กำแพงในหัว: ชาวเยอรมันตะวันออกโหยหาอดีตของสหภาพโซเวียต เยอรมันตะวันออกและตะวันตก: มีความแตกต่างหรือไม่? เยอรมันตะวันออกแตกต่างจากเยอรมันตะวันตกอย่างไร?

มอสโก 4 ธันวาคม – อาร์ไอเอ โนโวสติ, แอนนา มิคาอิโลวากับการตก กำแพงเบอร์ลินและการรวมเยอรมนีตะวันออกและตะวันตกเข้าด้วยกัน ดูเหมือนว่าประวัติศาสตร์ของ GDR สิ้นสุดลงแล้ว อย่างไรก็ตาม แม้จะผ่านมาเกือบ 30 ปีแล้ว ผู้อยู่อาศัยในอดีตสาธารณรัฐประชาธิปไตยเยอรมันก็ยังคิดถึงประเทศที่ไม่มีอยู่อีกต่อไป พวกเขาซื้อสินค้าจากช่วงหลายปีที่ผ่านมาบนอินเทอร์เน็ต ดูรายการที่มีธีมทางโทรทัศน์ และแม้กระทั่งจัดงานปาร์ตี้ในรูปแบบของ GDR ปรากฏการณ์นี้มีคำที่เป็นทางการ - "ostalgia" (จากภาษาเยอรมัน Ost - ตะวันออก)

ปรากฏการณ์ความปรารถนาของชาวเยอรมันตะวันออกในอดีตได้กลายเป็นหัวข้อของการวิจัย ผู้สื่อข่าว RIA Novosti พูดคุยกับผู้เขียนหนังสือดังกล่าวรวมถึงชาวเยอรมันตะวันออกและพบว่าชาวบ้านขาดอะไร อดีต GDRในเยอรมนีสมัยใหม่

เรามีชีวิตอยู่ - เราไม่เศร้าโศก

การรวมชาติเยอรมันหลังสิ้นสุด สงครามเย็นเป็นเรื่องปกติที่จะต้องนำเสนอเป็นเรื่องราวความสำเร็จ สาเหตุหลักมาจากว่ามันไม่มีเลือด แม้ว่าการเปลี่ยนแปลงอำนาจในปี 2532-2533 จะเป็นไปโดยสันติ แต่สำหรับชาวเยอรมันตะวันออก นั่นหมายถึงการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่และการสูญเสีย ด้วยความหวังที่จะมีชีวิตที่ดีขึ้น พวกเขาได้รับผลกระทบจากการว่างงาน ความไม่แน่นอนเกี่ยวกับอนาคต การขาดการนำเสนอที่ชัดเจนในทางการเมืองและ ชีวิตสาธารณะประเทศต่างๆ และสภาวะการสูญเสียโดยทั่วไป” โธมัส กรอสโบลติง ผู้เรียบเรียง-บรรณาธิการหนังสือ “GDR: Peace-loveing ​​State, Reading Country, Sports Nation?” กล่าว

“ชาวตะวันออกต้องปรับตัวเข้ากับชีวิตใหม่ในเยอรมนีที่เป็นปึกแผ่น ฝึกฝนใหม่ พวกเขาต้องประกันชีวิตที่แตกต่าง ประพฤติตนแตกต่างในที่ทำงาน ระบบการศึกษาแตกต่างออกไป ผู้คนขาดความใกล้ชิดทางสังคม ไม่มีเส้นทางที่คุ้นเคย พลเมืองของ GDR ติดตามมาตั้งแต่เด็ก” ผู้เชี่ยวชาญกล่าว

เนื่องจากเป็นชาวเยอรมันตะวันตกที่เติบโตในเวสต์ฟาเลีย Grossbölting จึงรับรู้มานานแล้วว่า GDR เป็นสิ่งมีชีวิตต่างดาวโดยสิ้นเชิง สำหรับรุ่นของเขา ชีวิตของชาวเยอรมันตะวันออกเป็นแหล่งของการคาดเดาและตำนาน ซึ่งเขาพยายามหักล้างในขณะที่เขียนหนังสือเล่มนี้

“ฉันสนใจคำถามต่างๆ เช่น GDR มีหลักประกันทางสังคมมากกว่าหรือไม่ การปลดปล่อยสตรีมีความก้าวหน้ามากกว่าในสหพันธ์สาธารณรัฐเยอรมนี เหตุใดนักกีฬาและสตรีของ GDR จึงประสบความสำเร็จขนาดนี้ ของการอภิปรายและการอภิปรายในยุค 90 โดยกล่าวถึงประเด็นเรื่องอัตลักษณ์ มุมมองของชาวเยอรมันตะวันตกคือพลเมืองของ GDR ได้รับการ "ปลดปล่อย" ดังนั้นพวกเขาจึงควรรู้สึกขอบคุณสำหรับสิ่งนี้ แต่ในขณะเดียวกันก็มีคลื่นแห่งความโศกเศร้านี้เกิดขึ้น ผู้อยู่อาศัยในส่วนนั้นของเยอรมนีค้นพบคุณสมบัติและช่วงเวลาบางอย่างในประวัติศาสตร์ของ GDR ที่พวกเขาต้องการปกป้องและอนุรักษ์” กรอสโบลติงอธิบาย

“ฉันไม่ใช่เยอรมัน ฉันเป็นคนเยอรมันตะวันออก”

ผู้แต่งหนังสือ "ประสบการณ์ชาวเยอรมันตะวันออกหลังการรวมชาติเยอรมนี" โทมัส อาเบะ ในงานหนังสือสารคดี

“ช่วงเวลาของการเปลี่ยนแปลงค่อนข้างยากลำบากและเจ็บปวด คนงานทุกวินาที (นั่นคือ 50% ของประชากรวัยทำงาน) ตกงาน ในเวลาเดียวกัน ชาวเยอรมันตะวันออกไม่ได้เป็นตัวแทนในทางใดทางหนึ่งในสังคม พวกเขาถูกควบคุม โดยชนชั้นนำชาวเยอรมันตะวันตก ในธุรกิจ เศรษฐศาสตร์ สมาคมการเมือง สหภาพแรงงาน มหาวิทยาลัย วิทยาศาสตร์ หน่วยงานของรัฐ เหล่านี้ส่วนใหญ่เป็นชาวเยอรมันตะวันตก ไม่มีเสียงของตัวเอง” อาเบะกล่าว

© เอื้อเฟื้อภาพโดยมูลนิธิฟรีดริช เนามันน์

© เอื้อเฟื้อภาพโดยมูลนิธิฟรีดริช เนามันน์

ความอิ่มอกอิ่มใจลดลงจากความอุดมสมบูรณ์ของสินค้าและผลิตภัณฑ์ "ตะวันตก" ในหมู่ชาวเยอรมันตะวันออกเริ่มต้นขึ้นอย่างรวดเร็ว สองปีหลังจากการรวมประเทศ และยังคงดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้ อาเบะเชื่อ

“ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2533 ได้มีการสำรวจ ความคิดเห็นของประชาชน- มีคนถามว่า “คุณรู้สึกเหมือนเป็นชาวเยอรมัน เยอรมันตะวันออก หรือพลเมืองของ GDR หรือไม่” สองในสามของผู้ตอบแบบสำรวจกล่าวว่า “ฉันเป็นคนเยอรมัน” เราถามคำถามเดียวกันนี้กับชาวเยอรมันตะวันออกในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2535 นั่นคือสองปีหลังจากการรวมชาติ ผลลัพธ์ก็ตรงกันข้าม สองในสามของผู้ตอบแบบสำรวจตอบว่า “ฉันเป็นคนเยอรมันตะวันออก” และมีเพียงหนึ่งในสามเท่านั้น “ฉันเป็นคนเยอรมัน” โธมัส อาเบะ อธิบาย

"GDR ของฉันเป็นประเทศที่งดงาม!"

