ปีศาจบาอัลมีหน้าตาเป็นอย่างไร? สารานุกรมเทววิทยาออร์โธดอกซ์ ใครคือประวัติศาสตร์กำแพงปีศาจ

โดยทั่วไปแล้ว บาอัลเป็นฉายาว่า "พระเจ้า ผู้ปกครอง" สำหรับเทพเจ้าและนายกเทศมนตรีต่างๆ ในหมู่ชาวเซมิติตะวันตกโบราณ

เรื่องราว

ในตอนแรก ชื่อบาอัลเป็นคำนามทั่วไปสำหรับเทพเจ้าของชนเผ่าใดเผ่าหนึ่ง จากนั้นจึงเป็นชื่อท้องถิ่น (บาอัลแห่งไทร์ บาอัลแห่งไซดอน ฯลฯ) ในเวลานี้เขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าของเขาถูกจำกัดอยู่ที่น้ำพุ ป่าไม้ และภูเขา

ชื่อ “บาอัล” มอบให้กับเจ้านายและนายกเทศมนตรี และรวมอยู่ในชื่อด้วย (ตัวอย่าง: “เจ้าชายแห่ง Byblos Teker-Baal” ที่กล่าวถึงในเรื่องราวของอียิปต์เมื่อศตวรรษที่ 11 ก่อนคริสตกาล ฮันนิบาล บัลธาซาร์ รายชื่อกษัตริย์แห่งเมืองไทร์)

ต่อมาบาอัลถือเป็นเทพเจ้า แสงแดดหลังจากนั้นไม่นานเขาก็กลายเป็นผู้สร้างโลกทั้งใบ จักรวาล และเทพเจ้าปุ๋ย

เกือบตลอดเวลาลัทธิของ Baal มาพร้อมกับสุราที่ยั่วยวนและในขณะเดียวกันนักบวชก็ทำบาดแผลและบาดแผลให้กับตัวเองด้วยความปีติยินดี ส่วนต่างๆร่างกายส่วนใหญ่มักอยู่บนข้อมือและฝ่ามือ

ในอูการิต Baal ได้รับการเคารพอย่างสูงภายใต้ชื่อ Balu มีฉายา Strongman และ Bull เป็นบุตรชายของเทพเจ้า Daganu น้องสาวและคนรักของเขาคือ Anat ("ฤดูใบไม้ผลิ" เทพีแห่งน้ำพุ)

เขาอาจวาดภาพในหน้ากากของวัวผู้ทรงพลังหรือนักรบในหมวกมีเขาซึ่งเชื่อมโยงเขากับซุส ซุส-อัมมอน และซุส-บาอัลของชาวบาบิโลน

ในฟีนิเซียเขาถูกเรียกว่า Baal-Tsaphon (Ugarit. Baal-Tsapanu ตามชื่อภูเขาที่เขาอาศัยอยู่) หรือเรียกง่ายๆว่า Baal, Bel และเทพเจ้าฟินีเซียนอื่น ๆ ก็มีฉายาว่า "Baal-" ซึ่งอุปถัมภ์พื้นที่ต่าง ๆ ของชีวิต

เทพเจ้าแห่งน้ำไหลและบรรพบุรุษของเทพแห่งท้องทะเล บุตรแห่งเอล (อูการิต. อิลู) ภรรยาของเขาคือเทพีแอสทาร์ต ซึ่งเป็นอะนาล็อกของสุเมเรียนอิชทาร์

ศูนย์กลางของลัทธิอยู่ที่เมืองไทระ จากที่นี่ได้แพร่กระจายไปยังอาณาจักรอิสราเอลโบราณ (ภายใต้เยเซเบล) และแคว้นยูเดีย แม้ว่าบรรดาผู้เผยพระวจนะต้องดิ้นรนต่อสู้ดิ้นรน (โดยเฉพาะเอลียาห์และเยเรมีย์)

ตามพระคัมภีร์ การรับใช้ของ Baal รวมถึงการเสียสละของมนุษย์ รวมถึงการฆ่าลูกของตัวเองด้วย

ในระหว่างการปฏิวัติทางศาสนาของผู้เผยพระวจนะเอลียาห์ "คนรับใช้ของพระบาอัลทั้งหมดถูกสังหาร" - ลัทธิในอิสราเอลโบราณนี้ได้รับความเสียหายอย่างมาก

พระบาอัลยังได้รับความเคารพนับถือในรัฐคาร์เธจของชาวฟินีเซียน (ชื่อฮันนิบาลแปลว่า "คนโปรดของพระบาอัล"); ผ่านชาวฟินีเซียนและชาวคาร์ธาจิเนียนค่อยๆ ในศตวรรษที่ 20-10 พ.ศ จ. ลัทธิของพระบาอัลแพร่กระจายไปทางตะวันตก (ไปยังอียิปต์ สเปน ฯลฯ)

จักรพรรดิเฮลิโอกาบาลัส (เอลากาบาลัส) ย้ายลัทธิของเขาไปยังโรม

พันธุ์

• Baal-Berith หรือ Baal-Brith ("เทพเจ้าแห่งสหภาพ") เป็น Baal ในท้องถิ่นที่ได้รับการบูชาโดยชาวยิวหลังจากการตายของ Gideon
• Baal Peor ชาวโมอับในท้องถิ่น Baal ซึ่งมีลัทธิโมอับที่เย่อหยิ่งตามคำแนะนำของบาลาอัมพยายามดึงดูดใจชาวยิว
• Baal Hammon เป็นเทพแห่งดวงอาทิตย์ ในคาร์เธจเขาเป็นหนึ่งในเทพเจ้าหลักที่ดูแลเรื่องการเจริญพันธุ์
• Baal-Haddat เป็นเทพเจ้าแห่งฟ้าร้องและพายุ เช่นเดียวกับเจ้าแห่งแผ่นดินโลกและความอุดมสมบูรณ์ (ในตำแหน่งนี้เขาทำหน้าที่เป็นเทพที่ถูกทำให้อับอายและฟื้นคืนชีพ)
• เบล - ในตำนานอาร์เมเนียโบราณผู้สร้างหอคอยบาเบลซึ่งถูกต่อต้านโดยบรรพบุรุษของชาวอาร์เมเนียคือ Hayk ผู้ซึ่งสังหารเบลด้วยลูกธนูจากคันธนู
• คูบาล (ฮูบาล) เป็นเทพเจ้าประจำเผ่าของชาวอาหรับโบราณ

