ผู้สนับสนุนความร่วมมือกับธรรมชาติ บทเรียนสังคมศึกษา เรื่อง “การปกป้องธรรมชาติหมายถึงการปกป้องชีวิต”

คำอธิบายการนำเสนอเป็นรายสไลด์:

1 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

Macrophere 1. “Donbass คือดินแดนของฉัน” Microsphere “ฉันเป็นชาว Donbass” หัวข้อที่ 4 การปกป้องธรรมชาติหมายถึงการปกป้องชีวิต

2 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

วัตถุประสงค์: เพื่อระบุคุณลักษณะของธรรมชาติและความสัมพันธ์กับมนุษย์ในภูมิภาคของเรา ดำเนินการต่อ การศึกษาด้านสิ่งแวดล้อมนักเรียน.

3 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

4 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ผลลัพธ์ที่คาดหวัง ความสามารถในการระบุคุณลักษณะของธรรมชาติและความสัมพันธ์กับผู้คนในภูมิภาคของเรา ให้คำอธิบายที่สมเหตุสมผลแก่พวกเขา

5 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ทัศนคติของผู้คนต่อธรรมชาติ: ผู้สนับสนุนความคิดเห็นเรื่องการครอบงำธรรมชาติ: มนุษย์คือราชาแห่งธรรมชาติ บุคคลสามารถกำจัดทรัพยากรธรรมชาติได้ตามต้องการ ธรรมชาติเป็นศัตรูกับมนุษย์ จึงต้องถูกพิชิตอยู่เสมอ

6 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ทัศนคติของผู้คนต่อธรรมชาติ: ผู้สนับสนุนความคิดเห็นของความร่วมมือกับธรรมชาติ: มนุษย์เป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติ ธรรมชาติทำให้มนุษย์มีความมั่งคั่ง มนุษย์จะต้องศึกษากฎแห่งธรรมชาติ ธรรมชาติคือบ้านของมนุษยชาติ

7 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ศีลธรรมทางนิเวศวิทยา: ทุกคนจำเป็นต้องเรียนรู้ที่จะดำเนินการในลักษณะที่ไม่ให้เกิดอันตราย สิ่งแวดล้อม.

8 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ภารกิจที่ 1 คำกล่าวที่ว่าธรรมชาติเป็นศัตรูและไม่แยแสต่อผู้คนเป็นลักษณะของผู้สนับสนุน: 1) ความร่วมมือกับธรรมชาติ; 2) การครอบงำเหนือธรรมชาติ 3) การเคารพธรรมชาติ 4) ทัศนคติทางศีลธรรมต่อธรรมชาติ

สไลด์ 9

คำอธิบายสไลด์:

ภารกิจที่ 2 ความหมายหลักคุณธรรมสิ่งแวดล้อม: 1) ไม่เป็นอันตรายต่อสิ่งแวดล้อม; 2) สนองความต้องการของมนุษย์ 3) สนุกกับชีวิต; 4) สร้างวิถีชีวิตที่สะดวกสบาย

10 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

11 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

12 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

“กฎทองแห่งศีลธรรม” คุณธรรมคือกฎเกณฑ์แห่งความประพฤติดี ตอนนี้เราลองมาพิจารณาว่ากฎแห่งศีลธรรมนำไปใช้กับความสัมพันธ์ของมนุษย์กับธรรมชาติหรือไม่ ตัวอย่างเช่น หากคุณทำสิ่งที่ไม่ดีต่อบุคคลอื่น ศีลธรรมจะประณามคุณและบอกว่าคุณกระทำการชั่ว และถ้าคุณทำสิ่งที่เป็นอันตรายต่อธรรมชาติเราจะพูดได้ไหมว่าคุณได้ทำความชั่ว? การกระทำของท่านจะเรียกว่าผิดศีลธรรม ผิดศีลธรรม ได้หรือไม่?

สไลด์ 13

คำอธิบายสไลด์:

“กฎทองแห่งศีลธรรม” คุณอาจมีคำตอบอยู่แล้ว แต่ใช้เวลาสักครู่ คำถามไม่ง่ายอย่างที่คิด ความจริงก็คือผู้คนมีทัศนคติต่อธรรมชาติที่แตกต่างกันมานานแล้ว มีผู้สนับสนุนการครอบงำเหนือธรรมชาติ พวกเขาเชื่อว่ามนุษย์เป็นราชาและเป็นผู้ปกครองธรรมชาติ และสามารถกำจัดความร่ำรวยของมันได้ตามต้องการ พวกเขายังชอบพูดซ้ำอีกว่าธรรมชาติเป็นศัตรูและไม่แยแสกับผู้คน เพื่อที่จะรับใช้บุคคลได้นั้น จะต้องถูกยึดครองอย่างต่อเนื่อง ถูกบังคับให้ทำงานเพื่อตนเอง และมีกฎทางศีลธรรมไว้สำหรับคนเท่านั้น และไม่ได้ใช้กับธรรมชาติ

สไลด์ 14

คำอธิบายสไลด์:

“กฎทองแห่งศีลธรรม” แต่ก็มีคนอื่นๆ ที่สนับสนุนความร่วมมือกับธรรมชาติ พวกเขาถือว่ามนุษย์เป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติ และไม่ยอมรับว่าธรรมชาติเป็นศัตรูและไม่สนใจผู้คน พวกเขาเชื่อว่าทุกสิ่งตรงกันข้าม: ธรรมชาติให้ทุกสิ่งที่มีแก่ผู้คนอย่างไม่เห็นแก่ตัวและไม่เห็นแก่ตัว คุณเพียงแค่ต้องพยายามเข้าใจกฎของธรรมชาติให้ดีขึ้นและไม่ทำลายกฎเหล่านั้น ไม่เช่นนั้นธรรมชาติอาจลงโทษคุณ ผู้เสนอความร่วมมือเชื่อว่ากฎทางศีลธรรมควรขยายไปสู่ความสัมพันธ์ของมนุษย์กับธรรมชาติ

15 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

“กฎทองแห่งศีลธรรม” เรามาดูกฎหลักของศีลธรรม - กฎทอง - ปฏิบัติต่อผู้คนในแบบที่คุณต้องการให้พวกเขาปฏิบัติต่อคุณ ผู้สนับสนุนความร่วมมือกับธรรมชาติโต้แย้งว่าในยุคของเรา เมื่อปัญหาสิ่งแวดล้อมร้ายแรงเกิดขึ้นจากกิจกรรมทางเศรษฐกิจที่ไม่สมเหตุสมผลของมนุษย์ เราต้องเรียนรู้ที่จะเชื่อมโยงกับธรรมชาติในรูปแบบใหม่ ดังนั้นควรเสริมกฎทองแห่งศีลธรรมและรวมถึงทัศนคติต่อธรรมชาติด้วย ปรากฎว่าไม่เพียงแต่ผู้คนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงธรรมชาติด้วยที่ต้องได้รับการปฏิบัติตามที่คุณต้องการ

16 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

“กฎทองแห่งศีลธรรม” ทุกอย่างเรียบง่ายและชัดเจน คุณไม่อยากให้มันเกิดขึ้น ภัยพิบัติด้านสิ่งแวดล้อมเรียนรู้ที่จะปฏิบัติต่อธรรมชาติเหมือนมนุษย์อย่างมีความรับผิดชอบ ถ้าคุณไม่เรียนรู้ คุณจะเดือดร้อนหนัก ทัศนคติใหม่ต่อธรรมชาตินี้เริ่มเรียกว่าคุณธรรมสิ่งแวดล้อม ความหมายหลักของศีลธรรมด้านสิ่งแวดล้อมคือการเรียนรู้ที่จะดำเนินการในลักษณะที่ไม่เป็นอันตรายต่อสิ่งแวดล้อมหรือเป็นอันตรายต่อสิ่งแวดล้อม

