อายุหกสิบเศษของศตวรรษที่ 19 ยุคแห่งการปฏิรูปครั้งใหญ่ในรัสเซีย (ยุค 60 ของศตวรรษที่ 19)
ชีวิตสาธารณะทั้งหมดของรัสเซียอยู่ภายใต้การดูแลที่เข้มงวดที่สุดโดยรัฐซึ่งดำเนินการโดยกองกำลังของแผนกที่ 3 ซึ่งเป็นเครือข่ายตัวแทนและผู้แจ้งข่าวที่กว้างขวาง นี่คือสาเหตุของความเสื่อมถอยของขบวนการทางสังคม
แวดวงสองสามวงพยายามที่จะทำงานของผู้หลอกลวงต่อไป ในปี พ.ศ. 2370 ที่มหาวิทยาลัยมอสโกพี่น้อง Kritsky ได้จัดตั้งวงลับขึ้นโดยมีเป้าหมายคือการทำลายล้าง ราชวงศ์ตลอดจนการปฏิรูปรัฐธรรมนูญในรัสเซีย
ในปี พ.ศ. 2374 วงกลมของ N.P. ถูกค้นพบและทำลายโดยทหารองครักษ์ของซาร์ Sungurov ซึ่งผู้เข้าร่วมกำลังเตรียมการจลาจลด้วยอาวุธในมอสโก ในปี พ.ศ. 2375 “สมาคมวรรณกรรมหมายเลข 11” ดำเนินการที่มหาวิทยาลัยมอสโกซึ่งมี V.G. เบลินสกี้ ในปี พ.ศ. 2377 วงกลมของ A.I. เฮอร์เซน.
ในช่วงอายุ 30-40 ปี ทิศทางอุดมการณ์และการเมืองเกิดขึ้น 3 ทิศทาง ได้แก่ ปฏิกิริยา-ปกป้อง เสรีนิยม ปฏิวัติ-ประชาธิปไตย
หลักการของทิศทางการป้องกันปฏิกิริยาแสดงไว้ในทฤษฎีของเขาโดยรัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการ S.S. อูวารอฟ ระบอบเผด็จการ ความเป็นทาส และออร์โธดอกซ์ได้รับการประกาศให้เป็นรากฐานที่สำคัญที่สุดและเป็นหลักประกันต่อผลกระทบและความไม่สงบในรัสเซีย ผู้ควบคุมทฤษฎีนี้คืออาจารย์ของ M.P. มหาวิทยาลัยมอสโก โพโกดิน, เอส.พี. เชวีเรฟ.
ขบวนการต่อต้านเสรีนิยมเป็นตัวแทนจากขบวนการทางสังคมของชาวตะวันตกและชาวสลาฟ
แนวคิดหลักในแนวคิดของชาวสลาฟไฟล์คือความเชื่อมั่นในเส้นทางการพัฒนาที่เป็นเอกลักษณ์ของรัสเซีย ต้องขอบคุณออร์โธดอกซ์ที่ทำให้ความสามัคคีพัฒนาขึ้นในประเทศระหว่างชั้นต่างๆ ของสังคม ชาวสลาฟไฟล์เรียกร้องให้กลับไปสู่ระบบปิตาธิปไตยก่อนเพทรีนและศรัทธาออร์โธดอกซ์ที่แท้จริง พวกเขาวิพากษ์วิจารณ์การปฏิรูปของพระเจ้าปีเตอร์มหาราชเป็นพิเศษ
ชาวสลาฟฟีลด์ทิ้งผลงานมากมายเกี่ยวกับปรัชญาและประวัติศาสตร์ (I.V. และ P.V. Kirievsky, I.S. และ K.S. Aksakov, D.A. Valuev) ในด้านเทววิทยา (A.S. Khomyakov) สังคมวิทยา เศรษฐศาสตร์ และการเมือง (Yu.F. Samarin) พวกเขาตีพิมพ์แนวคิดของตนในนิตยสาร "Moskovityanin" และ "Russkaya Pravda"
ลัทธิตะวันตกเกิดขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 30 และ 40 ศตวรรษที่ 19 ท่ามกลางผู้แทนขุนนางและปัญญาชนต่างๆ แนวคิดหลักคือแนวคิดเรื่องชุมชน การพัฒนาทางประวัติศาสตร์ยุโรปและรัสเซีย ชาวตะวันตกเสรีนิยมสนับสนุนระบอบกษัตริย์ตามรัฐธรรมนูญโดยรับประกันเสรีภาพในการพูด สื่อมวลชน ศาลสาธารณะ และประชาธิปไตย (T.N. Granovsky, P.N. Kudryavtsev, E.F. Korsh, P.V. Annenkov, V.P. Botkin) พวกเขาถือว่ากิจกรรมการปฏิรูปของปีเตอร์มหาราชเป็นจุดเริ่มต้นของการฟื้นฟูรัสเซียเก่าและเสนอให้ดำเนินการต่อโดยดำเนินการปฏิรูปชนชั้นกลาง
ความนิยมอย่างมากในช่วงต้นทศวรรษที่ 40 ได้รับแวดวงวรรณกรรมของ M.V. Petrashevsky ซึ่งมีตัวแทนชั้นนำของสังคมมาเยี่ยมชมในช่วงสี่ปีของการดำรงอยู่ (M.E. Saltykov-Shchedrin, F.M. Dostoevsky, A.N. Pleshcheev, A.N. Maikov, P.A. Fedotov, M.I. Glinka, P.P. Semenov, A.G. Rubinshtein, N.G. Chernyshevsky
ตั้งแต่ฤดูหนาวปี พ.ศ. 2389 วงกลมเริ่มมีความรุนแรง สมาชิกระดับปานกลางที่สุดจึงจากไป ก่อตัวเป็นฝ่ายปฏิวัติซ้ายที่นำโดย N.A. สเปชเนฟ. สมาชิกของกลุ่มสนับสนุนการเปลี่ยนแปลงทางสังคม การกำจัดเผด็จการ และการปลดปล่อยชาวนา
บิดาแห่ง "ทฤษฎีสังคมนิยมรัสเซีย" คือ A.I. Herzen ผู้ซึ่งผสมผสานลัทธิสลาฟฟิลิสเข้ากับหลักคำสอนสังคมนิยม เขาถือว่าชุมชนชาวนาเป็นหน่วยหลักของสังคมในอนาคตด้วยความช่วยเหลือซึ่งเราสามารถเข้าถึงลัทธิสังคมนิยมได้โดยข้ามระบบทุนนิยม
ในปี พ.ศ. 2395 Herzen ไปลอนดอนซึ่งเขาเปิด Free Russian Printing House เขาได้วางรากฐานสำหรับสื่อต่างประเทศของรัสเซียโดยผ่านการเซ็นเซอร์
ผู้ก่อตั้งขบวนการประชาธิปไตยปฏิวัติในรัสเซียคือ V.G. เบลินสกี้ เขาตีพิมพ์มุมมองและแนวคิดของเขาใน "บันทึกของปิตุภูมิ" และใน "จดหมายถึงโกกอล" ซึ่งเขาวิพากษ์วิจารณ์ลัทธิซาร์รัสเซียอย่างรุนแรงและเสนอเส้นทางของการปฏิรูปประชาธิปไตย
การสื่อสารมวลชนรัสเซียในยุคแห่งการปฏิรูปในยุค 60 ของศตวรรษที่ 19
ดังนั้นในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 ตำแหน่งทางสังคมระดับสูงของสื่อสารมวลชนรัสเซียถูกรวมเข้าด้วยกันประเภทของวรรณกรรมและสังคมรายเดือนถูกกำหนดให้เป็นผู้นำในระบบสื่อ
ในการสื่อสารมวลชน พื้นที่ส่วนใหญ่ถูกครอบครองโดยองค์ประกอบส่วนบุคคล ซึ่งก็คืออำนาจของผู้นำ บุคคลสำคัญในสื่อกลายเป็นนักวิจารณ์วรรณกรรม ไม่ใช่ผู้จัดพิมพ์หรือบรรณาธิการ แต่เป็นนักวิจารณ์และประชาสัมพันธ์ชั้นนำที่กำหนดทิศทาง ความสำคัญ และอำนาจของสิ่งพิมพ์