ขอให้เป็นวันที่ดีผู้อ่านที่รัก! ฉันตัดสินใจที่จะดำเนินการต่อคอลัมน์นี้ กล่าวคือเพื่อตอบสนองคำขอของเพื่อนคนหนึ่งของฉัน แม้กระทั่งในช่วงเริ่มต้นของการเดินทางเขียนบล็อกของฉัน เขาขอให้ฉันเขียนบทความเกี่ยวกับปีศาจสูงสุด 72 ตนแห่งนรก ฉันคิดว่าฉันสามารถทำเช่นนี้ได้ นี่คือบทความแรกในชุดใหญ่

Baal - ชื่อนี้เป็นคำย่อของคำว่าพระเจ้าและผู้ปกครองในหมู่ชาวเซมิติโบราณ ในวัฒนธรรมชาติพันธุ์อัสซีโร-บาบิโลน เขาได้รับการยกย่องว่าเป็นเทพเจ้า และในซีเรียเขาเป็นที่รู้จักในนามเทพเจ้าแห่งความอุดมสมบูรณ์และผู้ฟ้าร้อง เทพเจ้าแห่งท้องฟ้า สงคราม น้ำ แสงอาทิตย์และสิ่งอื่น ๆ

ในตอนแรก ชื่อบาอัลแสดงถึงเทพของชนเผ่าหนึ่งหรืออีกเผ่าหนึ่ง แต่ต่อมาคือพื้นที่นั้น (บาอัลแห่งไซดอน บาอัลแห่งไทระ ฯลฯ) ด้วยเหตุนี้ เขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าของพระองค์จึงเริ่มมีความเกี่ยวข้องกับน้ำพุ ภูเขา และป่าไม้ต่างๆ “บาอัล” ต่อมาได้กลายเป็นชื่อ มอบให้แก่นายกเทศมนตรีและเจ้าชาย และยังเป็นส่วนหนึ่งของชื่ออีกด้วย ตัวอย่างเช่น: “เจ้าชายแห่ง Byblos Teker-Baal”, Balthazar หรือ Hannibal)

Baal ได้รับการเคารพนับถือในฐานะเทพเจ้าแห่งแสงอาทิตย์ และอีกไม่นานเขาก็เป็นผู้สร้างโลกและจักรวาล และเขายังเป็นที่รู้จักในนามเทพเจ้าแห่งปุ๋ยอีกด้วย ตลอดเวลาและในหลายวัฒนธรรมลัทธิของ Baal มาพร้อมกับสุราในระหว่างที่นักบวชอยู่ในความปีติยินดีได้บาดแผลต่าง ๆ กับตัวเอง บ่อยครั้งที่ฝ่ามือและข้อมือได้รับบาดเจ็บ ในเมืองฟินีเซียนแห่งอูการิต Baal ได้รับการยกย่องอย่างสูงภายใต้ชื่อ Balu ซึ่งมีฉายา Strongman และ Bull เขาเป็นบุตรชายของเทพเจ้าอาโมไรต์ ดากอน (หรือดากานู) ที่รักและน้องสาวของเขาคืออานัสเทพีแห่งน้ำพุ เขาถูกพรรณนาว่าเป็นวัวผู้ทรงพลัง บางครั้งนักรบสวมหมวกมีเขา ดังนั้นเขาจึงมีความเกี่ยวข้องกับซุสหรือซุสบาอัลชาวบาบิโลน

ในฟีนิเชียโบราณ เขาถูกเรียกว่า บาอัล-ซาฟอน (ซึ่งเป็นชื่อของภูเขาที่เขาอาศัยอยู่) หรือเรียกง่ายๆ ว่าบาอัล อย่างไรก็ตาม ฉายา "Baal-" ยังถูกใช้โดยเทพเจ้าฟินีเซียนองค์อื่น ๆ ที่อุปถัมภ์ชีวิตในด้านต่าง ๆ
ศูนย์กลางของลัทธิอยู่ที่เมืองไทร์ และจากที่นี่ก็เริ่มแพร่กระจายไปทั่วอาณาจักรอิสราเอลโบราณ (ภายใต้เยเซเบล) แม้จะมีการต่อต้านของผู้เผยพระวจนะ (โดยเฉพาะเยเรมีย์และเอลียาห์) ลัทธิก็สามารถแยกย้ายกันไปในแคว้นยูเดีย

ตามบันทึกในพระคัมภีร์ การรับใช้พระบาอัลจำเป็นต้องรวมถึงการถวายเครื่องบูชาของมนุษย์ด้วย พวกเขาไม่ลังเลที่จะฆ่าลูกๆ ของตัวเองด้วยซ้ำ
ในระหว่างการปฏิวัติทางศาสนาที่นำโดยผู้เผยพระวจนะเอลียาห์ "คนรับใช้ของพระบาอัลทั้งหมดถูกสังหาร" - สิ่งนี้ทำให้เกิดความเสียหายอย่างมากต่อลัทธิในอิสราเอลโบราณ

Baal ยังได้รับความเคารพนับถือในคาร์เธจ (ท้ายที่สุดแล้ว ชื่อ Hannibal ก็หมายถึง "ที่โปรดปรานของ Baal") และตั้งแต่ศตวรรษที่ 20 ถึง 10 ก่อนคริสต์ศักราช ลัทธิของ Baal ก็แพร่กระจายไปทางตะวันตก (ไปยังสเปน อียิปต์ และรัฐอื่น ๆ ) จักรพรรดิเฮลิโอกาบาลัส (หรือเอลากาบาลัส) สามารถย้ายลัทธิของเขาไปยังโรมได้

