พระอัครสังฆราชวิคเตอร์ คุซเนตซอฟ ภาพร่างจากชีวิตคริสตจักร

ฉันมักถูกถามเกี่ยวกับทัศนคติของฉันต่อคริสตจักรบางแห่งหรือ นักการเมือง, พระภิกษุและพระภิกษุผู้มีชื่อเสียง เมื่อไม่นานมานี้ - ฉันจำไม่ได้ว่าผู้อ่านคนไหน - ส่งคลิปนี้มาให้ฉันพร้อมกับการสนทนากับนักบวช Viktor Kuznetsov และขอให้ฉันประเมิน เมื่อวานนี้ ในที่สุดฉันก็ได้ดูการสนทนาของเขากับลูกๆ ฝ่ายวิญญาณของฉันเป็นเวลานานกว่าชั่วโมงเกี่ยวกับปัญหาภายในคริสตจักรของเรา และรู้สึกประหลาดใจ (!) กับความรอบคอบและความกล้าหาญของคุณพ่อ วิกเตอร์ - สิ่งนี้ไม่ได้เห็นบ่อยนักในยุคของเรา - ในการทำความเข้าใจกระบวนการที่เกิดขึ้นในคริสตจักรของเรา และในการเห็นแก่นแท้ที่แท้จริงของบุคคลที่กำลังสร้างจิตสำนึก "ออร์โธดอกซ์" ใหม่ขึ้นมา สิ่งที่เป็นเรื่องปกติคือสำหรับประเด็นทั้งหมดที่เกิดขึ้นในการสนทนาและบุคคลที่กล่าวถึง ซึ่งส่วนใหญ่ฉันรู้จักเป็นการส่วนตัว มุมมองและการประเมินของเขาไม่แตกต่างจากของฉัน
ดังนั้น แม้ว่าการสนทนานี้จะถูกบันทึกไว้ในเดือนพฤศจิกายน 2554 แต่ฉันขอแนะนำให้ผู้อ่านของเราดู เนื่องจากไม่ได้สูญเสียความเกี่ยวข้องใดๆ เลย ยิ่งไปกว่านั้น สิ่งนี้ยังสอดคล้องกับแนวคิดของ Living Book - เพื่อให้การประเมินอย่างเป็นกลางเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นในคริสตจักรและในโลกโดยทั่วไป ด้วยวิธีการที่เป็นไปได้และใช้แหล่งข้อมูลใด ๆ

ฉันต้องการทราบ จุดสำคัญ- ฉันไม่มีเวลามากพอที่จะพูดถึงประเด็นสำคัญๆ มากมาย และฉันก็ไม่ค่อยมีเวลาเขียนเกี่ยวกับหลายๆ เรื่อง และที่นี่ดูเหมือนว่าพ่อของฉันจะทำงานให้ฉัน ตัวอย่างเช่น ฉันอยากจะเขียนเกี่ยวกับหนังสือขายดี "ทางจิตวิญญาณ" ในยุคล่าสุดโดย Tikhon Shevkunov ผู้เร่งรีบมานานแล้ว ฉันเริ่มด้วยซ้ำ แต่ก็เลิกไปเพราะไปอเมริกา แล้วฉันก็ไม่มีเวลา และที่นี่เกี่ยวกับ วิกเตอร์ผ่าผู้สารภาพ
(?) ปูติน ละเอียดมากจนทำได้แค่เพิ่มรายละเอียดและเน้นย้ำในแบบของตัวเองเท่านั้น นอกจากนี้ สำหรับคำถามที่ถามฉันเกี่ยวกับอำนาจทางจิตวิญญาณที่เฉพาะเจาะจง เช่น คุณพ่อ นัวมา, โอ. บลาซิอุสและคนอื่นๆ ที่กล่าวถึงที่นี่ส่วนใหญ่ตอบฉัน ฉันแบ่งปันวิสัยทัศน์ของเขาเกี่ยวกับปัญหาและทัศนคติต่อตัวละครอย่างสมบูรณ์
สิ่งที่เหลืออยู่คือการอวยพรคุณพ่อ วิกเตอร์ต้องการรักษาแผนการฝ่ายวิญญาณนี้ในช่วงเวลาที่ยากลำบากของเราสำหรับคริสตจักร และเชิญเขามาที่ Karulya เพื่ออธิษฐานและหารือเกี่ยวกับวิธีที่เราจะแก้ไขสถานการณ์ที่ผิดปกติในคริสตจักรร่วมกับคนทั้งโลก และหากลูกๆ และคนรู้จักของเขาคนใดอ่านข้อความเหล่านี้ เราขอให้คุณส่งคำเชิญและความกตัญญูต่อเขาสำหรับจุดยืนหลักของเขาในประเด็นที่สำคัญที่สุดของชีวิตคริสตจักร
ตอนนี้อดทนและฟังสิ่งที่คุณพ่อ วิคเตอร์จะบอกคุณ สำหรับใครที่อยากจะมีไอเดียเกี่ยวกับ ตำแหน่งที่แท้จริงกิจการในคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียและการรู้ว่าบุคลิกที่มีชื่อเสียงที่สุดในนั้นคืออะไรและไม่ใช่เมื่อมีรัศมี "โฮมเมด" บนหัวสิ่งนี้จะมีประโยชน์ ฉันขอย้ำอีกครั้งว่าการประเมินและคำจำกัดความทั้งหมดของเขาตรงกับของเราโดยสิ้นเชิง

“ผู้ที่ต่ำต้อยที่สุดในพวกท่านจะเป็นใหญ่” (ลูกา 9:48)

จังหวัดที่มาเยือนในเมืองหลวงตั้งแต่ยุค 90 ได้เข้าใกล้วัดเก่าแก่ในใจกลางเมือง

ชายแต่งตัวไม่เรียบร้อยยืนอยู่ที่ประตูสูงขอทาน รูปร่างหน้าตาของเขาไม่ธรรมดา แม้จะอยู่ในสภาพที่น่าเศร้าเช่นนี้ ท่าทางของเขายังคงรักษาศักดิ์ศรีอันสุขุมรอบคอบและรูปลักษณ์อันสูงส่งที่คาดไม่ถึง

ผู้มาเยี่ยมถามเขาเกี่ยวกับโบสถ์ที่เขาอยู่ใกล้ น่าแปลกที่เขาเล่าเรื่องนี้และวัดอื่นๆ โดยรอบอย่างละเอียด ด้วยรายละเอียดและคุณสมบัติดังกล่าวทำให้แขกในเมืองหลวงถึงกับสับสนด้วยความประหลาดใจ แล้วจึงถามคนยืนว่าเหตุใดจึงมีความรู้มาก ผู้ถามยิ้มแย้มแนะนำไปว่า

ที่รักของฉันจะต้องรู้จักและศึกษาประวัติศาสตร์ของปิตุภูมิ นอกจากนี้อยู่ที่นี่กับฉันแล้วคุณจะรู้อะไรมากมาย

พวกเราก็เงียบ ไม่มีใครรู้ว่าทำไม แต่คนต่างจังหวัดไม่ต้องการทิ้งผู้เชี่ยวชาญ เขามองไปรอบ ๆ เป็นเวลานานชื่นชมความงามที่ยังคงได้รับการอนุรักษ์ไว้ของมุมเก่าแก่ของเมืองหลวง ฉันต้องการถามเกี่ยวกับสถานที่ท่องเที่ยวอื่นๆ โดยรอบ แต่สังเกตเห็นว่าเขาไม่อยู่ในความสนใจของผู้ร้องแล้ว พระองค์ทรงหันกลับมามองดูหน้าต่างบ้านหลังหนึ่งที่ยืนอยู่ใกล้ๆ เป็นครั้งคราว ผู้มาเยี่ยมถามเขาอย่างระมัดระวัง:

คุณมองอะไรอย่างใกล้ชิดที่นั่น?

ไม่นานหลังจากมองดูผู้ถามอย่างระมัดระวังแล้ว ขอทานก็ถอนหายใจเฮือกใหญ่แล้วเล่าว่า

นี่คือบ้านของฉัน ฉันเกิดที่นั่น โตขึ้น. มีทุกอย่าง...ทั้งชีวิต...

แล้วทำไมไม่ไปล่ะ.. - คนธรรมดาประจำจังหวัดสับสนด้วยความประหลาดใจ

ยิ้มเล็กน้อยกับปฏิกิริยาโต้ตอบแบบเด็ก ๆ ของผู้มาใหม่ ผู้ร้องกล่าวต่อ:

หน้าต่างทั้งสามบานนั้นอยู่บนชั้นสาม เวิร์คช็อปของฉัน

เวิร์คช็อป?

ใช่ ฉันเป็นศิลปิน เขาจัดแสดงที่ Manege มากกว่าหนึ่งครั้ง และตอนนี้... - ผู้ร้องยกมือขึ้นโดยจ้องมองไปที่ "ขอบ" ของแขนเสื้อแจ็กเก็ตโทรมของเขาและเสริมอย่างตรงไปตรงมา: "ตอนนี้ฉันกลายเป็นสิ่งที่เรียกว่า "คนไร้บ้าน" อย่างที่พวกเขาพูดตอนนี้ . โดนทุกคนรังเกียจ...

สิ่งนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร?

ง่ายมากในยุคปัจจุบัน ฉันไปสเก็ตช์และวาดภาพที่ภาคเหนือ ฉันจะมาในอีกสองเดือน ฉันเข้าใกล้อพาร์ตเมนต์ของฉัน ประตูก็ไม่เหมือนกัน เหล็ก. ฉันกำลังพยายามใส่กุญแจ แต่มันไม่ทำงาน ฉันกำลังโทร. ชายรูปร่างหน้าตาทางใต้ซึ่งฉันไม่รู้จักเปิดประตูเข้ามา เขาถามว่า:“ คุณกำลังทำอะไรอยู่” ฉันพูดว่า: "ฉันอาศัยอยู่ที่นี่" เขาตอบว่า: “คุณไม่อยู่ ฉันมีชีวิตอยู่” และปิดประตู ฉันกำลังโทรมาอีกครั้ง ไม่ทันแต่ก็เปิดแล้ว เขาพูดกับฉันด้วยความรำคาญและดูถูกว่า: "คุณไม่เข้าใจเหรอ?" ฉันตอบอย่างตรงไปตรงมา:

พูดตามตรงไม่ใช่จริงๆ นี่คืออพาร์ตเมนต์ของฉัน ฉันถึงบ้านแล้ว...

เขาขัดจังหวะฉันและแนะนำฉันดังนี้:

ไอดา อัตสึดะ.

เป็นยังไงบ้าง? - ฉันสับสน - ที่ไหน?

คุณต้องการที่ไหน? เพียงเพื่อฉันจะไม่ได้เจอคุณอีก เข้าใจแล้ว?

และเขาก็กระแทกประตู โทรไปกี่ครั้งก็ไม่เปิดอีก

ฉันไปหาตำรวจ ที่นั่นพวกเขาฟังแล้วยิ้ม หนึ่งในนั้นขอหนังสือเดินทางของฉัน ฉันยื่น. เขารับมันและฉีกมัน แล้วบอกว่าไม่ควรมีขาเราอีกต่อไป ไม่อย่างนั้น...

จากนั้นฉันก็ไปจัดการบ้าน พวกเขายังบอกฉันว่าพวกเขาไม่รู้จักฉัน พวกเขาเปิดหนังสือหรือนิตยสารแล้วพบว่าไม่มีชื่อของฉันอยู่ที่นั่น แต่ในอพาร์ตเมนต์ของฉันมี "น่าเกลียด" อยู่บ้าง เจ้านายและผู้ช่วยยกมืออย่างกรุณา อ้าปากค้าง เห็นอกเห็นใจ แต่พูดเหมือนคนบ้า

ฉันผลักตัวเองไปที่อื่นด้วย ไม่มีประโยชน์ เหมือนการสมรู้ร่วมคิดบางอย่าง ทุกอย่างในเวลาเดียวกัน กำแพง!..

ไปหาเพื่อน. อยู่กับหนึ่งสัปดาห์ สำหรับอีกไม่นาน พวกเขามีครอบครัวและมีความกังวลเพียงพอแล้ว แล้ว... (โบกมือ). มันเริ่มหมุน... ฉันลองนี่และนั่น... ไม่มีหนังสือเดินทาง ไม่มีทะเบียน ไม่มีที่อยู่อาศัย ฉันเป็นใคร?.. Bae me zhe ไม่มีที่อยู่อาศัย สำหรับเรามันกลายเป็นคำสุดท้ายที่ดูหมิ่นและเสื่อมเสีย มันไม่ได้หมายความถึงความเห็นอกเห็นใจ การมีส่วนร่วม และการช่วยเหลือบุคคลที่เดือดร้อนเลย เพื่อนฝูงต่างบินไปที่ไหนสักแห่งไม่มีเวลา พวกเขาเบือนหน้าหนีจากฉันเหมือนฉันเป็นโรคเรื้อน ที่นี่ฉันได้เรียนรู้ความจริงของชีวิต เมื่อมีปัญหาก็ไม่มีใครต้องการใคร หลุดออกจากรัง - เท่านั้นเอง หลงทาง! จะไม่มีใครหยิบมันขึ้นมา พวกเขาจะเดินไปทั่วคุณโดยไม่รู้ตัวจนกว่าพวกเขาจะเหยียบย่ำคุณจนหมด คนจรจัดไม่ใช่คนสำหรับทุกคน

หลังจากหยุดชั่วคราว เขาก็จบอย่างมีนัยสำคัญ:

- สมัยนี้ใครๆ ก็กลายเป็นคนไร้บ้านได้ .

เขายิ้มอย่างขมขื่นและพูดต่อไปในข้อความอื่น:

แต่ฉันไม่โศกเศร้าฉันไม่เสียหัวใจ ซึ่งหมายความว่าเราก็ต้องผ่านเรื่องนี้เช่นกัน คุณรู้ไหมว่าในโลกที่ฉันจมดิ่งลงก็มีคนเช่นกัน ทั้งโลกอีกด้วย มีทุกอย่าง! เราไม่ใช่มวลที่เป็นเนื้อเดียวกัน มีผู้ประกอบการคนหนึ่งที่สูญเสียไปจากโรงถลุงแร่ในหมู่พวกเรา และศิลปินชื่อดังที่ดื่มหมดทุกอย่าง มีแม้กระทั่งอดีตรองผู้ว่าการ การข้ามส่วนทางสังคมที่สมบูรณ์

ผู้ร้องถอนหายใจหันกลับมามองอีกครั้งที่หน้าต่างอันเป็นที่รักของเขา สลัดความโศกเศร้าออกไปและให้กำลังใจตัวเองด้วยน้ำเสียงร่าเริงแสร้งทำเป็นแนะนำหัวข้อใหม่:

กาลครั้งหนึ่ง เราก็เหมือนกับคุณ ดำรงอยู่อย่างสงบสุข แต่มีสถานการณ์ที่ไม่คาดฝันเกิดขึ้น และ... ทุกอย่างเปลี่ยนไปอย่างมาก ตอนนี้เราไม่มีอะไรเลย ไม่เพียงแต่เนื้อหาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงกฎหมายและสังคมด้วย ในส่วนที่เกี่ยวข้องกับเรา กฎหมายทั้งหมดจะถูกยกเลิก กับเราคุณสามารถทำทุกอย่างที่คุณต้องการให้กับทุกคน อับอายขายหน้า ทุบตีเกือบตาย ล้อเลียน จำคุกโดยไม่เลือกหน้า

ผู้ขอบิณฑบาตหัวเราะคิกคัก แล้วเศร้าใจว่า

ศตวรรษที่ยี่สิบเอ็ด. สุดยอดแห่งอารยธรรมมนุษย์! จำไว้ว่าที่โรงเรียนเราเรียนรู้จากใจว่า “ผู้ชาย – ฟังดูน่าภูมิใจนะ!” - ผู้ร้องยิ้ม - สิ่งนี้ใช้ได้กับเราโดยเฉพาะมากกว่าคุณ ทำไม แต่เพราะเรานอกจากเสียงอันภาคภูมิใจนี้แล้ว ไม่มีอะไรอื่นอีกแล้ว และไม่มีใครรับรู้สิ่งนี้ในตัวเรา

ทำไม... - คู่สนทนาพยายามประจบประแจงชายผู้ด้อยโอกาส

ฉันถามคุณว่าไม่จำเป็น” คนขอทานสะดุ้งด้วยความไม่พอใจ - ฉันไม่ได้คุยกับคุณเรื่องนี้ ไม่ใช่เพราะคุณจะทำให้ฉันสนุก พูดคำดีๆ มากมาย... เราเป็นผู้ใหญ่แล้ว

ฉันไม่กลัวสถานการณ์ปัจจุบันของฉันอีกต่อไป ฉันคุ้นเคยกับมันแล้ว นอกจากนี้ว่ากันว่าเรามาสู่โลกนี้โดยไม่มีอะไรเปลือยเปล่า เราก็จะออกจากที่นี่เหมือนกัน และฉันไม่กลัวว่าเราเข้าใกล้ทางออกจากที่นี่มากกว่าคุณมาก พี่ชายและน้องสาวของเรามักจะถูกลากเท้าออกไปก่อน และถึงขั้นถูกลากผ่านโคลนด้วยซ้ำ เราไม่ได้รับงานศพ บริการงานศพที่เหมาะสม การอำลา หรืองานเลี้ยง พวกเขาแค่ฝังคุณ คุณรู้ไหมว่าที่ไหนและอย่างไร...