Michael Mayen ซึ่งเป็นชาว “ตะวันออก” อีกคนซึ่งเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านทฤษฎีการสื่อสารและศาสตราจารย์จากมหาวิทยาลัย Ludwig Maximilian แห่งมิวนิก กล่าวเสริมว่า ครอบครัว Ossies รู้สึกคิดถึงช่วงเวลา “ที่ไม่มีใครตั้งคำถามถึงความสำเร็จในชีวิตส่วนตัวของพวกเขา” ตามที่เขาพูด องค์ประกอบสำคัญอย่างหนึ่งของ Ostalgia คือทัศนคติที่ดูหมิ่นของชาวเยอรมันตะวันตกที่มีต่อผู้ที่อาศัยอยู่ใน GDR ซึ่งทำให้คนหลังรู้สึกสูญเสียตัวตน

“ผู้คนขาดโอกาสที่จะจดจำอดีตของตนเอง และประเมินช่วงเวลาชีวิตของตนใน GDR ในเชิงบวกหรืออย่างน้อยที่สุด เพราะประชาชนชาวเยอรมันที่ “รวมกันเป็นหนึ่ง” สื่อ โรงเรียน พิพิธภัณฑ์ ทุกคนต่างประเมิน GDR เป็นเพียงกฎของเผด็จการเท่านั้น ดังนั้น อดีตสมาชิก GDR เกือบทุกคนจึงต้องอธิบายให้ผู้อื่นฟังถึงสิ่งที่เขาทำในสมัยนั้น - และทำไม แต่ชาวเยอรมันตะวันตกไม่จำเป็นต้องทำเช่นนี้” มาเยนมั่นใจ

ความรู้สึกนี้มีบทบาทสำคัญในชาวเยอรมันตะวันออกจำนวนมาก เหนือสิ่งอื่นใด พ่อแม่ไม่สามารถช่วยให้ลูกที่โตแล้วพัฒนาอาชีพได้ ซึ่งเป็นไปได้ในอดีตเยอรมนีตะวันออก มาเยนกล่าว ในบรรดาคุณค่าที่สูญเสียไปอื่นๆ นักวิทยาศาสตร์ตั้งข้อสังเกตว่า "หลักประกันทางสังคม ความสัมพันธ์ในที่ทำงาน ความยุติธรรมทางสังคม และความรู้สึกที่นักการเมืองมุ่งความสนใจไปที่ผู้คนเป็นหลัก"

“การสูญเสียสถานะและความต้องการที่จะพิสูจน์อดีตของพวกเขาทำให้ชาวเยอรมันตะวันออกใกล้ชิดกันมากขึ้น” โทมัส อาเบะยืนยัน

“รูปแบบที่แพร่หลายในเยอรมนียุคใหม่ที่เกี่ยวข้องกับชาวเยอรมันตะวันออกและ GDR นั้นไม่ยุติธรรมและเป็นฝ่ายเดียว นักวิทยาศาสตร์กล่าวว่า: มีเผด็จการใน GDR แต่ชาวเยอรมันตะวันออกทั่วไปคิดในประเภทอื่น ๆ “ฉันทำได้” ไม่คิดว่าตอนนั้นจะแย่ขนาดนั้น GDR ของฉันเป็นประเทศที่งดงาม!" สิ่งเดียวกันกับ Stasi เมื่ออยู่ในเยอรมนีพวกเขาเริ่มเขียนมากมายเกี่ยวกับการปราบปรามของระบบบังคับใช้กฎหมายนี้ Ossies ธรรมดาไม่อยากจะเชื่อ" ผู้เชี่ยวชาญเน้นย้ำ

เป็นที่น่าสังเกตว่าปัญหาการระบุตัวตนยังคงเกี่ยวข้องกับชาวเยอรมันตะวันออกรุ่นใหม่ที่ไม่ได้อาศัยอยู่ใน GDR ตามการสำรวจ ปีที่ผ่านมาประมาณ 40% ของเด็ก Ossie เชื่อว่าบ้านเกิดของพ่อแม่เป็นรัฐที่มีประชาธิปไตยและยุติธรรมมากกว่าเยอรมนีในปัจจุบัน

เหตุใดผู้อพยพจึงชอบดินแดนตะวันตก / ค่านิยมพิเศษของเยอรมันตะวันออก / พิธีกรรมแห่งความคุ้นเคยอันเป็นสัญลักษณ์แห่งการกำเนิด

หลายๆ คนที่วางแผนจะย้ายไปเยอรมนี เช่น ผู้ตั้งถิ่นฐานล่าช้าหรือผู้อพยพชาวยิว ไม่อยากลงเอยด้วย ดินแดนตะวันออกเยอรมนีนั่นคือดินแดนของอดีต GDR พวกเขาบอกว่าทัศนคติต่อชาวต่างชาตินั้นแย่กว่าทางตะวันตกของประเทศและมาตรฐานการครองชีพค่อนข้างต่ำกว่า ผู้ที่มีศักยภาพในการตั้งถิ่นฐานและผู้อพยพรู้หรือไม่ว่ายังคงมีกำแพงที่มองไม่เห็นของความแปลกแยกระหว่างชาวเยอรมันตะวันออกและตะวันตกจำนวนมาก? พวกเขามีความโดดเด่นไม่เพียงแต่ตามระดับและไลฟ์สไตล์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงความคิดด้วย ดังนั้น ผู้อพยพจากยุโรปตะวันออกอาจรู้สึกแปลกแยกทางตะวันตก โดดเดี่ยวและโดดเดี่ยว

สาวๆที่ไหนสวยกว่ากัน?

บ้านในชนบทของเยอรมันตะวันออก

“ผู้ชื่นชอบรู้มานานแล้วว่าผู้หญิงในโลกตะวันออกสวยกว่า และผู้ชายก็จูบได้ดีกว่า เพราะผู้คนที่นี่คิดเร็วกว่า และโดยทั่วไปแล้วทุกอย่างที่นี่ดีกว่าทางตะวันตก” Kai Niemann นักร้องชื่อดังชาวเยอรมัน ร้องเพลง แน่นอนว่าเพลงนี้ไม่ได้รับความนิยมในทางตะวันตกของเยอรมนี ในขณะที่สถานีวิทยุทางตะวันออกของเยอรมนีเปิดบ่อย แต่ความจริงข้อนี้ถือเป็นการแสดงอัตลักษณ์ของชาวเยอรมันตะวันออกหรือไม่? หรือมันเป็นความพยายามที่จะโน้มน้าวใจตัวเองถึงการดำรงอยู่ของค่านิยมพิเศษบางอย่างของเยอรมันตะวันออก?

นอกเหนือจากความรู้สึกเหนือกว่าตนเองที่อ่านได้ชัดเจนระหว่างท่อนเพลงนี้แล้ว เนื้อเพลงยังเต็มไปด้วยอคติทั่วไปเกี่ยวกับสิ่งที่เรียกว่า "Ossies" และ "Wessies" ซึ่งผู้อยู่อาศัยในเยอรมนีที่เป็นเอกภาพยังคงอยู่ แยก. “ Ossies” ซึ่งก็คือผู้อยู่อาศัยในอดีต GDR ขี้เกียจ กลัวความยากลำบาก พวกเขามีอารมณ์ความรู้สึกมากเกินไป และคุ้นเคยกับการใช้ชีวิตตามคำสั่ง นี่คือวิธีที่ "เวสซี" ซึ่งก็คือชาวเยอรมันตะวันตกมองพวกเขา ในเวลาเดียวกัน ทางตะวันออกของเยอรมนี เชื่อกันว่าผู้อยู่อาศัยทางตะวันตกของเยอรมนีไม่รู้ว่าจะแสดงความรู้สึกอย่างไร เป็นคนหยิ่งยโส มีแนวโน้มที่จะพูดเกินจริง และสนใจแต่เงินเท่านั้น

ในสถานการณ์เช่นนี้ มันคุ้มค่าไหมที่ความเข้าใจผิดที่เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องระหว่างชาวเยอรมันตะวันออกและตะวันตก? นี่เป็นเพียงตัวอย่างบางส่วน:

ที่ปรึกษาจากเยอรมนีตะวันตกจะถูกมองว่าเป็นคนหยิ่งและหยิ่งหากเขาไม่พร้อมที่จะหารือเกี่ยวกับปัญหาชีวิตส่วนตัวในที่ทำงาน

ผู้เข้าร่วมสัมมนาจากเยอรมนีตะวันออกรู้สึกประหลาดใจที่เพื่อนร่วมงานชาวตะวันตกของเธอวิพากษ์วิจารณ์การสัมมนา กลับแสดงความตำหนิแบบเดียวกัน แทนที่จะจำกัดตัวเองอยู่เฉพาะประเด็นที่ยังไม่ได้กล่าวถึงและมีความสำคัญสำหรับทุกคน

วิศวกรชาวเยอรมันตะวันออกที่ต้องการทำงานในบริษัทของตะวันตก แทบไม่ได้พูดอะไรเกี่ยวกับความสามารถของเขาเลย และในตอนท้ายของการสนทนากับนายจ้างที่มีศักยภาพเท่านั้นปรากฎว่าเขาเข้าใจรายละเอียดที่สำคัญ โปรแกรมคอมพิวเตอร์.

