คาฮิบและกอร์ หอคอยและหินพระอาทิตย์แห่งอุบัติเหตุฟรี

หมู่บ้านกะขิบ- เป็นสถานที่ลึกลับที่น่าสนใจมาก อาณาเขตของดาเกสถาน- ในแง่ของสมัยโบราณ ประวัติศาสตร์ของ Kakhib เก่านั้นเทียบได้กับอายุของเมือง Derbent นักประวัติศาสตร์ค้นพบจากสถานที่เหล่านี้จนถึงช่วงศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช แต่ไม่ได้เปรียบเทียบโดยตรงกับประวัติศาสตร์ของหมู่บ้านคาคิบ

Kakhib ตั้งอยู่ในภูมิภาค Shamil ของ Dagestan ห่างจากศูนย์กลางภูมิภาคในปัจจุบัน 5 กิโลเมตร เฮบดา- ณ จุดสูงสุดของสันเขาสูงชันบนฝั่งซ้ายของแม่น้ำคาคิบยาร์ ระดับความสูง 1775 เมตร.

หลังจากเยี่ยมชม Gamsutl ฉันตัดสินใจไปที่หมู่บ้านนี้อย่างแน่นอนแล้วไปเยี่ยมชมหมู่บ้านผี Goor การเดินทางเกิดขึ้นประมาณหนึ่งปีต่อมา แม้ว่าฉันจะต้องไปจาก Derbent เท่านั้น คุณก็เข้าใจสิ่งต่าง ๆ... ระยะเวลาเดินทางจาก Derbent จะใช้เวลาพอสมควร 4 ชั่วโมง- ดังนั้นจงตุนทุกสิ่ง อาหาร น้ำ เวลา และความอดทน ระหว่างทางอย่าลืมแวะผ่านหมู่บ้านต่างๆ: เซอร์โกกาลา, คนถนัดซ้าย, เกอร์เกบิล, อูริบฯลฯ เนื่องจากเส้นทางไม่ปิด ฉันจึงตัดสินใจไปช่วงฤดูร้อนและเส้นทางก็ยังไม่ง่าย

บนสันเขาหินอันตระการตา ภายใต้การปกป้องที่เชื่อถือได้จากการโจมตีของศัตรูที่อาจเกิดขึ้น หมู่บ้านแห่งนี้เคยถือกำเนิดขึ้นมาครั้งหนึ่ง ซึ่งข้าพเจ้าได้ไปเยี่ยมเยียนในวันนี้ ย้อนกลับไปถึง 8-10 ศตวรรษ- สิ่งที่เป็นเรื่องปกติสำหรับ Kakhib คือได้อนุรักษ์ป้อมรบขนาดใหญ่ไว้ ซึ่งชาวบ้านจะเข้าไปหลบภัยในกรณีที่มีอันตราย มีหอคอยต่อสู้ทั้งหมดห้าแห่ง ที่ใหญ่ที่สุดที่ยังมองเห็นได้มีความสูง 20มและความกว้าง 4.6มความหนาของผนังคือหนึ่งเมตร ตอนนี้เหลือสามหอคอย หากเรากล่าวถึงหมู่บ้านคาคิบ แสดงว่าอาคารบางหลังมีห้าชั้น อย่างไรก็ตามสถาปัตยกรรมที่นี่เป็นเรื่องปกติสำหรับดาเกสถานเช่น หลังคาบ้านหลังหนึ่งก็เป็นลานบ้านที่อยู่ด้านบนด้วย แต่หมู่บ้านนี้เคยถูกเรียกว่าบักดาบ

Kahib ได้รับการกล่าวถึงในแหล่งโบราณหลายแห่ง เช่น ภาษาอาหรับ อิหร่าน เป็นต้น ในช่วงเวลาที่ดาเกสถานเป็นส่วนหนึ่งของผลประโยชน์ทางการเมืองและเศรษฐกิจ

ประชากร Kakhib มีส่วนร่วมในเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในดินแดนดาเกสถานเสมอ และในระหว่างการรุกรานของ Nadir Shah และร่วมกับอิหม่ามชามิลและในช่วงปีแห่งการปฏิวัติและในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ ชาว Kakhib ได้แสดงความกล้าหาญ ความกล้าหาญ และความภักดี

ประมาณ 1980 มันมาถึงหมู่บ้านแล้ว ไฟฟ้า- ในเวลาเดียวกัน ถนนธรรมดาก็ปรากฏขึ้น นี่คือเหตุผลว่าทำไมชาวบ้านจึงย้ายไปอาศัยอยู่ที่อื่นเพื่อประโยชน์ของอารยธรรม

ชาวบ้านในหมู่บ้าน โมโคดะ, บนและ ต่ำกว่า โคล็อบ, โฮโรดา, กินิช, ฮามาคาลเป็นชาวหมู่บ้านกะขิบ บางคนไปไกลกว่านั้นไปยังเมืองใหญ่ของดาเกสถาน และมีคนเกือบจะอยู่ ใกล้กะขิบเก่าลงไปตามทางลาดชันสู่ที่ราบสูงใกล้แม่น้ำมี นิวกะขิบ.