ด้วยรอยยิ้มอันอ่อนโยน ขอโทษ เขาจึงตัดสินใจจบเรื่องราวของเขา:

แค่นั้นแหละ. นี่เป็นเรื่องราวที่เรียบง่ายและสะเทือนใจในยุคปัจจุบัน แต่ในไม่ช้าก็จะมีเรื่องราวเช่นนี้อีกมากมาย ซึ่งจะทวีความรุนแรงมากขึ้นเมื่อผู้คนลดน้อยลงจนเหลือเพียงความยากจน พวกเขาจะถูกไล่ออกจากบ้านและอพาร์ตเมนต์จำนวนมาก เมื่อคนทุกคนถูกไมโครชิป ผู้ที่ต่อต้านสิ่งนี้จะถูกขับออกจากทุกที่ จากนั้นอันดับของเราจะเพิ่มขึ้นอย่างมาก เราจะได้รับความเข้มแข็งและความหมายเป็นพิเศษเมื่อผู้เชื่อหลายพันคนถูกโยนเข้ามาท่ามกลางเรา และคนเหล่านี้จะเป็นผู้สารภาพศรัทธาอย่างแท้จริง พวกเขาจะคงชื่อที่รับบัพติศมาไว้ แต่พวกเขาจะไม่มี "ตัวเลข" ของซาตาน หมายเลขประจำตัวผู้เสียภาษี กรมธรรม์ บัตร... พวกเขาจะไม่สามารถจ่ายค่าอพาร์ตเมนต์ ซื้ออาหารได้... พวกเขาเช่นเดียวกับพวกเรา จะถูกฉีกออกด้วยการพินาศและเสื่อมโทรมนี้ โลก. พวกเขาเหมือนเราถูกลิดรอนทุกสิ่ง พวกเขาจะมาหาเราแต่โดยสมัครใจ ถูกปฏิเสธ “เพื่อแนวคิด” เพื่อศรัทธา พวกเขาจะให้และเทความหมายของการดำรงอยู่มาสู่เรา ชีวิต! จอย! จะมีพลัง!! จะมีสองประเทศ สองโลก ที่ถูกแบ่งแยกด้วยดาบ ไม่เพียงแต่การล่มสลายของเศรษฐกิจโดยสิ้นเชิง แต่ยังรวมถึงอุดมการณ์ที่ขัดแย้งกันด้วย ไม่ไกลเกินเอื้อม แต่เป็นนิรันดร์ - เนื้อหนังและวิญญาณ ฉันจะบอกว่าสองกระทรวง สิ่งหนึ่งคือการสูญเสียแนวคิดเรื่องความละอายและมโนธรรมโดยสิ้นเชิง แม้กระทั่งการฝ่อลง การรับใช้ตัณหาของเนื้อหนัง ความเพลิดเพลินซึ่งบัดนี้กำลังประสบผลสำเร็จกำลังเกิดขึ้นทุกหนทุกแห่ง การเอาชีวิตรอดจากนักล่าไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตาม และอีกประการหนึ่ง - การรักษาความดีและความรักของมนุษย์ในโลกที่ขมขื่นและกำลังจะตายนี้ รับใช้ความรอดของจิตวิญญาณอมตะของพวกเขา

เขาหยิบหนังสือเล่มเล็ก ๆ เล่มหนึ่งที่ชำรุดทรุดโทรมออกมาจากกระเป๋า และใช้มันโดยพิจารณาดูเป็นครั้งคราว เริ่มสลับคำพูดของเขากับข้อความในหนังสือเล่มนั้น:

พระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดของโลกตรัสว่า: “เราคือดาบที่แยกแม่และลูกสาว พ่อและลูกชายออกจากกัน...”ดาบแห่งจิตวิญญาณ “คุณไม่สามารถทำงานเพื่อเจ้านายสองคนได้”พระเจ้าและแมมมอน พระเยซูคริสต์ตรัสด้วยว่า: “ผู้ที่ไม่อยู่กับฉันก็เป็นศัตรูกับฉัน และผู้ใดไม่รวบรวมไว้กับเราก็ทำให้กระจัดกระจายไป”(มัทธิว 12:30). และยังมีการกล่าวว่า : “ในโลกนี้ท่านจะประสบความทุกข์ยาก แต่จงทำใจเถิด เราได้ชนะโลกแล้ว”(ยอห์น 15, 16, 18-20)

คุณเป็นนักเทศน์จริงๆ! คุณรู้ทุกสิ่งทุกอย่างได้อย่างไร” ผู้ฟังกล่าวชมผู้ขอบิณฑบาต

“ฉันไม่ได้ยืนอยู่ใกล้ร้านค้า แม้ว่าจะทำกำไรได้มากกว่าและน่าพอใจ แต่อยู่ใกล้โบสถ์” เขาอธิบายขณะปิดหนังสืออันล้ำค่า เขาอุ้มเธอขึ้นชื่นชมเธออย่างมีนัยสำคัญ:

หนังสือหนังสือ! ข่าวประเสริฐ! ทุกอย่างอยู่ที่นี่! ด้วยสิ่งนี้ ฉันมีชีวิตขึ้นมาและดำเนินชีวิตด้วยสิ่งที่เขียนไว้ในนั้น น้ำพุแห่งชีวิต! หากไม่มีเธอ เขาคงตายและจมไปนานแล้ว

ทั้งหมดนี้จะเกิดขึ้นเมื่อไหร่? หลายคนจะมาหาคุณไหม? คุณกำลังพูดถึงเรื่องอะไร?

พระเจ้าตรัสว่าพระองค์ไม่ทราบเวลา แต่จะเป็น! และพวกเขาซึ่งเป็นฝูงเล็ก ๆ ของผู้ซื่อสัตย์ต่อพระองค์ซึ่งถูกโลกนี้ข่มเหงและไม่กลัวความยากลำบากและความยากลำบากจะติดตามพระองค์ไป” เขาหยิบหนังสือเล่มเล็ก ๆ อันล้ำค่าออกมาอีกครั้งเปิดในที่ที่คุ้นเคยแล้วอ่าน : : “อย่ากลัวผู้ที่ฆ่าร่างกายแล้วสร้างอะไรไม่ได้ แต่ฉันจะบอกคุณว่าคุณควรกลัวใคร ผู้ที่หลังจากฆ่าแล้วสามารถนำวิญญาณของคุณลงสู่นรกที่ลุกเป็นไฟได้ และจงเกรงกลัวเขา"(ลูกา 12.4-5) . “นี่” เขาพูด ปิดหนังสือและเก็บหนังสือกลับเข้ากระเป๋าหน้าอกอย่างระมัดระวัง - คนเหล่านี้คือผู้ที่จะติดตามพระเจ้าไปจนวาระสุดท้าย แม้จะผ่านความตายเช่นเดียวกับพระองค์เองซึ่งเป็นอัครสาวกของพระองค์ “ผู้ใดไม่แบกกางเขนของตนตามเรามา ผู้นั้นก็ไม่คู่ควรกับเรา”และพวกเขาจะไป! จะมีเยอะนะกองทัพ! พวกเขาคือฝูงแกะเล็กๆ ของพระองค์ พวกเขาจะติดตามพระองค์ไปจนวาระสุดท้าย คุณนึกภาพออกไหมว่ามันจะเพิ่มขึ้นขนาดไหน! เช่นเดียวกับผู้พลีชีพคริสเตียนกลุ่มแรก! มากกว่า! แกร่งขึ้น!..ถึงเวลาแล้ว! มันใกล้แล้ว ใกล้แล้ว

ใช่ หลายๆ คนรู้สึกว่าเหตุการณ์บางอย่างกำลังจะปะทุขึ้น” คู่สนทนาที่รู้สึกขอบคุณเห็นด้วย

หลังจากได้รับการสนับสนุนอย่างกระตือรือร้น ศิลปินก็กล่าวต่อว่า:

คุณจะเห็นว่าทุกอย่างโพลาไรซ์ต่อหน้าต่อตาคุณ เร่งความเร็ว ในไม่ช้าทุกคนจะถูกประทับตรา ถูกเฉลี่ย ถูกลดระดับลง เท่านี้ก็เรียบร้อย... แล้วเราก็ไปกัน! สู่ยมโลก... คุณรู้สึกว่าตอนนี้เป็นเวลาแห่งความสุกเต็มที่แล้วหรือยัง? บ้างก็น่ารังเกียจ บ้างก็อยู่ในความดี กระบวนการแยกข้าวสาลีและแกลบดำอย่างชัดเจนกำลังเร่งตัวอย่างรวดเร็ว ในไม่ช้านั่นก็หมายถึงการเก็บเกี่ยว!

ตอนนี้มีปัญหาและความโศกเศร้ามากมาย โอ้ มากมาย ทุกที่!.. แกลบสีดำที่ครอบงำอย่างล้นหลามบดขยี้และรัดคอข้าวสาลีเพียงไม่กี่ชนิด และมันจะถูกขับออกไป ข้าวสาลีของพระเจ้านี้เหมือนกับพวกเรา จะกลายเป็น "คนไร้บ้าน" และจะไม่มี "ที่อยู่อาศัยที่แน่นอน" เพราะคุณไม่สามารถปักหลักอยู่ที่นี่ได้ สนุกสนานไปกับตัวเอง และไว้วางใจในสิ่งที่ดีในสวรรค์ ดังนั้นผู้ที่ไม่เห็นด้วยกับเส้นทางการพัฒนาที่ชั่วร้ายของโลกนี้จะถูกขับออกจากทุกที่

แล้วคนดีไม่มีความหวังที่จะมีชีวิตแบบมนุษย์ธรรมดาเหรอ? - ผู้เยี่ยมชมถามอย่างเศร้าใจ

ไม่” ขอทานตะคอกอย่างไร้ความปราณี - เพราะที่อยู่อาศัยของพวกเขาไม่ได้อยู่ที่นี่ แต่อยู่ที่นั่นในอาณาจักรนิรันดร์ พระคริสต์ตรัสกับผู้ติดตามพระองค์ว่า: “หากโลกเกลียดชังท่าน จงรู้เถิดว่าโลกเกลียดชังเราก่อนท่าน ถ้าคุณมาจากโลกนี้ โลกก็จะรักโลกนี้ แต่ถ้าคุณไม่ได้มาจากโลกนี้ แต่เราเลือกคุณ โลกจึงเกลียดชังคุณ... ถ้าพวกเขาไล่ฉัน พวกเขาก็จะไล่คุณด้วย.. ทั้งหมดนี้ทำเพื่อคุณเพื่อเห็นแก่ชื่อของฉัน…”มันยังกล่าวอีกว่า: “เมล็ดพืชไม่ตาย มันก็จะไม่เกิดผล”ดังนั้น?

ดูเหมือนว่า... - ผู้มาเยี่ยมเห็นด้วยอย่างคลุมเครือโดยมองดูคู่สนทนาด้วยความเคารพประหลาดใจกับความรู้ของเขาซึ่งไม่สอดคล้องกับรูปลักษณ์ปัจจุบันของชายจรจัดในปัจจุบัน

ผู้ร้องกล่าวต่อไปว่า

เราเกียจคร้าน อ่อนน้อมถ่อมตน และเสื่อมโทรมจนเราหวังว่าจะได้รับสิ่งดีๆ โดยผ่าน "ความทุกข์มากมาย" เท่านั้น ผู้ที่พบความเข้มแข็งที่จะปฏิเสธไม่เพียงแต่พรของโลกนี้เท่านั้น แต่โดยพื้นฐานแล้ว วิถีแห่งการดำรงอยู่ เพื่อช่วยจิตวิญญาณของตนให้รอด จะได้รับรางวัลตามสมควรเท่านั้น พวกเขาทำได้ พวกเขาจะกลายเป็นข้าวสาลีของพระเจ้า นี่คงเป็นสีสุดท้าย ความงดงามของโลกที่ผ่านไป และสูญสลายไป พวกเขาจะเป็นผู้พลีชีพ - ผู้ที่ถูกฆ่าจะเน่าเปื่อยในคุกใต้ดินและผู้ที่ไม่ได้ลิ้มรสความหวานของมงกุฎของผู้พลีชีพ แต่จะรีบมาหาเราโดยถูกข่มเหงเพื่อศรัทธาเพื่อความจริงของพระคริสต์ พวกเขาจะกลายเป็นผู้ติดตามที่แท้จริงของพระองค์ อยู่ในนั้นคริสตจักรจะคงอยู่และได้รับการอนุรักษ์ พวกเขาจะอ้างชื่อ "ทหารของพระคริสต์" ซึ่งนักบวชเรียกเราทุกคนเมื่อรับบัพติศมา แต่ตามกฎแล้ว เราไม่พิสูจน์สิ่งนี้ในชีวิตของเรา และที่นี่... พวกเขาจะพิสูจน์ชื่อนี้ เป็นเหมือนพระองค์ในความทุกข์ทรมาน

ใช่แล้ว สิ่งใดก็ตามที่เป็นความจริงก็คือความจริง มีกี่คนที่รับบัพติศมา!.. และพวกเราไม่กี่คนที่เป็นนักบวช” คู่สนทนาเห็นด้วย

ผู้ร้องยังคงให้เหตุผลต่อไปโดยไม่วอกแวกกับหัวข้อที่กว้างขวาง:

พวกเขาจะถูกแยกออกจากกันโดยคำสั่งของข้าราชการที่ทุจริตโดยกระบองของเจ้าหน้าที่บังคับใช้กฎหมายเช่นเดียวกับในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2536 จาก "สารพัด" เหล่านั้นที่จะยอมรับทุกสิ่งและทุกสิ่งเพื่อประโยชน์ในการขัดขืนไม่ได้ของความสะดวกสบายในการดำรงอยู่ของพวกเขา พวกเขาจะลากผู้ที่ไม่เชื่อฟังไปยัง "เจ้าชายแห่งโลกนี้" จากทะเลเปิดแห่งความน่าสะอิดสะเอียนและความชั่วช้าจากที่ซึ่งแกลบที่ดำที่สุดที่ "รอคอยมานาน" จะออกมา พวกเขาจะโยนผู้ซื่อสัตย์ไปทรมาน เพื่อความสนุกสนานของทุกคน พวกเขาจะขับไล่พวกเขาออกจากบ้าน ไปสู่เสียงร้องอย่างมีชัยและเสียงนกหวีดของหนอนที่กินโรคระบาด สำหรับการชมการแสดง ความบันเทิงของพวกเขา และสำหรับคนเช่นพวกเรา “ไม่ว่าสิ่งนี้หรือสิ่งนั้น” อุ่นๆ ซึ่งองค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงอาเจียนออกมา พวกเขาจะขว้างมันใส่ทุกคนแม้กระทั่งที่เท้าของเรา และพวกเขาที่คู่ควรที่สุดกับผู้สมควรจะถูกทุกคนเหยียบย่ำ

มันน่าเสียดาย ฉันจะช่วยพวกเขาได้อย่างไร? -จังหวัดเสียใจ.

