Rassen und ihre Ursprünge – Wissens-Hypermarkt. Kaukasoiden Was sind die menschlichen Rassen?

Etwa 40 % der Weltbevölkerung

Vertreter dieser Rasse zeichnen sich durch welliges oder glattes, weiches Haar in verschiedenen Farbtönen, relativ helle Haut und eine große Farbvielfalt der Iris der Augen (von Braun bis Hellgrau und Blau) aus. Gekennzeichnet durch eine starke Entwicklung des Tertiärhaaransatzes (insbesondere eines Bartes bei Männern), einen schwachen Vorsprung der Wangenknochen, einen leichten Vorsprung der Kiefer (Orthognathismus), eine schmal hervorstehende Nase mit hohem Nasenrücken, meist dünn oder mittel Lippen.

Kaukasische Rasse (kaukasisch oder kaukasisch aus dem Englischen. Kaukasische Rasse oder Eurasisch) – eine Rasse, die vor der Ära der großen geographischen Entdeckungen in Europa, Westasien, Zentralasien, Nordafrika und Nordindien verbreitet war; später - auf allen bewohnten Kontinenten. Besonders häufig siedelten sich Kaukasier in Nord- und Südamerika, in Südafrika und Australien an.

Charakteristische Eigenschaften

Es zeichnet sich vor allem durch ein orthognathisches Gesicht aus, das in der horizontalen Ebene deutlich nach vorne ragt. Das Haar der Kaukasier ist glatt oder gewellt, normalerweise weich (besonders bei nördlichen Gruppen). Die Augenbrauenbögen sind oft groß, der Augenschlitz ist immer breit, obwohl die Lidspalte klein sein kann, die Nase ist normalerweise groß, ragt scharf hervor, der Nasenrücken ist hoch, die Dicke der Lippen ist klein oder mittel , der Bart- und Schnurrbartwuchs ist stark. Hand und Fuß sind breit. Die Haut-, Haar- und Augenfarbe variiert von sehr hell in nördlichen Gruppen bis sehr dunkel in südlichen und östlichen Populationen.

Untergruppen

Nach der veralteten typologischen Klassifikation umfasst sie die nordischen, mediterranen, dinarischen, falischen, alpinen, ostbaltischen, lapponischen und andere Untergruppen (abhängig vom Autor der Klassifikation).

In der prähistorischen Zeit gab es in Europa möglicherweise noch weitere Unterrassen. So wurde Nordafrika bis zur letzten Eiszeit von Mechtoiden bewohnt, ähnlich den europäischen Cro-Magnoiden des Jungpaläolithikums.

In West-, Mittel-, Südeuropa und Nordafrika:

nordisches Rennen
Alpenrennen
Falian-Rasse
Balkan-kaukasische Rasse
Dinarische Rasse
Mittelmeerrasse
Orientalische Rasse
Borrebu
Brunn

In Osteuropa und Asien:

nordisches Rennen
Baltische Rasse
Ostbaltische Rasse
Balkan-kaukasische Rasse
Kaspische Rasse
Pontisches Rennen
Dinarische Rasse
Armenoide Rasse
Orientalische Rasse
Alpenrennen
Kaukasische Rasse
Pamir-Fergana-Rennen
Ural-Rennen

Typen kaukasischer Völker in der typologischen Systematik nach dem Enzyklopädischen Wörterbuch Meyers Blitz-Lexikon (Leipzig, 1932)

Begriffsgeschichte

Im Zusammenhang mit der kaukasischen Rasse werden auch andere Begriffe verwendet.

kaukasische Rasse

1795 entdeckter georgischer Schädel, aufgestellt von Blumenbach als Hypothese über die Herkunft der Europäer aus dem Kaukasus

Kaukasische Rasse (lat. Sorten Kaukasien, oder Englisch. Kaukasische Rasse ) ist ein Begriff für die weiße Rasse, der vom deutschen Anthropologen Friedrich Blumenbach eingeführt wurde, der damit die Bewohner Europas (mit Ausnahme der Samojeden, Lappländer, Finnen, Magyaren und Türken) sowie die Bewohner Südasiens und Nordasiens bezeichnete Nordostafrika. Der Name entstand aus der Tatsache, dass Blumenbach den Kaukasus als den ersten Wohnsitz des weißen Mannes betrachtete und weil er die derzeit im Kaukasus lebenden Stämme als den reinsten und unvermischten Typus dieser Rasse erkannte. Derzeit der Begriff kaukasisch im Englischen ist der offizielle Begriff für die weiße Rasse (wird z. B. in der IAFD-Datenbank für Rassenidentität verwendet). In den westslawischen Sprachen wird die weiße Rasse unter anderem als Kavkazijska oder Kaukazoidalna, in germanischen Sprachen die Begriffe Europide, Kaukasoid oder Kaukasische, in romanischen Sprachen - Kaukasier oder Kaukasien. Blumenbach schrieb:

Kaukasischer Typ – zum Studium habe ich diesen speziellen Typ, den gebirgigen Typ des Kaukasus, gewählt, weil sein Südhang die schönste Menschenrasse hervorbringt; mit dieser Rasse meine ich in erster Linie Georgier. Alle physiologischen Anzeichen sind darauf zurückzuführen. Daher müssen wir mit großer Sicherheit behaupten, dass der Kaukasus der Geburtsort der Menschheit ist.