เช่นเคย มีการตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ส่วนตัวเพียงไม่กี่ฉบับ แม้ว่า "Gubernskie Gazette" (ตั้งแต่ปี 1838) และสิ่งพิมพ์พิเศษบางฉบับจะปรากฏขึ้นก็ตาม
ความก้าวหน้าครั้งสำคัญกำลังเกิดขึ้นในด้านเสรีภาพในการพูดด้วยความพยายามของ Herzen และ Free Printing House ของเขาที่ถูกเนรเทศ
ความพ่ายแพ้ของรัสเซียใน สงครามไครเมียเผยให้เห็นถึงความล้าหลังสุดขีดของประเทศซึ่งอยู่ภายใต้เงื่อนไขของการเป็นทาสและระบอบเผด็จการ ช่วงครึ่งหลังของทศวรรษที่ 50 โดดเด่นด้วยการเสริมสร้างความเข้มแข็งของขบวนการปฏิวัติในประเทศ และความจำเป็นในการเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจและสังคมก็เริ่มเป็นรูปธรรมมากขึ้นเรื่อยๆ ภายใต้แรงกดดันของขบวนการปลดปล่อยและความต้องการการพัฒนาเศรษฐกิจ ตัวแทนของชนชั้นปกครองจำนวนมากเริ่มแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับการยกเลิกความเป็นทาสผ่านการปฏิรูปจากเบื้องบน
ความคิดของเบลินสกี้และพรรคพวกของเขาเกี่ยวกับความจำเป็นในการยกเลิกและทำลายความเป็นทาสกลายเป็นทรัพย์สินส่วนรวม ขณะนี้การต่อสู้กำลังเปิดเผยเงื่อนไขในการปลดปล่อยชาวนา การสื่อสารมวลชนของรัสเซียต้องมีบทบาทสำคัญในที่นี่
ในบรรดาเจ้าของที่ดินยังมีกลุ่มอนุรักษ์นิยมจำนวนมากที่ต้องการรักษาความสัมพันธ์เก่าไว้ไม่เปลี่ยนแปลง พวกเสรีนิยมพยายามที่จะปลดปล่อยชาวนาจากการเป็นทาส ในขณะเดียวกันก็รับประกันสิทธิพิเศษสูงสุดสำหรับเจ้าของที่ดินและนายทุน และมีเพียงพรรคเดโมแครตที่ปฏิวัติเท่านั้นที่ต้องการคำสั่งดังกล่าวหลังจากการยกเลิกการเป็นทาสเมื่อประชาชนได้รับที่ดินเสรีภาพทางการเมืองเมื่อผลประโยชน์ของประชาชนโดยเฉพาะชาวนาได้รับการคุ้มครองอย่างน่าเชื่อถือ
แต่ละพื้นที่เหล่านี้มีสื่อสิ่งพิมพ์ของตนเอง: นิตยสารและหนังสือพิมพ์
"ผู้ส่งสารรัสเซีย"
ประการแรกอวัยวะของกระแสเสรีนิยม - อนุรักษ์นิยมกลายเป็นนิตยสาร M.N. คัตโควา "ผู้ส่งสารรัสเซีย"นิตยสารดังกล่าวซึ่งจัดขึ้นในปี พ.ศ. 2399 ก่อนการปฏิรูปสนับสนุนการยกเลิกการเป็นทาส การกำจัดระบบราชการแบบเก่า แต่ในขณะเดียวกันก็รักษาระบอบเผด็จการและตำแหน่งที่โดดเด่นในประเทศของเจ้าของที่ดินผู้สูงศักดิ์
หลังจาก การปฏิรูปชาวนา Katkov หันไปทางขวามากขึ้นเรื่อยๆ เขาต่อต้านพรรคเดโมแครตอย่างแข็งขัน (โดยเฉพาะ Herzen และ Chernyshevsky) ประณามการลุกฮือของโปแลนด์ในปี 1863 และประกาศตัวเองว่าเป็นรัฐบุรุษผู้รักชาติ ในนิตยสารและหนังสือพิมพ์ "มอสคอฟสกี้ เวโดมอสตี"ซึ่งเขาได้รับสัญญาเช่ามาตั้งแต่ปี พ.ศ. 2406 Katkov วิพากษ์วิจารณ์การกระทำต่อต้านรัสเซียและความตั้งใจของมหาอำนาจยุโรป กบฏต่อความวุ่นวายภายในของพวกเสรีนิยม และเปิดโปงการปลุกระดม “เพียงเพราะความเข้าใจผิดที่พวกเขาคิดว่าสถาบันกษัตริย์และระบอบเผด็จการกีดกัน “เสรีภาพของประชาชน” จริงๆ แล้ว มันรับประกันได้มากกว่าลัทธิรัฐธรรมนูญแบบเหมารวมใดๆ
“เราเรียกตัวเองว่าอาสาสมัครที่จงรักภักดี” นักประชาสัมพันธ์ยืนยันอย่างภาคภูมิใจ ตำแหน่งนี้พบผู้สนับสนุนจำนวนมากอำนาจของ Katkov นักข่าวค่อนข้างสูง
ตำแหน่งเสรีนิยมถูกยึดครองโดย Otechestvennye zapiski ของ Kraevsky, หนังสือพิมพ์ St. Petersburg Vedomosti, Our Time และอื่น ๆ
"ร่วมสมัย" 1650-1860
แต่สิ่งที่สำคัญที่สุด โดดเด่น และมีความสำคัญในเนื้อหาและอิทธิพลต่อสังคมคือนิตยสารประชาธิปไตย "ร่วมสมัย",บรรณาธิการซึ่งยังคงเป็น N. Nekrasov หลังจากรอดพ้นจากช่วง "เจ็ดปีแห่งความมืด" (พ.ศ. 2391-2398) ซึ่งเป็นปฏิกิริยาทางการเมืองที่โหดร้ายซึ่งขัดขวางการพัฒนาวารสารศาสตร์รัสเซียขั้นสูงหลังการปฏิวัติยุโรปในปี พ.ศ. 2391 Nekrasov ซึ่งอยู่ในช่วงกลางทศวรรษที่ 50 ได้ใช้มาตรการหลายประการ เพื่อรื้อฟื้นนิตยสารดึงดูดนักเขียนชื่อดัง: I.S. ทูร์เกเนวา, ไอ.เอ. Goncharova, L.N. ตอลสตอยและคนอื่น ๆ เปิดแผนกตลก "Yeralash" (ซึ่งตัวละครล้อเลียนวรรณกรรม Kozma Prutkov ปรากฏตัวครั้งแรก) ค้นหาและค้นหาพนักงานใหม่
ในปี พ.ศ. 2397 N.G. เริ่มร่วมมือกับ Sovremennik Chernyshevsky เป็นนักปฏิวัติประชาธิปไตยที่ยิ่งใหญ่ อันดับแรกในฐานะนักวิจารณ์วรรณกรรม จากนั้นเป็นนักประชาสัมพันธ์ นักการเมือง และผู้จัดตั้งกองกำลังปฏิวัติทั้งหมดในประเทศ Chernyshevsky เริ่มต้นด้วยการฟื้นฟูหลักการของ Belinsky ทั้งในการวิจารณ์วรรณกรรมและการสื่อสารมวลชน ด้วยการสนับสนุนของบรรณาธิการ Nekrasov เขาเริ่มการต่อสู้เพื่อทำให้ Sovremennik เป็นประชาธิปไตย (“ เกี่ยวกับความจริงใจในการวิจารณ์”, “ บทความเกี่ยวกับยุคโกกอลของวรรณคดีรัสเซีย” และบทความอื่น ๆ ) เขาต่อสู้กับตัวแทนของสุนทรียภาพอันสูงส่งและนักเขียนนิยายเสรีนิยมที่พบว่าตัวเองอยู่ในนิตยสารในช่วงหลายปีแห่งการตอบโต้ คุ้มค่ามากมีแนวคิดในวิทยานิพนธ์ของเขา "เกี่ยวกับความสัมพันธ์เชิงสุนทรียศาสตร์ของศิลปะกับความเป็นจริง" งานปรัชญา "หลักการมานุษยวิทยาในปรัชญา" ฯลฯ Nekrasov สนับสนุน พนักงานหนุ่มและพวกเสรีนิยมค่อยๆ รวมถึงทูร์เกเนฟ เริ่มออกจาก Sovremennik ทีละคน