Baal หรือที่รู้จักกันในชื่อ Bail หรือ Bael - เขากลายเป็นปีศาจตัวแรกจากเจ็ดสิบสองตัว เขาเป็นกษัตริย์ที่ปกครองทางตะวันออกและควบคุมวิญญาณชั่วร้าย 66 กอง เขามีอวตารหลายชาติ บางครั้งเขาก็ปรากฏเป็นผู้ชาย บางครั้งก็เป็นแมว บางครั้งก็เป็นคางคก บางครั้งเขาก็ปรากฏตัวในภาพทั้งหมดของเขาพร้อมกันและพูดด้วยน้ำเสียงแหบห้าว

Baal มีอารมณ์ขันที่แปลกประหลาดและโหดร้าย เขาไม่ชอบที่จะฆ่าเหยื่อทันที ถ้าเธอไม่มีที่พึ่ง เขาชอบที่จะหลอกและชักนำให้เข้าใจผิด บาอัลชอบสร้างกับดักต่างๆ สำหรับศัตรูหรือเหยื่อของเขา ซึ่งอาจไม่ถึงตาย แต่อันตรายอย่างยิ่ง "เรื่องตลก" แต่ละเรื่องทำให้เกิดเสียงหัวเราะอันน่าสยดสยองจากลอร์ดแห่งยมโลกซึ่งทำให้ขนลุกบนหลังของมนุษย์ เพื่อให้บรรลุเป้าหมาย Baal ชอบที่จะใช้ภาพลวงตา

ปีศาจ Baal ได้รับชื่อเสียงจากคัมภีร์ยุคกลาง ที่นั่นเขาครองตำแหน่งอันทรงเกียรติท่ามกลางกลุ่มคนชั่วที่รวมตัวกันหลายฝ่าย ในส่วนแรกของกุญแจเลสเซอร์ของโซโลมอน Goetia นั้น Baal เป็นหัวหน้ารายชื่อปีศาจเจ็ดสิบสองตัวที่น่าประทับใจ ตามที่เธอพูด เขาเป็นกษัตริย์ผู้มีอำนาจปกครองในภาคตะวันออก Baal มีวิญญาณนรกอย่างน้อย 66 กองอยู่ในการกำจัดของเขา และในงานของโยฮันน์ เวเยอร์เรื่อง "On the Deceptions of Demons" เขาได้รับการกล่าวถึงในฐานะรัฐมนตรีแห่งยมโลก ผู้บัญชาการทหารสูงสุดแห่งกองทัพนรก และแกรนด์ครอสแห่งภาคีการบิน

การปรากฏตัวของบาฮาล

สิ่งที่ปีศาจ Baal ดูเหมือนกลายเป็นที่รู้จักก็ต้องขอบคุณคัมภีร์ ใน "Goetia" และในหนังสือ "Pseudomonarchy of Demons" ของ I. Weyer เขาปรากฏตัวเป็นสิ่งมีชีวิตสามหัวที่ไม่เคยปรากฏมาก่อน ร่างกายของเขามีลักษณะคล้ายมวลไร้รูปร่างซึ่งมีขาแมงมุมหลายอันยื่นออกมา เนื้อตัวของ Baal สวมมงกุฎด้วยศีรษะมนุษย์ที่มีขนาดน่าทึ่งพร้อมมงกุฎราชวงศ์ ใบหน้าของปีศาจเมื่อพิจารณาจากภาพในภาพประกอบนั้นเหี่ยวเฉาและบางและมีขนาดใหญ่ จมูกยาวและดวงตาที่มืดมน นอกจากมนุษย์แล้ว ยังมีหัวที่ใหญ่โตอีกสองหัวออกมาจากร่างกายของเขา ด้านขวาคือกบ และด้านซ้ายคือแมว เขาอาจปรากฏตัวในรูปแบบที่น่าขยะแขยงน้อยกว่า ผู้ชาย แมว คางคกเป็นสิ่งมีชีวิตทั่วไปที่ปีศาจ Baal กลับชาติมาเกิด

อัญเชิญและขับไล่ปีศาจ Baal

Johann Weyer ตั้งข้อสังเกตในหนังสือเล่มหนึ่งของเขาว่าปีศาจ Baal สามารถทำให้บุคคลล่องหนหรือให้รางวัลเขาด้วยปัญญาเหนือธรรมชาติได้หากต้องการ อย่างไรก็ตาม เพื่อให้ได้รับเกียรติเช่นนี้ คุณจะต้องพบเขาด้วยตนเอง

ผู้ที่ตัดสินใจอัญเชิญปีศาจเพื่อรับความสามารถพิเศษเหล่านี้จะสวมแผ่นโลหะที่เรียกว่า "ลาเมน" เป็นสัญลักษณ์ของมัน ต้องขอบคุณเขาตาม Goetius เขาจะได้รับความสนใจและความเคารพจาก Baal ก่อนที่จะเรียกปีศาจออกมาแนะนำให้บุคคลวาดรูปดาวห้าแฉกป้องกันด้วยชอล์กวางเทียนบนรังสีแล้วจุดไฟ จากนั้นคุณควรอ่านข้อความคำอธิษฐานของพระบาอัล มีข่าวลือว่าควรโทรหาเขาเฉพาะวันเสาร์เท่านั้น

เพื่อให้ได้พรสวรรค์ที่ต้องการ Bhaal จะต้องถูกปล่อยออกนอกวงป้องกัน อย่างไรก็ตามเขาเป็นคนทรยศร้ายกาจและโหดร้ายดังนั้นขั้นตอนนี้อาจก่อให้เกิดอันตรายร้ายแรงต่อบุคคลได้ อย่างไรก็ตาม แม้กระทั่งสิ่งมีชีวิตที่ทรงพลังอย่างปีศาจ Baal ก็สามารถถูกส่งกลับไปยังนรกได้ การขับไล่วิญญาณชั่วร้ายทำได้โดยใช้วลีง่ายๆ จากตำราของ Papus: “ในนามของพระยาห์เวห์ จงออกมาทางบาอัลผ่านกาเบรียล!”