Mittelmeerrasse

Um die oft auftretende Verwirrung zu vermeiden, schlug der deutsche Forscher F. Müller im 19. Jahrhundert einen anderen Begriff vor – Mittelmeerrasse(Deutsch Mittelländische Rasse), da die dazugehörigen Völker an den Ufern des Mittelmeers den Höhepunkt ihrer Entwicklung erreichten. Dieser Begriff wurde damals von den meisten Ethnologen (Peschel, Gelwald und anderen) akzeptiert und ersetzte Ende des 19. Jahrhunderts fast den Begriff Blumenbachs in wissenschaftlichen Werken, wird aber heute in diesem Sinne als integraler Bestandteil des größeren Indo- Mittelmeerrasse

Egal wie interessant und anschaulich all diese Fakten und Überlegungen sind, egal wie attraktiv sie aufgrund ihrer breiten Berichterstattung und der Synthese sowohl biologischer als auch historischer Phänomene zu einem Ganzen sind, vielleicht lohnt es sich nicht, ihnen einen eigenen Artikel zu widmen, wenn nicht für die absolute Überzeugung des Autors, dass dies nicht die Vergangenheit, sondern die Gegenwart und sogar die Zukunft der Anthropologie, ihr Pfeilerweg, ist, dass die Anwendung genetischer Muster auf die Interpretation anthropologischer Fakten weitreichende Möglichkeiten für grundlegende Verallgemeinerungen eröffnet, das schließlich , das von N. I. Vavilov entdeckte Gesetz kann in der Anthropologie weitere Anwendung finden. Letzteres möchte ich am Beispiel der Entstehung und Entstehung der kaukasischen Rasse zeigen.

Was ist nun die kaukasische Rasse als Ganzes als eine bestimmte Einheit der anthropologischen Klassifizierung, als eine morphologische Einheit? Seine Vertreter zeichnen sich durch eine stark hervorstehende schmale Nase, einen hohen Nasenrücken, ein scharf profiliertes Gesicht, dünne Lippen, glattes oder breit gewelltes weiches Haar aus. Im Vergleich zu Negern und sogar Mongoloiden sind Kaukasier viel hellhäutiger, hellhaariger und helläugiger, und letzteres gilt sogar für die Bewohner des Mittelmeerraums, West- und Zentralasiens – die Menschen mit den dunkelsten Augen unter den Kaukasiern. Eine völlig natürliche und logische Schlussfolgerung aus dieser morphologischen Einheit ist die Behauptung einer genetischen Verwandtschaft und eines gemeinsamen Ursprungs kaukasischer Typen.

Anthropologen sind sich jedoch nicht einig, wie die kaukasische Rasse entstanden ist. Einer als monozentrisch bezeichneten Sichtweise zufolge entstanden alle Rassen des modernen Menschen in Westasien aus neutralen Formen der Neandertaler, die die Merkmale aller drei großen Rassen in sich vereinten; Einer anderen Hypothese zufolge, die als polyzentrisch bezeichnet wird, geht jede Rasse auf eine eigene Gruppe von Neandertalern zurück, die auf demselben Kontinent lebten. Der Autor teilt die polyzentrische Hypothese, die auf der unbestrittenen morphologischen Kontinuität zwischen Kaukasoiden und europäischen Neandertalern, zwischen mongolischen Rassen und Sinanthropus sowie auf archäologischen Daten basiert, die ein Bild eines allmählichen Übergangs vom Unterpaläolithikum zum Oberpaläolithikum zeichnen, nicht nur in Westasien, aber auch in Europa, China, Südostasien usw. Andererseits ist die unbestrittene Tatsache der größeren Nähe der Kaukasier zu den Negern als zu den Mongoloiden, bestätigt durch das Vorhandensein einer australoiden Zwischenrasse und die weite Verbreitung der Neger -Australoiden im Jungpaläolithikum in Südeuropa und Kaukasoiden im Mesolithikum in Nordafrika und die Bildung von Rassenmerkmalen im Wachstumsprozess. (Kinder von Schwarzen und Europäern sind einander ähnlicher als erwachsene Schwarze und Europäer. Mongoloiden hingegen unterscheiden sich von anderen Rassen vor allem in der Kindheit.) Der gemeinsame Ursprung von Kaukasiern und Negern ist sehr wahrscheinlich und kann es tatsächlich sein Gehen Sie zurück nach Westasien, wo die Skelette von Neandertalern gefunden wurden, die sowohl durch kaukasische als auch negroide Merkmale gekennzeichnet waren.

Reis. 1. Geografische Unterschiede der Hautfarbe in Europa: 1 – sehr helle Haut (überwiegende Dominanz der Farbtöne 1–12 auf der F. Lushan-Skala);
2 – etwas dunklere Haut (Farbtöne 13–15 sind recht häufig)

In dieser ursprünglichen Gruppe der Neandertaler kamen sowohl kaukasische als auch negroide Merkmale zum Ausdruck, allerdings in geringerem Maße als bei modernen Rassen.

Die Bildung einer typisch kaukasischen Zeichenkombination, wie wir sie heute kennen, erfolgte offensichtlich unter dem Einfluss vieler Faktoren ab dem Jungpaläolithikum. Dies ist zunächst einmal der Einfluss der Vermischung von Gruppen vorderasiatischer Herkunft mit europäischen Neandertalern; Dies wird durch das starke Vorstehen der Nase bei Vertretern der kaukasischen Rasse belegt, ebenso wie bei europäischen Neandertalern.

Dies wird auch durch das stark ausgeprägte Relief auf vielen Schädeln des frühen Jungpaläolithikums aus Europa belegt, ein typisches Merkmal europäischer Neandertaler. Neben der Vermischung mit lokalen Neandertalergruppen ist auf eine Anpassung an die rauen Bedingungen des eiszeitlichen Europas hinzuweisen: Eine schmale Nase schränkte das gleichzeitige Einatmen großer Mengen kalter Luft ein und schützte den Nasopharynx. Schließlich spielen genogeografische Muster zweifellos eine große Rolle beim Auftreten der für die kaukasische Rasse charakteristischen Pigmentierung.

