. 심리적 특성그리고 외부 표현.

관심(감정으로서) - 긍정적 감정 상태, 기술 및 능력 개발, 지식 습득, 학습 동기 부여에 기여합니다.

기쁨은 긴급한 필요를 충분히 완전히 충족시킬 수 있는 능력과 관련된 긍정적인 감정 상태이며, 지금까지 그 가능성은 작거나 어떤 경우에도 불확실했습니다.

놀람은 갑작스러운 상황에 대한 명확하게 표현된 긍정적 또는 부정적 징후가 없는 감정적 반응입니다. 놀람은 이전의 모든 감정을 억제하여 그것을 유발한 대상에 주의를 기울이고 관심으로 바뀔 수 있습니다.

고통은 가장 중요한 필수 요구 사항을 충족시킬 수 없다는 신뢰할 수 있거나 겉보기에 그러한 정보를받은 것과 관련된 부정적인 감정 상태입니다. 정서적 스트레스. 고통은 무기력한(사람을 약화시키는) 감정의 성격을 가지고 있습니다.

분노는 일반적으로 정서의 형태로 진행되고 주제에 대한 매우 중요한 요구를 충족시키는 데 심각한 장애물이 갑자기 나타나서 발생하는 감정적 상태입니다. 고통과는 달리 분노는 무감각한 성격을 가지고 있습니다.

혐오감은 사물(사물, 사람, 상황 등), 접촉(물리적 상호작용, 의사소통에서의 의사소통 등)으로 인해 발생하는 부정적인 감정 상태가 대상의 이데올로기적, 도덕적 또는 미학적 원칙 및 태도와 첨예하게 충돌하는 상태입니다. 주제. 혐오감이 분노와 결합되면 대인 관계에 동기를 부여할 수 있습니다. 공격적인 행동, 공격은 분노에 의해 동기 부여되고 혐오감은 "누군가 또는 무언가를 제거"하려는 욕구에 의해 동기 부여됩니다.

경멸은 대인 관계에서 발생하는 부정적인 감정 상태이며 대상의 삶의 위치, 견해 및 행동과 삶의 위치, 견해 및 행동의 불일치로 인해 발생합니다. 후자는 수용된 도덕적 기준 및 미적 기준에 해당하지 않는 기본으로 주제에 제시됩니다. 경멸의 결과 중 하나는 그것이 언급하는 개인이나 집단의 비인격화입니다.

두려움은 피험자가 자신을 위협하는 실제 또는 상상의 위험에 대한 삶의 웰빙에 대한 가능한 피해에 대한 정보를 받았을 때 나타나는 부정적인 감정 상태입니다. 가장 중요한 필요를 직접 차단하여 발생하는 고통의 감정과는 달리, 두려움의 감정을 경험하는 사람은 가능한 문제에 대한 확률론적 예측만 가지고 있으며 이러한 예측(신뢰할 수 없거나 과장된 경우가 많음)에 따라 행동합니다. "두려움에는 큰 눈이 있다"는 속담이 떠오를 것입니다. 두려움의 감정은 본질적으로 무감각하고 무감각할 수 있으며("공포에 대한 두려움이 꺾인다") 스트레스가 많은 조건의 형태로 진행되거나 우울과 불안의 안정된 기분의 형태로 진행되거나 감정의 형태로 진행됩니다( 공포 감정의 극단적인 버전으로서의 공포).

수치심은 자신의 생각, 행동 및 외모가 다른 사람의 기대와 일치하지 않을 뿐만 아니라 적절한 행동 및 외모에 대한 자신의 생각과도 일치하지 않음을 깨닫는 부정적인 상태입니다.

위의 기본 감정 상태 목록(사전에 이름이 기록된 감정의 총 수는 엄청남)은 분류 체계의 대상이 아닙니다.

나열된 각 감정은 차분한 만족, 기쁨, 기쁨, 기쁨, 엑스터시 등 또는 수줍음, 당혹감, 수치심, 죄책감 등 또는 불쾌감, 억울함, 고통 등 심각도가 증가하는 상태의 그라데이션으로 나타낼 수 있습니다. , 슬픔. 9가지 기본적인 감정 상태 중 6가지가 부정적인 문자, 이것은 긍정적인 감정 상태가 인간 감정의 일반적인 기록에서 차지하는 비중이 더 적다는 것을 의미합니다. 분명히 더 다양한 부정적인 감정은 불리한 상황에 더 성공적으로 적응할 수 있게 하며, 그 성격은 부정적인 감정 상태에 의해 성공적이고 미묘하게 나타납니다.

감정이 항상 명확한 것은 아닙니다. 감정 상태에는 두 가지 상반되는 감정이 기묘하게 결합되어 있을 수 있습니다. 예를 들어, 사랑과 미움은 질투(감정의 양면성 현상)를 경험하는 동안 결합됩니다.

영국의 위대한 박물학자 찰스 다윈은 인간의 감정에 수반되는 표현적 움직임이 그의 조상인 동물의 본능적인 움직임에서 비롯되었다고 주장했습니다. 고대 유인원의 꽉 쥔 주먹과 드러난 이빨은 적이 정중한 거리를 유지하도록 강요하는 무조건 반사적 방어 반응이었습니다.

그럼에도 불구하고 복잡한 무조건 반사와 관련된 인간의 감정은 사회적 성격을 띤다. 인간과 동물의 감정 사이의 근본적인 차이점은 첫째, 감정이 동물보다 사람에게서 훨씬 더 복잡하다는 사실에서 드러납니다. 유사한 감정이 관련된 경우에도 그렇습니다. 이것은 발생 원인과 징후의 특성 측면에서 분노, 두려움, 호기심, 쾌활하고 우울한 상태를 비교할 때 분명해집니다.

둘째, 사람은 동물이 가지고 있지 않은 감정을 많이 가지고 있습니다. 노동, 정치, 문화, 가족 생활, 순전히 많은 사람들의 출현으로 이어졌습니다. 인간의 감정. 따라서 경멸, 자부심, 부러움, 승리, 지루함, 존경, 의무감 등이 발생합니다. 이러한 각 감정에는 고유 한 표현 방식이 있습니다 (말의 억양, 표정, 몸짓, 웃음, 눈물, 등) .

셋째, 사람은 부적절한 표현을 억제하면서 자신의 감정을 지배합니다. 종종 강하고 생생한 감정을 경험하는 사람들은 겉으로는 침착하며 때로는 자신의 감정을 드러내지 않기 위해 무관심한 표정을 짓는 것이 필요하다고 생각합니다. 사람은 때로 실제 감정을 포함하거나 숨기기 위해 반대되는 다른 감정을 표현하려고 시도하기도 합니다. 슬픔이나 심한 고통의 순간에는 미소를 짓고, 웃고 싶을 때는 진지한 표정을 짓는다.

감정 현상의 가능한 원인에 영향을 미치는 광범위한 가설이 있습니다.

