Значение завалишин дмитрий иринархович в краткой биографической энциклопедии. Биография

Завалишин (Дмитрий Иринархович, 1804 - 1892) - известный декабрист, учился в морском кадетском корпусе, путем самообразования приобрел обширные познания по различным отраслям наук; уже 17 лет от роду состоял в морском корпусе преподавателем астрономии, высшей математики, механики, высшей теории морского искусства, морской тактики и проч. В 1822 г. Завалишин отправился с Лазаревым в кругосветное плавание и из Англии написал государю письмо, в котором смело указывал на извращение в практике Веронского конгресса идей священного союза. Письмо это произвело на государя сильное впечатление, и Завалишину повелено было немедленно вернуться из Америки через Сибирь в Санкт-Петербург, но когда он прибыл в столицу, последняя постигнута была наводнением, вследствие чего личное свидание государя с Завалишиным не состоялось, и письмо его было передано на обсуждение особого комитета, образованного, под председательством Аракчеева, из Шишкова, графа Мордвинова и графа Нессельроде. В этот же комитет поступил и составленный Завалишиным проект преобразования русско-американских колоний, к которым, по мысли Завалишина, должна была быть присоединена и часть Калифорнии, - а также просьба Завалишина о разрешении ему, хотя бы и негласном, учредить "Орден Восстановления", устав которого он представил. По последнему вопросу Завалишина было передано, что государь находит идею этого общества увлекательной, но неудобоисполнимой; в то же время ему дано было понять, что формально ему не запрещается учредить этот орден. "Орден Восстановления" и был им тайно учрежден, но с изменением его устава в республиканском духе. Это было международное общество полуминистического характера, облеченное всеми атрибутами масонства и задавшееся целью личным примером своих членов содействовать поднятию нравственности и бороться со злом всеми законными средствами. В 1824 г. Рылеев привлек Завалишина к участию в "Северном тайном обществе", которое послало его для исследований в Казанскую губернию; там он, вслед за событиями 14 декабря, и был арестован. В 1856 г. Завалишину разрешено было вернуться из Сибири, после чего он напечатал ряд статей в "Русском Вестнике", "Русской Старине", "Историческом Вестнике" и в других журналах, а в 1860 - 90 гг. был также сотрудником "Московских Ведомостей". Исторический интерес представляют: "Заметка о рукописной литературе в 1820 гг." ("Исторический Вестник", 1880, № 1); "Калифорния в 1824 г." ("Русский Вестник", 1865, № 11); "Дело о колонии Росс" (там же, 1866, № 3); "Амурское дело 1850 - 1863 гг." ("Русская Старина", 1881, т. XXXIII) и др. Воспоминания Завалишина напечатаны в "Русском Вестнике", 1873, № 6, и в "Русской Старине", 1881, т. XXXII, и 1882, т. XXXIII; та часть их, которая касается декабристов, вызвала неудовольствие в бывших товарищах Завалишина по заключению. Ср. записки декабриста А.Ф. Фролова в "Русской Старине" 1882 г., т. XXXIV. После смерти Завалишина не осталось в живых ни одного декабриста. Брат его, Ипполит Завалишин, также декабрист, издал "Описание Западной Сибири" (М., 1862).

Завалишин (Дмитрий Иринархович, 1804 1892) известный декабрист, учился в морском кадетском корпусе, путем самообразования приобрел обширные познания по различным отраслям наук; уже 17 лет от роду состоял в морском корпусе преподавателем… … Биографический словарь

- (1804 1892) декабрист, лейтенант. В 1822 24 участник кругосветного плавания М. П. Лазарева. Член Северного общества. Приговорен к вечной каторге. С 1827 в Нерчинских рудниках, с 1839 на поселении в Чите. Вернулся из Сибири в 1863. В 50 80 х гг.… … Большой Энциклопедический словарь

Декабрист, лейтенант флота. В 1822 24 участвовал в кругосветном плавании под командованием М. П. Лазарева. С лета 1825 сблизился с К. Ф. Рылеевым и, хотя формально не являлся членом Северного… … Большая советская энциклопедия

Родился в 1804 г.; умер 5 февраля 1892 г. Воспитывался в Морском кадетском корпусе, в котором впоследствии преподавал астрономию, высшую математику, механику, высшую теорию морского искусства, морскую тактику и другие предметы. Свои обширные… … Большая биографическая энциклопедия

- (1804 1892), декабрист, член Северного общества, лейтенант. В 1822 24 участник кругосветного плавания М. П. Лазарева. Приговорён к вечной каторге. С 1827 в Нерчинских рудниках, с 1839 на поселении в Чите. Вернулся из Сибири в 1863. В 50 80–х гг.… … Энциклопедический словарь

