Faktoren bei der Entstehung von Emotionen und Gefühlen beim Menschen. Theorien menschlicher Emotionen Theorien, die die Mechanismen der Entstehung von Emotionen kurz erklären

) tritt nicht immer und nicht automatisch ein, sondern aufgrund folgender Faktoren und Umstände:

• auf den Merkmalen der spezifischen Situation, die zu der Erfahrung führt.

Emotionen entstehen in der Regel in der Situation, die sie auslöst. Ein Gefühl des Grolls – in einer anstößigen Situation, Angst – in einer schrecklichen, ein Gefühl des Ekels – wenn man mit einer ekelhaften konfrontiert wird, ein Gefühl des Schmerzes – wenn dem Körper kritische Schläge zugefügt werden. Siehe Emotionen und die Situationen, die sie erzeugen

Für die meisten Menschen sind Ressentiments und Ressentiments natürliche Synonyme, aber das sind sie nicht. Genau genommen ist Ressentiment eine alltägliche Situation (unfaire Verletzung von Rechten, Ehre- oder Statusschaden), und Ressentiments sind die Erfahrung dieses Ereignisses.

Ressentiments wurden zunächst nicht als Gefühl, sondern als Lebensereignis verstanden. Im Volk ist Ressentiment kein Ärgernis ("Das ist doch eine Beleidigung passiert!"). Später begann man, Ressentiments als Handlungen zu verstehen, die den Status einer Person herabsetzen. „Er hat nicht zum Fest eingeladen – er hat gekränkt.“ In den XII-XIII Jahrhunderten. Die Hauptbedeutung des Wortes Beleidigung ist "Verletzung des fürstlichen Rechts, Ungerechtigkeit". Es geht nicht um Gefühle, es geht um Schaden, genau wie beim Stehlen.

Rechtlich gesehen ist Ressentiments ein vorsätzlicher und rechtswidriger Ausdruck von Respektlosigkeit gegenüber einer anderen Person, indem sie absichtlich beleidigt wird, indem man sie behandelt. Wenn dies geschieht, wird dies als beleidigende Situation erkannt, unabhängig davon, ob die Person ein Gefühl des Grolls empfunden hat oder nicht.

• auf die Art der Persönlichkeit und Person.

​​​​​​​Wenn jemand schon gereizt herumläuft, wird er sich über alles ärgern, nur weil er schon gereizt ist. Wenn eine Person fröhlich und fröhlich ist, werden die meisten Situationen, die auftreten, positive Emotionen in ihm hervorrufen. Siehe Emotionen und Stimmung

• aus der einen oder anderen Sicht der Situation.

Eine bestimmte Emotion wird durch eine bestimmte Vision ausgelöst. Das Kind rannte, fiel: wie wird er es sehen? Ist es interessant oder beängstigend? Wenn das Kind den Sturz als Beleidigung empfindet, wird es vor Groll in Tränen ausbrechen. Wenn er darin eine Gefahr sieht, wird er Angst haben. Wenn er es als Abenteuer wahrnimmt, wird er vor Freude lachen. Siehe Emotion und Vision

• von einem internen Vorteil.

Das Kind hat einen teuren Dienst gebrochen, ihm droht die elterliche Strafe, wenn er sich furchtbar aufregt, wird seine Mutter ihn nicht mehr schelten, sondern es bereuen.

Ich bin verwirrt - sie sagen es mir. Komfortabel!

Wenn ein Mädchen Druck auf sie ausüben muss junger Mann, reicht es ihr meist schon, von ihm beleidigt zu sein. Da hilft es nicht, „beleidigt zu sein“, man kann „weinen“: Die Manipulation ist alt, aber nahezu makellos.

Wenn jemand die Schwiegermutter noch einmal liest, fängt ihr Herz sofort an zu schmerzen, und das beendet das unnötige Gezänk.

Wenn der Chef den Lohn nicht pünktlich zahlen will, läuft er wütend herum, und die Mitarbeiter nerven ihn nicht mit unangebrachten Fragen...

Ein Mensch erkennt nicht nur die Realität in den Prozessen der Wahrnehmung, des Gedächtnisses, der Vorstellung und des Denkens, sondern er bezieht sich gleichzeitig auf die eine oder andere Weise auf bestimmte Tatsachen des Lebens, erfährt bestimmte Gefühle in Bezug auf sie. Diese innere persönliche Beziehung hat ihren Ursprung in Aktivität und Kommunikation, in der sie entsteht, sich verändert, verstärkt oder vergeht. Patriotismus wird auch als Gefühl bezeichnet, das den Lebensweg eines Menschen weitgehend bestimmt. Ein Gefühl wird auch Ekel genannt, das eine Person für einen Lügner ergriffen hat, der jemanden aus kleinlichen Motiven getäuscht hat. Derselbe Begriff wird auch verwendet, um das flüchtige Vergnügen zu bezeichnen, das dadurch entstand, dass nach einem langen Regen die Sonne aufblitzte.

Gefühle- dies sind die in unterschiedlicher Form erlebten inneren Beziehungen eines Menschen zu dem, was in seinem Leben geschieht, was er lernt oder tut.

Das Gefühlserleben wirkt als besonderer seelischer Zustand des Subjekts, bei dem das Wahrnehmen und Verstehen von etwas, das Wissen um etwas in Einheit mit einer persönlichen Einstellung zum Wahrgenommenen, Verstandenen, Bekannten oder Unbekannten wirkt. In all diesen Fällen spricht man von Gefühlserfahrungen als einem besonderen emotionalen Zustand eines Menschen. Gleichzeitig ist das Erleben von Gefühlen ein mentaler Prozess, der seine eigene Dynamik hat, aktuell und veränderlich ist. Insbesondere zum Beispiel, um die Schwere des Verlustes zu erfahren Geliebte bedeutet, seinen Lebensplatz, der sich nach einem irreparablen Verlust verändert hat, aktiv zu überdenken, zu überschätzen Lebenswerte, Kraft aus sich selbst zu schöpfen, um eine kritische Situation zu überwinden etc. Der derart gewalttätig verlaufende emotionale Prozess weist folglich eine gewisse Balance von positiven und negativen Bewertungen der Verlustsituation selbst und sich selbst in dieser Situation auf. Die Erfahrung ist also mit dem objektiven Bedürfnis verbunden, die kritisch gewordene Situation auszuhalten, auszuhalten, auszuhalten, damit fertig zu werden. Das bedeutet, etwas emotional zu erleben. Erfahrung wirkt somit als eine besondere emotionale Aktivität von großer Spannung und oft großer Produktivität, die zur Umstrukturierung beiträgt innerer Frieden Persönlichkeit und das Finden der nötigen Balance.

Vielfältige Formen des Erlebens von Gefühlen – Emotionen, Affekte, Stimmungen, Stresszustände, Leidenschaften und schließlich Gefühle im engeren Sinne – bilden die emotionale Sphäre des Individuums, die einer der Regulatoren menschlichen Verhaltens, eine lebendige Quelle ist des Wissens, ein Ausdruck komplexer und vielfältiger Beziehungen zwischen Menschen. Gefühle tragen zur Auswahl von Objekten bei, die den Bedürfnissen des Individuums entsprechen, und regen Aktivitäten an, die auf deren Befriedigung abzielen. Das Erlebnis der Freude an einer wissenschaftlichen Entdeckung aktiviert die Suchaktivität eines Wissenschaftlers, hält die Intensität des Prozesses der Befriedigung eines kognitiven Bedürfnisses aufrecht. Interesse als Ausdrucksform von Bedürfnis hat immer eine helle emotionale Färbung.

Gefühle sind subjektiv - für eine Person - ein Indikator dafür, wie der Prozess der Befriedigung seiner Bedürfnisse abläuft. Die positiven emotionalen Zustände, die im Kommunikations- und Aktivitätsprozess entstanden sind (Freude, Vergnügen usw.), weisen auf einen günstigen Ablauf des Prozesses der Bedürfnisbefriedigung hin. Unbefriedigte Bedürfnisse werden von negativen Emotionen (Scham, Reue, Sehnsucht etc.) begleitet.

In der Psychologie gibt es die Vorstellung, dass emotionale Zustände durch die Qualität und Intensität des tatsächlichen Bedürfnisses des Individuums und die Einschätzung, die er der Wahrscheinlichkeit seiner Befriedigung gibt, bestimmt werden. Diese Ansicht über die Natur und den Ursprung von Emotionen wurde als Informationskonzept von Emotionen bezeichnet (P. V. Simonov). Bewusst oder unbewusst vergleicht ein Mensch Informationen darüber, was zur Befriedigung eines Bedürfnisses erforderlich ist, mit dem, was er zum Zeitpunkt seines Auftretens hat. Ist die subjektive Wahrscheinlichkeit der Bedürfnisbefriedigung hoch, treten positive Gefühle auf. Negative Emotionen werden durch die reale oder eingebildete Unmöglichkeit der Befriedigung des Bedürfnisses erzeugt, die vom Subjekt mehr oder weniger erkannt wurde, oder durch den Rückgang seiner Wahrscheinlichkeit im Vergleich zu der vorher abgegebenen Prognose. Das Informationskonzept der Emotionen hat zweifellos Beweise, obwohl es höchstwahrscheinlich nicht die gesamte vielfältige und reiche emotionale Sphäre der Persönlichkeit mit einer Erklärung abdeckt. Nicht alle Emotionen passen ihrem Ursprung nach in dieses Schema. Zum Beispiel kann die Emotion der Überraschung eindeutig weder positiven noch negativen emotionalen Zuständen zugeschrieben werden.

Das wichtigste Merkmal emotionaler Zustände ist ihr regulatorische Funktion. Die Erfahrungen, die in einer Person entstehen, wirken als Signale, die eine Person darüber informieren, wie der Prozess der Erfüllung seiner Bedürfnisse abläuft, auf welche Art von Hindernissen er stößt, worauf Sie achten müssen, woran Sie denken müssen, was Sie tun müssen verändert sein. Ein Lehrer, der einen wirklich schuldigen Schüler unzulässigerweise grob angeschrien hat, aber wahrscheinlich keine so heftige Reaktion des Lehrers ausgelöst hätte, wenn dieser nach einem unangenehmen Gespräch mit dem Schulleiter nicht müde und gereizt gewesen wäre, kann sich beruhigen unten, erlebe das Gefühl von Trauer, Ärger über seine Inkontinenz, Scham. All diese emotionalen Zustände veranlassen den Lehrer, den Fehler irgendwie zu korrigieren, einen Weg zu finden, dem Jungen zu zeigen, dass er seine Härte bedauert, und im Allgemeinen sein Verhalten und seine Beziehung zu ihm auf der Grundlage einer objektiven Bewertung der Situation aufzubauen, die dazu geführt hat zum Konflikt.

Emotion signalisiert eine erfolgreiche oder ungünstige Entwicklung von Ereignissen, eine mehr oder weniger sichere Position des Subjekts im System seines Subjekts und seiner zwischenmenschlichen Beziehungen und gewährleistet dadurch die Regulierung und Fehlerbehebung seines Verhaltens unter Kommunikations- und Aktivitätsbedingungen.

Gefühle- eine der spezifischen Formen der Reflexion der Wirklichkeit. Spiegeln sich die Objekte und Phänomene der Realität in kognitiven Prozessen wider, dann spiegelt sich die Einstellung des Subjekts mit seinen inhärenten Bedürfnissen zu den Objekten und Phänomenen der Realität, die es kennt und verändert, in Gefühlen wider.

Nehmen wir ein einfaches Beispiel. Wenn einem Geschichtslehrer mitgeteilt wird, dass in einem der fremden Länder die Studienzeit für den Unterricht seines Fachs stark verkürzt wurde, dann wird dies ein emotionales Interesse an der Tatsache und den Versuch, sie zu verstehen und zu verstehen, hervorrufen, aber nicht mehr. Wenn derselbe Lehrer gleichzeitig darüber informiert wird, dass die Studienzeit für die Passage eines der spezifischen Themen in Geschichte gemäß einer neuen Anweisung sogar geringfügig verkürzt wurde, wird dies bei ihm eine starke emotionale Reaktion hervorrufen. Das Verhältnis zwischen seinen Bedürfnissen (der Wunsch, historische Fakten möglichst vollständig und zugänglich darzustellen) und ihrem Thema (Programmmaterial) änderte sich und löste eine emotionale Reaktion aus.

