ใครต้องการข้อความเรื่องมโนธรรมในวันนี้? เขียนเรียงความสั้น ๆ เกี่ยวกับการโต้แย้ง “มโนธรรมจำเป็นหรือไม่ในสมัยนี้? หากไม่มีความรักก็ไม่มีชีวิตบนโลกนี้

พลังแห่งมโนธรรมนั้นยิ่งใหญ่!
(ซิเซโร)

บุคคลที่สูญเสียมโนธรรมจะไม่แยกแยะระหว่างความดีและความชั่ว
(อี. อิลยิน)

ตาม พจนานุกรมปรัชญามโนธรรม จริยธรรมประเภทหนึ่งที่แสดงถึงความเชื่อมโยงที่ไม่ละลายน้ำระหว่างศีลธรรมและบุคลิกภาพของมนุษย์ แสดงถึงความสามารถของแต่ละบุคคลในการควบคุมตนเองทางศีลธรรม กำหนดหน้าที่ทางศีลธรรมสำหรับตนเองอย่างอิสระ เรียกร้องให้เขาปฏิบัติตาม และประเมินตนเอง ของการกระทำของเขา นี่เป็นหนึ่งในการแสดงออกถึงความตระหนักรู้ในตนเองทางศีลธรรมของบุคคล

ในภาษายุโรปหลายภาษา คำว่า "มโนธรรม" ตามหลักรากศัพท์หมายถึง "การแบ่งปันความรู้" โดยเฉพาะอย่างยิ่งในภาษารัสเซียประกอบด้วย "ดังนั้น" (รวมกัน) และ "พระเวท" (รู้) นั่นคือ แนวคิดเรื่อง "มโนธรรม" สันนิษฐานว่าสังคมทั้งหมดของกฎของสังคม (โดยธรรมชาติ เพื่อให้กฎเหล่านี้ชี้นำในชีวิต!) และการควบคุมการดำเนินการของแต่ละบุคคล ในขณะเดียวกัน การลงโทษสำหรับการไม่ปฏิบัติตามมาตรฐานทางศีลธรรมคือประสบการณ์ทางอารมณ์ของบุคคล (สำนึกผิดจากมโนธรรม)

บุคลิกภาพที่มีคุณธรรมสูงนั้นมีลักษณะเป็นความรู้สึกไม่พอใจในตนเองอย่างต่อเนื่องความปรารถนาที่จะพัฒนาตนเองความรับผิดชอบต่อความผิดปกติของโลกและความปรารถนาที่จะมีส่วนร่วมในการปรับปรุง กล่าวอีกนัยหนึ่ง มโนธรรมคือการที่บุคคลตระหนักถึงหน้าที่และความรับผิดชอบต่อสังคม อย่างเป็นทางการ การรับรู้ทำหน้าที่เป็นความรับผิดชอบต่อตนเอง การมีอยู่ของมโนธรรมเป็นเกณฑ์ของจิตวิญญาณและศีลธรรมอันสูงส่งของแต่ละบุคคล ศีลธรรมดังที่เราทราบกันดีว่าเป็นแนวคิดในชั้นเรียน นั่นคือสิ่งที่ดูเหมือนมีคุณธรรมต่อเศรษฐีนูโวรัสเซียสมัยใหม่ดูเหมือนจะไม่ได้เป็นพลเมืองที่น่านับถือเลย! แน่นอนว่าเมื่อเราพูดถึงคุณธรรมและมโนธรรมสูง เราไม่ได้หมายถึงคุณธรรมและมโนธรรมของขโมย โจร ผู้ทำลายรัสเซีย! คุณธรรมอันสูงส่งนั้นขึ้นอยู่กับคุณค่านิรันดร์ที่กำหนดไว้ในพระบัญญัติและความสุขของ I. พระคริสต์สุระที่สอดคล้องกันของอัลกุรอานในคำสอนของพระพุทธเจ้าและขงจื๊อ - ผู้คนที่ผู้คนในโลกภูมิใจ และชื่อของเขาจะคงอยู่ตลอดไป!

นักสารานุกรมชาวรัสเซีย V.I. ดาห์ลตีความมโนธรรมว่าเป็นจิตสำนึกทางศีลธรรม สัญชาตญาณทางศีลธรรมในบุคคล จิตสำนึกภายในของความดีและความชั่ว สถานที่ลับแห่งจิตวิญญาณซึ่งสะท้อนการอนุมัติหรือการลงโทษทุกการกระทำ ความรู้สึกที่ส่งเสริมความจริงและความดี หันหนีจากคำโกหกและความชั่วร้าย ความรักโดยไม่สมัครใจเพื่อความดีและความจริง ความจริงโดยกำเนิดในระดับต่างๆ ของการพัฒนา เขายืนยันความคิดของเขาด้วยสุภาษิตรัสเซียและคำพูด: "มโนธรรมนั้นขี้อายเว้นแต่คุณจะกลบมันออกไป" "คุณไม่สามารถซ่อนมันจากบุคคลได้คุณไม่สามารถซ่อนมันจากมโนธรรม (จากพระเจ้า)" " จิตสำนึกที่ดี- เสียงของพระเจ้า”, “คนรวยไม่ได้ซื้อมโนธรรมของเขา แต่ทำลายตนเอง”, “ในผู้ที่มีความละอาย ที่นั่นมีมโนธรรม”, “ดวงตาคือเครื่องวัด จิตวิญญาณคือศรัทธา มโนธรรมเป็นหลักประกัน ”

ดังนั้น, ความอัปยศตามที่ดาห์ลกล่าวไว้นั้นไม่มีอะไรมากไปกว่าการสำแดงความรู้สึกผิดชอบชั่วดี (พระเจ้า) ภายนอกในจิตวิญญาณของบุคคล!การขาดความละอายของบุคคลบ่งบอกถึงการขาดมโนธรรม (พระเจ้าผู้ควบคุมการกระทำภายในของเขา)!

พื้นฐานของศีลธรรมคือความเข้าใจในความดีและความชั่ว โดบริม วี.ไอ. ดาห์ลพิจารณาการกระทำที่เอื้อต่อการดำเนินชีวิตตามกฎแห่งศีลธรรมอันสูงส่งอย่างถูกต้อง! สิ่งที่ตรงกันข้ามกับความดีคือความชั่ว - ทุกสิ่งที่มีส่วนทำให้เกิดการละเมิดพระบัญญัติของพระเจ้า: "เราคือพระเจ้าของเจ้า และไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากเรา" "เจ้าอย่าทำตัวให้เป็นรูปเคารพ" "เจ้าอย่าฆ่า ” “เจ้าอย่าขโมย” “ให้เกียรติบิดามารดาของเจ้า ... ” ฯลฯ

ในแง่หนึ่ง ดาห์ลระบุพระเจ้าและมโนธรรมของมนุษย์! เขาให้ความสำคัญกับคุณภาพของมนุษย์นี้มากขนาดไหน! ความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดระหว่างมโนธรรมกับศาสนากับพระเจ้านั้นเห็นได้จากการมีอยู่ของแนวคิดเช่น "เสรีภาพแห่งมโนธรรม" ซึ่งหมายถึงเสรีภาพในการนับถือศาสนา และแท้จริงแล้ว อะไรคือสิ่งที่ไม่ใช่พระเจ้า - บางสิ่งที่อยู่เคียงข้างบุคคลตลอดเวลา เห็นทุกสิ่ง และรู้ทุกอย่างเกี่ยวกับเขา ประเมินทุกการกระทำของเขา ให้รางวัลคนดีด้วยความยินดีฝ่ายวิญญาณ และลงโทษคนชั่วร้ายด้วยความทุกข์ทรมานทางจิตใจ!? ดูเหมือนว่าแม้แต่ผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้าที่มีความเชื่อมั่นมากที่สุดก็จะไม่คัดค้านพระเจ้าเช่นนี้!

แน่นอนว่ามโนธรรมมีความเชื่อมโยงโดยธรรมชาติกับธรรมชาติของมนุษย์ในฐานะที่เป็นสังคม ยิ่งกว่านั้น หากความละอายเป็นลักษณะของการพึ่งพาสังคมของแต่ละคน ในทางกลับกัน มโนธรรมก็จะแสดงถึงลักษณะของสังคมที่ต้องพึ่งพาแต่ละบุคคล นี่แสดงถึงบทบาทอย่างมากในการควบคุม กระบวนการทางสังคม- แนวคิดเรื่อง "มโนธรรม" เหมือนเดิม กำหนดอุดมคติของความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับสังคมตามที่บุคคลนี้เข้าใจ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่คนไร้ศีลธรรมเรียกว่ามโนธรรมของประชาชน

แน่นอนว่า มโนธรรมมีต้นกำเนิดทางสังคม ซึ่งถูกกำหนดโดยชีวิตและการเลี้ยงดูของบุคคล ซึ่งก็คือ ขึ้นอยู่กับการเข้าร่วมในชั้นเรียนของเขา อย่างไรก็ตาม มโนธรรมยังมีเนื้อหาที่เป็นสากลของมนุษย์ โดยยึดตามคุณค่าของมนุษย์ที่เป็นสากล ความแตกต่างในการทำความเข้าใจมโนธรรมระหว่างบุคคลต่างๆ ล้วนเกิดจากความแตกต่างในระบบคุณค่าของพวกเขา และด้วยเหตุนี้ ความเข้าใจในความดีและความชั่ว

ผู้คนให้ความสนใจในคุณสมบัติของบุคคลเช่นมโนธรรมมาตั้งแต่สมัยโบราณ โดยเข้าใจถึงบทบาทที่สำคัญที่สุดในชีวิตของสังคมมนุษย์ ใน ตำนานกรีกโบราณมโนธรรมเป็นตัวเป็นตนโดย Erinyes (เทพีแห่งคำสาป การแก้แค้น และการลงโทษ) ผู้ลงโทษอาชญากรและผู้มีพระคุณ euminides ผู้สนับสนุนผู้ที่กลับใจจากการกระทำที่ไม่สมควร ปัญหาเรื่องมโนธรรมถูกตั้งขึ้นครั้งแรกโดยโสกราตีส ซึ่งถือว่าความรู้ในตนเองเป็นที่มาของการตัดสินทางศีลธรรมของบุคคล คำถามเรื่องมโนธรรมเป็นหนึ่งในประเด็นสำคัญในอุดมการณ์ของการปฏิรูป ลูเทอร์เชื่อว่าพระเจ้าทรงสถิตอยู่ในจิตใจของผู้เชื่อทุกคนและนำทางเขาโดยไม่คำนึงถึงคริสตจักร อย่างไรก็ตามแล้วใน XVII - ศตวรรษที่สิบแปดนักปรัชญาเริ่มปฏิเสธธรรมชาติโดยกำเนิดของมโนธรรมและชี้ให้เห็นถึงการพึ่งพาการศึกษาสาธารณะ สภาพความเป็นอยู่และความสนใจของแต่ละบุคคลตลอดจนธรรมชาติเชิงสัมพันธ์ (ญาติ) ในขณะเดียวกันก็ไม่ปฏิเสธอิทธิพลของจิตใจ ในเวลาเดียวกันจรรยาบรรณในอุดมคติก็พัฒนาความคิดของบุคคลที่เป็นอิสระ (มีอยู่ในจรรยาบรรณแบบเสรีนิยมและชนชั้นกลาง) ซึ่งกำหนดกฎทางศีลธรรมของตนเองโดยไม่ขึ้นกับสังคม เจ.เจ. ตัวอย่างเช่น รุสโซเชื่อว่ากฎแห่งคุณธรรม "เขียนไว้ในใจของทุกคน" และการจะรู้จักกฎเหล่านั้น เราต้องฟังเสียงแห่งมโนธรรมเท่านั้น อี. คานท์โต้เถียงในเรื่องเดียวกันโดยประมาณ ความเข้าใจสมัยใหม่เกี่ยวกับมโนธรรมอยู่ที่การรับรู้อย่างไม่มีเงื่อนไขถึงธรรมชาติทางสังคมและการพึ่งพาสภาพความเป็นอยู่ตลอดจนตำแหน่งทางอุดมการณ์และทางสังคมของบุคคล ยิ่งจิตวิญญาณของแต่ละบุคคลสูงขึ้น (ลำดับความสำคัญที่มากขึ้นคือให้ความสำคัญกับคุณค่าทางจิตวิญญาณในตัวพวกเขา) ระบบทั่วไป) ยิ่งมีอารมณ์ กิจกรรมทางสังคม และจิตสำนึกสูงเท่าไร บทบาทใหญ่มโนธรรมมีบทบาทในชีวิตของเธอ การกำจัดชนชั้นและความขัดแย้งทางชนชั้น, การยอมรับระบบค่านิยมเดียวโดยทั้งสังคม, ความเข้าใจร่วมกันเกี่ยวกับความดี, ความชั่วและความหมายของชีวิตสามารถนำไปสู่ความเข้าใจร่วมกันเกี่ยวกับมโนธรรม, ความสามารถในการปฏิเสธ เพื่อควบคุมชีวิตของสังคมด้วยความช่วยเหลือของกฎหมายและชีวิตตามกฎศีลธรรมอันเดียวกันสำหรับทุกคน ในสังคมที่ผู้จัดการเพียงคนเดียวคือมโนธรรมของมนุษย์แต่ละคน แน่นอนว่านี่เหมาะอย่างยิ่ง! แต่อุดมคติคือสิ่งที่ต้องมุ่งมั่น! บางทีสักวันหนึ่งผู้คนจะพร้อมสำหรับสิ่งนี้! ในช่วงเวลาต่างๆ ของประวัติศาสตร์มนุษยชาติโดยทั่วไป และโดยเฉพาะในรัสเซีย มโนธรรมมีบทบาทที่มีความสำคัญแตกต่างกันไป

ศาสนามีส่วนเกี่ยวข้องกับศีลธรรมทางสังคม การศึกษาด้านศีลธรรมของบุคคล (การเรียนรู้ที่จะดำเนินชีวิตตามกฎแห่งศีลธรรม) มานานหลายศตวรรษ โปรดทราบว่านอกเหนือจากองค์ประกอบลัทธิบังคับแล้ว ศาสนาใดๆ ยังมีศีลธรรมด้วย อย่างไรก็ตามเราก็ต้องเสียใจเท่านั้น อำนาจของสหภาพโซเวียตปลูกฝังความต่ำช้าในสังคม ปฏิเสธการให้บริการของคริสตจักรในการศึกษาคุณธรรมของประชาชน ดูเหมือนว่านี่จะไม่ใช่แค่ความผิดพลาด!