พนักงานจากเยอรมนีตะวันออกมักไม่แน่ใจว่าคำวิจารณ์จากเจ้านายชาวตะวันตกเกี่ยวข้องกับงานของพวกเขาหรือมุ่งเป้าไปที่พวกเขาเป็นการส่วนตัว

หญิงสาวจากเยอรมนีตะวันตกรู้สึกไม่สบายใจเพราะเพื่อนร่วมงานชาวตะวันออกจับแขนของเธอตลอดเวลาขณะพูด

ล้วนต่อต้านกันทั้งสิ้น

ปกหนังสือ

ตัวอย่างเช่น มีพิธีกรรมการออกเดทที่หลากหลาย ในตะวันตกเป็นเรื่องปกติที่จะต้องระบุสถานะของคุณให้คู่สนทนาทราบก่อนเนื่องจากนี่เป็นเกณฑ์ที่สำคัญที่สุดโดยพิจารณาจากการตัดสินใจโดยทั่วไปว่าจะสนทนาต่อหรือไม่ ในภาคตะวันออกความคุ้นเคยเริ่มต้นในระดับบุคคล ข้อมูลเบื้องต้นเกี่ยวกับตัวคุณไม่มีข้อมูลเกี่ยวกับ สถานะทางสังคม- ขั้นแรกให้ชี้แจงความเข้ากันได้ส่วนบุคคลหลังจากนั้นคู่สนทนาจะพูดถึงสถานะ ซึ่งหมายความว่าวัฒนธรรมทั้งตะวันออกและตะวันตกให้ความสำคัญกับการสื่อสาร คุ้มค่ามากทั้งสองด้าน แต่อยู่ในลำดับที่ต่างกัน การสร้างสายสัมพันธ์ ระยะทาง ความขัดแย้งเกิดขึ้นในทั้งสองกรณี แต่ในรูปแบบที่แตกต่างกัน

Olaf Georg Klein เกิดที่เบอร์ลินตะวันออกในปี 1955 ศึกษาในคณะเทววิทยาผู้สอนศาสนา จิตวิทยา และปรัชญา ปัจจุบันเขาเป็นนักเขียนสิ่งพิมพ์และนักจิตวิทยาที่ปรึกษามากมาย หลังจากการรวมตัวกันของเยอรมนีอีกครั้ง หัวข้อความสัมพันธ์ตะวันออก-ตะวันตกมีบทบาทสำคัญมากขึ้นในกิจกรรมการให้คำปรึกษาของเขา

ความแตกต่างในมรดกทางวัฒนธรรม

ครั้งหนึ่ง Olaf Klein ใช้เวลา 6 เดือนในสหรัฐอเมริกาซึ่งเขารู้สึกประทับใจกับความสัมพันธ์ที่ไม่ธรรมดาระหว่างชาวอเมริกันและชาวอังกฤษ ความแตกต่างในมรดกทางวัฒนธรรมเป็นสาเหตุของความเข้าใจผิดและเป็นศัตรูกัน แม้ว่าทั้งสองประเทศจะพูดภาษาเดียวกันก็ตาม ปัจจุบันปรากฏการณ์คล้าย ๆ กันนี้เกิดขึ้นระหว่างทางตะวันออกและตะวันตกของเยอรมนี

“ในฐานะชาวเยอรมันตะวันออก ฉันสังเกตเห็นการมีปฏิสัมพันธ์กับชาวเยอรมันตะวันตกว่ามีการแข่งขันเกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องภายใต้คติประจำใจ: “ทุกคนต่างต่อสู้กันเอง!” ผู้คนต่างตื่นตัวอยู่เสมอ และรอคอยสิ่งที่จับได้อยู่ตลอดเวลา” เขากล่าว .

การเจรจาต่อรอง การจีบ การพูดคุย หรือการสนทนาส่วนตัว... เมื่อ "ออสซี่" สัมผัสกับ "เวสซี่" ทั้งคู่มักมีรสที่ไม่พึงประสงค์จากการสื่อสารนี้ รู้สึกเหมือนมีบางอย่างผิดปกติ มีความเชื่อกันแพร่หลายว่า ภาษาทั่วไปหมายถึงกฎเกณฑ์การสื่อสารที่เหมือนกัน แต่นี่เป็นเรื่องจริงเหรอ?

“ทุกคนรู้ดีว่าทิศตะวันออกคือพระอาทิตย์ขึ้น และทิศตะวันตกคือพระอาทิตย์ตก ลมพัดมาจากทิศตะวันออกมากกว่าจากทิศตะวันตก แม้แต่มาร์ติน ลูเธอร์ก็เป็นชาวออสซี่ด้วย” ” นี่คือวิธีที่ Kai Niemann ร้องเพลง

เวลาผ่านไปแตกต่างกันในทางทิศตะวันออกและทิศตะวันตก

ไคลน์เชื่อว่าความแตกต่างในระดับรายได้ระหว่างตะวันออกและตะวันตกของเยอรมนีมีบทบาทรองค่อนข้าง สาเหตุของความเข้าใจผิดคือวัฒนธรรมการสื่อสารที่แตกต่างกัน ดังนั้นเพื่อการสื่อสารที่ประสบความสำเร็จจึงจำเป็นต้องคำนึงถึงความแตกต่างเหล่านี้ด้วย และบทบาทชี้ขาดไม่ได้เล่นโดยเนื้อหา แต่โดยรูปแบบของการสื่อสาร นอกจากนี้เราจะต้องไม่ลืมเกี่ยวกับการแสดงออกทางสีหน้าและท่าทางที่มาพร้อมกับคำพูด

คุณควรสบตาคู่สนทนาของคุณนานแค่ไหน? เป็นไปได้ไหมที่จะสัมผัสมือของเขาเอง? การสนทนาควรดำเนินไปในระดับใด? “เป็นเรื่องปกติสำหรับ Wessies ที่พวกเขาเอาแต่ขบขันทันที ฉันไม่อยากจะบอกว่าพวกเราชาวเยอรมันตะวันออกเป็นคนคิดช้ากว่า “เมื่อคุณต้องเงี่ยหูฟังตลอดเวลาและคิดว่าใครกำลังฟังคุณอยู่ และใครจะรายงานสิ่งที่คุณพูดให้ฟัง” นักจิตวิทยาตั้งข้อสังเกต

ชาวเยอรมันตะวันออกและตะวันตกมีแนวทางที่แตกต่างกันออกไป ประเด็นสำคัญเช่นมิตรภาพหรือเวลา ความแตกต่างเหล่านี้ได้รับการพัฒนาภายใต้อิทธิพลของปัจจัยทางประวัติศาสตร์ หลังจากสิ้นสุดสงครามโลกครั้งที่ 2 การพัฒนาทางตะวันตกของเยอรมนีในปัจจุบันมุ่งเน้นไปที่อเมริกา ในขณะที่วัฒนธรรมการสื่อสารทางตะวันออกของเยอรมนีก่อตัวขึ้นภายใต้อิทธิพลของประเพณีของยุโรปตะวันออก

ข้อดีและข้อเสีย

แต่ไม่จำเป็นต้องรีบด่วนสรุปที่นี่ Olaf Georg Klein เน้นย้ำว่า “วัฒนธรรมแต่ละอย่างมีข้อดีและข้อเสีย ดังนั้นจึงไม่มีจุดหมายเลยที่จะบอกว่าวัฒนธรรมใดวัฒนธรรมหนึ่งดีกว่าและวัฒนธรรมอีกวัฒนธรรมหนึ่งแย่กว่านั้น” วัฒนธรรมการสื่อสารของยุโรปตะวันออกให้ความสำคัญกับการประนีประนอม ในขณะที่วัฒนธรรมตะวันตกมีแนวโน้มที่จะทำการตัดสินใจที่เป็นประโยชน์ต่อคนส่วนใหญ่ ดังนั้นในกรณีที่ไม่เห็นด้วย ในภาคตะวันออกพวกเขาจึงใช้เวลานานในการพยายามค้นหาการประนีประนอมที่เหมาะสมกับทุกคน ขณะที่อยู่ในประเทศตะวันตก การสนทนาจะหยุดลงทันทีที่ชัดเจนว่าพบวิธีแก้ปัญหาที่เหมาะสมกับคนส่วนใหญ่แล้ว”

ตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้ วัฒนธรรมตะวันออกของการสื่อสารหลีกเลี่ยง ความขัดแย้งแบบเปิด- นั่นคือการสนทนาเป็นเวลานานถูกจำกัดอยู่เพียงประเด็นต่าง ๆ ที่ทั้งสองฝ่ายไม่มีความขัดแย้งร้ายแรง จากนั้นจะมีการเปลี่ยนไปสู่ความขัดแย้งโดยมีการกำหนดสาระสำคัญหลังจากนั้นการอภิปรายก็กลับไปสู่ฉันทามติที่ประสบความสำเร็จก่อนหน้านี้อีกครั้ง