สไลด์ 17

คำอธิบายสไลด์:

กฎหลักสามประการของศีลธรรมทางนิเวศน์ ฉันมีหน้าที่รับผิดชอบในการอนุรักษ์ธรรมชาติเป็นการส่วนตัว ฉันจะไม่ทำร้ายสิ่งมีชีวิตใดๆ ดอกไม้ ต้นไม้ นก สัตว์ และแน่นอนต่อบุคคลนั้นด้วย ฉันจะช่วยทุกชีวิตที่ฉันช่วยได้ ดอกไม้ ต้นไม้ นก สัตว์ และแน่นอนต่อบุคคลนั้นด้วย

18 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

อาศัยอยู่ในโลกนี้ ชายคนหนึ่ง อัลเบิร์ต ชไวท์เซอร์ (พ.ศ. 2418 - 2508) เป็นนักปรัชญาและแพทย์ที่โดดเด่น เป็นชาวเยอรมันโดยกำเนิด แม้ว่าเขาจะอาศัยและทำงานไม่เฉพาะในเยอรมนีเท่านั้น แต่ยังในฝรั่งเศสด้วย เขาเป็นคนที่มีพรสวรรค์และทำงานหนักมาก เขารู้วิธีทำงาน 20 ชั่วโมงต่อวัน และนอน 3-4 ชั่วโมง ตัวละครของเขาน่าทึ่งมาก จากมาก อายุยังน้อยอัลเบิร์ตพยายามทำความดี วันหนึ่งเพื่อนโทรมาให้ยิงนกด้วยหนังสติ๊ก ข้อเสนอนี้ดูน่าขยะแขยงสำหรับอัลเบิร์ต แต่เขาทำเพื่อที่เพื่อนของเขาจะไม่หัวเราะเยาะเขา และเมื่อพวกเขานอนอยู่ใกล้ต้นไม้พร้อมกับนกที่ร้องเพลงอย่างไร้กังวลแล้ว ก็ได้ยินเสียงระฆังโบสถ์ดังขึ้น อัลเบิร์ตรับรู้ว่าเสียงเรียกเข้านี้เป็นเสียงจากสวรรค์ เขาโยนหนังสติ๊กทิ้งไปอย่างเด็ดขาดและกลัวนกให้ช่วยพวกมัน ดังนั้นเขาจึงปฏิบัติตามหลักศีลธรรมว่า "อย่าฆ่า" และนำไปใช้กับสิ่งมีชีวิต

สไลด์ 19

คำอธิบายสไลด์:

ผู้ชายที่อาศัยอยู่ในโลก หลังจากสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยด้วยการทำงานหนักและความอุตสาหะ Schweitzer ได้รับการยอมรับอย่างรวดเร็วและกลายเป็นนักปรัชญาและนักดนตรีที่มีชื่อเสียงในยุโรป และทันใดนั้นเขาก็เปลี่ยนชีวิตของเขาไปอย่างมาก วันหนึ่งในหนังสือพิมพ์ เขาอ่านข้อความขอความช่วยเหลือ ซึ่งบอกว่าแพทย์เป็นที่ต้องการจริงๆ ในแอฟริกาอันห่างไกล และชไวเซอร์ก็ตัดสินใจไปที่นั่น แต่ด้วยเหตุนี้คุณต้องเป็นหมอ และเขาก็เป็นผู้ใหญ่แล้วเข้าสู่ คณะแพทยศาสตร์- เมื่อเรียนรู้แล้วเขาก็ออกเดินทางไปแอฟริกา ที่นั่น ในเมืองเล็กๆ ชื่อ Lambarene เขาสร้างโรงพยาบาลด้วยเงินของตัวเองและรักษาคนป่วยไปจนวาระสุดท้ายของชีวิต

20 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

อาศัยอยู่ในโลกนี้ แต่ชไวท์เซอร์ไม่สามารถอยู่ได้เพียงแพทย์เท่านั้น ช่วงเย็นเมื่อคนไข้คนสุดท้ายจากไป เขาก็นั่งเขียนผลงานเกี่ยวกับปรัชญาและทำงานจนเกือบเช้า ที่นี่ในแอฟริกาเขาเริ่มคิดถึงศีลธรรมด้านสิ่งแวดล้อมแบบใหม่ เขาแสดงแนวคิดหลักของการสอนของเขาอย่างแท้จริงด้วยคำสามคำ - การแสดงความเคารพต่อชีวิต และก่อนชีวิตใดๆ ไม่ใช่แค่ก่อนชีวิตมนุษย์เท่านั้น นักปรัชญาเชื่อว่าการฆ่าดอกไม้ก็เหมือนกับการฆ่าคน ดังนั้นบุคคลจะประพฤติตนอย่างมีศีลธรรมอย่างแท้จริงก็ต่อเมื่อเขาช่วยชีวิตใด ๆ และพยายามไม่ทำร้ายสิ่งมีชีวิตทั้งหมด

21 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ตอบคำถาม: -คุณสังเกตเห็นคุณลักษณะใดของตัวละครของชไวท์เซอร์ได้บ้าง -ทำไมเขาถึงตัดสินใจเปลี่ยนชีวิตและไปแอฟริกา? - ประกอบด้วยอะไรบ้าง? แนวคิดหลักคำสอนของเขา?

22 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ผลกระทบของมนุษย์ต่อธรรมชาติ: ·วาเลนติน รัสปูติน นักเขียนชื่อดังเชื่อว่าคำพูดที่ดังที่สุด แม้จะดังกว่าสงครามและภัยพิบัติ ได้กลายเป็นคำว่านิเวศวิทยาไปแล้ว “มันน่าประหลาดใจ” ผู้เขียนกล่าว “แต่ฟังดูเหมือนกันในทุกภาษาของโลก และมันแสดงออกถึงสิ่งเดียวกัน - ความเข้าใจถึงความโชคร้ายสากลที่ไม่เคยมีมาก่อนในระดับและความรุนแรงเช่นนี้…” โชคร้ายนี้มาจากไหน? และทำไมมันถึงกลายเป็นสากล?

สไลด์ 23

คำอธิบายสไลด์:

นิเวศวิทยาคืออะไร? นิเวศวิทยาเป็นศาสตร์แห่งความสัมพันธ์ตามธรรมชาติของพืชและสัตว์ระหว่างกันและกับสิ่งแวดล้อม วิกฤตสิ่งแวดล้อมเกี่ยวข้องกับทัศนคติที่ไม่สมเหตุสมผลของมนุษย์ต่อธรรมชาติ มลภาวะ และการทำลายล้าง นิเวศวิทยาสังคมเป็นสาขาวิทยาศาสตร์ที่ศึกษาความสัมพันธ์ระหว่าง สังคมมนุษย์และสิ่งแวดล้อม

24 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

หน้าประวัติศาสตร์: ด้วยการถือกำเนิดของมนุษย์ เขา (มนุษย์) นั่นเองที่เริ่มมีอิทธิพลชี้ขาดต่อชะตากรรมของสิ่งมีชีวิตมากมายบนโลก และอิทธิพลนี้ไม่เพียงแต่ส่งผลเชิงบวกเท่านั้น แทบจะไม่ได้ล่าสัตว์ รวบรวม กิจกรรมหลักๆ มนุษย์ดึกดำบรรพ์เป็นอันตรายต่อสิ่งแวดล้อม นอกจากนี้ ปัจจุบันนี้ไม่มีผู้คนบนโลกมากไปกว่าปัจจุบันที่มีผู้อาศัยอยู่ในเมืองขนาดกลางเท่านั้น แต่เมื่อเวลาผ่านไป ความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติก็เริ่มเปลี่ยนไป

