สารานุกรมสถาปัตยกรรม G Baranovsky แห่งศตวรรษที่ 19 สารานุกรมสถาปัตยกรรมของ Baranovsky
Baranovsky Gavriil Vasilievich - สถาปนิกและผู้จัดพิมพ์ สารานุกรมของเขาประกอบด้วยภาพวาดและรูปถ่ายที่ดีที่สุดและคุ้มค่าที่สุดในความเห็นของผู้เขียนวัตถุทางสถาปัตยกรรม ปลาย XIXหลายศตวรรษทั้งของรัสเซียและยุโรป
ความมั่งคั่งและปริมาณของวัสดุที่นำเสนอจะช่วยให้สถาปนิก ศิลปิน นักพัฒนา รวมถึงผู้ที่สนใจด้านสถาปัตยกรรม ได้รับแรงบันดาลใจและไอเดียมากมายสำหรับงานของพวกเขา อย่างที่ทราบกันดีว่ามันใหม่เหรอ? นี่เป็นสิ่งเก่าที่ถูกลืมไปอย่างดี :-)
คำนำโดยผู้เขียน
ในเอกสารฉบับนี้เราตั้งใจที่จะรวบรวมตัวอย่างที่ดีที่สุดของความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะและสถาปัตยกรรมในยุคที่สองที่สมบูรณ์ที่สุด ครึ่งหนึ่งของศตวรรษที่ 19ศตวรรษ: ไม่ต้องสงสัยเลยว่าในช่วงเวลานี้เองที่ความปรารถนาได้รับการเปิดเผยอย่างชัดเจนในงานศิลปะเพื่อปลดปล่อยตัวเองจากประเพณีอันเก่าแก่ของการเลียนแบบและแบบแผน และกลายเป็นการแสดงออกโดยตรงของความคิดและความต้องการในยุคนั้น
งานที่ค่อนข้างง่ายทำให้เราต้องเลือกวัสดุที่เข้มงวดเท่านั้น แต่ไม่ได้กำหนดกรอบการทำงานเฉพาะใดๆ ให้กับเรา อย่างไรก็ตาม ความสงสัยก็เกิดขึ้นในไม่ช้า ซึ่งนำไปสู่ผลลัพธ์ที่ไม่คาดคิด
ประการแรก ในตอนเริ่มต้นของเรื่อง เราต้องแน่ใจว่าตามรสนิยมส่วนตัว เราเสี่ยงที่จะให้งานของเรามีลักษณะที่เป็นอัตวิสัยมากเกินไป และด้วยเหตุนี้จึงทำให้ความหมายของงานแคบลง ประการที่สอง เสรีภาพในการเลือกโดยสมบูรณ์และการไม่มีขอบเขตที่แน่นอนทำให้เราก้าวต่อไปอย่างเป็นธรรมชาติ สนับสนุนให้เราจับภาพวัตถุต่างๆ ที่อาจกว้าง และในท้ายที่สุดก็นำไปสู่แนวคิดเรื่องการให้ แทนที่จะเป็นสิ่งง่ายๆ ของสะสม ผลงานที่ดีที่สุดงานนี้ใช้งานได้จริงไม่น้อย แต่มีอุดมการณ์มากกว่า: มีความปรารถนาที่ไม่อาจต้านทานที่จะทำการทดลอง - ไม่ใช่แค่ประวัติศาสตร์ แต่อย่างน้อยก็เป็นลักษณะเชิงปฏิบัติของสถาปัตยกรรมล่าสุดในการพัฒนาที่สอดคล้องกันและเพื่อเตรียมวัสดุสำหรับการประเมินที่ครอบคลุม วิวัฒนาการของศิลปะสาขานี้เกิดขึ้นต่อหน้าต่อตาเรา
การกำหนดคำถามนี้ทำให้เกิดความรับผิดชอบที่ยากมากและในหลายกรณีแทบจะเป็นไปไม่ได้เลย อย่างไรก็ตาม ปัญหาที่น่าตื่นเต้นสามารถแก้ไขเรื่องนี้ได้อย่างไม่อาจเพิกถอนได้