표현에 관여하는 기관의 생체 피드백으로서의 감정.감정적 경험의 원인을 설명하는 첫 번째 개념 중 하나는 오늘날까지 그 중요성을 유지하고 있는 것으로 W. James와 S. Lange가 제안한 개념입니다(James, 1884; Lange, 1895). 이 탐험가들은 다른 나라동시에 독립적으로 유사한 아이디어를 제시합니다. 그들은 감정 표현과 관련된 작동 기관의 피드백 메커니즘의 기능으로 감정 경험의 출현을 설명했습니다. 이 개념에 따르면 우리는 울기 때문에 슬프고, 때리기 때문에 화가 나고, 떨기 때문에 두려워하고, 웃기 때문에 행복합니다. 따라서 이 개념에서는 정서 인식과 행동 사이의 관계를

그것의 첫 번째 표현은 분명히 관찰되는 것과 반대입니다. 감정 상태에 대한 인식은 생리적 반응 후에 발생합니다.

이 가설은 모순되는 사실이 상당히 많기 때문에 처음에는 기각되었습니다. 그러나 많은 연구자들이 이제 다시 이 문제로 돌아가고 있습니다. 이것은 심리 치료 실습이 그러한 피드백의 존재에 크게 의존하고 기분을 바꾸기 위해 미소를 짓거나 진정시키기 위해 근육을 이완시키는 것과 같은 기술을 포함하기 때문입니다.

이펙터로부터의 피드백의 중요성은 신경학적 실습에서도 확인됩니다(Hohman, 1966). 따라서 척수 손상 환자를 검사할 때 손상 정도가 높을수록 환자가 경험하는 감정의 강도가 낮아지는 명확한 패턴이 발견됩니다.

실험은 또한 효과기에서 역 자극의 가치를 지원합니다. 연구 중 하나에서 피험자들은 특정 감정에 해당하는 안면 근육의 긴장을 변경하도록 요청 받았지만 감정 자체에 대해서는 아무 말도 하지 않았습니다(Ekman e.a., 1983; Levenson e.a., 1990). 그래서 공포, 분노, 놀람, 혐오, 슬픔, 행복의 표정을 의태적으로 재현했다. 근육 긴장의 순간에 식물 기능이 기록되었습니다. 결과는 시뮬레이션된 표현이 자율 신경계의 상태를 변경했음을 나타냅니다. 분노를 모방하면 심장 박동이 더 빈번해지고 체온이 상승하고 두려움이 재현되면 심박수가 증가하지만 체온이 떨어지고 행복 상태를 시뮬레이션하면 심장 박동이 느려지는 것만 나타났습니다.

심리적 경험 형성에 역 자극이 참여할 가능성에 대한 생리적 입증은 이러한 일련의 사건이 될 수 있습니다. 사람의 일생 동안 고전적인 조절 반사가 형성되어 안면 근육의 변화를 자율 신경계의 하나 또는 다른 상태와 연관 적으로 연결합니다. 그렇기 때문에 안면 근육의 피드백이 식물성 변화를 동반할 수 있습니다.

지금까지는 이러한 연결이 선천적일 수 있다는 가능성을 거부할 이유가 없습니다. 그러한 가정의 가능성에 대한 증거는 다른 사람의 감정을 관찰할 때 무의식적으로 반복한다는 사실일 수 있습니다. 그림(그림 13.6)을 보면서 이 줄을 읽는 사람은 그림에 묘사된 감정을 직관적으로 따라갈 수 없습니다.

정서적 표현과 정신적 경험을 연결하는 조건 반사 연결이 해당 결정적 기간의 개체 발생 초기 단계에서 발생할 가능성이 있습니다. 그것은 출생의 순간에 너무 가깝고 너무 짧아서 이런 종류의 연결의 타고난 본질에 대한 환상적 아이디어로 이어질 수 있습니다.

뇌 구조의 활동으로서의 감정. W. Cannon(Cannon, 1927)과 P. Bard(Bard, 1929)가 제안한 개념으로 그 핵심은

감정적 반응의 과정에서 심리적 자각과 생리적 반응이 거의 동시에 일어난다는 것이다. 감정적 신호에 대한 정보는 시상에서 인식을 유도하는 대뇌 피질과 신체의 식물 상태를 변화시키는 시상 하부로 동시에 들어갑니다 (그림 13.8). 추가 연구를 통해 감정 형성에 관여하는 상당수의 뇌 구조가 밝혀졌습니다.

시상 하부. 와 함께자기 자극 기술을 사용하여 즐거움 센터가 발견되었습니다(Olds, Fobes, 1981). 이러한 실험에서 쥐의 뇌에 이식된 전극, 페달 접점 및 전류원이 하나의 회로에 포함됩니다. 움직이면 쥐가 페달을 밟을 수 있습니다. 측면 시상 하부 영역에 전극을 이식했다면 한 번 누른 후에도 쥐가 멈추지 않았습니다. 그들 중 일부는 한 시간에 최대 1000번까지 페달을 밟았고 생존에 필요한 행동을 중단했기 때문에 사망했습니다.

특정 생물학적 도입을 통해 동물의 감정 상태를 변경할 수 있습니다. 활성 물질시상 하부의 특정 영역에서(Iktmoto, Panksepp, 1996). 정서적 반응에서 이 뇌 구조의 역할은 여러 번 입증되었습니다. 측면 시상 하부

쌀. 13.8. Kennon-Bard 모델은 시상에서 피질 및 피질 하부 구조로 정보가 동시에 흐른다고 가정합니다.

영혼, 감정적 상황에 다르게 반응하는 두 가지 유형의 뉴런이 확인되었습니다. 한 유형의 뉴런은 동기 부여 행동에서 최대 활동을 보였기 때문에 동기 부여라고 불렸고, 다른 유형은 동물이 만족할 때 활성화되었기 때문에 강화라고 불렸습니다(Zaichenko et al., 1995).

편도선(편도체). X. Kluver 및 P. Bucy(Kluver, Bucy, 1939)는 원숭이의 대뇌 피질 측두엽을 제거하고 나중에 이들의 이름을 딴 증후군을 설명했습니다. 수술 전 공격적인 알파수컷이었던 원숭이는 측두엽 절제 후 이전의 공격성과 두려움은 사라졌지만 과성욕이 드러났다. 한편으로 이러한 데이터는 공격성 발달에 있어 측두엽의 중요성을 나타내며, 다른 한편으로는 성욕과 공격성 간에 상호 관계가 있음을 보여줍니다. 이것은 그의 관점에서 볼 때 성행위는 공격적인 행동의 필수적인 부분이기 때문에 공격성과 남성 성의 정체성을 주장한 K. Lorenz (Lorenz, 1969)의 견해와 모순됩니다.

클뤼버-부시 증후군은 편도체의 부재로 인해 발생하는 것으로 알려져 있습니다. 이제 이 구조가 혐오 자극(회피 반응 유발)에 대한 신체 반응을 형성한다는 것이 입증되었습니다. 모든 감정적 반응은 그것이 발생하는 상황과 관련이 있습니다. 이것은 강화가 신체의 하나 또는 다른 감정 상태 인 고전적인 조건 반사가 개발되는 방식입니다. 이러한 유형의 학습을 조건화된 감정적 반응.

편도체는 공격성, 두려움, 혐오감, 모성 행동 등 여러 유형의 정서적 행동에서 역할을 합니다. 이 구조는 조건화된 감정 반응의 행동, 자율 및 호르몬 구성 요소를 담당하는 감각 및 이펙터 시스템의 초점이며, 시상하부 및 뇌간에 위치한 해당 신경 회로를 활성화합니다.