ทุกวันชาวเมืองกะคิบจะออกจากบ้านมาดู ไม่รู้สิ มันอาจจะยาก เป็นสิ่งหนึ่งที่แปลกใหม่และคุณมาที่นี่สองสามชั่วโมง ไม่มีอะไรที่เชื่อมโยงคุณกับกำแพงเหล่านี้ และแตกต่างอย่างสิ้นเชิงเมื่อทุกสิ่ง แม้แต่หินทุกก้อนเป็นของคุณ

อย่านั่งอยู่ที่บ้าน มองโลกในแง่ดีและท่องเที่ยว!

ดังนั้นเรื่องที่สองจากทริปดาเกสถานของปีที่แล้วเป็นเรื่องเกี่ยวกับอนุสรณ์สถานของหมู่บ้านอิสระแห่งอวาเรีย

ไม่ว่าขุนซัคห์นัทซัลส์และข่านจะแข็งแกร่งแค่ไหนและสูงแค่ไหนก็นั่งอยู่บนที่ราบสูงชันของพวกเขา ปีที่ดีที่สุดพวกเขาไม่สามารถปิดล้อมได้ไม่เพียง แต่ Derbent เท่านั้น แต่ยังทำลายจอร์เจียด้วย พวกเขาไม่สามารถพิชิต Avaria ทั้งหมดได้ หมู่บ้านของสังคมเสรีที่ต้องการใช้ชีวิตตามนิสัยของพวกเขา ปีนขึ้นไปบนทางลาดชันที่ชันที่สุดและเต็มไปด้วยหอคอยต่อสู้อย่างน่ากลัว ศัตรูจะไม่ผ่าน!

เขต Shamilsky ของ Dagestan ซึ่งฉันเริ่มเขียนในซีรีส์ที่แล้วคือ ดินแดนในอดีต Gidatl ซึ่งเป็นสหภาพอิสระที่มีชื่อเสียงที่สุดของ Avaria และหมู่บ้านพันธมิตร และบางทีอาจเป็นสถาปัตยกรรมหอคอยบนภูเขาที่งดงามที่สุดในดาเกสถาน

พระอาทิตย์นอกศาสนาแห่งคาฮิบะ

หมู่บ้าน Kakhib ซึ่งเป็นเป้าหมายแรกของเรา ตั้งอยู่ในหุบเขาของแม่น้ำ Kakhibtlyar ซึ่งเป็นแม่น้ำสาขาของ Avar Koisu ท่ามกลางภูเขาที่ผุกร่อนเป็นชั้นๆ ดูเหมือนขาดๆ หายๆ จริงอยู่ พูดอย่างเคร่งครัด “คาคิบ” เป็นชื่อของพื้นที่โดยรอบทั้งหมดที่มีการตั้งถิ่นฐานและไร่นา หมู่บ้านหอคอยโบราณที่เรามาที่นี่เรียกว่าบักดาบ

จากศูนย์กลางภูมิภาคของเฮบดาไปจนถึงคาคิบ มีถนนสั้น ๆ แต่ค่อนข้างชันขึ้นไปตามช่องเขา Kahib ครั้งหนึ่งเคยมีชื่อเสียงในด้านนักวิชาการอิสลามและชีค และตอนนี้สิ่งแรกที่นักเดินทางจะพบที่นี่คือซิยารัต (สถานที่ศักดิ์สิทธิ์) ซึ่งมีแหล่งที่มาที่อุทิศให้กับชีคทาริกัตในท้องถิ่น 3 คนในต้นศตวรรษที่ 20 ได้แก่ ฮาซัน-อาฟานดี ฮาบีบูลลาห์-ฮาจิ และมูฮัมหมัดซาริฟ-อาฟานดี คนสัญจรไปมาแวะซื้อน้ำระหว่างทางแน่นอน...

Kahib สมัยใหม่ - ถนนโค้งแคบ สวน โรงเรียน และมัสยิดอันประณีต หมู่บ้านใหม่นี้มีอายุเพียงไม่กี่ทศวรรษ: ในช่วงทศวรรษที่ห้าสิบชาว Bakdab โบราณซึ่งเหนื่อยล้าจากการพังทลายและดินถล่มอย่างต่อเนื่องได้ย้ายไปอยู่ที่ริมฝั่งแม่น้ำที่เงียบสงบและสะดวกสบายยิ่งขึ้น ในที่สุดบักดาบก็ว่างเปล่าในช่วงอายุเจ็ดสิบ - บางคนปฏิเสธที่จะออกจากกำแพงบ้านเกิดของตนจนกว่าจะถึงจุดสิ้นสุด

ฉันประหลาดใจอีกครั้งกับโชคของฉันที่ได้เข้าไป เวลาที่เหมาะสมไปหาคนที่ใช่รถที่รับเราจาก Hebd ก็พาเราตรงไปที่บ้าน อิไรกานัท มาโกเมดไซโดวาบรรณารักษ์ท้องถิ่น ครู และนักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น แน่นอนว่าเราได้รับเชิญไปดื่มชาทันที และที่ใดในดาเกสถานที่มีชาก็มีที่พักสำหรับคืนนี้ วางไว้ที่เราจำหน่าย ห้องสมุดชนบท, พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ท้องถิ่นนอกเวลา (ในหมู่บ้านที่เคารพตนเองทุกแห่งในส่วนเหล่านี้คุณจะพบคอลเล็กชั่นชาติพันธุ์วิทยาที่น่าประทับใจ)

บางทีฉันอาจเพิ่มห้องสมุด Kakhhib ลงในรายการสถานที่ที่น่าจดจำที่สุดสำหรับการพักค้างคืนส่วนตัวของฉันได้อย่างปลอดภัย

พบแมวท้องอยู่ในหีบแกะสลักโบราณ!