พระเจ้าผู้กลายเป็นปีศาจ

Baal ไม่ใช่สมุนของยมโลกเสมอไป ตัวตนของปีศาจนี้ ซึ่งปัจจุบันครอบครอง "ตำแหน่ง" ที่สำคัญในนรก ครั้งหนึ่งเคยเป็นเทพนอกรีต ในสมัยโบราณเขาถูกเรียกว่าบาอัล บาลู หรือเบล นี่เป็นกรณีของชาวเซมิติก เช่นเดียวกับชาวฟินีเซียนและอัสซีเรีย ผู้คนในสมัยนั้นเห็นต่างไปจากปัจจุบัน: ในรูปของชายชราหรือวัว

ชื่อของเขาแปลมาจากภาษาเซมิติกทั่วไปว่า "นาย" หรือ "เจ้านาย" ในขั้นต้น คำว่า “บาอัล” เป็นคำนามทั่วไปของเทพเจ้าซึ่งสมาชิกของแต่ละเผ่าเชื่อถือ จากนั้นผู้คนก็เริ่มเชื่อมโยงชื่อของเขากับพื้นที่เฉพาะ ต่อมาแม้แต่ชื่อ "บาอัล" ก็ปรากฏซึ่งมอบให้กับเจ้าชายและนายกเทศมนตรี คำนี้กลายเป็นชื่อของฮันนิบาลผู้บัญชาการชาวคาร์เธจผู้โด่งดังและเจ้าชายเบลชัสซาร์ชาวบาบิโลน

เทพผู้ยิ่งใหญ่

ตั้งแต่วันที่เขาปรากฏตัว บาอัลได้ไปเยี่ยมชนเผ่าต่างๆ และสถานที่แห่งดวงอาทิตย์ ท้องฟ้า สงคราม และสิ่งอื่นๆ ในที่สุดเขาก็กลายเป็นผู้สร้างโลกทั้งโลกและจักรวาล ตามที่นักประวัติศาสตร์กล่าวไว้ บาอัลเป็นพระเจ้าผู้อุปถัมภ์ระดับโลกองค์แรก ศูนย์กลางของลัทธิของเขาอยู่ที่เมืองไทระ ซึ่งเป็นจุดที่เขาเจาะเข้าไปในอาณาจักรอิสราเอล ต่อมาแพร่กระจายไปยังแอฟริกาเหนือ ยุโรปสมัยใหม่ และสแกนดิเนเวีย รวมถึงหมู่เกาะอังกฤษ ในแง่ของพลัง Baal สามารถเปรียบเทียบได้กับเทพเจ้ากรีก Zeus และชุดอียิปต์

พิธีกรรมอันป่าเถื่อน

ปีศาจ แม้ว่าเขาจะเป็นเทพผู้ยิ่งใหญ่ แต่ก็โดดเด่นด้วยความโหดร้ายที่สูงเกินไปและเรียกร้องการกระทำอันน่าสยดสยองจากมนุษย์ ผู้คนเสียสละเผ่าพันธุ์ของตัวเอง โดยเฉพาะเด็กๆ ให้กับเขา สนุกสนานกันอย่างเป็นบ้าเป็นหลังถูกขว้างเพื่อเป็นเกียรติแก่ Baal และนักบวชก็กำลังทำร้ายตัวเองในสภาพแห่งความปีติยินดี

ครั้งหนึ่งในคาร์เธจระหว่างการล้อมเมืองโดยกองทหารกรีก ชาวบ้านได้ถวายเครื่องบูชาที่ใหญ่ที่สุดแด่เทพของพวกเขา ด้วยวิธีนี้พวกเขาหวังที่จะกำจัดศัตรู การรุกรานของชาวกรีกจากมุมมองของ Carthaginians เป็นผลโดยตรงจากการที่พวกเขาไม่ต้องการมอบลูก ๆ ให้กับ Baal-Hammon เนื่องจากเทพองค์นี้ถูกเรียกในสถานที่เหล่านั้น ชาวเมืองกลับเสียสละลูกหลานของคนแปลกหน้าแทน ชาวคาร์ธาจิเนียนตระหนักถึง "ความผิด" ของพวกเขาจึงเผาเด็กมากกว่าสองร้อยคน และชาวเมืองอีกสามร้อยคนก็สมัครใจเสียสละตัวเองโดยไว้วางใจในความช่วยเหลือที่พระเจ้าและตอนนี้ปีศาจ Baal สามารถให้ได้ ภาพถ่ายนูนต่ำที่แสดงภาพพิธีแสดงอยู่ด้านล่าง

การข่มเหงผู้นับถือรูปเคารพ

การเสียสละของมนุษย์ก็กระทำโดยชาวอาณาจักรอิสราเอลเช่นกัน เอลียาห์ยังต่อสู้กับคนนับถือรูปเคารพที่ฆ่าลูก ๆ ของตนในนามของบาอัลด้วย มีการตัดสินใจที่จะประหารชีวิตผู้บูชาเทพนอกรีต พวกเขาทั้งหมดถูกสังหารในระหว่างการปฏิวัติทางศาสนา การทำลายล้างของคนต่างศาสนาทำให้ลัทธิพระบาอัลอ่อนแอลง

ผู้เผยพระวจนะคริสเตียนยุคแรกก็สนับสนุนพระเจ้าผู้นองเลือดเช่นกัน การต่อสู้กับเขาจบลงด้วยชัยชนะอย่างสมบูรณ์และภาพลักษณ์ของเทพก็ถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรง พญามารบาอัลก็ปรากฏเช่นนี้ เขาไปเยี่ยมศาสนาคริสต์ แหล่งที่มาที่แตกต่างกันและดยุคแห่งนรกและปีศาจเอง

ความสัมพันธ์กับเบลเซบับ

บาอัลมักถูกระบุว่าเป็นเบลเซบับ ในศาสนาคริสต์เขาถือเป็นปีศาจและมีการกล่าวถึงในข่าวประเสริฐซึ่งกล่าวว่าพวกฟาริสีและพวกธรรมาจารย์เรียกพระเยซูด้วยวิธีนี้ พวกเขาเชื่อว่าพระคริสต์ทรงขับผีออกโดยใช้อำนาจของเบลเซบับ