Дмитрий Иринархович Завалишин (13 (25) июня 1804, Астрахань 5 (17) февраля 1892, Москва) русский морской офицер, публицист и мемуарист, декабрист; сын генерал майора Иринарха Ивановича Завалишина и брат Ипполита Иринарховича Завалишина. Учился в… … Википедия

- (1804 1892) известный декабрист, учился в Морском кадетском корпусе, путем самообразования приобрел обширные познания по различным отраслям наук; уже 17 лет от роду состоял в Морском корпусе преподавателем астрономии, высшей математики, механики … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Завалишин. Ипполит Иринархович Завалишин Род деятельности: литератор Дата рождения: 8 сентября 1808(1808 09 08) … Википедия

Дмитрий Иринархович Завалишин, лейтенант 8-го флотского экипажа, был обвинен в том, что «умышлял на цареубийство и истребление императорской фамилии, возбуждая к тому словами и сочинениями и принадлежал к тайному обществу с знанием сокровенной цели». Он был отнесен к I разряду и осужден на смертную казнь отсечением головы, что заменено было вечной каторжной работой. Завалишин родился в 1802 г. и детство провел в доме своего отца, генерала, любимца Суворова, отставленного от службы Павлом I за неодобрение некоторых современных порядков. При Александре I отец его был назначен военным начальником в Астрахань, а потом генерал- интендантом путей сообщения и жил в Твери. Отец рано начал заставлять Завалишина читать себе по вечерам иностранные газеты и не удалял сына во время бесед с самыми важными лицами, посещавшими его, когда мальчику приходилось слышать и откровенные отзывы о государственных и придворных делах. Постоянное пребывание в сфере интересов взрослых, притом образованных и солидных людей, быстро и сильно подействовало на крайне впечатлительного, даровитого и понятливого мальчика. Им овладела страсть к приобретению познаний. По собственной инициативе начал он учиться латинскому и греческому языкам и при поступлении в морской корпус обнаружил такие сведения, что в тот же день сделан был гардемарином. В корпусе он не терял даром ни одной минуты и приватно, у посторонних учителей, познакомился с итальянским, испанским и английским языками. Все свои обязанности по корпусу Завалишин исполнял до того строго, что только он и еще один его товарищ оказались в числе «не замеченных». Во время пребывания в корпусе он не курил, не кутил, не играл в карты. В 1818 году он был уже «старшим в части». Во время морского путешествия в Швецию и Данию он заменял на вахте старшего лейтенанта. По окончании курса Завалишин поступил в 1-й флотский экипаж, после плавания в Балтийском море был в 17 лет сделан преподавателем в своем корпусе и в то же время посещал лекции в университете, горном корпусе и медико-хирургической академии, начал учиться еврейскому языку; в библиотеке Остермана, получавшего из-за границы все без цензуры, он следил за всеми политическими новостями. Он все время учился и учил. Развлечения занимали самое последнее место в жизни Завалишина. Служебная деятельность его в этот период была чрезвычайно разнообразна. «Это был молодой человек с необыкновенными способностями, говорить о нем Беляев в своих «Записках». Он отлично учился в корпусе, отлично знал математику, а когда приехал в Петербург, он уже знал много языков, изучив их во время плавания. Он уже говорил по-испански, по-английски, по-французски и, кажется, по-немецки и имел большие познания; вообще, по уму и способностям это был человек, выходивший из ряда обыкновенных». Но при всех своих блестящих умственных дарованиях, Завалишин имел какой-то психический дефект. Одарив его пламенным, почти необузданным воображением, природа вложила в него неопределенную складку мистицизма. Еще ребенком, читая Библию, Завалишин имел «откровение», предназначившее его для «восстановления истины». Он мечтает учредить «Вселенский орден Восстановления», составляет его статут, похожий на мальтийский, и получает возможность представить свой проект Александру I. По-видимому, орден не имел в виду никаких вопросов внутренней политики, а преследовал отношения международный и интересы нравственно-религиозные. Проект Завалишина одобрили и Александр I, и Шишков, но приведение его в действие показалось им несвоевременным и неудобоисполнимым. Другой план Завалишина также не был принять правительством: во время своего пребывания в Калифорнии он, тайком от начальника отряда Лазарева, вошел в сношения с местными недовольными элементами, чтобы побудить их к провозглашению независимости и поступлению под протекторат России. Правительство отклонило этот проект из боязни осложнений с Англией и Соединенными Штатами. Обе эти неудачи огорчили Завалишина. Он придал своему «проекту» антиправительственный характер и, учредив, таким образом, свое тайное общество, начал вербовать в него членов. По вопросу о Калифорнии Завалишин сблизился с Русско-Американской компанией, представив ей записку, резко критиковавшую русские трактаты с Англией и Соед. Штатами. Отсюда, вероятно, началось его знакомство с . Но о Северном обществе, по-видимому, он имел только смутное понятие, членом его не состоял. Он не был арестован по случаю события 14 декабря, даже чуть было не получил вензеля флигель-адъютанта от Николая I за свои прекрасные объяснения при осмотре морского музея императором. Только показание мичмана Дивова привело его пред следственную комиссию, когда и раскрылось, что он был учредителем особого тайного общества. В своих объяснениях пред комиссией Завалишин старается оправдать себя и называет Рылеева «коварным злодеем», его увлекшим. Но очные ставки изобличили его образ мыслей и раскрыли его деятельность, как пытавшегося учредить особое тайное общество. В заключении товарищи, конечно, не чуждались Завалишина, но он сам сознавал, что не вполне принадлежал к их семье, а отсюда произошла впоследствии некоторая горечь в его воспоминаниях о них. Кроме того, Завалишина несколько удаляли от соузников некоторые стороны его характера: он был слишком самолюбив, самонадеян, не имел той скромности, той мягкости и душевной деликатности, которые украшали почти всех прочих декабристов. Его оригинальные привычки также ставили его как бы в отдалении от товарищей. В Чите летом, в хорошую погоду, все обедали на дворе, чтобы чище содержать помещение. «Завалишин, говорить , с нами не обедал (пищу его составляли кедровые орехи по преимуществу), а гулял на дворе с отпущенной бородой, что тогда было в диковинку, в шляпе с широкими полями и с Библией в руках». Горный унтер-офицер, приносивший заключенным пищу, скоро сообщил жене горного чиновника Смольяниновой, что среди заключенных находится святой человек, который не ест скоромного и все читает божественные, душеспасительные книги. Как женщина религиозная, Смольянинова заинтересовалась этим, познакомилась с Завалишиным и предложила ему невесту, свою младшую любимую дочь Аполлинарию Семеновну, родившуюся 4 декабря 1812 г. В Чите Завалишин часто уходил из тюрьмы под разными предлогами, чтобы навещать свою невесту. Эта свадьба состоялась только через 12 лет (А. С. Завалишина скончалась 7 декабря 1846 г.).