บทบาทของการศึกษาด้านจิตวิญญาณและศีลธรรมของประชาชนตลอดเวลาเป็นที่เข้าใจกันดีของคนที่ก้าวหน้าทั่วโลก “การศึกษาและการพัฒนามีหลายประเภท และแต่ละประเภทก็มีความสำคัญในตัวเอง แต่การศึกษาด้านศีลธรรมควรเป็นสิ่งที่สำคัญที่สุด” V.G. เบลินสกี้ เรื่องทัศนคติต่อการศึกษาของราษฎร ซาร์รัสเซียนี่เป็นหลักฐานจากความจริงที่ว่าในการสนทนาเกี่ยวกับการศึกษาของบุคคลพวกเขาไม่ได้พูดว่า "เขาสำเร็จการศึกษา (เรียน) ที่มหาวิทยาลัย โรงเรียนนายร้อย ฯลฯ" แต่ "เขาถูกเลี้ยงดูมาที่นั่น!" ในเวลาเดียวกันก็เน้นย้ำถึงความสำคัญของการศึกษามากกว่าการฝึกอบรมในวิชาชีพ! แม้แต่ ABC ของรัสเซียก็มีคำแนะนำทางศีลธรรมสำหรับผู้ที่เริ่มเชี่ยวชาญการรู้หนังสืออยู่แล้ว เพื่อให้จดจำตัวอักษรได้ดียิ่งขึ้น ABC ใช้วิธีการแบบอะโครโฟนิก เมื่อแต่ละคำในวลีเริ่มต้นด้วยตัวอักษรที่เกี่ยวข้อง (ตัวอย่างเช่น วลีที่รู้จักในสมัยเรียน: “นักล่าทุกคนอยากรู้ว่าไก่ฟ้านั่งอยู่ที่ไหน”) คำสอนทางศีลธรรมที่มีอยู่ใน ABC ในภาษารัสเซียสมัยใหม่มีเสียงดังนี้: “ฉันรู้ว่าการเขียนเป็นทรัพย์สินที่ดี คนที่มีเหตุผล- เข้าใจจักรวาล! เป็นจริง คำนี้- ความรู้คือของขวัญจากพระเจ้า! กล้าเจาะลึกเพื่อทำความเข้าใจแสงที่มีอยู่!” แม่รัสเซียถูกเรียกว่า Holy Russia ไม่ใช่เพื่ออะไร! การศึกษาด้านศีลธรรมของชาวรัสเซียซึ่งต้องขอบคุณคริสตจักรออร์โธดอกซ์เป็นหลักนั้นเทียบไม่ได้กับชาวยุโรปคาทอลิก! พ่อค้าชาวรัสเซียส่วนใหญ่มักไม่ทำสัญญาและไม่ให้ใบเสร็จรับเงิน พวกเขาเชื่อคำที่คู่หูมอบให้! ไม่ใช่ผู้บุกเบิกชาวรัสเซียคนเดียวที่ประกาศตัวเองว่าเป็นกษัตริย์หรือซาร์ แต่ยังคงทำเช่นนั้นต่อไป พื้นที่เปิดโล่งจงซื่อสัตย์ต่ออธิปไตยของคุณ! ก็ต้องบอกว่าอิน. ยุคโซเวียตประเด็นการศึกษาคุณธรรมสูงของประชาชนได้รับความสนใจอย่างสมควร จำเดือนตุลาคม ผู้บุกเบิก คมโสมล พรรค สหภาพแรงงาน องค์กรคณะกรรมการสภา คณะราษฎร ศาลสหาย ศาลเกียรติยศนายทหาร ฯลฯ รายการโทรทัศน์และวิทยุในยุคโซเวียต วรรณกรรมและศิลปะในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ไม่ว่าวันนี้ “พรรคเดโมแครต” จะว่าอย่างไร งานอุดมการณ์ทั้งหมดก็มุ่งเป้าไปที่การให้ความรู้แก่คนดี คนที่มีความเห็นอกเห็นใจผู้รักชาติและผู้พิทักษ์ปิตุภูมิภูมิใจในความสำเร็จของมาตุภูมิของเขา ใช่และมีบางอย่างที่น่าภาคภูมิใจ จำความสำเร็จในยุคทองของลัทธิสังคมนิยม: อายุหกสิบเศษ - อายุเจ็ดสิบของศตวรรษที่ผ่านมา! ความสำเร็จในสาขาอวกาศ พลังงานนิวเคลียร์วิทยาศาสตร์และศิลปะตำแหน่งผู้นำสหภาพโซเวียตบนเวทีโลก! โดยทั่วไปแล้วระบบค่านิยมสากลได้รับการจัดตั้งขึ้นในสังคมโซเวียต มโนธรรมของมนุษย์มีบทบาทสำคัญในจิตสำนึกสาธารณะและปกป้องพลเมืองโซเวียตส่วนใหญ่จากการกระทำต่อต้านสังคมได้อย่างน่าเชื่อถือ พลเมืองของเราส่วนใหญ่ปฏิบัติตามมาตรฐานทางศีลธรรมเดียวกันกับค่านิยมสากลของมนุษย์1 ผู้เห็นเหตุการณ์ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาจะยืนยันว่าไม่มีอาชญากรรมที่ลุกลามในประเทศ เรารู้เกี่ยวกับการค้าประเวณีและการติดยาเสพติดเพียงข่าวลือเท่านั้น (และไม่ใช่เพราะเรื่องนี้) ถูกซ่อนไว้จากเรา!) นำความสัมพันธ์ทางเพศและความวิปริตทางเพศมาสู่เวที ชีวิตสาธารณะถือว่าผิดศีลธรรม (ใกล้ชิดควรสนิทสนม!); การกลั่นแกล้งและความโหดร้ายได้รับการลงโทษอย่างรุนแรง คนโซเวียตได้รับการปกป้องอย่างน่าเชื่อถือจากความรุนแรงทางข้อมูล ทางกายภาพ เศรษฐกิจ และประเภทอื่น ๆ โดยอำนาจเต็มของรัฐ โดยให้บริการแก่พลเมืองส่วนใหญ่ พลเมืองที่น่านับถือรู้สึกถึงความแข็งแกร่งและความยุติธรรมของเขาอยู่ข้างหลังเขาตลอดเวลา และคนวายร้ายที่ผิดศีลธรรมก็รู้สึกถึงการลงโทษที่หลีกเลี่ยงไม่ได้! เราไม่เคยเห็นสิ่งที่เกิดขึ้นกับศีลธรรมของสังคมหลังการปฏิวัติชนชั้นกลางในช่วงต้นยุค 90 แม้แต่ในความฝันที่เลวร้ายที่สุดของเราก็ตาม

ข้อเท็จจริงของการผิดศีลธรรมสมัยใหม่ สังคมรัสเซียสื่อก็ล้นหลาม เราจะกล่าวถึงเฉพาะเนื้อหาพื้นฐานที่โจ่งแจ้งและดึงดูดใจมโนธรรมมากที่สุด เรามาเริ่มกันที่ครอบครัวและผู้หญิง ในฐานะครูคนแรกในครอบครัวโรงเรียนประถม ที่ซึ่งพลเมืองทุกคนได้เรียนรู้พื้นฐานของศีลธรรมสาธารณะ

การปฏิวัติทางเพศซึ่งมาถึงเราพร้อมกับความสัมพันธ์ทางการตลาดจากตะวันตก ทำให้ผู้หญิงเป็นสินค้าที่สนองความต้องการทางเพศของผู้ชาย สินค้าต้องมีการโฆษณาจึงจะขายได้สำเร็จ โฆษณาดังกล่าวเป็นภาพลักษณ์ของผู้หญิงรัสเซียยุคใหม่ซึ่งปลุกเร้าความหลงใหลในสัตว์ของผู้บริโภค: เสน่ห์ของผู้หญิงที่ปั๊มด้วยซิลิโคน เปลือยเปล่าหรือแน่นมาก เปลือยสะดือ การแต่งหน้าที่เย้ายวน รอยสักที่เร้าอารมณ์ ฯลฯ ฯลฯ ผู้ซื้อที่มีศักยภาพมองว่าทั้งหมดนี้เป็นเพียงโฆษณาเพื่อขาย แฟชั่นทำให้เพศสัมพันธ์ที่ยุติธรรมเสียหายจำนวนมาก มีสินค้ามากมายในตลาดบริการทางเพศ แน่นอนว่าราคาก็ลดลง! ใครบ้างที่จะอ่านบทกวีให้ผู้หญิงฟังหรือร้องเพลงเซเรเนด! ภาพ ผู้หญิงสวย- รางวัลของการแข่งขันอัศวิน - หรือเพื่อนหญิงในสมัยโซเวียตยังคงอยู่เฉพาะในหน้าเก่าเท่านั้น นวนิยายที่ดี- เป็นเรื่องน่าเสียดายที่ผู้หญิงเองไม่ทราบว่าด้วยเจตจำนงเสรีของตนเอง พวกเธอได้สูญเสียอำนาจเหนือผู้ชายและกลายเป็นสินค้าที่ไม่มีชีวิต สิ่งที่หาได้ง่ายนั้นไม่เคยได้รับการชื่นชม! โดยธรรมชาติแล้ว นอกจากความอับอายแล้ว ผู้หญิงคนนั้นก็สูญเสียมโนธรรมของเธอไปด้วย แต่นี่คือมากกว่าครึ่งหนึ่งของสังคมทั้งหมด! นั่นคือความสามารถในการควบคุมของประชากรรัสเซียครึ่งหนึ่งด้วยความช่วยเหลือของกฎศีลธรรมลดลงอย่างมาก โปรดจำไว้ว่าการโจมตีโฆษณาทางโทรทัศน์ต่อจิตสำนึกของเราเริ่มต้นอย่างไร: ใช่พร้อมการสนทนา ประเภทต่างๆแผ่นรองสตรีมีและไม่มีปีกราวกับว่าไม่มีผลิตภัณฑ์อื่นที่ต้องการโฆษณา! แต่ในความเป็นจริง นี่คือจุดเริ่มต้นของการต่อสู้กับสิ่งที่เรียกว่าข้อจำกัด - ความสุภาพเรียบร้อย! แต่ความอับอายเป็นการสำแดงมโนธรรมภายนอก! ศัตรูของชาวรัสเซียกำลังขุดลึกทำลายศีลธรรมดั้งเดิมของพวกเขา! ฉันคิดว่าชัดเจนว่าเด็กๆ จะได้รับการศึกษาด้านศีลธรรมแบบไหนจากแม่ที่ไร้ศีลธรรมและไร้ศีลธรรม!