เราไม่สามารถทำอะไรเพื่อช่วยพวกเขาได้” ศิลปินอธิบายอย่างเคร่งขรึม - พวกเขาจะปฏิเสธความเห็นอกเห็นใจของสาวกเปโตรเหมือนครูของพวกเขาและจะติดตามพระองค์เหมือนลูกแกะไปที่กลโกธาของพวกเขา พวกเขา ผู้ถูกขับออกจากสังคมที่ทุจริตเหล่านี้ เหมือนเพชรที่ถูกผลักออกมาจากสิ่งสกปรก ในที่สุดก็จะส่องแสงเจิดจ้าด้วยแสงแห่งจิตวิญญาณของผู้เป็นอมตะของพวกเขา ดั่งแสงตะวันสุดท้ายก่อนพระอาทิตย์ตกดิน...

เอ๊ะ อย่างน้อยฉันก็ควรจะดื่มให้พวกเขานะ! สำหรับผู้โชคดีเหล่านี้ สำหรับกองทหารของพวกเขาที่มาหาเรา ผู้ถือความหลงใหล นักรบที่แท้จริงของพระคริสต์ถูกตรึงกางเขนเพื่อเรา เพื่อพลังงานใหม่อันร้อนแรงของผู้ที่ถูกปฏิเสธจากโลกนี้ซึ่งจะฟื้นคืนชีพเราทุกคนที่สิ้นหวังถูกเหยียบย่ำลงในโคลนอัปยศอดสู

พวกเขาอยากจะมาเสริมกำลังเราด้วยพลังแห่งศรัทธาและวิญญาณของพวกเขา ให้ความหมายแก่ความทุกข์ของเราทั้งหมด พวกเราหลายคนจะติดตามพวกเขาด้วยความยินดี! เราเบื่อหน่ายกับความไร้จุดหมาย ความทุกข์ที่ไร้ประโยชน์ ท่ามกลางการอยู่รอดอันว่างเปล่าและดั้งเดิมของเรา ก็ไม่ชัดเจนว่าเหตุใดและเพื่ออะไร แม้แต่ความโศกเศร้าของเราจากความชั่วช้ามากมายที่เกิดแก่เราก็ยังว่างเปล่า เพราะไม่ได้มุ่งตรงไปที่ใด แรงกระตุ้นแห่งชีวิตเหือดแห้งอยู่ในตัวเรา ต้องการแรงผลักดัน ผู้ที่ไม่ยอมทำตามความประสงค์ของมารจะมอบให้พวกเขา ความทรมานของพวกเขาจะเกินความทุกข์ทรมานของเราอย่างมาก ความโศกเศร้าของพวกเขาจะไม่เกิดขึ้น "เนื่องจากสถานการณ์"เหมือนของเราแต่ โดยสมัครใจ- ไม่ใช่เพื่อความอยู่รอดของร่างกาย แต่เพื่อความอยู่รอดของวิญญาณอมตะ และนี่คือความสำเร็จที่ยากกว่าและสำคัญกว่ามาก...

เอ๊ะพี่ชายถ้าฉันได้มองดูพวกเขาผู้สารภาพและผู้หลงใหลในความหลงใหล! ถอดหมวกของคุณออกไปให้พวกเขา ฉันจะรอไหม? ไม่น่าเป็นไปได้... ชีวิตของเราไม่เหมือนของคุณ เราอยู่ในสภาพแวดล้อมที่มีความเสี่ยงมากขึ้น

เขามองย้อนกลับไป เขารีบก้มเล็กน้อยถาม:

นั่นแหละครับพี่ ขอโทษที ตอนนี้ถึงเวลาลงมือทำธุรกิจแล้ว ดูแลขนมปังประจำวันของคุณ ตอนนี้หลังจากพิธีศพแล้ว พระภิกษุจะออกมา บางทีพวกเขาอาจจะให้เงินคุณบ้าง นี่คืองานของฉันตอนนี้ อย่าตัดสินฉัน ฉันขอโทษ

แล้วคุณจะยกโทษให้ฉัน” ผู้มาใหม่แทบจะไม่มีเวลาเข้าไปแทรกแซงและก้าวจากไปอย่างเคารพ

“ชายจรจัด” หันไปทางทางออกของวัด ในมือมีหมวกยับเล็กน้อย และก้มศีรษะอย่างนอบน้อม รูปร่างผอมสูงของเขาไม่ได้สูญเสียความยิ่งใหญ่และศักดิ์ศรีของเขา

ยิ่งค่ำคืนยิ่งมืดมิด

ยิ่งดวงดาวสว่างไสว.

ยิ่งเศร้าลึกลงไป

ยิ่งพระเจ้าอยู่ใกล้

(อ. ไมคอฟ)

กระบวนการแบบเปียก

“พระเจ้าต่อต้านคนเย่อหยิ่ง แต่ประทานพระคุณแก่คนถ่อมตัว”(สุภาษิต 3:34)

ฤดูใบไม้ร่วง. สีเทาท้องฟ้าต่ำ ฝนตกตลอดทั้งวัน

ที่ทางออกของรถไฟใต้ดินมีผู้หญิงคนหนึ่งในชุดสงฆ์ รวบรวมพระใส่กล่อง

ฉันขึ้นมาใส่เงินเข้าไปในช่องลิ้นชักแล้วถามว่า:

คุณถูกแช่แข็งหรือเปล่า?

ผู้ร้องยิ้มอย่างเข้มแข็ง:

ไม่มีอะไร. ไม่ใช่ครั้งแรก ฉันคุ้นเคยกับมัน

มาจากภาคไหนคะพี่สาว?

จากชาวเหนือ. จากสังฆมณฑล V...

ในอาราม?

เราสามารถพูดได้ เรายังเพิ่งเริ่มต้น

มีกี่คนคะ?

มีพวกเราทั้งหมดห้าคน ฉันอยู่เพื่อเจ้าอาวาส กับฉันมีสามเณรสองคนและผู้หญิงอีกสองคนก็แค่นั้นแหละ

อุปกรณ์ของคุณเป็นยังไงบ้าง?

มันเป็นเรื่องยาก พวกเขาให้บ้านเราครึ่งหลัง แค่นั้นเอง

มีวัดไหม? คุณให้บริการที่ไหน?

ดูเหมือนว่าวิหารจะมีอยู่จริง... ตามความเป็นจริงแล้ว เหลือเพียงหอระฆังเพียงแห่งเดียวเท่านั้น เราเก็บมันไว้ในห้องใต้ดินแล้วเสิร์ฟที่นั่น

ผู้ศรัทธา.

เอ่อ... เรากำลังพยายามอยู่

มีพระภิกษุไหม?

จากหมู่บ้านใกล้เคียงพวกเขามอบหมายให้เราชั่วคราว เขามาและให้บริการ แล้ว... เมื่อมันมา เมื่อมันไม่มา เขามีการมาถึงของเขาเอง คุณต้องไปรับใช้ที่นั่น ที่นั่นมีความกังวล และเมื่อมีสภาพอากาศเลวร้าย เขาอายุค่อนข้างมาก

ยังไม่มีอารามของคุณเองเหรอ?

ไม่เชิง. พวกเขาคงจะไม่ให้มันเร็วๆ นี้ เมื่อเราปักหลักได้นิดหน่อย

ฉันได้ยินจากหลาย ๆ คน นักบวชกลัวที่จะไปสำนักแม่ชี

ทำไม

เจ้าอาวาสที่นั่นเอาแต่ใจตัวเองและชั่วร้ายมาก

เจ้าอาวาสคนใหม่ที่ค่อนข้างเปียกรับเสียงส่วนล่างของเธออย่างมั่นใจและมีโลหะอยู่ในนั้นก็พูดอย่างเด็ดขาด:

อย่าให้พวกเขาสร้างเรื่องขึ้นเลย พวกเขายังต้องได้รับการศึกษา จับไว้ให้ดี... - เธอบีบกำปั้นสีน้ำเงินเพื่อให้ผิวหนังบริเวณข้อต่อเปลี่ยนเป็นสีขาวจากความตึงเครียด ดำเนินต่อไป - ยึดและจับให้แน่นด้วยด้ามจับที่แน่นหนา

เพื่ออะไร? พวกเขาจะส่งนักบวชมาหาคุณ และแม้ว่าเขาจะอายุมากแล้วก็ตาม แล้วยังไงล่ะ? คุณจะ “บีบ” เขามั้ย?...

ใช่! ทีละกระดานจะเดิน

เพื่ออะไร?

ด้วยดวงตาเป็นประกายอย่างเผด็จการ เธอจึงได้รับชัยชนะ:

เพื่อทราบสถานที่ของคุณ ในบ้านควรมีเจ้านายเพียงคนเดียว!

ฉันเดินจากเธอไปด้วยความลำบากใจและคิดหาเหตุผลกับตัวเองอย่างสับสนว่า “พระเจ้า! เกิดอะไรขึ้น? ความสับสน ความชั่วร้าย ความไม่สงบ และการล่อลวงที่อำนาจทุกอย่างก่อให้เกิดขึ้นมากเพียงใด ก่อเหตุเสียหายอย่างมิอาจแก้ไข เสียหายแก่พี่สาวผู้น่าสงสาร สามเณรแห่งคอนแวนต์...”

เมื่อมองดูแม่ชียืนอยู่กลางสายฝน ฉันก็เสียใจที่แม้จะเริ่มต้นยากลำบาก แต่ก็ยังไม่มีอะไรนอกจากความยุ่งเหยิงและความทุกข์ยาก เธอก็มีทัศนคติเช่นนั้นแล้ว ต้นแบบของแม่ชีเพิ่งเริ่มต้นกำลังก่อตัวขึ้น แต่เมล็ดพันธุ์ของเพลี้ยอ่อนอันทรงพลังที่นำเข้ามาได้ถูกค้นพบแล้ว มันปักหลักอยู่ในหัวของสำนักสงฆ์ที่ยังคงเรียบง่ายและขยันหมั่นเพียร พวกเขากำลังรอการเติบโตและบินหนีไป

คุณลองจินตนาการดูว่าจะเกิดอะไรขึ้นเมื่อทุกอย่างได้ผลสำหรับพวกเขา? สำนักนี้จะได้รับ "สิทธิ" อย่างเต็มที่ ละทิ้งการหาประโยชน์จากการเก็บเงิน จัดระเบียบชีวิตประจำวัน... ด้วยความรู้สึกถึงสิทธิที่ได้รับ เธอจะนั่งบนบัลลังก์ที่สร้างขึ้นด้วยความพยายามร่วมกัน

เจ้าอาวาสไม่ควรเป็นเหมือนแม่ของแม่ชี แต่ใกล้ชิดเหมือนพี่สาวที่รักของพี่สาวกำพร้า ทำงานร่วมกับพวกเขา อธิษฐานเหมือนคนอื่นๆ เท่าเทียมกัน แต่คำนึงถึงการดูแลน้องสาวตัวน้อยของคุณอย่างระมัดระวัง เป็นตัวอย่างให้ปฏิบัติตามในทุกสิ่ง รักและสงสาร ไม่ใช่ตัวคุณเอง แต่เฉพาะพวกเขา - ลูก ๆ ของคุณ และความกังวลหลักของคุณคือการปกป้องและนำจิตวิญญาณของพวกเขาไปสู่ความรอด นี่เป็นเหตุผลเดียวที่มีอารามอยู่ เพียงเท่านี้ก็คุ้มค่าที่จะรับไม้กางเขนที่หนักที่สุดของผู้บังคับบัญชามาไว้กับตัวเอง

ตัวอย่างเช่น. ในศตวรรษก่อนการปฏิวัติ พระที่ไม่รู้จัก Seraphim หรือ Ambrose จะถูก "บีบ" โดยเจ้าอาวาส "กิน" และไล่ออกไป แล้วจะเกิดอะไรขึ้น?.. ถ้าอย่างนั้นก็คงไม่มีทั้ง Diveev และ Shamordin ซึ่งศาสนาสงฆ์หญิงส่วนใหญ่ได้รับเกียรติในประเทศของเรา จากนั้นเราจะสูญเสียทั้งชั้นในประวัติศาสตร์ของจิตวิญญาณของเรา ประวัติศาสตร์ของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย

มันไร้ประโยชน์หรือที่ฉันจะเสียใจและโศกเศร้าเกี่ยวกับการประทานฝ่ายวิญญาณของพี่น้องสตรีในอารามสตรี? เสียงคนร้องกลางทะเลทราย ท่ามกลางสายฝนอันแสนเศร้า?..

นบัท

Bright Week ตรงกับวันหยุดอันแสนวุ่นวายสำหรับทุกคน

จากหอระฆังของโบสถ์ใจกลางหมู่บ้าน ระฆังดังขึ้นเพื่อประกอบพิธียามเช้า เสียงกริ่งดังขึ้นดังลั่น

ชายผู้ง่วงนอนคนหนึ่งวิ่งออกไปพร้อมกับจ็อกกิ้งไม่มั่นคงจากบ้านในชนบทใกล้ ๆ ซึ่งเมื่อวันก่อนพวกเขา "ฮัมเพลง" บนระเบียงพร้อมวอดก้า เพลง และบทสนทนาที่เมามายจนถึงเช้า ฉันวิ่งไปหารถต่างประเทศที่จอดอยู่ใกล้บ้าน เขาเปิดประตูและเปิดวิทยุพร้อมเสียงเพลงร็อคดัง ปรับตัวควบคุมให้มีกำลังสูงสุด เมื่อเปิดประตูรถทิ้งไว้เพื่อให้ได้ยินเสียงมากขึ้น เขาจึงเดินกลับเข้าไปในบ้านเพื่อนอนหลับ

ดังนั้นปีศาจจึงต้อง "ตอบ" ระฆังเพื่อเรียกร้องการรับใช้อีสเตอร์ที่สนุกสนานเพื่อพบกับผู้สร้างทุกสิ่ง นั่นคือความรุนแรงของการต่อสู้ในขณะนี้

แต่ละโลกทั้งสูงและต่ำลงต่างก็มีสัญญาณเตือนภัยของตัวเอง ที่พลังเสียงสูงสุดในปัจจุบัน

คุณจะไปที่ไหนและที่ไหน?

นักเดินทางที่ไม่ได้รับเชิญ

ในฤดูร้อนแรกของสหัสวรรษใหม่ รถบัสพร้อมผู้แสวงบุญออกเดินทางจากโบสถ์ในเมืองใหญ่แห่งหนึ่งในภูมิภาคตอนกลางของรัสเซีย

เมื่อไปเยี่ยมชมศาลเจ้าใกล้เคียงแล้ว ผู้แสวงบุญก็เดินทางต่อไป รถบัสแล่นไปทางใต้... สถานที่สุดท้ายในการตรวจสอบและสักการะผู้แสวงบุญออร์โธดอกซ์คือสถานที่ที่เกี่ยวข้องกับธีโอโดเซียสแห่งคอเคซัสผู้ได้รับเกียรติเมื่อเร็ว ๆ นี้

หลังจากตรวจดูเมือง วัดวาอาราม และสักการะพระบรมสารีริกธาตุแล้ว นักแสวงบุญก็เดินทางกลับขึ้นรถโดยสารที่สะดวกสบาย บนกระจกหน้ารถมีไอคอนขนาดใหญ่ของพระผู้ช่วยให้รอดพร้อมมงกุฎหนามไม้กางเขนและคำจารึกว่า "ผู้แสวงบุญออร์โธดอกซ์" โดดเด่นอย่างเด่นชัด

ทุกคนอยู่ในอารมณ์ที่ได้รับพร ทันทีที่รถบัสเริ่มเคลื่อนที่ทุกคนก็ร้องเพลง troparia คำอธิษฐานและนัก Akathist ต่อท่านธีโอโดเซียสแห่งคอเคซัสผู้ศักดิ์สิทธิ์เหมือนเมื่อก่อน

พวกเขาร้องเพลงประสานเสียงด้วยแรงบันดาลใจ

ห่างไกลจากหมู่บ้าน บนเชิงเขาอันเขียวขจีแห่งหนึ่ง รถบัสก็หยุดกะทันหัน

เห็นได้ชัดว่าคนผิวขาวสองคนยืนอยู่ฝั่งตรงข้ามถนน อีกสามคนวิ่งขึ้นไปที่รถบัสจากข้างถนนและเคาะประตูหน้าอย่างแรง คนขับเปิดประตู ทั้งห้าคนขึ้นไปบนรถบัส หนึ่งในนั้นหยิบไอคอนของพระผู้ช่วยให้รอด ไม้กางเขนและป้ายที่มีข้อความว่า "ผู้แสวงบุญออร์โธดอกซ์" ออกมาโดยไม่ตั้งใจ เขาโยนไอคอนและไม้กางเขนลงบนแผงด้านหน้าคนขับอย่างไม่ใส่ใจ เขาเริ่มมองป้ายแล้วยิ้ม จากนั้น เมื่อก้าวไปข้างหน้าสู่ทางเดินของรถบัส เขาถามทุกคนด้วยสำเนียงคอเคเซียนที่หนักแน่น:

คุณเป็นผู้แสวงบุญออร์โธดอกซ์เหรอ?..