การอภิปรายดังกล่าวซึ่งเน้นย้ำความคิดเห็นทั่วไปเกี่ยวกับปัญหาอยู่ตลอดเวลา ไม่ได้นำไปสู่ความขัดแย้งที่บานปลาย วัฒนธรรมการสื่อสารแบบตะวันตกมีแนวโน้มที่จะกระตุ้นให้เกิดความขัดแย้งเพื่อเป็นช่องทางในการสำรวจมุมมองที่แตกต่างกัน มุมมองที่แตกต่างกันดังกล่าวมักทำให้ทั้งสองฝ่ายเกิดการระคายเคืองและการกล่าวหาว่าไม่เป็นมืออาชีพ

การทำความเข้าใจความแตกต่างเหล่านี้เป็นสิ่งสำคัญสำหรับการเจรจาที่ประสบความสำเร็จระหว่างตะวันออกและตะวันตก จำเป็นต้องฟังปฏิกิริยาของคู่สนทนาอย่างไวต่อความรู้สึกเพื่อควบคุมไม่เพียง แต่คำพูดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการแสดงออกทางสีหน้าและท่าทางอีกด้วย

“คุณแตกต่างและนั่นยอดเยี่ยมมาก!”, - Olaf Georg Klein เขียนไว้ในหนังสือของเขาและเชื่อว่าเราควรมุ่งมั่นที่จะไม่เปลี่ยนแปลงซึ่งกันและกัน แต่ต้องคำนึงถึงความแตกต่างในวัฒนธรรมการสื่อสารด้วย

บริบท

คุณอยู่ที่ไหนความสามัคคี?

“ประชาชนคือพวกเรา!” ด้วยสโลแกนนี้ ชาวเยอรมันหลายแสนคนออกไปประท้วงต่อต้านระบอบคอมมิวนิสต์ใน GDR ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1989 แต่สโลแกนเปลี่ยนไปอย่างรวดเร็วและเริ่มมีเสียง: “เราเป็นหนึ่งเดียวกัน”

ความแตกต่างระหว่างชาวเยอรมันตะวันออกและตะวันตกกำลังหายไปมากขึ้น (ตอนที่ 1)

เบอร์ลินถูกตัดออกเป็นสองส่วนด้วยกำแพงคอนกรีต ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ นี่คือภาษาของสงครามเย็น เมื่อพรมแดนของโลกผ่านเมืองหนึ่ง ประเทศหนึ่ง ฉันขอเตือนคุณว่าเบอร์ลินเป็นเมืองหลวงของเยอรมนีที่เป็นเอกภาพซึ่งก่อตั้งโดยออตโต ฟอน บิสมาร์กในปี พ.ศ. 2414 และเป็นเช่นนั้นจนกระทั่งปี พ.ศ. 2488 ตั้งแต่ปี 1701 เมืองนี้เป็นเมืองหลวงของปรัสเซียและของเยอรมนีทั้งหมด

สำหรับฉัน การแบ่งแยกที่น่าสนใจกว่านั้นไม่ได้แบ่งเป็นเยอรมนีตะวันออกและตะวันตก แต่แบ่งเป็นภาคใต้และภาคเหนือ คาทอลิกและนิกายลูเธอรัน แท้จริงแล้วเรากำลังพูดถึงความแตกต่างทางวัฒนธรรมที่สำคัญ ขณะนี้เส้นแบ่งเก่าระหว่างเหนือและใต้กำลังกลับมา - นี่คือเส้นแบ่งเขตที่มีรากฐานทางประวัติศาสตร์ที่ลึกซึ้งมากซึ่งย้อนกลับไปถึงสมัยการปฏิรูปในยุโรป

ความแตกต่างระหว่างเยอรมนีและ GDR

ข้อแตกต่างที่สำคัญคือเยอรมนีตะวันตกเป็นประเทศทุนนิยมที่รวมอยู่ในสังคมวัฒนธรรมยุโรปตะวันตก

นอกจากนี้ยังทำให้เป็นอเมริกันอย่างมีนัยสำคัญในหลาย ๆ ด้านทั้งทางการเมืองและวัฒนธรรม

ชาวเยอรมันตะวันออกยังคงมีชีวิตอยู่ภายใต้ลัทธิเผด็จการเผด็จการ แม้ว่าจะแตกต่างไปจากลัทธิเผด็จการโดยสิ้นเชิงก็ตาม พวกเขาถูกจำกัดในด้านโอกาสทางวัฒนธรรมและการท่องเที่ยว และไม่รู้จักโลก เศรษฐกิจแบบวางแผนสังคมนิยมเป็นตัวกำหนดชีวิตประจำวัน

นอกจากนี้ยังมีความแตกต่างที่ชัดเจนระหว่างส่วนปรัสเซียนคลาสสิกและส่วน Francophile ของเยอรมนี ที่นั่นอารมณ์ภายในของผู้คนแตกต่างกัน ประเพณีปรัสเซียนคือวินัย การงาน ความสงบเรียบร้อย ในขณะที่ประเพณี Francophile ส่งเสริมให้ใช้ชีวิตอย่างสนุกสนาน

นอกจากนี้ยังมีแผนกต่างๆ มากมายในภาคตะวันออกและตะวันตกของเยอรมนี แซกโซนีและบาวาเรียเป็นรัฐสหพันธรัฐที่มีความเฉพาะเจาะจงมาก (หรือที่เรียกว่ารัฐอิสระ) และผู้อยู่อาศัยของทั้งสองก็แสดงตนเป็นรัฐเหล่านี้ อย่าลืมเกี่ยวกับความสัมพันธ์ที่ยากลำบากกับออสเตรียและสวิตเซอร์แลนด์ เยอรมนีมีความหลากหลายมากกว่าที่หลายคนคิด สำหรับชาวเยอรมันตอนใต้ ทางตอนเหนือของประเทศของตนดูเหมือนเป็นประเทศอื่นในหลายๆ ด้านอย่างไรก็ตาม ทางการเมืองเยอรมนีเป็นหนึ่งเดียวและเป็นหนึ่งเดียว

การรวมประเทศเยอรมัน

ประเด็นการรวมชาติเยอรมนีถือเป็นวาระการประชุมเสมอหลังปี พ.ศ. 2488 แม้แต่ในเพลงสรรเสริญ GDR ก็ยังมีท่อนที่ต้องรวมตัวกัน เป็นเวลานานแล้วที่เยอรมนีตะวันตกไม่ยอมรับรัฐเยอรมันตะวันออก

ภายหลังการรวมประเทศในปี พ.ศ. 2533 ปัจจัยทางเศรษฐกิจมีบทบาทสำคัญ เยอรมนีตะวันออกเข้าร่วมกับเยอรมนีตะวันตก (เช่น GDR ของสหพันธ์สาธารณรัฐเยอรมนี) หลายคนลืมไปว่าเยอรมนีตะวันตกมีประชากรมากกว่าทางตะวันออกมาก ซึ่งก็คือ 65 ล้านคน เทียบกับมากกว่า 16 ล้านคน

ดังนั้นเยอรมนีตะวันออกจึงเป็นเพียงส่วนเล็กๆ ของเยอรมนีทั้งหมด ชาวเยอรมันตะวันออกต้องการผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจจากสหภาพ ตลอดจนเสรีภาพในการเคลื่อนย้ายและเสรีภาพและสิทธิตามระบอบประชาธิปไตย

โดยทั่วไปแล้วชาวเยอรมันตะวันตกมีทัศนคติเชิงบวกเกี่ยวกับข้อเท็จจริงของการรวมชาติ สำหรับบางคนสิ่งนี้สำคัญมาก แต่สำหรับหลาย ๆ คนสิ่งนี้เป็นสิ่งที่เข้าใจได้ เป็นธรรมชาติ และดังนั้นจึงเป็นกลาง มีชาวเยอรมันจากทางตะวันตกของประเทศที่ไม่เคยไปทางตะวันออกมาก่อน

Stasi - เยอรมันตะวันออก "KGB"