การสนับสนุนความไร้ยางอายและความไม่ซื่อสัตย์ของผู้หญิงรัสเซียนำไปสู่การล่มสลายของความสัมพันธ์ในครอบครัวตามปกติและวิกฤตทางประชากร ปัจจุบันประชากรรัสเซียลดลงหนึ่งล้านคนต่อปี! และสาเหตุที่สำคัญที่สุดคือความเสื่อมถอยของศีลธรรมและการสูญเสียมโนธรรมของสังคม

ตระกูลตามคำนิยาม บิ๊ก สารานุกรมโซเวียต- ขึ้นอยู่กับการแต่งงานหรือการสมรส กลุ่มเล็กซึ่งสมาชิกเชื่อมโยงกันด้วยชีวิตร่วมกัน ความรับผิดชอบทางศีลธรรมร่วมกัน และการช่วยเหลือซึ่งกันและกัน การแต่งงาน - รูปแบบความสัมพันธ์ระหว่างผู้หญิงกับผู้ชายที่มีเงื่อนไขตามประวัติศาสตร์ ได้รับการอนุมัติและควบคุมโดยสังคม สร้างสิทธิและความรับผิดชอบที่เกี่ยวข้องกับกันและกันและเด็ก เป็นที่ชัดเจนว่าการเติบโตของจำนวนประชากรและสภาพร่างกายและจิตวิญญาณของคนรุ่นใหม่ขึ้นอยู่กับลักษณะของความสัมพันธ์ในชีวิตสมรส ปัจจุบันแนวคิดนี้ถูกลดคุณค่าลงอย่างไร้ยางอาย ดังนั้นในปี 2545 ทุกคู่ที่สิบจึงแต่งงานกัน (การอยู่ร่วมกัน) (อ้างอิงจากแหล่งข้อมูลอื่น - ทุก ๆ ห้า!) การแต่งงานที่ไม่ได้จดทะเบียนไม่ได้บังคับให้คุณต้องสื่อสารกับญาติของอีกครึ่งหนึ่งหรือดูแลความเป็นอยู่ที่ดีของคู่นอนของคุณ ปัจจุบันนี้ เด็กกว่าหนึ่งในสี่เกิดนอกสมรสตามปกติ อนิจจาสังคมรัสเซียครึ่งหนึ่งของผู้ชายนั้นไร้ยางอายพอ ๆ กับครึ่งหนึ่งของผู้หญิง! และสิ่งนี้ไม่เพียงส่งผลกระทบต่อปัจจุบันเท่านั้น แต่ยังรวมถึงอนาคตของประเทศด้วย - เด็กๆ ด้วย! การแต่งงานแบบพลเมืองมีพื้นฐานอยู่บนหลักการ: “ฉันไม่เป็นหนี้คุณเลย!” หากไม่ดำเนินมาตรการพิเศษเพื่อฟื้นฟูศีลธรรมที่สูญเสียไป ประชากรรัสเซียจะลดลง 40 - 50 ล้านคนภายในปี 2593! ครอบครัวปกติที่เข้มแข็งเป็นพื้นฐานของสังคมและรัฐที่มีสุขภาพดีและเจริญรุ่งเรือง ทราบกันมานานแล้วว่า: ทำลายครอบครัว - รัฐจะล่มสลาย! ฉันไม่คิดว่าเจ้าหน้าที่ปัจจุบันจะไม่รู้เรื่องนี้ เห็นได้ชัดว่ารัฐรัสเซียที่เข้มแข็งไม่ใช่เป้าหมายของนโยบายของพวกเขา ไม่เช่นนั้นเสรีภาพที่เป็นอันตรายบางประการจะถูกจำกัดเพื่อประโยชน์ของสังคม! จากข้อมูลที่เผยแพร่โดยกระทรวงกิจการภายใน ปัจจุบันมีเด็กเร่ร่อนในรัสเซียถึง 730,000 คน ยิ่งไปกว่านั้น 80% มีพ่อแม่! ในปี 2549 มีการระบุผู้เข้าร่วมอาชญากรรมที่เป็นเด็ก 160,000 คน เด็ก 96,000 คนตกเป็นเหยื่อของความรุนแรงโดยผู้ใหญ่ มีสถาบันทางสังคมสำหรับวัยรุ่น 5.5 พันแห่งและสถาบันการศึกษาพิเศษสำหรับเด็กห้าสิบแห่งในประเทศ! อาชญากรรมสำหรับเด็กมีรูปแบบการข่มขู่: แก๊งเด็กได้ปรากฏตัวขึ้น ORT แจ้งให้สาธารณชนทราบเมื่อวันที่ 17 เมษายน พ.ศ. 2550 รายการระบุว่าผู้ใหญ่กลัวที่จะเดินไปตามถนนของ Ulyanovsk อยู่แล้ว เมืองนี้แบ่งออกเป็นโซนอิทธิพลของแก๊งเด็กเก้าคน ผู้ปกครองจะลาดตระเวนตามอาคารเรียนที่บุตรหลานเรียนอยู่ อันธพาลวัยรุ่นเลียนแบบซูเปอร์แมนในรายการทีวีและอันธพาลตัวจริงแห่งยุค 90 ในคาซาน แก๊งวัยรุ่น 10 คนเลียนแบบโจรผู้ใหญ่ มีส่วนร่วมในการปล้นและฉ้อโกง วัยรุ่นอายุ 15 ปีและเพื่อนคนหนึ่งสังหารสมาชิกในครอบครัวของป้าที่รักและเห็นอกเห็นใจของเขาทั้งหมด โดยต้องการครอบครองเงินที่รวบรวมมาเพื่อซื้ออพาร์ตเมนต์ สิ่งที่น่ากลัวคือโจรเด็กไม่รู้สึกเสียใจกับสิ่งที่ทำไป ไม่มีความเห็นอกเห็นใจ พวกเขาไร้วิญญาณอย่างแน่นอน! พวกเขาก่ออาชญากรรมอย่างใจเย็นโดยรู้ว่าตามกฎหมายเสรีนิยมในปัจจุบันการลงโทษรอพวกเขาตั้งแต่อายุ 14 ปีเท่านั้น มันสมเหตุสมผลไหม? มีเพียงความรู้เกี่ยวกับการลงโทษอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้สำหรับสิ่งที่พวกเขาทำเท่านั้นที่จะป้องกันไม่ให้บุคคลก่ออาชญากรรม ไม่ว่าจะเป็นทางอาญาหรือทางศีลธรรม! ทุกคนรู้ความจริงข้อนี้ ยกเว้นเจ้าหน้าที่เสรีนิยมของเรา! ในซามารา เด็กชายอายุ 11 ปีถูกดำเนินคดีเมื่อไม่นานมานี้ โดยอาศัยอยู่ในห้องใต้ดินของบ้านเป็นชุมชนมาเป็นเวลานาน ได้ฆ่าเพื่อนคนหนึ่งของพวกเขาเพียงเพราะเขานำเหามา มีรายงานครั้งหนึ่งว่าเด็กนักเรียนฆ่าครูสอนประวัติศาสตร์เพราะพวกเขาประเมินความรู้พื้นฐานของพวกเขา! มีเรื่องไร้สาระมากมายในสื่อ แต่ผู้เขียนไม่เคยพูดถึงสาเหตุหลักของความโชคร้ายที่เกิดขึ้นกับเรา - การศึกษาของสังคมที่ผิดศีลธรรม, การกำจัดผู้ควบคุมที่สำคัญของความสัมพันธ์ของมนุษย์ในทางปฏิบัติเช่นมโนธรรม! อาศัยวิธีจัดระเบียบชีวิตที่ถูกกฎหมายบ่นว่าไม่มีกฎหมายพวกเขา "ลืม" ว่าหากไม่รวมปัจจัยทางศีลธรรมโดยสิ้นเชิงก็จะต้องวางตำรวจพร้อมกระบองไว้เหนือพลเมืองแต่ละคนซึ่งจะคอยติดตามการปฏิบัติตามของเขาอย่างต่อเนื่อง กฎหมาย กล่าวอีกนัยหนึ่ง สังคมมนุษย์ไม่สามารถดำรงอยู่ได้หากปราศจากกฎเกณฑ์ของชีวิตชุมชนที่ไม่ได้เขียนไว้เป็นลายลักษณ์อักษร และการควบคุมการดำเนินการตามมโนธรรมส่วนบุคคลของพลเมือง อย่างไรก็ตาม ด้วยพรจากเจ้าหน้าที่ สื่อรัสเซียยังคงทำลายศีลธรรมแบบดั้งเดิมที่ผ่านการทดสอบตามเวลา ทุกนาทีทำให้สังคมจมลึกลงสู่บ่อน้ำแห่งการผิดศีลธรรม! เมื่อเปลี่ยนกระบวนการศึกษาและอธิบายเนื้อหาตามความปรารถนาของผู้คน - ผู้บริโภคข้อมูล - ผู้จัดพิมพ์จึงเติมชั้นวางหนังสือและคลื่นวิทยุด้วยวัสดุที่เร้าอารมณ์ (หรือสื่อลามก -?) เลือดคุณภาพต่ำ เรื่องนักสืบเรื่องราวเกี่ยวกับ ชีวิตที่สวยงามโจร นักเก็งกำไร และโสเภณี ทุกอย่างเป็นไปได้กำลังทำเพื่อระงับความรู้สึกของมนุษย์ในหมู่ผู้คนและปลุกความรู้สึกของสัตว์! น่าแปลกใจไหมที่ทุกวันนี้เด็กอายุ 10 ขวบพูดอย่างใจเย็นเกี่ยวกับเรื่องเพศ ความอ่อนแอ และการทำแท้ง เป็นเรื่องยากที่จะหาสาวพรหมจารีในหมู่เด็กนักเรียน, คนหนุ่มสาวที่จูบกันอย่างดูดดื่มและปลุกเร้ากันโดยการสัมผัสส่วนที่เร้าอารมณ์ของร่างกายสามารถมองเห็นได้แม้กระทั่งบนระบบขนส่งสาธารณะ; ความต้องการตามธรรมชาติมักถูกแสดงต่อหน้าผู้คนที่สัญจรไปมา เด็กหญิงอายุสิบเอ็ดขวบให้กำเนิด และรัฐได้สร้างที่พักพิงสำหรับคุณแม่ยังสาว ที่ซึ่งพวกเขาเรียนรู้ที่จะเล่นกับตุ๊กตาที่มีชีวิต! แต่ความอับอายเป็นการสำแดงของมโนธรรม - ผู้ควบคุมการกระทำของมนุษย์!

ความเสื่อมถอยของศีลธรรม การสูญเสียความละอาย และมโนธรรม ไม่เพียงส่งผลต่อรากฐานของชีวิตทางสังคมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงครอบครัว ผู้หญิง และเด็กๆ ด้วย ความสกปรกนี้ได้แทรกซึมเข้าไปในทุกซอกทุกมุมของสังคมรัสเซียแล้ว และไม่มีการเติบโตทางเศรษฐกิจแม้แต่น้อย แม้แต่การเติบโตที่ยอดเยี่ยม ที่จะรับประกันชีวิตฝ่ายวิญญาณและชีวิตมนุษย์อย่างแท้จริงในรัสเซีย! และไม่น่าเป็นไปได้ที่การเพิ่มขึ้นดังกล่าวจะเกิดขึ้นได้หากสูญเสียมโนธรรม นอกจากนี้ ความสัมพันธ์ที่ดีและบริสุทธิ์ระหว่างผู้คนอาจมีความสำคัญต่อมนุษย์มากกว่าความเจริญรุ่งเรืองทางเศรษฐกิจ!

เป็นเวลากว่าสองพันปีที่ชีวิตของสังคมมนุษย์ถูกควบคุมโดยกฎหมายสองประเภท: คุณธรรมและกฎหมาย ยิ่งไปกว่านั้น กฎศีลธรรมซึ่งผ่านการทดสอบตามเวลานั้นมีเสถียรภาพมากกว่ากฎเกณฑ์ (ต่อหน้าต่อตาชาวรัสเซียที่มีชีวิต กฎกฎหมายได้ถูกแทนที่ด้วยกฎที่ตรงกันข้าม!) ไม่ใช่เพื่ออะไรที่มีสุภาษิต: “กฎหมายก็เหมือนเสา หันไปทางไหนก็ต้องไปที่นั่น!” คนรัสเซียมักถูกชี้นำโดยกฎแห่งมโนธรรมมากกว่าเสมอ นั่นคือสาเหตุที่พรรคเดโมแครตไม่สามารถทำให้เขาปฏิบัติตามกฎหมายได้ และมันจะเป็นไปไม่ได้เป็นเวลานาน กว่าจะทำให้เราเป็นชาวยุโรปต้องใช้เวลาหลายทศวรรษ! ศีลธรรมของสังคมเราถูกทำลายลงตามคำแนะนำของ “ผู้หวังดี” จากสหรัฐอเมริกา ดังนั้นเราจึงได้สิ่งที่เรามี! รัสเซียสามารถหลุดพ้นจากวิกฤตการณ์ทั่วไปได้ด้วยการคืนศีลธรรมอันสูงส่งที่เป็นที่ยอมรับในอดีตให้กับประชาชน และเหนือสิ่งอื่นใด คือ มโนธรรมส่วนบุคคล! และเราไม่ควรฝากความหวังไว้ที่การฟื้นฟูศาสนาเท่านั้น วิธีการสื่อสารสมัยใหม่มีบทบาทสำคัญในการให้ความรู้แก่ประชาชน!