ด้วยการมาถึงของ N.A. สู่นิตยสารในปี พ.ศ. 2401 Dobrolyubov ตำแหน่งของพรรคเดโมแครตที่ปฏิวัติมีความเข้มแข็งมากขึ้นอย่างมีนัยสำคัญ
ภายในปี 1859 ความขัดแย้งในชีวิตชาวรัสเซียรุนแรงมากจนสถานการณ์การปฏิวัติได้พัฒนาในประเทศเมื่อการจลาจลของชาวนาต่อต้านทาสและเจ้าของที่ดินเริ่มเป็นจริงมากขึ้นเรื่อย ๆ
ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา Sovremennik เริ่มมีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งในฐานะศูนย์กลางของอุดมการณ์ขั้นสูง ซึ่งเป็นสำนักงานใหญ่ทางอุดมการณ์ของขบวนการปลดปล่อย นิตยสารอยู่ระหว่างการปรับโครงสร้างภายในและภายนอกเพื่อให้การโฆษณาชวนเชื่อเชิงปฏิวัติประสบความสำเร็จมากที่สุด ประเด็นที่เกี่ยวข้องกับการอภิปรายเรื่องการปฏิรูปชาวนา เงื่อนไขในการปลดปล่อยชาวนาจากเจ้าของที่ดิน ซึ่งมีการพูดคุยกันอย่างต่อเนื่องในนิตยสารมาตั้งแต่ปี พ.ศ. 2400 ได้ถูกนำออกจากวาระการประชุมแล้ว พวกเขาหลีกทางให้การโฆษณาชวนเชื่อของการปฏิวัติ การลุกฮือเป็นวิธีที่รุนแรงที่สุดในการเอาชนะการกดขี่ของเจ้าของที่ดิน
Chernyshevsky ตระหนักแล้วในเวลานี้ว่าการปฏิรูปซึ่งรัฐบาลเผด็จการและเจ้าของที่ดินกำลังเตรียมการด้วยความกลัวการโจมตีของการปฏิวัติจะเป็นการหลอกลวง: ผลประโยชน์พื้นฐานของประชาชนจะไม่พอใจ จากนี้เขาเริ่มเตรียมอุดมการณ์ของการลุกฮือของชาวนา
อย่างไรก็ตาม นิตยสารดังกล่าวประณามและเปิดเผยเจ้าของที่ดินศักดินาอย่างสม่ำเสมอ โดยจัดการกับอุดมการณ์เสรีนิยมที่สำคัญในเวลานี้ โดยตระหนักว่าพวกเสรีนิยมซึ่งมีนโยบายประนีประนอมสามารถทำลายความพยายามทั้งหมดของประชาธิปไตยและประชาชนได้ นิตยสารเปิดหัวข้อ "การเมือง" Chernyshevsky เริ่มเป็นผู้นำโดยโอนแผนกวิจารณ์วรรณกรรมภายใต้การนำของ
โดโบรลยูโบวา การวิเคราะห์เหตุการณ์ในประวัติศาสตร์ยุโรปและข้อเท็จจริงของการต่อสู้ทางชนชั้นของประชาชนในแผนก "การเมือง" Chernyshevsky โน้มน้าวผู้อ่านของเขาถึงความหลีกเลี่ยงไม่ได้ของการปฏิวัติและความจำเป็นในการแยกลัทธิเสรีนิยม
Dobrolyubov ในบทความเชิงวิจารณ์ของเขาเช่น "รังสีแห่งแสงในอาณาจักรแห่งความมืด", "Oblomovism คืออะไร", "วันที่แท้จริงจะมาถึงเมื่อใด" และคนอื่นๆ หักล้างความเป็นทาส ประณามพวกเสรีนิยมที่ไม่เด็ดขาดและการทรยศต่อผลประโยชน์ของประชาชน ส่งเสริมศรัทธาในพลังปลดปล่อยของประชาชน ซึ่งไม่สามารถทนต่อผู้กดขี่ของพวกเขาได้อย่างไม่มีที่สิ้นสุด การใช้เนื้อเรื่องของนวนิยายเรื่อง On the Eve ของ Turgenev นักวิจารณ์เรียกร้องให้ต่อสู้กับ "ชาวเติร์กภายใน" และไม่ไว้วางใจการปฏิรูปของรัฐบาล ในปี พ.ศ. 2402 Dobrolyubov ด้วยความเห็นชอบของ Nekrasov ได้จัดตั้งแผนกเสียดสีขึ้นใหม่ใน Sovremennik (จริงๆ แล้วเป็นนิตยสารในนิตยสาร) ที่เรียกว่า "Whistle" และแผนกนี้มุ่งเป้าไปที่ต่อต้านลัทธิเสรีนิยมรัสเซียและนานาชาติเป็นหลัก ซึ่งเป็นผู้ให้บริการแนวคิดต่อต้านและต่อต้านประชาชน ที่นี่ Dobrolyubov แสดงตัวเองว่าเป็นกวีเสียดสีที่มีพรสวรรค์
ในบทความที่มีเนื้อหาทางการเมือง Dobrolyubov วิเคราะห์ประสบการณ์การพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของประเทศในยุโรปที่ก้าวหน้าได้ข้อสรุปเกี่ยวกับวิธีการปฏิวัติทั่วไปเพื่อเอาชนะการต่อต้านของชนชั้นที่แสวงประโยชน์ทั้งในยุโรปและในรัสเซีย (“ จากมอสโกถึงไลพ์ซิก”) . ลักษณะเฉพาะของรัสเซียควรอยู่ที่การต่อสู้ที่เด็ดขาดและสม่ำเสมอมากขึ้นกับการแสวงหาผลประโยชน์และการประนีประนอมของชนชั้นกลางเสรีนิยม
Chernyshevsky และ Dobrolyubov บรรลุความสมบูรณ์แบบที่ยิ่งใหญ่ในวิธีการโฆษณาชวนเชื่อแบบปฏิวัติ ตัวอย่างของการโฆษณาชวนเชื่อเชิงปฏิวัติภายใต้เงื่อนไขของลัทธิซาร์และการเซ็นเซอร์ที่โหดร้ายคือบทความของ Chernyshevsky เรื่อง "นี่ไม่ใช่จุดเริ่มต้นของการเปลี่ยนแปลงใช่ไหม" ในรูปแบบนี้เป็นบทความเชิงวิจารณ์วรรณกรรมที่อุทิศให้กับ เรื่องราวพื้นบ้านนักเขียน เอ็น. อุสเพนสกี แต่ในรูปแบบบทความเชิงวิพากษ์นี้นักเขียนนักปฏิวัติสามารถประเมินสถานะของประเทศได้อย่างเฉียบแหลมแนวคิดเรื่องการปฏิวัติอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้เพื่อตอบสนองความต้องการอันยุติธรรมของชาวรัสเซีย ในระหว่างการวิเคราะห์แหล่งวรรณกรรม Chernyshevsky เสนอราคาในบทความบทกวี "Song of the Wretched Wanderer" จากบทกวี "Peddlers" ของ Nekrasov ซึ่งมีคำต่อไปนี้:
ฉันจะไปหมู่บ้าน: เพื่อน! คุณใช้ชีวิตอย่างอบอุ่นไหม?
มันหนาว คนแปลกหน้า มันหนาว
หนาวแล้วที่รัก หนาวแล้ว!
ฉันอยู่อีกด้านหนึ่ง: เพื่อน! คุณกินและดื่มสบายดีหรือเปล่า?