Reis. 2. Geografische Unterschiede der Haarfarbe in Europa: 1 – weniger als 50 % dunkles Haar (Farbtöne 27,4–8 auf der E. Fisher-Skala); 2- 30-80 % dunkel
Haar; 3 – mehr als 80 % dunkles Haar

Die kaukasische Rasse wird in nördliche und südliche Zweige unterteilt. Der nördliche Zweig ist die Bevölkerung Skandinaviens, Islands und Irlands, Englands, der nördlichen Gebiete der DDR und der BRD, Finnlands, der baltischen Republiken der Sowjetunion und der nördlichen Gebiete des europäischen Teils der RSFSR. Südkaukasier sind die Bevölkerung des nördlichen Teils Indiens, Afghanistans, Irans und der Türkei, arabischsprachiger Länder, Turkmenen und Aserbaidschans, der Armenischen und Georgischen SSR, Süditaliens und Südfrankreichs, Spaniens und Portugals. Die Gebiete zwischen diesen Zonen werden von einer Population bewohnt, die in der anthropologischen Klassifizierung zwischen dem nördlichen und dem südlichen Kaukasus einen mittleren Platz einnimmt. Insgesamt
In diesen Ländern sind die anthropologischen Merkmale sehr unterschiedlich, es werden lokale anthropologische Typen unterschieden. Aber auch für Nichtfachleute ist es nicht die geringste Schwierigkeit, beispielsweise einen Georgier oder einen Armenier auf den ersten Blick optisch von einem Schweden zu unterscheiden.

Für sie sind jedoch Variationen aller für lokale kaukasische Typen charakteristischen Merkmale charakteristisch, sie decken nicht mehrere Völker oder Völkergruppen ab, sie offenbaren, wie Anthropologen sagen, eine mosaikartige Verteilung auf einer geografischen Karte. Die einzigen Anzeichen, die die Bevölkerung Nord- und Südeuropas, die die Nord- und Südkaukasier trennt, konfrontieren, sind Pigmentierungs-, Augen-, Haar- und Hautfarbe. Anthropologen suchten, würde ich sagen, zunächst eifrig, nur hektisch nach weiteren Merkmalen, mit denen sich Nordeuropäer von Südeuropäern unterscheiden ließen, den nördlichen oder baltischen Zweig der kaukasischen Rasse vom südlichen oder Mittelmeerraum. Die Suche war vergeblich: Sie hatte keinen Erfolg, es wurde kein einziges Zeichen gefunden, außer der Pigmentierung, deren Variationen sich in einer streng regelmäßigen Verteilung auf der Karte Europas unterscheiden würden. Und da die Pigmentierung der alten Bevölkerung unbekannt bleibt, sind die alten Gebiete der Nord- und Südkaukasier und ihr Verhältnis auf der europäischen geografischen Karte in den frühen Epochen der Bildung der kaukasischen Rasse unbekannt.

Wie sind nun alle drei Zeichen, die die Entwicklung des Pigments widerspiegeln, geografisch verteilt? Die dunkelhäutigsten Menschen leben im nördlichen Teil Indiens, in Afghanistan, in der turkmenischen und aserbaidschanischen SSR sowie in den arabischen Ländern. Perser, Armenier, Georgier und andere Völker des Kaukasus, Griechen, Bulgaren, Süditaliener und Franzosen, Spanier und Portugiesen sind eher hellhäutig, obwohl sie beispielsweise im Vergleich zu Russen dunkelhäutig wirken. Erinnern wir uns an italienische Filme – erwecken die Charaktere darin nicht den Eindruck sehr düsterer Menschen? Aber es gibt nicht nur Menschen aus Süditalien, sondern auch aus Norditalien, deren Bevölkerung deutlich geringer ist als die der Süditaliener. Nordfranzosen und Belgier, Deutsche aus den südlichen und mittleren Regionen Europas, Kroaten und Slowenen, Ungarn, Tschechen, Slowaken, Ukrainer und Russen aus den südlichen Regionen haben eine noch hellere Haut. Die Russen der zentralen Regionen, Weißrussen, Polen, Deutschen der nördlichen Regionen sind fast so hellhäutig wie die Skandinavier, die die letzte Stufe in der Skala der Hautfarbtöne bilden – in ihnen ist sehr wenig Pigment eingelagert (Abb. 1). Karten der Verteilung verschiedener Haar- und Augenfarben – von der dunkelsten bis zur hellsten – in der Bevölkerung Europas unterscheiden sich kaum von der Karte der Verteilung der Hautfarbe (Abb. 2, 3). So lassen sich in Europa sozusagen mehrere Zonen von Süden nach Norden unterscheiden, und die Bevölkerung jeder weiteren nördlicheren Zone wird deutlich heller, helläugiger und blonder sein als die dort lebenden Völker der vorherigen Zone.

Von der Morphologie wenden wir uns nun der Geographie zu und betrachten die geografischen Umrisse der Alten Welt und insbesondere Eurasiens. Wenn die Bildung der kaukasischen Rasse oder jene Kombination anthropologischer Merkmale, auf deren Grundlage die kaukasische Rasse gebildet wurde, in Westasien stattfand, dann kann Europa in Bezug auf diese Zone zu Recht als Randregion betrachtet werden.

Reis. 3. Geografische Unterschiede in der Augenfarbe in Europa: 1 - Helle Augen (Farbtöne 9-12 auf der Skala von V.V. Bunak) kommen bei mehr als 60 % vor
Fälle; 2 - 40-60 % helle Augen; 3 - 20-39,9 % der hellen Augen; 4 – weniger als 20 % Licht
Auge

Kleinasien liegt im Zentrum der Alten Welt, an der Schnittstelle aller drei Kontinente, während Europa wie eine monströse Halbinsel des einzigen Kontinents Eurasien aussieht. Unter diesem Gesichtspunkt ist es merkwürdig, dass die stärkste Depigmentierung in Europa nicht für die Bevölkerung der gesamten Nordzone charakteristisch ist, sondern speziell für die Völker Skandinaviens, also für die Völker, die am weitesten vom Zentrum entfernt sind Alte Welt – Westasien. Bemerkenswert ist auch die Sequenz, die allmähliche Aufhellung der Haare, Augen und Haut der Menschen in Richtung Nordwesten von Westasien, die in allen anderen Richtungen nicht der Fall ist.