ใครก็ตามที่อุทิศตนเพื่อศึกษาสาขาศิลปะหรือความรู้ใดๆ ก็ตามจะเข้าใจความหลงใหลของเราได้อย่างง่ายดาย ที่นั่น ในโลกของสิ่งที่มีประสบการณ์ คิดออก รู้สึก ทุกความคิด ทุกการเคลื่อนไหวใหม่ ทุกสัมผัสที่เป็นเอกลักษณ์ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งมีอิทธิพลต่อวิถีทั่วไป สะท้อนให้เห็นในการมีส่วนร่วมเชิงบวกในงานรุ่นต่อรุ่น และกล่าวเสริม บางสิ่งบางอย่างเพื่อความมั่งคั่งแห่งศตวรรษที่กำหนด
จากมุมมองนี้ ผลงานทางศิลปะทุกชิ้นที่บริจาคให้กับคลังสมบัติทั่วไปจะต้องถูกรวมไว้อย่างเป็นเรื่องเป็นราวในผลรวมที่ใช้ในการวัดการได้มาซึ่งจิตวิญญาณของมนุษย์
ตามหลักการนี้ เราได้กำหนดความตั้งใจของเราไว้ดังนี้: หากเป็นไปได้ เพื่อรวบรวมทุกสิ่งที่สามารถใช้เป็นลักษณะเฉพาะของสถาปัตยกรรมสมัยใหม่ในการใช้งานและทิศทางทั้งหมด จัดระบบเนื้อหาทั้งหมดตามเนื้อหาขององค์ประกอบ เพื่อสร้างลักษณะการประพันธ์ที่แม่นยำที่สุดและดำเนินการ - เท่าที่เป็นไปได้ - ตามลำดับเวลาโดยเชื่อว่าสิ่งหลังนี้จะเปิดเผยความต่อเนื่องของความคิดในระดับหนึ่งและอธิบายปรากฏการณ์นี้หรือปรากฏการณ์นั้น ...
อนาคตจะแสดงให้เห็นว่าเราแก้ไขปัญหาได้สำเร็จเพียงใด ตอนนี้เราถือว่าคุ้มค่าที่จะสังเกตสิ่งหนึ่ง: ทุกอย่างที่เตรียมไว้จนถึงตอนนี้และโดยเฉพาะอย่างยิ่งประสบการณ์ในส่วนแรกของงานของเรานำไปสู่ข้อสรุปว่าการบรรลุเป้าหมายโดยสมบูรณ์นั้นอยู่ไกลมากและอยู่นอกเหนืออำนาจของ คนหนึ่ง.
สถานการณ์นี้ให้เหตุผลล่วงหน้าถึงข้อบกพร่องทั้งหมดที่จะชี้ให้เห็นอย่างล้นหลามด้วยการวิพากษ์วิจารณ์ และตัวเราเองก็ตระหนักดีและสามารถแสดงรายการได้หากจำเป็น อย่างไรก็ตาม เรายังคงสามารถจัดโครงร่างโปรแกรมที่ค่อนข้างกว้างได้ และอย่างน้อยก็จะให้ภาพรวมทั่วไปของสถาปัตยกรรมในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 ให้เราสรุปสิ่งที่เป็นไปได้ให้ครบถ้วนยิ่งขึ้น เราจะสรุปอะไรมากมาย โครงร่างทั่วไป- และเราจะทิ้งหลายสิ่งหลายอย่างไว้ให้คนอื่นทำให้เสร็จ -
(...) สุดท้ายนี้ มีข้อสังเกตอีกประการหนึ่ง เราหมายถึงด้านศิลปะของหัวข้อเป็นหลัก หากด้านประโยชน์ใช้สอยไม่ถูกละเลยก็เพียงเท่าที่จำเป็นต้องชี้แจงโหงวเฮ้งสถาปัตยกรรม ของงานนี้- ดังนั้นคุณไม่ควรมองหาสิ่งที่ไม่รวมอยู่ในโปรแกรมในหนังสือของเรา
จี.วี. บารานอฟสกี้
เกี่ยวกับเหตุการณ์
หากบางโครงการไม่ได้กำหนดวันที่ที่แน่นอน ให้ทำเพื่อหลีกเลี่ยงข้อผิดพลาด อย่างไรก็ตาม ในทุกกรณีที่น่าสงสัยดังกล่าว เราพยายามรักษาลำดับตำแหน่งให้สอดคล้องกับความเป็นจริง ซึ่งจะชดเชยบางส่วนสำหรับข้อบกพร่องที่ระบุ
ผลงานทางศิลปะทุกชิ้นมีส่วนช่วยในคลังทั่วไป