ในอดีต มันเกิดขึ้นที่การปฏิวัติชนชั้นกลางชาวฝรั่งเศสได้ละเมิดเอกภาพของวิธีการปกครองสังคมที่เป็นธรรมชาติที่สุด - ระบอบกษัตริย์ - และพื้นฐานทางศีลธรรมและจิตวิญญาณ - ศาสนาคริสต์ เป็นเวลาสองศตวรรษที่พวกเสรีนิยมพยายามสร้างการเชื่อมโยงระหว่างประชาธิปไตยชนชั้นกลางโดยอาศัยแนวคิดเรื่องเสรีภาพและความเห็นแก่ตัวของแต่ละบุคคลกับศีลธรรมแบบคริสเตียนซึ่งมีพื้นฐานอยู่บนความรักต่อเพื่อนบ้าน - การเห็นแก่ประโยชน์ผู้อื่น เห็นได้ชัดว่าความพยายามนี้ถึงวาระที่จะล้มเหลวตั้งแต่แรกเริ่ม คุณไม่สามารถรวมสิ่งที่เข้ากันไม่ได้! ความเห็นแก่ตัวของชนชั้นกระฎุมพีและการเห็นแก่ผู้อื่นของคริสเตียนในบุคลิกภาพเดียวนั้นเป็นไปไม่ได้ในหลักการ! ชนชั้นกระฎุมพีไม่สามารถรักคนงาน (ที่เขาปล้นมาทั้งวัน) เหมือนตัวเขาเองไม่ได้เมื่อออกจากประตูโรงงานของเขา! โดยธรรมชาติแล้ว คำสอนของคริสเตียนเริ่มได้รับการปรับให้เข้ากับการสนับสนุนทางอุดมการณ์ของระบอบประชาธิปไตยกระฎุมพี ผลที่ตามมาคือยุคแห่งเสรีภาพทางศีลธรรม - หรือดีกว่านั้นคือความหละหลวมทางศีลธรรม! จบแบบคาดเดาไม่ได้! ด้วยความล่าช้าอย่างมากตามหลัง "อารยะ" ของยุโรป สิ่งนี้จึงมาหาเราในวันนี้! เราทำได้เพียงปลอบใจตัวเองด้วยความจริงที่ว่าในรัสเซียเป็นเวลาสองศตวรรษมีคนที่ประสบความสำเร็จในการต่อต้านการทุจริตของประชาชน! อย่างไรก็ตาม ระบบสังคมโซเวียตสอดคล้องกับศีลธรรมของคริสเตียนมากกว่า รหัสทางศีลธรรมของผู้สร้างลัทธิคอมมิวนิสต์อันที่จริงซ้ำแล้วซ้ำอีกบัญญัติของคริสเตียน ดังนั้นศีลธรรมสาธารณะจึงไม่สามารถเทียบได้กับปัจจุบันและผู้คนส่วนใหญ่ดำเนินชีวิตตามกฎแห่งมโนธรรม!

ทุกวันนี้ เรามีทางเลือกอยู่ตรงหน้า: สังคมกระฎุมพีที่ไร้ศีลธรรมและไร้วิญญาณ หรือการค้นหาแนวคิดใหม่เพื่อแทนที่แนวคิดเสรีนิยม

สมีร์นอฟ อิกอร์ ปาฟโลวิช
สมาชิกของสหภาพนักเขียนแห่งรัสเซีย ผู้สมัครสาขาวิทยาศาสตร์เทคนิค

ครั้งหนึ่งตอนเป็นเด็ก ฉันถามแม่ว่า “มโนธรรมคืออะไร” “นี่คือเวลาที่คุณเข้านอนในตอนเย็น ลูกเอ๋ย และไม่ละอายใจกับการกระทำของคุณ และในตอนเช้าคุณตื่นขึ้นและไม่ละอายใจที่จะสบตาผู้คน”

มโนธรรมเป็นคำที่กว้างขวาง CO (คำนำหน้าหมายถึงความเข้ากันได้ของบางสิ่ง: เครือจักรภพ, ความร่วมมือ, ข้อตกลง) - ข่าว (ข้อความ, การแจ้งเตือน) นั่นคือข้อความ นี่คือของเรา พูดด้วยตัวเองกับคุณเกี่ยวกับวิธีการทำสิ่งที่ถูกต้อง แต่ข้อความเหล่านี้มาจากไหนและอย่างไร? มโนธรรมเป็นปรากฏการณ์โดยธรรมชาติที่พระเจ้าทรงกำหนดไว้ตั้งแต่แรกเกิดหรือไม่? หรือนี่คือการศึกษาด้วยตนเอง? หรือเป็นผลจากอิทธิพลของสังคม?

มโนธรรม- จิตสำนึกทางศีลธรรมความรู้สึกทางศีลธรรมหรือความรู้สึกในบุคคล จิตสำนึกภายในของความดีและความชั่ว สถานที่ลับแห่งจิตวิญญาณซึ่งสะท้อนการอนุมัติหรือการลงโทษทุกการกระทำ ความสามารถในการรับรู้คุณภาพของการกระทำ ความรู้สึกที่ส่งเสริมความจริงและความดี หันหนีจากคำโกหกและความชั่วร้าย ความรักโดยไม่สมัครใจเพื่อความดีและความจริง ความจริงโดยกำเนิดในระดับการพัฒนาที่แตกต่างกัน

พจนานุกรมอธิบายภาษารัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ที่มีชีวิต โดย Vladimir Dahl

แต่ถ้าเป็นผลจากการอบรมเลี้ยงดูทางสังคมและสิ่งแวดล้อม ทำไมเด็กเล็กอายุ 2-3 ขวบที่ยังไม่ได้กระทำการเกินสติกลับมีมโนธรรม แต่บางคนกลับไม่ทำ? หลายๆ คนคงจำบทกวีของเด็กได้: “ลูกชายตัวน้อยมาหาพ่อ และลูกน้อยถามว่า “อะไรดีและอะไรชั่ว” มีบางอย่างที่กระตุ้นให้เขาถามคำถามนี้หรือไม่? แน่นอนว่าไม่มีความปรารถนาที่จะศึกษาด้วยตนเอง

น้องสาวของฉันซึ่งทำงานมากว่าครึ่งศตวรรษมา โรงเรียนอนุบาลกล่าวว่าเด็กบางคนในวัยนี้เข้าใจชัดเจนว่าพวกเขาไม่สามารถยึดทรัพย์สินของผู้อื่น ทำสิ่งที่น่ารังเกียจ และกังวลเกี่ยวกับการกระทำที่ประมาทเลินเล่อของตนเองได้ คนอื่นก็ทำอย่างใจเย็น และนี่ไม่ใช่การเลี้ยงดู บ่อยแค่ไหนที่พี่น้องซึ่งตามทฤษฎีถูกเลี้ยงดูมาแบบเดียวกัน ดูเหมือนจะมีการรับรู้ถึงความเป็นจริงและศีลธรรมแบบเดียวกัน แต่ในความเป็นจริงแล้ว มันแตกต่างออกไป (เรากำลังพูดถึงมโนธรรม ดังนั้นตัวละครและอุปนิสัยจึงไม่เกี่ยวอะไรกับมัน) นั่นคือเด็กคนหนึ่งไม่มีมโนธรรม แต่น้องสาวหรือน้องชายของเขามี เหตุใดการสลายดังกล่าวจึงเกิดขึ้นในจิตวิญญาณที่รับสัญญาณจากพระเจ้า? มีกี่คนที่สูญเสียการติดต่อกับจิตวิญญาณของพวกเขาและไม่ได้ยินมัน พวกเขามักจะพูดถึงคนแบบนี้: พวกเขาไม่มีมโนธรรม พวกเขายังถูกเรียกว่าไร้ยางอายอีกด้วย และไม่ได้ขึ้นอยู่กับอายุด้วย

โอ้! ฉันรู้สึก: ไม่มีอะไรสามารถทำได้
ท่ามกลางความทุกข์ทางโลกให้สงบ
ไม่มีอะไร ไม่มีอะไร...สิ่งเดียวที่มีมโนธรรม
สุขภาพแข็งแรงเธอจะมีชัยชนะ
เหนือความอาฆาตพยาบาทเหนือการใส่ร้ายความมืด
แต่ถ้ามีจุดเดียวในนั้น
สิ่งหนึ่งที่มันเกิดขึ้นโดยบังเอิญ
ถ้าอย่างนั้น - ปัญหา! เหมือนโรคระบาด
วิญญาณจะเผาไหม้ หัวใจจะเต็มไปด้วยยาพิษ
คำติเตียนกระทบหูคุณเหมือนค้อน
และทุกอย่างก็รู้สึกคลื่นไส้และหัวของฉันก็หมุน
และพวกเด็กๆก็มีน้ำตาไหล...
และฉันดีใจที่ได้วิ่ง แต่ไม่มีที่ไหนเลย... แย่มาก!
ใช่แล้ว คนที่มีมโนธรรมไม่สะอาดก็น่าสมเพช

ตัดตอนมาจากโศกนาฏกรรม
เอ.เอส. พุชกิน “บอริส โกดูนอฟ”

คนสมัยใหม่จำเป็นต้องมีมโนธรรมหรือไม่? ยิ่งโลกมีอารยธรรมมากเท่าใด ผู้คนก็ยิ่งเหยียดหยามและวัตถุนิยมมากขึ้นเท่านั้น ดังนั้นในสถานีวิทยุยอดนิยมแห่งหนึ่ง พวกเขาจึงกล่าวคำพังเพยเดิมๆ ซ้ำๆ อยู่เสมอว่า “มโนธรรมของฉันชัดเจน: ฉันไม่ได้ใช้มัน” สังคมเสรีสมัยใหม่สันนิษฐานว่าแต่ละคนมีสิทธิ์ในการเลือกบรรทัดฐานที่เขาจะได้รับคำแนะนำ คุณมักจะสามารถเปลี่ยนหลักศีลธรรมของคุณหรือคุณไม่สามารถปฏิบัติตามเลยได้นั่นคือเลือกเส้นทางของการผิดศีลธรรม ยิ่งไปกว่านั้น คนผิดศีลธรรมจะมีชีวิตอยู่ในโลกนี้ได้ง่ายขึ้น: พวกเขาปรับตัวเข้ากับสภาวะต่างๆ ได้อย่างรวดเร็ว และออกไปได้อย่างง่ายดาย สถานการณ์ที่ยากลำบากบรรลุเป้าหมายส่วนตัว ทรยศ ขายผู้อื่นอย่างไม่ต้องสงสัย และแม้ว่าพ่อแม่จะเลี้ยงดูลูกด้วยความหวังว่าพวกเขาจะเติบโตขึ้นมาเป็นคนที่มีค่าควร ซื่อสัตย์ และไม่เป็นคนหลอกลวง

นี่เป็นความขัดแย้ง เป็นไปได้จริงหรือที่ถ้าคุณต้องการประสบความสำเร็จและร่ำรวยคุณต้องลืมว่ามโนธรรมคืออะไร? หรือท่านยังสามารถดำเนินชีวิตตามมโนธรรมของตนได้สำเร็จ?

มโนธรรม! คุณอยู่ที่ไหน คุณอยู่กับใคร? ทำไมคุณถึงเฉยเมยกับบางคนและไม่ยอมให้คนอื่นหลับขยิบตาในตอนกลางคืน? มันง่ายแค่ไหนสำหรับคน ๆ หนึ่งในปัจจุบันที่จะปิดตัวเองจากทุกคนด้วยกำแพงว่างเปล่าแห่งความเฉยเมย ความเฉยเมย และไตร่ตรองถึงสิ่งที่เกิดขึ้นโดยไม่เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับสิ่งใด แต่ทุกวันคุณจะกระซิบข้างหู: “หลีกทางให้ผู้หญิงคนแก่สิ คุณไม่เห็นเหรอว่ามันยากสำหรับพวกเขาที่จะยืนขี่” มอบสิ่งของแก่ผู้พิการขาขาด จงสงสารเด็กกำพร้าเถิด...” คุณถูกป้องกันไม่ให้เผลอหลับตอนกลางคืนเพราะความคิดไม่รู้จบว่าคุณทำให้ใครบางคนขุ่นเคืองโดยไม่รู้ตัวในวันนี้และไม่ได้ขอการให้อภัย

มโนธรรมและเสรีภาพในการเลือกที่พระเจ้าประทานแก่เรานั้นเชื่อมโยงถึงกัน สำหรับคนๆ หนึ่งจะตำหนิตัวเองที่กระทำการบางอย่างได้ก็ต่อเมื่อเขาสันนิษฐานว่าขึ้นอยู่กับเขาเท่านั้นที่จะไม่กระทำการนั้น มโนธรรมเป็นเหมือนเข็มทิศ ซึ่งง่ายต่อการเข้าใจไม่ว่าคุณจะไปที่นั่นหรือไม่ก็ตาม มโนธรรมเป็นเพียงแนวทาง เป็นเพียงศีลธรรมเท่านั้น เชื่อมั่นในมโนธรรมของคุณและมันจะปกป้องคุณจากความผิดพลาดในอนาคต

บางทีอาจเป็นเพราะว่าปัญหาทั้งหมดในชีวิตของเราได้หายไปจากมันแล้ว หรือค่อนข้างจะเป็นที่แนวคิดเรื่องมโนธรรมได้ถูกแทนที่ด้วย และเราทุกคนก็ทำงานหนักที่นี่ การเผาไหม้ของผิวหนังระดับที่ 4 ที่ครอบคลุมมากกว่า 60% ของร่างกายทั้งหมดเป็นอันตรายถึงชีวิต กี่เปอร์เซ็นต์ของ "มโนธรรมของรัสเซีย" จะต้องถูกทำลายเพื่อที่เราทุกคนจะกลายเป็น "ขยะที่น่าขยะแขยง ขี้ขลาด โหดร้ายและเห็นแก่ตัว" ที่ Shigalev และ Pyotr Verkhovensky ใฝ่ฝันในนวนิยายเรื่อง "Demons" ของ Fyodor Mikhailovich Dostoevsky?