Gefühlszustände, Gefühlserlebnisse sind wie alle mentalen Prozesse das Ergebnis von Gehirnaktivität. Die Entstehung von Emotionen beginnt mit den Veränderungen, die in der Außenwelt stattfinden. Diese Veränderungen führen zu einer Zunahme oder Abnahme der Vitalaktivität, zum Erwachen einiger Bedürfnisse und zum Erlöschen anderer, zu Änderungen der Prozesse im menschlichen Körper. Die physiologischen Prozesse, die für das Erleben von Gefühlen charakteristisch sind, sind sowohl mit komplexen unbedingten als auch mit bedingten Reflexen verbunden. Wie Sie wissen, Systeme konditionierte Reflexe sind in der Großhirnrinde geschlossen und fixiert, und komplexe unbedingte Reflexe werden durch die subkortikalen Knoten der Hemisphären, visuelle Tuberkel, die mit dem Hirnstamm verbunden sind, und andere Zentren, die nervöse Erregung übertragen, ausgeführt höhere Abteilungen Gehirn zum vegetativen Nervensystem. Gefühle sind das Ergebnis der gemeinsamen Aktivität des Kortex und der subkortikalen Zentren.

Je wichtiger die Veränderungen um ihn herum und mit ihm für einen Menschen sind, desto tiefer sind die Gefühlserfahrungen. Die daraus resultierende schwerwiegende Umstrukturierung des Systems temporärer Verbindungen verursacht Erregungsprozesse, die sich über den Kortex ausbreiten Halbkugeln, erfassen die subkortikalen Zentren. In den Teilen des Gehirns unterhalb der Großhirnrinde gibt es verschiedene Zentren der physiologischen Aktivität des Körpers: respiratorisch, kardiovaskulär, verdauungsfördernd, sekretorisch usw. Daher führt die Erregung der subkortikalen Zentren zu einer erhöhten Aktivität einer Reihe innerer Organe . Dabei geht das Erleben von Gefühlen einher mit einer Veränderung des Atemrhythmus (der Mensch erstickt vor Aufregung, atmet schwer und stoßweise) und der Herztätigkeit (das Herz bleibt stehen oder schlägt hart), die Blutversorgung einzelner Teile des Körperveränderungen (sie erröten vor Scham, werden blass vor Entsetzen), die Funktion der Sekretdrüsen (Tränen vor Trauer, Austrocknen im Mund bei Aufregung, „kalter“ Schweiß vor Angst) usw. Diese Prozesse finden in den inneren Organen von statt Der Körper ist relativ leicht zu registrieren und selbst zu beobachten und wurde daher seit der Antike oft als Ursache von Gefühlen angesehen. In unserem Wortgebrauch haben sich bis heute die Ausdrücke „das Herz vergibt nicht“, „Sehnsucht im Herzen“, „das Herz erobern“ usw. überlebt, im Lichte der modernen Physiologie und Psychologie die Naivität dieser Ansichten Es ist offensichtlich. Was als Ursache angenommen wurde, ist nur eine Folge anderer Prozesse, die im menschlichen Gehirn ablaufen.

Die Großhirnrinde hat unter normalen Bedingungen eine hemmende Wirkung auf die subkortikalen Zentren, wodurch die äußeren Gefühlsäußerungen zurückgehalten werden. Kommt die Großhirnrinde bei starker Reizeinwirkung, bei Überlastung, im Rauschzustand in einen Zustand überschießender Erregung, so werden durch die Bestrahlung auch die unterhalb der Rinde liegenden Zentren übererregt, wodurch die übliche Zurückhaltung entsteht verschwindet. Und wenn sich in den subkortikalen Knoten der Hemisphären und des Zwischenhirns im Falle einer negativen Induktion der Prozess der breiten Hemmung ausbreitet, kommt es zu einer Unterdrückung, Schwächung oder Steifheit der Muskelbewegungen, einem Rückgang der Herz-Kreislauf-Aktivität und Atmung usw. Beim Erleben von Gefühlen, in emotionalen Zuständen gibt es eine Zunahme und Abnahme der Intensität verschiedener Aspekte des menschlichen Lebens.

In jüngster Zeit hat die physiologische Forschung die Bedeutung bestimmter hochspezialisierter Gehirnstrukturen für die Entstehung emotionaler Zustände aufgezeigt. Die Experimente wurden an Tieren durchgeführt, denen Elektroden in bestimmte Teile des Hypothalamus implantiert wurden (Experimente von D. Olds).

Wenn einige Bereiche gereizt waren, erlebten die Probanden eindeutig angenehme, emotional positive Empfindungen, die sie aktiv zu erneuern versuchten. Diese Bereiche wurden „Vergnügungszentren“ genannt. Wenn andere Gehirnstrukturen durch elektrischen Strom gereizt wurden, bemerkte man, dass das Tier negative Emotionen erlebte und versuchte auf jede erdenkliche Weise, die Situation des Aufpralls auf diese Bereiche zu vermeiden, die daher „Leiden“ genannt wurden Zentren“. Es wurde festgestellt, dass es eine Verbindung zwischen verschiedenen Bereichen gibt, die für das Auftreten negativer Emotionen verantwortlich sind - die „Leidenszentren“, die sich in verschiedenen Teilen des Gehirns befinden, bilden ein einziges System. Negative Emotionen werden dabei eher einheitlich erlebt und signalisieren ein allgemeines Unwohlsein des Körpers. Gleichzeitig spezialisierten sich Zentren auf die Produktion positive Gefühle, sind weniger miteinander verwandt, was die Grundlage für eine größere Vielfalt, ein differenzierteres Bild positiver Emotionen ist.

Natürlich sollte man in den Merkmalen der Funktionsweise des menschlichen Gehirns keine direkte Analogie zur Physiologie emotionaler Zustände bei Tieren sehen, aber es ist offensichtlich möglich, vernünftige Hypothesen auf der Grundlage der oben genannten Fakten über die physiologischen Voraussetzungen aufzustellen für die Entstehung menschlicher Emotionen.

Wesentliche Daten zum Verständnis der Natur von Emotionen wurden auch aus der Untersuchung der funktionellen Asymmetrie des Gehirns gewonnen. Insbesondere stellte sich heraus, dass linke Hemisphäre in größerem Maße mit der Entstehung und Aufrechterhaltung positiver Emotionen verbunden, und das Recht - mit negativen Emotionen.

Alle Studien zu den physiologischen Grundlagen von Emotionen zeigen deutlich ihre polare Natur: Lust - Unlust, Lust - Leiden, angenehm - unangenehm usw. Diese Polarität emotionaler Zustände basiert auf der Spezialisierung von Gehirnstrukturen und den Gesetzmäßigkeiten physiologischer Prozesse.

Ein Gefühl wird manchmal nur als angenehme, unangenehme oder gemischte Schattierung eines mentalen Prozesses erlebt. Gleichzeitig wird es nicht an sich verwirklicht, sondern als Eigenschaft von Objekten oder Handlungen, und wir sagen: eine angenehme Person, ein unangenehmer Nachgeschmack, ein schrecklicher Stier, ein lustiger Ausdruck, zartes Laub, ein fröhlicher Spaziergang usw. Oft erweist sich dieser sinnliche Ton als Ergebnis früherer starker Erfahrungen, Echos vergangener Erfahrungen. Manchmal dient es als Indikator dafür, ob das Objekt die Person befriedigt oder nicht befriedigt, die Aktivität erfolgreich oder erfolglos ist. Beispielsweise kann das gleiche geometrische Problem je nach Erfolg seiner Lösung von unterschiedlichen Gefühlen begleitet werden.

Die Bedürfnisbefriedigung oder -unbefriedigung führt beim Menschen zu spezifischen Erfahrungen, die verschiedene Formen annehmen: Emotionen, Affekte, Stimmungen, Stresszustände und eigentliche Gefühle (im engeren Sinne). Oft werden die Wörter „Emotion“ und „Gefühl“ synonym verwendet. Im engeren Sinne ist Emotion die unmittelbare, vorübergehende Erfahrung eines dauerhafteren Gefühls. In der genauen Übersetzung ins Russische bedeutet „Emotion“ emotionale Erregung, spirituelle Bewegung. Als Emotion wird zum Beispiel nicht das eigentliche Gefühl der Liebe zur Musik als verwurzeltes Merkmal eines Menschen bezeichnet, sondern der Zustand der Freude, Bewunderung, den er erlebt, wenn er gute Musik hört, die bei einem Konzert gut aufgeführt wird. Das gleiche Gefühl wird in Form einer negativen Emotion der Empörung erlebt, wenn man ein Musikstück in schlechter Ausführung hört. Nehmen wir ein anderes Beispiel. Angst oder Angst als Gefühl, also die vorherrschende eigentümliche Einstellung zu bestimmten Objekten, deren Kombinationen oder Lebenssituationen, kann in voneinander abweichenden emotionalen Prozessen erlebt werden: Mal läuft ein Mensch vor dem Schrecklichen davon, mal wird er taub und Erstarrt vor Angst, schließlich kann er aus Angst und Verzweiflung der Gefahr entgegeneilen.

In manchen Fällen sind Emotionen wirksam. Sie werden zur Motivation für Handlungen, für Aussagen, erhöhen die Spannung der Kräfte und werden als sthenisch bezeichnet. Mit Freude ist ein Mensch bereit, „Berge zu versetzen“. Er empfindet Sympathie für einen Kameraden und sucht nach einer Möglichkeit, ihm zu helfen. Mit einer wirksamen Emotion ist es für eine Person schwierig zu schweigen, es ist schwierig, nicht aktiv zu handeln. In anderen Fällen sind Emotionen (als Asthenie bezeichnet) durch Passivität oder Kontemplation gekennzeichnet, das Erleben von Gefühlen entspannt eine Person. Aus Angst könnten seine Beine einknicken. Manchmal zieht sich eine Person, die ein starkes Gefühl verspürt, in sich selbst zurück, schließt sich. Sympathie bleibt dann eine gute, aber fruchtlose emotionale Erfahrung, Scham verwandelt sich in heimliche schmerzliche Reue.

Affekte werden als emotionale Prozesse bezeichnet, die schnell von einer Person Besitz ergreifen und schnell ablaufen. Sie sind gekennzeichnet durch erhebliche Bewusstseinsveränderungen, beeinträchtigte Handlungskontrolle, Verlust der Selbstkontrolle sowie eine Veränderung der gesamten Lebenstätigkeit des Organismus. Affekte sind kurzlebig, da sie sofort einen enormen Energieaufwand verursachen: Sie sehen aus wie ein Gefühlsblitz, eine Explosion, ein aufgewirbelter Wirbel. Wenn die gewöhnliche Emotion emotionale Erregung ist, dann ist der Affekt ein Sturm.

Die Affektentwicklung ist durch verschiedene Stadien gekennzeichnet, die einander ablösen. Überwältigt von einem affektiven Ausbruch von Wut, Entsetzen, Verwirrung, wilder Freude, Verzweiflung reflektiert ein Mensch in verschiedenen Momenten die Welt ungleich, drückt seine Erfahrungen auf unterschiedliche Weise aus, kontrolliert sich selbst und reguliert seine Bewegungen auf unterschiedliche Weise.

Zu Beginn eines affektiven Zustands kann ein Mensch nicht umhin, über das Objekt seines Gefühls und darüber nachzudenken, was damit zusammenhängt, und lenkt sich unwillkürlich von allem Äußeren, sogar von praktisch Wichtigem ab. Ausdrucksbewegungen werden immer unbewusster. Tränen und Schluchzen, Lachen und Weinen, charakteristische Gesten und Mimik, schnelles oder angestrengtes Atmen schaffen das übliche Bild wachsender Affekte. Von einer starken Spannung werden kleine Bewegungen gestört. Die induktive Hemmung erfasst zunehmend den Kortex der Hemisphären, was zu einer Desorganisation des Denkens führt; Erregung steigt in den subkortikalen Knoten. Eine Person verspürt einen anhaltenden Drang, dem erlebten Gefühl zu erliegen: Angst, Wut, Verzweiflung usw. Jeder normale Mensch kann sich zurückhalten und in diesem Stadium nicht die Macht über sich selbst verlieren. Hier ist es wichtig, den Beginn des Affekts zu verzögern, seine Entwicklung zu verlangsamen. Ein altbekanntes Volksheilmittel: Wenn Sie sich zurückhalten wollen, versuchen Sie, bei sich selbst mindestens bis zehn zu zählen.