อี. เจอโรม ผู้แปลและผู้วิจารณ์พระคัมภีร์ไบเบิลระบุชื่อของสิ่งมีชีวิตนี้กับบาอัล-เซบับ หรือ "เจ้าแห่งแมลงวัน" ที่กล่าวถึงในพันธสัญญาเดิม เขายังคงบูชาเขาโดยชาวฟิลิสเตียซึ่งอาศัยอยู่บริเวณชายฝั่งของอาณาจักรอิสราเอลในเมืองเอโครน เบลเซบับมักถูกมองว่าเป็นแมลงที่มีลักษณะคล้ายแมลงวันขนาดใหญ่

ชื่อของเขาอาจมาจากคำว่าศาบูลุสซึ่งชาวยิวใช้ในขณะนั้นด้วย นั่นคือสิ่งที่พวกเขาเรียกว่าซาตาน จากนี้ชื่อ "เบลเซบับ" (Baal-Zebub) แปลว่า "บาอัลปีศาจ"

ในสมัยโบราณก็มีคำกริยา zabal เช่นกัน ในวรรณกรรมของแรบบินิก มีการใช้คำนี้ในความหมาย "ขจัดมลทิน" ดังนั้นชื่อ "เบลเซบับ" จึงตีความได้ว่าเป็น "เจ้าแห่งมลทิน"

สรุปแล้ว

ปีศาจบาอัลมีประสบการณ์การเปลี่ยนแปลงเช่นนี้ตลอดประวัติศาสตร์ของการดำรงอยู่ของมัน เขาเป็นทั้งเทพและปีศาจเอง และมีเพียงพวกกรีกนัวร์ในยุคกลางเท่านั้นที่ปรับปรุงลำดับชั้นที่ชั่วร้ายเท่านั้นที่สามารถกำหนดสถานที่สุดท้ายของ Baal ในจักรวาลได้

บาอัลหรือ Baal, Bel, Bel - จากภาษาฮีบรูแปลว่า "ลอร์ด", "ลอร์ด", "แข็งแกร่ง" นี่คือเทพเจ้าสูงสุดของชาวคานาอันซึ่งได้รับการบูชาโดยชาวอิสราเอลที่ทรยศต่อศรัทธาของพวกเขา ชื่อของเขามักพบในจารึกภาษาฟินีเซียนและรูปลิ่ม เช่นเดียวกับนักเขียนชาวกรีกและละติน ซึ่งมักเรียกเขาว่า Βἡлος เบลุส, เบล ชื่อนี้เป็นส่วนหนึ่งของชื่อส่วนตัวของชาวฟินีเซียนและคาร์ธาจิเนียน เช่น Annibal (“Baal คือความเมตตา”), Asdrubal (“Baal คือความช่วยเหลือ”) ฯลฯ; ภาษาอราเมอิก เช่น อับดุล (“ผู้รับใช้ของพระบาอัล”); Assyro-Chaldean เช่น Belshazzar (Bel-sar-usur - "ให้ Baal ปกป้องกษัตริย์") เป็นต้น บางครั้งพบแม้แต่ในชื่อชาวยิว เช่น บาอัลฮาปัน เอชบาอัล เมริบบาอัล เป็นต้น แต่ไม่ได้ใช้เป็นชื่อเฉพาะเท่านั้น แต่ยังใช้เป็นคำนามทั่วไปเพื่อเรียกเจ้านาย เจ้าของ เจ้าของบุคคลหรือสิ่งของด้วย เช่น เจ้าของหรือเจ้าของบ้าน (อพยพ 22:8; ผู้วินิจฉัย 19:22) ทุ่งนา (โยบ 31:39) วัว (อพยพ 21:28; อิสยาห์ 1:3) เจ้าของทรัพย์สมบัติ (ปัญญาจารย์ 5:12) และอื่น ๆ .; แล้วสามีหรือนายของภรรยา (อพย. 21, 3 เป็นต้น) จากนี้เราสามารถสรุปได้ว่าคำว่าบาอัลซึ่งใช้กับพระเจ้า เดิมทีเป็นเพียงคำฉายที่แสดงถึงอำนาจสูงสุดของพระองค์และชี้ไปที่พระองค์ในฐานะพระเจ้าของทุกสิ่ง หลังจากนั้นมันก็เกิดขึ้น ชื่อของตัวเองและเทพองค์พิเศษ บาอัล ผู้ปกครองที่มีความเป็นเลิศ (“ฮับบาอัลพร้อมสมาชิก”) อันเป็นผลมาจากการละเมิดที่ผู้นับถือรูปเคารพใช้สำนวนนี้พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ถึงแม้จะเรียกพระเจ้าว่าพระเจ้าอยู่ตลอดเวลา แต่ก็ไม่เคยใช้กับพระองค์ในชื่อบาอัลเลย แต่กลับใช้คำอื่นแทน - Adon, Adonai ซึ่งความหมายก็เหมือนกัน และคำว่าบาอัลใช้กับเทพเจ้าเท็จเท่านั้น