คำไม่กี่คำเกี่ยวกับ Stasi ซึ่งเป็น "KGB เยอรมันตะวันออก" สถาบันนี้นองเลือดน้อยกว่าสถาบันรัสเซีย แต่เจาะลึกเข้าไปในสังคม การเฝ้าระวังใน GDR ดำเนินการอย่างระมัดระวังมากกว่าในสหภาพโซเวียต ประชากรส่วนใหญ่ในเยอรมนีตะวันออกมีส่วนร่วมในงานของหน่วยข่าวกรองนี้ในฐานะ "ผู้แจ้งข่าว"คนส่วนน้อยเกิดจากความเชื่อมั่น ส่วนใหญ่เกิดจากการกดดันและการบีบบังคับ

กระทรวง ความมั่นคงของรัฐสปป

เรากำลังพูดถึงตัวเลขตั้งแต่หลักหมื่นถึงหลักแสน หลายคนต้องทนทุกข์ทรมานจากกิจกรรมนี้ บางคนถูกโยนเข้าคุก แต่อาชีพและครอบครัวส่วนใหญ่ถูกทำลาย ความแวววาวเป็นเรื่องจริงจังและมีรายละเอียด แต่ก็ไม่ใช่เรื่องน่าเศร้า ผู้ที่ตกงานเพราะอาชีพนี้กลายเป็นผู้รับบำนาญ เงินบำนาญมีความเหมาะสม โดยที่บุคคลสามารถมีเงินไปเที่ยวพักผ่อนในสเปนได้ปีละครั้ง
ที่จะดำเนินต่อไป…

เมื่อยี่สิบแปดปีก่อน ในวันที่ 9 พฤศจิกายน พ.ศ. 2532 กำแพงเบอร์ลินพังทลายลง พรมแดนระหว่างเบอร์ลินตะวันออกและตะวันตกปิดอย่างเป็นทางการแล้วในปี พ.ศ. 2494 อย่างไรก็ตามในตอนแรกการหลบหนีไม่ใช่เรื่องยากนักและมีผู้คน 2.6 ล้านคนออกจากภาคตะวันออก จากนั้นเจ้าหน้าที่ GDR จึงตัดสินใจใช้มาตรการที่รุนแรง กำแพงหลักถูกสร้างขึ้นข้ามคืนเมื่อวันที่ 15 สิงหาคม พ.ศ. 2504 แต่กำแพงก็แข็งแกร่งขึ้นจนพังทลายลง

ตั้งแต่นั้นมา ตราบเท่าที่กำแพงเบอร์ลินยังคงยืนหยัดอยู่ แต่ชาวเยอรมันยังคงแบ่งอย่างไม่เป็นทางการเป็น “ออสซี” (ตะวันออก) และ “เวสซี” (ตะวันตก) Ossies บางคนยังคงดื่มด่ำกับความคิดถึงอดีตสังคมนิยม ในประเทศเยอรมนี พวกเขาถึงกับมีคำพิเศษขึ้นมาเพื่ออธิบายความรู้สึกนี้ - "ความอัปยศอดสู" เราได้รวบรวมความทรงจำจากชาวเยอรมันตะวันออกที่คนส่วนใหญ่ที่เติบโตในสหภาพโซเวียตสามารถแบ่งปันได้

ระบบการศึกษาของโรงเรียนและเรียนวันเสาร์

เช่นเดียวกับในหลายประเทศ สหภาพโซเวียตในโรงเรียนทางตะวันออกของเยอรมนีมี "สัปดาห์โรงเรียนหกวัน" ไม่มีเกณฑ์ทั่วไปสำหรับการเรียนในวันเสาร์ ในบางสถานที่เด็กนักเรียนนั่งเรียนสี่บทเรียน บางแห่งนั่งเรียนหกบทเรียน โรงเรียนในวันเสาร์ถูกยกเลิกในปี 1990 เมื่อประเทศกลับมารวมตัวกันอีกครั้ง แทนที่จะเข้าเรียน เด็กนักเรียนและผู้ปกครองเริ่มเดินทางไปทางตะวันตกเพื่อรับ "เงินต้อนรับ" (Begrüßungsgeld) นี้ ความช่วยเหลือทางการเงินซึ่งเยอรมนีจ่ายให้กับชาวเยอรมันตะวันออกทุกคนเมื่อเข้าสู่ฝั่งตะวันตก

แดกมาร์: “หลังจากวันที่ 9 พฤศจิกายน พวกเราครูมักจะยืนอยู่หน้าห้องเรียนที่ว่างเปล่าครึ่งหนึ่ง นักเรียนส่วนใหญ่เดินทางไปเยอรมนีตะวันตกในวันเสาร์เพื่อรับความช่วยเหลือทางการเงิน ใช่แล้ว เด็ก “ตะวันออก” ได้รับการศึกษามากกว่า ภายหลังการรวมประเทศ ระดับทั่วไปการศึกษาได้ถอยกลับ”

โจอาคิม: “โชคดีที่ฉันต้องไปโรงเรียนในวันเสาร์ เสียดายที่อยู่แค่ถึงมื้อเที่ยงเท่านั้น ด้วยเหตุผลบางอย่าง แม่ของฉันมักมีแนวคิดที่จะทำความสะอาดในวันนี้อยู่เสมอ เชื่อฉันสิฉันดีใจที่ได้เรียน แต่เอาจริงๆ มันไม่ได้ทำร้ายพวกเราเลย ฉันแค่รู้สึกเสียใจกับครูที่ทำงานหนักมาทั้งสัปดาห์แล้ว”

คนอื่นๆ ไม่ค่อยมองโลกในแง่ดีเกี่ยวกับความทรงจำของพวกเขา ปีการศึกษาแต่ยอมรับว่าประโยชน์ของการเรียนวันเสาร์นั้นไม่ต้องสงสัยเลย

เฮเกะ: “ฉันเกลียดการเรียนวันเสาร์ แต่อย่างน้อยมันก็ไม่ได้ทำให้ฉันเจ็บ คงจะดีไม่น้อยที่จะแนะนำสิ่งเดียวกันในวันนี้ เด็กๆ จะได้ทำสิ่งที่มีประโยชน์ในชีวิต และไม่จ้องสมาร์ทโฟนตลอดสุดสัปดาห์”

กัว: “ วันเสาร์ฉันไปโรงเรียนด้วยซ้ำ - ภาษารัสเซียสองชั่วโมง, ลัทธิมาร์กซ์ - เลนินสองชั่วโมง นั่นเป็นความสุขจริงๆ!”

ไมเคิล: “สมัยนั้นมีความเป็นระเบียบและเราเด็กๆ ก็เคารพผู้ใหญ่ วันนี้สิ่งที่คุณได้ยินจากพวกเขาบนท้องถนนคือ: "เฮ้เพื่อน"... ทุกคนทำทุกอย่างที่พวกเขาต้องการที่โรงเรียน ครูไม่มีสิทธิ์เหลือแล้ว มันเคยเกิดขึ้นที่เศษผ้าจะปลิวว่อนไปทั่วห้องเรียน... แต่การเรียนในวันเสาร์ก็ไม่ใช่ความคิดที่แย่อย่างแน่นอน”

โรงเรียนอนุบาลเต็มวัน

ตอนนี้ชาวเยอรมันเกือบครึ่งมั่นใจว่าเด็กต้องทนทุกข์ทรมานจากการไม่มีแม่ที่ถูกบังคับให้ทำงาน ใน GDR ไม่ได้มีคำถามนี้เกิดขึ้น เพื่อสร้างอนาคตสังคมนิยม ผู้หญิงต้องกลับไปทำงานโดยเร็วที่สุดหลังคลอดบุตร โดยหลักการแล้วไม่มีตัวเลือก "แม่บ้าน" รัฐธรรมนูญของ GDR ระบุโดยตรงถึงหน้าที่ของผู้หญิงในการทำงาน: "กิจกรรมที่เป็นประโยชน์ต่อสังคมคือหน้าที่อันทรงเกียรติของพลเมืองที่มีร่างกายสมบูรณ์แข็งแรงทุกคน" ขณะเดียวกันงานบ้านก็ไม่ถือเป็นงาน

เพื่อจูงใจผู้หญิง ทางการจึงดูแลเด็ก 100% ให้มีที่เรียนในโรงเรียนอนุบาล สถาบันเหล่านี้ทำงานตั้งแต่หกโมงเช้าถึงเจ็ดโมงเย็น หลายแห่งใช้เวลาสิบชั่วโมงขึ้นไปทุกวัน ไม่ใช่เรื่องแปลกที่จะมีโรงเรียนอนุบาลที่เปิดสอนหนึ่งสัปดาห์ โดยเด็กจะถูกส่งไปรับในเช้าวันจันทร์และรับขึ้นมาในเย็นวันศุกร์

อินกริด: “โรงเรียนอนุบาลของเราวิเศษมาก ไม่จำเป็นต้องกลัวที่จะไปรับเด็กในครึ่งชั่วโมงต่อมา หลังจากคลอดบุตรได้แปดสัปดาห์ ฉันก็ไปทำงานแล้ว”

Reinard: “ใน GDR เด็กทุกคนได้รับการต้อนรับ รูปลักษณ์ภายนอกของพวกเขาได้รับการต้อนรับจากสังคม ซึ่งไม่สามารถพูดได้ในปัจจุบัน สวัสดิภาพของเด็กๆ เป็นปัญหาของสาธารณชน มีการจ่ายเบี้ยเลี้ยงยี่สิบคะแนนต่อเด็กหนึ่งคน ปัจจุบันจำนวนเงินสูงกว่ามาก แต่เป็นไปได้ไหมที่จะทำอะไรให้เด็กที่ไม่มีความรัก?