In den weiteren Stadien des Affekts, wenn sie kommen, verliert die Person die Kontrolle über sich selbst, begeht bereits unbewusste und leichtsinnige Handlungen, an die sie sich später schämen wird und an die sie sich manchmal wie durch einen Traum erinnert. Die Hemmung bedeckt den Cortex und löscht die bestehenden Systeme temporärer Verbindungen aus, in denen die Erfahrung einer Person, ihre kulturellen und moralischen Grundlagen verankert sind. Nach einem Affektausbruch kommt Schwäche, Kraftlosigkeit, Gleichgültigkeit gegenüber allem, Unbeweglichkeit, manchmal Schläfrigkeit.

Es sollte beachtet werden, dass jedes Gefühl in einigen Fällen in einer affektiven Form erlebt werden kann. Zum Beispiel gibt es Fälle von affektiver Freude in Stadien oder im Zuschauerraum. Affektive Erfahrungen von „verrückter“ Liebe sind in der Psychologie gut untersucht und in der Fiktion noch besser beschrieben. Selbst wissenschaftliche Entdeckungen Nach vielen Jahren hartnäckiger Suche werden sie manchmal von einem stürmischen Aufblitzen von Triumph und Freude begleitet. Wir können sagen, dass ein Affekt schlecht oder gut ist, je nachdem, welche Art von Gefühl eine Person erlebt und wie sehr sich eine Person in einem affektiven Zustand kontrolliert.

Stimmung ist ein allgemeiner emotionaler Zustand, der das gesamte menschliche Verhalten für eine beträchtliche Zeit beeinflusst. Die Stimmung ist freudig oder traurig, heiter oder lethargisch, aufgeregt oder deprimiert, ernst oder frivol, gereizt oder gutmütig usw. Bei schlechter Laune reagiert eine Person auf einen Witz oder eine Bemerkung eines Freundes ganz anders als auf a fröhliche Stimmung.

Typischerweise sind Stimmungen durch mangelnde Verantwortlichkeit und schwachen Ausdruck gekennzeichnet. Die Person bemerkt sie nicht einmal. Aber manchmal gewinnt die Stimmung, zum Beispiel fröhlich und fröhlich oder umgekehrt trist, eine erhebliche Intensität. Dann prägt es die geistige Aktivität (den Gedankengang, die Leichtigkeit des Denkens) und die Eigenschaften der Bewegungen und Handlungen einer Person und beeinflusst sogar die Produktivität der geleisteten Arbeit.

Stimmung kann sehr unterschiedliche unmittelbare und entferntere Quellen haben. Die Hauptquellen von Stimmungen sind Zufriedenheit oder Unzufriedenheit mit dem gesamten Lebensverlauf, insbesondere damit, wie sich Beziehungen im Beruf, in der Familie, in der Schule entwickeln, wie allerlei Widersprüche, die im Beruf auftreten, gelöst werden. Lebensweg Person. Länger anhaltende schlechte oder träge Stimmung eines Menschen ist ein Indikator dafür, dass etwas in seinem Leben ungünstig ist.

Stimmungen sind stark abhängig vom allgemeinen Gesundheitszustand, insbesondere vom Gesundheitszustand nervöses System und endokrine Drüsen, die den Stoffwechsel regulieren.

Auch einzelne Krankheiten können die allgemeine Stimmung eines Menschen stark beeinflussen. Sportunterricht und Sport sind sehr nützlich, um die Stimmung zu verbessern, aber der Inhalt der Aktivität, die Zufriedenheit damit und die moralische Unterstützung des Teams oder der geliebten Person sind besonders wichtig.

Die Ursachen der Stimmung sind für die Person, die sie erlebt, nicht immer klar. Die Stimmung hängt jedoch immer von irgendwelchen Gründen ab, und man sollte sie verstehen können. Schlechte Laune kann also durch ein nicht erfülltes Versprechen, einen ungeschriebenen, wenn auch versprochenen Brief, eine unerledigte Sache entstehen. All dies bedrückt einen Menschen allmählich, obwohl er oft sagt, dass er „einfach“, „es ist nicht bekannt, warum“ schlechte Laune hat. In diesem Fall ist es notwendig, die objektiven Gründe, die zu einem solchen Zustand führen, herauszufinden und nach Möglichkeit zu beseitigen (Wort halten, Brief schreiben, begonnene Arbeit beenden usw.).

Eine besondere Form des Erlebens von Gefühlen, die in ihren psychologischen Eigenschaften nah an Affekten, aber in ihrer Dauer Stimmungen nahe kommt, sind Stresszustände (von dem englischen Wort Stress – Druck, Anspannung) oder emotionaler Stress. Emotionaler Stress tritt in Situationen von Gefahr, Ressentiments, Scham, Bedrohungen usw. auf. Die Intensität des Affekts ist bei weitem nicht immer erreicht, der Zustand einer Person unter Stress ist durch eine Desorganisation von Verhalten und Sprache gekennzeichnet, die sich in einigen Fällen in unberechenbarer Form manifestiert Aktivität, in anderen Fällen - in Passivität, Inaktivität in Situationen, in denen entschlossenes Handeln erforderlich ist. Gleichzeitig kann Stress, wenn er unbedeutend ist, zur Mobilisierung von Kräften, zur Aktivierung von Aktivität beitragen. Gefahr spornt einen Menschen gleichsam an, lässt ihn kühn und mutig handeln. Das Verhalten eines Individuums unter Stressbedingungen hängt maßgeblich von der Art des menschlichen Nervensystems, der Stärke oder Schwäche seiner Nervenprozesse ab. Die Prüfungssituation zeigt normalerweise gut die Widerstandsfähigkeit einer Person gegenüber den sogenannten stressigen (d.h. emotionalen Stress erzeugenden) Einflüssen. Einige der Prüflinge sind verloren, finden „Gedächtnislücken“, können sich nicht auf den Inhalt der Frage konzentrieren, andere sind bei der Prüfung gesammelter und aktiver als im Alltag.

Das Erleben von Gefühlen in Form von Emotionen, Affekten, Stimmungen, Stresszuständen wird in der Regel von mehr oder weniger auffälligen äußeren Manifestationen begleitet. Dazu gehören ausdrucksstarke Gesichtsbewegungen (Mimik), Gestik, Körperhaltung, Tonfall, Erweiterung oder Kontraktion der Pupillen. Diese Ausdrucksbewegungen treten in einigen Fällen unbewusst auf, in anderen - unter der Kontrolle des Bewusstseins. Im letzteren Fall können sie bewusst im Kommunikationsprozess eingesetzt werden und als nonverbale Kommunikationsmittel fungieren. Mit geballten Fäusten, zusammengekniffenen Augen und drohenden Intonationen zeigt eine Person ihren Mitmenschen ihre Empörung.

Es lassen sich folgende emotionale Grundzustände unterscheiden (nach K. Izard – „Grundemotionen“), die jeweils ihr eigenes Spektrum haben psychologische Eigenschaften und äußere Manifestationen.

Interesse (als Emotion) - positiv emotionaler Zustand, Beitrag zur Entwicklung von Fähigkeiten und Fertigkeiten, Wissenserwerb, Motivation zum Lernen.

Freude ist ein positiver emotionaler Zustand, der mit der Fähigkeit verbunden ist, ein dringendes Bedürfnis ausreichend vollständig zu befriedigen, dessen Wahrscheinlichkeit bis zu diesem Zeitpunkt gering oder auf jeden Fall ungewiss war.

Überraschung ist eine emotionale Reaktion, die kein klar zum Ausdruck gebrachtes positives oder negatives Vorzeichen auf plötzliche Umstände hat. Überraschung hemmt alle vorherigen Emotionen, lenkt die Aufmerksamkeit auf das Objekt, das sie verursacht hat, und kann sich in Interesse verwandeln.

Leiden ist ein negativer emotionaler Zustand, der mit erhaltenen zuverlässigen oder scheinbar solchen Informationen über die Unmöglichkeit der Befriedigung der wichtigsten lebenswichtigen Bedürfnisse verbunden ist, die bis zu diesem Zeitpunkt mehr oder weniger wahrscheinlich erschienen, am häufigsten in der Form auftritt Emotionaler Stress. Leiden hat den Charakter einer asthenischen (eine Person schwächenden) Emotion.

Wut ist ein emotionaler Zustand mit negativem Zeichen, der in der Regel in Form von Affekten vor sich geht und durch das plötzliche Auftreten eines ernsthaften Hindernisses für die Befriedigung eines äußerst wichtigen Bedürfnisses des Subjekts verursacht wird. Im Gegensatz zu Leiden hat Wut einen sthenischen Charakter (d. h. sie bewirkt eine, wenn auch nur kurzlebige, Steigerung der Vitalität).

Ekel ist ein negativer emotionaler Zustand, der durch Gegenstände (Gegenstände, Personen, Umstände usw.) verursacht wird, mit denen der Kontakt (körperliche Interaktion, Kommunikation in der Kommunikation usw.) in scharfen Konflikt mit den ideologischen, moralischen oder ästhetischen Prinzipien und Einstellungen der Person gerät Thema. Ekel kann, wenn er mit Wut kombiniert wird, in zwischenmenschlichen Beziehungen motivieren aggressives Verhalten, wo der Angriff durch Wut motiviert ist und Ekel durch den Wunsch motiviert ist, "jemanden oder etwas loszuwerden".

Verachtung ist ein negativer emotionaler Zustand, der in zwischenmenschlichen Beziehungen auftritt und durch eine Nichtübereinstimmung von Lebenspositionen, Ansichten und Verhalten des Subjekts mit Lebenspositionen, Ansichten und Verhalten des Gefühlsobjekts erzeugt wird. Letztere werden dem Subjekt als Basis präsentiert, die nicht akzeptierten moralischen Standards und ästhetischen Kriterien entspricht. Eine der Folgen der Verachtung ist die Depersonalisierung des Individuums oder der Gruppe, auf die sie sich bezieht.

Angst ist ein negativer emotionaler Zustand, der auftritt, wenn das Subjekt Informationen über die mögliche Beeinträchtigung seines Lebenswohls erhält, über die tatsächliche oder eingebildete Gefahr, die ihm droht. Im Gegensatz zur Emotion des Leidens, die durch direktes Blockieren der wichtigsten Bedürfnisse verursacht wird, hat eine Person, die die Emotion der Angst erlebt, nur eine probabilistische Vorhersage möglicher Probleme und handelt auf der Grundlage dieser (oftmals nicht ausreichend zuverlässigen oder übertriebenen) Vorhersage. Sie können sich an das beliebte Sprichwort erinnern: "Angst hat große Augen." Die Angstemotion kann sowohl sthenischer als auch asthenischer Natur sein („Angst vor der angeschnallten Angst“) und sich entweder in Form von Stresszuständen oder in Form einer stabilen depressiven und ängstlichen Stimmung oder in Form von Affekten entwickeln ( Horror als extreme Version des Angstgefühls).

Scham ist ein negativer Zustand, der sich in der Erkenntnis der Widersprüchlichkeit des eigenen Denkens, Handelns und Erscheinungsbildes nicht nur mit den Erwartungen anderer, sondern auch mit den eigenen Vorstellungen über angemessenes Verhalten und Erscheinungsbild ausdrückt.

Die obige Liste emotionaler Grundzustände (die Gesamtzahl der Emotionen, deren Namen in Wörterbüchern verzeichnet sind, ist riesig) unterliegt keinem Klassifizierungsschema.

Jede der aufgeführten Emotionen lässt sich als eine Abstufung von Zuständen darstellen, die an Schwere zunehmen: ruhige Befriedigung, Freude, Entzücken, Freude, Ekstase usw., oder Schüchternheit, Verlegenheit, Scham, Schuld usw., oder Unlust, Verdruss, Leid , Kummer. Man sollte nicht davon ausgehen, dass man sechs der neun emotionalen Grundzustände hat negativen Charakter bedeutet dies, dass positive emotionale Zustände einen geringeren Anteil am allgemeinen Register menschlicher Emotionen haben. Offensichtlich ermöglicht eine größere Vielfalt negativer Emotionen eine erfolgreichere Anpassung an widrige Umstände, deren Natur durch negative emotionale Zustände erfolgreich und subtil signalisiert wird.

Gefühle sind nicht immer eindeutig. Ein emotionaler Zustand kann zwei gegensätzliche Gefühle in einer besonderen Kombination enthalten; zum Beispiel verbinden sich Liebe und Hass während der Erfahrung von Eifersucht (Phänomen der Ambivalenz von Gefühlen).