Розен и передают, что во время перехода из Читы в Петровский завод Завалишин шел впереди с книгой, в плаще и с длинным посохом в руках. Хозяйничанье Завалишина в артели вызвало какие-то неудовольствия вследствие его беспокойного и слишком самонадеянного характера. По окончании срока заключения Завалишин поселился в Чите и стал заниматься сельским хозяйством, огородничеством, учительством. Как умный, знающий и энергичный человек, он имел большое влияние на местную администрацию. Но в конце 50-х годов он столкнулся с гр. Муравьевым-Амурским по вопросу об Амуре. Он осуждал всю колонизационную политику Муравьева, и его статьи в «Морском Сборнике» и др. изданиях по этому вопросу произвели такое впечатление, что Муравьев настоял на выселении Завалишина в Европейскую Россию. Последнее время своей жизни, почти 25 лет, Завалишин прожил в Москве, на службе по учебному ведомству. С московскими декабристами он был в холодных отношениях, не бывал у них, даже на похоронах умерших из них. Из-за Лепарского, бывшего коменданта, о котором у многих декабристов осталась очень хорошая память, и которого порицал один Завалишин,-между ними была печатная полемика, и вообще отношения между ними были недружелюбны. Завалишин скончался в Москве 10 мая 1892 г., в глубокой старости вступив в 3-й брак. Быть может, странности Завалишина и шероховатости его характера являются результатом какого-то дефекта, глубоко заложен наго в его душевном строе, что в старости выразилось, между прочим, в форме клептомании самого невинного свойства (напр., будучи в гостях, он потихоньку брал апельсины, конфеты и т. п., что потом раздавал детям). Вообще эта оригинальная личность, с огромными достоинствами ума и с большими недостатками сердца и характера, представляет собою нечто загадочное и не достаточно разъясненное. В оставленных Завалишиным «Записках» неприятно останавливают внимание читателей полемический, оправдывающийся тон и чрезмерное выставление на первый план личности их автора.

В Чите собираются издавать «Записки декабриста». Автор – самая загадочная личность в истории не только декабризма, но, может быть, всей творческой интеллигенции XIX века.

Литература о нём довольно обширная. Тем более есть его воспоминания, а это более 600 страниц текста в классическом формате.

Читая книгу, я часто останавливался на мысли, что Забайкалью везёт на загадочные исторические личности, которые оставили потомкам свои воспоминания, не забыв при этом осветить отрицательные и положительные стороны своего времени. Естественно, автор при этом освещён при самом выгодном для него ракурсе. Таковы воспоминания атамана Г. М. Семёнова.

И вот воспоминания самого загадочного декабриста, который признаётся, что не был декабристом. А ведь он не только жил, но и буквально расчерчивал улицы Читы… Но как бы ни относились к таким воспоминаниям, мы обязаны их читать. И поблагодарить авторов за предоставленную нам возможность войти в прошлое.