มีความเงียบ ไม่มีใครตอบเขา เขามองหน้ากันอย่างมีชัย พวกเขาทั้งหมดยิ้ม ผู้ถามยังคงท้าทายต่อไป:

แล้วออร์โธดอกซ์ที่นี่คือใคร?..

ความเงียบตึงเครียดอีกครั้งคือคำตอบของเขา

เขาหันไปหาเพื่อน ๆ และบอกพวกเขาว่า:

ที่นี่เราคือผู้แสวงบุญ เราคือออร์โธดอกซ์

พวกเขาทั้งหมดหัวเราะร่วมกันอย่างเปิดเผย ดูถูก และหน้าด้าน

คนที่ถามก็โยนป้ายลงบนพื้นแล้วถ่มน้ำลายรดมัน หลังจากนั้นฉันก็หมดความสนใจกับคนที่นั่งกลัวบนรถเมล์ เขาก้าวไปหาคนขับแล้วสั่งว่าจะไปที่ไหน

รถบัสเริ่มเคลื่อนตัว เราขับรถกันเป็นเวลานาน

เพื่อนร่วมเดินทางที่ไม่ได้รับเชิญมีพฤติกรรมที่แปลกพอสมควรและสงบสุข สำหรับพวกเขา มันเหมือนกับว่าไม่มีใครอยู่บนรถบัสเลย ยกเว้นพวกเขาและคนขับ หลังจากขับผู้โดยสารออกจากเบาะหน้าแล้ว สามคนก็นั่งพักผ่อนบนเบาะและหลับไป

ณ สถานที่แห่งหนึ่ง แขกที่ไม่ได้รับเชิญออกคำสั่ง แล้วรถบัสก็จอด พวกเขาลุกจากเก้าอี้ ในที่สุดพวกเขาก็หลุดออกจากรถบัสด้วยเสียงหัวเราะและผิวปากที่น่าอับอาย พวกเขาคว้าไอคอนและไม้กางเขน พวกเขาโยนทั้งหมดนี้ไปไกลถึงพงหญ้า พวกเขาส่งสัญญาณให้คนขับ รถเมล์ปิดประตูเคลื่อนตัวออกไป

ทั้งคณะส่งเสียงหวีดหวิวและโห่ร้องเป็นเวลานานหลังจากที่รถบัสออกเดินทาง ไม่นานมานี้ผู้โดยสารที่สนุกสนานและเป็นแรงบันดาลใจ แต่ตอนนี้กลับเอาหัวซุกไว้ที่ไหล่ ในความเงียบงันราวกับความตาย ซ่อนสายตาจากกันอย่างหวาดกลัว ดูเหมือนว่าพวกเขาจะตายไปในทันที ไม่ได้ยินเสียงเพลงและคำอธิษฐานอีกต่อไป ไม่มีอะไรมีชีวิตหรือสร้างแรงบันดาลใจ

รถบัสใช้เวลานานและยากลำบากในการกลับเข้าสู่ทางหลวงตามถนนลูกรัง เรากำลังขับรถโดยไม่มีไอคอน ไม้กางเขน และคำจารึกบนกระจกหน้ารถเกี่ยวกับผู้ที่เดินทางมาที่นี่ นี่เป็นเรื่องที่ยุติธรรม เพราะคนอื่นๆ ยังคงเดินทางต่อไปบนเก้าอี้ ไม่ใช่ผู้แสวงบุญออร์โธดอกซ์ แต่เพียงแต่ขี้อายกับเพื่อนนักเดินทาง โดยดูแลตัวเองเท่านั้น

“ประชาชาติจะลุกขึ้นต่อสู้ประชาชาติและอาณาจักรต่ออาณาจักร และจะเกิดแผ่นดินไหวในสถานที่ต่างๆ จะเกิดการกันดารอาหารและความวุ่นวาย นี่คือจุดเริ่มต้นของการเจ็บป่วย แต่จงระวังให้ดี เพราะเจ้าจะถูกมอบตัวต่อศาลยุติธรรมและถูกทุบตีในธรรมศาลา และเจ้าจะถูกนำเสนอต่อหน้าผู้ว่าการและกษัตริย์ทั้งหลายเพื่อเห็นแก่เรา เป็นพยานต่อหน้าพวกเขา และข่าวประเสริฐจะต้องได้รับการประกาศแก่ทุกประชาชาติก่อน เมื่อพวกเขาชักจูงคุณให้ทรยศคุณ อย่ากังวลล่วงหน้าว่าจะพูดอะไรกับคุณ อย่าคิดเรื่องนี้ แต่สิ่งที่ประทานแก่ท่านในเวลานั้นก็จงพูดเถิด เพราะไม่ใช่ตัวท่านเองที่จะพูด แต่คือพระวิญญาณที่ถูกถอดออกไป พี่ชายจะทรยศน้องชายไปจนตาย และลูกๆ จะลุกขึ้นต่อต้านพ่อแม่... ทุกคนจะเกลียดชังเจ้าเพราะนามของเรา ผู้ที่อดทนจนถึงที่สุดจะรอด”(มาระโก 13.8-13) .

เพื่อนเก่าแก่ของฉัน Viktor Kuznetsov นักบวชออร์โธดอกซ์ซึ่งในปี 1990-1993 เป็นรองสภาเมืองมอสโก บริจาคหนังสือสองเล่มของเขาซึ่งจัดพิมพ์ในปีนี้ “เป็นเช่นนั้น (ที่มาของวิกฤต) สิงหาคม 2534: สารคดี" (มอสโก: Briz, 2010. - 400 หน้า) และ "เป็นเช่นนั้น การประหารชีวิต: สารคดี" (มอสโก: Briz. 2010. - 528 หน้า) เราเห็นเขาเมื่อเดือนที่แล้วในงานเปิดนิทรรศการครบรอบของ Ilya Glazunov ใน Manege วิกเตอร์อายุ 65 ปี ปัจจุบันเขาดำรงตำแหน่งอธิการบดีของ Church of the Intercession (1514) ในหมู่บ้าน Chirkino เขต Stupinsky ภูมิภาคมอสโก เขาเป็นสมาชิกของ Union of Theatre Workers แห่งสหพันธรัฐรัสเซียและ Union of Writers of Russia ซึ่งในปี 2550 เขาได้มอบรางวัล Imperial Culture Prize จากหนังสือของเขาเรื่อง Consolation in Dejection ในปี 2550 “ งานนี้” เขาเขียนเกี่ยวกับงานสองเล่ม“ เป็นไปได้ด้วยความช่วยเหลือทางการเงินและมนุษย์ของ Vladimir Novikov ผู้อำนวยการทั่วไป"Sheremetyevo-Cargo" ขอพระเจ้าอวยพรงานและความพยายามของเขา”

ข้าพเจ้าถือว่าความทรงจำและความคิดของนักบวชผู้ซื่อสัตย์คนหนึ่งเป็นเอกสารแห่งกาลเวลา นี่คือเสียงเรียกร้องให้ต่อสู้กับปีศาจที่ครอบงำเรา บางคนถูกล่อลวงโดยลัทธินิโคเลาแทนนิสม์ และเข้าร่วมกับมารร้าย คนอื่นๆ พร้อมที่จะสละวิญญาณของตนเพื่อมิตรสหายของพวกเขา ถึงเวลาเลือกแล้ว

“วันนี้เรากำลังบ่น” คำอธิบายประกอบ “เราอยากจะเข้าใจมัน เข้าใจมัน ดูว่ามันจะพัฒนาไปอย่างไรในวันพรุ่งนี้?.. อนาคตของเรา ชีวิตของเราขึ้นอยู่กับมัน” เป็นไปได้จริง ๆ ที่จะเข้าใจโดยไม่ต้องเริ่มการศึกษาตั้งแต่เริ่มต้นตั้งแต่ระยะเริ่มต้นของการพัฒนาหรือไม่ วิกฤตการณ์เป็นแนวคิดที่คลุมเครือ มีหลายชั้นและหลายแง่มุม มันส่งผลกระทบต่อการเปลี่ยนแปลงที่ลึกซึ้งไม่เพียงแต่ในด้านเศรษฐกิจเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในนั้นด้วย การเมือง โครงสร้างทางสังคม และโครงสร้างทางศีลธรรมและจิตวิญญาณของสังคม รากฐานที่ถูกสร้างขึ้นในช่วงปลายยุค 80 - ต้นยุค 90 ควรให้ความสนใจเป็นพิเศษกับเหตุการณ์ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2534 และตุลาคม พ.ศ. 2536 จากจุดเปลี่ยนเหล่านี้ที่ข้อความและทิศทางที่เรากำลังดำเนินไป เรากำลังดำเนินไปด้วยความเฉื่อย และโดยพื้นฐานแล้วด้วยทีมเดียวกันบนสะพานของกัปตัน ที่นั่น ในเหตุการณ์เหล่านั้น ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ในกระบวนการพัฒนารัฐของเรา มีบางอย่างวางลงซึ่งกำลังผลิตผลไม้ที่ทำให้เราประหลาดใจในวันนี้”

"/น. 3:/รัฐประหาร

“ความสุขมีแก่ผู้ที่มาเยือนโลกนี้ในช่วงเวลาแห่งความตาย! พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงเรียกพระองค์ว่าเป็นผู้ร่วมงานเลี้ยง” (F.I. Tyutchev).

วิกฤตการณ์ที่เกิดขึ้นในรัสเซียได้เตรียมการมาเป็นเวลานานหลายทศวรรษแล้ว นับตั้งแต่สมัยครุสชอฟ-เบรจเนฟ การทุบตีรัฐของเราได้รับการจัดการโดยการหลอกลวงการเลือกตั้งและการขึ้นสู่อำนาจของ "พรรคเดโมแครต" ในปี 2532-2533 "การพุด" ของพวกเขาในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2534 และการปราบปรามการลุกฮือต่อต้านพวกเขาอย่างนองเลือดในเดือนกันยายนถึงตุลาคม พ.ศ. 2536 หากไม่มีการวิเคราะห์และพิจารณาเหตุการณ์เหล่านี้ ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจและจัดการกับการล่มสลายและวิกฤตในปัจจุบันและสิ่งที่เกิดขึ้นในปัจจุบัน

“ความสุขมีแก่ผู้ที่อ่านและผู้ที่ได้ยินคำพยากรณ์นี้และรักษาสิ่งที่เขียนไว้ในนั้น เพราะเวลานั้นใกล้เข้ามาแล้ว” (ฉบับที่ 1,3)

การอวยพร

ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2546 ผู้เขียนเรื่องนี้มาถึง Peredelkino ซึ่งผู้อาวุโสคือ Archimandrite Kirill (Pavlov) อยู่ในเวลานั้น นอกเหนือจากคำถามอื่นๆ การมาถึงยังถามคำถามต่อไปนี้: /p. 4:/ - พ่อเพื่อนติดต่อมา เขารู้ว่าฉันเป็นผู้มีส่วนร่วมในเหตุการณ์ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2534 และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2536 ยืนยันว่าฉันมีส่วนร่วมในการสร้างบทและถ่ายทำภาพยนตร์สารคดีเกี่ยวกับสมัยนั้น ปีนี้เป็นวันที่น่าเศร้า - สิบปีนับตั้งแต่เหตุกราดยิงสภาโซเวียต การเสียชีวิตของผู้คนหลายพันคนในมอสโกว

คุณพ่อคิริลล์ตอบอย่างมั่นใจและหนักแน่นโดยไม่ลังเล:

ฉันอวยพรคุณ! ดีของจำเป็น.

ฉันไม่ได้คาดหวังคำตอบเช่นนั้น จนถึงขณะนี้คุณพ่อคิริลล์ยังไม่ได้ให้พรแก่ประเด็นกิจกรรมสาธารณะดังกล่าว เขาตอบว่าทั้งหมดนี้เปล่าประโยชน์ และไม่มีประโยชน์ที่จะกลับมาเป็นเหมือนเดิม การบริการ การดูแลวัดและนักบวช ระเบียบทางจิตวิญญาณมีความสำคัญมากกว่า และที่นี่... นี่คือคำตอบ

เพื่อหลีกเลี่ยงความเข้าใจผิดของผู้เฒ่าและการกระทำที่ไม่ช่วยเหลือฉันจึงถามคำถามอีกครั้ง:

พ่อ! สิ่งทางโลกทั้งหมดนี้ได้ทิ้งฉันไป คุณเองได้รับพรมาก นอกจากนี้หลายปีผ่านไปแล้ว เหตุการณ์ความไม่เคารพกฎหมายและเหตุการณ์เลวร้ายที่เกิดขึ้นอย่างโจ่งแจ้งในช่วงเวลานี้... เชชเนียเพียงผู้เดียวเท่านั้นที่ปิดกั้นทุกสิ่ง และมีหลายอย่างที่ต้องทำเมื่อเรามาถึง... บางทีมันไม่คุ้มที่จะทำเหรอ?

ไม่ มันคุ้มค่า คุ้มแน่นอน!.. ยิงสภาสูงสุดของประเทศ เลือกตั้งโดยปชช. นี่เป็นอาชญากรรมพิเศษ! เราต้องไม่ลืมเขา งาน! ฉันอวยพรคุณ

ฉันไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากพับมือและวางมงกุฎไว้ใต้พร

ฉันไม่มีเวลาเตรียมตัวสำหรับวันนั้น และผู้จัดสารคดีก็หายตัวไปที่ไหนสักแห่ง ในตอนนี้ แม้ว่าจะไม่ใช่วันที่ "รอบ" ของการประหารชีวิตของกลุ่มเยลต์ซินต่อศาลฎีกาโซเวียตแห่งรัสเซีย แต่ฉันก็เชื่อฟังผู้เฒ่าและเสนอวิสัยทัศน์ของฉันเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของ "คำสาป" แต่ยังน่าตื่นเต้นในยุคเก้าสิบอีกด้วย

/หน้าหนังสือ 5:/
ให้ชาวตะวันตกเรียกคุณว่าคนป่าเถื่อน
ตะวันออกไม่อยู่ภายใต้เขา!
ให้เขามองลอเนตต์ด้วยความดูถูก
ถึงจิตวิญญาณของรัสเซีย ลึก
การบินขึ้นถูกชำระให้บริสุทธิ์ด้วยความทุกข์
ซึ่งชาวตะวันตกไม่มี
คุณรู้ไหมว่าเขาจะช่วยจักรวาล
รัสเซียตะวันออก "ป่าเถื่อน" ของเรา
(อ. เสเวรยานิน, 1920)

“ถ้าเจ้าดำเนินตามกฎเกณฑ์ของเรา และรักษาบัญญัติของเราและปฏิบัติตาม เมื่อนั้น... เจ้าจะได้กินอาหารอย่างจุใจ และเจ้าจะมีชีวิตอยู่อย่างปลอดภัยในแผ่นดินของเจ้า เราจะมองดูเจ้าและทำให้เจ้ามีลูกดกทวีขึ้น และเราจะมั่นคงในพันธสัญญาของเรากับเจ้า” (เลวี.26:3-5).