25 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

หน้าประวัติศาสตร์: เมื่อนึกถึงประวัติศาสตร์ของการพัฒนากิจกรรมทางเศรษฐกิจของมนุษย์เราควรพูดถึงการค้นพบไฟการเกิดขึ้นของการเกษตรการเลี้ยงโคการเปลี่ยนไปสู่วิถีชีวิตแบบอยู่ประจำที่ ฯลฯ - พูดถึงการพัฒนาเศรษฐกิจการผลิต เช่นเดียวกับความสามารถของมนุษย์ในการสร้างสรรค์ ซึ่งต้องขอบคุณที่เขาสร้างขึ้นและจะสร้างสิ่งใหม่ที่ไม่มีอยู่ในธรรมชาติ - "ธรรมชาติที่สอง": รถยนต์ เมือง โรงงาน โรงไฟฟ้า รวมถึงวิทยาศาสตร์และศิลปะ

26 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

สไลด์ 27

คำอธิบายสไลด์:

ของขวัญล้ำค่าหรือตู้กับข้าวที่ไม่มีวันหมด? น่าเสียดายที่เราไม่สามารถอ้างได้ว่าทุกคนประพฤติตนอย่างรับผิดชอบอยู่เสมอ แม้แต่คุณก็ยังประพฤติเช่นนี้มากกว่าหนึ่งครั้ง มาวาดภาพเหมือนโดยไม่ต้อง ผู้รับผิดชอบ- คุณสามารถจำเขาได้จากพฤติกรรมของเขา เขาเห็นแก่ตัวและไม่ค่อยแสดงความกังวลต่อผู้อื่น และโดยทั่วไปไม่แยแสกับชะตากรรมของธรรมชาติ สำหรับเขา ธรรมชาติดำรงอยู่เพียงเพื่อรับบางสิ่งบางอย่างจากมันเท่านั้น เขาอาจจะไม่ชั่วร้ายหรือใจร้าย แต่เขาขี้เล่น ใช่และไม่อุดมไปด้วยสติปัญญา

28 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ของขวัญล้ำค่าหรือตู้กับข้าวที่ไม่มีวันหมด? นักวิทยาศาสตร์สิ่งแวดล้อมสมัยใหม่เชื่อว่าบุคคลซึ่งดำเนินกิจกรรมทางเศรษฐกิจอย่างรวดเร็วไม่ได้สังเกตว่าเขาเริ่มทำลายและทำลายธรรมชาติได้อย่างไร การค้นพบทางวิทยาศาสตร์และทางเทคนิคครั้งยิ่งใหญ่ทำให้เขาหันศีรษะ ทันใดนั้นเขาก็ตัดสินใจว่าในที่สุดเขาก็พิชิตธรรมชาติได้สำเร็จและกลายเป็นราชาและผู้ปกครองธรรมชาติ ด้วยความละโมบของผู้พิชิตมนุษย์ได้โจมตีทรัพยากรธรรมชาติซึ่งดูเหมือนว่าเขาจะไม่มีวันหมด: เขาตัดไม้ลงอย่างไร้ความปราณีและยังคงตัดไม้ป่าต่อไปสูบน้ำมันและก๊าซออกมาให้มากที่สุดเท่าที่เขาต้องการสกัดแร่ธาตุจำนวนนับไม่ถ้วนจากบาดาลของโลก ใช้น้ำจืดในปริมาณเท่าใดก็ได้ ฯลฯ

สไลด์ 29

คำอธิบายสไลด์:

ของขวัญล้ำค่าหรือตู้กับข้าวที่ไม่มีวันหมด? ในขณะเดียวกัน วัตถุดิบต่างๆ ที่ถูกขุดเป็นประจำทุกปีในโลก มีเพียงส่วนเล็กๆ เท่านั้นที่เป็นประโยชน์ต่อมนุษย์ ลองนึกภาพว่าแม่ของคุณอบพายลูกเกดลูกใหญ่ แล้วคุณก็หยิบลูกเกดออกมาเพียงลูกเดียวและที่เหลือก็ทิ้งไป สยองขวัญ! ไม่ใช่เรื่องแย่เลยที่วัตถุดิบที่สกัดได้ทั้งหมดมีเพียง 1-2% ของมวลเริ่มต้นเท่านั้นที่ถูกแปรรูปเป็นผลิตภัณฑ์ขั้นสุดท้าย ส่วนที่เหลืออีก 98-99% จะกลายเป็นของเสีย และทุกปี!

30 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ของขวัญล้ำค่าหรือตู้กับข้าวที่ไม่มีวันหมด? แล้วมนุษย์ได้ทำอะไรกับสัตว์โลกบ้าง? เช่น คุณเคยเห็นวัวทะเลบ้างไหม? ไม่เห็นมัน และคุณจะไม่มีวันได้เห็น แต่มันเป็นสัตว์มหัศจรรย์ที่อาศัยอยู่ทางตอนเหนือของมหาสมุทรแปซิฟิก มีความยาว 10 เมตร หนัก 4 ตัน ลักษณะไม่เป็นอันตรายและไว้วางใจได้ มนุษย์ทำลายมันเพราะเนื้อ ไขมัน และหนังของมัน ชะตากรรมที่น่าเศร้าเช่นเดียวกันนี้เกิดขึ้นกับม้าลายควักกา ละมั่งม้าสีน้ำเงิน และสัตว์และนกอื่นๆ อีกนับร้อยชนิด นี่คือลักษณะที่ "หนังสือดำ" ปรากฏขึ้น - แสดงรายการสัตว์ต่างๆ ที่เราจะไม่มีวันได้เห็นอีก แต่นี่ก็เป็นของขวัญอันล้ำค่าจากธรรมชาติเช่นกัน!

31 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ของขวัญล้ำค่าหรือตู้กับข้าวที่ไม่มีวันหมด? แน่นอนว่าคนต้องมีวัตถุดิบ แต่ วิทยาศาสตร์สมัยใหม่คำเตือน: เราควรคำนึงถึงกฎเกณฑ์ทางนิเวศอันยิ่งใหญ่: เราไม่สามารถเรียกร้องจากธรรมชาติมากเกินกว่าที่จะให้ได้ ซึ่งหมายความว่าเพื่อไม่ให้เกิดปัญหาคุณต้องศึกษากฎแห่งธรรมชาติ ตัวอย่างเช่น เราต้องคำนึงว่าทรัพยากรธรรมชาติทั้งหมด (เรียกอีกอย่างว่า "ทรัพยากร") แบ่งออกเป็นสองกลุ่มคือ กลุ่มที่หมดสิ้นไป นั่นคือกลุ่มที่ในอนาคตจะ "หมดสิ้น" ไปจนหมด และไม่หมดสิ้นในอนาคต

32 สไลด์

Kvass Anna ชั้นประถมศึกษาปีที่ 9

คุณรู้อยู่แล้วว่า ศีลธรรม

ดาวน์โหลด:

ดูตัวอย่าง:

คุณธรรมสิ่งแวดล้อมหรือกฎเกณฑ์ความประพฤติที่ดี

คุณรู้อยู่แล้วว่าศีลธรรม เหล่านี้คือกฎเกณฑ์ของการประพฤติตนที่ดี ตอนนี้เราลองมาพิจารณาว่ากฎแห่งศีลธรรมนำไปใช้กับความสัมพันธ์ของมนุษย์กับธรรมชาติหรือไม่ ตัวอย่างเช่น หากเราทำสิ่งไม่ดีต่อบุคคลอื่น ศีลธรรมจะประณามเราและบอกว่าเราทำสิ่งชั่ว และถ้าเราทำอะไรที่เป็นภัยต่อธรรมชาติเราจะพูดได้ไหมว่าเราได้ทำความชั่ว? การกระทำของเราเรียกว่าผิดศีลธรรม ผิดศีลธรรม ได้ไหม?