Из имеющейся литературы выясняется о неровном отношении декабристом к Завалишину: от презрения до уважения. Можно даже найти предположения о его фискальстве и доносах. Тем более он не состоял в декабристских обществах и не был в Санкт-Петербурге в день восстания. Но он одобрял их идеи и общался с будущими государственными преступниками. Описал же он их весьма далёкими от образов первенцев и рыцарей свободы России. Тем не менее они остались в истории таковыми. И другого взгляда нет.

Он прибыл в острог в сопровождении жандармов, вернулся в Читу на поселение из Петровского Завода, женился и остался здесь. И был настолько активен в общественной жизни, что стал пользоваться снисхождением властей. А потом до того усложнил свою жизнь критическими публикациями, что доносы стали писать на него. Но он продолжал сражаться за справедливость и защищал всех обездоленных, учил других жить и хозяйствовать. Вникал во всё и меры, видимо, в этом не знал. Клеймил губернатора Муравьёва-Амурского.

Его активность в Чите завершилась тем, что его выслали… из Восточной Сибири в Казань. Возможно, это первый случай, когда выслали в обратную сторону . Из Казани он переехал в Москву. Пережил всех товарищей по несчастью, умер в 1892 году. На сайте написано, что могила его ликвидирована в 1930 году. Декабристы не признавали его декабристом. Может быть, признаем мы?

Вот его краткая биография .

Родился в 1804 году. Учился в Морском кадетском корпусе. Гардемарин, унтер-офицер, мичман, преподаватель в том же корпусе. Участник кругосветного плавания в 1820-1824 годах. Путь: Кронштадт-о. Ситха-Калифорния-Ново-Архангеольск. В 1824 году стал лейтенантом. Известно, что создавал организацию с названием «Орден восстановления », писал из Лондона царю и просил его о встрече с ним. Такая встреча состоялась, царь сказал, что он признаёт идею «Ордена восстановления » «неудобоисполнимой ».

В день восстания был в имении близ Симбирска. Арестован 30 декабря 1825 года в Симбирске. Но вскоре его отпустили. Второй раз его арестовали 2 марта 1826 года, 4 апреля посажен в Петропавловскую крепость. Все прошения о невиновности не возымели никакого действия.

10 июля 1827 года его осудили на вечные каторжные работы. Позже, как и во многих случаях, срок сократили до 20, далее – до 15 лет, до 13 лет. Отбывали наказание в Читинском остроге, в Петровском Заводе. 10 июля 1839 года отправлен обратно в Читу на поселение. После известной амнистии от 26 августа 1856 года остался жить в Чите. Критиковал власть. 14 августа 1863 года выслан в Казань, в октябре 1863 года переехал по разрешению властей в Москву.

***

О декабристах уже забывали, многие из них были похоронены на погостах деревень и городков Сибири, живые вернулись в центральную Россию. Завалишин продолжал бороться за справедливость и не умолкал, писал стихи, статьи, мемуары. Я бы назвал его блогером XIX века.

Его первая жена А. П. Смольянинова 1812 года рождения, умерла в 1847 году. Завалишин женился на ней сразу по прибытию в Читу в августе 1839 году. Вторично он женился в 67 лет на З. П. Сергеевой, она умерла в 1890 году. Всего у Завалишина было 6 детей, три брата и две сестры.

Родился он в Зюзино (ныне Татарстан). На картах можно найти бывшее имение его родителей, где значится часовню Николая Чудотворца, на реставрацию которой, конечно, нет денег. Поэт Ф. И. Тютчев приходился ему двоюродным братом.

Удивительно, но власти действительно думали, что нахождение его в Чите (середина XIX века!) опасно .

Он прожил 88 лет. Видимо, обладал крепким физическим здоровьем и никогда не изменял своим взглядам, а только развивал их, несмотря на противоречивость своего характера. Вся литература о нём говорит об этой противоречивости и загадочности его личности. Живя в Москве он публиковался во многих периодических изданиях страны, но его воспоминания в России старались забыть. Изданы в 1904 году в Мюнхене, в Санкт-Петербурге в 1906 году, видимо, по частной инициативе заказчиков.

Одно несомненно – он был уникальной личностью, обладавшим энциклопедическим складом ума, поразительными способностями и приверженностью к умственному труду. Эти качества могут быть только при железной воле. Надо полагать, что у такого человека не могут быть никаких компромиссов ни в чём. Только при таком фанатизме можно изучить, будучи на каторге (!), 14 языков.

Наверное, о нём есть литература. Думаю, что ещё ни один автор не раскрыл потрясающий образ великого одиночки – Дмитрия Завалишана. А потому продолжение о нём обязательно будет в истории…