J.E. LeDoux(1987)는 편도체의 중심 핵이 없으면 반사를 발달시킬 수 없기 때문에 조건화된 감정 반응의 발달에 필요하다는 것을 보여주었습니다(그림 13.9). 그림에서 볼 수 있듯이 편도체는 정서적 반응의 자율적 요소를 담당하는 측면 시상하부 및 행동 반응을 조직화하는 수도관주위 회백질과 연관되어 있습니다. 편도체는 또한 스트레스 호르몬의 방출과 관련된 시상 하부로의 돌출부를 가지고 있습니다. 그렇기 때문에 편도선 중심핵의 자극이 위장관 궤양을 유발합니다. 그러나 편도선을 외과적으로 제거하면 스트레스를 받아도 궤양이 생기지 않습니다. 분명히 꼬리핵을 통해 이 기능을 구현합니다.

감각 연합 피질충분히 복잡한 복잡한 자극을 분석합니다. 사람의 개별 감정 반응은 단순한 자극에 의해 발생하지만 대부분은 예를 들어 시야에 사람의 모습과 같이 매우 복잡합니다. 편도체는 하측두피질과 측두결절의 피질로부터 정보를 받습니다. 후자는 시각, 청각 및

쌀. 13.9.조건부 감정 반응의 형성에 편도체의 관여(Carlson, 1992).

체감각 연합 피질. 따라서 편도체는 모든 양상의 정보를 가지고 있습니다.

디 그리고. L. Downer는 실험에서 원숭이의 왼쪽 편도체를 파괴함과 동시에 교련 절단술을 수행했습니다(Downer, 1961). 따라서 뇌의 왼쪽 절반은 모든 감각 입력으로부터 정보를 합성하는 구조를 박탈당했으며, 이러한 오른쪽 반구로부터의 정보 부족을 보상할 수 없었습니다. 수술 전 원숭이를 만지면 공격적인 반응을 보였다. 수술 후, 이 행동은 동물이 오른쪽 눈으로 보았을 때만 유발되었습니다. 왼쪽 눈으로 보았을 때 공격성은 없었다. 이것은 특히 뇌의 오른쪽 반구가 정서적 반응에 특히 중요하다는 것을 암시합니다.

조건부 정서 반응의 구현에서 시상(thalamus)의 역할.감정적 반응의 대부분은 매우 원시적입니다. 왜냐하면 그것들은 진화적 발달의 경로에서 아주 일찍 일어났기 때문입니다. 청각 피질의 파괴는 정서적 조건 반응의 부재를 수반하지 않지만, 시상의 파괴는 필연적으로 발달 불가능으로 이어집니다.

소리에 대한 조건화된 감정 반응의 형성을 위해서는 청각 정보를 대뇌 반구의 일차 청각 피질로 보내는 내측 슬상체의 내측 부분의 보존이 필요합니다(그림 13.10). 또한, 내측슬상체의 뉴런은 편도체로 돌출됩니다. 이러한 연결이 파괴되면 소리 신호에 대한 정서적 조건 반응을 개발할 수 없게 됩니다. 같은 방식으로 시각 신호에 대한 조건화된 감정 반응을 발달시키기 위해서는 시각 정보를 뇌로 전달하는 측면 슬상체(lateral geniculate body)가 보존되어야 합니다.

안와전두피질전두엽의 바닥에 위치합니다(그림 13.11). 등쪽 시상, 측두 피질 및 복내측 피개 영역에서 직접 입력됩니다. 편도체와 후각 피질에서 간접적으로 연결되어 단일 피질, 해마 시스템, 측두엽 피질, 측면 시상 하부 및 편도체로 투사됩니다. 그것은 뇌의 전두엽의 다른 영역에 여러 방식으로 연결되어 있습니다.

쌀. 13.10.청각 시스템에서 정보를 수신하고 피질 하부 구조로 투사하는 내측 슬상체를 통한 뇌의 내측 부분(Carlson, 1992)

안와전두피질의 역할은 19세기 중반에 처음으로 결정되기 시작했습니다. 감정적 행동에서 이 영역의 기능에 대한 중요한 정보는 폭격기 Phineas Gage의 사례에서 제공되었습니다. 폭발로 튀어나온 금속 막대가 뇌의 앞부분을 꿰뚫었다. Gage는 살아남았지만 그의 행동은 크게 바뀌었습니다. 부상 전에는 심각하고 철저했다면 이번 사건 이후 그는 경솔하고 무책임한 사람으로 변했습니다. 그의 행동은 유치함과 부주의가 특징이었고 미래 행동 계획을 세우기가 어려웠으며 그의 행동 자체는 변덕스럽고 무작위였습니다.

쌀. 13.11.안와전두피질.

이러한 부상은 억제 및 자기 집중 과정을 줄이고 개인의 이익을 변화시킵니다. XX 세기의 40 년대에 정서적 행동에서 안와 전두 피질의 역할에 대해 많은 자료가 수집되었습니다. 대부분의 데이터는 사람의 감정 영역을 변화시키는 손상이 지적 수준에 영향을 미치지 않는다는 것을 나타냅니다.

예를 들어, 호기심 많은 경우에 한 사람이 집착 증후군에 시달렸는데, 이는 지속적인 손 씻기에서 나타납니다. 이 변칙은 그가 정상적인 삶을 영위하는 것을 막았고 결국 자살 시도로 이어졌습니다. 환자는 입을 통해 머리에 총을 맞았지만 전두엽 피질이 손상되었지만 살아 남았습니다. 동시에 집착은 사라지고 지적 수준은 그대로였다.

안와전두피질 파괴에 대한 수많은 연구,

공격성이 사라지고 눈에 띄는 지적 편차가 없는 등 행동에 상당한 변화가 있음을 증언했습니다. 이로 인해 포르투갈 과학자 Egas Moniz는 신경 외과 의사가 인간에게 유사한 수술을 수행하도록 설득하는 아이디어를 얻었습니다. 그는 그러한 수술이 지능을 그대로 유지하면서 공격적인 사이코패스의 병리학적 감정 상태를 제거할 수 있다고 믿었습니다. 그러한 작업이 실제로 여러 번 수행되었으며 그 결과는 저자의 원래 생각을 확인했습니다. 이를 위해 E. Moniz는 1949년에 노벨상을 받았습니다.

나중에 이 작업은 백질 절제술수천 명의 환자에게 수행되었습니다. 특히 제2차 세계대전 이후에 "베트남인", "아프간인" 등으로 알려지게 된 증후군으로 돌아온 미군에게 이러한 외과적 개입이 많이 시행되었습니다. 그러한 반응은 정당합니다. 다른 모든 측면에서 그들은 표준과 다르지 않으며 신체적으로 건강하고 유능합니다. lobotomy가 지적 수준의 감소뿐만 아니라 무책임한 행동으로 이어지기 때문에 E. Monitz가 틀렸다는 것이 이제 분명합니다. 그러한 환자는 자신의 행동 계획을 중단하고 책임을지며 결과적으로 독립적으로 일하고 살 수있는 능력을 잃습니다. 수술로서의 Lobotomy는 상당히 잘 발달되어 수술실에서도 수행되지 않았지만 일반 진료실에서 수행되었습니다. 라는 특수 칼로 수행되었습니다. 경안와평활분절.의사는 나무 망치를 사용하여 윗 눈꺼풀 바로 아래에 만든 구멍을 통해 뇌에 칼을 삽입한 다음 눈 근처의 안와 뼈까지 좌우로 돌렸습니다. 본질적으로 수술은 칼이 어디에 있는지, 어떤 구조를 자르는지 명확하지 않았기 때문에 어둠 속에서 수행되었습니다. 뇌(Carlson, 1992).