Wenn der Leser noch nicht erraten hat, wohin der Autor fährt, dann ist er auf jeden Fall darauf vorbereitet: Der Autor glaubt, dass dies die einzige erfolgreiche Erklärung aller festgestellten Fakten ist und darüber hinaus eine Erklärung, die keiner bedarf Zusätzliche Hypothesen können von N. I. Vavilov über die Verdrängung rezessiver Effekte aus der Mitte des Verbreitungsgebiets in die peripheren Regionen aufgestellt werden. Auch die Hautfarbe scheint ein rezessives Merkmal zu sein, ebenso wie andere mit der Depigmentierung verbundene Merkmale. Jede Depigmentierung wirkt somit als ein einziger Komplex, obwohl die Anhäufung mehrerer rezessiver Gene im Genotyp zu einer vollständigen Depigmentierung führt. Ihre Verdrängung in die Randregionen erklärt vollständig, warum in Europa die Farbe von Haaren, Augen und Haut von Süden nach Norden heller wird (allmähliche Verschiebung vom Zentrum der Rassenbildung), warum die stärkste Depigmentierung für die Bevölkerung Skandinaviens charakteristisch ist (die größte). Entfernung vom Zentrum der Rassenbildung), warum sich dieser Prozess gerade bei der Bildung der kaukasischen Rasse manifestierte und nicht bei einer anderen (eine besondere geografische Lage Europas als Halbinsel des eurasischen Kontinents und daher eine geografische Voraussetzung für die Isolation). ). So kann das Gesetz der Verdrängung rezessiver Mutationen an den Rand des Arten- oder Rassenbereichs, dessen Wirkung am Beispiel der Bevölkerung des westlichen Hindukusch und Skandinaviens am Beispiel der Bevölkerung des westlichen Hindukusch und Skandinaviens hervorragend auf den Menschen veranschaulicht wird kann auch auf ein viel allgemeineres Phänomen ausgeweitet werden – die Entstehung und Bildung einer der wichtigsten Rassenstämme der modernen Menschheit. Genogeographie und Populationsgenetik leisten einen großen Beitrag zur Klärung und zum Verständnis des äußerst wichtigen Problems der Rassenbildung, und Nikolai Ivanovich Vavilov war einer der Pioniere, die ihre Methoden und Gesetze vor fast 60 Jahren in die Anthropologie einführten.

G. F. Debets erzählte dem Autor, dass er sich nach einem halbstündigen Gespräch mit N. I. Vavilov für den Rest seines Lebens an dieses Gespräch erinnerte – N. I. Vavilovs Urteile über Anthropologie, Ethnogenese und antike Geschichte waren so tiefgründig und subtil. Ein riesiger Geist, der umfangreiches und vielfältiges Wissen angesammelt hat, entdeckte allgemeine Gesetze, die auf allen Ebenen des Lebens und der Interaktion biologischer Systeme wirken, Gesetze, die weitreichend zur Erklärung der biologischen Eigenschaften eines Menschen anwendbar sind.

„Anthropologe – ein Naturwissenschaftler“

Praskovya Nikolaevna Tarnovskaya, russische Anthropologin

Am Ursprung jeder wissenschaftlichen Disziplin stehen Einzelpersonen, die die gesamte nationale Entwicklungsschule prägen und zu Symbolen der Nation werden, die in konzentrierter Form das Wesen der wissenschaftlichen Weltanschauung widerspiegeln. Wenn wir über einen so wichtigen Bereich der Naturwissenschaften wie die physikalische Anthropologie sprechen, dann über seine Besonderheiten und seinen Stil im Amerika des 20. Jahrhunderts. kann direkt durch das Prisma des Lebens eines so wirklich herausragenden Wissenschaftlers wie verstanden werden Carleton Stevens Coon (1904–1981). Man kann ohne Übertreibung sagen, dass er die „Nummer eins“ der damaligen Zeit war, der es schaffte, die Konturen der amerikanischen Wissenschaft auf der ganzen Welt erkennbar und verständlich zu machen. Sein Hauptverdienst liegt jedoch darin, dass er einen wahrhaft humanistischen Aspekt der physischen Anthropologie entwickelt hat. Nicht der Geist des Militarismus, des Hedonismus und der rücksichtslosen praktischen Entwicklung der Realität, die heute im öffentlichen Massenbewusstsein mit der amerikanischen Mentalität in Verbindung gebracht werden, sondern eine fruchtbare fortschrittliche Synthese der exakten, natürlichen und menschlichen Wissenschaften wurde von Kuhn in seinen Schriften vollzogen. Es waren Menschen wie er, die im 20. Jahrhundert begannen, sich rasch zu verändern. Vorstellungen über die Vereinigten Staaten als ein Land der Neureichen, die der ganzen Welt zeigen, dass es neben Gangstern, Bankiers, Cowboys und schwarzen Lumpen auch eine bedeutende Klasse von Intellektuellen und spirituellen Menschen gibt, die nicht auf Probleme fixiert sind Momentaner Gewinn, aber bauen Sie ihre Lebensstrategie des Verhaltens in einem wirklich klassischen Kanon des europäischen Idealismus auf. Dies ist unserer Meinung nach der Schlüssel zum Verständnis der historischen Bedeutung des Gelehrten Carlton Stevens Kuhn. Aus dieser Perspektive wird dieser Beitrag zur Entwicklung der Wissenschaft klar und verständlich.

Seine grundlegende Innovation war die erste ihrer Art, eine einzigartige und fruchtbare Synthese dreier Forschungsbereiche, die sich vor ihm völlig unabhängig voneinander entwickelt hatten: Kulturanthropologie, prähistorische Archäologie und physische Anthropologie. Es war ein echter Durchbruch im gesamten Komplex der Wissenschaften zur Erforschung des Menschen, der den nutzlosen Wettbewerb der exakten Natur- und Humanwissenschaften in dieser Angelegenheit endgültig beendete und die oben genannten Disziplinen die für sie angemessenen Kompetenzgrenzen erlangte. Die Synthese der Geisteswissenschaften ist wirklich harmonisch und in sich konsistent geworden.