ในเยอรมนีทุกวันนี้ มีแม่เพียง 70% เท่านั้นที่ทำงาน และมีเพียง 1 ใน 3 เท่านั้นที่ทำงานเต็มเวลา สังคมเยอรมันยุคใหม่ในปัจจุบันเปรียบเสมือนงานทำความสะอาดกับงานที่ไม่ได้รับค่าจ้าง มารดาที่ไม่ได้ทำงานและมีบุตรอย่างน้อยหนึ่งคน อายุก่อนวัยเรียน- เป็นเหตุการณ์ธรรมดา สังคมคำนึงถึงเรื่องนี้หากไม่อนุมัติก็ด้วยความเข้าใจอย่างแน่นอน

องค์กรผู้บุกเบิก

GDR เช่นเดียวกับสหภาพโซเวียต มีองค์กรบุกเบิกของตนเอง เพียงแต่ไม่มีชื่อของเลนิน แต่เป็นของเอิร์นส์ ธาลมันน์ คอมมิวนิสต์ชาวเยอรมันผู้โด่งดังที่ถูกทำลายโดยพวกนาซี และสายสัมพันธ์ของผู้บุกเบิกไม่ใช่สีแดง แต่เป็นสีน้ำเงิน อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้าพวกเขาก็ถูกแทนที่ด้วยสีแดงเช่นกัน ขบวนการบุกเบิกดำรงอยู่จนกระทั่งการล่มสลายของกำแพง อย่างเป็นทางการ การรับเข้าองค์กรเป็นไปโดยสมัครใจ แต่ในความเป็นจริงแล้ว เด็กนักเรียนเกือบทั้งหมดตั้งแต่ชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 ถึงชั้นประถมศึกษาปีที่ 7 เป็นสมาชิกขององค์กร

คำสาบานของผู้บุกเบิกธาลมันน์และผู้บุกเบิกเลนินฟังดูเกือบจะเหมือนกัน: "... ฉันสาบานที่จะมีชีวิตอยู่เรียนรู้และต่อสู้ตามที่เอิร์นส์ธาลมันน์สอนเรา" "... ที่จะรักและทะนุถนอมมาตุภูมิของฉันอย่างกระตือรือร้นที่จะมีชีวิตอยู่ในฐานะผู้ยิ่งใหญ่ เลนินพินัยกรรม” และแน่นอนว่า "เตรียมพร้อม - พร้อมเสมอ" ตั้งแต่ชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 ผู้บุกเบิก "ตะวันออก" ทุกคนเริ่มเรียนภาษารัสเซียโดยไม่ล้มเหลว สำหรับการฝึกภาษา โรงเรียนได้จัดให้มีการติดต่อกับเด็กนักเรียนชาวโซเวียต บางครั้งก็กินเวลานานหลายปีจนกลายเป็นมิตรภาพที่แท้จริง ชาวเยอรมันจำนวนมากยังคงเก็บจดหมายเหล่านั้นไว้ในตู้เสื้อผ้า

Gabriela: “ฉันมีเนคไทสีน้ำเงิน ฉันติดต่อกับสาวรัสเซียคนหนึ่งและเธอก็ส่งเนคไทสีแดงของเธอมาให้ฉัน หลังจากนั้น การติดต่อของเราก็สิ้นสุดลง น่าเสียดาย...”

ถึง Sibylle: “ฉันยังมีเนคไทสีแดงอยู่ที่บ้าน ฉันภูมิใจมากที่ได้สวมมัน เมื่อรวมกับการผูกเน็คไท เราได้รับการปลูกฝังค่านิยม: สุภาพและพร้อมที่จะช่วยเหลือ มอบที่นั่งให้กับผู้สูงอายุ เคารพพ่อแม่ของคุณ มันไปไหนหมด?”

ร้านค้าออนไลน์กำลังใช้ประโยชน์จากความคิดถึงของผู้บุกเบิกอย่างจริงจัง เนคไทสีน้ำเงินและสีแดงสามารถซื้อได้ในเกือบทุกเว็บไซต์ที่จำหน่ายสินค้า "เยอรมันตะวันออก" จริงอยู่ที่พวกเขาจะ "ผลิตในจีน" สำหรับผู้ที่ต้องการผลิตภัณฑ์ดั้งเดิม มีเส้นทางตรงไปยัง eBay - ราคาสำหรับสัญลักษณ์ Pioneer มือสองเริ่มต้นที่ 8 ยูโร

การเก็บเกี่ยวแบบรวม

เกือบทุกคนที่เติบโตในสหภาพโซเวียตคงจำการเดินทางไปเก็บเกี่ยวพืชผลโดยสมัครใจได้ ด้วยเหตุนี้ ชั้นเรียนจึงถูกยกเลิกเป็นเวลาสองสัปดาห์ในฤดูใบไม้ร่วง ตัวนักเรียนเองและโรงเรียนไม่ได้รับเงินสำหรับสิ่งนี้ (อย่างน้อยก็ไม่มีใครบอกเด็กๆ เกี่ยวกับเรื่องนี้) สิ่งที่คุณจะได้มากที่สุดสำหรับงานของคุณคือถังมันฝรั่งที่ถูกหยิบมาจากทุ่งอย่างเงียบๆ

มันแตกต่างออกไปบ้างใน GDR เด็กนักเรียนยังได้รับ "การฝึกอบรม" และ วันหยุดฤดูใบไม้ร่วงนั่นคือสิ่งที่พวกเขาเรียกมันว่า - "วันหยุดมันฝรั่ง" ('Kartoffelferien') แต่สำหรับผักแต่ละกล่องที่เก็บได้ เด็ก ๆ จะได้รับเงินจำนวนเล็กน้อย - จาก 10 เพนนี อดีต “ออสซี่” เล่าว่าในช่วงวันหยุดพวกเขาสามารถประหยัดเงินค่าขนมได้พอสมควร

Horst: “เด็กเข้าใจว่าเงินก็หามาได้ เด็กสมัยนี้มีใครเข้าใจเรื่องนี้ไหม? ฉันสงสัย! แต่ตอนนี้คนฉลาดทุกประเภทเรียกมันว่าการบังคับใช้แรงงานในค่ายสังคมนิยม!”

แองเจลา: “เราไปเก็บมันฝรั่งในชั้นเรียน แล้วเงินก็ไปท่องเที่ยวครั้งยิ่งใหญ่ เราทำได้ดีแค่ไหนเป็นตัวกำหนดว่าพ่อแม่ต้องจ่ายเพิ่มเท่าไร”

ซาบีน: “ในช่วงวันหยุด ฉันกับน้องชายไปเก็บมันฝรั่ง เงินที่พวกเขาได้รับมาจากการซื้อไอศกรีมและภาพยนตร์ และส่วนที่เหลือก็เก็บไว้ หลานชายของฉันแทบไม่เชื่อเลยตอนนี้เมื่อฉันเล่าเรื่องนี้ให้เขาฟัง”

สเวน: “ฉันก็ไปสนามเหมือนกัน แต่ไม่จำเป็นต้องพูดถึงเรื่องความสมัครใจ ไม่มีใครถามเราว่าเราต้องการไหม และไม่ ฉันไม่สนุกกับมัน แต่ฉันได้เรียนรู้วิธีการทำงานอย่างแน่นอน”

ย้อนกลับไปใน GDR มีค่ายพักแรงงานและที่พัก - คล้ายกับค่ายบุกเบิกโซเวียต เด็กนักเรียนทำงานจนถึงมื้อเที่ยงและพักผ่อนตามวัฒนธรรม เด็กจากประเทศอื่นในค่ายสังคมนิยมมักมาที่นี่

Katrin: “ในแคมป์เราเก็บแอปเปิ้ล เพื่อนร่วมงานของเราจากโปแลนด์ทำงานร่วมกับเรา และเราก็แข่งขันกันเอง สมัยนั้นไม่มีใครรู้จักคำว่า “ชาวต่างชาติ” และถึงแม้จะมีอุปสรรคทางภาษา พวกเราทุกคนก็สนุกสนานกันมาก ไม่มีการทะเลาะกัน ไม่มีใครพยายามทำลายอีกฝ่าย แรงงานเด็ก? ตลก.."