NMR 단층 촬영 결과는 전두엽 피질, 좌측 측두부(편도선), 브리지의 활동이 많을수록 근사 GSR의 진폭이 더 크다는 것을 나타냅니다(Raine et al., 1991). 이제 안와전두피질이 일련의 행동을 평가하는 데 포함된다고 믿어집니다. 이 영역이 질병에 의해 손상되면 피험자는 이론적으로 자극의 감정적 중요성을 평가할 수 있습니다. 즉, 그림과 다이어그램의 상황을 쉽게 분석할 수 있습니다. 그러나 그는 이 지식을 삶에 적용할 수 없을 것입니다. 마찬가지로 앞서 언급한 Gage는 직장을 잇달아 잃고 저축한 돈을 모두 탕진했으며 결국 가족을 잃었습니다.

안와 전두엽 피질은 의사 결정 과정에 직접 관여하지 않지만 이러한 결정을 삶, 특정 감정 및 행동으로 변환하는 것을 보장한다고 가정할 수 있습니다. 이 피질 영역과 간뇌 및 측두 영역의 복부 연결은 신호의 감정적 중요성에 대한 정보를 제공합니다. 단일 피질에 대한 등쪽 연결을 통해 행동과 자율성 모두에 영향을 줄 수 있습니다.

쌀. 13.12.특이한 껍질(Carlson, 1992).

단일 껍질감정적 경험의 형성에 중요한 역할을 한다(그림 13.12). J.W. Papez(1937)는 단일 피질, 내후각 피질, 해마, 시상하부, 시상이 동기와 감정과 직접적으로 관련된 원을 형성한다고 제안했습니다. 심리학자 P.D. MacLean(1949)도 이 시스템에 편도체를 포함시켰고 이를 변연계라고 불렀습니다. 단일 피질은 전두엽 피질의 의사 결정 구조, 변연계의 감정 구조, 움직임을 제어하는 뇌 메커니즘 사이의 인터페이스를 제공합니다. 그것은 나머지 변연계 및 전두엽 피질의 다른 영역과 앞뒤로 상호 작용합니다. 단일 이랑의 전기 자극은 긍정적이거나 부정적인 감정의 경험을 유발할 수 있습니다(Talairach e. A., 1973).

단일 피질의 손상은 환자가 말하고 움직이기를 거부하는 무동성 무언증과 관련이 있습니다. 이 부위에 대한 심각한 외상은 생명과 양립할 수 없습니다. 감정적 행동을 시작하는 역할을 한다고 믿을 만한 이유가 있습니다.

감정적 현상과 비감정적 현상 사이에 직접적으로 구별할 수 있는 선을 긋기 위해 노력할 때 발생하는 어려움은 우리로 하여금 감정의 표현의 더 넓은 맥락, 특히 외부와 내부 조건그들의 발생. 기존 개념은 이 문제에 부여하는 중요성이 다릅니다. 일부 개념이 많은 문제 중 하나라면 다른 개념은 고려 중인 핵심 문제 중 하나입니다. 후자는 예를 들어 W. James, J.-P. 사르트르, P.K. Anokhin, P.V. 소위 "갈등"이론 그룹 인 Simonov. 고려중인 질문에 대한 응답으로 일반적으로 개인에게 중요한 일이 발생하는 경우 감정이 발생한다고 인식됩니다. 차이점은 감정을 자극할 수 있는 사건의 성격과 의미의 정도를 명확히 하려고 할 때 시작됩니다. W. Wundt 또는 N. Groth의 경우 감지된 이벤트가 중요한 경우, 즉 지각의 순간에 공정한 상태를 알지 못하고 흥미롭고 예상치 못한 불쾌한 등의 약간의 음영을 찾을 수있는 개인의 삶의 일부라는 사실 때문에 이미 감정적입니다. R.S. Lazarus, 인지 과정을 기반으로 한편으로는 어떤 위협의 존재에 대한 결론이 다른 한편으로는 그것을 피할 수 없다는 결론이 내려지는 예외적 인 경우에 감정이 발생합니다. 그러나 이러한 외적으로 매우 다른 관점은 상호 배타적이지 않으며 단지 다른 것에 대해 이야기합니다. Lazarus의 작업에서 소련 심리학에서 채택한 용어에서 오히려 영향에 기인해야하는 "명백한"감정 상태의 출현에 대한 계획이 제공됩니다. 매우 유사한 방식으로 Claparede는 감정 영향의 출현을 제시하지만 그의 개념에 따르면 Lazarus가 믿는 것처럼 위협에 대한 예비 평가는 지적 과정이 아니라 특별한 종류의 감정 현상 인 감정에 의해 이루어집니다.

따라서 감정의 출현 조건에 대한 질문의 해결책은 주로 특정 작업에서 어떤 특정 종류의 감정 현상이 논의되는지에 따라 결정됩니다. 감정에 대한 광범위한 해석을 통해 감정의 발생은 영향이나 대상의 반영(감정은 주관적인 의미를 표현함), 욕구의 악화(감정은 이를 대상에게 신호함) 등과 같이 안정적이고 일반적인 존재 조건과 관련됩니다. 감정에 대한 좁은 이해로, 그것들은 그것들의 발생 조건에 관한 필요의 좌절, 적절한 행동의 불가능, 갈등 상황, 예기치 않은 사건의 전개 등과 같은 보다 구체적인 조건에 대한 반응으로 간주됩니다. 결과적으로 이러한 조건을 일반화된 원칙이나 입장에서 다루려는 시도의 불가피한 한계. 이러한 시도는 "일반적인 감정"이라는 개념만큼 추상적 인 지식으로 우리를 무장시킬 수 있으며 다양한 감정 현상을 완전히 포괄 할 수 있습니다. 보여줍니다) 감정의 이중 조건 : 한편으로는 필요 (동기 부여), 다른 한편으로는 영향의 특성.

B. Spinoza의 가르침에서 감정의 출현 조건에 대한 탁월한 분석을 통해 정서적 삶의 실제 복잡성을 이론적으로 반영하기 위해 통과해야하는 경로의 복잡성에 대한 아이디어를 얻을 수 있습니다. 에서 분석한 것과 함께 감정의 출현을 보여준다. 현대 이론좌절, 삶의 상수 위반 또는 목표 달성 가능성의 반영과 같은 조건은 유사성과 시간에 의한 연관성, 인과 관계 반영, 감정 대상의 "운명", 공감과 같은 다른 많은 요인의 영향을받습니다. , 무슨 일이 일어나고 있는지의 정의에 대한 아이디어 등. 물론이 자료는 현대적인 아이디어와 용어에 대한 적응이 필요하지만 다른 한편으로는 분명히 부족한 문제의 많은 측면을 드러냅니다. 이러한 아이디어.