I. Ilyin นักคิดชาวรัสเซียผู้โดดเด่น นิยามมโนธรรมว่าคือ "ลมหายใจ" ชีวิตที่สูงขึ้น“ และนักบุญธีโอฟานผู้สันโดษเรียกมโนธรรมว่า “ธรรมบัญญัติที่พระเจ้าจารึกไว้ในใจของผู้คน ในการชำระวิถีทางของพวกเขาให้บริสุทธิ์ และในการชี้นำทุกสิ่งที่คู่ควร” ลีโอ ตอลสตอย แย้งว่ามโนธรรมเป็นผู้นำสูงสุดของมนุษย์ในโลก และเขาได้ยกคำพูดของนักคิดชาวฝรั่งเศส รุสโซ เพื่อยืนยันเรื่องนี้: “มโนธรรม! คุณคือเสียงอันศักดิ์สิทธิ์ เป็นอมตะ และจากสวรรค์ คุณเป็นผู้นำที่แท้จริงเพียงคนเดียวของคนโง่เขลาและมีข้อจำกัด แต่มีเหตุมีผลและเป็นอิสระ คุณเป็นผู้ตัดสินความดีที่ไม่มีข้อผิดพลาด คุณสร้างมนุษย์เหมือนพระเจ้าเพียงผู้เดียว! จากคุณคือความเหนือกว่าของธรรมชาติของเขาและคุณธรรมของการกระทำของเขา หากไม่มีคุณ ก็ไม่มีอะไรในตัวฉันที่จะยกระดับฉันให้อยู่เหนือสัตว์ได้ ยกเว้นข้อดีอันน่าเศร้าของการสับสนในข้อผิดพลาดเนื่องจากจิตใจที่ไม่เป็นระเบียบและเหตุผลโดยไม่ได้รับคำแนะนำ”

มีเพียงแสงสว่างแห่งมโนธรรมเท่านั้นที่สามารถแยกแยะระหว่างความดีและความชั่วได้ ความทะเยอทะยานจากใจจริงที่จะดำเนินชีวิตตามมโนธรรมเป็นตัวกำหนดกระบวนการทั้งหมดของการพัฒนาตนเอง

F. M. Dostoevsky ในคำพูดของผู้เฒ่า Zosima กล่าวว่า: “ สิ่งที่ดูเหมือนเลวร้ายในตัวคุณ ความจริงที่ว่าคุณสังเกตเห็นมันในตัวเองนั้นบริสุทธิ์แล้ว... แต่ฉันคาดการณ์ว่าแม้ในช่วงเวลานั้นเมื่อคุณมองด้วยความสยดสยองที่ ความจริงที่ว่าแม้คุณพยายามทั้งหมดคุณไม่เพียงไม่ก้าวไปสู่เป้าหมาย แต่ยังดูเหมือนจะถอยห่างจากมันด้วย - ในขณะนั้นฉันทำนายสิ่งนี้ให้คุณคุณจะไปถึงเป้าหมายทันทีและมองเห็นปาฏิหาริย์ได้ชัดเจน ฤทธิ์เดชของพระเจ้าเหนือคุณ ผู้ทรงรักคุณตลอดเวลา และทรงนำทางคุณอย่างลึกลับตลอดเวลา”

คนฉลาดสังเกตว่าระดับมโนธรรมเป็นสัดส่วนโดยตรงกับการพัฒนาคุณสมบัติทางจิตวิญญาณของบุคคล การพัฒนาทางจิตวิญญาณ บุคคลได้รับความรู้สึกรับผิดชอบ ความเห็นอกเห็นใจและความเมตตา ความเอาใจใส่ผู้อื่น และใกล้ชิดพระเจ้ามากขึ้น และวิญญาณก็เหมือนประกายไฟที่ส่องสว่างคนรอบข้างด้วยแสงแห่งความรักอันศักดิ์สิทธิ์

หากไม่มีความรักก็ไม่มีชีวิตบนโลกนี้ ซึ่งหมายความว่าไม่มีชีวิตใดที่ปราศจากมโนธรรม เวลาจะผ่านไป และนักวิทยาศาสตร์และคนทำงานจะได้รับการเคารพอีกครั้ง ไม่ใช่ดารา ฮีโร่ตัวจริงจะปรากฏบนจอโทรทัศน์ ไม่ใช่โจรและโจรตามกฎหมาย สิ่งสำคัญคือการรักษาความสัมพันธ์ที่มองไม่เห็นกับพระเจ้า - มโนธรรม

มโนธรรมคืออำนาจภายในที่ใช้ควบคุมตนเองทางศีลธรรมต่อมุมมอง ความรู้สึก และการกระทำของบุคคล

ความซื่อสัตย์ ความรัก ความรับผิดชอบ และสติปัญญา

ตามถ้อยคำจากวิกิพีเดีย มโนธรรมคือความต้องการของบุคคลในการรับผิดชอบต่อการกระทำของเขา ตามกฎแล้ว มโนธรรมจะถูกรับรู้ผ่านความรู้สึกไม่สบายภายในเมื่อกฎทางศีลธรรมของตนเองถูกละเมิด

จิตสำนึกจำเป็นหรือไม่?

ใช่ มันจำเป็น และคุณไม่จำเป็นต้องฆ่ามโนธรรมของคุณและพิสูจน์ว่าไม่จำเป็น แต่จงเรียนรู้ที่จะใช้มัน มโนธรรมเป็นแนวทางทางศีลธรรมที่ทรงพลัง ตัวอย่างเช่น เข็มทิศก็เป็นจุดสังเกตเช่นกัน และง่ายต่อการเข้าใจว่าคุณกำลังไปที่นั่นหรือไม่

มโนธรรมเป็นเพียงแนวทาง เป็นเพียงศีลธรรมเท่านั้น เพื่อเป็นการอุปมา: สนามพิเศษสำหรับม้าถูกสร้างขึ้นโดยมีรั้วไฟฟ้าล้อมรอบ หากม้าสัมผัสจะถูกไฟฟ้าช็อตเล็กน้อยแต่สังเกตได้ชัดเจน มันไม่เป็นที่พอใจและม้าก็ไม่ทะลุรั้ว หากไม่มีรั้วดังกล่าวก็มีโอกาสมากที่ม้าจะจบลงเช่นบนถนนซึ่งจะถูกรถชนหรือเกิดอุบัติเหตุ ปรากฎว่ารั้วตึงช่วยให้ม้ามีชีวิตอยู่และปลอดภัย มโนธรรมกลายเป็นรั้วกั้นสำหรับบุคคล ขึ้นอยู่กับเขาที่จะตัดสินใจว่าจะวางอย่างไรและที่ไหน

โดยสรุป มโนธรรมรวมกับสติปัญญาเป็นเข็มทิศทางศีลธรรมที่ดี อย่างไรก็ตาม มโนธรรมที่ไม่มีจิตใจ หรือจิตใจที่ไม่มีมโนธรรม ก็เป็นเข็มทิศที่ไร้ลูกศรหรือไม่มีจุดสำคัญ

วิธีใช้มโนธรรม

หลักการสำคัญคือ - อย่ารอให้จิตสำนึกของคุณมากระทบ คิดล่วงหน้า มโนธรรมไม่ควรทำงานในอดีต แต่เกิดขึ้นในอนาคต การทรมานตัวเองในอดีตมีประโยชน์อะไร? อดีตจะไม่เปลี่ยนอนาคต มโนธรรมที่ดีไม่ใช่สิ่งที่จะแทะคุณจากความผิดพลาดที่คุณทำ แต่เป็นมโนธรรมที่ดีที่จะปกป้องคุณจากการทำผิดพลาดในอนาคต

วิธีการทำเช่นนี้?

• อย่าโต้เถียงด้วยมโนธรรมของคุณ ยอมรับความผิดพลาดของคุณอย่างสงบและมีศักดิ์ศรี อย่างน้อยก็เพื่อตัวคุณเอง ดีกว่าที่จะเขียนลงบนกระดาษ
• ลองนึกถึงสิ่งที่คุณจะตัดสินใจเพื่อหลีกเลี่ยงข้อผิดพลาดดังกล่าวในอนาคต กำหนดอัลกอริธึมการดำเนินการที่ชัดเจนและเข้าใจได้ เพื่อให้ง่ายขึ้น ลองจินตนาการถึงสิ่งที่คุณกำลังจะบอกลูกในจินตนาการหรือลูกจริงๆ ของคุณ เขาอาจจะถามคำถามต่างๆ มากมายกับคุณ ค้นหาคำตอบให้กับพวกเขาด้วย หากคุณคิดว่าเด็กจะเข้าใจคุณ แสดงว่าคุณได้สร้างกฎเกณฑ์ที่ดีขึ้นมาแล้ว วิธีที่ดีที่สุดในการเป็นเพื่อนกับมโนธรรมของคุณคือการตัดสินใจที่ชัดเจนและมีสติสำหรับอนาคตและปฏิบัติตามพวกเขา ทีนี้ถ้าคุณเบี่ยงเบนไปจากพวกเขาบางทีมโนธรรมก็สามารถกลายเป็นผู้ช่วยที่ดีได้ (แล้วใครจะบอกคุณเกี่ยวกับเรื่องนี้ได้ชัดเจนขนาดนี้??)

มโนธรรมจะเหมือนเดิมหรือไม่?

สติมีมาแต่กำเนิด

แนวทางทางศาสนา

มโนธรรม- อวัยวะแห่งการรับรู้ของพระเจ้า มโนธรรมคือความทรงจำว่าบุคคลนั้นเป็นอย่างไร อยู่ในโลกใดตามความคิดของเขา ถูกสร้างขึ้นโดยใคร ถูกสร้างขึ้นอย่างไร และเหตุใดจึงถูกสร้างขึ้น มโนธรรมเป็นหลักทางจิตวิญญาณที่เหนือธรรมชาติของมนุษย์ และเป็นหลักการโดยสมบูรณ์ ไม่ใช่ต้นกำเนิดทางสังคม- ต้นกำเนิดทางสังคมค่อนข้างเป็นการปนเปื้อนและการบิดเบือนมโนธรรม

จากการดำรงอยู่ของมโนธรรม ย่อมเป็นไปตามมโนธรรมที่เป็นอิสระ เมื่อทำการประเมินและตัดสิน มโนธรรมจะต้องเป็นอิสระจากทุกสิ่งภายนอกภายนอก นั่นคือ อยู่ภายใต้การกระทำแห่งพระคุณของพระเจ้าเท่านั้น เชื่อฟังเพียงความทรงจำของโลกศักดิ์สิทธิ์แห่งสวรรค์เท่านั้น การแสดงความรู้สึกผิดชอบชั่วดีที่ชัดเจน - วิญญาณยืนอยู่ต่อพระพักตร์พระเจ้าและเป็นอิสระจากอิทธิพลของโลก มโนธรรมที่ชัดเจนไม่มีอะไรมากไปกว่าอิสรภาพจากโลก สำหรับอิสรภาพที่แท้จริงของจิตวิญญาณมนุษย์ก็คืออิสรภาพจากโลกก่อนอิสรภาพในโลก มโนธรรมที่ถูกโลกเป็นทาสและถูกโลกล่อลวง ไม่ใช่อวัยวะแห่งการรับรู้ความจริงอีกต่อไป และไม่ได้ตัดสิน แต่ถูกตัดสินโดยมโนธรรมที่ลึกกว่าและบริสุทธิ์กว่า “ความสำนึกผิดในตัวเราไม่สมกับการกระทำผิดของเรา แต่กับคุณธรรมที่เหลืออยู่ในตัวเราเท่านั้น”

วิธีการเห็นอกเห็นใจ

มโนธรรม- เข็มทิศโดยธรรมชาติ ความรู้สึกนี้ว่าฉันได้เบี่ยงเบนไปจากเป้าหมายหลัก แก่นเรื่อง และแรงจูงใจในชีวิตของฉันหรือไม่ การฝึกอบรมสามารถพัฒนาตัวแทนแห่งมโนธรรมเท่านั้น

มโนธรรม - ได้มา

จิตวิเคราะห์สังคม

มโนธรรม- ชุดคำสั่งและโปรแกรมพฤติกรรมที่มีลักษณะทางศีลธรรมที่ฝังอยู่ในบุคคลในวัยเด็ก

ของใช้ในครัวเรือน

มโนธรรม- นี่คือสิ่งที่กระทบและแทะเมื่อบุคคลฝ่าฝืนข้อห้ามภายในของเขา การกล่าวโทษตนเองและการลงโทษตนเองสำหรับสิ่งที่คุณทำ "ชั่ว" "ชั่ว"

ทั้งโดยกำเนิดและได้มา

มโนธรรมตั้งอยู่บนพื้นฐานของความเห็นอกเห็นใจซึ่งเป็นกลไกของสัญชาตญาณทางสังคมในการอนุรักษ์สายพันธุ์ สัตว์หลายชนิดมีกลไกยับยั้งการทำร้ายสมาชิกของฝูงหรือประชากร ใน สังคมมนุษย์เนื่องจากความคลุมเครือของความเข้าใจเรื่องอันตราย มโนธรรมจึงได้รับบรรทัดฐานทางศีลธรรมที่ได้รับการศึกษา