คุณอาจมีคำตอบอยู่แล้ว แต่ใช้เวลาของคุณ คำถามไม่ง่ายอย่างที่คิด

ความจริงก็คือผู้คนมีทัศนคติต่อธรรมชาติที่แตกต่างกันมานานแล้ว กินผู้สนับสนุนการครอบงำเหนือธรรมชาติ.

พวกเขาเชื่อว่ามนุษย์เป็นราชาและเป็นผู้ปกครองธรรมชาติ และสามารถกำจัดความร่ำรวยของมันได้ตามต้องการ พวกเขายังชอบพูดซ้ำอีกว่าธรรมชาติเป็นศัตรูและไม่แยแสกับผู้คน เพื่อที่จะรับใช้บุคคลได้นั้น จะต้องถูกยึดครองอย่างต่อเนื่อง ถูกบังคับให้ทำงานเพื่อตนเอง และมีกฎทางศีลธรรมไว้สำหรับคนเท่านั้น และไม่ได้ใช้กับธรรมชาติ

แต่มีคนอื่นอีก -ผู้สนับสนุนความร่วมมือกับธรรมชาติ- พวกเขาถือว่ามนุษย์เป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติ และไม่ยอมรับว่าธรรมชาติเป็นศัตรูและไม่สนใจผู้คน พวกเขาเชื่อว่าทุกสิ่งตรงกันข้าม: ธรรมชาติให้ทุกสิ่งที่มีแก่ผู้คนอย่างไม่เห็นแก่ตัวและไม่เห็นแก่ตัว คุณเพียงแค่ต้องพยายามเข้าใจกฎของธรรมชาติให้ดีขึ้นและไม่ทำลายกฎเหล่านั้น ไม่เช่นนั้นธรรมชาติอาจลงโทษคุณ

ผู้เสนอความร่วมมือเชื่อว่ากฎทางศีลธรรมควรขยายไปสู่ความสัมพันธ์ของมนุษย์กับธรรมชาติ

เรามายึดหลักศีลธรรมกันดีกว่า -กฎทอง - ปฏิบัติต่อผู้คนในแบบที่คุณต้องการให้พวกเขาปฏิบัติต่อคุณ- ผู้สนับสนุนความร่วมมือกับธรรมชาติโต้แย้งว่าในยุคของเรา เมื่อปัญหาสิ่งแวดล้อมร้ายแรงเกิดขึ้นจากกิจกรรมทางเศรษฐกิจที่ไม่สมเหตุสมผลของมนุษย์ เราต้องเรียนรู้ที่จะเชื่อมโยงกับธรรมชาติในรูปแบบใหม่ ดังนั้นควรเสริมกฎทองแห่งศีลธรรมและรวมถึงทัศนคติต่อธรรมชาติด้วย ปรากฎว่าไม่เพียงแต่ผู้คนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงธรรมชาติด้วยที่ต้องได้รับการปฏิบัติตามที่คุณต้องการ

ทุกอย่างเรียบง่ายและชัดเจนมาก: หากคุณต้องการให้ไม่มีภัยพิบัติทางสิ่งแวดล้อม เรียนรู้ที่จะปฏิบัติต่อธรรมชาติเหมือนมนุษย์อย่างมีความรับผิดชอบ ถ้าคุณไม่เรียนรู้ คุณจะเดือดร้อนหนัก

ทัศนคติใหม่ต่อธรรมชาตินี้เริ่มเรียกว่าคุณธรรมสิ่งแวดล้อม ความหมายหลักของศีลธรรมด้านสิ่งแวดล้อมคือการเรียนรู้ที่จะดำเนินการในลักษณะที่ไม่เป็นอันตรายต่อสิ่งแวดล้อมหรือเป็นอันตรายต่อสิ่งแวดล้อม

กฎหลักสามประการของศีลธรรมสิ่งแวดล้อม:

1. ฉันมีหน้าที่รับผิดชอบในการอนุรักษ์ธรรมชาติเป็นการส่วนตัว

2 . ฉันจะไม่ทำร้ายสิ่งมีชีวิตใดๆ ดอกไม้ ต้นไม้ นก สัตว์ และแน่นอนต่อบุคคลนั้นด้วย

3. ฉันจะช่วยทุกชีวิตที่ฉันช่วยได้ ดอกไม้ ต้นไม้ นก สัตว์ และแน่นอนต่อบุคคลนั้นด้วย

คำสอนด้านจริยธรรมที่นำหน้าจริยธรรมเชิงนิเวศนั้นมีพื้นฐานอยู่บนพื้นฐานที่ว่า แม้ว่ามนุษย์จะมีกิจกรรมทั้งหมด ธรรมชาติ และระบบของมันยังคงไม่เปลี่ยนแปลง การกระทำที่มุ่งเป้าไปที่โลกที่ไม่ใช่มนุษย์จะต้องคงความเป็นกลางทางจริยธรรม จริยธรรมดั้งเดิมทั้งหมดโดยพื้นฐานแล้วมีมานุษยวิทยาเป็นศูนย์กลาง

ด้วยกิจกรรมทางเศรษฐกิจที่เข้มข้นขึ้นใน กรีกโบราณในจิตสำนึกสาธารณะมีกระบวนการแยกเทพเจ้าออกจากธรรมชาติ กิจกรรมของมนุษย์เริ่มมีลักษณะของการใช้ประโยชน์มากขึ้น มีการค้นหาบรรทัดฐานของพฤติกรรมของมนุษย์ในโลกของมนุษย์เอง ดังนั้นในยุคคลาสสิกของวัฒนธรรมโบราณทัศนคติใหม่ต่อธรรมชาติจึงเริ่มเป็นรูปเป็นร่าง ในสมัยโบราณตอนปลาย ชาวโรมันได้แสดงให้เห็นถึงความสามารถในการใช้ทรัพยากรธรรมชาติให้เกิดประโยชน์ พวกเขากำลังพิจารณาอยู่ สภาพแวดล้อมทางธรรมชาติราวกับว่าเป็นหนึ่งในจังหวัดที่พวกเขายึดได้

ในโลกทัศน์ ปราชญ์ตะวันออกธรรมชาติกลายเป็นสัตว์ขนาดใหญ่ที่มีเจตจำนงและพัฒนาของตัวเอง ระบบประสาท- ด้วยอิทธิพลจากมุมมองเหล่านี้ผู้เชี่ยวชาญชาวญี่ปุ่นที่มีชื่อเสียงมา อณูชีววิทยาดี. อิเคดะหยิบยกแนวคิดที่ว่าไม่ช้าก็เร็วโลกทั้งโลกควรได้รับการยอมรับว่าเป็นสิ่งมีชีวิตเหนือธรรมชาติ ตามหลักพุทธศาสนา - ทั้งหมดในหนึ่งเดียวในทั้งหมด สังคมจีนโบราณสนับสนุนให้มีทัศนคติที่ช่างสังเกตต่อธรรมชาติ มนุษย์ในสังคมดังกล่าวพยายามที่จะเจาะลึกเข้าไปในแก่นแท้ของโลกธรรมชาติและใช้แหล่งพลังงานในธรรมชาติเพื่อลดการแทรกแซงกลไกทางธรรมชาติให้เหลือน้อยที่สุด