เอเวลิน: “เราไปเก็บสตรอเบอร์รี่และเชอร์รี่ มีเพียงผู้ที่อายุสิบสี่แล้วเท่านั้นที่ได้รับอนุญาตให้ปีนต้นไม้ ส่วนที่เหลือต้องเก็บผลเบอร์รี่จากกิ่งไม้ แต่เราทุกคนอิจฉาพวกเขาและอยากจะขึ้นไป”

การ์ตูน “เดี๋ยวก่อน!”

การ์ตูนลัทธิเด็กโซเวียตซึ่งสามารถรับชมได้ไม่รู้จบก็ได้รับความนิยมไม่น้อยใน GDR เฉพาะที่ได้รับการปล่อยตัวในบ็อกซ์ออฟฟิศภายใต้ชื่อ "Hare and Wolf" ('Hase und Wolf') และบทของตัวละครไม่ได้รับการแปลซึ่งในความเป็นจริงไม่ได้รบกวนเด็กชาวเยอรมัน “ Ossies” หลายคนยังคงเชื่อว่านี่คือสิ่งที่ดีที่สุดที่มาจากสหภาพโซเวียตมายังประเทศ การ์ตูนเรื่องนี้ฉายทางทีวีในโรงภาพยนตร์และโรงเรียนอนุบาล

“ฉันดูการ์ตูนเรื่องนี้ด้วยความยินดีเสมอ โดยที่หมาป่าพูดว่า 'นูบักกาดี'” ราโมนาเล่า

หลายปีต่อมา หลายสิ่งหลายอย่างดูแตกต่างไปจากความเป็นจริงในแต่ละคน ถนนสะอาดขึ้น ขนมก็อร่อยขึ้น และผู้คนก็สุภาพมากขึ้น นักจิตวิทยาเชื่อว่าอดีตที่รับรู้ในเชิงบวกช่วยให้บุคคลใช้ชีวิตได้อย่างเต็มที่และวางแผนสำหรับอนาคต แน่นอนว่าไม่มีอดีต “ออสซี่” คนไหนที่ดื่มด่ำกับความทรงจำอย่างไม่เห็นแก่ตัวอยากอยู่หลังกำแพงอีกครั้ง แต่ส่วนใหญ่ก็ยินดีกับ "ความทุกข์" เพียงเพราะชีวิตของพวกเขาใน GDR ถือเป็นครอบครัว บ้าน และเพื่อนฝูงเป็นอันดับแรกและสำคัญที่สุด

ราล์ฟ: “ฉันคิดว่าเรามี ชีวิตที่ยอดเยี่ยมใน GDR แต่ไม่ใช่เพราะระบบสังคมนิยม แต่ถึงกระนั้นก็ตาม ฉันเป็นหนี้วัยเด็กที่ไร้กังวลของฉันกับพ่อแม่และญาติที่อาศัยอยู่ทางตะวันตก ในเวลานั้นข้าพเจ้ายินดีจะปฏิเสธข้อกังวลของลัทธิสังคมนิยม ครั้งต่อไปที่มีคนวางแผนจะสร้างกำแพงให้พวกเขาเตือนคุณล่วงหน้าเพื่อที่พวกเขาจะได้มีเวลาหายไป”

รูปถ่าย: pixabay.com ภาพจากภาพยนตร์เรื่อง Goodbye Lenin ของ Wolfang Becker

มอสโก 6 ตุลาคม – RIA Novosti, Ksenia Melnikovaชาวเยอรมันตะวันออกและตะวันตกเฉลิมฉลองครบรอบ 28 ปีการรวมชาติเยอรมนี หลายปีที่ผ่านมา ขณะที่พวกเขาอาศัยอยู่คนละฟากของกำแพงเบอร์ลิน พวกเขาใฝ่ฝันที่จะฟื้นฟูความสามัคคีของชาติ แต่เมื่อสิ่งนี้เกิดขึ้นในที่สุด ปรากฏว่าพวกเขายังคงถูกกั้นด้วยกำแพง - ในด้านประเพณี ความคิด การเลี้ยงดู รายได้ และแม้แต่ภาษา ชาวเยอรมันตะวันออกยอมรับว่าด้วยการหายตัวไปของ GDR พวกเขาสูญเสียบ้านเกิดและจดจำอดีตสังคมนิยมด้วยความอบอุ่น ซึ่งมักจะทำให้เป็นอุดมคติอย่างยิ่ง

แตงกวา Baba Yaga และ Spreewald

“ฤดูร้อนนี้ฉันไปงานรวมตัวของศิษย์เก่าของโรงเรียนครั้งต่อไป เราเจอกันทุก ๆ ห้าปี ตอนนี้ฉันอาศัยอยู่ที่ฮอลแลนด์ แต่ด้วยเหตุนี้ฉันจึงมาที่เยอรมนี” ไฮดี คูเลนกล่าว นอกจากอัลบั้มของโรงเรียนพร้อมรูปถ่ายแล้ว อดีตเพื่อนร่วมชั้นยังนำช็อคโกแลต แชมเปญหนูน้อยหมวกแดง แตงกวา Spreewald อันโด่งดัง เลโช มัสตาร์ดจาก Saxon Bautzen และอะนาล็อกของโคล่าอเมริกัน - น้ำมะนาว ClubCola ซึ่งเป็นที่นิยมใน GDR ทุกคนจำกันได้ว่าพวกเขาไปที่ UPC (Unterrichtstag in der Produktion) เก็บมันฝรั่ง และหัวเราะกับวิธีที่พวกเขาถูกมองว่าเป็น "Wessy" ได้อย่างไร

ในเยอรมนีสมัยใหม่ สิ่งของและวัตถุที่เกี่ยวข้องกับอดีตสังคมนิยมเป็นที่ต้องการอย่างมาก เช่น เครื่องครัว โคมไฟระย้า แปรงสีฟัน ตุ๊กตากระเบื้องที่ผลิตใน GDR ชาวเยอรมันตะวันออกได้รับการช่วยย้อนเวลาและย้อนกลับไปหลายทศวรรษในอดีตด้วยร้านอาหารและร้านอาหารย้อนยุค ซึ่งเปิดเพิ่มมากขึ้นทุกปี มีนิตยสาร หนังสือ และภาพยนตร์เกี่ยวกับชีวิตใน GDR

“ฉันดูภาพยนตร์เทพนิยายโซเวียตอีกครั้งด้วยความยินดีอย่างยิ่ง บาบา ยากาและกระท่อมบนขาไก่นั้นเหนือชั้นกว่าคู่แข่ง ทุกวันนี้ คุณจะไม่พบอะไรแบบนี้” แซนดร้า โดแกน วัย 40 ปียอมรับ ตามที่เธอพูด ทุกวันนี้สิ่งที่อยู่ใน GDR ส่วนใหญ่หายไป “ย้อนกลับไปในสมัยนั้น เด็กทุกคนได้รับการรับรองว่าจะได้เข้าเรียนที่นั่น” โรงเรียนอนุบาลไปมหาวิทยาลัยได้ง่าย มียาฟรี ไม่มีการว่างงาน ผู้คนเป็นมิตรมากขึ้น ทุกสิ่งที่เราทำได้รับการชื่นชม ไม่มีอะไรถูกทิ้งไว้โดยไม่มีใครดูแล” เธอระบุ RIA Novosti

Frau Gert ซึ่งอายุเกินแปดสิบแล้วเห็นด้วยกับเธอ: “เคยมีระเบียบ เราอยู่ร่วมกัน ทำงาน มีความมั่นใจในอนาคต ในหมู่บ้าน เพื่อนบ้านช่วยเหลือกัน ทุกคนเป็นเหมือนครอบครัวเดียวกัน” หญิงสูงอายุคนหนึ่งบ่นว่าตอนนี้ทุกคนต้องอยู่คนเดียว “หลังรั้วของตัวเอง”

“ในเวลานั้นมีองค์กรเยาวชนหลายแห่ง แต่วัยรุ่นในปัจจุบันไม่รู้ว่าจะทำอย่างไรกับตัวเอง พวกเขาอาจนั่งจ้องโทรศัพท์มือถือหรือจ้องหน้าจออยู่ หลักสูตรของโรงเรียนมีประสิทธิภาพมากขึ้นมาก” Holger Rehnitz ผู้อาศัยในแฟรงก์เฟิร์ต-ออน-โอเดอร์รู้สึกเสียใจ