การค้นพบที่ไม่คาดคิด

แน่นอนว่าทุกอย่างจะแตกต่างออกไปและชีวิตของนิโคไลก็จะไหลไปในทิศทางที่แตกต่างหากไม่ใช่โดยโอกาสจากมุมมองของผู้ที่ไม่เชื่อจะได้พบกับเขากับคนรู้จักที่เขาไม่เคยเห็นมานาน ผู้ให้ชีวิตของเรากำจัดทุกสิ่งทุกอย่างด้วยวิธีมหัศจรรย์ที่เราไม่รู้จัก

สิ่งนี้เกิดขึ้นในช่วงเวลาที่นิโคไล เช่นเดียวกับหลายๆ คน และโดยเฉพาะอย่างยิ่งคนงานในด้านวิทยาศาสตร์ วัฒนธรรม และศิลปะ... ประสบกับวิกฤตทางจิตวิญญาณอย่างเฉียบพลัน โดยได้เห็นและประสบกับการทำลายรากฐานที่สำคัญของรัฐ ซึ่งปรากฏอยู่ในการล่มสลายของประเทศของเรา . สิ่งที่สร้างสรรค์ ความดี และนิรันดร์ กำลังพังทลายลงต่อหน้าต่อตาเรา ฝังผู้คนนับพันไว้ เมื่อไม่เห็นความเป็นไปได้ที่จะแก้ไขสิ่งที่เกิดขึ้น เช่นเดียวกับพลเมืองที่ซื่อสัตย์ส่วนใหญ่ นิโคไลจึงรู้สึกท้อแท้อย่างยิ่ง แม้แต่ครอบครัวและเด็กๆ ก็ไม่สร้างแรงบันดาลใจ รากฐานและความหมายของชีวิตก็พังทลายลง

/หน้าหนังสือ 6:/
พวกเขากอดกันและดีใจที่ได้พบกัน คนรู้จักกำลังรีบและเชิญนิโคไลไปกับเขาในสถานที่แห่งหนึ่งเนื่องจากอยู่ไม่ไกล

บนถนนสายเก่าสายหนึ่งใจกลางเมือง พวกเขาเข้าไปในบ้านหลังใหญ่และลงไปที่ห้องใต้ดิน น่าแปลกที่มีคนจำนวนมากอยู่ที่นั่น นิโคไลตระหนักว่านี่คือเวิร์คช็อปของช่างแกะสลัก เพื่อนมาช้า. มีการสนทนาเกิดขึ้นที่นั่นแล้ว พวกเขานั่งลงและฟัง

บทสนทนาไม่ได้อิงประวัติศาสตร์ศิลปะแต่อย่างใด แต่มีความเฉียบคมเกี่ยวกับปัญหาเร่งด่วน ข้อเสนอสำหรับการแก้ปัญหามีความชัดเจนและตรงไปตรงมา ผู้ที่ต้องการพูดก็ยืนขึ้นและพูดอย่างชาญฉลาดและมีความหมายทีละคน

หลังเที่ยงคืนพูดอย่างตื่นเต้นแล้วพวกเขาก็แยกย้ายกันไป

การพบปะของผู้คนที่ไม่รู้จักมาจนบัดนี้สร้างความประทับใจให้กับนิโคไลอย่างมาก ดังนั้นความคิดเกี่ยวกับส่วนในสุดจึงถูกแสดงออกมาอย่างเปิดเผยเกี่ยวกับสิ่งที่คนอื่นแบ่งปันกันเป็นการส่วนตัวเท่านั้นอย่างลับๆ

ต้องขอบคุณการพบกันที่ยอดเยี่ยมนี้ การค้นพบเส้นทางใหม่สำหรับตัวเขาเอง นิโคไลจึงได้รับการช่วยเหลืออย่างแท้จริง ดำเนินการอย่างต่อเนื่องรีบวิ่งไปตามการนำทางของวิญญาณในเวลาอันน่าเศร้าสำหรับทุกคนของการล่มสลายของการผลิตวิถีชีวิตและองค์ประกอบทางจิตวิญญาณในรัสเซียเขาไม่สามารถชะลอตัวลงได้เปลี่ยนไปใช้รางอื่น เช่นเดียวกับผู้เชี่ยวชาญหลายๆ คน เขาคงประสบอุบัติเหตุตกอย่างแน่นอน เขาดื่มจนตาย ตกต่ำ และอาจฆ่าตัวตายด้วยซ้ำ โดยพระคุณของพระเจ้า เขาได้รับคำแนะนำอีกเส้นทางหนึ่ง ซึ่งเขาไม่เสียเวลาในการหันหลังกลับและเร่งรีบด้วยศรัทธาและความมุ่งมั่น

ดังนั้นเมื่อสร้างการติดต่อส่วนตัวกับคนเหล่านี้แล้วนิโคไลจึงเข้าร่วมกลุ่มเล็ก ๆ ของผู้ที่ใส่ใจปิตุภูมิและพยายามทำสิ่งที่มีประโยชน์สำหรับมัน

วันที่พายุกำลังมาถึงทั่วทั้งประเทศ และที่สำคัญคือทั้งโลก มันอยู่ในรัสเซียอีกครั้ง และอีกครั้งในเมืองหลวง ในการดำเนินการครั้งแรก สิ่งเหล่านี้คือการเลือกตั้งสูงสุดโซเวียตแห่งสหภาพโซเวียต

/หน้าหนังสือ 7:/ “จงระวังให้ดี เพราะท่านไม่ทราบวันและเวลาซึ่งบุตรมนุษย์จะมา” (มัทธิว 25:13)

การแตกหัก

นี่คือช่วงเวลาของการปรากฏตัวของฟองสบู่ - ปอบ คนที่กล้าหาญและหยิ่งผยองกว่าคือ "ผู้นำ"

ยิ่งกว่านั้น ด้วยการจัดเตรียมการล่มสลายของประเทศโดยไม่ต้องเสี่ยงใดๆ และได้รับการรับประกันที่เชื่อถือได้ว่าผู้บริจาคของพวกเขาคือรัสเซีย /p. 8:/ จะไม่ปล่อยให้พวกเขาไม่มีเนื้อหา รับประกันการไหลของพลังงาน น้ำมัน และวัตถุดิบอย่างต่อเนื่อง จงแสดงอารมณ์อย่างอุกอาจให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ ยิ่งเป็นที่รักของผู้ถือหางเสือเรือในมอสโกมากขึ้นเท่านั้น

งานนั้นง่าย ค่ายสังคมนิยมถูกทำลายแล้ว บัดนี้จำเป็นต้องทำลายสหภาพ ประการแรก จำเป็นต้องทำลายมันจากภายนอกผ่าน "สาธารณรัฐ" ที่สร้างขึ้นก่อนหน้านี้เพื่อจุดประสงค์นี้ในปี 1922 โดยชาว Simbirsk โดยกำเนิด ใส่การติดเชื้อของ "อธิปไตย" เข้าไปในพวกเขาและมันก็อยู่ในหมวกของใครบางคน (ใครใส่หมวกบ้าง ในบ้านบ้าง.. ใช่ไหม).

สถานการณ์นั้นรุนแรง แต่ผู้คนควรทำอย่างไรและอย่างไรหากพวกเขารู้สึกถึงปัญหา แต่ไม่สามารถช่วยเหลือหรือมีอิทธิพลต่อผลลัพธ์ของมันได้ พวงมาลัยและปุ่มหมวกทั้งหมด!

นิโคไลซึ่งรังเกียจการเมืองมาตลอดชีวิตเป็นกังวล เขาไม่รู้ว่าต้องทำอย่างไร เช่นเดียวกับคนที่ "เรียบง่าย" ที่ซื่อสัตย์ส่วนใหญ่ เขากำลังสูญเสีย

ในช่วงเริ่มต้นของชีวิตในวัยผู้ใหญ่ของเขา Nikolai เลือกกฎที่มั่นคงและไม่เปลี่ยนแปลงสำหรับตัวเอง - ไม่เกี่ยวข้องกับความไร้สาระทางสังคมและการเมืองกับพรรค Komsomol สหภาพแรงงานซึ่งเต็มไปด้วยผู้ประกอบอาชีพดึกดำบรรพ์ สำหรับเขาสิ่งที่สำคัญที่สุดคือการรับใช้คนดี มีน้ำใจ ประเทศของบรรพบุรุษของเขา - ด้วยการทำงาน ความซื่อสัตย์ และความภักดี เพื่อจุดประสงค์นี้ ไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับเขาที่จะจัดเส้นทางของเขา ฉันทำงาน รับราชการในกองทัพ ทำงานอีกครั้ง แล้วก็เข้าเรียนวิทยาลัย เขาสำเร็จการศึกษาด้วยเกียรตินิยมโดยรู้ว่าการรับใช้คนดีอย่างแท้จริงนั้นเป็นการต่อสู้อย่างต่อเนื่องกับคนธรรมดาที่รวมตัวกันเป็นฝูงพร้อมกับคนโกงคนวายร้ายนักพูด... โดยพื้นฐานแล้วพวกเขาทั้งหมดถูกวางไว้ "จากด้านบน" จึงนั่งลง มั่นคงอยู่ในที่ยึดครองของตน นิโคไลไม่เสียหัวใจ เขาต่อสู้กับพวกเขาด้วยความหลงใหลอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย เข้าไปยุ่ง ใส่ร้าย ใส่ร้าย...เขาไม่ยอมแพ้

วิธีเดียวที่มีประสิทธิภาพในการต่อสู้กับพวกเขาคือความเป็นมืออาชีพที่สูงและไม่อาจปฏิเสธได้ มีเพียงเขาเท่านั้นที่ทำให้สามารถทำลายพันธะอันสกปรกของพวกเขาได้ ยอมให้พวกเขาได้รับชัยชนะแม้จะมีทุกอย่างก็ตาม

/หน้าหนังสือ 9:/ การเชื่อมโยงกับชัยชนะของผู้อื่น ความสำเร็จเล็กๆ น้อยๆ ของเขาเกี่ยวพันกันเป็นจุดยืนร่วมกันเพื่อต่อต้านความชั่วร้าย ซึ่งทำให้ทุกคนลอยนวลและป้องกันไม่ให้พวกเขาจมอยู่ในเหวแห่งหนองน้ำที่เป็นอันตรายมานานหลายทศวรรษ เช่นเดียวกับเรือโนอาห์ การยืนอยู่ของคนเพียงไม่กี่คนนี้ฉุดรั้งเราไว้ท่ามกลางคลื่นที่โหมกระหน่ำของโลกที่บ้าคลั่ง และรีบเร่งไปสู่ยมโลก

ในช่วงต้นยุค 90 โรงงาน โรงงาน สถาบันต่างๆ เริ่มปิดตัวลงทีละแห่ง...

หลักการที่ไม่สั่นคลอนของนิโคลัสก็เริ่มแตกร้าวเช่นกัน เรือพิฆาตสามารถเขย่ารากฐานที่ไม่สั่นคลอนของแรงงาน การศึกษา ระบบการศึกษา และศีลธรรมมาจนบัดนี้ เพื่อให้บรรลุความสำเร็จ การศึกษาอันยาวนาน ความรู้ และการทำงานไม่จำเป็นอีกต่อไป... มีเพียงพวกมิจฉาชีพ ตัวโกง เท่านั้นที่ทะยานขึ้นสู่จุดสูงสุด... “กระบวนการได้เริ่มต้นขึ้นแล้ว!” - ประกาศเป็นผู้นำที่ทำเครื่องหมายไว้

พระเจ้าผู้เปี่ยมด้วยเมตตาช่วยนิโคลัสจากการถูกโจมตีอย่างแรง ความผิดหวังในทุกสิ่ง ซึ่งนำพาผู้คนที่ยอดเยี่ยมจำนวนมากไปสู่ห้วงแห่งความสิ้นหวัง เหวแห่งความมึนเมา การฆ่าตัวตาย การมึนเมา การสูญเสียมโนธรรม และแนวทางทางศีลธรรม

ด้วยความเร็วที่น่าตื่นเต้นของเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นและการจัดการที่ชัดเจน ดี และใจดีของ /p 10:/ ด้วยโชคชะตา นิโคไลลังเล: เขาควรมีส่วนร่วม เข้าร่วมการเคลื่อนไหวทางสังคม หรือไม่เป็นนิสัย ปฏิเสธทุกสิ่งอย่างไร้ประโยชน์ เขาควรหลบเลี่ยงหรือไม่.. จากนั้นเขาก็ได้รับนิมิตที่ไม่ธรรมดา... ความฝันที่มอบให้เขาช่วยเขา - เป็นลางร้าย แต่มีประโยชน์

ราวกับว่านิโคไลกำลังเดินในเช้าตรู่ที่มีอากาศแจ่มใสผ่านเมืองบางแห่ง ไปตามถนนสายกลางสายหนึ่งที่รายล้อมไปด้วยบ้านเก่าที่สวยงาม ใต้ฝ่าเท้าเป็นถนนลาดยางที่แวววาวด้วยน้ำค้าง สูงขึ้นจนเป็นจัตุรัสกว้างซึ่งแทบมองไม่เห็นในหมอกควันยามเช้า

ฤดูใบไม้ร่วงสีทอง วัน. พระอาทิตย์ส่องแสงเจิดจ้า นิโคไลเดินได้ดีและง่ายดาย

ทันใดนั้น - ผ้าม่านเคลื่อนตัวเล็กน้อยในหน้าต่างบ้านหลังหนึ่ง จากนั้นในหน้าต่างของบ้านหลังอื่นในสาม... แล้วนิโคไลก็เริ่มรู้ตัว... เวลาไม่เช้าเลย 10-11 โมงเช้า เมืองนี้ควรจะมีชีวิตที่เต็มไปด้วยผู้คนหนาแน่นมาเป็นเวลานานแล้ว กลับมีแต่ความว่างเปล่าอันน่าตกใจรอบๆ แทน ใช่ การมองเขาอย่างขี้อายจากหน้าต่างบ่งบอกว่าบ้านไม่ว่างเปล่า - มีคนอยู่อาศัยและมีคนอยู่หลังม่าน ทำไมพวกเขาไม่ออกไปข้างนอก? พวกเขาไม่เดินทางด้วยรถยนต์หรือรถม้าหรือเกวียน พวกเขาใช้อะไรที่นี่?..

นิโคไลรู้สึกไม่สบายใจ ด้วยความสนใจและความเฉียบคมที่เพิ่มขึ้น เขาจึงเริ่มสะบัดสายตาจากหน้าต่างหนึ่งไปอีกหน้าต่างหนึ่ง และทุกที่ที่ฉันเห็นสิ่งเดียวกัน - การปิดม่านอย่างรวดเร็วและหวาดกลัว หลายครั้งที่เขาสังเกตเห็นใบหน้าของผู้ที่เฝ้าดูอยู่ พวกเขาทั้งหมดแสดงความประหลาดใจเป็นพิเศษและในขณะเดียวกันก็ตื่นตระหนก

เกิดอะไรขึ้นที่นี่?

เมืองที่ถูกรบกวนบางชนิด พวกเขากลัวอะไร..

คำตอบใช้เวลาไม่นานก็มาถึง

/หน้าหนังสือ 11:/ เปิด ฝั่งตรงข้ามหลังบ้านหลังใหญ่สองหลัง ทรงเห็นอีกจัตุรัสหนึ่งซึ่งคับคั่งไปด้วยผู้คน

แต่ทำไมคนพวกนั้นไม่มาที่นี่เพื่อวันหยุดนี้ ทำไมพวกเขาถึงมองออกไปนอกหน้าต่างอย่างขี้อายจากด้านหลังหน้าต่างที่ปิดม่าน?