심리학의 역사는 예를 들어 마음과 마음, 감정과 인지, 지성과 정서와 같은 근본적인 구별에서 지식의 영역과 반대되는 별도의 영역으로 정서적 과정을 분리하는 전통에 의해 지배되었습니다. 이러한 영역을 비교할 때 인지 과정의 우월성과 이점을 인식하는 경향도 상당히 두드러집니다. 이와 관련하여 극단적 인 입장은 지적주의라고 불리며, 다양한 방향은 아이디어의 상호 작용 또는 특별한 종류의 인식의 결과로 감정을 재산 또는 다양한 감각으로 간주했습니다. 감정에 대한 지적 해석은 현대 외국 심리학에서도 강력한 위치를 차지합니다. 그래서 R.U. 감정의 동기 부여 기능에 찬성하는 Leeper의 주장 전개는 감정이 지각의 본질이라는 주장으로 다소 예기치 않게 끝납니다.

분명히, 감정을 인지 과정으로 환원하고, 반면에 어떤 형태로든 감정의 이차적 특성, 인지적 성찰에 대한 의존성만을 인식하는 견해는 근본적으로 다릅니다. 이 두 가지 관점의 타당성에도 차이가 있다. 전자는 주로 이론적인 개념에 기초한 것이고, 후자는 감정이 수반된다는 진술에서 인지적으로 반영된 내용을 "채색"한다는 명료한 현상학적 데이터로도 확인된다. , 주관적인 의미를 평가하고 표현합니다. . 실제로 우리는 누군가 또는 무언가에 대해 기뻐하거나 분개하거나 슬프거나 자랑스러워하며 감정, 생각, 상태, 모험 등이 즐겁거나 고통 스럽습니다. 많은 이론에서 감정의 객관성을 크게 강조하지 않고 인정하는 것은 바로 그 자명함 때문이라고 생각할 수도 있다. 한편, 인지 과정에 대한 감정의 관계를 특성화하는 데 핵심적인 것은 바로 이러한 특징이라고 주장할 이유가 있습니다.

감정의 객관성은 감정을 인지의 과정 옆에 두는 해석을 배제하고, 마치 인지적 이미지 위에 구축되어 그 사이의 위치를 점유하는 것처럼 감정적 영역을 정신적인 것의 분리된 층으로 관념을 요구한다. 및 내부 정신 형성 (요구, 경험 등). 이러한 "현지화"를 통해 감정은 이미지에 반영된 것에 대한 주관적인 태도의 전달자로서 이미지 구조에 쉽게 맞습니다 (이 감정 특성은 매우 일반적입니다). 또한 앞서 언급한 감정(필요 및 상황)의 이중 조건과 인지 과정과의 복잡한 관계를 더 쉽게 이해할 수 있습니다.

여러 가지 개념에 따르면 직접적인 감정적 사건은 이 사건과 관련된 다양한 상황에 대한 새로운 감정적 태도의 형성을 유발할 수 있으며 인지적 이미지는 이러한 감정적 과정의 발전을 위한 기초 역할을 합니다. 따라서 강한 감정은 발생 상황과 관련된 거의 모든 것에 감정적 인 색상을 부여 할 수 있습니다 (A.R. Luria, Ya.M. Kalashnik). 보다 일반적인 경우에 새로운 정서적 관계의 주제는 직접적인 정서적 영향의 조건과 신호입니다. B. Spinoza의 중심 정의 중 하나에 따르면 쾌락-불쾌의 원인으로 주체가 알고 있는 모든 것은 애증의 대상이 됩니다. 그러한 모든 경우에 정서적 과정은 인식 과정에 의해 제시된 경로를 따르며 객관적 현실에서 주체가 보는 연결에 대한 개발 과정을 제출합니다. 그러나 여기에서 인지 과정은 감정 과정의 발달만을 제어한다는 점을 강조하는 것이 중요합니다. 초기 세대에서는 인지 자체가 결정적으로 중요한 것이 아니라 인지된 것과 아동의 욕구에 대한 대응이 중요합니다. 개인.

그러나 관련하여 인지 과정감정은 "노예" 과정의 수동적 역할에서만 작용하는 것이 아닙니다. 감정이 변한다는 강력한 증거가 있습니다. 가장 중요한 요소인지 과정의 조절. 따라서 감정적 착색은 비자발적 관심과 암기를 결정하는 조건 중 하나이며 동일한 요소가 이러한 프로세스의 자발적인 규제를 크게 촉진하거나 방해할 수 있습니다. 상상력과 환상의 과정에 대한 감정의 영향은 잘 알려져 있습니다. 불명확한 자극 물질이나 현저한 강도로 인해 감정은 인식 과정을 왜곡할 수도 있습니다. 감정에 달려있다 전선언어의 특성, 사고 과정에 대한 미묘한 규제 영향에 대한 데이터가 축적되고 있습니다. 이러한 다양하고 매우 중요한 감정 표현은 주로 실험 심리학에서 연구되는 반면 이론 작업에서는 관심이 적습니다.

따라서 감정을 원인, 신호 등에 지시합니다. 중요한 사건, 인식 과정은 자신의 운명을 결정하고 이후에 감정을 이러한 원인으로 향하게 합니다. 그들을 더 잘 알고 행동하는 가장 좋은 방법을 찾기 위해. 활동의 객관적인 조건과 이러한 조건의 주관적 중요성을 각각 반영하는 책임이 있는 지성과 정서 영역의 이러한 보완적인 영향만이 활동의 궁극적인 목표인 욕구 충족을 보장합니다.

이 질문은 정신 시스템에서 감정의 국소화 라인을 따라 이전 질문을 계속하지만 더 이상 위상을 다루지 않지만 감정 영역의 기능적 특성, 즉 다음을 고려합니다. 감정은 심리적 형성 체계가 아니라 이러한 형성을 움직이는 힘의 체계에 있습니다. 이 질문의 해결책은 정서적으로 분류되는 현상의 범위에 대한 초기 가정과 가장 직접적으로 관련이 있으며 자극적 특성을 가진 특정 경험이 추가되는지 여부에 따라 달라집니다. 추진력, 포부 등

활동을 유발하는 과정의 본질에 대한 문제가 감정 심리학의 내부 문제 중 하나가 아님은 분명합니다. 그 결정에서 심령의 근본적인 이해에 관한 광범위한 개념적 결론을 따르십시오. 따라서 심리학의 역사에서 정신의 이분법 (지성-정서)과 삼분법 (인지-감정-의지) 체계를 구별하는 열쇠는 바로이 문제입니다. 현대 심리학에서는 그렇게 예리하지는 않지만 소위 감정의 동기 부여 이론에 의해 그 중요성이 계속해서 옹호되고 있습니다.

행동을 결정하는 문제는 항상 연구자들의 관심을 끌었지만, 현재 이 문제가 연구되고 있는 동기 부분은 심리학에서 비교적 새로운 것입니다. 새로운 용어를 심리학에 도입하여 생긴 장벽을 극복한다면 감정과 동기의 관계에 대한 아이디어 발전의 역사는 매우 길고 풍부해질 것입니다. 예를 들어 B. Spinoza의 가르침은 의심할 여지 없이 동기 부여 이론(현대적 의미에서)에 속합니다. 동기 부여 경험과 감정적 경험을 분리하는 W. Wundt와 N. Groth의 개념에서, 그럼에도 불구하고 후자는 동기 부여 프로세스의 개발에서 불가피한 연결 고리로 남아 있습니다.