การนำหลักการ "อู๋เหว่ย" ไปปฏิบัติ (การไม่รบกวน) ละทิ้งสิ่งต่าง ๆ ปล่อยให้ธรรมชาติดำเนินไปตามวิถีของมันเอง ได้รับประโยชน์จากธรรมชาติของสิ่งต่าง ๆ โดยไม่เปลี่ยนแปลง ให้ความรู้ว่าจะทำอย่างไรโดยไม่ถูกรบกวน คำว่า "wu wei" เป็นกฎที่ยิ่งใหญ่ของลัทธิเต๋าซึ่งแทรกซึมอยู่ในโลกทัศน์ตะวันออก

ในประเพณีศาสนาชินโตของญี่ปุ่นนั้นไม่มีศีล มาตรฐานของพฤติกรรมอันชอบธรรม หรือการตักเตือนต่อบาป ชินโตถือกำเนิดมาจากความศักดิ์สิทธิ์ของธรรมชาติ ลักษณะหนึ่งของทัศนคติดั้งเดิมต่อธรรมชาติในญี่ปุ่นคือแนวคิดที่ว่า "มนุษย์คือลูกของธรรมชาติ" ภาษาญี่ปุ่นที่แปลว่าธรรมชาติ (โซเซม) แปลว่า "เป็นอย่างที่มันเป็น" หรือ "สอดคล้องกับสิ่งแวดล้อม" คนญี่ปุ่นไม่เคยต่อต้านตนเองกับธรรมชาติ ศรัทธาในลัทธิชินโตที่ปลูกฝังให้พวกเขามีความอ่อนไหวต่อธรรมชาติ ความสามารถในการเพลิดเพลินกับการเปลี่ยนแปลงอันไม่มีที่สิ้นสุด และชื่นชมยินดีในความงามหลายด้าน

ในยุคกลาง ชีวิตฝ่ายวิญญาณถูกกำหนดโดยมาตรฐานของพระคัมภีร์ พวกเขาเรียกร้องให้บุคคลหนึ่งดำเนินชีวิตด้วยการปฏิเสธตนเองเพื่อที่จะได้ไปสวรรค์ ลักษณะสำคัญของความสัมพันธ์ของมนุษย์กับธรรมชาติ ซึ่งมีอยู่ในประเพณียิว-คริสเตียน คือการต่อต้านจิตวิญญาณของมนุษย์กับร่างกายของเขา แนวคิดที่ว่าพระเจ้าทรงอนุมัติอำนาจของมนุษย์เหนือสิ่งมีชีวิตทั้งปวง

ใน โลกสมัยใหม่ปัจจัยทางธรรมชาติมีคุณค่าเฉพาะในบริบทของการพัฒนาที่ก้าวหน้าของมนุษยชาติเท่านั้น เป้าหมายของการประเมินและการควบคุมทางศีลธรรมไม่ใช่ธรรมชาติ แต่เป็นทัศนคติต่อธรรมชาติ

จริยธรรมสิ่งแวดล้อมศึกษาทัศนคติทางศีลธรรมของมนุษย์ต่อธรรมชาติโดยมีเป้าหมายในการสร้างความเป็นมนุษย์และการประสานกันในระบบความสัมพันธ์ "มนุษย์ - ธรรมชาติ" "สังคม - ธรรมชาติ" ทรัพย์สินหลักที่มีอยู่ในจริยธรรมด้านสิ่งแวดล้อมนั้นเนื่องมาจากข้อเท็จจริงที่ว่าความกังวล สภาพธรรมชาติการดำรงอยู่ของคนรุ่นอนาคต

จริยธรรมด้านสิ่งแวดล้อมทำให้เกิดคำถาม โดยให้ความสนใจกับปัญหาทางอุดมการณ์เป็นหลัก ความหมายของการดำรงอยู่ของมนุษย์ในจักรวาลและจักรวาลในมนุษย์คืออะไร? การหักเหของปัญหาเชิงอุดมการณ์พื้นฐานนี้โดยเฉพาะคือคำถาม: หลักการของจริยธรรมด้านสิ่งแวดล้อมควรอยู่บนพื้นฐานของการยอมรับคุณค่าที่แท้จริงของระบบธรรมชาติหรือไม่? หรือเป้าหมายของการประเมินและการควบคุมทางศีลธรรมไม่ใช่ธรรมชาติ แต่เป็นทัศนคติต่อสิ่งนั้น?

เมื่อเร็วๆ นี้ การกำหนดคำถามดังกล่าวอาจดูเหมือนเป็นเรื่องที่เข้าใจยาก เนื่องจากเป็นที่แน่ชัดสำหรับทุกคนว่าธรรมชาติได้มอบให้แก่มนุษย์ในรูปแบบตามธรรมชาติของมัน ซึ่งดำรงอยู่มานานก่อนที่มนุษย์จะถือกำเนิดขึ้น และยังคงดำรงอยู่โดยเป็นอิสระจากตัวเขา อย่างไรก็ตาม ปัจจุบันนี้เชื่อกันว่าระบบค่านิยมทางสังคมไม่ควรครอบคลุมเฉพาะปรากฏการณ์เท่านั้น ชีวิตสาธารณะแต่ยังรวมถึงปรากฏการณ์ทางธรรมชาติที่ประกอบขึ้นเป็นสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติของสังคม

อดีตมานุษยวิทยาได้หมดแรงและเนื่องจากด้านเดียวของมันจึงกลายเป็นอุปสรรคสำคัญในการเอาชนะความยากลำบากด้านสิ่งแวดล้อมของมนุษยชาติเนื่องจากหากบุคคลยังคงมุ่งความสนใจไปที่ตัวเองและความต้องการของเขาต่อไปธรรมชาติที่เขาทำลายก็จะแก้แค้น กับบุคคลที่ไม่ใส่ใจต่อความต้องการของตนไม่เพียงพอ

อ้างอิง

1. บีกันบา-เซเรส วีอาร์ จริยธรรมสิ่งแวดล้อม - อ.: Mysl, 1998.

2. บังบา วี.อาร์. นิเวศวิทยาทางสังคม- - ม.: บัณฑิตวิทยาลัย, 2004.

3. บีกันบา-เซเรส วีอาร์ การก่อตัวของจริยธรรมด้านสิ่งแวดล้อม – อ.: เอสเค “Sfera”, 1992.

5. วาซิเลนโก แอล.ไอ. ทัศนคติต่อธรรมชาติเช่น ปัญหาทางศีลธรรม// นิเวศวิทยา: หนทางแห่งความอยู่รอดและการพัฒนาของมนุษยชาติ - อ.: มีร์, 1998

6. Girusov E.V., มาเมดอฟ ไอ.เอ็ม. วัฒนธรรมเชิงนิเวศน์ วัฒนธรรม: ทฤษฎีและปัญหา – อ.: Prospekt, 2002.

• คนแบบไหนที่เรียกว่ามีศีลธรรม?
• กฎทองของศีลธรรมคืออะไร?
• กฎศีลธรรมใช้กับความสัมพันธ์ของมนุษย์กับธรรมชาติหรือไม่?
• โทรได้เลย คนที่มีศีลธรรมทำลายธรรมชาติเหรอ?

การปฏิบัติต่อธรรมชาติในฐานะมนุษย์หมายความว่าอย่างไร?