ปัญหาเรื่องเงินบำนาญนั้นรุนแรงเป็นพิเศษ Angela Merkel สัญญาว่าจะทำให้พวกเขาเท่าเทียมกันภายในปี 2568 แต่จนถึงขณะนี้ความแตกต่างก็ยังเห็นได้ชัดเจน บางครั้งช่องว่างถึง 450 ยูโร Spiegel เขียน “ ฉันอาศัยอยู่ในทูรินเจียมาตั้งแต่เด็ก ทำงานเป็นคนขับรถบัสมาตลอดชีวิต และเงินบำนาญของฉันก็น้อยกว่าชาวเยอรมันคนอื่นๆ อีกหลายคน” Ralf Schwieder บ่นในการสนทนากับ RIA Novosti (เขาขอเปลี่ยนชื่อจริง)

อยู่ในตำแหน่งที่ต่ำต้อย

GDR และเบอร์ลินตะวันตกกลายเป็นส่วนหนึ่งของสหพันธ์สาธารณรัฐเยอรมนีในปี 1990 แต่โดยพื้นฐานแล้ว มันเป็นการผนวก ในดินแดนของรัฐสังคมนิยมในอดีต รัฐธรรมนูญแห่งสหพันธ์สาธารณรัฐเยอรมนี พ.ศ. 2492 มีผลบังคับใช้ ธนบัตรมีการเปลี่ยนแปลง และบุคลากรทางทหาร เจ้าหน้าที่ และเจ้าหน้าที่ข่าวกรองอยู่ภายใต้ความแวววาว

สัญลักษณ์แห่งสงครามเย็น: กำแพงเบอร์ลินเมื่อ 25 ปีที่แล้ว กำแพงเบอร์ลินซึ่งเป็นพรมแดนเสริมระหว่าง GDR กับเบอร์ลินตะวันตกพังทลายลง ตามรายงานของนักประวัติศาสตร์รัสเซีย ขณะพยายามข้าม มีผู้เสียชีวิต 192 ราย บาดเจ็บ 200 ราย และถูกจับกุมมากกว่า 3,000 ราย

ความแตกต่างในความคิดของ "Ossies" และ "Wessies" ที่พวกเขาเรียกกันอย่างแดกดันยังไม่ถูกลบออกจนถึงทุกวันนี้ “ กำแพงอยู่ในหัวของเรา” ชาวเยอรมันเองก็พูด “ชาวเยอรมันตะวันตกมักจะจบลงในชนชั้นสูง มีลัทธิล่าอาณานิคมทางวัฒนธรรมอย่างแท้จริง และเรากำลังพูดถึงเจ้าหน้าที่ในรัฐทางตะวันออกด้วย” โทมัส ครูเกอร์ หัวหน้าหน่วยงานรัฐบาลกลางสำหรับ การศึกษาของพลเมือง- เขาเป็นหนึ่งใน "ออสซี่" ไม่กี่คนที่เข้ามามีอำนาจ ความจริงที่ว่าตำแหน่งที่สูงที่สุดในประเทศถูกครอบครองโดย Angela Merkel ที่เกิดในเยอรมันตะวันออกเพียงทำให้สถานการณ์ราบรื่นขึ้นเล็กน้อย

ในภาคตะวันออกพวกเขายอมรับว่าพวกเขามักจะรู้สึกว่าเป็นพลเมืองที่ด้อยกว่า พวกเขาเชื่อว่าผลลัพธ์ของการรวมประเทศคือ "บ้านเกิดของพวกเขาถูกทำให้เสื่อมเสียชื่อเสียง" และพวกเขาก็พบว่าตัวเอง "อยู่ในตำแหน่งแห่งความอัปยศอดสู" ไม่น่าแปลกใจ - พวกเขาจ่ายเงินแพงเพื่อการรวมเป็นหนึ่ง

เงื่อนไขเป็นไปตามที่เยอรมนีกำหนด

ทันทีหลังจากการล่มสลายของกำแพงเบอร์ลิน ทางการเยอรมันบอกกับเพื่อนร่วมชาติที่เพิ่งค้นพบว่าเทคโนโลยีของพวกเขาล้าหลังไปสิบปีและเศรษฐกิจของพวกเขาไม่มีความสามารถในการแข่งขัน วิสาหกิจขนาดใหญ่ทั้งหมดในอดีต GDR ตัดสินใจปิดตัวลง: มีคนหลายล้านคนไม่มีงานทำ ชะตากรรมนี้เกิดขึ้นกับโรงงานเหล็กและเหล็กกล้าแห่งบรันเดนบูร์ก ซึ่งเป็นโรงงานที่ใหญ่ที่สุดในดินแดนตะวันออก ย้อนกลับไปในทศวรรษ 1970 บริษัทผลิตเหล็กได้ 2.3 ล้านตันต่อปี โดยมีพนักงานหลายหมื่นคน ประเทศสหรัฐไม่ต้องการเหล็กนี้และในปี 1992 พิพิธภัณฑ์อุตสาหกรรมบรันเดนบูร์กได้เปิดขึ้นในอาณาเขตของโรงงาน

“ออสซี่” ว่างงานตามหา ชีวิตที่ดีขึ้นไปทางทิศตะวันตก ผู้ที่เคยบริหารกิจการทั้งหมดก่อนหน้านี้เริ่มกวาดถนนและส่งสินค้า

ปัจจุบัน อุตสาหกรรมในดินแดนตะวันออกมีสัดส่วนไม่เกินร้อยละสิบของเศรษฐกิจเยอรมนี ระดับรายได้ของครอบครัวลดลงประมาณร้อยละ 20 และค่าใช้จ่ายโดยเฉลี่ยของเวลาทำงานหนึ่งชั่วโมงคือน้อยกว่าเจ็ดยูโร หลายๆ คนชอบทำงานในประเทศตะวันตก โดยจะกลับบ้านเฉพาะวันหยุดสุดสัปดาห์เท่านั้น เนื่องจากมีประชากรไหลออกจำนวนมากและอัตราการเกิดต่ำ ปัญหาทางประชากรจึงเกิดขึ้นในอาณาเขตของ GDR เดิม

การสำรวจความคิดเห็นสาธารณะที่ดำเนินการในประเทศได้แสดงให้เห็นหลายครั้งว่า Ossies มีแนวโน้มที่จะคิดถึงวิถีชีวิตแบบเก่าของพวกเขา ประชากรเกือบครึ่งหนึ่งของเยอรมนีตะวันออกมั่นใจว่า “ใน GDR มีสิ่งดีมากกว่าความชั่ว มีปัญหา แต่ก็สามารถอยู่ร่วมกับพวกเขาได้” และ “จริงๆ แล้วผู้คนใช้ชีวิตอย่างมีความสุขและเจริญรุ่งเรืองมากกว่าในเยอรมนีหลังจากการรวมเป็นหนึ่งเดียวกัน ” คนหนุ่มสาวไม่เห็นด้วยกับสิ่งนี้: คนรุ่นใหม่ชอบอาศัยอยู่ในประเทศที่เป็นเอกภาพและพวกเขารู้เกี่ยวกับกำแพงจากเรื่องราวของคนที่รักหรือจากบทเรียนประวัติศาสตร์เท่านั้น

รัฐบาลกลางถูกบังคับให้ลงทุนเงินจำนวนมากในการพัฒนาภาคตะวันออกโดยเฉพาะในการปรับปรุง ประกันสังคม- มีการอัดฉีดเงินหลายล้านล้านดอลลาร์เข้าสู่ระบบเศรษฐกิจของอดีต GDR ดินแดนตะวันออกบางแห่งมีการใช้จ่าย กองทุนงบประมาณมากกว่าที่พวกเขาได้รับ

ไม่สามารถลบความแตกต่างในความคิดของชาวเยอรมันตะวันออกและตะวันตกได้หลังจากการแตกแยกที่กินเวลานานกว่าสี่สิบปีในช่วงหนึ่งในสี่ของศตวรรษ อย่างไรก็ตาม วัฒนธรรมและกีฬาเข้ามาช่วยเหลือ ชาวเยอรมันยอมรับว่าพวกเขารู้สึกเป็นหนึ่งเดียวกันอย่างแท้จริงในระหว่างนั้น กีฬาโอลิมปิกตลอดจนการแข่งขันฟุตบอลชิงแชมป์โลกและยุโรป