Der große englische Naturforscher Charles Darwin vermutete, dass die mit menschlichen Gefühlen einhergehenden Ausdrucksbewegungen von den instinktiven Bewegungen seiner tierischen Vorfahren abstammen. Die geballten Fäuste und gefletschten Zähne der alten Menschenaffen waren unbedingte Reflex-Abwehrreaktionen, die den Feind zwangen, respektvollen Abstand zu halten.

Menschliche Gefühle, die ihrem Ursprung nach mit komplexen unbedingten Reflexen verbunden sind, sind dennoch sozialer Natur. Der grundlegende Unterschied zwischen den Gefühlen des Menschen und der Tiere zeigt sich erstens darin, daß sie beim Menschen unermeßlich komplizierter sind als beim Tier, selbst wenn es sich um analoge Gefühle handelt; Dies wird deutlich, wenn man Wut, Angst, Neugier, fröhliche und depressive Zustände in beiden vergleicht, sowohl hinsichtlich der Ursachen ihres Auftretens als auch hinsichtlich der Merkmale ihrer Manifestation.

Zweitens hat eine Person viele solcher Gefühle, die Tiere nicht haben. Die Fülle von Beziehungen, die zwischen Menschen in den Bereichen Arbeit, Politik, Kultur, Familienleben, führte zur Entstehung vieler rein menschliche Gefühle. So entstehen Verachtung, Stolz, Neid, Triumph, Langeweile, Respekt, Pflichtgefühl etc. Jedes dieser Gefühle hat seine eigenen spezifischen Ausdrucksformen (in Sprachmelodien, in Mimik, Gestik, Lachen, Weinen, usw.) .

Drittens beherrscht eine Person ihre Gefühle und unterdrückt ihre unangemessenen Manifestationen. Oft bleiben Menschen, die starke und lebhafte Gefühle erleben, nach außen ruhig, manchmal halten sie es für notwendig, einen gleichgültigen Blick zu werfen, um ihre Gefühle nicht zu offenbaren. Eine Person versucht manchmal sogar, andere, gegensätzliche Gefühle auszudrücken, um die echten einzudämmen oder zu verbergen; lächelt im Moment der Trauer oder des starken Schmerzes, macht ein ernstes Gesicht, wenn man lachen möchte.



Es gibt eine breite Palette von Hypothesen, die sich auf die wahrscheinlichen Ursachen emotionaler Phänomene auswirken.

Emotion als Biofeedback von am Ausdruck beteiligten Organen. Eines der ersten Konzepte zur Beschreibung der Ursachen emotionaler Erfahrung, das bis heute seine Bedeutung bewahrt hat, ist das von W. James und S. Lange vorgeschlagene Konzept (James, 1884; Lange, 1895). Diese Forscher lebten in verschiedenen Ländern und brachten gleichzeitig unabhängig voneinander ähnliche Ideen vor. Sie erklärten die Entstehung emotionaler Erfahrung durch das Funktionieren des Rückkopplungsmechanismus von den Effektororganen, die am Ausdruck von Emotionen beteiligt sind. Nach dieser Vorstellung sind wir traurig, weil wir weinen, wütend, weil wir schlagen, ängstlich, weil wir zittern, glücklich, weil wir lachen. Somit ist in diesem Konzept die Beziehung zwischen dem Bewusstsein für Emotionen und dem Verhalten

Sein erster Ausdruck ist das Gegenteil des offensichtlich beobachteten: Das Bewusstsein des emotionalen Zustands erfolgt nach einer physiologischen Reaktion.

Diese Hypothese wurde zunächst aufgrund der Existenz einer erheblichen Anzahl von Tatsachen, die ihr widersprechen, verworfen. Inzwischen greifen viele Forscher aber wieder darauf zurück. Dies liegt daran, dass die psychotherapeutische Praxis stark auf die Existenz eines solchen Feedbacks angewiesen ist und Techniken wie Lächeln, um die Stimmung zu ändern, oder das Entspannen von Muskeln, um sich zu beruhigen, umfasst.

Die Bedeutung des Feedbacks von Effektoren wird auch durch die neurologische Praxis bestätigt (Hohman, 1966). So zeigt sich bei der Untersuchung von Patienten mit Rückenmarksverletzungen ein klares Muster, demzufolge je höher der Grad der Schädigung ist, desto geringer ist die Intensität der Emotionen, die diese Patienten erleben.

Experimente unterstützen auch den Wert der umgekehrten Stimulation durch Effektoren. In einer der Studien wurden die Probanden gebeten, die Spannung der Gesichtsmuskeln zu verändern, die einer bestimmten Emotion entsprachen, aber es wurde nichts über die Emotion selbst gesagt (Ekman e. a., 1983; Levenson e. a., 1990). So mimisch wiedergegeben der Ausdruck von Angst, Wut, Überraschung, Ekel, Trauer, Glück. Im Moment der Muskelanspannung wurden vegetative Funktionen aufgezeichnet. Die Ergebnisse zeigten, dass die simulierte Expression den Zustand des autonomen Nervensystems veränderte. Bei der Imitation von Wut wurden die Herzschläge häufiger und die Körpertemperatur stieg, bei der Reproduktion von Angst stieg die Herzfrequenz, aber die Körpertemperatur fiel, bei der Simulation eines Glückszustands wurde nur eine Verlangsamung des Herzschlags festgestellt.

Eine solche Abfolge von Ereignissen kann die physiologische Begründung der Möglichkeit der Teilnahme der Rückstimulation an der Bildung des psychologischen Erlebens sein. Im Laufe des Lebens eines Menschen werden klassische konditionierte Reflexe gebildet, die Veränderungen in den Gesichtsmuskeln assoziativ mit dem einen oder anderen Zustand des autonomen Nervensystems verknüpfen. Daher kann die Rückkopplung der Gesichtsmuskulatur mit vegetativen Veränderungen einhergehen.

Bisher gibt es keinen Grund, die Möglichkeit abzulehnen, dass diese Verbindungen angeboren sein könnten. Ein Beweis für die Möglichkeit einer solchen Annahme kann die Tatsache sein, dass Menschen beim Beobachten der Emotionen anderer Menschen diese unwillkürlich wiederholen. Wer diese Zeilen liest und die Zeichnung betrachtet (Abb. 13.6), kann der darauf dargestellten Emotion nicht intuitiv folgen.

Es ist möglich, dass die bedingte Reflexverbindung, die emotionale Manifestation und mentale Erfahrungen verbindet, in sehr frühen Stadien der Ontogenese in der entsprechenden kritischen Periode entsteht. Es kann so nah am Moment der Geburt liegen und so kurz sein, dass es zu einer illusorischen Vorstellung von der angeborenen Natur dieser Art von Verbindung führt.

Emotion als Aktivität von Gehirnstrukturen. W. Cannon (Cannon, 1927) und P. Bard (Bard, 1929) haben ein Konzept vorgeschlagen, dessen Essenz darin besteht

dass psychologisches Bewusstsein und physiologische Reaktion im Prozess der emotionalen Reaktion fast gleichzeitig auftreten. Informationen über das emotionale Signal gelangen in den Thalamus, von dort gleichzeitig zur Großhirnrinde, die zum Bewusstsein führt, und zum Hypothalamus, was zu einer Änderung des vegetativen Status des Körpers führt (Abb. 13.8). Weitere Forschungen haben gezeigt, dass eine beträchtliche Anzahl von Gehirnstrukturen an der Entstehung von Emotionen beteiligt sind.

Hypothalamus. MIT Mit der Technik der Selbstreizung wurde das Lustzentrum entdeckt (Olds, Fobes, 1981). In einem solchen Experiment sind Elektroden, die in das Gehirn einer Ratte implantiert sind, ein Pedalkontakt und eine elektrische Stromquelle in einem Stromkreis enthalten. Die Ratte konnte sich bewegen und das Pedal drücken. Wenn die Elektroden im Bereich des lateralen Hypothalamus implantiert wurden, hörte die Ratte nach einmaligem Drücken nicht damit auf. Einige von ihnen traten bis zu 1000 Mal pro Stunde auf das Pedal und starben, weil sie die zum Überleben notwendigen Handlungen nicht mehr ausführten.

Es ist möglich, den emotionalen Zustand eines Tieres zu verändern, indem man bestimmte biologische Faktoren einführt Wirkstoffe in bestimmten Bereichen des Hypothalamus (Iktmoto, Panksepp, 1996). Die Rolle dieser Gehirnstruktur bei der emotionalen Reaktion wurde viele Male demonstriert. Im seitlichen Hypothalamus

Reis. 13.8. Das Kennon-Bard-Modell geht von einem gleichzeitigen Informationsfluss vom Thalamus zum Kortex und zu subkortikalen Strukturen aus.

Seele wurden zwei Arten von Neuronen identifiziert, die unterschiedlich auf emotionale Situationen reagieren. Eine Art von Neuronen wurde Motivation genannt, da sie maximale Aktivität im Motivationsverhalten zeigten, und die andere Art wurde Verstärkung genannt, da diese Zellen aktiviert wurden, wenn das Tier gesättigt war (Zaichenko et al., 1995).

Mandeln (Amygdala). X. Kluver und P. Bucy (Kluver, Bucy, 1939) entfernten bei Affen die Schläfenlappen der Großhirnrinde und beschrieben ein später nach ihnen benanntes Syndrom. Bei dem Affen, der vor der Operation ein aggressives Alpha-Männchen war, verschwanden nach Exstirpation des Schläfenlappens die frühere Aggressivität und Angst, aber es zeigte sich Hypersexualität. Diese Daten weisen einerseits auf die Bedeutung der Schläfenlappen für die Entwicklung von Aggression hin, andererseits belegen sie die Existenz einer wechselseitigen Beziehung zwischen Sexualität und Aggressivität. Dies widerspricht der Ansicht von K. Lorenz (Lorenz, 1969), der die Identität von Aggressivität und männlicher Sexualität behauptete, da aus seiner Sicht sexuelles Verhalten ein integraler Bestandteil aggressiven Verhaltens ist.

Es wurde festgestellt, dass das Klüver-Bucy-Syndrom durch das Fehlen der Amygdala verursacht wird. Es ist nun bewiesen, dass diese Struktur die Reaktion des Körpers auf einen aversiven Reiz (Vermeidungsreaktion) bildet. Jede emotionale Reaktion ist mit den Umständen verbunden, unter denen sie auftritt. So entwickelt sich ein klassischer konditionierter Reflex, bei dem die Verstärkung der eine oder andere emotionale Zustand des Körpers ist. Diese Art des Lernens nennt man konditionierte emotionale Reaktion.

Die Amygdala spielt bei mehreren Arten emotionalen Verhaltens eine Rolle: Aggression, Angst, Ekel, mütterliches Verhalten. Diese Struktur ist der Fokus der sensorischen und Effektorsysteme, die für die Verhaltens-, autonomen und hormonellen Komponenten der konditionierten emotionalen Reaktion verantwortlich sind und die entsprechenden neuronalen Schaltkreise aktivieren, die sich im Hypothalamus und im Hirnstamm befinden.

J.E. LeDoux (1987) zeigte, dass der zentrale Kern der Amygdala für die Entwicklung einer konditionierten emotionalen Reaktion notwendig ist, da es ohne ihn nicht möglich wäre, einen Reflex zu entwickeln (Abb. 13.9). Wie aus der Abbildung ersichtlich, ist die Amygdala mit dem lateralen Hypothalamus verbunden, der für die autonome Komponente der emotionalen Reaktion verantwortlich ist, und mit der periaquäduktalen grauen Substanz, die die Verhaltensreaktion organisiert. Die Amygdala hat auch Vorsprünge zum Hypothalamus, der an der Freisetzung von Stresshormonen beteiligt ist. Deshalb führt eine Reizung des zentralen Kerns der Mandel zu Ulzerationen des Magen-Darm-Trakts. Wenn die Mandel jedoch operativ entfernt wird, bildet sich unter Stress kein Geschwür. Anscheinend implementiert es diese Funktion durch den Nucleus caudatus.

Sensorischer Assoziationskortex analysiert komplexe Stimuli ausreichender Komplexität. Obwohl einzelne emotionale Reaktionen in einer Person durch einfache Reize verursacht werden, sind die meisten von ihnen ziemlich komplex, zum Beispiel das Erscheinen einer Person im Sichtfeld. Die Amygdala erhält Informationen von der unteren Schläfenrinde und der Schläfenrinde. Zu letzterem gehören Projektionen aus dem Visuellen, Auditiven u

Reis. 13.9. Beteiligung der Amygdala an der Bildung einer konditionierten emotionalen Reaktion (Carlson, 1992).

somatosensorischer Assoziationskortex. Somit enthält die Amygdala Informationen jeder Modalität.