หิวโหยเร่ร่อนหิว
หิวที่รักหิว! ฯลฯ
จากนั้นเขาก็ถามชาวนาในจินตนาการว่า: "คุณอยู่อย่างอบอุ่นไม่ได้เหรอ? แต่เป็นไปได้ไหมที่คุณจะใช้ชีวิตอย่างพอเพียง ดินแดนนั้นแย่ถ้าคุณอาศัยอยู่บนดินสีดำ หรือรอบๆ ตัวคุณจะมีที่ดินเพียงเล็กน้อยถ้าไม่ใช่ดินดำ? (ปล.7.หน้า874) แต่คำถามเรื่องที่ดินถือเป็นประเด็นพื้นฐานของการปฏิวัติรัสเซีย (และไม่ใช่แค่รัสเซียเท่านั้น)
ในความพยายามที่จะทำลายความคิดของชาวนารัสเซียในฐานะสิ่งมีชีวิตที่ถูกกดขี่และเฉยเมย Chernyshevsky หันไปใช้สัญลักษณ์เปรียบเทียบในบทความโดยเปรียบเทียบผู้คนกับม้าที่อ่อนโยนและอ่อนโยนซึ่งพวกเขาพกน้ำมาตลอดชีวิต แต่ “ม้าก็ขี่และขี่อย่างสงบและรอบคอบ - แล้วทันใดนั้นมันก็ถอยขึ้นหรือส่งเสียงร้องแล้วพาออกไป…” ดังนั้นในชีวิตของผู้ถ่อมตัวที่สุดในหมู่ประชาชนจึงมีช่วงเวลาที่เขาจำไม่ได้เพราะ "เขาไม่มีกำลังที่จะคงอยู่อย่างเย็นชาในตำแหน่งอันไม่พึงประสงค์ตลอดไป" กิจกรรมที่เงียบสงบของม้าที่ถ่อมตัวที่สุดไม่สามารถทำได้หากไม่มีการแสดงตลกเช่นนั้น แรงกระตุ้นดังกล่าวคือการปฏิวัติ ซึ่ง “ภายในห้านาทีจะทำให้คุณ (และตัวคุณเองด้วย) เคลื่อนตัวไปข้างหน้ามากจนไม่สามารถเคลื่อนไหวตามขั้นตอนที่วัดได้และเงียบ ๆ ได้ตลอดทั้งชั่วโมง” (ibid., pp. 881-882) และเพื่อให้ผู้อ่านไม่ต้องสงสัยเลยว่าเรากำลังพูดถึงพฤติกรรมทางสังคมของผู้คน Chernyshevsky เรียกร้องให้ระลึกถึงแรงกระตุ้นการปลดปล่อยของผู้คนในสงครามรักชาติปี 1812 ไม่บ่งชี้อะไรน้อยลงจากมุมมองของทักษะของนักปฏิวัติ นักประชาสัมพันธ์คือบทความ "Russian man at rendez vous" และอื่น ๆ อีกมากมาย สัญลักษณ์เปรียบเทียบและสัญลักษณ์เปรียบเทียบมักกลายเป็นเครื่องมือที่เชื่อถือได้ในการโฆษณาชวนเชื่อเชิงปฏิวัติ
ไม่ต้องสงสัยเลยว่าทักษะของ Chernyshevsky ผู้ซึ่งรู้วิธีพูดคุยเกี่ยวกับการปฏิวัติในสื่อที่ถูกเซ็นเซอร์และให้ความรู้แก่นักปฏิวัติที่แท้จริงด้วยบทความของเขา
แนวคิดเรื่องการปฏิวัติไม่ได้สะท้อนให้เห็นอย่างชัดเจนในบทความและบทวิจารณ์ของ Dobrolyubov ตัวอย่างเช่นเราสามารถอ้างอิงบทความของ Dobrolyubov“ วันที่แท้จริงจะมาถึงเมื่อใด” ซึ่งมีความเห็นอกเห็นใจอย่างกระตือรือร้นของนักวิจารณ์ต่อนักสู้เพื่อความสุขของประชาชน - Insarov และ Elena Stakhova
ความนิยมของ Sovremennik ในยุค 60 นั้นยอดเยี่ยมมาก ยอดจำหน่ายนิตยสารสูงถึง 6-7,000 เล่ม Chernyshevsky ตีพิมพ์รายงานพิเศษเกี่ยวกับการจำหน่ายนิตยสารและตำหนิเมืองและเมืองเหล่านั้นที่พวกเขาไม่ได้สมัครรับนิตยสารและไม่ได้รับสำเนาแม้แต่ฉบับเดียวแม้ว่าเขาจะเข้าใจว่าไม่ใช่ทุกคนที่สามารถหาวิธีในการสมัครได้
ความสำคัญของ Sovremennik ในประวัติศาสตร์การสื่อสารมวลชนของรัสเซียนั้นยิ่งใหญ่เป็นพิเศษ เป็นหนึ่งในนิตยสารที่ดีที่สุดแห่งศตวรรษที่ 19 ข้อได้เปรียบหลักของเขาคือความสามัคคีทางอุดมการณ์โดยสมบูรณ์ ความสม่ำเสมอในทิศทางที่เข้มงวด การอุทิศตนเพื่อผลประโยชน์ของประชาชน ความก้าวหน้าและลัทธิสังคมนิยม วารสารศาสตร์ได้รับความสำคัญอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน บทความที่ดีที่สุดของวารสารศาสตร์รัสเซีย บทกวีของ Nekrasov หลายบท นวนิยายของ Chernyshevsky เรื่อง "สิ่งที่ต้องทำ" ได้รับการตีพิมพ์ที่นี่ และงานเหน็บแนมของนักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ M.E. เริ่มต้นที่นี่ ซัลตีคอฟ-ชเชดริน
ตลอดหลายปีที่ผ่านมาการตีพิมพ์ Sovremennik การเซ็นเซอร์จับตาดูมันอย่างระมัดระวัง ในปี 1862 นิตยสารถูกระงับเนื่องจากทิศทางการปฏิวัติเป็นเวลาหกเดือนและในปี 1866 หลังจากการตายของ Dobrolyubov และการจับกุม Chernyshevsky มันก็สมบูรณ์ ปิดโดยฝ่าฝืนกฎหมายว่าด้วยสื่อส่วนบุคคลตามคำสั่งของพระมหากษัตริย์
ผู้นำของนิตยสาร - Nekrasov, Chernyshevsky, Dobrolyubov - มีอำนาจและอิทธิพลที่ยอดเยี่ยมต่อคนรุ่นเดียวกัน บทความของ Chernyshevsky, Dobrolyubov และบทกวีของ Nekrasov ถูกอ่านด้วยความกระตือรือร้นโดยผู้นำของชนชาติอื่น ๆ ที่อาศัยอยู่ในรัสเซียและประเทศสลาฟ ความจริงก็คือกระบวนการพัฒนาแนวคิดการปลดปล่อยในรัสเซียในยุค 60 ใกล้เคียงกับการตื่นขึ้นของกิจกรรมพลเมืองของชาวยูเครน, Transcaucasia, ภูมิภาคโวลก้า, ส่วนหนึ่งของเอเชียกลาง, การต่อสู้เพื่อเอกราชระดับชาติและสังคมของบัลแกเรีย โปแลนด์ เซอร์เบีย และอื่นๆ ชาวสลาฟ- อิทธิพลของ Chernyshevsky และ Dobrolyubov ที่มีต่อ L. Karavelov, X นั้นยิ่งใหญ่มาก Botev, S. Serakovsky, S. Markovich และอีกหลายคน รัสเซียเองก็เปลี่ยนจากการเป็นฐานที่มั่นในการตอบโต้ ปัจจัยสำคัญขบวนการปฏิวัติในยุโรป
การต่อสู้อย่างต่อเนื่องกับเศษของระบบศักดินาที่หลงเหลืออยู่ การกดขี่ การแสวงหาผลประโยชน์ การเป็นทาสจากต่างประเทศ การวิพากษ์วิจารณ์ยุทธศาสตร์และยุทธวิธีของพวกเสรีนิยมกระฎุมพี การเคลื่อนไหวในการปฏิวัติ การอุทิศตน ความเสียสละ เป็นตัวกำหนดอิทธิพลนี้ไว้ล่วงหน้า
นิตยสารฉบับที่สองของการปฏิวัติประชาธิปไตยในยุค 60 ของศตวรรษที่ 19 ปรากฏขึ้น "คำภาษารัสเซีย"นิตยสารนี้จัดทำขึ้นในปี พ.ศ. 2402 แต่มีลักษณะเป็นประชาธิปไตยในปี พ.ศ. 2403 เมื่อมีการมาถึงของบรรณาธิการคนใหม่ G.E. บลาโกสเวตโลวา. Blagosvetlov เป็นคนธรรมดาทั่วไป ลูกชายของนักบวชผู้ยากจนซึ่งถูกทิ้งไว้ก่อนกำหนดโดยไม่ได้รับการสนับสนุนทางการเงิน สำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กด้วยตัวเขาเอง แต่ไม่พบตำแหน่งในราชการเนื่องจากความเชื่อในระบอบประชาธิปไตยและความไม่น่าเชื่อถือทางการเมือง
นิตยสาร "Russian Word" มีอคติทางวิทยาศาสตร์ที่เป็นที่นิยม ที่นี่ ควบคู่ไปกับประเด็นวรรณกรรมและการวิจารณ์วรรณกรรม ความสนใจอย่างมากต่อความรู้และข้อเท็จจริงด้านวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ ชีวิตทางวิทยาศาสตร์- เขาได้รับความนิยมอย่างมากในหมู่นักเรียนและในจังหวัดรัสเซีย ด้วยการเปลี่ยนพนักงาน Blagosvetlov สามารถเพิ่มยอดขายนิตยสารจาก 3 เป็น 4.5 พันเล่ม การตัดสินใจที่ประสบความสำเร็จที่สุดของบรรณาธิการคือการเชิญ D.I. มาเป็นนักวิจารณ์ชั้นนำในนิตยสาร ปิซาเรวา.