Iraiganat Magomedsaidova และ Pakhrutdin น้องชายของเธอ แพทย์ทหารที่อาศัยอยู่ในภูมิภาค Murmansk และเดินทางเยี่ยมบ้านเกิดของเขา ซึ่งเป็นหนึ่งในความทรงจำที่ดีที่สุดจากอุบัติเหตุบนภูเขาโดยรวม เราได้รับการต้อนรับอย่างอบอุ่นและจริงใจอย่างแท้จริง โดยปกติแล้ว เนื่องจากการต้อนรับในคอเคซัสนั้นเป็นเรื่องของมารยาทโบราณ คุณมักจะถามตัวเองเสมอว่าคุณกำลังละเมิดหรือไม่? พวกเขาไม่เคยรู้สึกเหมือนอยู่บ้านเลย

สำหรับชา - อาหารอันโอชะท้องถิ่นเล็กน้อยหางมันรมควัน คุณจะไม่กินมาก แต่มันค่อนข้างน่าสนใจจริงๆ คุณคิดว่านักมวยปล้ำดาเกสถานใช้อะไรเพื่อเพิ่มกล้ามเนื้ออีก?

หลังจากหมดหวังและละทิ้งเป้แล้ว เราก็ออกเดินทางพร้อมกับปครุดดินไปยังซากปรักหักพังของบักดาบ

แม่น้ำ Kakhibtlyar ดูเหมือนจะแบ่งช่องเขาออกเป็นสองซีก มีทั้งตายและเป็นอยู่ ด้านหนึ่งเป็นคาคิบในปัจจุบันซึ่งมีเสียงและกลิ่น อีกด้านเป็นโครงกระดูกที่น่าเกรงขามของหมู่บ้านที่มีป้อมปราการบนทางลาดชัน แต่จริงๆ แล้ว - อาจเป็นซากปรักหักพังที่งดงามที่สุดที่ฉันเคยเห็นในคอเคซัส

แขกจากฝั่งที่เป็นอยู่มักจะไปเยี่ยมฝั่งที่ตายแล้ว - เพื่อเก็บสมุนไพร โค้งคำนับหลุมศพ และเดินเล่น อีกฝั่งจะผ่านสุสานโบราณ...

อีกด้านหนึ่งของ Kakhibtlyar บนทางลาดชันของภูเขาเราเห็นอนุสาวรีย์หลายแห่ง - ตามที่ฉันเข้าใจ อนุสาวรีย์ของชาว Kakhibites ที่เสียชีวิตหรือเสียชีวิตในต่างแดน (แก้ไขฉันด้วย คนที่มีความรู้ถ้าฉันผิด) พวกเขากล่าวว่าอนุสาวรีย์ที่คล้ายกันเริ่มปรากฏที่นี่ ย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 15 เมื่อกิดาตล์และพื้นที่โดยรอบเพิ่งเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม และผู้อยู่อาศัยก็เริ่มนำศรัทธาใหม่มาสู่เพื่อนบ้านด้วยดาบและไฟ สเตลดังกล่าวยังถูกวางไว้สำหรับทหารที่ต่อสู้ภายใต้ร่มธงของชามิลเพื่อต่อต้านรัสเซีย ฉันลืมถามว่าอนุสาวรีย์เหล่านี้อุทิศให้กับใคร

ในซากปรักหักพังของหมู่บ้าน มีหอต่อสู้สองแห่งได้รับการเก็บรักษาไว้ (แต่ละหอสร้างโดยตุ๊กฮัม - นามสกุลแยกกัน ในจามาต - สังคมชนบทอาจมีตุ๊กฮัมหลายแห่ง) และซากปรักหักพังที่น่าประทับใจของมัสยิด

มัสยิดบักดาบาและหอรบข้างๆ ต้องบอกว่ามัสยิดดูเหมือนปราสาทมากกว่า...

มีพื้นฐานมาจากโครงสร้างก่อนหน้านี้อย่างชัดเจน - ชั้นล่างส่วนหนึ่งสร้างด้วยอิฐที่แตกต่างกันและเก่าแก่กว่า
ในทางกลับกัน มีหินที่มีภาพสกัดหินนอกรีต...

และอีกครั้งในซากปรักหักพังของมัสยิดคือภาพสกัดหิน Kakhhib ที่ฉันประทับใจมากที่สุด กวางนอกรีตแบกดวงอาทิตย์ไว้บนเขากวาง

คุณสามารถเดินไปรอบๆ Bakdab เป็นเวลานานเพื่อค้นหาหลักฐานเกี่ยวกับอดีตของ Avaria นอกรีต - คริสเตียนอันยาวนาน - เป็นกิจกรรมที่น่าตื่นเต้นมาก!

แน่นอนว่ามีอนุสรณ์สถานเกี่ยวกับอักษรอาหรับมากมายใน Bakdab-Old Kakhib...