D Und. L. Downer zerstörte in dem Experiment die linke Amygdala bei Affen und führte gleichzeitig eine Kommissurotomie durch (Downer, 1961). Somit wurde der linken Hälfte des Gehirns eine Struktur vorenthalten, die Informationen aus allen sensorischen Eingaben synthetisiert, und konnte diesen Mangel an Informationen aus der rechten Hemisphäre nicht kompensieren. Vor der Operation löste das Berühren des Affen eine aggressive Reaktion aus. Nach der Operation wurde dieses Verhalten nur dann hervorgerufen, wenn das Tier mit dem rechten Auge hinsah. Bei Betrachtung mit dem linken Auge war keine Aggressivität vorhanden. Dies deutet insbesondere darauf hin, dass die rechte Gehirnhälfte für emotionale Reaktionen von besonderer Bedeutung ist.

Die Rolle des Thalamus bei der Umsetzung der konditionierten emotionalen Reaktion. Die meisten emotionalen Reaktionen sind ziemlich primitiv, da sie ziemlich früh auf dem Weg der evolutionären Entwicklung entstanden sind. Die Zerstörung des Hörkortex führt nicht zum Fehlen einer emotional konditionierten Reaktion, während die Zerstörung des Thalamus unweigerlich zur Unmöglichkeit seiner Entwicklung führt.

Für die Bildung einer konditionierten emotionalen Reaktion auf Geräusche ist die Erhaltung des medialen Teils des medialen Genikularkörpers erforderlich, der auditive Informationen an die primäre Hörrinde der Großhirnhemisphären sendet (Abb. 13.10). Darüber hinaus projizieren die Neuronen des medialen Genikularkörpers in die Amygdala. Die Zerstörung dieser Verbindungen führt zur Unmöglichkeit, eine emotional konditionierte Reaktion auf ein Tonsignal zu entwickeln. Um eine konditionierte emotionale Reaktion auf ein visuelles Signal zu entwickeln, müssen die lateralen Genikularkörper, die visuelle Informationen zum Gehirn transportieren, erhalten bleiben.

Orbitofrontaler Kortex an der Basis der Frontallappen (Abb. 13.11). Es hat direkte Eingänge aus dem dorsomedialen Thalamus, dem temporalen Kortex und dem ventromedialen Tegmentalbereich. Indirekte Verbindungen gehen von der Amygdala und dem olfaktorischen Kortex aus in den singulären Kortex, das Hippocampussystem, den temporalen Kortex, den lateralen Hypothalamus und die Amygdala. Es ist auf vielfältige Weise mit anderen Bereichen des Frontallappens des Gehirns verbunden.

Reis. 13.10. Medialer Abschnitt des Gehirns durch den medialen Genikularkörper, der Informationen von den Hörsystemen erhält und an subkortikale Strukturen projiziert (Carlson, 1992)

Die Rolle des orbitofrontalen Cortex wurde erstmals Mitte des 19. Jahrhunderts bestimmt. Wichtige Informationen über die Funktion dieses Bereichs im emotionalen Verhalten lieferte der Fall des Bombers Phineas Gage. Der von der Explosion herausgeschleuderte Metallstab durchbohrte den vorderen Teil seines Gehirns. Gage überlebte, aber sein Verhalten änderte sich erheblich. Wenn er vor der Verletzung ernsthaft und gründlich war, wurde er nach diesem Vorfall zu einer leichtsinnigen und verantwortungslosen Person. Sein Verhalten war von Kindlichkeit und Nachlässigkeit geprägt, es fiel ihm schwer, einen Plan für zukünftige Handlungen zu erstellen, und seine Handlungen selbst waren launisch und willkürlich.

Reis. 13.11. Orbitofrontaler Kortex.

Solche Verletzungen reduzieren die Prozesse der Hemmung und Selbstkonzentration, verändern persönliche Interessen. Bereits in den 40er Jahren des 20. Jahrhunderts wurde viel Material über die Rolle des orbitofrontalen Kortex im emotionalen Verhalten gesammelt. Die meisten Daten zeigten, dass eine Beschädigung, die die emotionale Sphäre einer Person verändert, die intellektuelle Ebene nicht beeinflusst.

Zum Beispiel litt in einem merkwürdigen Fall eine Person an einem Besessenheitssyndrom, das sich in ständigem Händewaschen äußerte. Diese Anomalie hinderte ihn daran, ein normales Leben zu führen, und führte schließlich zu einem Selbstmordversuch. Der Patient schoss sich durch den Mund in den Kopf, überlebte aber, obwohl er den frontalen Kortex beschädigte. Gleichzeitig verschwand die Besessenheit und das intellektuelle Niveau blieb gleich.

Zahlreiche Studien zur Zerstörung des orbitofrontalen Kortex,

an Tieren durchgeführt, zeugten von einer signifikanten Verhaltensänderung: das Verschwinden der Aggressivität und das Fehlen sichtbarer intellektueller Abweichungen. Dies brachte den portugiesischen Wissenschaftler Egas Moniz auf die Idee, Neurochirurgen davon zu überzeugen, eine ähnliche Operation am Menschen durchzuführen. Er glaubte, dass eine solche Operation einen pathologischen emotionalen Zustand von aggressiven Psychopathen beseitigen könnte, während ihre Intelligenz intakt blieb. Mehrere solcher Operationen wurden tatsächlich durchgeführt, und ihre Ergebnisse bestätigten den ursprünglichen Gedanken des Autors. Dafür erhielt E. Moniz 1949 den Nobelpreis.

Später wird diese Operation, genannt Lobotomie an Tausenden von Patienten durchgeführt. Besonders viele dieser chirurgischen Eingriffe wurden an amerikanischen Soldaten durchgeführt, die nach dem Zweiten Weltkrieg mit einem Syndrom zurückkehrten, das später als „Vietnamesen“, „Afghanen“ usw. bekannt wurde. Eine alarmierende Situation, um einen physischen Angriff zu starten, ohne Zeit zu haben, darüber nachzudenken, ob eine solche Reaktion ist gerechtfertigt. Ansonsten weichen sie nicht von der Norm ab und sind zudem körperlich gesund und leistungsfähig. Es ist jetzt offensichtlich, dass E. Monitz falsch lag, da die Lobotomie nicht nur zu einer Verringerung des intellektuellen Niveaus führt, sondern, nicht weniger wichtig, zu unverantwortlichem Verhalten. Solche Patienten planen ihre Handlungen nicht mehr, übernehmen keine Verantwortung für sie und verlieren infolgedessen ihre Fähigkeit, unabhängig zu arbeiten und zu leben. Die Lobotomie als Operation war ziemlich weit entwickelt und wurde nicht einmal im Operationssaal, sondern in einer normalen Arztpraxis durchgeführt. Es wurde mit einem speziellen Messer namens durchgeführt transorbitales Leisotom. Der Chirurg führte mit einem Holzhammer ein Messer durch ein Loch direkt unter dem oberen Augenlid in das Gehirn ein und drehte es dann nach rechts und links zum Orbitalknochen in der Nähe des Auges. Im Wesentlichen wurde die Operation im Dunkeln durchgeführt, da nicht klar war, wo sich das Messer befand oder welche Strukturen es schnitt, so dass mehr Schaden als nötig entstand, obwohl die Hauptfolge die Trennung der präfrontalen Region vom Rest der war Gehirn (Carlson, 1992).

Die Ergebnisse der NMR-Tomographie zeigen, dass die Amplitude des ungefähren GSR umso größer ist, je mehr die Aktivität des präfrontalen Kortex, der linken Schläfenregion (Tonsillen) und der Brücke ist (Raine et al., 1991). Man geht heute davon aus, dass der orbitofrontale Cortex in die Bewertung des Handlungsablaufs einbezogen wird. Ist dieser Bereich durch eine Krankheit geschädigt, kann der Proband die emotionale Bedeutung des Reizes theoretisch einschätzen, d.h. er kann Situationen in Bildern und Diagrammen leicht analysieren. Dieses Wissen wird er jedoch nicht im Leben anwenden können. In ähnlicher Weise verlor Gage, der bereits erwähnt wurde, einen Job nach dem anderen, gab all seine Ersparnisse aus und verlor schließlich seine Familie.

Es ist davon auszugehen, dass der orbitofrontale Cortex nicht direkt am Entscheidungsprozess beteiligt ist, sondern für die Übersetzung dieser Entscheidungen ins Leben, in spezifische Gefühle und Verhaltensweisen sorgt. Die ventralen Verbindungen dieses Kortexbereichs mit dem Zwischenhirn und dem Schläfenbereich bringen Informationen über die emotionale Bedeutung des Signals. Dorsale Verbindungen zum singulären Kortex ermöglichen es ihm, sowohl das Verhalten als auch die Autonomie zu beeinflussen.

Reis. 13.12. Singuläre Rinde (Carlson, 1992).

Einzelne Rinde spielt eine wichtige Rolle bei der Entstehung des emotionalen Erlebens (Abb. 13.12). JW Papez (1937) schlug vor, dass der singuläre Kortex, der entorhinale Kortex, der Hippocampus, der Hypothalamus und der Thalamus einen Kreis bilden, der in direktem Zusammenhang mit Motivation und Emotion steht. Psychologe P.D. MacLean (1949) schloss auch die Amygdala in dieses System ein und nannte es limbisch. Der singuläre Kortex stellt eine Schnittstelle zwischen den Entscheidungsstrukturen im frontalen Kortex, den emotionalen Strukturen des limbischen Systems und den Gehirnmechanismen bereit, die die Bewegung steuern. Es interagiert hin und her mit dem Rest des limbischen Systems und anderen Bereichen des frontalen Cortex. Die elektrische Stimulation des singulären Gyrus kann das Erleben positiver oder negativer Emotionen hervorrufen (Talairach e. ​​​​A., 1973).

Eine Schädigung des singulären Kortex ist mit akinetischem Mutismus verbunden, bei dem Patienten sich weigern zu sprechen und sich zu bewegen. Ein signifikantes Trauma in diesem Bereich ist mit dem Leben nicht vereinbar. Es gibt Grund zu der Annahme, dass es eine initiierende Rolle im emotionalen Verhalten spielt.

Die Schwierigkeiten, die sich ergeben, wenn man versucht, eine direkt unterscheidbare Grenze zwischen emotionalen und nicht-emotionalen Phänomenen zu ziehen, zwingen uns, die Unterscheidungsmerkmale von Emotionen in einem breiteren Kontext ihrer Manifestation zu suchen, insbesondere im äußeren und innere Verhältnisse ihr Auftreten. Bestehende Konzepte unterscheiden sich in der Bedeutung, die sie diesem Thema beimessen: Wenn es für einige von ihnen eines von vielen ist, dann ist es für andere eines der zentralen Themen, die in Betracht gezogen werden. Zu letzteren gehören beispielsweise die Theorien von W. James, J.-P. Sartre, P.K. Anochin, P. V. Simonov, eine Gruppe sogenannter „Konflikt“-Theorien. Als Antwort auf die zu betrachtende Frage wird normalerweise anerkannt, dass Emotionen in Fällen entstehen, in denen etwas Bedeutsames für den Einzelnen passiert. Unterschiede beginnen, wenn versucht wird, die Art und den Grad der Bedeutung eines Ereignisses zu klären, das Emotionen hervorrufen kann. Wenn für W. Wundt oder N. Groth ein wahrgenommenes Ereignis von Bedeutung ist, d.h. emotional schon dadurch, dass es im Moment der Wahrnehmung Teil des Lebens eines Individuums ist, das einen unbefangenen Zustand nicht kennt und in der Lage ist, zumindest eine leichte Nuance von Interessantem, Unerwartetem, Unangenehmem usw. darin zu finden alles also, laut R.S. Lazarus, Emotionen entstehen in jenen Ausnahmefällen, wenn auf der Grundlage kognitiver Prozesse der Schluss gezogen wird, dass einerseits eine Bedrohung vorhanden ist, andererseits die Unmöglichkeit, ihr auszuweichen. Diese äußerlich so unterschiedlichen Standpunkte schließen sich jedoch nicht aus, sie sprechen nur von unterschiedlichen Dingen. In der Arbeit von Lazarus wird ein Schema für das Auftreten nur jener "offensichtlichen" emotionalen Zustände gegeben, die in der Terminologie der sowjetischen Psychologie eher Affekten zugeschrieben werden sollten. Ganz ähnlich stellt Claparede die Entstehung von Emotionen dar – Affekte, allerdings besagt sein Konzept, dass eine vorläufige Einschätzung der Bedrohung nicht durch intellektuelle Prozesse erfolgt, wie Lazarus glaubt, sondern durch eine besondere Klasse emotionaler Phänomene – Gefühle.