นิโคไลเร่งฝีเท้าอย่างรวดเร็ว ข้ามถนนที่ปูด้วยหินอย่างรวดเร็ว และพบว่าตัวเองอยู่ในจัตุรัสที่เต็มไปด้วยผู้คนที่มีชีวิตชีวา

คนเหล่านี้รวมตัวกันเพื่ออะไร? พวกเขาพูดคุยกันเสียงดังเกี่ยวกับสิ่งที่เป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจ ทุกคนมีจิตใจสูงส่ง เสื้อผ้า กิริยา ท่าทาง และน้ำเสียงการสนทนาที่ดังของพวกเขาบ่งบอกว่ามีเพียงสุภาพบุรุษซึ่งเป็นเจ้าของเมืองเท่านั้นที่มารวมตัวกันที่นี่

นิโคไลได้เข้าไปในกลุ่มคนเกียจคร้านแล้วโดยผ่านกลุ่มเคลื่อนไหว 3-7 คนอย่างใกล้ชิดและไม่มีใครสังเกตเห็นเขา ไม่มีใครโต้ตอบเขา

"นี่คืออะไร?" - เขาประหลาดใจอีกครั้ง พวกเขาไม่เห็นเขาหรืออะไร? จะไม่มีใครมองเขาด้วยความรำคาญเพราะเขารบกวนพวกเขาด้วยการอยู่ใกล้ ๆ ไม่มีใครจะหลบเลี่ยง?.. ทำไมคนหลังม่านถึงมองเห็นเขา แต่กับคนเหล่านั้นไม่เห็น? ความลึกลับ...

จากนั้นเขาก็ตระหนักว่านี่ไม่ใช่ความจริง และเขา นิโคไล ไม่ใช่เขา เขาอาจจะไม่มีตัวตน บางทีเขาอาจจะส่งต่อไปยังอีกโลกหนึ่ง ตายและได้รับการช่วยเหลือโดยความเมตตาของพระเจ้า และตอนนี้เขากำลังทำภารกิจสำคัญบางอย่างจากพระเจ้าให้สำเร็จใช่ไหม..

เมื่อคิดถึงสิ่งนี้ นิโคไลก็เดินฝ่าฝูงชน เข้าเข้าหาขุนนางที่อยู่ข้างหน้าอย่างกล้าหาญ และมีบุคคลขนาดใหญ่สามคนเช่นเชฟในร้านอาหาร สวมผ้ากันเปื้อนสีแดงขนาดใหญ่ พวกเขาทั้งหมดยืนหันหน้าไปทางพื้นที่เปิดโล่งของจัตุรัส ตรงหน้าพวกเขามีเปลหามสามอันอยู่บนโต๊ะล้อโลหะปูด้วยผ้าสีขาว โดยมีร่างของมนุษย์ที่ไม่ขยับเขยื้อนอยู่ด้วยความโล่งใจ

"นี่คืออะไร? งานศพเหรอ.. ” - นิโคไลเริ่มงุนงงอีกครั้ง ถ้าอย่างนั้นทำไมทุกคนถึงมีอารมณ์ร่าเริงและสนุกสนานและคาดหวังสิ่งที่น่าพึงพอใจ?

/หน้าหนังสือ 12:/ ขณะที่กำลังคิดอยู่นั้น จู่ๆ คนหนึ่งที่สวมผ้ากันเปื้อนก็หยิบมีดเล่มใหญ่ขึ้นมาฟาดลงมาบนเปลหามที่นอนอยู่ตรงหน้าเขาอย่างสุดกำลัง ใต้ผ้าห่มสีขาวที่เป็นแป้ง ร่างกายไม่เคลื่อนไหว- ร่างกายสั่นเล็กน้อยและแข็งทื่อ เพียงภายใต้มีดเท่านั้นที่มีคราบเลือดสีแดงขนาดใหญ่ปรากฏขึ้นอย่างรวดเร็วและเติบโต

นักบวชคนที่สองเตรียมที่จะทำเช่นเดียวกัน โดยทำพิธีกรรมอันเลวร้าย แต่ก็ยังไม่อาจเข้าใจได้ นอกจากนี้เขายังยกมีดปังตอขึ้นเหนือร่างกายที่วางอยู่ตรงข้ามเขาภายใต้ผ้าสีขาวราวกับหิมะ

นักบวชคนที่สองก็ลดมีดที่แหลมไว้ลงบนร่างที่นอนอยู่ใต้ผ้าห่มตรงหน้าเขาเช่นกัน เขาเผลอไปโดนอะไรสักอย่างและการโจมตีก็ไม่แม่นยำ ตีเหยื่อที่ต้นขา เหยื่อกระตุกอย่างเชื่องช้า เธอคงจะมีมือของเธอถูกมัดไว้ จากใต้แผ่นเลือด ได้ยินเสียงกรีดร้องดังและร้องขอความเมตตา!..

ทุกคนที่อยู่ที่นี่ซึ่งเคยพูดคุยกันอย่างสงบมาก่อนเริ่มตะโกนเสียงดังพร้อมกันและขยับเข้าหากันแน่น ความพอใจ รอยยิ้ม และชัยชนะถูกแทนที่ด้วยเสียงร้องแห่งความขุ่นเคือง การขู่ฟ่อ คำสาปแช่ง และคำสบถใส่เหยื่อ พวกเขาเริ่มแสดงความปรารถนาอย่างจริงจังที่จะเร่งผลเลือดให้เร็วขึ้น เพลิดเพลินไปกับสิ่งที่เกิดขึ้น และแสดงความตำหนิต่อพฤติกรรม "ไร้ไหวพริบ" ของเหยื่อ ซึ่งจู่ๆ ก็เปิดเผยการปฏิเสธของเธอและไม่เห็นด้วยกับสิ่งที่เกิดขึ้น ด้วยเสียงฮัม การพยักหน้าเห็นด้วย และท่าทาง พวกเขาสนับสนุนให้การกระทำอันเลวร้ายจบลงอย่างรวดเร็ว

พระภิกษุองค์ที่ 2 ได้รับความช่วยเหลือแล้ว จึงใช้มีดฟาดเหยื่อเป็นครั้งที่สอง คราวนี้แม่นยำยิ่งขึ้น ใต้ตำแหน่งที่ศีรษะของชายผู้ถึงวาระถูกคาดเดา ซึ่งเห็นได้ชัดว่าอยู่ที่คอ เสียงร้องอันดังของเหยื่อเพื่อขอความเมตตาทำให้เกิดเสียงกรน ไร้ความหมาย และหายใจดังเสียงฮืด ๆ นักบวชผู้ไร้หัวใจได้โจมตีอาวุธอันน่ากลัวของเขาอย่างรวดเร็วอีกสองครั้งเข้าที่หน้าอกของเหยื่อ ชายที่อยู่ใต้ผ้าเปื้อนเลือดก็เงียบลงและหยุดแสดงสัญญาณแห่งชีวิต กระแสเลือดเริ่มไหลรินและไหลตรงจากร่างกายไปยังภาชนะที่อยู่ใต้เปล ฝูงชนต่างโห่ร้องยินดีที่พิธีกรรมเสร็จสิ้น

/หน้าหนังสือ 13:/ นิโคไลไม่เพียงประหลาดใจกับสิ่งที่เกิดขึ้น การไม่ต้องรับโทษ ความสยดสยองของสิ่งที่ทำลงไป และการรับรู้ของผู้ที่มารวมตัวกันที่นี่ แต่เพราะไม่มีใครโจมตีเขาในฐานะคนแปลกหน้าที่มาผิดเวลาและสถานที่ เขาไม่คุ้นเคยกับความจริงที่ว่าเขาไม่มีใครสังเกตเห็นว่าเขาเป็นพยานที่ไม่ได้รับเชิญในพิธีกรรมอันเลวร้ายนี้

เขายังสับสนกับตัวเอง การไม่ยอมรับความอยุติธรรมต่อผู้อื่นอย่างมาก ด้วยเหตุผลบางอย่างที่เขาไม่เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นที่นี่ ไม่ได้แย่งมีดสั้นจากฆาตกร... ด้วยจิตสำนึกที่ไม่รู้จักบางอย่าง เขาเข้าใจอย่างชัดเจนว่านี่ไม่ใช่สาเหตุ นี่ไม่ใช่ที่ที่เขา พระเจ้าทรงส่งมา นี่เป็นเพียงสถานที่ระหว่างนั้น เส้นทางของเขาดำเนินต่อไป ไปสู่สิ่งอื่น ไปสู่เรื่องที่สำคัญกว่า ไปสู่เป้าหมายที่สำคัญกว่าที่เขาถูกส่งมา

เช่นเดียวกับที่ไม่มีใครสังเกตเห็นจากคนที่มาชุมนุมกัน โดยไม่ได้ดูว่าพวกเขาจะเชือดศพที่สามที่โชคร้ายซึ่งกระตุกด้วยพันธะและเสียงครวญครางได้อย่างไร นิโคไลก็เดินหน้าต่อไป โดยมุ่งความสนใจไปที่เส้นทางของเขาด้วยการอธิษฐาน

ภาพของสิ่งที่เกิดขึ้นนั้นชัดเจนสำหรับเขา บัดนี้เขารู้แล้วว่าเมืองนี้เป็นเช่นไร เหตุใดจึงถูกทิ้งร้างราวกับตายไปแล้ว ทำไมคนถึงกลัวกันจัง?

เมืองนี้อยู่ภายใต้การปกครองของกลุ่มเล็ก ๆ ซึ่งเสียสละเป็นประจำต่อเทพเจ้าสีดำผู้ชั่วร้ายในบางวัน โดยเชือดร่างของผู้อาศัยที่ทำอะไรไม่ถูกในเมืองนี้ที่เป็นอัมพาตจากความกลัวสัตว์ในจัตุรัส

ชาวบ้านแถวนี้น่าสงสารขนาดไหน เมืองที่สวยงาม!.. ทุกวันพวกเขารอด้วยความกลัวถึงตาของพวกเขา

พลังของผู้ที่อยู่ในจัตุรัสกลายเป็นผู้มีอำนาจทุกอย่างที่นี่ ไม่มีความเป็นไปได้ที่จะมีการต่อต้านหรือการต่อต้านจากประชาชนที่สั่นคลอนด้วยความตื่นตระหนก และเป็นสิ่งที่คาดหวังไม่ได้อีกต่อไป พวกเขาเป็นอัมพาตอย่างสมบูรณ์ด้วยความกลัว ที่นั่นหลังม่านพวกเขาตายไปแล้ว พวกเขาถูกประณามด้วยความกลัวและความขี้ขลาด ดังนั้น อำนาจของฆาตกรที่ถูกผูกมัดด้วยสายสัมพันธ์ของชนเผ่า ผู้คลั่งไคล้ที่น่ากลัวซึ่งกลายมาเป็นเจ้าเมือง จึงไม่สั่นคลอนตราบใดที่พวกเขา /p 14/ พวกเขาจะไม่สังหารผู้อยู่อาศัยคนสุดท้ายที่สั่นสะเทือนด้วยความสยดสยองในจัตุรัส พวกเขาจับชาวเมืองนี้ด้วยความกลัว ทำลายล้างแม้กระทั่งความหวังในการปลดปล่อย และคนจำนวนน้อยที่สามารถต้านทานพวกมันได้ พวกเขาก็ถูกทำลายและแตกสลายไปนานแล้ว ส่วนที่เหลือยอมจำนนต่อความประสงค์ของคนร้ายอย่างขี้ขลาด เรายื่น.

นิโคลัสต้องการช่วยให้พวกเขาตื่นขึ้นมาจริงๆ เพื่อลุกขึ้นต่อสู้กับกลุ่มผู้ปกครองที่คลั่งไคล้ ซึ่งโกรธมากจนวันสะบาโตที่นองเลือดที่เปิดกว้างเช่นนี้กลายเป็นภาพที่ทำให้พวกเขามีความสุขและชัยชนะเป็นพิเศษ

เขาเดินหน้าต่อไป นี่คือในโลกที่ชาวโลกสามารถทำทุกอย่างที่ต้องการได้ สำหรับผู้ที่ตอนนี้นิโคไลพบว่าตัวเองมีสภาพที่ไม่เปลี่ยนรูป - การตัดเจตจำนงของพวกเขาอย่างถึงที่สุดและการเชื่อฟังอย่างไม่มีข้อกังขา สิ่งที่น่าประหลาดใจก็คือมันไม่ใช่ภาระ แต่เป็นความยินดีอย่างยิ่งที่ได้รับใช้ผู้ที่เราต้องรับใช้ พูดอย่างเคร่งครัดนี่เป็นความปรารถนาเพียงอย่างเดียวและ "ของฉัน" ส่วนตัวที่เกิดขึ้นอย่างวุ่นวายและเปลี่ยนแปลง "ฉันต้องการ" ยังคงอยู่ที่นั่นบนโลกพร้อมกับร่างกายที่ถูกทิ้งร้าง

บนเส้นทางนี้สู่เป้าหมายที่เขาไม่รู้จัก นิมิตสิ้นสุดลง

นิโคไลตระหนักในภายหลังว่าสิ่งนี้แสดงให้เขาเห็นด้วยเหตุผล แต่เป็นการฉายภาพความหมายถึงสิ่งที่จะเกิดขึ้นในเมืองและหมู่บ้านต่าง ๆ ของโลกที่เขายังคงอาศัยอยู่ เห็นได้ชัดว่าทุกอย่างกำลังมุ่งหน้าสู่สิ่งนี้และมีการเตรียมการไว้มากมายแล้ว Ivan Efremov บรรยายสิ่งที่คล้ายกันใน "The Hour of the Bull" เมื่อสี่สิบปีก่อน

หลังจากนิมิตนี้ เขารู้สึกดีขึ้น มันน่ากลัวกว่าและในเวลาเดียวกันก็สงบขึ้น เพราะตอนนี้เขาเข้าใจสิ่งที่เกิดขึ้นได้ชัดเจนมาก รายละเอียดและใบหน้าแตกต่างกันเท่านั้น แต่เทคโนโลยีของกระบวนการซึ่งเป็นตำแหน่งสุดท้ายของกระบวนการนั้นมองเห็นได้ชัดเจน เขายังรู้ว่าตอนนี้เขาควรจะใช้ชีวิตอย่างไร มีความรับผิดชอบ!

แต่เขาก็คิดอย่างเข้มข้น:

/หน้าหนังสือ 15:/ “ ในชีวิตทางโลกเรายังต้องมีเวลาเพื่อเรียนรู้สิ่งสำคัญ - ใช้ชีวิตลูกชายที่เชื่อฟังของพระบิดาของเรา ไว้วางใจพระองค์อย่างเต็มที่ในทุกสิ่ง “จงเป็นเหมือนเด็กๆ” พระเจ้าทรงแนะนำ เราต้องเรียนรู้ที่จะเติมเต็มความปรารถนาใดๆ ของพระองค์ด้วยความยินดีอย่างยิ่ง ทุกที่ทุกเวลา ทำทุกอย่างที่เป็นไปได้และเป็นไปไม่ได้ที่จะทำตามพระประสงค์ของพระองค์ เหลา ขัดเกลาจิตวิญญาณของคุณเพื่อให้สามารถจับ รับรู้สัญญาณที่เบาที่สุดจากที่นั่น และนำมันออกไป นี่แหละที่เราเรียกว่าความสุข ความสามัคคีแห่งชีวิต ความหมาย และความสุขไม่รู้จบ ทั้งที่นี่ และถ้าเราคู่ควร ที่นั่น...

และถ้าเราไม่ต้องการชะตากรรมที่น่าเศร้าของชาวเมืองที่เต็มไปด้วยโรคระบาด เราต้องต่อต้านความชั่วร้ายในวันนี้!

งานของเราคือทำภารกิจที่ได้รับจากการรับบัพติศมาให้สำเร็จ - ภารกิจของทหารของพระคริสต์ นักรบ ไม่ประมาท คนขี้ขลาดและคนเกียจคร้าน

เรากำลังทำสงคราม! ความหมายที่เข้มงวดของการดำรงอยู่ในที่นี้คือจากการต่อสู้สู่การต่อสู้ กับตัวเราเองและศัตรูแห่งความรอดของเรา ด้วยความกล้าหาญ จิตวิญญาณร่าเริง กระหายชัยชนะ!... “ ไม่ใช่คนที่มีชีวิตอยู่ในยุคนี้” Marina Tsvetaeva เขียนในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ เธอพูดถูก: "มีชีวิตอยู่" เพลิดเพลิน ประสบกับ "ความสุข" ในขณะที่การต่อสู้ดำเนินไปในขณะนั้นก็ผิดศีลธรรม เพราะมีสงครามเกิดขึ้น!