ที่ตั้งหลักของลัทธิ Baal ซึ่งแพร่หลายไปทั่วเอเชียตะวันตกซึ่งเจาะไปทางตะวันตกผ่านชาวฟินีเซียนและชาวคาร์ธาจิเนียนคือฟีนิเซียซึ่งยืมมาจากบาบิโลเนียซึ่ง Baal เป็นที่รู้จักภายใต้ชื่อเบลา เนื่องจากต้นกำเนิดเมโสโปเตเมียของเขา Baal ทุกหนทุกแห่งยังคงรักษาตราประทับของลัทธิ Sabeanism และในฐานะ "เจ้า" ของเหล่าเทพเจ้านั้นสอดคล้องกับหลัก ร่างกายสวรรค์- ดวงอาทิตย์ แหล่งกำเนิดของทุกชีวิตบนโลก ล่ามบางคนพบการยืนยันลักษณะสุริยคติของพระบาอัลในข้อความของพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ (2 พงศ์กษัตริย์ 23:4) นักเขียนคลาสสิกยังระบุชื่อบาอัลด้วยดวงอาทิตย์: “พระเจ้าถูกเรียกว่าบาอัลในภาษาพิวนิก” เซอร์วิอุสกล่าว “และเบลก็อยู่ในหมู่ชาวอัสซีเรียด้วย เขาอยู่ในเวลาเดียวกันกับดาวเสาร์และดวงอาทิตย์” (ความเห็นเกี่ยวกับ Virgil ใน Aeneid. I, 729) ในฐานะเทพแห่งดวงอาทิตย์ บาอัลคือ "เจ้าแห่งสวรรค์" บาอัล-ซามิน ซึ่งมีชื่ออยู่ในจารึก ในโองการพิวนิกของ Penulus Plautus - Baal-Samen ใน bl. Augustine - Baal-Samen และ Philo Byblos ผู้ซึ่งกล่าวโดยตรงว่า: "พวกเขาถือว่าดวงอาทิตย์เป็นเทพเจ้าที่เป็นผู้ปกครองสวรรค์เพียงผู้เดียวโดยเรียกเขาว่า Beel-Samin" ดังนั้นในตำนานของชาวเซมิตินอกรีต V. จึงเป็นตัวตนของพลังการผลิตของผู้ชายและกระทำผ่านแอสสตาร์ตภรรยาของเขาซึ่งเป็นตัวแทนของพลังที่ไม่โต้ตอบหรือเปิดกว้างของธรรมชาติ ลัทธิทางศาสนาของ Baal ซึ่งประกอบด้วยความเย้ายวนใจที่ไร้การควบคุมอย่างดุเดือดและแสวงหาสิ่งกระตุ้นเทียมนั้นสอดคล้องกับแนวคิดนี้อย่างสมบูรณ์ ในแง่นี้ลัทธิ Baal มีความคล้ายคลึงกับลัทธิ Astarte โดยสิ้นเชิงเนื่องจากการรับใช้เธอในเวลาเดียวกันก็รับใช้ Baal ซึ่งเป็นปุ๋ยของเธอ สัญลักษณ์ภายนอกของมันคือลึงค์เสมอในรูปแบบของเสาที่มีส่วนบนที่ถูกตัดทอน นี่คือสิ่งที่เรียกว่า “กัมมานิมิ” คือรูปปั้นหรือเสาที่มีรูปทรงเสี้ยมหรือทรงกรวย มีวัตถุประสงค์เพื่อแสดงภาพดวงอาทิตย์ภายใต้หน้ากากของเปลวไฟ เฮโรโดทัส (2, 44) กล่าวว่ามีเสาดังกล่าวสองต้นในวิหารของเฮอร์คิวลีส กล่าวคือ บาอัล ในเมืองไทระ จารึกทางศาสนาที่เก่าแก่ที่สุดชิ้นหนึ่งระบุว่ารูปปั้นดังกล่าวรูปปั้นหนึ่งในเมืองพอลไมราถูกสร้างขึ้นเพื่อถวายแด่เทพแห่งดวงอาทิตย์ บนเหรียญโรมันในยุคจักรวรรดิภาพของเสา Baal ดังกล่าวยังคงได้รับการเก็บรักษาไว้ ตามคำให้การของพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ เสา (รูปปั้น) ดังกล่าวทำด้วยหินหรือไม้ (2 พงศ์กษัตริย์ 10:26) หรือแม้แต่ทองคำ (ฮอส. 2:8)

ที่วิหารของ Baal มีคนที่เรียกว่า kedeshim และ kadeshots ผู้ล่วงประเวณีผู้ศักดิ์สิทธิ์และหญิงแพศยาที่ตั้งใจจะรับใช้พระวิหารโดยหาเงินจากการผิดประเวณี เป็นที่ชัดเจนแล้วว่าลัทธิดังกล่าวต้องมีอิทธิพลในทางเสื่อมทรามอย่างลึกซึ้งเพียงใด ความทรงจำของการคอร์รัปชั่นนี้กลายเป็นอมตะสำหรับจิตสำนึกของชาวยิวในตำนานของเมืองโสโดมและโกโมราห์ที่ซึ่งลัทธิของบาอัลนำผลไม้อันขมขื่นมาเป็นพิเศษ แต่ถึงแม้จะไม่ใช่เรื่องราวที่ให้ความรู้นี้ หรือการห้ามไม่ให้สื่อสารกับผู้รับใช้ของพระบาอัล หรือคำพูดอันร้อนแรงข่มขู่ของศาสดาพยากรณ์ที่เผยให้เห็นความเลวทรามของลัทธิของพระบาอัล เขาก็มีเสน่ห์ที่ไม่อาจต้านทานได้สำหรับชาวยิว และ ประวัติศาสตร์พระคัมภีร์ทั้งหมด เริ่มจากช่วงเวลาของการตั้งถิ่นฐานของผู้ที่ได้รับเลือกในปาเลสไตน์ แสดงถึงประวัติศาสตร์แห่งความหลงใหลในลัทธินี้ “ ชนชาติอิสราเอลละทิ้งพระเจ้าของพวกเขาและเริ่มรับใช้พระบาอัลโดยทำชั่วต่อพระพักตร์พระเจ้า” - นี่เป็นคำให้การของนักประวัติศาสตร์ในพระคัมภีร์ซ้ำหลายครั้ง เห็นได้ชัดเจนว่าลัทธิอันสูงส่งของพระยะโฮวานั้นสูงเกินไปสำหรับจิตสำนึกของคนทั่วไป และลัทธิบาอัลที่สัมผัสได้ก็ดึงดูดพวกเขาอย่างไม่อาจต้านทานได้ ภายใต้การอุปถัมภ์ของกษัตริย์อาหับ ต้องขอบคุณการอุปถัมภ์ของเยเซเบลภรรยาชาวฟินีเซียน ลัทธิของพระบาอัลได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการในอาณาจักรอิสราเอล และในบางครั้งได้แทรกซึมเข้าไปในอาณาจักรยูดาห์ แม้ว่าที่นั่นมักจะเผชิญกับการต่อต้านจากกษัตริย์และผู้เผยพระวจนะมากกว่าก็ตาม ในเมืองฟีนิเซีย สถานศักดิ์สิทธิ์หลักของพระบาอัลอยู่ที่เมืองไทระ หนึ่งในคุณสมบัติที่สำคัญของลัทธิคือขบวนแห่อันศักดิ์สิทธิ์ในระหว่างที่นักบวช - ฮีโรดูลดื่มด่ำกับการเต้นรำที่บ้าคลั่งพร้อมกับสร้างบาดแผลให้กับตัวเอง จากที่นี่ลัทธิของ Baal ย้ายไปที่ Carthage ซึ่งได้ยินชื่อของเขาในนามของ Hannibal (ความเมตตาของ Baal), Azdrubal (ความช่วยเหลือของ Baal) ฯลฯ ; ต่อมาเราพบร่องรอยของเขาในกรุงโรมซึ่งเขาพบผู้ติดตามที่กระตือรือร้นแม้แต่บนบัลลังก์กล่าวคือในตัวของจักรพรรดิเฮลิโอกาบาลัสซึ่งในฐานะนักบวชของบาอัลเทพเจ้าสุริยจักรวาลซีโร - คานาอันได้เต้นรำไปรอบแท่นบูชาที่สร้างขึ้นในตัวเขา ให้เกียรติ. โดยพื้นฐานแล้ว Baal ซึ่งเป็นพระเจ้าองค์เดียวกันภายใต้อิทธิพลของโลกทัศน์ที่นับถือพระเจ้าหลายองค์ของคนต่างศาสนาปรากฏในการแสดงออกที่แตกต่างกันซึ่งในสถานที่ต่าง ๆ ได้รับความหมายที่เป็นอิสระ ดังนั้นพวกเขาจึงได้รับชื่อพิเศษตามสถานที่ที่พวกเขาบูชาเช่น Baal แห่งเลบานอนหรือตามคุณสมบัติที่พวกเขามีเช่น Baal-Berith - "Baal แห่งพันธสัญญา" ซึ่งปกป้องผู้ที่เข้าร่วมเป็นพันธมิตรกับเขา ( ผู้ตัดสิน 8, 33; 9, 4 และ 46), Baal-Zebub (Beelzebub) - "Baal of the fly", "lord of the fly" ไม่ต้องสงสัยเลยว่าปกป้องผู้นมัสการของเขาจากแมลงเหล่านี้ (ดู เบลเซบับ) ชื่อของสถานที่เช่น Baal-Gad, Baal-Gamon ฯลฯ มีความเกี่ยวข้องกับ Baals ในท้องถิ่น