เข้าสู่วงการสื่อสารมวลชนรัสเซียในช่วงเวลาสำคัญในภาษารัสเซีย ชีวิตสาธารณะในยุค 60 นักวิจารณ์ต้องกำหนดตำแหน่งของเขาท่ามกลางกระแสหลักที่แข่งขันกัน และเขาระบุว่าเขาเป็นพันธมิตรของ Sovremennik และ Chernyshevsky ซึ่งเขาระบุไว้โดยตรงในส่วนที่สองของบทความใหญ่บทความแรก ๆ ที่ตีพิมพ์ใน Word ภาษารัสเซีย "Scholastics of the 19th Century"
Pisarev ทำหน้าที่เป็นทนายความให้กับผู้คนที่ "หิวโหยและเปลือยเปล่า" ซึ่งเป็นผู้สนับสนุนการปลดปล่อยบุคคลจากข้อจำกัดและความผูกพันทางสังคมและครอบครัว ประการแรก พระองค์ทรงปกป้องการปลดปล่อยจิตใจของมนุษย์จากความเชื่อและแนวคิดทางศีลธรรมที่เกิดจากการเป็นทาส นักสู้เพื่ออิสรภาพของมนุษยชาติจากความมืดมนทางจิตและการกดขี่ (วอลแตร์, ไฮเนอ) สมควรได้รับการยกย่องสูงสุดจากนักวิจารณ์
ก่อนการปฏิรูปชาวนาในปี พ.ศ. 2404 Pisarev พูดเพื่อปกป้องอำนาจของ Herzen พูดในแง่ลบอย่างรุนแรงเกี่ยวกับราชวงศ์ของราชวงศ์ที่ครองราชย์ของ Romanovs ในรัสเซียโดยทั่วไปเกี่ยวกับสังคมที่แบ่งออกเป็นชนชั้นซึ่งเราจัดสรรผลของ การทำงานของผู้อื่น (ดูบทความ “ ในโบรชัวร์ Chedeau-Ferroti” , "ผึ้ง") Pisarev สนับสนุนลัทธิวัตถุนิยม
ในบทความเกี่ยวกับโบรชัวร์ของนักเขียนจ้าง Chedeau-Ferroti Pisarev เรียกร้องโดยตรงให้โค่นล้มระบอบเผด็จการของรัสเซีย สำหรับการพยายามตีพิมพ์งานนี้ในโรงพิมพ์ที่ผิดกฎหมาย นักประชาสัมพันธ์ถูกจำคุกเป็นเวลาสี่ปีในป้อมปีเตอร์และพอล
Pisarev คิดมากเกี่ยวกับความสามารถที่เป็นไปได้ของชาวนารัสเซียในการต่อสู้เพื่อการปฏิวัติ นักประชาสัมพันธ์ถือว่าการขาดจิตสำนึกในหมู่ประชาชนเป็นข้อเสียอย่างยิ่งและพยายามส่งเสริมความรู้ในระดับสูงสุดโดยเชื่อว่าความรู้นั้นเป็นพลังที่บุคคลที่เชี่ยวชาญจะรับรู้ถึงประโยชน์ต่อสังคมอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ และกิจกรรมการปฏิวัติที่มุ่งต่อต้านลัทธิซาร์และการแสวงหาผลประโยชน์
Pisarev เป็นนักวิจารณ์และล่ามที่มีพรสวรรค์ในผลงานของนักเขียนชาวรัสเซียหลายคน: L. Tolstoy, Turgenev, Ostrovsky, Dostoevsky, Chernyshevsky ก่อนการปฏิรูปและหลังจากนั้น เขาได้ปกป้องประเภทของสามัญชนในวรรณคดี ประเภทคนใหม่ เช่น Bazarov จากนวนิยายเรื่อง Fathers and Sons ของ Turgenev และจากนั้นก็เป็นฮีโร่ของนวนิยายของ Chernyshevsky เรื่อง "จะต้องทำอะไร?" Rakhmetov และคนอื่น ๆ เขาส่งเสริม ตัวละครในวรรณกรรมผู้ที่เป็นสัจนิยมผู้ที่รู้วิธีการทำงานและเป็นประโยชน์ต่อผู้คนตลอดเวลาสามารถเป็นผู้นำของการปฏิวัติในระหว่างการต่อสู้โดยตรงของมวลชนเพื่อความยุติธรรมและการต่ออายุทางสังคม (บทความ "Bazarov", "Realists", "Thinking" ชนชั้นกรรมาชีพ”) ความสามารถของเขาในการปกป้องภาพลักษณ์ของ Bazarov และนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ของ I.S. Turgenev ทะเลาะกับนักวิจารณ์ Sovremennik M.A. อันโตโนวิช.
ในฐานะผู้ติดตามของ Belinsky นักวิจารณ์สนับสนุนศิลปะที่เป็นจริงต่อความจริงของชีวิต ความสมจริง อุดมการณ์อันสูงส่ง และศีลธรรม
Pisarev ประณามสิ่งที่เรียกว่า "ศิลปะบริสุทธิ์" อย่างเด็ดขาดที่สุด
ในขณะเดียวกัน Pisarev ก็เป็นคนที่ซับซ้อนและขัดแย้งกัน เขามีลักษณะเฉพาะด้วยงานอดิเรกและความตรงไปตรงมาในการส่งเสริมความเชื่อ การใช้ประโยชน์ และการปฏิเสธบางอย่างที่ผิดพลาด
Pisarev มีความสามารถพิเศษในฐานะนักโต้เถียง ดังนั้นงานของเขาหลายชิ้นจึงไม่สามารถพิจารณาได้หากไม่คำนึงถึงสถานการณ์นี้ ความเข้าใจผิดที่เรียกว่า Pisarev จำนวนหนึ่งเป็นเพียงการจงใจทำให้ปัญหารุนแรงขึ้น Pisarev ยังชอบการตั้งคำถามที่ขัดแย้งกัน
โดยทั่วไปแล้ว Pisarev ไม่ได้เป็นนักสู้ที่ต่อต้านระบบศักดินาและผลิตภัณฑ์ของตนในทุกเรื่องของชีวิตซึ่งยังหลงเหลืออยู่ในชีวิตชาวรัสเซียหลังปี 2404 อย่างต่อเนื่องและสม่ำเสมอมากกว่าพนักงานชั้นนำของ Sovremennik นักประชาสัมพันธ์มีความเข้าใจอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับกระบวนการทางสังคมและคำถามเกี่ยวกับแรงผลักดันของการปฏิวัติรัสเซีย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของการสิ้นสุดของสถานการณ์การปฏิวัติในยุค 60 ความสงสัยของเขาเกี่ยวกับความพร้อมของชาวนารัสเซียในการปฏิวัติกลายเป็นเรื่องชอบธรรมในอดีต
นิตยสาร "Russian Word" ร่วมกับ Pisarev ได้ปกป้อง N.V. "ผู้หิวโหยและเปลือยเปล่า" เชลกูนอฟ, เวอร์จิเนีย Zaitsev, N.V. โซโคลอฟ, P.N. ทาคาเชฟ. นักข่าวและนักประชาสัมพันธ์ชาวฝรั่งเศส Elie Reclus ร่วมมือกันอย่างมีประสิทธิผลในฐานะผู้สังเกตการณ์ชาวต่างชาติถาวร
ตำแหน่งต่อต้านกษัตริย์และต่อต้านศักดินาของนิตยสารทำให้เกิดการปราบปรามโดยลัทธิซาร์มากกว่าหนึ่งครั้ง Russkoe Slovo ถูกระงับเป็นเวลา 6 เดือนในปี พ.ศ. 2405 พร้อมกับ Sovremennik ของ Nekrasov และในที่สุดก็ถูกปิดในปี พ.ศ. 2409
"เวลา"
ในยุค 60 นักเขียนชาวรัสเซีย F.M. เริ่มกิจกรรมการสื่อสารมวลชน ดอสโตเยฟสกี้.