동기 부여 섹션의 심리학에서의 분리는 연구원의 관심이 가장 가깝고 즉각적인 행동 원인에서 점점 더 멀고 간접적 인 원인으로 이동하는 것과 관련이 있습니다. 사실 어떤 행위를 충분히 설명하기 위해서는 그것이 생겨난 욕망 때문에 행해졌다고 말하는 것만으로는 분명히 충분하지 않다. 특정 행동은 항상 주제의 필요와 가치, 그의 습관, 과거 경험 등에 의해 결정되는 좀 더 일반적인 삶의 태도에 해당하며, 이는 차례로 훨씬 더 결정됩니다. 일반적인 패턴생물학적 및 사회적 발달이며, 이러한 맥락에서만 진정한 인과적 설명을 받을 수 있습니다. 넓은 의미에서 동기의 문제는 심리학 전반에 걸쳐 살아있는 존재의 행동을 유도하고 안내하고 지원하는 모든 요소와 결정 요인의 해명을 전제로 합니다.

사람만이 자신의 행동에 대한 진정한 이유를 알 기회가 있지만, 이 경우 일반적으로 저지르는 실수는 이 지식이 간접적인 반성과 추측에 기반하고 있음을 나타냅니다. 다른 한편으로, 피험자는 자신에게 발생하는 감정적 충동을 분명히 경험하며, 다른 동기(예를 들어, 타인에게 해를 끼치지 않으려는 욕구, 의무감 등). 이 단순한 사실은 감정(욕망 포함)이 행동을 유발한다는 개념의 근간을 이룹니다.

당연히이 입장은 감정과 동기 부여 경험의 근본적인 차이를보고 후자를 의지 또는 동기 부여로 언급하거나 완전히 무시하는 저자에게는 완전히 받아 들일 수 없습니다 (현대 심리학에서 매우 일반적 임). 이러한 개념의 패러다임은 다음과 같습니다. 행동은 필요와 동기에 의해 결정됩니다. 감정은 특정 상황(예: 좌절, 갈등, 성공-실패)에서 발생하고 해당 상황에서 특정 기능(예: 활성화, 동원, 통합)을 수행합니다.

20세기 초 독립 과학으로서의 심리학이 형성되는 동안, 이 두 번째 관점은 감정에 대한 아이디어의 이전 기간 전체의 특징인 감정 및 동기 과정의 통합 해석 전통을 실질적으로 대체했습니다. 심리학을 제시하기 위한 현대 학문 체계는 동기와 감정을 비교적 별개의 두 가지 문제로 해석합니다. 그러나 종종 그렇듯이 상대방 중 한 쪽의 입장을 강화하면 다른 쪽의 행동이 활성화됩니다. 정서적 및 욕구 동기 과정의 기능적 통합을 옹호하는 여러 작품의 감정 심리학에 등장한 것은 바로이 메커니즘 인 것 같습니다. 오래된 아이디어는 러시아 문학에서 가장 강력하게 옹호되기 시작했습니다. L.I. Petrazhitsky, 외국에서 수십 년 후-R.U. 도약자.

M. Arnold는 외국 심리학 문헌에서 감정의 동기 부여 기능에 대한 논의를 요약하면서 다음과 같이 말합니다. “이론 문헌에 묘사된 감정과 동기 간의 관계는 완전히 불분명합니다. 감정이 동기를 부여한다는 주장이 계속해서 제기되어 왔지만, 이것이 어떻게 발생하는지 정확히 설명하고 명확하게 설명할 수 있는 사람은 거의 없었습니다. 이 말에는 과장이 없습니다. 따라서 E. Duffy는 그의 작품 중 하나에서 동기 부여 및 정서적 과정에 대한 통합 해석의 필요성을 옹호하면서 동시에 동기 부여와 감정이라는 두 용어가 심리학 사전에서 단순히 중복된다고 주장합니다.

현재 상황의 실망스러운 특성은 적어도 두 가지 이유 때문에 놀라운 일이 아닙니다. 첫째, 현대 감정의 동기 이론이 공식화되는 평행주의와 실증주의의 입장은 조절 과정에서 주관적 경험의 세계를 별도의 연결 고리로 선택하는 것을 허용하지 않습니다. 공식적으로 결합하는 것뿐만 아니라 단일 해석에서 동기 부여 프로세스와 감정 프로세스를 구별합니다. 둘째, 실제로는 잊혀진 오래된 아이디어로의 회귀를 요구하지만 동기 부여 이론은 과거 개발 과정에서 얻은 경험을 사용하지 않습니다. 한편, 이 경험은 상당히 풍부하며 "감정이 정확히 어떻게 동기를 부여하는지"를 설명하지 못했다는 비난은 그에게 부당할 것입니다.

감정에 대한 진정한 기능적 해석은 활동 규제에서 주관적 경험의 필요하고 적극적인 참여에 대해 소비에트 심리학이 옹호하는 입장의 맥락에서만 얻을 수 있습니다. 이러한 조건에서 감정과 동기의 관계에 대한 질문에 주어진 솔루션은 S.L.의 공식화에 의해 가장 집중된 형태로 전달됩니다. 감정은 욕구 존재의 주관적 형태라고 주장하는 루빈스타인. 이것은 동기가 대상에게 필요한 의미에 대해 그에게 신호를 보내고 대상에 대한 직접적인 활동을 장려하는 감정적 현상의 형태로 대상에게 드러난다는 것을 의미합니다. 감정과 동기 부여 과정은 식별되지 않습니다.

동기 부여의 주관적인 형태이기 때문에 감정적 경험은 감정적 평가와 동기의 출현을 준비하고 결정하는 모든 과정을 반영하지 않고 그 존재의 최종적이고 생산적인 형태 일뿐입니다.

다른 많은 사람들과 마찬가지로 감정의 동기적 해석의 보편성에 대한 질문은 감정으로 분류될 수 있는 현상의 가정된 범위에 달려 있습니다. 따라서 R.U. Liper에 따르면 감정은 배고픔이나 육체적 고통과 같은 "생리학적으로 결정된" 동기와 함께 행동을 유발하는 동기의 한 형태일 뿐입니다. 분명히, 배고픔과 고통의 경험이 감정적인 것으로 간주되지 않더라도, 그것이 주체(음식과 자기 보존)에 대한 현재의 요구라는 인식을 방해하지 않으며, 그들의 존재의 구체적-주관적 형태를 나타냅니다. 따라서 주체에게 모든 동기가 감정의 형태로 드러나느냐 하는 문제의 해법은 전적으로 감정적 경험과 비감정적 경험을 구분하는 경계선을 어떻게 놓는가에 달려 있다.

감정 동기 보편성 해석

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10. 감정의 출현 메커니즘을 설명하는 이론.

V. K. Vilyunas는 "감정의 교리에서 전통적으로 유망한 단어 "이론"이라고 불리는 것의 대부분은 본질적으로 오히려 개별 조각이며 총체적으로 접근하는 ... 이상적으로 철저한 이론입니다"(1984 ,

와 함께. 6). 그들 각각은 문제의 한 측면을 내세우므로

감정 또는 그 구성 요소 중 일부가 발생하는 특수한 경우. 문제는 서로 다른 역사적 시대에 만들어진 이론들이 연속성을 갖지 못한다는 점이다. 그리고 원칙적으로 서로 관련이 있지만 감각, 감정 및 감정의 감정적 어조와 같은 다른 감정 현상에 대한 통합 이론이있을 수 있습니까?