ดูความคิดเห็น M. S. Palmova การบูชารูปเคารพในหมู่ชาวยิวโบราณ (เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 1897) ซึ่งมีบทแยกต่างหากเกี่ยวกับลัทธิของพระบาอัล (หน้า 217 et seq.) และมีการระบุวรรณกรรมที่เกี่ยวข้องทั้งหมด

กล่าวกันว่าคำว่า Baal รวมอยู่ในชื่อเมืองต่างๆ ตามพระคัมภีร์และไม่ใช่ตามพระคัมภีร์ ดังนี้:

วาลเบคซึ่งเป็นเมืองในคิลี-ซีเรีย มีชื่อเสียงในด้านความยิ่งใหญ่ในศตวรรษแรกของยุคคริสเตียน และยังคงมีชื่อเสียงมาจนถึงทุกวันนี้เนื่องจากซากปรักหักพัง ที่นั่นบาอัลได้รับการบูชาเป็นเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์และเข้ามา ในภายหลังไม่ต้องสงสัยเลย และ Astarte ซึ่งเป็นสาเหตุที่เมืองนี้ขึ้นชื่อเรื่องการผิดศีลธรรมอย่างร้ายแรง ดูด้านล่าง อิลิโอโปล.

VAAL-VERIF- ชื่อของพระบาอัลในท้องถิ่นซึ่งเป็นที่นับถือของชาวอิสราเอลและโดยเฉพาะชาวเชเคมภายใต้อาบีเมเลคบุตรชายของกิเดโอน (ผู้พิพากษา 8, 33; 9, 4) Baal-Berif แปลว่า "เจ้าแห่งพันธสัญญา" และเทียบได้กับ Ζεὑς ὁρχιος ของชาวกรีกและ Deus fideus แห่งลาติน ซึ่งทั้งคู่ได้รับความเคารพในฐานะผู้อุปถัมภ์คำสาบาน ซึ่งเป็นผู้อำนวยการด้านตำราและพันธมิตร
บาอัล-กาด- “เจ้าแห่งความสุข” (โยชูวา 11, 17; 12, 7; 13, 5) ชื่อเมืองคานาอันที่กล่าวถึงสามครั้งในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ในหนังสือของโยชูวา นี่คือจุดเหนือสุดที่ชาวอิสราเอลไปถึงระหว่างการพิชิต ผลแห่งชัยชนะซึ่งได้รับชัยชนะใกล้ผืนน้ำแห่งเมรอมต่อกษัตริย์ชาวคานาอันทางเหนือคือการยึดครองทั่วทั้งประเทศจนถึงบาอัลกาด ในหนังสือของ I. Navin (11:17) ว่ากันว่าที่ตั้งของเมืองนี้ตั้งอยู่ “ในหุบเขาเลบานอน ใกล้ภูเขาเฮอร์โมน” (เปรียบเทียบ I. Nav. 12:17; 13:5) แต่ความคิดเห็นต่างกันมากว่า "หุบเขาเลบานอน" ควรเข้าใจอะไรกันแน่ ตามความเห็นที่เป็นไปได้มากที่สุด Baal-Gad หมายถึงเมือง Panea หรือ Banya ในปัจจุบันซึ่งเป็นที่รู้จักในพันธสัญญาใหม่ภายใต้ชื่อ Caesarea Philippi ตำแหน่งของเมืองนี้ส่วนใหญ่สอดคล้องกับข้อมูลของนักบวช ข้อความ. โยชูวาต้องไล่ตามศัตรูของเขาจนถึงจุดนี้ จนถึงตีนเฮอร์โมน ซึ่งตั้งตระหง่านเหนือเมืองทันทีและก่อตัวเป็นเขตแดนตามธรรมชาติของปาเลสไตน์ทางเหนือ เหนือหนึ่งในสามแหล่งที่มาหลักของแม่น้ำจอร์แดนมีถ้ำแห่งหนึ่งซึ่งในช่วงต้นยุคของเราอุทิศให้กับเทพเจ้า Papu และถูกเรียกว่า Panium หรือ Panea (J. Josephus, Ancient 15, 10, 3; War ยูดาส 1, 31, 3) ลัทธิของสมเด็จพระสันตะปาปาอาจมาแทนที่ลัทธิของบาอัล-กาดในสถานที่แห่งนี้ หุบเขาที่ทอดยาวไปทางทิศใต้และทิศตะวันตกเฉียงใต้ของ Banya "ใกล้ Hermon" อาจเรียกว่าหุบเขาของ I. Nav 11, 17; 12.7)
บาล-กามอน- “บาอัลแห่งฝูงชน” ชื่อสถานที่ซึ่งโซโลมอนมีสวนองุ่น (เพลงโซโลมอน 8, 11)