ร่วมกับมิคาอิลน้องชายของเขาในปี พ.ศ. 2404-2406 เขาตีพิมพ์นิตยสาร "เวลา".“บันทึกจากบ้านแห่งความตาย”, “อับอายและดูถูก” โดย F.M. Dostoevsky “ฉากในชีวิตประจำวัน” โดย N.A. Pleshcheeva “ความบาปและความโชคร้ายไม่ได้อยู่กับใครเลย” โดย A.N. Ostrovsky และคนอื่น ๆ สถานที่ขนาดใหญ่อุทิศให้กับพงศาวดารอาชญากรรมของฝรั่งเศสซึ่งประมวลผลโดยบรรณาธิการอย่างเชี่ยวชาญ บทความเกี่ยวกับประเด็นการศึกษาของเยาวชน มีแผนกข่าวในประเทศและข่าวต่างประเทศ นิตยสารดังกล่าวมีความหลากหลายและน่าสนใจสำหรับสาธารณชน และดึงดูดสมาชิกได้มากถึงสี่พันคน
ดอสโตเยฟสกีเป็นผู้นำในการวิพากษ์วิจารณ์และโต้เถียงกับโดโบรลิยูบอฟในประเด็นศิลปะและวรรณกรรม
มีบทบาทสำคัญในนิตยสารโดยนักวิจารณ์อุดมคติ N.N. Strakhov ผู้ซึ่งได้รับความยินยอมจากผู้จัดพิมพ์ได้ปกป้องอัตลักษณ์พิเศษบางประการของชาวรัสเซีย ได้พัฒนาแนวคิดที่เรียกว่า pochvennichestvo ซึ่งตรงข้ามกับลัทธิตะวันตก ซึ่งเป็นลัทธิสังคมนิยมยูโทเปียของยุโรปตะวันตกที่เก็งกำไร นิตยสารฉบับนี้แย้งว่าปัญหาของรัสเซียไม่ได้อยู่ที่การเป็นทาส (โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อถูกล้มล้างไปแล้ว) แต่อยู่ที่การแยกกลุ่มปัญญาชนออกจากประชาชน เขากล่าวหาว่า Sovremennik ไร้เหตุผล พยายามปลูกฝังโรคยุโรปตะวันตกให้กับชาวรัสเซีย และแม้ว่า "คนดิน" จะไม่เหมือนกันในมุมมองของพวกเขา แต่พวกเขาก็รวมกันเป็นหนึ่งเดียวกันอย่างชัดเจนจากความไม่เห็นด้วยกับพรรคเดโมแครตที่ปฏิวัติ
Strakhov คัดค้านอย่างรุนแรงต่อแนวทางทางวัตถุในการปรับปรุงชีวิตของผู้คน การเปลี่ยนจุดยืนของมวลชนต้องอาศัยการปรับปรุงศีลธรรมและศาสนา โลกไม่สามารถรักษาให้หายได้ด้วยขนมปังหรือดินปืน แต่ด้วย "ข่าวดี" เท่านั้น ความอดทนของชาวรัสเซียถูกตีความว่าเป็นคุณธรรมที่น่ายกย่อง Strakhov พยายามถ่ายทอดความเป็นศัตรูต่อพวกทำลายล้างโดยการยอมรับของเขาเอง ดอสโตเยฟสกี้.
ในเวลาเดียวกัน นิตยสารดังกล่าวเยาะเย้ยความคิดเห็นแบบอนุรักษ์นิยมของ Katkov และความกลัว Sovremennik ของเขา นิตยสารดังกล่าวคัดค้าน K. Aksakov โดยท้าทายความคิดของบทความ "สาธารณะ - ประชาชน" เกี่ยวกับความแตกต่างอย่างมากระหว่างอุดมคติและนิสัยของผู้คนกับสุภาพบุรุษที่เป็นสิทธิพิเศษของประชากร
Saltykov-Shchedrin และ Antonovich ใน Sovremennik มากกว่าหนึ่งครั้งพูดถึงความไม่สอดคล้องกันของตำแหน่งของ Vremya การอนุรักษ์หลายจุดในโครงการทางสังคมและการปฏิเสธความจำเป็นในการต่อสู้
ในปีพ.ศ. 2406 เนื่องจากนิตยสารมีการรายงานถึงสาเหตุของการลุกฮือในโปแลนด์ รัฐบาลจึงปิดนิตยสารดังกล่าว แต่เอฟ.เอ็ม. ดอสโตเยฟสกีดำเนินต่อไป กิจกรรมการเผยแพร่โดยได้เรียกประชุมประจำเดือนแล้ว "ยุค"ซึ่งตีพิมพ์เป็นเวลาสองปี (พ.ศ. 2407-2408) นิตยสาร "Epokha" ยังคงปกป้องแนวคิดของ pochvennichestvo หารือเกี่ยวกับการปฏิรูปกระบวนการยุติธรรมครั้งใหม่และการโต้เถียงที่ทวีความรุนแรงมากขึ้นในประเด็นต่างๆ กับนิตยสารประชาธิปไตย "Sovremennik" และ "Russkoe Slovo"
"สปาร์ค"
ยุคแห่งการปฏิวัติแอนิเมชั่นในยุค 60 นำไปสู่การตีพิมพ์เสียดสีจำนวนมากในประเทศ รูปแบบและเนื้อหาที่แสดงออกมากที่สุดคือนิตยสารรายสัปดาห์ชื่อ "สปาร์ค"(พ.ศ. 2402-2416) ผู้จัดพิมพ์คือ Beranger Vasily Kurochkin นักแปลกวีชื่อดังและนักเขียนการ์ตูน Nikolai Stepanov
feuilletons ในบทกวีและร้อยแก้วของกวี V.I. สมควรได้รับการยกย่องอย่างสูง Bogdanov (ผู้แต่งเพลงชื่อดัง "Hey, Dubinushka, Let's Whoop") อุทิศให้กับ กิจกรรมระดับนานาชาติ 60-70 - การต่อสู้เพื่อการปฏิวัติในฝรั่งเศส การต่อสู้เพื่อปลดปล่อยประเทศในละตินอเมริกา ฯลฯ
นักข่าวชาวรัสเซียรุ่นต่อ ๆ ไปให้ความสำคัญกับบทบาทและประเพณีของ Iskra ในฐานะสิ่งพิมพ์เสียดสี
ในยุค 60 นิตยสารแนวเสียดสี เช่น นาฬิกาปลุก Gudok และอื่นๆ บางฉบับก็สมควรได้รับความสนใจเช่นกัน
ทบทวนคำถาม
1. กิจกรรมบรรณาธิการและสิ่งพิมพ์อิสระของ M.N. เริ่มต้นเมื่อใด Katkova เช่าหนังสือพิมพ์ Moskovskie Vedomosti จัดนิตยสาร Russian Herald?
2. มีการเปลี่ยนแปลงอะไรบ้างในนิตยสาร Sovremennik N.A. Nekrasov ในช่วงปลายทศวรรษ 1850 - ต้นทศวรรษ 1860?
3. ระบุปัญหาหลักๆ ของบทความของ เอ็น.จี. Chernyshevsky กับคำถามชาวนา
4. N.A. มีความหมายว่าอย่างไร Dobrolyubov เข้าสู่แนวคิดของ "การวิจารณ์ที่แท้จริง" หรือไม่?
5. แผนก "นกหวีด" จัดขึ้นในนิตยสาร Sovremennik เพื่อจุดประสงค์อะไร?
6. มีนิตยสาร Russian Word ของ G.E. Blagosvetlov เป็นพันธมิตรของ Sovremennik หรือไม่?
7. ลักษณะเด่นของงานสื่อสารมวลชนของ D.I. มีอะไรบ้าง? ปิซาเรวา?
8. อะไรคือความแตกต่างระหว่างการประเมินนวนิยายของ I.S. "Fathers and Sons" ของ Turgenev ใน "Sovremennik" และใน "Russian Word"?
9. นิตยสาร Vremya ของพี่น้อง Dostoevsky ครองตำแหน่งใดในระบบสื่อสารมวลชนรัสเซียในยุค 60? ทฤษฎี "ดินนิยม" คืออะไร?
10. ข้อโต้แย้งระหว่าง F.M. Dostoevsky และ N.A. Dobrolyubov ในประเด็นทางศิลปะ
11. ระบุข้อดีของนิตยสารเสียดสี Iskra
ตำราสำหรับการวิเคราะห์
เอ็น.จี. เชอร์นิเชฟสกี้ - การซื้อที่ดินยากไหม? นี่เป็นจุดเริ่มต้นของการเปลี่ยนแปลงหรือไม่?
เอ็น.เอ. โดโบรลยูบอฟ Oblomovism คืออะไร?