Carlton S. Kuhns wissenschaftliche Karriere in der Kulturanthropologie begann von 1924 bis 1928 während seiner Expeditionen und Feldforschungen in Marokko und gipfelte in der Veröffentlichung ethnografischer Werke über die Stämme der Region. Kuhn setzte die begonnene Forschungslinie fort und untersuchte später die Bevölkerung Albaniens, Äthiopiens und Jemens. Vor dem Zweiten Weltkrieg schrieb er das Buch „Grundsätze der Anthropologie“, das 1942 erschien. Darin analysierte Kuhn das menschliche Verhalten in der Gesellschaft auf der Grundlage der Grundsätze des Rechtssystems. Sein Interesse galt auch der Entwicklung einer angemessenen Terminologie in der Gesellschaft und deren Anpassung an die täglichen Bedürfnisse der Menschen. Diese Bestimmungen seiner Forschung fasste er später in dem Buch Lectures on the Fundamentals of Anthropology (1948) zusammen. Kuhn dachte über die Ursachen von Kriegen in diesem schicksalhaften Moment der Geschichte nach und kam zu dem Schluss, dass die Energiefähigkeiten von Organismen in Form einer vorhersehbaren Norm, die in allen sozialen Bereichen leicht zu erkennen ist, vollständig auf die gesamte Struktur ihres Sozialverhaltens projiziert werden Manifestationen, die sie erzeugen. So bilden biologische Potenzen in jedem Entwicklungsstadium von Lebewesen in der gesamten Hierarchie des Seins zwangsläufig soziokulturelle Beziehungen aus. Carlton S. Kuhn förderte diese Idee unermüdlich, sowohl während seiner Vorlesungen vor Studenten als auch bei der Organisation der reichsten Sammlung des University of Pennsylvania Museum und später mit seiner Monographie „History of Man“ (1954).

Seiner Meinung nach ist selbst der bewusste Einfluss des Menschen auf die Natur nicht in der Lage, dieses grundlegende biologische Gesetz des Universums zu erschüttern, dessen Wirkung in allen Phasen der Entwicklung unserer Gesellschaft leicht erkennbar ist: vom Beginn des Feuermachens bis zum Ära der Erfindung der Atomwaffen. Das eigentliche Prinzip des Kampfes liegt in der energetischen Ungleichheit der Organismen. Dies ist das Prinzip der Weltentwicklung, das erstmals von Charles Darwin umfassend betrachtet wurde. Carlton S. Kuhn war natürlich ein konsequenter Darwinist. Seine Ansichten zu diesem Thema hat er am ausführlichsten in dem Werk „Die Evolution des Menschen und die Lawine der Kultur“ (1970) dargelegt.

Sein Beitrag zur Entwicklung der Archäologie basierte auf der Untersuchung von Höhlen und Senken, die fast im gesamten Ökumenreich reich an Überresten menschlicher Fossilien waren. In Marokko und Indien studierte er neolithische Geschichte; im Iran - Artefakte der Eisenzeit. In Afghanistan und Syrien entdeckte er Spuren der mesolithischen Kultur, die sich als älter als die westeuropäischen erwies. In Afrika, in Sierra Leone, erforschte er die historischen Überreste des Pleistozäns.

Auf dem Gebiet der physischen Anthropologie verewigte Kuhn seinen Namen mit der grundlegenden gigantischen Studie „Die Rassen Europas“ (1939), die aufgrund einer wahrhaft enzyklopädischen Verallgemeinerung der Informationen über diese Region bis heute nicht an Bedeutung verloren hat. Im Jahr 1950 wurde in Zusammenarbeit mit S.M. Garn und J.B. Birdsell veröffentlichte er ein weiteres Werk, „Race“, in dem er klar und systematisch die Grundprinzipien der Rassendifferenzierung zwischen Menschen darlegte.

Schließlich war er einer der ersten in der anthropologischen Praxis weltweit, der begann, die Radiokarbonmethode zur Bestimmung des historischen Alters fossiler Überreste einzusetzen.

Wie jeder wirklich große Anthropologe schuf Kuhn seine ursprüngliche Rassentheorie, die hieß: „multiregionales Konzept“ („multiregionales Modell“). Basierend auf der Analyse verschiedener Daten kam der Wissenschaftler zu dem Schluss, dass verschiedene moderne Rassen von fünf unabhängigen Hauptvorfahren in fünf geografischen Zonen und zu unterschiedlichen Zeiten abstammen. Somit ist Europa insbesondere das Ergebnis einer langen Geschichte des evolutionären Fortschritts der Hauptzweige der weißen Rasse. Das Gleiche lässt sich auch in anderen Zentren der Rassenbildung beobachten. In Übereinstimmung mit den Traditionen der amerikanischen Anthropologieschule verwendete Kuhn in seinen Werken Konzepte wie „weiße Rasse“ und „kaukasische Rasse“, um die Definition der kaukasischen Rasse zu definieren. Der letzte Begriff im Europäischen wissenschaftlichen Koordinatensystem wird derzeit nicht verwendet.

Gleichzeitig gab er jedoch anhand von Informationen über Migrationsprozesse zuverlässig die prozentuale Konzentration des genetischen Beitrags von Einwanderern aus Nordeuropa in verschiedenen Regionen der Welt an. Die frühen Stadien der menschlichen Evolution sind seinen Forschungen zufolge durch die Parallelexistenz von Neandertaloid-Formen mit den Vorläufern moderner Menschenrassen in allen bewohnten Regionen gekennzeichnet, was tatsächlich durch die Ergebnisse jüngster Ausgrabungen belegt wird.