หากเรายอมจำนนต่อความเกียจคร้านและเกียจคร้าน พรุ่งนี้เราก็จะเป็นเหมือนผู้โชคร้ายเหล่านั้น แอบมองอย่างขี้อายจากหลังม่าน รอคอยชะตากรรมอันน่าสมเพชของเรา ในขณะที่ศัตรูของเราจะเยาะเย้ยและปกครองเราและลูก ๆ ของเราอย่างเลือดเย็นเพื่อพวกเขา เจ้าชายแห่งความมืด”

ตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นมา Nikolai ตัดสินใจว่าเขาจำเป็นต้องเปลี่ยนแปลงตัวเองมากมาย เขาไม่มีสิทธิที่จะใช้ชีวิตเหมือนเดิมอย่างปลอดภัยอีกต่อไป เขาถูกเรียกว่า!

ไม่ใช่แค่ว่าเขาได้รับนิมิตอันเลวร้ายนั้นเท่านั้น เพื่ออะไร?.. แน่นอนเพื่อที่จะลงมือทำ - ต่อสู้กับความชั่วร้ายอย่างสุดกำลังของเรา เพื่อไม่ให้กลายเป็นความจริงอันน่าสยดสยองสำหรับเราที่นี่ในวันพรุ่งนี้

/หน้าหนังสือ 16:/ เห็นได้ชัดว่านี่เป็นงานที่นิโคลัสได้รับจากพระเจ้า

“ความสุขมีแก่ผู้ที่ไม่ดำเนินตามคำแนะนำของคนชั่ว และไม่ขัดขวางทางของคนบาป และไม่นั่งอยู่บนที่นั่งของผู้ทำลาย แต่น้ำพระทัยของพระองค์อยู่ในบทบัญญัติขององค์พระผู้เป็นเจ้า และในบทบัญญัติของพระองค์ พระองค์จะทรงเรียนรู้ทั้งกลางวันและกลางคืน” (สดุดี กฐิสมะ ที่ 1)

จนถึงขณะนี้นิโคไลหนีจากการเมืองและกิจกรรมทางสังคมทุกประเภทเช่นโรคระบาด และตอนนี้เมื่อลาออกจากตัวเองไปทำงานใหม่ให้กับตัวเองแล้วเขาก็อุทิศตนให้กับสาเหตุที่สิ้นหวังอย่างยิ่ง - การต่อต้านการสังหารหมู่ "ประชาธิปไตย"

การขาดความตั้งใจที่จะต่อสู้และความเฉยเมยโดยทั่วไปนำไปสู่การเป็นทาสที่เลวร้ายอย่างช้าๆ แต่แน่นอน เป็นการสะดวกที่จะไม่เห็นไม่ต้องกังวล ปลอดภัยที่จะอยู่ในความไร้สาระ บาปที่ "บริสุทธิ์" และปลอดภัยที่เห็นได้ชัด

นิโคลัสมีอาการหูหนวกและตาบอดโดยทั่วไป ผู้คนจะไม่ได้ยินเสียงคำรามของเหล็กของสัตว์ร้ายที่เข้ามาใกล้ได้อย่างไร? เขาปรากฏตัวแล้วในหน้ากากของสมาชิกโปลิตบูโรที่ถูกกล่าวหาว่า “ถูกข่มเหง” โดยมีใบหน้าเป็นโจรทางหลวง เห็นได้ชัดว่าเป็นหนึ่งในรุ่นก่อนของ Last One ซึ่งผู้คนต่างกรีดร้องทักทายจากหน้าจอและเวทีจากห้องโถงดิสโก้และสนามกีฬา!

พระผู้ช่วยให้รอดทรงเตือนเราว่า “จงระวังไว้ เพราะเจ้าไม่รู้ว่าพระเจ้าของเจ้าจะมาเวลาใด แต่ในสมัยของโนอาห์ก็เป็นเช่นนั้น ในสมัยของบุตรมนุษย์ก็จะเป็นอย่างนั้น เขากิน ดื่ม แต่งงาน และยกให้เป็นสามีภรรยากัน จนถึงวันที่โนอาห์เข้าในเรือ และ น้ำท่วมมาทำลายพวกเขาทั้งหมด... เพราะฉะนั้น พวกท่านจงเฝ้าดู” (มัทธิว 24.37-40)

/หน้าหนังสือ 17:/ ในยุคของเรา เราต้องจดจำคำเตือนนี้มากขึ้นกว่าเดิม

ตอนนี้มีคนจำนวนมากโดยเฉพาะการงีบหลับและนอนหลับ การนอนหลับทางจิตไม่ใช่การนอนหลับทางกายภาพที่ทำให้ร่างกายแข็งแรง แต่ในทางกลับกัน การนอนหลับที่ไม่ดีต่อสุขภาพ เป็นการจำศีลอันเจ็บปวดที่ผู้คนไล่ตามสิ่งของที่ว่างเปล่า พวกเขาลืมสิ่งสำคัญไปโดยสิ้นเชิงนั่นคือวิญญาณ มันอยู่ในสภาวะไหน? คุณเป็นนักรบฝ่ายวิญญาณหรือฝ่ายเนื้อหนัง?!..

หว่านสิ่งที่มีเหตุผล ความดี และนิรันดร์ หว่าน! คนรัสเซียจะกล่าวคำขอบคุณจากใจจริง!.. (นิค เนกราซอฟ)”

« ดูเถิด เรากำลังขึ้นไปยังกรุงเยรูซาเล็ม

และบุตรมนุษย์จะถูกทรยศตามที่เขียนไว้เกี่ยวกับพระองค์”

เรากำลังเข้าสู่สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์เข้าพรรษา วันนี้ stichera อันมหัศจรรย์ของ Great Holy Monday เติมเต็มหัวใจ: “ พระเจ้าผู้เสด็จมาเพื่อปลดปล่อยกิเลสตัณหาอัครสาวกกล่าวระหว่างทาง: ดูเถิดเรากำลังขึ้นไปยังกรุงเยรูซาเล็มและบุตรมนุษย์จะถูกทรยศตามที่เขียนไว้เกี่ยวกับพระองค์ มาเถิด พวกเราด้วยความหมายอันบริสุทธิ์จะลงมาหาพระองค์ ให้เราถูกตรึงที่กางเขน ให้เราตายเพื่อพระองค์ด้วยตัณหาทางโลก และให้เรามีชีวิตร่วมกับพระองค์ด้วย และฟังพระองค์ร้องไห้ ไม่มีใครเลย จะต้องไปยังกรุงเยรูซาเล็มบนโลกนี้เพื่อความทุกข์ทรมาน แต่เราจะขึ้นไปหาพระบิดาของเรา และถึงพระบิดาของท่าน และพระเจ้าของข้าพเจ้า และพระเจ้าของท่าน และเราจะยกย่องท่านให้ขึ้นสู่กรุงเยรูซาเล็มเบื้องบน สู่อาณาจักรแห่งสวรรค์”

“เยรูซาเล็ม ในแง่จิตวิญญาณ” นักบุญนิคอนแห่ง Optina กล่าว “หมายถึงอาณาจักรแห่งสวรรค์ การเสด็จเข้าสู่พระองค์คือชีวิตทางโลกของผู้เชื่อทุกคนที่ดำเนินการเพื่อความรอด... บนเส้นทางแห่งชีวิตเขาต้องเผชิญกับความเศร้าโศกและการล่อลวงอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ คุณต้องเตรียมตัวให้พร้อมสำหรับพวกเขา”...

ดังนั้นพระเจ้าจึงทรงส่งการทดสอบมาให้เราอีกครั้งจากผู้ประสงค์ร้าย จากนักบวช: การโกหกการใส่ร้ายการนินทาและการโจรกรรมเหยียดหยามโดยสิ้นเชิง - จิตวิญญาณและวัตถุ ในรูปแบบของสิ่งพิมพ์ที่ไร้ยางอายและชั่วร้ายเกี่ยวกับพ่อทางจิตวิญญาณของเรา Nikolai (Guryanov) ในหนังสือ:

ดังที่ภาพ "ห้าแฉก" อันแปลกประหลาดนี้เป็นพยาน คุณพ่อนิโคไล (กุรยานอฟ) ที่น่าจดจำของเราก็ "มาที่นี่" เช่นกัน ซึ่งนำฉันไปสู่เยรูซาเล็มฝ่ายวิญญาณเช่นเดียวกับหลาย ๆ คน...

ในส่วนของฉบับรวบรวมที่อุทิศให้กับเอ็ลเดอร์นิโคลัสตั้งแต่หน้า 337 ถึง 407 (ทั้งหมด 70 หน้า) ข้อความเต็ม 27 หน้าถูกฉีกออกอย่างเหยียดหยามและไร้ความปราณีโดยผู้เรียบเรียง (นักบวช Viktor Kuznetsov) จากความทรงจำของฉันเกี่ยวกับพ่อที่รัก แน่นอนว่าหากไม่มีลิงก์ไปยังหนังสือของฉัน:“นกหลวงร้องทูลต่อพระเจ้า "(2552),"ภาษารัสเซียเทียน "(2014)“พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว "(2547)"ไข่มุกแห่งวิญญาณ คำพูดอันศักดิ์สิทธิ์เกี่ยวกับความรอดของผู้เฒ่านิโคลัส (Guryanov

)" (2550) และบทความอื่น ๆ ของฉันที่ตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ "Russian Herald" ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ยิ่งไปกว่านั้น ความทรงจำของฉันถูก "นำมาประกอบ" หรือ "ใส่" เข้าปากของบุคคลที่ไม่รู้จักภายใต้ชื่อที่แตกต่างกันโดยสมาชิกผู้กล้าได้กล้าเสียของสหภาพนักเขียน Viktor Kuznetsov: "Galina", "Father Sergius", Tamara และคนอื่น ๆ เรากำลังพูดถึงเรื่องดั้งเดิมและไร้ยางอายขโมย หรือการลอกเลียนแบบ « - พจนานุกรมอธิบายไว้ดังนี้:การลอกเลียนแบบ แสดงไว้ในสิ่งพิมพ์โดยใช้ชื่อของตนเองในงานของผู้อื่นตลอดจนการยืมเศษผลงานของผู้อื่นโดยไม่ระบุแหล่งที่มาของการยืม สัญญาณบังคับของการลอกเลียนแบบคือการแสดงที่มาของผู้เขียน เนื่องจากมีการใช้โดยไม่ได้รับอนุญาต การตีพิมพ์ การคัดลอก ฯลฯ งานที่ได้รับการคุ้มครองโดยลิขสิทธิ์นั้นไม่ใช่การลอกเลียนแบบ แต่เป็นการละเมิดลิขสิทธิ์อีกประเภทหนึ่งซึ่งมักเรียกว่า "การละเมิดลิขสิทธิ์

- “การละเมิดลิขสิทธิ์” จะกลายเป็นการลอกเลียนแบบเมื่อมีการนำผลงานทางปัญญาไปใช้ในทางที่ผิดและผู้จัดพิมพ์มอบหมายให้ผู้ประพันธ์” “ในความหมายปัจจุบันในภาษายุโรปคำว่า “การลอกเลียนแบบ “เริ่มใช้ในศตวรรษที่ 17 ในกฎหมายโรมันแผ่นโลหะ (สว่าง.การลักพาตัว ) กำหนดให้ขายทางอาญาในการเป็นทาส บุคคลอิสระซึ่งมีโทษด้วยการเฆี่ยนตี (ป้ายโฆษณา มีการกล่าวถึงความหมายนี้ในนวนิยายเรื่อง The Man Who Laughs เกี่ยวกับการขโมยเด็ก การขโมยทรัพย์สินทางวรรณกรรมเดิมเรียกว่าขยะมูลฝอย , พ lat ด้วยผู้ลอกเลียนแบบ

ดังนั้นพระเจ้าจึงส่งการทดสอบมาให้เราในรูปแบบของนักบวช "ขโมยวรรณกรรม" Viktor Kuznetsov พวกเขาเรียกอีกอย่างว่า "โจรสลัด" โดยธรรมชาติแล้ว "วรรณกรรม"...

แต่ถ้าคุณลองคิดดูว่ามีโจรและโจรสลัดวิญญาณกี่คนที่อยู่ในทะเลแห่งชีวิตของพวกเราแต่ละคน! พร้อมเสมอที่จะขโมย โกหก ฆ่า และเป็นพยานเท็จ...นักล่าและโจรในชุดคลุม...

ความอ่อนแอของมนุษย์มักจะลืมพวกเขาเสมอ เกี่ยวกับโจรทางวิญญาณ เราทุกคนต่างพึงพอใจ โดยเชื่อว่าไม่มีสิ่งเลวร้ายเกิดขึ้นจากบุคคลที่อยู่ใน "หมวก" ได้...

แต่มีถ้วยแห่งความทุกข์ทรมานจากพวกเขาแทน... และเรายอมรับมัน: "เหตุฉะนั้นถ้าเราเห็นว่าชีวิตเราเต็มไปด้วยความทุกข์อย่าท้อถอย" หลวงพ่อนิคอนแห่ง Optina ปลอบใจเรา “ควรจะเป็นเช่นนี้... ชีวิตของคริสเตียเนียควรจะคล้ายกับชีวิตของพระคริสต์”

แผนผัง nun Nicholas (Groyan)

วันจันทร์ที่ยิ่งใหญ่ของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ 2559

บาทหลวง Viktor Kuznetsov นักเขียนประจำของเรา มีอายุได้ 70 ปี ขอแสดงความยินดีกับฮีโร่ประจำวัน ลูกทางจิตวิญญาณของคุณพ่อวิกเตอร์ ผู้อ่านจำนวนมาก และขบวนการ "ต่อต้านระเบียบโลกใหม่" ขอให้เขามีสุขภาพจิตและร่างกายแข็งแรง ประสบความสำเร็จครั้งใหม่ในด้านต่างๆ ของกิจกรรมของเขา

ไม่กี่คนที่รู้ว่าในปีก่อนหน้านี้ คุณพ่อวิกเตอร์มีชีวิตที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง

ทรงศึกษาและทำงานที่โรงงานแบริ่ง สำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนเพื่อเยาวชนวัยทำงาน ทำงานในโรงละคร เสิร์ฟใน กองกำลังจรวด- หลังจากที่กองทัพเขาสำเร็จการศึกษาด้วยเกียรตินิยมจากแผนกกำกับของ GITIS (ปัจจุบัน - สถาบันการละคร- เขาเป็นผู้อำนวยการโรงละครมอสโกซึ่งตั้งชื่อตาม เค.เอส. สตานิสลาฟสกี้ มาเป็นผู้กำกับ หมวดหมู่สูงสุดสำนักงานบรรณาธิการวรรณกรรมและละครของบริษัทโทรทัศน์และวิทยุกระจายเสียงแห่งรัฐสหภาพโซเวียต