ศศ.ม. อันโตโนวิช. Asmodeus ในยุคของเรา
ดิ. ปิซาเรฟ. บาซารอฟ. นักสัจนิยม
เอฟ.เอ็ม. ดอสโตเยฟสกี้. บทความจำนวนหนึ่งเกี่ยวกับวรรณกรรมรัสเซีย
ในปี พ.ศ. 2384 อังกฤษยึดมณฑลกวางตุ้ง อามอย และหนิงโปได้ ในปี ค.ศ. 1842 อังกฤษยึดเซี่ยงไฮ้และเจิ้นเจียงได้ ภัยคุกคามต่อหนานจิงทำให้จีนต้องฟ้องร้องเพื่อสันติภาพ จีนยกฮ่องกงให้กับอังกฤษ เปิดแคนตัน อามอย และฝูโจวเป็นการค้าของอังกฤษ คืนหนิงโปและเซี่ยงไฮ้ให้กับอังกฤษ และจ่ายค่าชดเชย 20 ล้านดอลลาร์
หมายเหตุ:
* เพื่อเปรียบเทียบเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในรัสเซียและยุโรปตะวันตกโดยรวม ตารางตามลำดับเวลาเริ่มตั้งแต่ปี 1582 (ปีแห่งการแนะนำปฏิทินเกรกอเรียนในแปดประเทศในยุโรป) และสิ้นสุดด้วยปี 1918 (ปีแห่งการเปลี่ยนแปลงของโซเวียตรัสเซียจากปฏิทินจูเลียนเป็นปฏิทินเกรกอเรียน) คอลัมน์ DATE ระบุ วันที่ตามปฏิทินเกรกอเรียนเท่านั้นและวันที่ในปฏิทินจูเลียนจะระบุอยู่ในวงเล็บพร้อมกับคำอธิบายของกิจกรรม ในตารางลำดับเหตุการณ์ที่อธิบายช่วงเวลาก่อนการนำรูปแบบใหม่มาใช้โดยสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 13 (ในคอลัมน์ DATES) วันที่จะขึ้นอยู่กับปฏิทินจูเลียนเท่านั้น- ในเวลาเดียวกัน ไม่มีการแปลปฏิทินเกรกอเรียน เนื่องจากปฏิทินดังกล่าวไม่มีอยู่จริง
วรรณกรรมและแหล่งที่มา:
รัสเซียและ ประวัติศาสตร์โลกในตาราง ผู้แต่ง-ผู้เรียบเรียง F.M. ลูรี่. เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2538
ลำดับเหตุการณ์ ประวัติศาสตร์รัสเซีย- หนังสืออ้างอิงสารานุกรม. ภายใต้การดูแลของฟรานซิส กองเต้ ม., " ความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ". 1994.
พงศาวดารของวัฒนธรรมโลก ม., " เมืองสีขาว", 2001.
วัฒนธรรมหลังการปฏิรูปรัสเซีย (ยุค 60 - 90 ของศตวรรษที่ 19)
วัฒนธรรมรัสเซียที่สอง ครึ่งหนึ่งของศตวรรษที่ 19ศตวรรษได้รับการพัฒนาในเงื่อนไขที่มีการสถาปนาความสัมพันธ์ทุนนิยมใหม่ในประเทศและมีการปฏิรูปต่างๆ แต่ในขณะเดียวกัน เศษของระบบทาสยังคงอยู่ ขบวนการแรงงานถือกำเนิดขึ้น การประท้วงทางสังคมทั่วไปเพื่อต่อต้านระบอบเผด็จการขยายตัว และการเปลี่ยนแปลงร้ายแรงเกิดขึ้นใน โครงสร้างทางสังคม- ทั้งหมดนี้มีผลกระทบต่อการพัฒนาวัฒนธรรมของรัสเซีย
หลังจากการยกเลิกการเป็นทาส สังคมและรัฐได้ตระหนักถึงความจำเป็นในการศึกษาที่แพร่หลายของประชาชน การพัฒนาอุตสาหกรรมและเทคโนโลยีจำเป็นต้องมีพนักงานที่มีความสามารถ โรงเรียนจริงเปิดสำหรับเด็กทุกชั้นเรียน ในทศวรรษที่ 1980 จำนวนโรงเรียนเขตเพิ่มขึ้น ตัวแรกปรากฏขึ้น โรงเรียนวันอาทิตย์- เปิดโรงเรียน zemstvo (ประถมศึกษา) มากกว่า 10,000 แห่ง ประเภทหลัก โรงเรียนมัธยมปลายมีโรงยิมซึ่งวิชาหลักคือวรรณกรรม ภาษา และประวัติศาสตร์ นอกจากนี้ยังมีโรงเรียนสำหรับผู้ชายจริงๆ ในช่วงทศวรรษที่ 90 มีการเปิดคลินิกสตรี 300 แห่ง สถาบันการศึกษา- การเติบโตของสถาบันอุดมศึกษาอย่างต่อเนื่อง ในช่วงทศวรรษที่ 60 มีมหาวิทยาลัย 7 แห่งหลังจากการปฏิรูปอีก 2 แห่งได้เปิดขึ้น (ในโอเดสซาและทอมสค์) มหาวิทยาลัยเทคนิคมีจำนวนเพิ่มขึ้น มีการวางรากฐานสำหรับการศึกษาสตรีระดับสูง: เปิดหลักสูตรสตรีระดับสูงในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและมอสโก อย่างไรก็ตามโดยทั่วไประดับการรู้หนังสือของประชากรในรัสเซียยังคงเป็นหนึ่งในระดับที่ต่ำที่สุดในยุโรป (Balakina T.I. ประวัติศาสตร์วัฒนธรรมในประเทศ ตอนที่ 2 - M. , 1995, หน้า 72-76)
วิทยาศาสตร์รัสเซียประสบความสำเร็จอย่างมากในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 นักสรีรวิทยาชาวรัสเซีย I.N. Sechenov ตีพิมพ์ผลงาน "Reflexes of the Brain" ในปี 1863; การวิจัยของเขาในสาขาสรีรวิทยาและกิจกรรมทางประสาทที่สูงขึ้นยังคงดำเนินต่อไปโดย I.P. ปาฟลอฟได้สร้างหลักคำสอนของ ปฏิกิริยาตอบสนองแบบมีเงื่อนไข- นักชีววิทยา I.I. Mechnikov ได้สร้างทฤษฎีการพัฒนาสิ่งมีชีวิตหลายเซลล์และค้นพบปรากฏการณ์ของ phagocytosis
นักคณิตศาสตร์ ป.ล. เชบีเชฟ, โซเฟีย โควาเลฟสกายา; นักฟิสิกส์ A.G. Stoletov มีส่วนในการพัฒนาวิทยาศาสตร์คณิตศาสตร์และฟิสิกส์
นักเคมีผู้ยิ่งใหญ่ D.I. เมนเดเลเยฟเป็นผู้สร้างขึ้น ตารางธาตุองค์ประกอบก่อตั้งเคมีเกษตร
หนึ่ง. Lodygin คิดค้นหลอดไฟไฟฟ้าแบบไส้ พี.เอ็น. Yablochkov สร้างหม้อแปลงไฟฟ้าและโคมไฟอาร์คไฟฟ้า
ผลงานของนักชาติพันธุ์วิทยา N.N. มีชื่อเสียงมาก Miklouho-Maclay ผู้ศึกษาธรรมชาติและผู้คนในโอเชียเนียและนิวกินี มนุษยศาสตร์ได้รับการพัฒนาอย่างกว้างขวาง ศาสตราจารย์ - นักประวัติศาสตร์ S.M. Soloviev ในปี พ.ศ. 2394 ตีพิมพ์เล่มแรกของ "ประวัติศาสตร์รัสเซียตั้งแต่สมัยโบราณ" (ตีพิมพ์ทั้งหมด 29 เล่ม) ซึ่งนำเสนอจนถึงปี พ.ศ. 2318 นักประวัติศาสตร์ V.O. Klyuchevsky ได้สร้าง "หลักสูตรประวัติศาสตร์รัสเซีย" ห้าเล่ม
ในวรรณคดีในยุคนี้พวกเขาพบภาพสะท้อน ปัญหาสังคมรัสเซียหลังการปฏิรูป แนวโน้มทางสังคมและการเมือง ชีวิตของผู้คน ทิศทางชั้นนำในวรรณคดีคือความสมจริงเชิงวิพากษ์วิจารณ์ซึ่งมีหลักการคือการพรรณนาถึงชีวิตจริงและการเปลี่ยนไปสู่ชีวิต คนธรรมดา- ตัวอย่างที่เด่นชัดของวรรณกรรมเชิงกล่าวหาคืองานของนักเสียดสี M.E. Saltykov-Shchedrin (“ ประวัติศาสตร์ของเมือง”, “ The Golovlevs”) งานของ F.M. ครองตำแหน่งอย่างมากในวรรณคดีในยุคนี้ Dostoevsky (“ คนจน”, “ อาชญากรรมและการลงโทษ”, “ พี่น้อง Karamazov”) ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 รุ่งเรืองของ L.N. Tolstoy (นวนิยาย "สงครามและสันติภาพ", "Anna Karenina", "วันอาทิตย์") ดำเนินต่อไปในยุค 60 - 70 กิจกรรมวรรณกรรมเป็น. Turgenev - ปรมาจารย์ของนวนิยายรัสเซียคลาสสิก (“ On the Eve”, “ Fathers and Sons”, “ Smoke”)