บาอัล ฮัทซาร์- หมู่บ้าน บ้านในชนบท ที่ดิน สถานที่ใกล้เมืองเอโฟรนหรือเอฟราอิม ที่ซึ่งอัมโนนน้องชายของเขาถูกสังหารในงานเลี้ยงตามคำสั่งของอับซาโลม (2 พงศ์กษัตริย์ 13:23)
บาอัล-เฮอร์มอน- เมืองทางตอนเหนือของปาเลสไตน์ เลยแม่น้ำจอร์แดน ที่ตีนเขาเฮอร์โมน (ผู้วินิจฉัย 3, 3; 1 พงศาวดาร 5, 23)
วาล มีน- เมืองทางตะวันออกของจอร์แดน (หมายเลข 32, 38; 1 พงศาวดาร 5, 8; I. Nav. 13, 17) ต่อมาชาวโมอับได้เข้าครอบครองและกลายเป็นหนึ่งในสถานที่สำคัญของพวกเขา ผู้เผยพระวจนะเยเรมีย์ (48, 23) และเอเสเคียล (25, 9) บอกล่วงหน้าว่า เพื่อเป็นการลงโทษสำหรับความยินดีที่เขาปรนเปรออยู่ในเมืองใหญ่ๆ ของโมอับในโอกาสที่ยูดาห์ถูกทำลาย เขาจะถูกทำลายพร้อมกับพวกเขา . ในศตวรรษที่ 4 คริสต์ศักราช บาลเมียนกลายเป็นเมืองใหญ่ “บาอัลเมโอนอีกฟากหนึ่งของแม่น้ำจอร์แดน” ยูเซบิอุสซึ่งบุตรชายของรูเบนได้ซ่อมแซมใหม่กล่าว มีอยู่มาก เมืองใหญ่ใกล้ภูเขา น้ำอุ่นในอาระเบีย”
บาอัล เปราซิม- "สถานที่พ่ายแพ้" ซึ่งเป็นสถานที่ไม่ไกลจากกรุงเยรูซาเล็มทางทิศตะวันตก ซึ่งได้รับชื่อมาจากความพ่ายแพ้ของชาวฟิลิสเตียที่นั่นโดยดาวิด เนื่องจากดาวิดพูดพร้อมกันว่า "องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงกวาดล้างศัตรูของข้าพเจ้าไปต่อหน้าข้าพเจ้า เหมือนน้ำพัดไป” (2 ซมอ. 5:20) หรือตามที่อ่านในหนังสือพงศาวดาร: “พระเจ้าทรงหักศัตรูของข้าพเจ้าด้วยมือของข้าพเจ้าเหมือนกระแสน้ำ” (1 พงศาวดาร 14:11)
บาอัล-เปออร์- รูปเคารพของชาวโมอับและชาวมีเดียน ซึ่งบางครั้งเรียกง่ายๆ ว่า Peor (หมายเลข 31:16; J. 22:17) ตามที่บางคนกล่าวไว้ มันยืมชื่อมาจากภูเขา Fogor หรือ Fegor ซึ่งเป็นที่ตั้งรูปเคารพนี้ ตามที่คนอื่น ๆ พูด - จากความมึนเมาที่ภรรยาและเด็กผู้หญิงของโมอับปรนเปรอในการรับใช้ไอดอลนี้ ตามคำแนะนำของบาลาอัม (กดฤธ. 31:16) ชาวโมอับและชาวอิสราเอลมีส่วนร่วมในการรับใช้รูปเคารพนี้ ซึ่งพวกเขาถูกลงโทษอย่างรุนแรง (กดฤธ. 25)
บาล-เซฟอน- สถานที่ของ Typhon หรืออุทิศให้กับ Typhon (อพย. 14, 2, 9; หมายเลข 33, 7) เมืองในอียิปต์ใกล้ทะเลแดงทางฝั่งตะวันตกของปลายด้านเหนือ ระหว่างมิกดลและทะเลแดง เลยจากปีกากีโรฟ มันได้ชื่อมาจาก Typhon ซึ่งเป็นหลักการชั่วร้ายของชาวอียิปต์ที่เป็นศัตรูกับพวกเขาและอาศัยอยู่ในความมืดมิดใต้ดิน ดูอพยพ
บาล-ชาลิชา- “ภูมิภาคสาม” หรือ “แผ่นดินสาม” สถานที่ในดินแดนชาลิชา ในเขตภูเขาของเผ่าเอฟราอิม (2 พงศ์กษัตริย์ 4:42)
บาล-ทามาร์(ผู้วินิจฉัย 20, 33) - เมืองของเผ่าเบนจามินใกล้กับกิเบอาห์เบนจามินซึ่งในช่วงความวุ่นวายในช่วงที่ผู้พิพากษาชาวเบนยามินได้รับความพ่ายแพ้อย่างรุนแรงจากชาวอิสราเอล

* อเล็กซานเดอร์ อิวาโนวิช โปโนมาเรฟ
วิทยาศาสตรมหาบัณฑิต, ศาสตราจารย์
สถาบันศาสนศาสตร์เคียฟ

แหล่งที่มาของข้อความ: สารานุกรมเทววิทยาออร์โธดอกซ์ เล่มที่ 3 คอลัมน์. 1. ฉบับเปโตรกราด ภาคผนวกของนิตยสารจิตวิญญาณ "ผู้พเนจร"สำหรับ พ.ศ. 2445 การสะกดสมัยใหม่