ห่างไกลจากถนนสายหลักและการตั้งถิ่นฐาน ในส่วนลึกของป่าตเวียร์ มีครอบครัวที่ยอดเยี่ยมครอบครัวหนึ่งอาศัยอยู่ เธอถูกล้อมรอบ สัตว์ป่า- และเกือบจะเงียบสนิท ผู้คนพูดด้วยเสียงกระซิบ แต่บ่อยครั้งด้วยท่าทาง

พวกเขามักจะสวมถุงมือในมือและใบหน้าของพวกเขาก็ถูกซ่อนไว้ด้วยหมวก อย่าคิดว่าคนเหล่านี้เป็นพรานหรือพระฤาษี ไม่ คนเหล่านี้คือ Pajitnovs นักชีววิทยาชื่อดัง - สามีและภรรยา และลูกชายของพวกเขาก็ช่วยเหลือพวกเขา พวกเขาทำงานที่สถานีชีววิทยาของรัฐ "ป่าสะอาด" หน้าที่ของพวกเขาคือช่วยลูกแรกเกิด

น่าเสียดายที่โศกนาฏกรรมมักเกิดขึ้นในป่า เช่น แม่หมีเสียชีวิตขณะล่าสัตว์หรือถูกกระสุนของนักล่าสัตว์ฆ่า สิ่งที่เหลืออยู่คือทารกถึงวาระตาย มีเพียงคนเหล่านี้เท่านั้นที่สามารถช่วยชีวิตพวกเขาได้ และพวกมันก็หยิบขึ้นมาทั้งกลางวันและกลางคืนพวกมันให้อาหารและดูแลลูกหมีที่ยังตาบอดอยู่ไม่เลวร้ายไปกว่าแม่ของมันเอง และหลังจากผ่านไประยะหนึ่ง พวกเขาก็จะแข็งแกร่งขึ้นและเป็นผู้ใหญ่มากขึ้น พวกเขาก็จะถูกปล่อยกลับไป

งานของ Pajitnovs ต้องใช้ความอดทน ความระมัดระวัง และความเฉลียวฉลาด ท้ายที่สุด เราต้องแน่ใจว่าลูกหมีไม่คุ้นเคยกับผู้คนและไม่เห็นหน้าพวกมันด้วยซ้ำ เมื่อแยกทางกับนักชีววิทยาแล้วสัตว์เหล่านี้จะต้องเป็นอิสระอย่างสมบูรณ์ไม่เช่นนั้นพวกมันจะไม่สามารถอยู่รอดได้ในสภาพธรรมชาติ

คุณคิดว่าเหตุใดนักวิทยาศาสตร์จึงละทิ้งชีวิตในเมืองและตั้งรกรากอยู่ในป่าลึก คุณประทับใจอะไรเป็นพิเศษเกี่ยวกับชีวิตและผลงานของนักวิทยาศาสตร์

อะไรเป็นแรงบันดาลใจให้ Pajitnovs เป็นผู้นำที่ยากลำบากเช่นนี้ใคร ๆ ก็บอกว่าเป็นวีรบุรุษและวิถีชีวิต? ท้ายที่สุดแล้วไม่ใช่เพื่อเงินที่พวกเขาถึงวาระแห่งความเหงาและสันโดษ - พวกเขาได้รับเงินเดือนนักวิทยาศาสตร์เพียงเล็กน้อย ซึ่งหมายความว่าเราต้องมองหาเหตุผลอื่น แรงจูงใจที่ลึกซึ้ง ความรู้สึกภายใน

คุณคงเดาได้แล้วว่าเรากำลังพูดถึงความรับผิดชอบ สิ่งนี้สำคัญแค่ไหน? คุณภาพทางศีลธรรม- ความรับผิดชอบ! ต้องขอบคุณการทำงานของผู้รับผิดชอบที่ปฏิบัติหน้าที่อย่างซื่อสัตย์ ปลูกขนมปัง โรงงาน โรงเรียน โรงพยาบาล เปิดบ้าน สร้างบ้าน ผลิตอาหารและเสื้อผ้า วิทยาศาสตร์ได้รับการพัฒนา และอนุรักษ์ธรรมชาติ

ผู้มีความรับผิดชอบ กระตือรือร้น หมั่นเพียร ทำสิ่งดี ๆ และเป็นประโยชน์อยู่เสมอ เขากังวลเกี่ยวกับคนรอบข้างและพยายามดูแลพวกเขา และอีกคุณลักษณะที่สำคัญมากของผู้รับผิดชอบ: เขาพยายามคาดการณ์ผลที่ตามมาจากการกระทำของเขาล่วงหน้าเพื่อไม่ให้ทำร้ายใคร

ตอนนี้เรากลับมาที่ครอบครัว Pajitnov กันดีกว่า นักวิทยาศาสตร์กำลังทำสิ่งที่ดีและมีประโยชน์ พวกเขากังวลและใส่ใจลูกหมี และถ้าคุณมองให้กว้างขึ้น เกี่ยวกับการอนุรักษ์หมีสีน้ำตาลในป่ารัสเซีย และในขณะเดียวกัน พวกเขาก็คิดล่วงหน้าทุกขั้นตอน โดยเข้าใจว่าความคลาดเคลื่อนเพียงเล็กน้อยก็อาจกลายเป็นหายนะได้ นักวิทยาศาสตร์ได้รับคำแนะนำจากความรู้สึกผิดชอบชั่วดีต่อธรรมชาติ ต่อผู้อื่น และต่อมโนธรรมของตนเอง

นี่เป็นพฤติกรรมที่มีความรับผิดชอบซึ่งเราเรียกว่าทัศนคติของมนุษย์ที่มีต่อธรรมชาติอย่างแท้จริง ช่วยปกป้องและรักษาชีวิตทางธรรมชาติและทุกชีวิตโดยทั่วไป

ผลที่ตามมาร้ายแรงของการขาดความรับผิดชอบ

น่าเสียดายที่ไม่ใช่ทุกคนที่จะประพฤติตนอย่างมีความรับผิดชอบ เมื่อไฟป่าครั้งใหญ่ลุกไหม้ในรัสเซียในฤดูร้อนปี 2553 นักดับเพลิงและนักวิทยาศาสตร์แย้งว่า เหตุผลหลักไฟดังกล่าวเกิดจากปัจจัยมนุษย์ กล่าวคือ ความไม่รับผิดชอบของมนุษย์

ตอนนี้เรามาจำเทพนิยายของ N. Teleshov เรื่อง "The White Heron" กันดีกว่า พูดถึงเจ้าหญิงอิโซลเด ผู้ซึ่งอาศัยอยู่ทางตอนเหนือ บนเกาะอันโดดเดี่ยว เธอสวยและใจดี ถึงเวลาแต่งงานแล้ว เจ้าหญิงก็เริ่มเตรียมชุดแต่งงานที่ไม่เคยมีมาก่อน เธอต้องการให้ชุดดูเหมือนหิมะ และเครื่องประดับศีรษะมีลักษณะคล้ายลูกศรน้ำแข็ง ช่างเย็บในศาลรับหน้าที่เย็บชุดนี้ แต่ไม่มีใครทำผ้าโพกศีรษะได้ ในที่สุด ชายชราผู้ลึกลับก็มาหา Isolde และบอกว่านกกระสาขาวอาศัยอยู่ไกลทางตอนใต้ ทุกฤดูใบไม้ผลิ จะมีหงอนสีขาวขึ้นบนหัว สูงและเขียวชอุ่ม หากคุณนำกระจุกออกมาแล้วติดเพชรเม็ดเล็ก ๆ เข้าไป คุณจะได้สิ่งที่เจ้าหญิงใฝ่ฝันอย่างแน่นอน เพียงเท่านี้คุณต้องฆ่านก