ผู้นำเยาวชนผสมคือกวี N.A. เนคราซอฟ (“ ทางรถไฟ", "ผู้หญิงรัสเซีย", "อยู่ดีมีสุขในมาตุภูมิ") ในช่วงปลายยุค 70 กิจกรรมวรรณกรรมของ A.P. เริ่มขึ้น Chekhov (เรื่อง "A Boring Story", "A Lady with a Dog", "Duel", "Ward No. 6", "Man in a Case"; เล่น "The Seagull", "The Cherry Orchard", "Three Sisters" "). ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา M. Gorky, I.A. เข้าสู่วรรณกรรม บูนิน, วี.วี. Veresaev, V.G. Korolenko (บทความเกี่ยวกับประวัติศาสตร์วัฒนธรรมรัสเซียในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19/Ed. N.M. Volynkin. - M. , 1976, หน้า 148-169)
ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 สิ่งพิมพ์ประเภทหลักยังคงเป็นนิตยสาร: Sovremennik (Saltykov-Shchedrin), Otechestvennye zapiski (Nekrasov), Russian Vestnik ผู้จัดพิมพ์หนังสือ D.I. มีส่วนช่วยอย่างมากในการพัฒนาวัฒนธรรมของชาติ ซิติน. เขาตีพิมพ์หนังสือเรียน หนังสือวิทยาศาสตร์ยอดนิยม ฉบับราคาถูก รวบรวมผลงานวรรณกรรมคลาสสิกรัสเซีย พจนานุกรม และสารานุกรม ในปีต่อ ๆ มาของศตวรรษที่ 19 หนังสือเริ่มตีพิมพ์เป็นภาษารัสเซีย พจนานุกรมสารานุกรม“บร็อคเฮาส์ และเอฟรอน” การตีพิมพ์เล่มหลัก 12 เล่มและเล่มเพิ่มเติม 4 เล่มเสร็จสิ้นในปี พ.ศ. 2450
ใน วิจิตรศิลป์ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 การเคลื่อนไหวที่โดดเด่นคือความสมจริงแบบวิพากษ์วิจารณ์ นักอุดมการณ์และผู้จัดงานศิลปินของขบวนการนี้คือ I.P. ครามสคอย. ในปี พ.ศ. 2413 สมาคมนิทรรศการศิลปะการเดินทางได้ก่อตั้งขึ้น ซึ่งรวมถึงสมาชิกของ Artel เช่นเดียวกับศิลปินแนวสัจนิยมหลักๆ เกือบทั้งหมดในยุคนั้น หนึ่งในตัวแทนที่โดดเด่นที่สุดของความสมจริงเชิงวิพากษ์ในภาพวาดรัสเซียคือศิลปิน V.G. Perov (รูปภาพ "ขบวนชาวนาในชนบทในเทศกาลอีสเตอร์", "Troika", "นักล่าที่กำลังพักผ่อน") ศิลปินภูมิทัศน์ I.I. เชิดชูธรรมชาติของรัสเซียในภาพวาดของพวกเขา ชิชคิน, อ.เค. Savrasov, V.D. Polenov, A.I. คูอินด์ซี, I.I. เลวีตัน. จุดสุดยอดของความสมจริงในการวาดภาพรัสเซียถือเป็นผลงานของ I.E. Repin (“เรือลากจูงบนแม่น้ำโวลก้า”, “พวกเขาไม่ได้คาดหวัง”, “การปฏิเสธคำสารภาพ”; ภาพวาดประวัติศาสตร์ “เจ้าหญิงโซเฟีย”, “อีวานผู้น่ากลัวและลูกชายของเขาอีวาน”) และ V.I. Surikov (“ การประหารชีวิต Streletskaya ในตอนเช้า”, “ Boyaryna Morozova”) V. Vasnetsov หันไปหาประเภทของนิทานพื้นบ้านเขาใช้ฉากเทพนิยายเป็นพื้นฐานสำหรับภาพวาดของเขา: "Alyonushka", "Bogatyrs", "The Knight at the Crossroads" ภาพวาดจำนวนมากของศิลปินในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 รวมอยู่ในคอลเลกชันของ Tretyakov Gallery ในปี พ.ศ. 2441 พิพิธภัณฑ์รัสเซียได้เปิดขึ้นในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
สถาปัตยกรรมและประติมากรรมในยุคนี้มีลักษณะผสมผสานระหว่างสไตล์สมัยใหม่และสไตล์โบราณ ประติมากรดีเด่น M.M. Antokolsky สร้างชุดภาพประติมากรรม: "Peter I", "Yaroslav the Wise", "Ermak" ในปี พ.ศ. 2423 มีการเปิดเผยอนุสาวรีย์ของ A.S. Pushkin (บน Tverskaya) ผู้แต่งคือประติมากร A.I. ภายใต้การนำของ ม.อ. Mikeshin ช่างแกะสลักหลายสิบคนสร้างอนุสาวรีย์ "สหัสวรรษแห่งรัสเซีย" ในเมืองโนฟโกรอด
ในที่สุดลัทธิคลาสสิกก็กลายเป็นสิ่งล้าสมัยในสถาปัตยกรรม ในปัจจุบัน ตามความต้องการของชีวิต อาคารอุตสาหกรรมและการบริหาร สถานีรถไฟ ธนาคาร สะพาน โรงละคร และร้านค้าได้ถูกสร้างขึ้น สไตล์ "นีโอรัสเซีย" - สไตล์โบราณ - กำลังแพร่หลาย ในรูปแบบนี้สร้างขึ้นในมอสโก พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์(สถาปนิก V.O. Sherwood), อาคารสภาเมือง (สถาปนิก D.I. Chichagov), แหล่งช็อปปิ้งชั้นบน - ปัจจุบันคือ GUM (สถาปนิก A.I. Pomerantsev) มีการสร้างอาคารหลายชั้นและอพาร์ตเมนต์ รัสเซียเริ่มก่อสร้างศูนย์การค้าแล้ว อาคารโรงละครถูกสร้างขึ้นใน Rybinsk, Irkutsk และ Nizhny Novgorod พิพิธภัณฑ์โพลีเทคนิค (สถาปนิกโชคิน) เปิดในมอสโก
ช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 เป็นช่วงรุ่งเรืองของศิลปะดนตรีรัสเซีย ผู้แต่งเพลง The Mighty Handful ได้สร้างผลงานที่ยอดเยี่ยมมากมาย: โอเปร่าของ Mussorgsky (Boris Godunov, Khovanshchina), Rimsky-Korsakov (The Pskov Woman), Borodin (Prince Igor, the Bogatyrskaya symphony) ในช่วงเวลานี้ P.I. นักแต่งเพลงชาวรัสเซียที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ไชคอฟสกี้. เขาสร้างซิมโฟนี 6 บทบทกวีไพเราะ "Romeo and Juliet", "Manfred", บัลเล่ต์ "Swan Lake", "Nutcracker", "Sleeping Beauty", โอเปร่า "Eugene Onegin", "Mazeppa", "Iolanta" และอื่น ๆ 100 เรื่องโรแมนติก . ในตอนท้ายของศตวรรษ นักแต่งเพลงรุ่นเยาว์เข้ามาในชีวิตทางดนตรี - S.I. Taneev, A.K. Lyadov, S. Rachmaninov, A.N. สไครบิน. นักแต่งเพลง วาทยกร นักเปียโน A. Rubinstein ก่อตั้ง "Russian Musical Society" ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
โรงละครมีบทบาทพิเศษในชีวิตของรัสเซียหลังการปฏิรูป โรงละครดำเนินการใน 100 เมืองของรัสเซีย ศูนย์กลางหลักของวัฒนธรรมการแสดงละครคือโรงละคร Maly ในมอสโกและโรงละคร Alexandrinsky ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ความรุ่งโรจน์ของโรงละคร Maly มีความเกี่ยวข้องกับชื่อของนักแสดงชาวรัสเซียที่เก่งกาจ: Maria Ermolova, Prov Sadovsky, Ivan Samarin, Alexander Lensky ในช่วงทศวรรษที่ 60 - 70 โรงละครเอกชนและกลุ่มละครเริ่มปรากฏในมอสโกและเมืองอื่น ๆ ของรัสเซีย (Balakina T.I. ประวัติศาสตร์วัฒนธรรมรัสเซีย ตอนที่ 2, - M. , 1995, หน้า 90-96)
การเติบโตของการผลิตแบบทุนนิยมในรัสเซียหลังการปฏิรูปทำให้เกิดการปฏิบัติอย่างจริงจังและ ปัญหาทางทฤษฎีก่อนวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีการศึกษา ระดับการรู้หนังสือของประชากรเพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญ มีความคิดสร้างสรรค์ทางวิทยาศาสตร์เพิ่มขึ้นอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อน และความสนใจในวิทยาศาสตร์ในสังคมเพิ่มขึ้น และการขยายตัวของธุรกิจการพิมพ์หนังสือและนิตยสาร ช่วงนี้เป็นช่วงที่มีการฟื้นตัวของความคิดทางสังคม วรรณกรรม และศิลปะ และการสถาปนาหลักการประชาธิปไตยในนั้น