ที่มาของคำว่า

คำว่า "มโนธรรม" เข้ามาในภาษารัสเซียพร้อมกับคำอื่นๆ ของคำศัพท์คริสเตียนจากภาษาสลาโวนิกเก่า свѣст และจากภาษากรีก มโนธรรม (συνείδησις) ไม่มีสิ่งใดศักดิ์สิทธิ์หรือศาสนาในคำว่า "มโนธรรม" ประกอบด้วยคำนำหน้า "co" (หมายถึงการร่วมกันของบางสิ่งบางอย่าง: ชุมชน, ความร่วมมือ, สายลับ, การแข่งขัน, ข้อตกลง, การประชุม) และ "ข้อความ" ซึ่งในความเป็นจริงแล้วคือข้อมูลเกี่ยวกับบางสิ่งบางอย่าง ไม่จำเป็นต้องมาจากพระเจ้าหรือ พลังที่สูงขึ้น- คำว่า “มโนธรรม” หมายถึง รูปแบบหนึ่งของการมีส่วนร่วมอย่างมีสติ ระบบแบบครบวงจรซึ่งเรียกว่าสังคม

การก่อตัวของมโนธรรม

จากมุมมองของทฤษฎีการเรียนรู้ทางสังคม สมมติฐานของฟรอยด์เกี่ยวกับการพัฒนามโนธรรมนั้นน่าเชื่อถือมาก ในช่วงที่เป็นทารก เด็กจะพึ่งพาความรักจากพ่อแม่เป็นอย่างมาก “การสูญเสียความรัก” เป็นเรื่องที่น่ากังวลพอๆ กับการลงโทษประเภทอื่นๆ ขั้นตอนสำคัญในการสร้างมโนธรรมคือเด็กจะต้องเรียนรู้แปลเป็น แผนภายในกฎเกณฑ์และค่านิยมของผู้ปกครอง สำหรับคนมีมโนธรรม ความผิดพลาดของตัวเองนำไปสู่การกล่าวหาตนเองและความรู้สึกผิด ไม่ใช่แค่ความกลัวต่อการลงโทษและการลงโทษจากภายนอกเท่านั้น

ผู้ก่อตั้งทฤษฎีการเรียนรู้ทางสังคมได้ริเริ่มการวิจัยมากมายเกี่ยวกับปัญหาการก่อตัวของมโนธรรมและพยายามปรับแนวคิดของฟรอยด์ใหม่ นอกเหนือจากแนวคิดที่หยิบยกมาก่อนหน้านี้ว่าความวิตกกังวลและความเครียดของเด็กนั้นอธิบายได้จากการไม่อนุมัติของผู้ปกครองแล้ว พวกเขายังพัฒนาแนวคิดที่ว่าในกระบวนการของการทำให้เป็นภายใน (การแปลค่านิยมลงในระนาบภายใน) การไม่อนุมัติของผู้ปกครองจะถูกแทนที่ด้วย ความรู้สึกของตัวเองรู้สึกผิดและพยายามค้นหาว่าเหตุการณ์ใดในวัยเด็กที่อาจรบกวนกระบวนการนี้

ผลการศึกษาจำนวนหนึ่งพบว่าภัยคุกคามต่อการสูญเสียความรักนั้นมีประสิทธิภาพมากและเกี่ยวข้องโดยตรงกับการสร้างมโนธรรม สถานการณ์ที่ผู้ปกครองคนใดคนหนึ่งแสดงความผิดหวังหรือไม่พอใจกับพฤติกรรมของเด็กถือเป็นการลงโทษ เมื่อเด็กถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังในห้องเพื่อเป็นการลงโทษ สิ่งนี้มักถูกมองว่าเป็นภัยคุกคามต่อการสูญเสียความรัก

การลงโทษทางร่างกายและการลงโทษด้วยความรักมีความแตกต่างกัน การลงโทษทางร่างกายทำให้เกิดความขุ่นเคืองซึ่งไม่ได้มีส่วนช่วยในการสร้างจิตสำนึกเลย และมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับความก้าวร้าวของเด็กมากที่สุด เด็กผู้ชายมักถูกลงโทษทางร่างกายมากกว่า และมีแนวโน้มที่จะก้าวร้าวมากกว่าเด็กผู้หญิง การลงโทษที่เน้นความรักเป็นเรื่องปกติมากขึ้นเมื่อเลี้ยงดูเด็กผู้หญิง และขอบเขตทางศีลธรรมของพวกเธอจะพัฒนาเร็วขึ้น และความก้าวร้าวของพวกเธอยังน้อยกว่าเด็กผู้ชาย

แนวคิดเรื่องมโนธรรม

มโนธรรมไม่ใช่ผลรวมของทักษะด้านพฤติกรรม และไม่ใช่การสอนด้วยวาจาบางประเภท แต่ไม่ใช่ศาสนา และไม่ใช่คริสต์อย่างแน่นอน แต่มโนธรรมเป็นรูปแบบภายในที่สัญชาตญาณ (ไม่เป็นทางการ) ของระบบใหญ่ที่สำคัญ (กลุ่ม ชนเผ่า กลุ่มสังคมสังคม ผู้คน ประเทศชาติ มนุษยชาติ... และไม่ใช่เพียงมนุษยชาติเท่านั้น แต่ยังเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติ โลก จักรวาล...) ซึ่งมีแบบจำลองที่แสดงถึงตนเองเป็นส่วนหนึ่งของระบบใหญ่นี้ แต่ในมุมมองนี้ การเน้นถูกเปลี่ยนไปสู่ระบบใหญ่และไม่ใช่ตนเองเป็นการส่วนตัว ราวกับว่าเมื่อพิจารณาสถานการณ์ ระบบค่านิยมและลำดับความสำคัญจะถูกพรากไปจากตำแหน่งของระบบอย่างแม่นยำ และไม่ใช่บุคลิกภาพที่ไม่มีนัยสำคัญของใคร .

แต่ระบบไม่ใช่พระเจ้า พระเจ้า (ผู้สร้างสูงสุดและทรงอำนาจทุกอย่าง) ไม่จำเป็นต้องปกป้องผลประโยชน์ของเขา (ท้ายที่สุดแล้ว พระองค์ทรงเป็นเหมือนผู้มีอำนาจทุกอย่าง เขาเองก็สามารถดูแลผลประโยชน์ของเขาเองได้) และที่นี่เป็นเรื่องธรรมดา (ไม่ใช่สิ่งเหนือธรรมชาติ แต่เป็นเพียงธรรมชาติ) ระบบใหญ่เช่น สังคม (สังคม) ผู้คน ประเทศ มนุษยชาติ ธรรมชาติ (ที่มีชีวิตและไม่มีชีวิต) มีความเสี่ยงมากกว่าและไม่สามารถปกป้องผลประโยชน์ของตนเองได้เสมอไป

ดังนั้น การปฏิบัติตามความสำนึกผิดชอบชั่วดี (นั่นคือ จากตำแหน่งของระบบ) บุคคลสามารถเสียสละผลประโยชน์ (ส่วนตัว) ของตนได้ และแม้กระทั่งผลประโยชน์ของระบบย่อยบางระบบของระบบใหญ่ หากผลประโยชน์ของระบบใหญ่ต้องการ ตัวอย่างเช่น เพื่อระงับคำร้องขอของกลุ่มสังคม เผ่า ประชาชน ประเทศชาติ และมวลมนุษยชาติบางส่วน (และแม้แต่ของตนเอง) เพื่อประโยชน์ในการอนุรักษ์ สัตว์ป่า... นี่เป็นเพียงทฤษฎีเท่านั้น แต่จะเป็นไปตามมโนธรรม

มโนธรรมและหมวดหมู่ที่เกี่ยวข้อง

แนวทาง "มโนธรรม" นั้นใกล้เคียงกับตำแหน่งการรับรู้ที่ห้ามาก: ตำแหน่งของทูตสวรรค์ นี่เป็นสิ่งเดียวกันหรือไม่?

แนวทาง "ความมีสติ" แตกต่างจากแนวทาง "ความรัก" แต่อะไรกันแน่?

ไม่มีโพสต์ที่คล้ายกัน

คำว่า "มโนธรรม" มาจากรากศัพท์เดียวกันกับคำว่า "พระเวท" - "ความรู้ร่วมกัน" โดยความรู้สึกผิดชอบชั่วดีเราหมายถึงคู่สนทนาภายในบางคน - "ผู้สมรู้ร่วมคิด" - ซึ่งเราต้อง "พูดคุย" การกระทำของเราอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้และประเมินพวกเขา จากมุมมองของจิตวิทยา มโนธรรมอยู่ในขอบเขตของความรู้สึกที่สูงขึ้น - เช่น ความรู้สึกที่เป็นมนุษย์โดยแท้ไม่มีอยู่ในสิ่งมีชีวิตอื่น กล่าวอีกนัยหนึ่ง มโนธรรมเป็นหนึ่งในคุณสมบัติสามประการที่ทำให้มนุษย์เป็นมนุษย์

มโนธรรมมักถูกเรียกว่า “เสียงของพระเจ้าในมนุษย์” การตีความนี้ดูเหมือนจะไม่ถูกต้องทั้งหมด หากจะเรียกว่า "เสียงของระบบค่านิยม" มโนธรรมเปรียบเทียบความคิดและการกระทำที่แท้จริงของเรากับภาพลักษณ์ในอุดมคติของ "สิ่งที่ควรเป็น" ถ้าพระเจ้าถูกรวมไว้ในระบบคุณค่าของบุคคลใดบุคคลหนึ่ง มโนธรรมของเขาสามารถเป็น "เสียงของพระเจ้า" ได้อย่างแท้จริง แต่สิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นเสมอไป ค่านิยมของใครบางคนต่อการตรวจสอบความรู้สึกผิดชอบชั่วดีอาจทำให้เราตกใจได้ - ตัวอย่างเช่นเราสามารถจินตนาการถึงผู้คลั่งไคล้ผู้ก่อการร้ายที่จะรู้สึกผิดที่ยอมให้ชีวิตของบุคคลที่ - ตามความเชื่อของเขา - สมควรตาย

ความรู้สึกหนึ่งที่ใกล้กับมโนธรรมมากที่สุดคือความละอาย แต่ปรากฏการณ์ที่อันตรายที่สุดคือการแทนที่มโนธรรมด้วยความละอาย ในกรณีนี้สิ่งที่เกิดขึ้นคือสิ่งที่นางเอกของ Griboyedov พูดว่า: "บาปไม่ใช่ปัญหา - ข่าวลือไม่ดี" ขอบเขตของการกระทำที่น่าละอายคือโลกภายนอก (“พวกเขาจะคิดอย่างไรกับฉัน”) แต่เราต้องจัดการกับมโนธรรมไม่ว่าใครจะรู้เกี่ยวกับการกระทำของเราหรือไม่ก็ตาม ดังนั้น จึงยากกว่ามากที่จะ “เอาชนะมัน” ด้วยมโนธรรมมากกว่าที่จะหลีกเลี่ยงความละอายใจ

ความรู้สึกผิดชอบชั่วดีเป็นหนึ่งในความรู้สึกที่เจ็บปวดที่สุด บางทีนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมหลายคนถึงคิดว่ามันจะดีกว่าถ้าไม่มีมัน ดูเหมือนว่าจะเป็นพลังชนิดหนึ่งที่ขัดขวางการพัฒนาของมนุษยชาติ - วิธีการนี้เป็นลักษณะเฉพาะเช่น "ปรัชญา" ของฮิตเลอร์: พวกนาซีชอบเปรียบเทียบมโนธรรมกับภาคผนวกซึ่งเป็นอวัยวะที่ไร้ประโยชน์ที่สามารถทำให้เกิดโรคที่เป็นอันตรายได้และ ยิ่งกำจัดได้เร็วเท่าไหร่ก็ยิ่งดีเท่านั้น... อย่างไรก็ตาม ในส่วนของไส้ติ่งนั้น ในที่สุดแพทย์ก็สรุปได้ว่าไส้ติ่งมีประโยชน์ในร่างกาย - แต่ทุกคนเห็นด้วยกับเรื่องนี้ในเรื่องมโนธรรมหรือไม่?

แน่นอนว่า มโนธรรมอาจทำให้ชีวิตยุ่งยากขึ้นได้ เธอจะไม่ยอมให้เธอพูดว่า "ไม่มีอะไรเป็นส่วนตัว เป็นธุรกิจ" และทิ้งเพื่อนของเธออย่างเลือดเย็นซึ่งเธอสร้างธุรกิจตั้งแต่เริ่มต้นโดยไม่มีอาชีพการงาน เธอคือคนที่ไม่ยอมให้เธอแต่งงานกับคู่หมั้นของเพื่อนสนิทของเธอ... อย่างไรก็ตาม การกระทำที่ "โชคร้าย" ดังกล่าวสามารถสังเกตได้ไม่เพียงแต่ในระดับชะตากรรมของมนุษย์เท่านั้น ท้ายที่สุดแล้ว ถือเป็นความรู้สึกผิดชอบชั่วดีที่ "วัตถุ" เป็นหลักเพื่อการทดลองกับเอ็มบริโอของมนุษย์ การโคลนมนุษย์ และขั้นตอน "ก้าวหน้า" อื่นๆ ในทางกลับกัน กาลครั้งหนึ่งความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของบางคนอาจคัดค้านการผ่าศพ และในปัจจุบันนี้ ไม่มีแพทย์คนใดสามารถเรียนรู้ได้หากไม่มีสิ่งนี้...