หอคอยที่ไม่เสียหายเพียงแห่งเดียวที่ได้รับการบูรณะเมื่อไม่นานมานี้คือศูนย์กลางองค์ประกอบของหมู่บ้าน:

คุณสามารถเดินไปรอบๆ ซากปรักหักพังได้เป็นเวลานาน แต่แผนของเรายังคงต้องไปถึงเมือง Goor ที่อยู่ใกล้เคียงก่อนฟ้ามืด เราจึงหันกลับมาหานิวกะคิบ...

ผู้ไป: หอคอยเหนือบท

จาก Kakhhib ถึง Goor ใช้เวลาเดินขึ้นเนินเขาเป็นเวลาสี่สิบนาที

กูร์ทักทายเราด้วยเสียงสุนัขเห่าและความสนใจของคนในท้องถิ่นอย่างใกล้ชิด พวกผู้ชายที่โกเดกังต้องการดูเอกสารของเรา: “ถึงเวลาแล้ว ใครจะรู้ว่าใครจะเดินไปที่นั่นได้” พาสปอร์ตดัตช์ของเพื่อนฉันทำให้เกิดความปั่นป่วน...

เราอยู่ที่ Goora ในช่วงครึ่งแรกของเดือนกรกฎาคม และในเดือนสิงหาคม ในพื้นที่นี้ กองกำลังรักษาความปลอดภัยได้ยิงเด็กเลี้ยงแกะสองคนเสียชีวิต โดยรายงานอย่างร่าเริงเกี่ยวกับการทำลายล้างของผู้ก่อการร้าย (ผู้เสียชีวิตยัง "ได้รับความช่วยเหลือ" พร้อมเครื่องแบบและปืนกลสำหรับโอกาสนี้ด้วยซ้ำ) ในหมู่บ้านโดยรอบทั้งหมด ความสัมพันธ์ระหว่างคนตายกับ “กลุ่มวะฮาบี” ถูกปฏิเสธอย่างดื้อรั้น อย่างไรก็ตาม อนิจจามีเรื่องราวเช่นนี้มากมายทั่วคอเคซัสตะวันออก

แต่กลับมาที่หินของเรากันดีกว่า

พวกเขากล่าวว่าชาว Goorians อาศัยอยู่ในสถานที่ปัจจุบันนับตั้งแต่การมาถึงของศาสนาอิสลามใน Gidatl; บรรพบุรุษของพวกเขาต้องเปลี่ยนที่อยู่อาศัยมากกว่าหนึ่งครั้งเนื่องจากการคุกคามของการโจมตีของศัตรูอย่างต่อเนื่องจนกระทั่งพวกเขาถูกบังคับให้ปีนขึ้นไปบนยอดภูเขา

กาลครั้งหนึ่งมี Tukhums หลายแห่งอาศัยอยู่ใน Goor ซึ่งแต่ละแห่งสร้างหอคอยในกรณีที่ถูกปิดล้อม - ในหมู่บ้านมีเจ็ดแห่งในหมู่บ้านมีเพียงสามคนเท่านั้นที่รอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้และอีกหนึ่งแห่งก็พังทลายลงเมื่อไม่นานมานี้

หอคอย Goor สร้างความประทับใจให้ฉันทันทีด้วย petroglyphs มากมายในอิฐ - ที่นี่น่าสนใจยิ่งกว่าใน Kakhib!

เช่น ใครคือคนขี่ม้าทางซ้าย? ไม่ใช่นักบุญจอร์จที่อพยพเข้ามาอยู่ในอาคารก่ออิฐของหอคอยจากบ้านหรือโบสถ์ยุคกลางใช่ไหม

เครื่องหมายสวัสดิกะที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ สัญลักษณ์ของดวงอาทิตย์ที่เคลื่อนเป็นวงกลม...

ด้านนอกมีมัสยิดซึ่งมีซิยารัตของชีคศักดิ์สิทธิ์ประจำท้องถิ่นและสุสานโบราณ พวกเขาเขียนว่าในเมือง Goor มีการเก็บรักษาศิลาจารึกของผู้พลีชีพที่มีอายุย้อนกลับไปตั้งแต่ศตวรรษที่ 15 ไว้...

และในมัสยิด พวกเขาเขียนก่อนที่จะมีการรวบรวมหนังสือเล่มหนึ่งถูกเก็บไว้ - บันทึกเหตุการณ์ของหมู่บ้าน ซึ่งปัจจุบันสูญหายไปอย่างไม่อาจแก้ไขได้...

เริ่มจะมืดแล้ว เพื่อนร่วมงาน Airmiles Davis บนหอคอยและโลกรอบตัวเรา

เมื่อถึงจุดหนึ่ง เมื่อใกล้พระอาทิตย์ตกดิน กลางซากปรักหักพัง ความรู้สึกถึงความใหญ่โตของโลก และความปรารถนาที่จะนั่งบนสันเขา และดูดซับอากาศ ทิวทัศน์ และความเงียบรอบๆ โดยไม่ขยับเขยื้อนเข้ามาหาฉัน ในขณะเดียวกัน เวลาสวดมนต์ตอนเย็นก็มาถึง และจากหออะซานของหมู่บ้านโดยรอบที่อยู่เบื้องล่าง เสียงอาซานก็เริ่มได้ยินทีละคน

เสียงเครื่องยนต์ทำให้ฉันมึนงง - ทั้งครอบครัวใน Priora มาพักผ่อนใกล้หอคอย พ่อของครอบครัวก็ต้องยอมรับ กลายเป็นเอซในการจอดรถแบบมีศิลปะ...