Laut Kuhn könnten sich die in ihrem Territorium lebenden Rassen in unterschiedlichen Stadien des Evolutionspfades befinden und die kritische Barriere zwischen dem primitiven und dem intelligenten Zustand zu unterschiedlichen Zeiten überwinden. Kuhn bewertete die beobachteten Unterschiede im Schädelvolumen und in der kulturellen Leistung und kam zu dem Schluss, dass die afrikanischen Populationen hinter anderen Rassen zurückgeblieben waren und dass die heutigen australischen Aborigines immer noch Merkmale des primitiven Homo erectus aufweisen. Aus seiner Theorie ergeben sich natürlich vorhersehbare Konsequenzen. Da jede Rasse trotz der Vermischung und Migration im Laufe der Evolution über eine eigene Population erster Vorfahren verfügt, müssen Menschen des ursprünglichen biologischen Typs aufeinandertreffen. So sind der Erectus des javanischen Menschen, der vor 800.000 Jahren lebte, und seiner Nachkommen, den australischen Ureinwohnern, durch gemeinsame Merkmale wie einen mächtigen Sagittalkamm am oberen Teil des Schädels und extrem massive Stirnwülste verbunden. Der sogenannte „Peking-Mann“, der vor 500.000 bis 200.000 Jahren in China lebte, hatte mit modernen Mongoloiden Merkmale gemeinsam, wie ein flaches Gesicht und spachtelförmige Schneidezähne der Vorderzähne usw. Als Rassentheoretiker formalisierte Kuhn schließlich seine Ansichten zur Evolution in seinem grundlegenden Werk The Origin of Races (1962).

Unterrichtsplan

1. Welche menschlichen Rassen kennen Sie?
2. Welche Faktoren verursachen den Evolutionsprozess?
3. Was beeinflusst die Bildung des Genpools einer Population?

Was sind menschliche Rassen?

Menschliche Vorgänger sind Australopithecus;
- die ältesten Menschen - fortschrittliche Australopithecinen, Archanthropen (Pithecanthropen, Synanthropen, Heidelberger Menschen usw.);
- alte Menschen - Paläoanthropen (Neandertaler);
- fossile Menschen des modernen anatomischen Typs - Neoanthropen (Cro-Magnons).

Die historische Entwicklung des Menschen verlief unter dem Einfluss derselben Faktoren der biologischen Evolution wie die Entstehung anderer Arten lebender Organismen. Der Mensch zeichnet sich jedoch durch ein für die belebte Natur einzigartiges Phänomen wie den zunehmenden Einfluss sozialer Faktoren (Arbeitstätigkeit, sozialer Lebensstil, Sprache und Denken) auf die Anthropogenese aus.

Für einen modernen Menschen sind soziale und Arbeitsbeziehungen führend und bestimmend geworden.

Durch die gesellschaftliche Entwicklung hat sich der Homo sapiens unter allen Lebewesen bedingungslose Vorteile verschafft. Dies bedeutet jedoch nicht, dass die Entstehung der sozialen Sphäre die Wirkung biologischer Faktoren zunichte gemacht hat. Die soziale Sphäre veränderte lediglich ihre Erscheinungsform. Der Homo sapiens ist als Spezies ein integraler Bestandteil der Biosphäre und ein Produkt ihrer Evolution.

Hierbei handelt es sich um historisch entstandene Gruppierungen (Bevölkerungsgruppen) von Menschen, die sich durch die Ähnlichkeit morphologischer und physiologischer Merkmale auszeichnen. Rassenunterschiede sind das Ergebnis der Anpassung der Menschen an bestimmte Existenzbedingungen sowie der historischen und sozioökonomischen Entwicklung der menschlichen Gesellschaft.

Es gibt drei große Rassen: Kaukasier (Eurasier), Mongoloide (Asiatisch-Amerikaner) und Australo-Negroiden (Äquatorial).

Kapitel 8

Grundlagen der Ökologie

Nachdem Sie dieses Kapitel gelesen haben, erfahren Sie:

Was studiert die Ökologie und warum muss jeder Mensch ihre Grundlagen kennen;
- Welche Bedeutung haben Umweltfaktoren: abiatische, biotische und anthropogene;
- Welche Rolle spielen die Umweltbedingungen und inneren Eigenschaften der Bevölkerungsgruppe bei den Veränderungsprozessen ihrer Größe im Laufe der Zeit?
- über verschiedene Arten der Interaktion von Organismen;
- über die Merkmale von Wettbewerbsbeziehungen und Faktoren, die den Ausgang des Wettbewerbs bestimmen;
- zur Zusammensetzung und den grundlegenden Eigenschaften des Ökosystems;
- über Energieflüsse und die Zirkulation von Stoffen, die das Funktionieren von Systemen gewährleisten, und über die Rolle in diesen Prozessen

Sogar in der Mitte des 20. Jahrhunderts. Das Wort Ökologie war nur Fachleuten bekannt, doch mittlerweile erfreut es sich großer Beliebtheit; Am häufigsten wird es verwendet, wenn es um den ungünstigen Zustand der Natur um uns herum geht.

Manchmal wird dieser Begriff in Kombination mit Wörtern wie Gesellschaft, Familie, Kultur, Gesundheit. Ist die Ökologie wirklich eine so umfangreiche Wissenschaft, dass sie die meisten Probleme der Menschheit abdecken kann?

Kamensky A. A., Kriksunov E. V., Pasechnik V. V. Biologie Klasse 10
Eingereicht von Lesern der Website

Was sind die Merkmale der kaukasischen Rasse im Allgemeinen? Welche Gruppen lassen sich unter Kaukasiern unterscheiden? Was ist der Grund für die Variabilität innerhalb einer Rasse? Darüber spricht der Kandidat der Biowissenschaften Stanislav Drobyshevsky.

Die kaukasische Rasse wird am häufigsten so genannt, obwohl in der russischen Anthropologie der Begriff „eurasische Rasse“ akzeptiert wird. Man könnte es eine „eurasisch-afrikanische Rasse“ nennen, aber einen solchen Begriff gibt es nicht. Die kaukasische Rasse ist bei weitem nicht nur in Europa besiedelt, ihr Verbreitungsgebiet ist viel größer, ganz zu schweigen von der Tatsache, dass sich die Kaukasier inzwischen überall niedergelassen haben: in Australien, in Amerika, in Afrika. Aber selbst das ursprüngliche Gebiet der Hinzufügung der kaukasischen Rasse umfasste neben Europa selbst auch den Norden Afrikas bis zur Sahara, und zu einer bestimmten Zeit war die Sahara eine ziemlich wichtige Region, und wahrscheinlich auch Die Menschen lebten dort gleichermaßen und im gesamten Nahen Osten, der geografisch gesehen Asien ist, und weiter bis nach Nordindien. Derzeit sind etwa die Hälfte genau genommen Kaukasier.