ใช่ มโนธรรมสามารถทำหน้าที่เป็นปัจจัยยับยั้งความก้าวหน้าได้ แต่ความก้าวหน้านี้จะไปอยู่ที่ไหนถ้าไม่มีอะไรขัดขวาง “การทดสอบองค์ประกอบของมนุษย์”? และคำตอบสำหรับคำถามว่าจำเป็นต้องมีมโนธรรมในโลกสมัยใหม่หรือไม่นั้น จริงๆ แล้วง่ายมาก: คุณเองก็เป็นส่วนหนึ่งของมันเช่นกัน โลกสมัยใหม่- ลองถามตัวเองดูว่าคุณอยากอยู่ท่ามกลางคนไร้ยางอายไหม? หรือคุณยังต้องการความแข็งแกร่งที่จะปกป้องคุณจากความเห็นแก่ตัวของผู้อื่น... และพวกเขาก็จากความเห็นแก่ตัวของคุณด้วย

บทนำ…………………………………………………………………….…..3

1 แนวคิดเรื่องมโนธรรม……………………………………………………………….………5

2.1 หน้าที่ของมโนธรรม……………………………………………………………………9

3 การทำงานของมโนธรรม………………………………………………..….12

บทสรุป…………………………………………………………………….13

การอ้างอิง………………………………………………………………………14

การแนะนำ

มโนธรรมคือความสามารถของบุคคลในการประเมินการกระทำ ความคิด และความปรารถนาของเขาอย่างมีวิจารณญาณ ในเวลาเดียวกันบุคคลตระหนักและกังวลเกี่ยวกับหน้าที่ที่ไม่บรรลุผลพฤติกรรมที่ไม่คู่ควรซึ่งเขา "ประเมิน" ตัวเองและรู้สึกผิด

มโนธรรมคือผู้ควบคุมภายในของบุคคล

ค่านิยมทางศีลธรรมชี้นำบุคคลในพฤติกรรมของเขา สิ่งนี้กลายเป็นไปไม่ได้เพราะมันเป็นประโยชน์หรือน่าพอใจสำหรับบุคคลที่จะคำนึงถึงพวกเขาในการตัดสินใจและการกระทำของเขา ค่านิยมเหล่านี้ทำงานในลักษณะที่มีอิทธิพลต่อความประสงค์ของบุคคล

ค่านิยมทางศีลธรรมมักได้รับการประกาศในรูปแบบที่บ่งบอกถึงความจำเป็นในการนำไปปฏิบัติในทางปฏิบัติ การปฏิบัติตามค่านิยมทางศีลธรรมถือเป็นหน้าที่ของบุคคล

หากบุคคลสงบเมื่อเขาล้มเหลวในการปฏิบัติหน้าที่เขาผิดศีลธรรมเขาถูกเรียกว่า "ไร้ยางอาย" - เขาไม่ได้เรียนรู้แนวทางทางศีลธรรมที่สำคัญที่สุดยังไม่ได้รับการยอมรับจากจิตวิญญาณของเขา บุคคลที่ไร้ศีลธรรมจะถูกควบคุมโดยการควบคุมจากภายนอกเท่านั้น มิฉะนั้นเขาจะทำร้ายผู้อื่น คนเช่นนี้แสดงความชั่วร้ายอย่างไร้ขอบเขต: พวกเขาขโมย, โกหก, ล้อเลียนผู้อื่นโดยไม่มีความรู้สึกผิดชอบชั่วดี

นักจิตวิทยาพบว่าในครอบครัวที่มีการควบคุมจากภายนอกอย่างเข้มงวดและการลงโทษที่โหดร้าย มีโอกาสที่จะเลี้ยงดูคนที่ไร้ศีลธรรมมากขึ้น เขาจะไปสู่เป้าหมายโดยละเลยหลักศีลธรรมทั้งหมดไม่ใส่ใจความทุกข์ของผู้อื่น ในเวลาเดียวกัน ครอบครัวที่มีความสัมพันธ์ที่ไว้วางใจได้จะเลี้ยงดูเด็กที่มีมโนธรรมซึ่งมีการควบคุมตนเองภายในและการไตร่ตรองทางศีลธรรมในระดับสูง

คนที่เติบโตมาในบรรยากาศแห่งความสนใจและเสน่หาจะฝังรากลึกของบรรทัดฐานและอุดมคติทางศีลธรรม พวกเขาเห็นอกเห็นใจผู้อื่น รับรู้ความทุกข์ทรมานของตนว่าเป็นของตนเอง และมุ่งมั่นที่จะไม่ทำความชั่ว

1 แนวคิดเรื่องมโนธรรม

มโนธรรมคือจิตสำนึกทางศีลธรรมของบุคคล ความสามารถในการแยกแยะระหว่างความดีและความชั่ว กระตุ้นให้บุคคลตัดสินใจเลือกอย่างมีสติเพื่อประโยชน์ของความดี

มโนธรรมจะทำให้บุคคลตระหนักถึงหน้าที่และความรับผิดชอบต่อตนเองและผู้อื่น ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก มโนธรรมบังคับให้บุคคลประพฤติตนในลักษณะที่ไม่สมควรได้รับการตำหนิจากคนใกล้ชิดและประชาชนทั้งหมด

เมื่อพูดถึงเสรีภาพแห่งมโนธรรม หมายถึงสิทธิของบุคคลที่จะนับถือศาสนาใดศาสนาหนึ่งหรือไม่นับถือศาสนาใดเลย แนวคิดเรื่องมโนธรรมก็สะท้อนออกมา การเชื่อมต่อที่ใกล้ชิดจริยธรรมและจิตวิทยา

มโนธรรมเป็นลักษณะของรูปลักษณ์ฝ่ายวิญญาณของบุคคล ซึ่งแสดงถึงความสามารถในการประเมินพฤติกรรม ความรู้สึก ตลอดจนการกระทำและความคิดเห็นของผู้อื่นจากมุมมองของความดีและความชั่วภายใน

การพัฒนาจิตสำนึกที่ไม่ดีในบุคคลที่ตระหนักว่าเขาได้ก่อให้เกิดความเสียหายทางวัตถุหรือทางศีลธรรมแก่ใครบางคนไม่ตำหนิตัวเองในเรื่องนี้ไม่รู้สึกละอายใจไม่พอใจในตัวเองและความปรารถนาที่จะปรับปรุงเรื่องนี้

มโนธรรมแสดงออกผ่านประสบการณ์เชิงลบที่ลึกซึ้ง การตำหนิตนเอง การตำหนิ ผ่านทางความวิตกกังวลและความกังวลเกี่ยวกับศีลธรรมและความเป็นมนุษย์ของพฤติกรรมของเขา

สติสัมปชัญญะเป็นของเรา เสียงภายในซึ่งกล่าวหาเราจากภายในและกดขี่เราหรือทำให้เรารู้สึกยินดีและพอใจในสิ่งที่เราทำ นี่คือผู้ควบคุมและผู้ตัดสินภายในของเรา ไม่เสื่อมสลายและเป็นกลาง เราไม่สามารถโน้มน้าวใจตัวเองได้ว่าเราทำดีและถูกต้องเมื่อมโนธรรมของเราประณามว่าเราประพฤติไม่ดี

เราสามารถพูดได้ว่ามโนธรรมเป็นสารบางอย่างที่สามารถดึงดูดความรู้สึก อารมณ์ ความตั้งใจและเหตุผลของเรา กระตุ้นให้เราปฏิบัติตามสิ่งที่เราคิดว่าดีและถูกต้อง

มโนธรรมเป็นความรับผิดชอบของบุคคลต่อตนเอง แต่เป็นความรับผิดชอบของบุคคลต่อตนเองในฐานะผู้แบกรับค่านิยมสากลที่สูงกว่า

ถ้ามโนธรรมบ่งชี้ถึงการปฏิบัติตามหรือไม่ปฏิบัติตามหน้าที่ ดังนั้น “การกระทำด้วยมโนธรรม” จึงเป็นการกระทำที่สำนึกในหน้าที่ จึงเป็นการกระทำที่มโนธรรมเรียกร้อง มโนธรรมยืนกรานที่จะปฏิบัติหน้าที่ของตนให้สำเร็จ

มโนธรรมเป็นจิตสำนึกส่วนบุคคลและประสบการณ์ส่วนตัวของบุคคลเกี่ยวกับความถูกต้อง ศักดิ์ศรี และความซื่อสัตย์ของทุกสิ่งที่เขาเคยทำ

ความเป็นจริงของมโนธรรมในฐานะที่จิตสำนึกทางศีลธรรมส่วนบุคคลดำเนินอยู่ตลอดเวลา ดูเหมือนจะค่อนข้างชัดเจน นี่คือความจริงที่ทุกคนต้องเผชิญภายในตนเองและในการสื่อสารระหว่างกัน

หน้าที่ทางศีลธรรมสูงสุดของมนุษย์คือการส่งเสริมความดีของผู้อื่นและปรับปรุงตนเองโดยเฉพาะในการปฏิบัติหน้าที่ การปรับปรุงอาจไม่มีที่สิ้นสุด การสันนิษฐานของแต่ละคนว่าเขาบรรลุความสมบูรณ์แบบบ่งบอกถึงความไม่สมบูรณ์ของเขา

อีกมุมมองหนึ่งคือการตระหนักถึงมโนธรรมของคุณอย่างชัดเจนเป็นสิ่งที่เป็นไปได้และจำเป็น มโนธรรมที่ชัดเจนคือจิตสำนึกที่คุณมีอยู่ โครงร่างทั่วไปคุณรับมือกับความรับผิดชอบทางศีลธรรมของคุณว่าคุณไม่มีการละเมิดหน้าที่อย่างมีนัยสำคัญหรือเบี่ยงเบนไปจากหลักศีลธรรมที่สำคัญ

ความรู้สึกผิดชอบชั่วดีจะทำให้บุคคลมีความสมดุล ความสงบ และความสามารถในการมองโลกในแง่ดีและร่าเริงในอนาคต หากบุคคลที่มีคุณธรรมมีเหตุผลที่แท้จริงที่จะสงสัยความถูกต้องของการกระทำของตนอย่างใดอย่างหนึ่ง ตัวบ่งชี้มโนธรรมจะทำงานทันที

ตามแนวคิดและตามความเป็นจริง มโนธรรมไม่เพียงแต่เป็นหัวข้อของการวิจัยทางทฤษฎีเท่านั้น แต่ยังสะท้อนให้เห็นในสนามอีกด้วย ภูมิปัญญาชาวบ้านและในคำอธิบาย นิยาย- นักปรัชญา นักเทววิทยา และนักเขียนศาสนาประกาศในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งเกี่ยวกับความสำคัญของมโนธรรมในชีวิตที่มีศีลธรรม

คำอธิบายมโนธรรมที่มีชื่อเสียงระดับโลกในการตีความทางศิลปะมีคุณค่าทางจริยธรรมที่ไม่ธรรมดา พวกเขาโน้มน้าวเราว่าทุกคนที่หลงอยู่ในภาพลวงตาของการอนุญาตทางศีลธรรมในนามของการบรรลุเป้าหมายที่เห็นแก่ตัวและทะเยอทะยานย่อมต้องเผชิญกับมโนธรรมอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ เหมือนกับก้อนหินใต้น้ำที่มองไม่เห็นซึ่งมันพัง" ตรรกะเหล็ก” ของสิ่งก่อสร้างทั้งหมดของพระองค์ ในเวลาเดียวกัน เขาค้นพบในความรู้สึกผิดชอบชั่วดีว่ามีพื้นฐานที่แท้จริงและมั่นคง โดยสร้างตัวเองขึ้นมาซึ่งเขาสามารถดำเนินการฟื้นฟูบุคลิกภาพของเขาทางศีลธรรมได้

มโนธรรมเป็นหนึ่งในปรากฏการณ์ที่ลึกซึ้งและน่าทึ่งที่สุดของประสบการณ์ทางศีลธรรมของมนุษย์ มันแสดงถึงความสามารถอันน่าทึ่งของจิตวิญญาณ ด้วยความช่วยเหลือซึ่งทำให้จิตสำนึกทางศีลธรรมของมนุษย์สากลพร้อมกับสัจพจน์ของกฎศีลธรรมตามธรรมชาติถูกหักเหไปในแต่ละคน ดังนั้นจึงเป็นมโนธรรมส่วนบุคคล ไม่ใช่สิ่งอื่นใดที่อยู่ในอำนาจของตัวบุคคลเอง ที่จะต้องเชื่อมโยงระหว่างความเป็นจริงที่สำคัญที่สุดสองประการ: ลำดับทางศีลธรรมในจิตวิญญาณและระเบียบทางศีลธรรมในโลกโดยรอบทั้งหมด