ได้รับเลือกเป็นรองสภาเมืองมอสโกในการประชุมครั้งที่ 21 - พ.ศ. 2533-2536
เป็นเวลาหลายปีที่เขาเป็นสามเณรนักอ่านและเด็กแท่นบูชาหลังจากผ่านทุกขั้นตอนของการรับใช้ในคริสตจักรเขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นนักบวชโดยได้รับพรจากผู้สารภาพของเขา Archimandrite Kirill (Pavlov) หลังจากการขึ้นๆ ลงๆ หลายครั้ง เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นอธิการบดีของโบสถ์เซนต์บาซิลมหาราชและการขอร้อง พระมารดาศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าในหมู่บ้าน Chirkino ใกล้มอสโก ซึ่งในตอนแรกทั้งตำบลประกอบด้วยคุณย่าสามคน ที่นั่น งานหนักเริ่มฟื้นฟูชีวิตคริสตจักรในหมู่บ้านและฟื้นฟูศาลเจ้า
คุณพ่อได้ทำสิ่งที่มีประโยชน์มากมาย วิคเตอร์. พระองค์ทรงฟื้นน้ำพุศักดิ์สิทธิ์ การสวดภาวนา และขบวนแห่ทางศาสนา ในวันแห่งการรำลึกถึงผู้หลงใหลในราชวงศ์ของพระเจ้าซาร์นิโคลัสที่ 11 และครอบครัวในเดือนสิงหาคมของเขา ในวันเอลียาห์และสำหรับบัพติศมาในชิร์คิโน ผู้แสวงบุญและผู้อยู่อาศัยจำนวนมากจากหมู่บ้าน เมือง เมืองต่างๆ โดยรอบ และจากมอสโกมาประกอบพิธีและขบวนแห่ทางศาสนา ที่โรงเรียนในชนบท เขาเริ่มสอนชั้นเรียนเกี่ยวกับพื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์ และสอนกฎเกณฑ์ของพระเจ้าแก่เด็กๆ
ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ไม่เพียงแต่ของประทานด้านเทววิทยาของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงงานเขียนของเขาด้วยด้วย หนังสือเล่มแรกของเขาเล่มหนึ่ง "ใกล้ชิดกับพระเจ้า!" อุทิศให้กับผู้สารภาพภราดรภาพของ Trinity-Sergius Lavra, Archimandrite Kirill (Pavlov) ผู้อ่านรู้จักหนังสือเล่มนี้และรู้สึกขอบคุณที่ชาวออร์โธดอกซ์จำนวนมากได้ยินความคิดเห็นของผู้เฒ่าผู้ยิ่งใหญ่ในยุคของเราเกี่ยวกับประเด็นเร่งด่วน
ผู้อ่านรู้จักและชื่นชอบหนังสือที่เขียนและจัดพิมพ์โดยคุณพ่อวิกเตอร์เรื่อง "He Chose the Cross" ที่เขียนและตีพิมพ์อย่างถี่ถ้วนและเป็นความจริง เกี่ยวกับนักรบ Yevgeny Rodionov
ปัจจุบัน วิกเตอร์รวบรวม สร้าง และจัดพิมพ์หนังสือชุดยอดนิยม “Martyrs of Our Time” ซึ่งบันทึกชะตากรรมและการตายของนักบวชออร์โธดอกซ์และฆราวาสเพื่อศรัทธาของพระคริสต์และปิตุภูมิของเรา อย่าให้เราลืมความสำเร็จของพวกเขาและคอยเตือนเราว่า “เลือดของผู้พลีชีพคือเมล็ดพันธุ์ของคริสตจักรออร์โธดอกซ์- แม้หลังจากการสิ้นพระชนม์ของพวกเขา มรณสักขีของพระคริสต์ก็ยังส่องเส้นทางแห่งความรอดให้เรา
ในปี พ.ศ. 2551 คุณพ่อ. วิกเตอร์ตีพิมพ์หนังสือเรื่องราว (ภาพร่างชีวิตพื้นบ้าน) "Signs of the Times" ซึ่งตามคำนำโดยละเอียดของนักเขียนชื่อดังอย่าง Vladimir Krupin "เขาสังเกตเห็นและเน้นย้ำคุณลักษณะและเหตุการณ์พื้นบ้านมากมายและในเวลาเดียวกันก็เปิดเผยข้อผิดพลาด และข้อบกพร่องที่เรามองไม่เห็นและเป็นอุปสรรคต่อความกตัญญูของเรา” และตอนนี้หนังสือเล่มใหม่ของคุณพ่อวิคเตอร์เรื่อง “God Everywhere!” ได้รับการตีพิมพ์แล้ว หนังสือเหล่านี้ช่วยคริสเตียนออร์โธดอกซ์ในเรื่องแห่งความรอด
ฮีโร่ประจำวันนี้ตีพิมพ์ในวารสารออร์โธดอกซ์หลายฉบับซึ่งมักปรากฏทางวิทยุ Radonezh และ People's Radio เป็นสมาชิกของ Union of Theatre Workers และ Union of Writers of Russia และผู้ได้รับรางวัล Imperial Prize of the Union of Writers ของรัสเซีย
สิ่งที่น่าสนใจอย่างยิ่งคือเหตุการณ์ในชีวิตของเขาที่เกี่ยวข้องกับปีที่เลวร้ายในปี 1991 และ 1993 คุณพ่อผู้เห็นเหตุการณ์และผู้เข้าร่วมซึ่งเป็นศูนย์กลางของเหตุการณ์เหล่านี้ วิกเตอร์ได้สร้างพงศาวดารที่เชื่อถือได้ในสมัยนั้นโดยบันทึกไว้ในหนังสือสองเล่ม - "มันเป็น (ที่ซึ่งวิกฤติมาจาก)" เกี่ยวกับการสังหารในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2534 และ "การประหารชีวิต" เกี่ยวกับการประหารชีวิตกลุ่มกบฏในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2536

เช่นเดียวกับความเจ็บปวดส่วนตัวของคุณเกี่ยวกับ วิกเตอร์ยอมรับโศกนาฏกรรมของลิตเติ้ลรัสเซียและตีพิมพ์หนังสือเกี่ยวกับการพเนจรของเขาผ่านสถานที่พื้นเมืองของ N.V. Gogol - "The Ways of Gogol" ซึ่งในบรรดาเรื่องราวที่สนุกสนานเขาอ้างถึงคำพูดของ Gogol ผู้ยิ่งใหญ่เองความเจ็บปวดและการไตร่ตรองของเขา การทรยศและการแบ่งแยกที่น่าเศร้าเกิดขึ้นภายในคนโสดที่ค้นพบคริสตจักรออร์โธดอกซ์และรับบัพติศมาในแบบอักษร Dnieper ทั่วไป หลังจากนั้นหนังสือ “Martyrs of New Russia” ก็ออกมา ซึ่งเต็มไปด้วยความเจ็บปวดและความเห็นอกเห็นใจที่เปิดกว้างอยู่แล้ว

คุณพ่อเตรียมของขวัญอะไรให้ชาวออร์โธดอกซ์? วิกเตอร์ได้รวบรวมและตีพิมพ์อัลบั้มภาพขนาดใหญ่ที่อุทิศให้กับ Archimandrite Kirill (Pavlov) ในวันเกิดปีที่ 90 ของเขา! จากนั้นเขาได้รวบรวมและเรียบเรียงหนังสือสองเล่มเกี่ยวกับลูกทางวิญญาณของคุณพ่อคิริลล์เกี่ยวกับวิธีที่ผู้อาวุโสคนโตดูแลพวกเขา ในการทำเช่นนี้ คุณพ่อวิกเตอร์ใช้เวลาสี่ปีเต็มเพื่อค้นหาผู้คนจำนวนมากที่มีอายุ ตำแหน่ง และตำแหน่งที่แตกต่างกันในเมืองและหมู่บ้านห่างไกล บันทึกเรื่องราวเกี่ยวกับการพบปะลับกับผู้เฒ่า หนังสือเหล่านี้ "ผู้เฒ่า" และ "พระบิดาฝ่ายวิญญาณ" สมควรเป็นที่ต้องการในหมู่ผู้อ่านออร์โธดอกซ์ มักถูกอ้างถึงในหนังสือพิมพ์และนิตยสาร ตามพวกเขามีการสร้างสารคดีเกี่ยวกับผู้สารภาพของผู้เฒ่าสามคนของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย - Archimandrite Kirill (Pavlov)
การดูแลทางจิตวิญญาณของคุณพ่อ Viktor Kuznetsov นั้นโดดเด่นด้วยความเข้มงวดและความตรงไปตรงมา นักบวชบางคนกำลังมองหาผู้ให้คำปรึกษาคนอื่นๆ มีความยืดหยุ่น อ่อนโยน และผ่อนปรนต่อบาปมากกว่า คำเทศนาโดยคุณพ่อ วิกเตอร์โดดเด่นด้วยความลึกและเนื้อหาที่ไม่ธรรมดา เขากับสี่คน อุดมศึกษาโดยธรรมชาติโดยลักษณะสามารถจัดได้ว่าเป็นนักพรตที่กระตือรือร้นของออร์โธดอกซ์ ในเรื่องใหญ่และเล็กเขารู้วิธีรวบรวมข้อมูลอย่างพิถีพิถันและรู้สึกอย่างสุดชีวิตในความรอบคอบของพระเจ้าในสิ่งที่เกิดขึ้น พระองค์ทรงรู้วิธีที่จะรักษาผู้คนที่หลบเลี่ยงและใจง่ายให้อยู่บนเส้นทางแห่งความรอดที่แท้จริง บางครั้งเขาก็ให้การประเมินที่เป็นกลางซึ่งตามกฎแล้วกลับกลายเป็นว่าถูกต้อง ต่างจากบางคนที่เล่นมากเกินไปใน “วัยเยาว์” คุณพ่อ วิกเตอร์รู้วิธีการรับรู้การกระทำของเขาอย่างมีวิจารณญาณและปฏิบัติต่อข้อดีของเขาด้วยการประชด ชี้แจงหากจำเป็น และแก้ไขมุมมองของเขา
ตัวเขาเองคงพบว่าเป็นการยากที่จะนับจำนวนจิตวิญญาณที่เขาเปลี่ยนใจเลื่อมใสมาสู่พระคริสต์ด้วยการทำงานหนักและการเทศนาอย่างไม่เหน็ดเหนื่อย ฝูงแกะของเขา (โดยเฉพาะอย่างยิ่งจำนวนผู้อ่านซึ่งมีผู้ชื่นชมคำพูดที่จริงใจและจริงใจของเขาซึ่งเต็มไปด้วยศรัทธาอันร้อนแรงและต่อเนื่อง) กำลังเติบโตอย่างรวดเร็วและเข้าโบสถ์เสริมกำลังในศรัทธาออร์โธดอกซ์ นี่เป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งในสถานการณ์ที่ยากลำบากในปัจจุบันเพื่อที่จะยึดครอง ความคิดเห็นของประชาชนศัตรูใช้ความพยายามและเงินจำนวนมากในการปล้นฝูงแกะของพระคริสต์

ตำแหน่งอันมั่นคงของนักบวช Viktor Kuznetsov ทำให้เขาได้รับความเคารพและความรักอย่างสุดซึ้งจากผู้ศรัทธา เขาไม่เคยปล่อยให้ตัวเองประมาทในการนมัสการ เขาสนใจและเรียนรู้ทุกสิ่งที่เกิดขึ้น สิ่งที่เขาเผชิญ และสิ่งที่พี่น้องของเขาในพระคริสต์อาศัยอยู่ รู้เรื่องของทุกคน เหตุการณ์สำคัญและข่าวสารเกี่ยวกับสิ่งพิมพ์สำคัญและการปรากฏตัวต่อสาธารณะซึ่งส่งผลกระทบต่อชีวิตคริสตจักรไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง เขาไม่เคยเปลี่ยนตำแหน่งพลเมืองออร์โธดอกซ์ของเขาโดยเลือกความกลัวเพียงอย่างเดียวบนโลกเพื่อนำทางเขา - ความกลัวที่จะสูญเสียเส้นทางของพระเจ้าและรุกรานพระเจ้าด้วยบาปของเขา

ในนามของชาวออร์โธดอกซ์จำนวนมาก เราต้องการอวยพรให้นักบวช Viktor Kuznetsov มีสุขภาพแข็งแรงทั้งกายและใจ!

หลายปีและเป็นพรแก่เขา!..

อันเดรย์ วาซิลีฟ

คำที่นักเขียนชื่อดังชาวรัสเซีย Vladimir Krupin แนะนำให้กับหนังสือ "Signs of the Times" ของ Father Victor:

ปรากฏการณ์แห่งกาลเวลา

การมาถึงของนักบวชในวรรณคดีรัสเซียเป็นไปตามที่คาดหวังและเป็นผลดีต่อ วรรณกรรมสมัยใหม่- ไม่ว่าเราจะซ่อนไว้เบื้องหลังวลีที่เราไม่สามารถพูดถึงพระเจ้าได้ แต่รู้สึกถึงพระองค์ ชีวิตแสดงให้เห็นว่าผู้ที่รู้พื้นฐานของพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เป็นอย่างน้อยและโดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่มีตัวอย่างการข้ามธรณีประตูของคริสตจักรมีแนวโน้มที่จะเข้าร่วมมากกว่า คริสตจักร ใช่ ร้อยแก้วที่ดี บทกวีที่ดีทำให้คนมีเกียรติ ทำให้จิตใจสงบลง แต่บ่อยครั้งที่มันไม่ไปไกลกว่านี้ จิตวิญญาณไม่ใช่จิตวิญญาณ และการสนทนาจากใจจริงไม่ใช่การสารภาพ จากความรักที่คาดหวังการตอบแทนกลับไปสู่ความรักต่อศัตรูตั้งแต่ตะวันออกไปตะวันตก ดังนั้น ประสบการณ์จริงนักบวช การพบปะผู้คนที่ไม่มีความสุขบ่อยครั้ง ความเห็นอกเห็นใจต่อพวกเขาทำให้นักบวชของเรามี “ทุนการเขียน” มากมายแห่งความประทับใจในชีวิต และประสบการณ์ในการเทศนาทำให้การทำงานกับข้อความง่ายขึ้น

“ Signs of the Times” โดยนักบวช Viktor Kuznetsov เป็นปรากฏการณ์ในยุคของเราเมื่อรัสเซียซึ่งถูกฉีกออกจากคริสตจักรของพระเจ้ามาจนบัดนี้เริ่มจดจำถนนสู่พวกเขา

คุณพ่อวิกเตอร์เริ่มเขียนบันทึกเกี่ยวกับชีวิตในช่วงทศวรรษที่ 90 - ต้นทศวรรษ 2000 รวบรวมไว้ในคอลัมน์ "Signs of the Times" ในหนังสือพิมพ์ "Rus Derzhavnaya" ตีพิมพ์ในวารสารหลายฉบับ ใน "สัญญาณ" นอกเหนือจากสัญญาณการเปลี่ยนแปลงของเวลาที่เปลี่ยนแปลงในรัสเซียอย่างไม่ต้องสงสัยและระบุไว้อย่างถูกต้องแล้ว ยังมีแนวทางปฏิบัติทางศีลธรรมที่น่าประทับใจสำหรับผู้อ่านอีกด้วย

พระสงฆ์รู้ดีกว่าผู้อื่นถึงวิธีรักษาจิตวิญญาณและจิตใจ พระสงฆ์จึงมองเห็นผู้ที่ต้องการการรักษาเช่นนี้ในชีวิตประจำวันของเรา การเผชิญหน้าในชีวิตประจำวันมากมาย ความสุขและความเศร้าของคนแก่และเด็ก สถานการณ์ในชีวิตประจำวันและทางสังคมไม่ได้น่าสนใจในตัวมันเอง แต่เป็นเพราะความหมายอันลึกซึ้งเหล่านั้น ผู้เขียนหนังสือเล่มนี้ไม่ใช่ผู้สังเกตการณ์ภายนอก แต่เป็นผู้มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในกรณีที่อธิบายไว้ ลักษณะเฉพาะของพันธกิจของปุโรหิตคือการสอนอย่างต่อเนื่อง และสิ่งนี้มีคุณค่าในหนังสือ คุณพ่อวิกเตอร์ออกไปทำงานอภิบาลจากคริสตจักร ไปหาคนหนุ่มสาวที่กำลังจะพินาศจากความชั่วร้าย คนแก่ที่หลงหาย ไปจนถึงปัญญาชนที่ดื้อรั้นด้วยความภาคภูมิใจ และสนทนาโดยตรงกับผู้คน การวิเคราะห์ชะตากรรมที่โชคร้ายผู้เขียนแยกแยะระดับความผิดของทั้งตัวเขาเองและสังคมได้อย่างชัดเจน วิธีที่บุคคลใช้เจตจำนงเสรีที่พระเจ้าประทานให้ และวิธีที่รัฐปฏิบัติหน้าที่ในการดูแลพลเมืองของตนได้อย่างไร นั้นเป็นคำถามสองข้อที่ถูกถามอย่างต่อเนื่องในหนังสือเล่มนี้