ไอโซลเดะปฏิเสธอย่างไม่ไยดี และในเวลากลางคืนเธอก็นอนไม่หลับ เธอคิดว่ามีนกมากมายในโลกนี้ และถ้าคุณฆ่าเพียงตัวเดียว ก็ไม่มีอะไรเลวร้ายเกิดขึ้น เจ้าหญิงบอกให้ชายชราไปตามถนน จากนั้นเขาก็กลับมาและยื่นกิ่งก้านสีขาวของ Isolde ที่ประดับด้วยเพชรระยิบระยับอย่างเงียบๆ

• คุณฆ่าเธอเหรอ? - ไอโซลเดถามอย่างกังวลใจ
• ใช่ เขาฆ่าและตัดยอดออก จากนั้นฉันก็นำไปให้ร้านขายอัญมณีที่ดีที่สุดในโลกและบอกเขาเกี่ยวกับคำขอของคุณ
• “ขอบคุณ” เจ้าหญิงตอบ มือของเธอสั่น

ในงานแต่งงาน Isolde ดูสวยงามในชุดที่หรูหราของเธอ แต่เทพนิยายไม่ได้จบเพียงแค่นั้น คืนหนึ่ง มีนกกระสาขาวสองตัวมาที่ไอโซลเด ไม่ว่าจะในความฝันหรือในความเป็นจริง พวกเขาเล่าเรื่องเลวร้ายให้เธอฟัง ปรากฎว่าชุดที่เจ้าหญิงประดิษฐ์ขึ้นมานั้นกลายเป็นแฟชั่นไปแล้ว ใครๆ ก็อยากมีขนสีขาวเหมือนกันประดับด้วยเพชร และเพื่อที่จะยึดครองหงอนผู้คนจึงเริ่มกำจัดนกกระสาขาว และพวกเขาก็ทำลายพวกเขาทั้งหมด นกสองตัวสุดท้ายมาถึงไอโซลเด นี่คือราคาของเครื่องแต่งกายที่เจ้าหญิงประดิษฐ์ขึ้น

เมื่อพระราชาทราบเรื่องที่เกิดขึ้นก็ทรงโกรธเคืองและทรงหดหู่ใจ ไอโซลเดกลับใจและสาบานว่าจะไม่ทำร้ายใคร

• การไม่ทำความชั่วไม่เพียงพอ - คุณต้องทำความดี โลกนี้มีความทุกข์ทรมานมากเกินไปแล้ว และด้วยการสร้างความชั่วร้ายให้กับสิ่งมีชีวิตที่ไม่มีนัยสำคัญที่สุด คุณก็จะเพิ่มความชั่วร้ายนี้” พ่อบอกกับ Isolde และเขาได้เพิ่มวลีลึกลับ:
• แต่นั่นไม่ใช่จุดประสงค์ของมนุษย์

  อะไรคือผลที่ตามมาจากการตัดสินใจของ Isolde? คุณประเมินการกระทำของเธออย่างไร? คุณได้เรียนรู้สิ่งสำคัญอะไรบ้างจากการสนทนาของอิโซลเดกับพ่อของเธอ ทำไมไม่ทำชั่วอย่างเดียวไม่พอ? คุณควรทำอย่างไร?

มาวาดภาพคนขาดความรับผิดชอบด้วยวาจากันเถอะ คุณสามารถจำเขาได้จากพฤติกรรมของเขา เขาเห็นแก่ตัวและไม่ค่อยแสดงความกังวลต่อผู้อื่น และโดยทั่วไปไม่แยแสกับชะตากรรมของธรรมชาติ สำหรับเขา ธรรมชาติดำรงอยู่เพียงเพื่อรับบางสิ่งบางอย่างจากมันเท่านั้น บางทีเขาอาจจะไม่ใช่คนเลวทรามหรือชั่วร้าย แต่เขาเป็นคนเหลาะแหละและไม่คำนึงถึงผลที่ตามมาจากการกระทำของเขา และเขาไม่ร่ำรวยด้วยสติปัญญาและแทบจะไม่เข้าใจว่าจุดประสงค์ที่แท้จริงของบุคคลคือการทำสิ่งที่ดีและมีประโยชน์ เหล่านี้คือลักษณะของการไม่รับผิดชอบ และคุณเองก็เข้าใจว่ามันสามารถนำไปสู่อะไรได้

คุณธรรมสิ่งแวดล้อม

ผู้คนมีทัศนคติต่อธรรมชาติที่แตกต่างกันมาเป็นเวลานาน มีผู้สนับสนุนการครอบงำเหนือมัน พวกเขาเชื่อว่ามนุษย์เป็นราชาและเป็นผู้ปกครองธรรมชาติ และสามารถกำจัดความร่ำรวยของมันได้ตามต้องการ พวกเขายังชอบพูดซ้ำอีกว่าธรรมชาติเป็นศัตรูและไม่แยแสกับผู้คน เพื่อที่จะรับใช้บุคคลได้นั้นจะต้องถูกพิชิตและถูกบังคับให้ทำงานเพื่อตนเองอย่างต่อเนื่อง แต่กฎทางศีลธรรมนั้นมีไว้สำหรับคนเท่านั้นและไม่สามารถใช้กับธรรมชาติได้

นี่คือลักษณะของทะเลอารัลเมื่อก่อน

นี่คือสิ่งที่ทะเลอารัลกลายเป็นตอนนี้

แต่มีคนอื่นที่สนับสนุนความร่วมมือกับธรรมชาติ พวกเขาถือว่ามนุษย์เป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติ และไม่เห็นด้วยอย่างยิ่งว่าธรรมชาติเป็นศัตรูและไม่สนใจผู้คน ทุกสิ่งตรงกันข้าม: ธรรมชาติมอบทุกสิ่งที่มีแก่ผู้คนอย่างไม่เห็นแก่ตัวและไม่เห็นแก่ตัว คุณเพียงแค่ต้องทำงานอย่างหนักเพื่อทำความเข้าใจกฎของมันอย่างลึกซึ้งที่สุดเท่าที่จะทำได้ และไม่ทำลายมัน ไม่เช่นนั้นธรรมชาติอาจลงโทษคุณ ผู้เสนอความร่วมมือเชื่อว่ากฎทางศีลธรรมควรขยายไปสู่ความสัมพันธ์ของมนุษย์กับธรรมชาติ

เราใช้กฎทองแห่งศีลธรรม: ปฏิบัติต่อผู้อื่นในแบบที่คุณต้องการให้พวกเขาปฏิบัติต่อคุณ ผู้สนับสนุนความร่วมมือกับธรรมชาติโต้แย้งว่าในยุคของเรา เมื่อปัญหาสิ่งแวดล้อมร้ายแรงเกิดขึ้นจากกิจกรรมทางเศรษฐกิจที่ไม่สมเหตุสมผลของมนุษย์ เราต้องเรียนรู้ที่จะเชื่อมโยงกับธรรมชาติในรูปแบบใหม่ ดังนั้นควรเสริมกฎทองแห่งศีลธรรมและรวมถึงทัศนคติต่อธรรมชาติด้วย ปรากฎว่าไม่เพียงแต่ผู้คนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงธรรมชาติด้วยที่ต้องได้รับการปฏิบัติตามที่คุณต้องการ