มโนธรรม เช่นเดียวกับความรัก ความรับผิดชอบ อิสรภาพ และปรากฏการณ์อื่น ๆ ของการดำรงอยู่ของมนุษย์ ไม่ได้อยู่ในการศึกษาพิเศษในโปรแกรม หลักสูตรของโรงเรียน- การทำความเข้าใจอาการของมนุษย์เหล่านี้ขึ้นอยู่กับประสบการณ์ชีวิตของผู้คน

มโนธรรมเป็นความรู้สึกรับผิดชอบต่อหน้าที่ที่เข้าใจอย่างเป็นรูปธรรมเป็นการรายงานตนเองภายในสำหรับการปฏิบัติหน้าที่ทางศีลธรรมที่เฉพาะเจาะจงซึ่งไม่ตรงกับหน้าที่ของวิชาศีลธรรมที่เป็นนามธรรมเสมอไปและอาจเบี่ยงเบนไปจากพวกเขา

บุคคลอาจพิจารณาว่าเป็นหน้าที่ของเขาที่จะต้องกระทำความบาดหมางทางโลหิตและถูกทรมานด้วยความรู้สึกผิดชอบชั่วดีเพราะเขาไม่สามารถกระทำได้ หรือมีคนจำเป็นต้องรายงานต่อผู้บังคับบัญชาเกี่ยวกับความน่าเชื่อถือของคนรอบข้างและความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของเขาทำให้เขารู้สึกสงสารเพื่อนบ้านและซ่อนการสนทนาที่สำคัญจากเจ้าหน้าที่ ในกรณีเช่นนี้ คำถามต่างๆ จะเกิดขึ้นเสมอ: ความดีที่เรารับผิดชอบนั้นเป็นจริงหรือไม่? และที่นี่มโนธรรมย่อมกลับมาสู่เหตุผลอีกครั้งอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้โดยที่บุคคลไม่สามารถกระทำได้ ทางเลือกที่ถูกต้องในสถานการณ์ที่ยากลำบาก

2.1 หน้าที่ของมโนธรรม

หน้าที่หลักของมโนธรรมคือการควบคุมตนเอง มโนธรรมเตือนบุคคลถึงหน้าที่ทางศีลธรรมของเขา ความรับผิดชอบที่เขาแบกรับต่อผู้อื่นและต่อตัวเขาเอง

ในชีวิตคุณธรรมของบุคคล มโนธรรมยังคงรักษาตำแหน่งที่โดดเด่นและทำหน้าที่เฉพาะของตน

หน้าที่หลักของมโนธรรมคือ:

· ฝ่ายนิติบัญญัติ

· การพิจารณาคดี

· ผู้บริหาร

ในหน้าที่ทั้งสามของมโนธรรมนี้ อำนาจ ศักดิ์ศรี และอิสรภาพของมโนธรรมก็ปรากฏให้เห็น

ศักดิ์ศรีของมโนธรรมแสดงออกมาในหน้าที่ตุลาการ และอยู่ในความจริงที่ว่าเสียงของมโนธรรมที่ถูกกล่าวหาว่ากระทำความชั่ว นั้นเป็นความจริง เด็ดขาด และไม่เน่าเปื่อยอยู่เสมอ

เสรีภาพในมโนธรรมถือเป็นหน้าที่บริหารของมัน และปรากฏให้เห็นในความจริงที่ว่า ไม่มีสิ่งใดสามารถสั่นคลอนมโนธรรมที่ตระหนักถึงความถูกต้องของมันได้ เช่นเดียวกับที่ไม่มีสิ่งใดสามารถผูกมัดมโนธรรมได้ บังคับมันให้นิ่งเงียบ และไม่ลงโทษสำหรับการกระทำชั่วและความผิดกฎหมาย

มโนธรรมมักจะชี้ไปที่ข้อกำหนดของกฎศีลธรรม ประณามหรืออนุมัติการกระทำที่ให้รางวัลหรือลงโทษ การทำหน้าที่ให้สำเร็จด้วยมโนธรรมไม่ใช่การกระทำอัตโนมัติง่ายๆ นี่เป็นกระบวนการแบบไดนามิกที่ซับซ้อนเสมอ ซึ่งมโนธรรมเองขึ้นอยู่กับหลักการทางศีลธรรมทั่วไปของแต่ละบุคคล ในระดับที่แต่ละบุคคลเข้าใกล้อุดมคติทางศีลธรรม

มโนธรรมมักจะกระตุ้นให้บุคคลทำสิ่งที่ไม่เพียงแต่ไม่เป็นประโยชน์สำหรับเขาเท่านั้น แต่ยังไม่เป็นที่พอใจอีกด้วย จากมุมมองของวิวัฒนาการ มโนธรรมเป็นจุดอ่อนของมนุษย์ มันไม่ได้ทำให้บุคคล "แข็งแกร่งขึ้น" เลย แต่ในทางกลับกันรับประกันความพ่ายแพ้อย่างสมบูรณ์ในการต่อสู้เพื่อความอยู่รอดที่โหดร้ายซึ่งผู้ที่ "แข็งแกร่งที่สุด" และเหมาะสมกว่าจะอยู่รอดได้ นอกจากนี้การใช้ทฤษฎีวิวัฒนาการก็เป็นไปไม่ได้ที่จะอธิบายการดำรงอยู่ของมโนธรรมในมนุษย์ มโนธรรมกระตุ้นจิตใจไม่เพียงแต่มองเห็นผลประโยชน์ส่วนตัวหรือการคำนวณผิดในการกระทำบางอย่างเท่านั้น แต่ยังช่วยประเมินการกระทำจากมุมมองทางศีลธรรมด้วย โดยมีอิทธิพลต่อจิตใจด้วยความช่วยเหลือของข้อโต้แย้งทางศีลธรรม มโนธรรมเล่น บทบาทที่ยิ่งใหญ่ในการตัดสินใจ มีอิทธิพลต่อการตัดสินใจของเรา แต่ไม่ควรถือว่าเจตจำนงและมโนธรรมเป็นสิ่งเดียวกัน วิลคือความสามารถในการตัดสินใจอย่างมีสติ

ด้วยการกระทำของมโนธรรมทำให้บุคคลรู้วิธีปฏิบัติอย่างถูกต้อง (จากมุมมองทางศีลธรรม) ในสถานการณ์ที่กำหนด อย่างไรก็ตาม คนๆ หนึ่งอาจตัดสินใจที่จะปฏิบัติตามความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของเขาบอกเขา หรือเขาอาจตัดสินใจที่จะต่อต้านมัน หากมโนธรรมและเจตจำนงเป็นสิ่งที่แยกจากกันไม่ได้ ก็เป็นไปไม่ได้ และบุคคลย่อมกระทำตามมโนธรรมของตนเท่านั้น อย่างไรก็ตามสิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นในชีวิต

มโนธรรมรบกวนบุคคลไม่อนุญาตให้เธอหลับไปอย่างมีศีลธรรมบังคับให้เธอปรับการกระทำให้สอดคล้องกับค่านิยมและสถาบันที่มีอยู่ในสังคม

มโนธรรมสามารถดึงดูดความรู้สึกของเราได้ เช่นเดียวกับที่ดึงดูดใจเหตุผลของเรา มโนธรรมส่งเสริมให้บุคคลทำความดีและหลีกเลี่ยงการทำความชั่ว ควบคู่ไปกับการทำความดีด้วยความยินดีและความพึงพอใจ และการกระทำที่ไม่ดีพร้อมกับความรู้สึกละอายใจ ความกลัว และความปวดร้าวทางจิตใจ ซึ่งมักเรียกว่า "ความสำนึกผิด" ดังนั้นมโนธรรมจึงเป็นสารชนิดหนึ่งที่สามารถดึงดูดความรู้สึก อารมณ์ ความตั้งใจและเหตุผลของเรา กระตุ้นให้เราปฏิบัติตามสิ่งที่เราเห็นว่าดีและถูกต้อง

การละทิ้งหน้าที่ตนเองยิ่งใหญ่ที่สุดคือการต่อต้านความจริงด้วยการโกหก การจงใจไม่จริงถือเป็นการโกหก เพราะในกรณีนี้บุคคลนั้นหน้าซื่อใจคดเกี่ยวกับความชื่นชมในความจริงจากภายใน อาชญากรรมแรกของมนุษย์ดังที่บันทึกไว้ในพระคัมภีร์คือการโกหก ผู้ไม่ปฏิบัติตามความจริงย่อมสูญเสียศักดิ์ศรีทางศีลธรรม

3 การทำงานของมโนธรรม

มโนธรรมบังคับให้ผู้คนบอกความจริงกับตัวเอง และท้ายที่สุดก็ต้องพยายามแก้ไขสถานการณ์อย่างแท้จริง หากเป็นไปได้

การทำงาน (กิจกรรม) ของมโนธรรมรวมถึงการมีส่วนร่วมของจิตใจ ความรู้สึก และความตั้งใจ

การมีส่วนร่วมของจิตใจในการทำงานของมโนธรรมเป็นสิ่งจำเป็นขั้นพื้นฐาน จิตใจจะชั่งน้ำหนักและประเมินความเป็นไปได้ทางเลือก และวิเคราะห์คุณธรรมของแรงจูงใจและความตั้งใจที่จะตัดสินใจว่าจะทำอะไรหรือหารือเกี่ยวกับการกระทำที่ได้ดำเนินการไปแล้ว

มโนธรรมไม่เพียงแต่มีจิตสำนึกทางศีลธรรมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงประสบการณ์ทางศีลธรรมของทุกสิ่งที่ต้องได้รับการประเมินทางจริยธรรมด้วย ความรู้สึกสงบสุขและปิติจากมโนธรรมที่ชัดเจน หรือความรู้สึกผิดและวิตกกังวลจากมโนธรรมที่ไม่ดี บ่งชี้ถึงการมีส่วนร่วมของอารมณ์ในการทำงานของมโนธรรม

มโนธรรมไม่สามารถปฏิบัติหน้าที่ได้หากปราศจากการมีส่วนร่วมของเจตจำนง ซึ่งจะช่วยให้ประณามความชั่วร้ายอย่างแข็งขันและบังคับให้ทำสิ่งที่ได้รับการอนุมัติและยอมรับ ด้วยความช่วยเหลือจากเจตจำนง การตัดสินใจด้วยมโนธรรมจึงมีลักษณะที่จำเป็น

ดังนั้น เมื่อคำนึงถึงการทำงานของมโนธรรมรวมถึงการมีส่วนร่วมของจิตใจ ความรู้สึก และความตั้งใจ เราสามารถจินตนาการถึงมโนธรรมไปพร้อมๆ กันได้ในสามมิติ คือ จิตสำนึกทางศีลธรรม ประสบการณ์ทางศีลธรรม และความสามารถตามเจตนารมณ์ของแต่ละบุคคลในความปรารถนาในศีลธรรม การตระหนักรู้ในตนเอง

การทำงานของมโนธรรมสันนิษฐานถึงความจำเป็นเร่งด่วนของแต่ละบุคคลในการเห็นคุณค่าในตนเองทางศีลธรรม ความจำเป็นในการพิสูจน์ทางศีลธรรมของแผนการที่ซ่อนอยู่และไม่ทราบ คำพูด การกระทำที่เป็นความลับและเปิดเผยที่กระทำ

บทสรุป

มาตอบคำถามกัน คนสมัยใหม่จำเป็นต้องมีมโนธรรมหรือไม่? ความคิดเห็นของฉันคือมันจำเป็นสำหรับทุกคน มโนธรรมดังที่เราอ่านข้างต้นเป็นส่วนสำคัญในชีวิตของเรา โลกภายใน, สิ่งมีชีวิต. มันมีอยู่ในสมัยโบราณและยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ด้วยเหตุผลบางอย่าง มันอยู่ในเราแต่ละคน บ้างก็อยู่ในสายตาเสมอ บ้างก็อยู่ในส่วนลึกของจิตวิญญาณ ไม่สามารถมองเห็นได้ในทันที เช่น ดวงตาสีฟ้า เป็นต้น ในการกระทำที่เรากระทำ ลองจินตนาการดูว่าไม่มีมโนธรรม ด้วยพัสดุขนาดใหญ่บนรถสาธารณะ จะไม่มีใครหลีกทางให้เรา จะไม่มีใครเปิดประตู กล่าวคือ ผู้คนจะไม่มีรายได้ร่วมกันใดๆ ทั้งสิ้น เพราะถูกควบคุมด้วยมโนธรรม มโนธรรมถูกเลี้ยงดูมาในช่วงเริ่มต้นของการพัฒนามนุษย์ในฐานะปัจเจกบุคคล มันเป็นชิ้นส่วนแห่งความดีและแสงสว่างในตัวทุกคน

อ้างอิง

1 ฟรอมม์ อี. จิตวิญญาณมนุษย์ [ข้อความ]/อี. ฟรอมม์--การศึกษา. คู่มือ – ม.: Yurayt, 2009. – 402 น.

2 Frankl V. Man ในการค้นหาความหมาย [ข้อความ]/V. Frankl - หนังสือเรียน คู่มือ - ม.: Yurait, 2551 - 196 หน้า