เมื่อมืดมิดแล้วเราก็กลับไปที่คาคิบซึ่งมีอาหารเย็นและบทสนทนาอันรื่นรมย์รอเราอยู่เพื่อเช้าวันรุ่งขึ้นเราจะได้มุ่งหน้าสู่

Kakhib เป็นหนึ่งในหมู่บ้านที่เก่าแก่ที่สุดในดาเกสถาน Kakhib-Bakdab เก่าและป้อมรบสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 8-10 บริเวณหมู่บ้านบักดาบเป็นที่อาศัยของหินและ ยุคสำริด.

คาคิบเป็นชื่อสามัญของหมู่บ้านสามแห่งและหมู่บ้านเล็ก ๆ หลายแห่ง

คำว่า “กะฮิบ” มีที่มาจาก คำภาษาจอร์เจีย“กากี” แปลว่า ขาดแคลน พื้นที่ภูเขา- ในปี ค.ศ. 764 ได้มีการก่อตั้ง "ตำบลคาคิบ" เมื่อถึงศตวรรษที่ 11 Kakhib เป็นหนึ่งในสิบสามหมู่บ้านใหญ่ เช่น Khunzakh, Kumukh, Akhty, Urada ซึ่งเป็นศูนย์กลางหลักของกิจกรรมการค้าและเศรษฐกิจ ในคาคิบ ได้มีการพัฒนาการผลิตอาวุธมีคม เครื่องประดับ พรม เสื้อคลุมขนสัตว์ รองเท้า งานแกะสลักไม้และหิน และหนังแกะ การพัฒนาหมู่บ้านได้รับการอำนวยความสะดวกโดยข้อเท็จจริงที่ว่ามันตั้งอยู่ "บนถนนสายใหญ่แห่งประชาชาติ" จากซามูร์ถึงเวเดโน

Old Kakhib เป็นที่รู้จักทั่วคอเคซัสว่าเป็นโครงสร้างที่เข้มแข็ง ประวัติศาสตร์จดจำความก้าวหน้าของผู้รุกรานเพียงครั้งเดียว และเป็นช่วงการรุกรานของชาวตาตาร์-มองโกล

หลังจากเหตุการณ์ที่น่าเศร้านี้ เหนือเหวและเหนือหมู่บ้าน นักปีนเขาได้สร้างหอสังเกตการณ์ที่มีอายุตั้งแต่ศตวรรษที่ 8-10 การป้องกันดังกล่าวเป็นสิ่งที่เอาชนะไม่ได้สำหรับผู้พิชิต สะพานเดียวข้ามหุบเขาแห่งลำธารบนภูเขาที่เชื่อมต่อ Old Kakhib กับโลก

บ้านใน Old Kahib สร้างขึ้นในสไตล์สถาปัตยกรรมบนที่สูง โดยหลังคาของบ้านหลังหนึ่งทำหน้าที่เป็นสนามหญ้าให้กับอีกหลังหนึ่ง จามาตมารวมตัวกันที่นี่ และมักมีการเฉลิมฉลองงานแต่งงาน ถนนและตรอกซอกซอยในหมู่บ้านแคบมาก และศากยัสอยู่ติดกันอย่างใกล้ชิดจนดูราวกับว่าพวกมันเติบโตจากหน้าผาจากภายนอก

หมู่บ้าน Old Kakhib ในดาเกสถานบนแผนที่:

ที่อยู่:รัสเซีย, ดาเกสถาน, เขตชามิลสกี้

จีพีเอส: 42.42856, 46.596184

สภาหมู่บ้าน Kakhibskyก่อตั้งขึ้นโดยพระราชกฤษฎีกาของคณะกรรมการบริหารกลาง All-Russian ลงวันที่ 20.01.192I ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของส่วน Tilitl - Gidatlinsky ของเขต Gunibsky ในฐานะสภาหมู่บ้าน Kakhibsky ตั้งแต่ปี I926 เทศบาลถูกเรียกว่า "สภาหมู่บ้าน Kakhibsky" ตั้งแต่ปี 2548