Somit wird die Lösung der Frage nach den Bedingungen für das Entstehen von Emotionen in erster Linie davon bestimmt, welche bestimmte Klasse von emotionalen Phänomenen in einer bestimmten Arbeit diskutiert wird. Bei einer breiten Interpretation von Emotionen wird ihr Auftreten mit stabilen, gewöhnlichen Existenzbedingungen in Verbindung gebracht, wie z. Mit einem engen Verständnis von Emotionen werden sie als Reaktion auf spezifischere Bedingungen betrachtet, wie z. B. die Frustration eines Bedürfnisses, die Unmöglichkeit angemessenen Verhaltens, die Konfliktsituation, eine unvorhergesehene Entwicklung von Ereignissen usw. hinsichtlich der Bedingungen ihres Auftretens und folglich die unvermeidlichen Beschränkungen der Versuche, diese Bedingungen in einem verallgemeinerten Prinzip oder einer Position zu erfassen. Diese Versuche sind in der Lage, uns mit so abstraktem Wissen wie dem Konzept der "Emotion im Allgemeinen" zu bewaffnen und in ihnen die ganze Vielfalt emotionaler Phänomene vollständig zu erfassen, sie können nur sagen (als Verallgemeinerung bestehender Standpunkte zeigt) die duale Bedingtheit von Emotionen: einerseits Bedürfnisse (Motivation), andererseits die Charakteristika von Einflüssen.

Man kann sich eine Vorstellung von der Komplexität des Weges machen, der durchlaufen werden muss, um die wirkliche Komplexität des Gefühlslebens theoretisch widerzuspiegeln, durch eine unübertroffene Analyse der Bedingungen für die Entstehung von Emotionen in der Lehre von B. Spinoza. Es zeigt, dass die Entstehung von Emotionen zusammen mit solchen analysiert wird moderne Theorien Zustände, wie Frustration, Verletzung von Lebenskonstanten oder eine Reflexion der Möglichkeit, Ziele zu erreichen, werden von vielen anderen Faktoren beeinflusst: Assoziationen durch Ähnlichkeit und Zeit, Reflexion kausaler Zusammenhänge, das „Schicksal“ der Objekte unserer Gefühle, Empathie , die Vorstellung von der Gerechtigkeit dessen, was passiert, usw. Natürlich muss dieses Material an moderne Ideen und Terminologie angepasst werden, aber andererseits enthüllt er viele Aspekte des Problems, die eindeutig fehlen diese Ideen.

Die Geschichte der Psychologie wurde von der Tradition dominiert, emotionale Prozesse in eine separate Sphäre zu isolieren, die der Sphäre des Wissens in einer grundlegenden Unterscheidung gegenübersteht, zum Beispiel Geist und Herz, Gefühle und Kognition, Intellekt und Affekt. Auch die Tendenz, beim Vergleich dieser Sphären den Vorrang und Vorteil der Erkenntnisprozesse anzuerkennen, ist recht ausgeprägt. Die extreme Position in dieser Hinsicht wurde als Intellektualismus bezeichnet, dessen verschiedene Richtungen Emotionen als eine Eigenschaft oder Vielfalt von Empfindungen, als Ergebnis der Interaktion von Ideen oder als eine besondere Art von Erkenntnis betrachteten. Die intellektualistische Interpretation von Emotionen nimmt auch in der modernen ausländischen Psychologie eine starke Stellung ein. Also, in den Werken von R.U. Leepers Argumentation zugunsten der motivierenden Funktion von Emotionen endet etwas unerwartet mit der Behauptung, Emotionen seien das Wesen der Wahrnehmung.

Offensichtlich unterscheiden sich die Ansichten grundlegend, die Emotionen auf Erkenntnisprozesse reduzieren und andererseits in der einen oder anderen Form nur die sekundäre Natur von Emotionen, ihre Abhängigkeit von kognitiver Reflexion, anerkennen. Auch im Grad der Gültigkeit dieser beiden Sichtweisen gibt es Unterschiede: Die erste basiert hauptsächlich auf theoretischen Konzepten, während die zweite auch durch klare phänomenologische Daten bestätigt wird, die in den Aussagen enthalten sind, dass Emotionen die kognitiv reflektierten Inhalte „einfärben“. , seine subjektive Bedeutung bewerten und ausdrücken. Tatsächlich sind wir erfreut oder empört, traurig oder stolz auf jemanden oder etwas, unsere Gefühle, Gedanken, Zustände, Abenteuer usw. sind angenehm oder schmerzhaft. Man könnte meinen, dass die Objektivität von Emotionen gerade wegen ihrer Offensichtlichkeit in einer Reihe von Theorien ohne große Betonung anerkannt wird. Inzwischen gibt es Grund zu der Behauptung, dass diese besondere Eigenschaft von zentraler Bedeutung für die Charakterisierung der Beziehung von Emotionen zu Erkenntnisprozessen ist.

Die Objektivität von Emotionen schließt die Interpretation aus, die sie neben die Erkenntnisprozesse stellt, und erfordert die Vorstellung der emotionalen Sphäre als einer separaten Schicht des Mentalen, als ob sie auf dem kognitiven Bild aufgebaut wäre und eine Position dazwischen einnimmt und innere mentale Formationen (Bedürfnisse, Erfahrungen usw.). Mit einer solchen „Lokalisierung“ fügen sich Emotionen als Träger einer subjektiven Einstellung zu dem, was sich darin widerspiegelt, leicht in die Struktur des Bildes ein (diese Eigenschaft von Emotionen ist sehr verbreitet). Es erleichtert auch das Verständnis sowohl der oben erwähnten dualen Konditionierung von Emotionen (Bedürfnisse und Situationen) als auch ihrer komplexen Beziehung zu kognitiven Prozessen.

Nach einer Reihe von Konzepten kann ein direkt emotionales Ereignis die Bildung neuer emotionaler Einstellungen zu verschiedenen Umständen verursachen, die mit diesem Ereignis verbunden sind, und das kognitive Bild dient als Grundlage für eine solche Entwicklung des emotionalen Prozesses. So können starke Emotionen fast allem, was irgendwie mit der Situation ihres Auftretens zusammenhängt, eine emotionale Färbung verleihen (A.R. Luria, Ya.M. Kalashnik). In häufigeren Fällen sind die Bedingungen und Signale direkter emotionaler Einflüsse Gegenstand neuer emotionaler Beziehungen. Nach einer der zentralen Definitionen von B. Spinoza wird alles, was dem Subjekt als Ursache von Lust-Unlust bekannt ist, zum Objekt von Hassliebe. In allen diesen Fällen folgt der emotionale Vorgang gewissermaßen den Bahnen, die die Erkenntnisvorgänge vorgeben, und unterwirft sich in seiner Entwicklung jenen Zusammenhängen, die das Subjekt in der objektiven Realität sieht. Es ist jedoch wichtig zu betonen, dass die Erkenntnisprozesse hier nur die Entwicklung des emotionalen Prozesses steuern, bei dessen Anfangsgeneration nicht die Erkenntnis selbst von entscheidender Bedeutung ist, sondern die Übereinstimmung des Erkannten mit den Bedürfnissen der Einzelne.

Aber in Bezug auf kognitive Prozesse Emotionen agieren nicht nur in der passiven Rolle eines "Sklaven"-Prozesses. Es gibt überzeugende Beweise dafür, dass Emotionen es wiederum sind der wichtigste Faktor Regulation kognitiver Prozesse. Die emotionale Färbung ist also eine der Bedingungen, die die unfreiwillige Aufmerksamkeit und das Auswendiglernen bestimmen. Derselbe Faktor kann die willkürliche Regulierung dieser Prozesse erheblich erleichtern oder behindern. der Einfluss von Emotionen auf die Prozesse der Imagination und Fantasie ist bekannt; bei unbestimmtem Reizmaterial oder ausgeprägter Intensität können Emotionen sogar Wahrnehmungsprozesse verzerren; hängt von Emotionen ab ganze Linie Eigenschaften der Sprache häufen sich Daten über ihren subtil regulierenden Einfluss auf Denkprozesse. Es sei darauf hingewiesen, dass diese vielfältigen und sehr wichtigen Manifestationen von Emotionen hauptsächlich in der experimentellen Psychologie untersucht werden, während ihnen in theoretischen Arbeiten weniger Aufmerksamkeit geschenkt wird.

Das Lenken von Emotionen auf Ursachen, Signale usw. bedeutsame Ereignisse, die Erkenntnisprozesse bestimmen damit ihr eigenes Schicksal, lenken in der Folge ihre Emotionen auf diese Ursachen usw. um sie besser kennenzulernen und herauszufinden, wie sie sich am besten verhalten. Nur eine solche komplementäre Beeinflussung der Intellekt- und Affektsphären, die jeweils für die Widerspiegelung der objektiven Tätigkeitsbedingungen und der subjektiven Bedeutung dieser Bedingungen verantwortlich sind, sichert die Erreichung des letzten Ziels der Tätigkeit - der Bedürfnisbefriedigung.

Diese Frage setzt sozusagen die vorherige entlang der Linie der Lokalisierung von Emotionen im mentalen System fort, umfasst jedoch nicht mehr die topologischen, sondern die funktionalen Eigenschaften der emotionalen Sphäre, mit anderen Worten, sie betrachtet die Lokalisierung von Emotionen nicht so sehr im System psychologischer Gebilde, sondern im System der Kräfte, die diese Gebilde in Bewegung bringen. Man kann gleich sagen, dass die Lösung dieser Frage am unmittelbarsten mit dem anfänglichen Postulat über den Umfang der Klasse der als emotional klassifizierten Phänomene zusammenhängt und davon abhängt, ob spezifische Erfahrungen hinzugefügt werden, die einen stimulierenden Charakter haben - Wünsche, Triebe, Wünsche usw.

Es liegt auf der Hand, dass das Problem der Art der Aktivität auslösenden Prozesse nicht nur eines der internen Probleme der Emotionspsychologie ist. Aus ihrer Entscheidung folgen weitreichende konzeptionelle Schlussfolgerungen zum grundlegenden Verständnis des Psychischen. Dieses Problem ist also der Schlüssel zur Unterscheidung zwischen dichotomen (Intellekt – Affekt) und trichotomen (Erkenntnis – Gefühl – Wille) Schemata des Mentalen in der Geschichte der Psychologie. In der modernen Psychologie ist es nicht so akut, aber seine Bedeutung wird weiterhin von den sogenannten Motivationstheorien der Emotionen verteidigt.

Wir dürfen nicht vergessen, dass das Problem der Verhaltensbestimmung schon immer die Aufmerksamkeit der Forscher auf sich gezogen hat, obwohl der Bereich der Motivation, in dem dieses Problem derzeit untersucht wird, für die Psychologie relativ neu ist. Wenn die Barriere, die durch die Einführung neuer Terminologie in die Psychologie geschaffen wurde, überwunden wird, wird sich die Geschichte der Entwicklung von Ideen über die Beziehung zwischen Emotionen und Motivation als sehr lang und reich erweisen. Die Lehren von B. Spinoza beispielsweise gehören zweifellos zu den Motivationstheorien (im modernen Sinne). In den Konzepten von W. Wundt und N. Groth, die motivierende Erfahrungen von emotionalen trennen, bleiben letztere dennoch ein unvermeidliches Bindeglied in der Entwicklung von Motivationsprozessen.

Die Trennung in der Psychologie des Motivationsabschnitts ist mit der Verlagerung der Interessen der Forscher von den nächsten, unmittelbaren Verhaltensursachen zu immer entfernteren und indirekteren verbunden. Um eine bestimmte Handlung vollständig zu erklären, reicht es eindeutig nicht aus zu sagen, dass sie aufgrund eines entstandenen Verlangens ausgeführt wurde. Eine bestimmte Handlung entspricht immer einer allgemeineren Lebenseinstellung, die von den Bedürfnissen und Werten des Subjekts, seinen Gewohnheiten, früheren Erfahrungen usw. bestimmt wird, die wiederum noch mehr bestimmt werden allgemeine Muster biologischen und sozialen Entwicklung, und nur in diesem Kontext kann sie ihre wahre kausale Erklärung erhalten. Das Motivationsproblem im weiten Sinn, in dem es in der gesamten Psychologie steht, setzt die Klärung aller Faktoren und Determinanten voraus, die das Verhalten eines Lebewesens induzieren, lenken und unterstützen.