철학자와 자연과학자들이 감정의 본성과 본질에 대해 진지하게 생각하기 시작한 이후로 두 가지 주요 입장이 제기되었습니다. I.-F로 가장 명확하게 표시된 지식인 중 하나를 차지하는 과학자. Herbart(1824-1825)는 감정의 유기적 표현은 정신 현상의 결과라고 주장했습니다. 헤르바르트에 따르면 감정은 표상들 사이에 성립되는 연결이다. 감정은 생각 사이의 불일치(갈등)로 인해 발생하는 정신 장애입니다. 이 정서적인 상태는 무의식적으로 식물의 변화를 일으킵니다.

반대로 다른 입장의 대표자 인 관능 주의자들은 유기적 반응이 정신 현상에 영향을 미친다고 선언했습니다. F. Dufour(Dufour, 1883)는 이에 대해 다음과 같이 썼습니다. 그것은 우리가 혈액 순환, 소화, 분비의 기능을 임의로 조절할 수 없다면, 따라서이 경우 열정의 영향으로 발생한 이러한 기능의 위반을 우리의 의지로 설명하는 것이 불가능하다는 흥분을받습니다.”( 388쪽).

이 두 가지 입장은 후에 W. James - G. Lange에 의해 감정의 인지 이론과 감정의 주변 이론에서 발전되었습니다.

ㅏ) 진화론 Ch. Darwin의 감정

1872년에 인간과 동물의 감정 표현(Expression of Emotions in Man and Animals)이라는 책을 출판한 찰스 다윈은 감정 발달의 진화 경로를 보여주고 감정의 생리적 발현의 기원을 입증했습니다. 그의 생각의 본질은 감정이 유용하거나 생존을 위한 투쟁의 진화 과정에서 개발된 다양한 편의 반응의 잔재(기초)일 뿐이라는 것입니다. 화난 사람은 얼굴을 붉히고 숨을 크게 쉬고 주먹을 움켜쥔다. 그의 원시 역사에서 모든 분노는 사람들을 싸움으로 이끌었고 활기찬 근육 수축이 필요했기 때문에 호흡과 혈액 순환이 증가하여 근육 활동을 보장했다. 그는 두려움에 손이 땀을 흘리는 것은 유인원과 같은 인간 조상에서 위험에 대한 이러한 반응으로 인해 나무 가지를 더 쉽게 잡을 수 있다는 사실 때문이라고 생각했습니다.

따라서 Darwin은 감정의 발달과 표현에서 인간과 동물 사이에 통과할 수 없는 심연이 없음을 증명했습니다. 특히 그는 감정의 외적 표현에 있어서 유인원과 맹아가 공통점이 많다는 것을 보여주었다.

Darwin이 표현한 아이디어는 다른 감정 이론, 특히 W. James-G. Lange의 "주변"이론을 만드는 원동력이되었습니다.

b) W. Wundt의 "연관" 이론

감정에 대한 W. Wundt(1880)의 생각은 상당히 절충적입니다. 한편으로 그는 아이디어가 어느 정도 감정에 영향을 미친다는 Herbart의 관점을 고수했고, 다른 한편으로는 감정이 아이디어의 흐름에 대한 감정의 직접적인 영향을 특징으로 하는 주로 내적 변화라고 믿었습니다.

Wundt는 "신체적" 반응을 감정의 결과로만 간주합니다. Wund-로
얼굴 표정은 기본 감각과 관련하여 처음에 발생했습니다.
감각의 감정적 표현; 더 높고 더 복잡한 감정(이모-
Tion)이 나중에 개발되었습니다. 그러나 사람의 마음에 어떤 감정이 일어나면
그런 다음 연관에 의해 그것에 해당하는 것을 불러일으킬 때마다 콘텐츠가 닫힙니다.
낮은 느낌이나 감각. 그 모방 운동을 일으키는 원인입니다.
감각의 감정적 톤에 해당합니다. 예를 들어 얼굴 표정
경멸(아랫입술을 앞으로 내미는 것)은 사람이
눈꺼풀은 입에 떨어진 불쾌한 것을 뱉어냅니다.

c) W. Cannon의 이론 - P. Bard

더 많은 생리학자들이 XIX 후반수세기 동안 뇌에 체감각 및 내장감각 정보를 전달하는 구조를 파괴하는 실험을 통해 Ch. Sherrington(Sherrington, 1900)은 감정의 식물적 발현이 정신 상태로 표현되는 뇌 구성 요소에 부차적이라는 결론을 내렸습니다. James-Lange 이론은 또한 생리학자인 W. Kennon(Cannon, 1927)에 의해 날카롭게 비판되었고, 그도 이에 대한 근거를 가지고 있었습니다. 따라서 실험(내부 장기와 대뇌 피질 사이의 신경 경로를 해부하는 동안)에서 모든 생리적 징후를 배제한 상태에서 주관적 경험은 여전히 보존되었습니다. 생리적 변화는 예를 들어 위험과 그에 의해 생성된 두려움의 경우 신체의 예비 능력을 동원하기 위해 또는 중추 신경계에서 발생한 긴장의 방출 형태로 2차 적응 현상으로 많은 감정과 함께 발생합니다.

Kennon은 두 가지를 지적했습니다. 첫째, 서로 다른 감정에서 일어나는 생리적 변화는 서로 매우 유사하며 질적 독창성을 반영하지 못한다. 둘째, 이러한 생리적 변화는 느리게 전개되는 반면 감정적 경험은 빠르게 발생합니다. 즉, 생리적 반응보다 먼저 발생합니다.

그는 또한 특정 강한 감정의 특징인 인위적으로 유발된 생리적 변화가 항상 예상되는 감정 행동을 유발하는 것은 아니라는 점을 보여주었습니다. Cannon의 관점에서 감정은 중추 신경계, 특히 시상의 특정 반응의 결과로 발생합니다.

따라서 Cannon에 따르면 감정의 출현 단계와 이에 수반되는 생리적 변화의 체계는 다음과 같습니다.

자극 -> 시상 흥분 -> 감정 ->

생리적 변화.

후기 연구에서 P. Bard(Bard, 1934 a, b)는 감정적 경험과 그에 수반되는 생리적 변화가 거의 동시에 발생한다는 것을 보여주었습니다. 따라서 계획 (2)는 약간 다른 형식을 취합니다.

자극제

생리학적

변화.

d) 감정의 정신 분석 이론

3. 프로이트는 충동 이론에 대한 정동에 대한 이해를 바탕으로 정동과 동기 모두를 본질적으로 식별했습니다. 감정의 출현 메커니즘에 대한 정신 분석가의 가장 집중된 견해는 D. Rapaport (Rapaport, 1960)에 의해 제공됩니다. 이러한 표현의 본질은 다음과 같습니다. 외부에서 인식되는 지각 이미지는 무의식적 과정을 유발하며, 그 동안 본능적 에너지는 사람에 의해 무의식적으로 동원됩니다. 사람의 외부 활동에서 응용 프로그램을 찾을 수 없는 경우(해당 사회에 존재하는 문화에 의해 매력이 금기시되는 경우) 비자발적 활동의 형태로 다른 배출 채널을 찾습니다. 다른 유형이러한 활동은 "감정 표현"과 "감정 경험"입니다. 동시에, 번갈아 또는 서로 독립적으로 나타날 수 있습니다.