Kakhib เป็นหนึ่งในหมู่บ้านที่เก่าแก่ที่สุดในดาเกสถาน Kakhib-Bakdab เก่าและป้อมรบสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 8-10 พื้นที่ของหมู่บ้านบักดาบเคยเป็นที่อยู่อาศัยในยุคหินและยุคสำริด หมอ วิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ O. M. Daudov เมื่อศึกษาการค้นพบทางโบราณคดีที่พบในบริเวณใกล้เคียงหมู่บ้าน Bakdab อ้างว่าสิ่งเหล่านี้มีอายุย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 7-4 ก่อนคริสต์ศักราช นักวิทยาศาสตร์ V. G. Kotovich ฝังศพด้วย Upper Kolob มีอายุย้อนไปถึงสมัย U-UN ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช
“ประวัติศาสตร์ดาเกสถาน” สี่เล่มรายงานว่า “ดินแดนทั้งหมดของภูมิภาคได้รับการพัฒนาย้อนกลับไปในสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช” ผู้เขียนหนังสือ "Ancient and New Kakhib" ผู้สมัครวิทยาศาสตร์ G. G. Aripov อ้างว่าหมู่บ้าน Bakdab เข้ามา งานทางวิทยาศาสตร์ไม่เพียงแต่นักวิทยาศาสตร์ดาเกสถานเท่านั้น แต่ยังมีนักเขียนชาวต่างชาติอีกมากมายด้วย
หมู่บ้านนี้สร้างขึ้นบนสันเขาหินซึ่งไม่สามารถเข้าถึงได้จากการโจมตีของศัตรู มีหอคอยต่อสู้ห้าแห่ง หอคอยขนาดใหญ่มีความสูง 20 ม. กว้าง 4.6 ม. และความหนาของผนัง 1 ม. มีการสร้างมัสยิดขนาดใหญ่ติดกับหอคอย ตั้งอยู่บนชั้น 5 ของอาคารขนาดใหญ่
คาคิบเป็นชื่อสามัญของหมู่บ้านสามแห่งและหมู่บ้านเล็ก ๆ หลายแห่ง
คำว่า "Kakhib" มาจากคำภาษาจอร์เจีย "Kakhi" ซึ่งหมายถึงพื้นที่ภูเขาที่ยากจน ในปี ค.ศ. 764 ได้มีการก่อตั้ง "ตำบลคาคิบ" เมื่อถึงศตวรรษที่ 11 Kakhib เป็นหนึ่งในสิบสามหมู่บ้านใหญ่ เช่น Khunzakh, Kumukh, Akhty, Urada ซึ่งเป็นศูนย์กลางหลักของกิจกรรมการค้าและเศรษฐกิจ ในคาคิบ ได้มีการพัฒนาการผลิตอาวุธมีคม เครื่องประดับ พรม เสื้อคลุมขนสัตว์ รองเท้า งานแกะสลักไม้และหิน และหนังแกะ การพัฒนาหมู่บ้านได้รับการอำนวยความสะดวกโดยข้อเท็จจริงที่ว่ามันตั้งอยู่ "บนถนนสายใหญ่แห่งประชาชาติ" จากซามูร์ถึงเวเดโน ในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1886 มีครัวเรือนในคาคิบ 370 ครัวเรือน ประชากร I6I0 ผู้ชาย 778 คน ผู้หญิง 832 คน
Kakhib เรียกว่าหมู่บ้าน Alimov ชุยิบ-อาฟานดีในนัซมูของเขายกย่องและตั้งชื่อกะคิบสองคน ได้แก่ อุมัยดีและซัลมาน แหล่งเอกสารสำคัญของตุรกีรายงานเกี่ยวกับอาลิม ติดูรี อิบน์ อิลบูซาร์ (กะคิบ) I886 ชาวอาหรับตั้งชื่อกลุ่ม I3 Kakhibs รวมทั้ง Hasan Hilmi และ Habibula Hadji ชาวคาคิบรับเอาศาสนาอิสลามในปี ค.ศ. 460 เมื่ออูดูรัต ฮาจิ มาชาดินสกี เดินทางกลับจากอาระเบียไปยังกิดาตล์ คาคิบเป็นบ้านเกิดของชีค 3 ชีค ได้แก่ ฮัสซัน ฮิลมี อาฟานดี ฮาบีบุล ฮาจิ และมูฮัมหมัดดาริฟะ-อาฟานดี มีการเปิดอนุสรณ์สถานในคาคิบ ซึ่งเป็นซิยารัตจากชีคทั้งสามที่มีชื่อว่า ประเพณีของ Kakhib Ustaz ดำเนินต่อไปโดย Muhammadamin-Haji