Nur ein Mensch hat die Möglichkeit, die wahren Gründe für sein Verhalten zu kennen, aber die Fehler, die er in diesem Fall normalerweise macht, weisen darauf hin, dass dieses Wissen auf indirekten Überlegungen und Vermutungen beruht. Andererseits erlebt das Subjekt deutlich die emotionalen Triebe, die in ihm aufsteigen, und von ihnen wird es tatsächlich im Leben geleitet, es sei denn, andere Motive verhindern dies (z. B. der Wunsch, anderen nicht zu schaden, treu zu sein Pflichtgefühl usw.). Diese einfache Tatsache liegt den Konzepten zugrunde, die besagen, dass Emotionen (einschließlich Wünsche) das Verhalten motivieren.

Natürlich ist diese Position für Autoren völlig inakzeptabel, die einen grundlegenden Unterschied zwischen Emotionen und motivierenden Erfahrungen sehen und letztere auf Willen oder Motivation beziehen oder sie ganz ignorieren (was sehr typisch für die moderne Psychologie ist). Das Paradigma solcher Konzepte ist wie folgt: Verhalten wird durch Bedürfnisse und Motive bestimmt; Emotionen entstehen in bestimmten Situationen (z. B. Frustration, Konflikt, Erfolg-Misserfolg) und erfüllen dort ihre spezifischen Funktionen (z. B. Aktivierung, Mobilisierung, Festigung).

Während der Bildung der Psychologie als eigenständige Wissenschaft um die Wende des 20. Jahrhunderts ersetzte diese zweite Sichtweise praktisch die Tradition einer einheitlichen Interpretation emotionaler und motivationaler Prozesse, die für die gesamte vorangegangene Entwicklungsperiode von Ideen über Emotionen charakteristisch war, und das moderne wissenschaftliche Schema zur Darstellung der Psychologie interpretiert Motivation und Emotionen als zwei relativ getrennte Probleme, deren Zusammenhänge vergleichbar sind beispielsweise mit den Zusammenhängen zwischen Wahrnehmung und Aufmerksamkeit oder Gedächtnis und Denken. Wie so oft aktiviert jedoch die Stärkung der Positionen einer der gegnerischen Seiten die Aktionen der anderen. Es scheint, dass dieser Mechanismus dazu führte, dass in der Emotionspsychologie eine Reihe von Arbeiten auftauchten, die die funktionelle Einheit emotionaler und bedürfnismotivierender Prozesse befürworteten. Alte Ideen wurden in der russischen Literatur am energischsten verteidigt - L.I. Petrazhitsky, in einem ausländischen, einige Jahrzehnte später - R.U. Springer.

Die Diskussion über die motivierende Funktion von Emotionen in der ausländischen psychologischen Literatur resümierend, stellt M. Arnold fest: „Die in der theoretischen Literatur dargestellte Beziehung zwischen Emotionen und Motivation bleibt völlig unklar. Obwohl immer wieder argumentiert wird, dass Emotionen motivieren, konnte sich kaum jemand zu Wort melden und eindeutig erklären, wie genau dies geschieht. Es gibt keine Übertreibung in diesen Worten. So argumentiert E. Duffy, der in einem seiner Werke die Notwendigkeit einer einheitlichen Interpretation von motivationalen und emotionalen Prozessen verteidigt, gleichzeitig, dass beide Begriffe - Motivation und Emotion - im psychologischen Wörterbuch einfach überflüssig sind.

Die enttäuschende Natur des gegenwärtigen Bildes sollte aus mindestens zwei Gründen nicht überraschen. Erstens erlauben die Positionen des Parallelismus und des Positivismus, innerhalb derer moderne Motivationstheorien der Emotionen formuliert werden, die Auswahl der subjektiven Erlebniswelt als separates Glied in den Regulationsprozessen nicht, während diese Bedingung dies ermöglicht nicht nur formal zusammenzufassen, sondern auch zwischen motivationalen und emotionalen Prozessen in Einzelinterpretation zu unterscheiden. Zweitens fordern Motivationstheorien zwar eigentlich eine Rückkehr zu alten, vergessenen Ideen, nutzen aber nicht die Erfahrungen, die sie bei ihrer Entwicklung in der Vergangenheit gesammelt haben. Inzwischen ist diese Erfahrung ziemlich reichhaltig, und Vorwürfe, nicht erklärt zu haben, „wie genau Emotionen motivieren“, wären ihm gegenüber unfair.

Eine echte funktionale Interpretation von Emotionen kann nur im Zusammenhang mit der von der sowjetischen Psychologie vertretenen Position über die notwendige und aktive Teilnahme subjektiver Erfahrungen an der Regulierung der Aktivität erreicht werden. Die Lösung, die unter diesen Bedingungen auf die Frage nach dem Verhältnis von Emotion und Motivation gegeben ist, wird in konzentriertester Form durch die Formulierung von S.L. Rubinstein, der argumentiert, dass Emotionen eine subjektive Form der Existenz von Bedürfnissen sind. Das bedeutet, dass sich dem Subjekt Motivation in Form von emotionalen Phänomenen offenbart, die ihm die notwendige Bedeutung von Objekten signalisieren und es dazu anregen, Aktivitäten auf sie auszurichten. Emotionen und Motivationsprozesse werden nicht identifiziert:

Als subjektive Form der Existenz von Motivation sind emotionale Erfahrungen nur die letzte, produktive Form ihrer Existenz und spiegeln nicht all jene Prozesse wider, die das Auftreten emotionaler Bewertungen und Motive vorbereiten und bestimmen.

Wie viele andere hängt auch die Frage nach der Universalität der motivationalen Deutung von Emotionen von der postulierten Reichweite der als emotional einzustufenden Phänomene ab. Nach der Theorie von R.U. Liper, Emotionen sind neben „physiologisch bedingten“ Motiven wie Hunger oder körperlichen Schmerzen nur eine der Motivationsformen, die für die Auslösung von Verhalten verantwortlich sind. Selbst wenn die Erfahrungen von Hunger und Schmerz nicht als emotional betrachtet werden, hindert dies offensichtlich nicht die Erkenntnis, dass sie es sind, die dem Subjekt Bedürfnisse (Ernährung und Selbsterhaltung) darstellen und eine konkret-subjektive Form ihrer Existenz darstellen. Daher hängt die Lösung der Frage, ob sich dem Subjekt alle Motivation in Form von Emotionen offenbart, allein davon ab, wie die Grenze gezogen wird, die emotionale und nicht emotionale Erfahrungen trennt.

Emotion Motivation Universalität Interpretation

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10. Theorien, die die Mechanismen der Entstehung von Emotionen erklären.

V. K. Vilyunas stellt zu Recht fest, dass „viel von dem, was traditionell als vielversprechendes Wort „Theorie“ in der Emotionslehre bezeichnet wird, im Wesentlichen eher getrennte Fragmente sind, die sich nur in ihrer Gesamtheit einer ideal erschöpfenden Theorie nähern“ (1984,

Mit. 6). Jeder von ihnen hebt einen Aspekt des Problems hervor und betrachtet dabei nur

ein Sonderfall des Auftretens einer Emotion oder einiger ihrer Komponenten. Das Problem ist, dass die in verschiedenen historischen Epochen geschaffenen Theorien keine Kontinuität aufweisen. Und kann es im Prinzip eine einheitliche Theorie für zwar miteinander verwandte, aber doch so unterschiedliche emotionale Phänomene wie die emotionale Tonalität von Empfindungen, Emotionen und Gefühlen geben?

Seit Philosophen und Naturwissenschaftler ernsthaft über die Natur und das Wesen von Emotionen nachzudenken begannen, haben sich zwei Hauptpositionen herausgebildet. Wissenschaftler, die einen von ihnen besetzen, intellektualistisch, am deutlichsten gekennzeichnet durch I.-F. Herbart (1824-1825) argumentierte, dass organische Manifestationen von Emotionen das Ergebnis mentaler Phänomene sind. Emotion ist nach Herbart eine Verbindung, die zwischen Repräsentationen hergestellt wird. Emotion ist eine psychische Störung, die durch eine Diskrepanz (Konflikt) zwischen Ideen verursacht wird. Dieser affektive Zustand verursacht unwillkürlich vegetative Veränderungen.

Vertreter einer anderen Position – der Sensualisten – erklärten dagegen, dass organische Reaktionen psychische Phänomene beeinflussen. F. Dufour (Dufour, 1883) schrieb dazu: „Habe ich nicht genug bewiesen, dass die Quelle unserer natürlichen Neigung zu Leidenschaften nicht in der Seele liegt, sondern mit der Fähigkeit des vegetativen Nervensystems zusammenhängt, das Gehirn darüber zu informieren Erregung erhält es, dass es in diesem Fall unmöglich ist, die unter dem Einfluss von Leidenschaften entstandenen Verletzungen dieser Funktionen durch unseren Willen zu erklären, wenn wir die Funktionen des Blutkreislaufs, der Verdauung und der Sekretion nicht willkürlich regulieren können “( S. 388).

Diese beiden Positionen wurden später in den kognitiven Emotionstheorien und in der peripheren Emotionstheorie von W. James - G. Lange entwickelt.

A) Evolutionstheorie Emotionen von Ch. Darwin

Nachdem Charles Darwin 1872 das Buch Expression of Emotions in Man and Animals veröffentlicht hatte, zeigte er den evolutionären Weg der Entwicklung von Emotionen auf und begründete den Ursprung ihrer physiologischen Manifestationen. Die Essenz seiner Ideen ist, dass Emotionen entweder nützlich sind oder nur Überbleibsel (Rudimente) verschiedener zweckmäßiger Reaktionen sind, die im Laufe der Evolution im Kampf ums Dasein entwickelt wurden. Ein wütender Mensch errötet, atmet schwer und ballt die Fäuste, weil in seiner primitiven Geschichte jede Wut die Menschen zu einem Kampf geführt hat und es energische Muskelkontraktionen und damit eine erhöhte Atmung und Blutzirkulation erforderte, die die Muskelarbeit sicherstellten. Er führte das Schwitzen der Hände vor Angst darauf zurück, dass diese Reaktion bei Gefahr bei den affenähnlichen Vorfahren des Menschen das Ergreifen der Äste der Bäume erleichterte.

Damit bewies Darwin, dass es in der Entwicklung und Manifestation von Emotionen keinen unüberwindbaren Abgrund zwischen Mensch und Tier gibt. Insbesondere zeigte er, dass Menschenaffen und blinde Kinder im äußeren Ausdruck von Emotionen viel gemeinsam haben.

Die von Darwin geäußerten Ideen dienten als Anstoß für die Schaffung anderer Emotionstheorien, insbesondere der "peripheren" Theorie von W. James - G. Lange.

b) „Assoziative“ Theorie von W. Wundt

Die Ideen von W. Wundt (1880) über Emotionen sind ziemlich eklektisch. Einerseits hielt er an der Auffassung Herbarts fest, dass Ideen bis zu einem gewissen Grad Gefühle beeinflussen, und andererseits glaubte er, dass Emotionen in erster Linie innere Veränderungen seien, die durch den direkten Einfluss von Gefühlen auf den Ideenfluss gekennzeichnet seien.