프로이트와 그의 추종자들은 오직 부정적인 감정드라이브 충돌로 인해 발생합니다. 따라서 그들은 감정의 세 가지 측면, 즉 본능적 매력의 에너지 구성 요소(정서의 "충전"), "방출" 과정 및 최종 방전에 대한 인식(감정 또는 감정 경험)을 구분합니다.

감정이 무의식적인 본능적 충동으로 나타나는 메커니즘에 대한 프로이트의 이해는 많은 과학자들로부터 비판을 받아 왔습니다(Holt, 1967 등).

결론

심리학 문헌에 언급된 다양한 감정 현상을 고려하면 사람의 감정 영역은 복잡한 다단계 구조를 가지며 (생물학적 및 사회적 중요성의 오름차순으로) 감정 톤, 감정, 감정적 성격 특성, 느낌을 포함한다고 말할 수 있습니다. , 결과적으로 조합이 형성됩니다. 감정 유형사람들의.

감정적 어조는 감정적 반응의 최초이자 가장 단순한 형태입니다. 그는 가장 높은 낮은 수준발현. 가장 낮은 것은 감각의 감정적 톤에 해당하고 가장 높은 것은 지각되고 표현되는 인상의 감정적 톤에 해당합니다. 과거 사건에 대한 감각을 유발하는 자극의 직접적인 영향으로 만 감각의 감정적 톤이 발생하는 경우. 하나와 다른 유형의 정서적 톤 모두에 대해 양극성 (즐거움-불쾌감)이 특징입니다. 정서적 톤은 독립적으로 그리고 감정의 일부로 나타날 수 있으며 긍정적이거나 부정적인 주관적인 색상, 즉 감정의 표시를 결정합니다.

감정은 감정 영역의 진화 적 발달에서 훨씬 더 높고 중요한 위치를 차지하는 다음 감정 현상입니다. 이것은 적응 (적응)을 목표로 한 사람의 감정적 (중요한) 상황이나 사건에 대한 신체와 성격의 반응입니다. 동시에 다양한 감각과 인상(즐거움 또는 불쾌함)에 대한 동일한 반응인 감정 톤과 달리 감정은 특정 상황. 여기에는 이 평가(강화 또는 약화)에 따른 상황 평가 및 에너지 흐름 규제가 포함됩니다. 감정은 무조건 반사와 조건 반사가 될 수 있습니다. 조건 반사 감정은 예측 가능한 자극에 대한 감정적 반응이라는 것이 필수적이며, 이를 통해 회의를 미리 준비하거나 피할 수 있습니다. 감정이 나타날 때 사용하는 표현은 자신의 상태를 다른 사람에게 알리는 기능과 기존의 신경 흥분을 발산하는 두 가지 기능을 수행합니다.

반응의 정신적, 식물적, 정신운동적 수준이 감정에 관여하기 때문에 그것은 정신생리학적(또는 감정적) 상태에 불과합니다.

감정은 의미 있는 자극에 대한 특정한 반응이기 때문에 사람이 감정을 항상 경험할 수는 없습니다. 실제로 사람이 하루 종일 만나는 모든 상황과 자극이 그에게 중요한 것으로 간주되는 것은 아닙니다. 그렇다면 그들에 대한 감정적 반응이 없습니다. 감정이 없을 가능성은 P. V. Simonov에 의해 사용 가능하고 필요한 정보가 동일하면 감정이 0과 같다고 주장할 때 가정됩니다. V. L. Marishchuk 및 V. I. Evdokimov (2001)는 "완전한 무관심조차도 감정 또는 일종의 정서 장애이기 때문에 사람은 그러한 상태를 갖지 않습니다. 감정은 0과 같습니다. 고인을 위해"(p. 78). 내 관점에서 볼 때 감정이없는 상태의 가능성을 보는 것이 아니라 그의 공식에 대해 P. V. Simonov를 비판해야합니다. 그리고 감정을 경험하지 않기 위해 반드시 죽을 필요는 없습니다.

감정의 어조와 마찬가지로 감정은 강도, 기간 및 관성으로 특징지어집니다. Affect는 같은 감정이지만 짧고 강렬한 섬광의 성격을 가지고 있습니다. 정서와 마찬가지로 기분은 특정한 형태의 정서적 반응이 아니라 주어진 기간 동안 사람의 정서적 배경을 특징 짓습니다. 이 배경은 경험한 감정이나 그 흔적, 감각과 인상의 감정적 어조(즐겁거나 불쾌한 것을 기억함), 감정적 반응의 부재 및 그 순간의 흔적(중립적 배경)으로 인한 것일 수 있습니다. .

감정의 어조와 감정은 보편성, 역동성, 적응성, 부분성, 가소성, 기억의 보유, 조사, 전이, 양가감정, 전환 가능성과 같은 전체적인 속성을 가지고 있습니다. 동시에 감정에는 감정적 어조가 갖지 못한 속성이 있습니다. 그것은 전염성이 있습니다.

사람의 정서적 속성. 특정인의 감정 특성에 대한 안정적인 개별 표현 (감정의 급속한 또는 느린 출현, 감정적 경험의 강도 (깊이), 안정성 (경직성) 또는 빠른 회전율, 행동의 안정성 및 활동의 효율성이 영향을 미칩니다. 감정, 표현력의 심각성) 정서적 흥분성, 정서적 깊이, 정서적 경직성-불안정성, 정서적 안정성, 표현력과 같은 정서적 인간 속성에 대해 말할 근거를 제공합니다. 표현력 외에도 하나 또는 다른 우세한 감정적 배경의 존재를 포함하는 사람과 그의 기질의 필수적인 정서적 특성으로 분류되는 감정의 속성에 관해서는이 질문은 매우 불분명합니다. 감정의 개념.

감정은 계층 구조에서 그 다음이며 대부분 높은 레벨사람의 감정 영역. 감정은 살아 있거나 추상적인 대상에 대한 사람의 안정된 편향된 태도이며, 감정의 대상이 떨어지는 상황에 대해 감정적으로 반응할 준비가 되어 있는지를 결정하는 감정적 태도입니다. 따라서 느낌은 대상에 붙어 있고 감정은 상황에 붙어 있습니다. 감정은 태도이고 감정은 반응이다.

감정과 감정은 오락, 애도, 쾌락주의와 금욕주의, 공격성, 배려, 구애 등 다양한 유형의 정서적 행동을 유발합니다. 행동에 관한 것이지 행동에 관한 것이 아닙니다. 감정적 반응(식물의 변화, 표현).

특정 양식의 감정과 감정의 심각성과 지배력에 따라 감정 유형을 구별할 수 있습니다.

인간의 행동과 활동을 관리하는 감정의 역할은 매우 다양합니다. 이것은 발생한 필요와 외부 자극에서 경험 한 감각에 대한 신호이며 (여기서는 감각의 감정적 톤이 역할을 함) 결정을 내릴 때의 상황에 대한 신호입니다 (위험-위험하지 않음 등). ), 욕구 만족의 예측과 자아에 대한 반응 그것은 만족이며 기존 욕구의 소멸에 기여합니다. 정서적 반응은 또한 에너지 흐름의 조절에 기여하여 동기 부여 과정에 연료를 공급하고 특정 중요한 상황에서 행동할 수 있도록 신체를 준비하는 데 도움을 줍니다.

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