Insgesamt ist die kaukasische Rasse eine der am weitesten verbreiteten: vom Atlantischen Ozean bis zum Indischen Ozean, rund um das gesamte Mittelmeer. Und es ist natürlich, dass es in einem so großen Gebiet sehr heterogen ist. Dennoch gibt es Gemeinsamkeiten, die eine Unterscheidung ermöglichen.

Die kaukasische Rasse zeichnet sich durch die hellste Haut-, Augen- und Haarfarbe aus, mit der Ergänzung, dass dies im Allgemeinen für die Haut gilt, da alle Kaukasier von nichtäquatorialer Bedeutung eine viel hellere Haut haben, obwohl die südlichsten noch dunkler sind die nördlichen. Und was die Augen und Haare angeht, trifft das nicht ganz zu, denn manche Kaukasier haben die hellsten Haare und Augen überhaupt auf dem Planeten, andere dagegen sehr dunkel. Es gibt auch einen ausgeprägten Farbverlauf auf der Haut. Das Zentrum der Herrschaft liegt im Ostseeraum: Baltikum, Finnland, Karelien, Schweden, Norwegen, Dänemark – und je weiter südlich, desto dunkler wird es.

Was Haare und Augen anbelangt, so findet man bereits auf der Höhe des Mittelmeers fast nur dunkle Haare und Augen, aber mit einiger Häufigkeit können auch andere vorkommen. In Nordafrika sind leichte Arten äußerst selten. In Nordägypten zum Beispiel, wo Kaukasier leben, leben etwa 2 % der Hellhäutigen. Blonde Haare und Augen gibt es bei Kabylen beispielsweise im Atlasgebirge, in Marokko, Tunesien und Algerien, aber das ist selten. Manchmal rutscht es aus, zum Beispiel am Hindukusch und in Pakistan. Und diese einzelnen hellen Menschen in der südlichen Bevölkerung gaben Anlass zu Gesprächen über die Soldaten Alexanders des Großen, die natürlich blond waren und Indien erreichten, über die Vandalen, die durch Afrika nach Tunesien zogen und sich dort niederließen, und jetzt über ihre Blut fließt in den Kabilas. Es gab sowohl Alexander den Großen als auch die Vandalen, aber es ist unwahrscheinlich, dass sie einen so direkten Einfluss hatten. Darüber hinaus sind blonde, helläugige Menschen im Süden Individuen, und ihre Anteile betragen in der Regel ein Prozent, in Ägypten maximal 2 % für Augen.

Vom äußersten Norden bis zum Süden gibt es Schwankungen. Diese Variabilität ist ziemlich raffiniert, sie ist nicht überall einheitlich, da das Territorium sowohl Europas als auch des gesamten westlichen Teils Asiens nicht durch transzendente geografische Barrieren blockiert ist. Es gibt natürlich die Alpen in der Mitte Europas, es gibt den Kaukasus, es gibt den gleichen Hindukusch, aber sie werden an den Seiten ziemlich umgangen. Und Europa war schon immer ein Ort schneller Bevölkerungsbewegungen, die Menschen saßen nicht still. Ich spreche nicht vom 20. Jahrhundert, sondern von früheren Zeiten: Sowohl in der Bronzezeit als auch in der Jungsteinzeit wanderten die Menschen hin und her, von Norden nach Süden, von Süden nach Norden, von Westen nach Osten, von Osten nach Westen. Daher ist es derzeit äußerst problematisch, strenge Varianten der Kaukasier herauszugreifen. Dennoch stechen mehrere Hauptgruppen hervor.

Sie ist in allen Hauptindikatoren am dunkelsten pigmentiert und außerdem hat sie, wie alle Kaukasier, dünne Lippen und eine schmale Nase – die schmalste von allen, die sie hat. Das ist sehr interessant, da im Süden Äquatoriale mit breiter Nase leben. Und der Kontrast ist sehr scharf. So ist er zum Beispiel in Indien mit der dravidischen Rasse oder in Südindien, in Afrika mit der äthiopischen Rasse oder, wenn es sich um Westafrika handelt, so. Das ist sehr interessant, denn es besagt, dass es schließlich eine Zeit ziemlich starker Isolation der Protokaukasier und anderer Protoäquatorialer gab.

Indomediterrane Menschen haben unter anderem eine relativ kleine Körpergröße, sie sind im kaukasischen Maßstab recht anmutig, aber im globalen Maßstab kann man nicht sagen, dass sie besonders klein sind. Obwohl es fast Gruppen gibt. Beispielsweise beschrieb Biasutti in der Sahara den sogenannten Paläo-Sahara-Typ. Ich habe sogar seinen Vertreter in Ägypten gesehen. Das sind Beduinen, und auf den ersten Blick sehen sie genauso aus wie die anderen und sind etwa anderthalb Meter groß. Es gibt solche Populationen, und unter Bedingungen der Isolation, in Oasen, im Nomadenleben können solche Populationen entstehen.

Nördlich des Indo-Mittelmeergebiets leben Gruppen der balkanisch-kaukasischen Rasse. Die balkanisch-kaukasische Rasse ist hauptsächlich auf dem Balkan, einschließlich der Karpaten, in den umliegenden Gebieten und im Kaukasus verbreitet. Es stellt sich jedoch die Frage: Inwieweit sind die Bevölkerungsgruppen des Kaukasus und des Balkans miteinander verwandt? Sie könnten unabhängig voneinander ähnliche Merkmale erworben haben, aber mit hoher Wahrscheinlichkeit waren sie in gewissem Maße verwandt. Manchmal werden sie auch als dinarischer Typ bezeichnet, es gibt andere Begriffe, die jedoch seltener verwendet werden.