ชาว Kakhib มักจะมีส่วนร่วมในเหตุการณ์สำคัญ ๆ ที่เกิดขึ้นในดาเกสถานและระหว่างการรุกรานของนาดีร์ชาห์จากนั้นในระหว่างการต่อสู้ของอิหม่ามทั้งสี่เพื่อต่อต้านซาร์ ในหมู่บ้าน Gimry พร้อมด้วยอิหม่าม Gazimagomed ตามข้อมูลของ Gaidarbek Ginichutlinsky ยังมี Alim จาก Kakhib อีกด้วย อิหม่าม Gamzat-bek คนที่สองส่ง Akhberdilov Magomed จาก Khunzakh ไปยัง Kakhib เมื่อมีการทะเลาะกันเรื่องที่ดิน Kakhibs จำนวนมากรับราชการในกองทหารของ Gamzat-bek ชาวเมือง 45-50 คนในหมู่บ้าน Kakhib ประจำการในกองทหารของอิหม่ามชามิลซึ่งเป็นมือปืนที่เล็งเป้ามาอย่างดีด้วยอาวุธหินเหล็กไฟ - ปาฮูตา เขาได้รับรางวัลอิหม่ามจากการยิงที่แม่นยำ ผู้นำของชามิลก็อาศัยอยู่ในหมู่บ้านเช่นกัน คาฮิบ กาซา รอมฎอน. ใน I9I8 Kakhibs จำนวนมากตามการเรียกร้องของ Nazhmudin Gotsinsky ได้รวมตัวกันเพื่อรณรงค์ต่อต้าน Temir Khan Shura แต่ Hasan Afandi และ Habibula Haji ตามคำแนะนำของ Saifullah-Qadi ครูของพวกเขา ได้ชักชวนให้พวกเขากลับบ้าน ฮัสซัน อาฟานดี และฮาบิบูลา ฮาจิ คัดค้าน สงครามกลางเมืองในดาเกสถาน Kakhib ได้รับประกาศนียบัตรจากคณะกรรมการบริหารกลาง All-Russian
ในปี I923 เมื่อวันที่ 20 พฤศจิกายน การประชุมของ Alimov แห่ง Dagestan เปิดขึ้นใน Kakhib เชค ฮาบิบูลา ฮาจิ ได้รับเลือกเป็นประธาน มีผู้เข้าร่วมประชุม 76 คน ผู้ได้รับมอบหมายประณามสงครามที่เริ่มต้นโดย Nazhmudin Gotsinski
วันที่ 22 พฤศจิกายน ค.ศ. 928 ภูมิภาคคาคิบได้ก่อตั้งขึ้น รวมการตั้งถิ่นฐาน 47 แห่งกับประชากร 17952 คน ฟาร์มส่วนรวมก่อตั้งขึ้นใน I93I จำนวนปศุสัตว์ถึงแปดพันตัว
ในช่วงมหาราช สงครามรักชาติชาวคาคิบ 345 คนปกป้องบ้านเกิดเมืองนอนของตน ในจำนวนนี้ มีผู้เสียชีวิต 164 ราย อนุสาวรีย์ที่สวยงามถูกสร้างขึ้นใน Kakhib ให้กับผู้ที่เสียชีวิตที่ด้านหน้า Kakhib หลายร้อยคนเข้าร่วมกิจกรรมในอัฟกานิสถาน เชโกสโลวาเกีย ฮังการี และคิวบา
โรงเรียนแห่งแรกใน Kahiba เปิดทำการในปี I924 มีนักศึกษาเข้าร่วมจำนวน 29 คน ในปี I940 โรงเรียนเปิดเป็นเวลาเจ็ดปี จากนั้นจึงเปลี่ยนเป็นโรงเรียนมัธยมศึกษา จาก I948 ถึง I995 มีนักเรียน 1,778 คนที่สำเร็จการศึกษาจากโรงเรียน Magomedov Arip, Rasulova Zagrat, Zainulabidov Gazimagomed, Gasanbegov Gitinomagomed, Aripov Gadzhi, Dibirov Magomed, Rasulova Patimat - วิทยาศาสตรดุษฎีบัณฑิตกลายเป็นผู้สมัครของวิทยาศาสตร์ต่างๆ ผู้เขียนคือ Aripov Gadzhi และ Rasulov Arip รามาซานอฟ คาลิล และอาซาดูลาเยฟ ไซปูดิน กลายเป็นพันเอก ชื่อ "อาจารย์ผู้มีเกียรติแห่งสาธารณรัฐดาเกสถาน" มอบให้กับ Omarova Khadizhat, Gitikhmadibirov Khaibula, Sheikhmagomedova Saidat, Sharipov Abdurazak, Abdulaev Nabi ชื่อ "แพทย์ผู้มีเกียรติแห่งสาธารณรัฐดาเกสถาน" มอบให้กับ Magomedov Gadzhi และ Magomedov Arip Magomedaminova Khadizhat N. ได้รับฉายาว่า "ผู้ปฏิบัติงานผู้มีเกียรติของหน่วยงานเทศบาลแห่งสาธารณรัฐดาเกสถาน"
หมู่บ้านบักดาบโบราณและไร่นาถูกทิ้งร้าง ผู้อยู่อาศัยทั้งหมดย้ายไปที่ New Kakhib, Leninkent, Makhachkala, Kaspiysk, Buinaksk การตั้งถิ่นฐานใหม่ส่งผลกระทบต่อผู้คนประมาณ 1,700 คน ไม่ว่าชาวคาคิบจะอาศัยอยู่ที่ไหน พวกเขาก็จะนึกถึงหมู่บ้านของบิดาเสมอ