Wundt betrachtet „körperliche“ Reaktionen nur als Folge von Gefühlen. Von Wund-
dass Mimik zunächst in Verbindung mit elementaren Empfindungen entstand, beides aus
Ausdruck des emotionalen Tons von Empfindungen; höhere, komplexere Gefühle (emo-
tion) später entwickelt. Wenn jedoch eine Emotion im Kopf einer Person auftaucht,
dann ruft es jedesmal durch Assoziation das ihm entsprechende, inhaltlich nahestehende hervor
niedrigeres Gefühl oder Gefühl. Es verursacht diese mimischen Bewegungen,
die dem emotionalen Ton der Empfindungen entsprechen. Also zum Beispiel Mimik
Verachtung (Schieben der Unterlippe nach vorne) ähnelt der Bewegung bei einer Person
Augenlid spuckt etwas Unangenehmes aus, das ihm in den Mund gefallen ist.

c) Theorie von W. Cannon - P. Bard

Mehr durchgeführt von Physiologen in spätes XIX Jahrhundertelange Experimente mit der Zerstörung von Strukturen, die somatosensorische und viszerosensorische Informationen zum Gehirn leiten, führten Ch. Sherrington (Sherrington, 1900) zu dem Schluss, dass vegetative Manifestationen von Emotionen sekundär zu ihrer Gehirnkomponente sind, die durch einen mentalen Zustand ausgedrückt wird. Die James-Lange-Theorie wurde auch von dem Physiologen W. Kennon (Cannon, 1927) scharf kritisiert, und er hatte auch Gründe dafür. Unter Ausschluss aller physiologischen Erscheinungen im Experiment (bei der Dissektion der Nervenbahnen zwischen den inneren Organen und der Großhirnrinde) blieb also das subjektive Erleben erhalten. Physiologische Verschiebungen treten bei vielen Emotionen als sekundäres Anpassungsphänomen auf, zum Beispiel zur Mobilisierung der körpereigenen Reservefähigkeiten im Gefahrenfall und der dadurch erzeugten Angst oder als eine Form der Entladung von im Zentralnervensystem entstandener Spannung.

Kennon wies auf zwei Dinge hin. Erstens sind die physiologischen Veränderungen, die bei verschiedenen Emotionen auftreten, einander sehr ähnlich und spiegeln nicht ihre qualitative Originalität wider. Zweitens entfalten sich diese physiologischen Veränderungen langsam, während emotionale Erfahrungen schnell erfolgen, das heißt, sie gehen der physiologischen Reaktion voraus.

Er zeigte auch, dass künstlich induzierte physiologische Veränderungen, die für bestimmte starke Emotionen charakteristisch sind, nicht immer das erwartete emotionale Verhalten hervorrufen. Aus Sicht von Cannon entstehen Emotionen als Folge einer spezifischen Reaktion des zentralen Nervensystems und insbesondere des Thalamus.

So sieht das Schema der Stadien der Entstehung von Emotionen und der damit einhergehenden physiologischen Veränderungen laut Cannon folgendermaßen aus:

Stimulus -> Thalamus-Erregung -> Emotion ->

physiologische Veränderungen.

In späteren Studien zeigte P. Bard (Bard, 1934 a, b), dass emotionale Erfahrungen und die sie begleitenden physiologischen Veränderungen fast gleichzeitig auftreten. Somit nimmt Schema (2) eine etwas andere Form an:

Stimulus

Physiologisch

Änderungen.

d) Psychoanalytische Emotionstheorie

3. Freud stützte sein Affektverständnis auf die Triebtheorie und identifizierte im Wesentlichen sowohl Affekt als auch Trieb mit Motivation. Den konzentriertesten Blick der Psychoanalytiker auf die Mechanismen der Emotionsentstehung gibt D. Rapaport (Rapaport, 1960). Das Wesen dieser Repräsentationen ist folgendes: Ein von außen wahrgenommenes Wahrnehmungsbild verursacht einen unbewussten Prozess, bei dem eine instinktive Energie von einer Person unbewusst mobilisiert wird; wenn es keine Anwendung in der äußeren Aktivität einer Person finden kann (in dem Fall, wenn die Anziehung durch die in einer bestimmten Gesellschaft existierende Kultur tabu ist), sucht es nach anderen Kanälen der Entladung in Form von unfreiwilliger Aktivität; verschiedene Typen solche Aktivitäten sind "emotionaler Ausdruck" und "emotionale Erfahrung". Sie können gleichzeitig, abwechselnd oder sogar unabhängig voneinander auftreten.

Freud und seine Anhänger betrachteten nur negative Emotionen resultierend aus widersprüchlichen Antrieben. Daher heben sie drei Aspekte des Affekts hervor: die Energiekomponente der instinktiven Anziehung (die „Ladung“ des Affekts), den Prozess der „Entladung“ und die Wahrnehmung der endgültigen Entladung (Empfindung oder Erfahrung von Emotionen).

Freuds Verständnis der Mechanismen der Entstehung von Emotionen als unbewusste instinktive Triebe wurde von vielen Wissenschaftlern kritisiert (Holt, 1967, etc.)

Abschluss

Die Betrachtung verschiedener emotionaler Phänomene, die in der psychologischen Literatur erwähnt werden, gibt Anlass zu der Annahme, dass die emotionale Sphäre einer Person eine komplexe Mehrebenenstruktur hat und (in aufsteigender Reihenfolge der biologischen und sozialen Bedeutung) emotionale Tonalität, Emotionen, emotionale Persönlichkeitsmerkmale und Gefühle umfasst , wodurch Kombinationen davon emotionale Typen von Menschen bilden.

Der emotionale Ton ist die erste und einfachste Form der emotionalen Reaktion. Er hat das Höchste niedrigere Level Manifestationen. Der niedrigste entspricht dem emotionalen Ton der Empfindungen, der höchste - dem emotionalen Ton der Eindrücke des Wahrgenommenen und Dargestellten. Wenn der emotionale Ton von Empfindungen nur durch die direkte Wirkung des Reizes entsteht, der die Empfindung auf vergangene Ereignisse auslöst. Sowohl für die eine als auch für die andere emotionale Tonart ist Bipolarität (Lust-Unlust) charakteristisch. Ein emotionaler Ton kann sich sowohl unabhängig als auch als Teil von Emotionen manifestieren und ihre positive oder negative subjektive Färbung bestimmen, dh das Zeichen der Emotion.

Emotion ist das nächste emotionale Phänomen, das einen viel höheren und wichtigeren Platz in der evolutionären Entwicklung der emotionalen Sphäre einnimmt. Dies ist die Reaktion des Körpers und der Persönlichkeit auf eine emotionale (bedeutende) Situation oder ein Ereignis für eine Person, die auf eine Anpassung (Anpassung) an sie abzielt. Gleichzeitig ist Emotion im Gegensatz zum emotionalen Ton, der dieselbe Reaktion auf verschiedene Empfindungen und Eindrücke (entweder Freude oder Unlust) ist, eine spezialisierte Reaktion auf eine bestimmte Situation. Es beinhaltet eine Bewertung der Situation und die Regulierung des Energieflusses gemäß dieser Bewertung (seine Verstärkung oder Schwächung). Emotionen können unbedingte Reflexe und bedingte Reflexe sein. Wesentlich ist, dass eine konditionierte Reflexemotion eine emotionale Reaktion auf einen vorhersehbaren Reiz ist und es ermöglicht, sich auf ein Treffen vorzubereiten oder es zu vermeiden. Der Ausdruck, der verwendet wird, wenn eine Emotion auftritt, erfüllt zwei Funktionen: den eigenen Zustand einer anderen Person zu signalisieren und die bestehende nervöse Erregung zu entladen.

Da an der Emotion die mentale, vegetative und psychomotorische Reaktionsebene beteiligt sind, handelt es sich um nichts anderes als einen psychophysiologischen (oder emotionalen) Zustand.

Da Emotionen spezifische Reaktionen auf bedeutungsvolle Reize sind, kann eine Person sie nicht ständig erleben. Tatsächlich werden nicht alle Situationen und Reize, denen ein Mensch im Laufe des Tages begegnet, von ihm als bedeutsam angesehen. Und wenn ja, dann gibt es keine emotionale Reaktion darauf. Die Möglichkeit der Abwesenheit von Emotionen wird auch von P. V. Simonov postuliert, wenn er behauptet, dass Emotionen gleich Null sind, wenn die verfügbaren und notwendigen Informationen gleich sind. V. L. Marishchuk und V. I. Evdokimov (2001) widersprechen dem entschieden, wonach "eine Person keinen solchen Zustand hat, weil selbst ein Gefühl völliger Gleichgültigkeit auch eine Emotion oder eine Art emotionaler Störung ist. Emotionen sind nur gleich Null für den Verstorbenen“ (S. 78). Aus meiner Sicht ist es notwendig, P. V. Simonov dafür zu kritisieren, dass er nicht die Möglichkeit eines emotionslosen Zustands betrachtet, sondern für seine Formel. Und um keine Emotion zu erleben, muss man überhaupt nicht tot sein.

Wie der emotionale Ton sind Emotionen durch Intensität, Dauer und Trägheit gekennzeichnet. Affekt ist dieselbe Emotion, hat aber den Charakter eines kurzen und intensiven Blitzes. Die Stimmung ist wie der Affekt keine spezifische (modale) Form der emotionalen Reaktion, sondern charakterisiert den emotionalen Hintergrund einer Person für einen bestimmten Zeitraum. Dieser Hintergrund kann auf eine erlebte Emotion oder eine Spur davon, den emotionalen Ton von Empfindungen und Eindrücken (Erinnerung an etwas Angenehmes oder Unangenehmes) sowie auf das Fehlen einer emotionalen Reaktion und deren Spuren im Moment hinweisen (neutraler Hintergrund). .

Sowohl der emotionale Ton als auch die Emotion haben eine ganze Reihe von Eigenschaften: Universalität, Dynamik, Anpassung, Parteilichkeit, Plastizität, Erinnerungsspeicherung, Ausstrahlung, Übertragung, Ambivalenz, Schaltbarkeit. Gleichzeitig haben Emotionen eine Eigenschaft, die der emotionale Ton nicht hat: Sie ist ansteckend.

Emotionale Eigenschaften einer Person. Der stabile individuelle Ausdruck der Eigenschaften von Emotionen in einer bestimmten Person (schnelles oder langsames Aufkommen von Emotionen, die Stärke (Tiefe) emotionaler Erfahrungen, ihre Stabilität (Starrheit) oder schneller Umsatz, Stabilität des Verhaltens und Effizienz der Aktivität zur Beeinflussung von Emotionen, die Schwere der Ausdruckskraft) gibt Anlass, von emotionalen menschlichen Eigenschaften zu sprechen: emotionale Erregbarkeit, emotionale Tiefe, emotionale Starrheit - Labilität, emotionale Stabilität, Ausdrucksstärke. Was die Eigenschaft der Emotionalität betrifft, die als integrales emotionales Merkmal eines Menschen und seines Temperaments herausgegriffen wird und zu der neben der Ausdruckskraft auch das Vorhandensein des einen oder anderen vorherrschenden emotionalen Hintergrunds gehört, bleibt diese Frage weitgehend ungeklärt Konzept der Emotionalität.

Gefühle sind die nächsten in der Hierarchie und am meisten hohes Level emotionale Sphäre einer Person. Gefühl ist die stabile voreingenommene Einstellung einer Person gegenüber einem belebten oder abstrakten Objekt, es ist eine emotionale Einstellung, die die Bereitschaft einer Person bestimmt, emotional auf Situationen zu reagieren, in die das Objekt des Gefühls fällt. Somit ist das Gefühl an das Objekt gebunden und die Emotion an die Situation; Gefühl ist eine Einstellung und Emotion ist eine Reaktion.

Emotionen und Gefühle verursachen verschiedene Arten von emotionalem Verhalten: Belustigung, Trauer, Hedonismus und Askese, Aggression, Fürsorge, Balz usw. Wir sprechen über Verhalten und nicht über emotionale Reaktionen (Veränderungen in Autonomie, Ausdruck).

Abhängig von der Schwere und Dominanz von Emotionen und Gefühlen einer bestimmten Modalität können emotionale Typen unterschieden werden: Optimisten und Pessimisten, ängstlich, schüchtern, empfindlich, rachsüchtig, empathisch, sentimental, gewissenhaft, neugierig.

Die Rolle von Emotionen bei der Steuerung menschlichen Verhaltens und Aktivitäten ist sehr vielfältig. Dies ist eine Signalisierung über das entstandene Bedürfnis und die erlebten Empfindungen durch äußere Reize (hier spielt der emotionale Ton der Empfindungen eine Rolle) und die Signalisierung der Situation zum Zeitpunkt der Entscheidungsfindung (gefährlich - ungefährlich usw. ) und die Reaktion auf die Prognose der Bedürfnisbefriedigung und auf das Selbst. Es ist die Befriedigung, die zur Auslöschung eines bestehenden Bedürfnisses beiträgt. Die emotionale Reaktion trägt auch zur Regulierung des Energieflusses bei, befeuert damit den Motivationsprozess und hilft, den Körper auf das Handeln in einer besonders bedeutsamen Situation vorzubereiten.

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