Die balkanisch-kaukasische Rasse zeichnet sich durch erhöhte Massivität aus. Seine Vertreter haben eine sehr große Brust und große Gesichtsgrößen. Im Nordkaukasus ist die Gesichtsbreite eine der größten der Welt, in Georgien ist sie ebenfalls groß. Sehr kräftiger Wuchs von Bart, Schnurrbart und Körperbehaarung, die Ainu nicht mitgerechnet, die den höchsten Wert haben. Angesichts der Tatsache, dass die Ainu derzeit stark mit den Japanern und anderen Völkern vermischt sind, steht die balkanisch-kaukasische Rasse nun vielleicht an erster Stelle. Große Körpergrößen sind in Europa die größten unter den Montenegrinern – zumindest in letzter Zeit gab es solche – und auch im Kaukasus. Osseten zum Beispiel sind sehr groß, aber nicht nur sie, es gibt auch viele andere Völker in ihrer Nähe.

Die balkanisch-kaukasische Rasse entstand offenbar unter Bedingungen ziemlich starker Isolation, unter Gebirgsbedingungen, und es gibt deutliche Spuren der Anpassung an Gebirgsbedingungen, auch auf biochemischer Ebene. Zum Beispiel der vermehrte Aufbau der Muskulatur, da die Muskulatur Blut und dementsprechend auch Sauerstoff gut speichert, die Entwicklung der Atemwege, also große Lungen und dementsprechend ein großer Brustkorb. Manche ziehen auch eine große Nase mit einer konvexen Nase hierher zurück, aber ich bin mir nicht sicher, ob das irgendwie beim Atmen hilft, aber trotzdem ist dieses Zeichen auch da.

Weiter nördlich liegt das Verbreitungsgebiet der mitteleuropäischen bzw. mitteleuropäischen Rasse. Dies ist wahrscheinlich der zahlenmäßig größte Teil, wenn wir die Bevölkerung innerhalb der eurasischen Rasse betrachten. Wenn man bedenkt, dass Indien eine Bevölkerung von fast einer Milliarde hat, hat Pakistan zwar auch viele, aber die indisch-mediterrane Rasse hat vielleicht ungefähr die gleiche Zahl. Aber die mitteleuropäische Rasse ist im Vergleich zur kaukasischen Rasse etwas durchschnittlich: mit geradem Nasenrücken, relativ kleiner Gesichtsgröße und sehr unterschiedlichen, meist blonden Haaren – hellblond, dunkelblond ist normalerweise wellig und der Bart- und Schnurrbartwuchs ist groß. Globale Skala, aber gemittelt über die kaukasische Skala. Im Grunde waren es gerade die Vertreter der mitteleuropäischen Rasse, die im Zeitalter der großen geographischen Entdeckungen andere Teile der Welt besiedelten, das heißt, sie gelangten nach Amerika, Australien, Südafrika und an viele andere Orte, die sie zu erreichen versuchten Indien und Asien, aber es gelang ihnen nicht sehr gut.

Die mitteleuropäische Rasse ist sehr unterschiedlich, es gibt viele Möglichkeiten.

Viele Anthropologen haben versucht, eine Logik in der Verbreitung dieser Varianten zu finden, aber sie waren nicht sehr erfolgreich.

Denn wenn er von Norden nach Süden, von Westen nach Osten schaut, ändern sich die Zeichen zufällig. Nehmen wir an, das Gesicht ist hier breiter, hier schmaler, hier wieder breiter, hier wieder schmaler. Und die maximale Annäherung wurde offenbar von Wassili Jewgenjewitsch Derjabin gefunden, der entdeckte, dass die Zeichen zumindest im zentralen Teil Russlands unter den Russen nicht von West nach Ost oder von Nord nach Süd, sondern entlang von Flusstälern verteilt sind. Vielleicht sieht es in Europa so aus, als würde es funktionieren. Denn in Russland gab es schon immer Probleme mit den Straßen, und man konnte sich im Sommer auf Booten und im Winter auf Schlitten niederlassen, und der Fluss ist eine gute Straße, aber der Bau einer Straße durch Felder, Wälder und anderswo ist eine großes Problem. Daher sind die am Fluss lebenden Gruppen einander ähnlich. Und da die Flüsse in raffinierten Zickzacklinien fließen, erweist sich auch die Verteilung der anthropologischen Merkmale als raffinierte Zickzacklinien.

Die nördlichsten Kaukasier werden normalerweise in zwei Rassen eingeteilt. Im Allgemeinen sind dies Nordkaukasier, die nordkaukasische Rasse, aber streng genommen handelt es sich um zwei Optionen. Im Westen - die atlanto-baltische Rasse. Sie sind groß, sehr hell in Haut, Haaren und Augen, mit einer geraden, schmalen Nase und einem eher länglichen Gesicht von ziemlich großer Höhe, aber geringer Breite. Und im Osten, im Bereich des Weißen Meeres und etwas weiter östlich - die Rasse Weißes Meer-Ostsee oder die Rasse Weißes Meer-Ostsee, die kleiner ist und ein breiteres Gesicht hat, mehr oft ein konkaver Nasenrücken, eine leicht stumpfe Nase, kleinere Augen, kleinerer Bart- und Schnurrbartwuchs.

Natürlich kann diese Beschreibung den Eindruck erwecken, dass man durch das Betrachten einer Person feststellen kann, welcher Rasse sie angehört. Das stimmt nicht ganz, denn die von mir beschriebenen Unterschiede sind durchschnittliche Unterschiede und werden von mir leicht übertrieben. Und wenn wir uns in einer bestimmten Siedlung mit Menschen befinden, dann werden wir in jeder Siedlung ganz unterschiedliche Menschen vorfinden. Daher ist eine Typologie nach Augenmaß, durch Fotografie oder sogar durch individuelle Messungen streng genommen unmöglich, das heißt, wir können die Rasse nur durch die Untersuchung der Bevölkerungsgruppe bestimmen.