ผู้อยู่อาศัยในหมู่บ้าน Verkhny, Nizhny Kolob, Mokoda, Khoroda, Hamakal และ Kiinikh มาจากหมู่บ้าน Kakhib เพื่อให้ชีวิตง่ายขึ้น เนื่องจากสถานที่ที่หมู่บ้านเหล่านี้ตั้งอยู่เอื้ออำนวยต่อการเลี้ยงปศุสัตว์ การทำฟาร์ม ฯลฯ มากกว่า ผู้คนจึงเริ่มย้ายและยึดครองดินแดน ทำให้เกิดไร่นา ครั้งหนึ่ง Tukhum Andalal เป็นกลุ่มที่ใหญ่ที่สุดใน Kakhhib แต่ผู้ชายของ Tukhum นี้เห็นแก่ตัวและโหดร้ายต่อผู้คนในหมู่บ้านอื่นและ Tukhum ในหมู่บ้านของตนเองมาก พวกเขาจัดสรรปศุสัตว์ทั้งขนาดใหญ่และขนาดเล็กสำหรับตนเอง และเก็บภาษีจากทุ่งหญ้าไม่เพียงแต่ในคาคิบเท่านั้น แต่ยังรวมถึงหมู่บ้านใกล้เคียงด้วย วันหนึ่งชาว Golotli จาก Kunzakh Khanate ตัดสินใจแก้แค้น Tukhum นี้ พวกเขาทั้งหมดก็รวมตัวกันและซุ่มโจมตี เมื่อพวกเขามาเก็บภาษี Glotlinians ได้ทำลายกองกำลังเกือบทั้งหมดที่ Andalal และคนที่เหลือที่เหลืออยู่ในหมู่บ้าน Kakhib ก็ถูกทำลายในหมู่บ้านนั้นเอง คนชรา ผู้หญิง และเด็กถูกย้ายจากคาคิบไปยังที่อื่น จากนั้นหมู่บ้าน Nizhny Kolob ก็ก่อตั้งขึ้น นี่คือชะตากรรมของหนึ่งใน Tukhums ของหมู่บ้าน Kakhib
จึงได้ก่อตั้งหมู่บ้านที่กล่าวมาข้างต้นขึ้น ฝ่ายปกครองตั้งอยู่ในหมู่บ้าน คาคิบ ภาษาเดียวกัน ฟาร์มส่วนรวมเหมือนเดิม ความสัมพันธ์ในครอบครัวยังคงอยู่ เมื่อการรวมกลุ่มเกิดขึ้นในประเทศในช่วงทศวรรษที่ 30 ฟาร์มรวมที่ตั้งชื่อตามก็ถูกสร้างขึ้นในหมู่บ้านของเราด้วย กองทัพแดงซึ่งยึดครอง อันดับที่ 1ในพื้นที่
ผู้คนทำงานหนัก พวกเขาทำงานได้ดีในฟาร์มที่มีที่พักพิงในเขต Babayurt ซึ่งนำผลกำไรมหาศาลมาสู่ฟาร์มส่วนรวม
ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ ผู้คน 68 คนจากหมู่บ้านได้ต่อสู้ในแนวรบ หลายคนยังคงอยู่ในสนามรบ และไม่มีผู้ที่กลับมารอดชีวิตเลย เช่นเดียวกับคนทั้งประเทศ Kolobtsy ก็ยืนหยัดในการป้องกันเช่นกัน มาตุภูมิที่ยิ่งใหญ่- มีการสร้างอนุสาวรีย์ในหมู่บ้านเพื่อผู้เข้าร่วมสงคราม
คีอาสังข์อิลมี-อาปันดี และมุกเอียหมัดเอียริฟ-อาปันดี (ก.ส.) มีชีวิตอยู่ทั้งหมด Horoda ในสถานที่เดียวกัน (k.s.) KhIusenil mukhIamad-afandi จาก Urib ได้มอบอิซาซะจาก KhIasan KhIilmi (k.s.) เพื่อนำทางผู้คนตามแนว Tariqat
ใน I96I ประชากรส่วนใหญ่ของ V/Kolobtsy (ชื่อทั่วไปของหมู่บ้าน V/Kolob) ได้รับการตั้งถิ่นฐานใหม่บนเครื่องบิน พวกเขาได้รับการจัดสรรอาณาเขตในหมู่บ้านเลนินเกนต์ พวกเขาตั้งรกรากอยู่ในหมู่บ้านแห่งนี้ ซึ่งปัจจุบัน Kolobtsev มีมากกว่า 500 ครัวเรือน สภาพที่ทันสมัยชีวิต. มีฟาร์มมากกว่า 130 แห่งในภูเขา หมู่บ้านที่ใหญ่ที่สุดคือโคโรดา มี 60 ครัวเรือน และก่อนหน้านี้หมู่บ้านที่ใหญ่ที่สุดคือหมู่บ้านหนึ่ง N/Kolob ที่มีมากกว่า 70 ฟาร์ม ศาสตราจารย์ M. Zainulabidov, รองศาสตราจารย์ G. Zainulabidov, N. Magomedov, M. Dibirov และพันเอก KGB Asadulaev Saipudin ออกจากหมู่บ้าน อาลีมาส อัสค์เอียบยาลี, มุกอิอุมาซานิล มุกเอียหมัด. โรงเรียนมัธยมศึกษาตอนต้น 1 แห่งพร้อมโรงเรียนประจำ 2 แห่ง โรงเรียนประถมศึกษาคลินิกผู้ป่วยนอกทางการแพทย์ ห้องสมุดในชนบทและโรงเรียน 2 แห่ง มีมาดราซาห์ตั้งชื่อตาม อาสหะบาลีทิบิระจากหมู่บ้านต่างๆ N/โคลอบ.
ในยุค 80 มีการติดตั้งสายไฟในหมู่บ้านและการก่อสร้าง ทางหลวง- ประชาชนมีเงื่อนไขในการมีชีวิตที่ดีขึ้น

มาโกเมดอฟ มาโกเมดนาบี มาโกเมโดวิช, หัวหน้าองค์กรเทศบาล "s/s Kakhibsky" การศึกษา - รองพิเศษ