ไม่อยากให้มันเกิดขึ้นเหรอ? ปัญหาสิ่งแวดล้อมเรียนรู้ที่จะปฏิบัติต่อธรรมชาติเหมือนมนุษย์อย่างมีความรับผิดชอบ ถ้าคุณไม่เรียนรู้ คุณจะเดือดร้อนหนัก ทัศนคติใหม่ต่อธรรมชาตินี้เริ่มเรียกว่าคุณธรรมสิ่งแวดล้อม

สาระสำคัญของศีลธรรมด้านสิ่งแวดล้อม: เรียนรู้ที่จะดำเนินการในลักษณะที่ไม่ทำร้ายธรรมชาติไม่ก่อให้เกิดอันตรายต่อธรรมชาติ

กฎหลักสามประการของศีลธรรมสิ่งแวดล้อม:

1. ฉันมีหน้าที่รับผิดชอบในการอนุรักษ์ธรรมชาติเป็นการส่วนตัว
2. ฉันจะไม่ทำร้ายสิ่งมีชีวิตใดๆ ดอกไม้ ต้นไม้ นก สัตว์ และแน่นอนต่อบุคคลนั้นด้วย
3. ฉันจะช่วยทุกชีวิตที่ฉันช่วยได้ ดอกไม้ ต้นไม้ นก สัตว์ และแน่นอนต่อบุคคลนั้นด้วย

มาตรวจสอบตัวเราเองกัน

1. ทัศนคติของผู้คนต่อธรรมชาติคืออะไร? อธิบายลักษณะที่สำคัญที่สุดของผู้มีความรับผิดชอบ ทำไมเราถึงเรียกทัศนคติที่รับผิดชอบต่อธรรมชาติว่าเป็นมนุษย์อย่างแท้จริง?
2. ลักษณะพฤติกรรมใดที่คุณสามารถจดจำบุคคลที่ขาดความรับผิดชอบได้? อะไรคืออันตรายของการไม่รับผิดชอบ?
3. โดยส่วนตัวแล้วคุณเลือกทัศนคติต่อธรรมชาติอย่างไร? อธิบายว่าทำไม
4. กฎทองของศีลธรรมจะเป็นอย่างไรหากเสริมด้วยทัศนคติต่อธรรมชาติ?
5. คุณธรรมสิ่งแวดล้อมหมายถึงอะไร?

ในห้องเรียนและที่บ้าน

1. แสดงความคิดเห็นของคุณ: จะต้องทำอะไรเพื่อสร้างความสัมพันธ์ที่ถูกต้องระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติ? เลือกคำตอบที่คุณคิดว่าถูกต้อง:
   1. คุณไม่จำเป็นต้องทำอะไรเลย ความร่ำรวยของธรรมชาติจะคงอยู่เป็นเวลาหลายศตวรรษ
   2. ทุกคนควรมีความรู้ด้านสิ่งแวดล้อม
   3. ทุกคนไม่ควรรู้เพียงกฎของทัศนคติต่อธรรมชาติเท่านั้น แต่ยังต้องปฏิบัติตามกฎเหล่านั้นด้วย
2. ประเมินข้อความ: “การปกป้องธรรมชาติหมายถึงการปกป้องผู้คน” “คน ๆ หนึ่งใช้ชีวิตอย่างไร้ประโยชน์หากเขาไม่ปลูกต้นไม้ ไม่ได้สร้างบ้าน ไม่ได้เลี้ยงลูก” “ถ้าเขาหยิบดอกไม้ได้หนึ่งดอก เขาแพ้ไปสิบ”
3. ดูให้ดีว่าต้นไม้และดอกไม้อาศัยอยู่ในสวนของคุณบนถนนของคุณอย่างไร บางทีคุณอาจต้องขุดดิน? ขุดมันขึ้นมา บางทีคุณอาจต้องวางต้นไม้หรือรั้ว? พยายามทำสิ่งนี้ด้วยตัวเองหรือกับเพื่อนคนใดคนหนึ่งของคุณ
4. ช่วยเหลือสัตว์จรจัด พวกเขายังมีสิทธิที่จะมีชีวิตอยู่
5. ค้นหาว่ามี Green Patrol ที่โรงเรียนของคุณหรือไม่ ทำความรู้จักกับผู้เข้าร่วมและให้ความช่วยเหลือแก่พวกเขา
6. ค้นหาเอกสารเกี่ยวกับไฟในรัสเซียในฤดูร้อนปี 2553 บนอินเทอร์เน็ต เตรียมพร้อม ข้อความสั้น ๆ- ก่อนอื่น ระบุสาเหตุของเพลิงไหม้ อธิบายบทบาท ปัจจัยมนุษย์- ให้ความสนใจเป็นพิเศษกับพฤติกรรมของเด็ก เสนอแนะ: สิ่งที่ต้องทำเพื่อเพิ่มความรับผิดชอบต่อสิ่งแวดล้อมของมนุษย์

สำนักพิมพ์:การตรัสรู้ปี 2558

พิมพ์:หนังสือเรียน

เมื่ออายุสิบสี่ นักเรียนจะได้รับหนังสือเดินทาง ซึ่งหมายความว่าเขาจะกลายเป็นผู้ใหญ่และมีร่างกายแข็งแรงในรัฐของเขา ด้วยเหตุนี้ในวัยนี้นักเรียนจึงสามารถเซ็นสัญญาต่างๆ ได้อย่างอิสระ แต่ก่อนที่คุณจะดำเนินการใด ๆ คุณยังจำเป็นต้องรู้อำนาจและความรับผิดชอบของคุณให้ดี ในช่วงเวลานี้ บุคคลจะต้องรับผิดชอบต่อการกระทำของตนอย่างเต็มที่แล้ว ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญมากที่จะต้องปฏิบัติตามกฎหมาย รู้จักและเคารพกฎหมายดังกล่าว และสามารถปกป้องสิทธิ์ของตนได้ หนังสือเรียนของ Bogolyubov "สังคมศึกษาสำหรับชั้นประถมศึกษาปีที่ 7"จะให้หัวข้อหลัก ๆ หลังจากศึกษาแล้วนักเรียนจะกลายเป็นพลเมืองที่เต็มเปี่ยมและเป็นที่ต้องการของสังคมของเขา เขาจะต้องตัดสินใจอย่างมีเหตุผล เรียนรู้เคล็ดลับของความสำเร็จในอาชีพ มีความสามารถในการทำนายความเจริญรุ่งเรืองของธุรกิจของเขา จากนั้นจึงจะสร้างธุรกิจของตัวเองขึ้นมาได้ เด็กจะเข้าใจว่าการอนุรักษ์และปกป้องธรรมชาติหมายถึงการช่วยชีวิตของเขา นี่คือสิ่งที่จะกล่าวถึงในบทเรียนของทิศทางนี้ในปีที่เจ็ดของการศึกษา

เมื่อเจอปัญหาขณะทำการบ้าน นักเรียนก็สามารถใช้งานได้ GDZ ในสังคมศึกษา ผู้แต่ง Bogolyubov L.N. ชั้นประถมศึกษาปีที่ 7. พร้อมคำตอบซึ่งอยู่ในคอลเลกชันจะช่วยให้นักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 7 เข้าใจความซับซ้อนทั้งหมดของการจัดการตนเองและจิตสำนึกทางกฎหมาย จัดการอารมณ์ของตนเอง และสอนให้เขารับรู้พฤติกรรมของผู้อื่นรอบตัวเขาตามลำดับ โดยการใช้ แก้ปัญหาออนไลน์ผู้ปกครองจะสามารถช่วยให้บุตรหลานเข้าใจงานที่ซับซ้อนมากขึ้นโดยไม่ต้องเสียเวลาค้นหาข้อมูล