จะต้องเพิ่มอย่างมีสติเพื่อรวม
โดยการวัดการได้มาของจิตวิญญาณมนุษย์
Gavriil Vasilyevich Baranovsky เช่นเดียวกับปัญญาชนหลายคนในรุ่นของเขาถูกกำหนดโดยโลกทัศน์ของแนวโรแมนติกโดยพัฒนาในงานของเขาไปสู่ขอบเขตใหม่ - สมัยใหม่ของรัสเซีย ในปีเกิดของเขา - พ.ศ. 2403 - Arthur Schopenhauer เสียชีวิตทำให้คนรุ่นเดียวกันเชื่อว่าโลกกำลังสับสน มนุษย์ถูกปกคลุมไปด้วยสัญชาตญาณที่ทำให้ไม่เห็น และมีเพียงอัจฉริยะที่สร้างสรรค์ในความสับสนวุ่นวายนี้เท่านั้นที่เป็นดาวนำทาง
อะไรจะเพิ่มเติมจากเด็กชายที่เกิดในจังหวัดโอเดสซาสู่ครอบครัวของเจ้าหน้าที่ผู้เยาว์? ดูเหมือนว่าจุดเริ่มต้นในชีวิตดังกล่าวจะไม่สว่างไสวด้วยแสงแห่งความโรแมนติกที่กล้าหาญหรือตราประทับแห่งความพิเศษ... แต่สิ่งที่น่าสนใจยิ่งกว่าคือการเข้าใจว่า Gabriel Baranovsky เป็นตัวเป็นตนของบุคคลประเภทที่จับคู่กับชะตากรรมของเขาอย่างไร โลกทัศน์โรแมนติกอันลึกซึ้งของนักศิลปะด้วยการปฏิบัติจริงและมีเหตุผลของปรมาจารย์และนักวิทยาศาสตร์
ในปี 1880 Gabriel Baranovsky เข้าสู่ Academy of Arts ในฐานะนักเรียนอาสาสมัครในแผนกสถาปัตยกรรม ชีวิตในเมืองหลวงสมัยนั้นวุ่นวาย ปัญหาสังคมได้มีการหารือกันอย่างดุเดือด และนักศึกษาก็มีส่วนร่วมอย่างกระตือรือร้น Baranovsky แสดงความเสียใจต่อสาธารณชนเกี่ยวกับการประหารชีวิตของสมาชิก Narodnaya Volya สองคนคือ Alexander Kvyatkovsky และ Andrei Presnyakov ซึ่งกระทำการพยายามในชีวิตของ Alexander II ที่ไม่ประสบความสำเร็จ เพียงพอแล้วสำหรับเขาที่ถูกไล่ออกจากโรงเรียน - ด้วยเหตุผลทางการเมือง
แต่อีกหนึ่งปีต่อมาเขาก็เข้าสู่ปีที่สองของสถาบันวิศวกรโยธาในอนาคตซึ่งเขาแสดงตัวได้ดีมาก Gavriil Baranovsky สำเร็จการศึกษาจากสถาบันในปี พ.ศ. 2428 โดยได้รับการวิจารณ์ที่ยอดเยี่ยมและ เหรียญเงินเพื่อโครงการสถาปัตยกรรมที่ดีที่สุด ผู้นำและอาจารย์คือ Pavel Yulievich Syuzor ซึ่งต่อมามีชื่อเสียงจากหนึ่งในตัวอย่างที่สว่างที่สุดและเป็นที่ถกเถียงกันของ Art Nouveau - Singer House บน Nevsky Prospekt ซึ่งจะสร้างขึ้นในอีก 15 ปีหลังจากช่วงเวลานี้
อันดับแรก งานอิสระโปรเจ็กต์ของสถาปนิกหนุ่มมีขนาดเล็ก: ตกแต่งโบสถ์ประจำบ้าน สร้างสุสานของครอบครัว แต่งานที่โดดเด่นชิ้นแรกคืออาคารอพาร์ตเมนต์บนเขื่อน Fontanka แม้ว่าผลงานสำหรับผู้ใหญ่ของ Gavriil Baranovsky จะถูกจัดอยู่ในประเภทสมัยใหม่ แต่ก้าวแรกของเขาในฐานะสถาปนิกไม่ได้ถูกกำหนดไว้ในรูปแบบโวหาร อาคารอพาร์ตเมนต์ที่เขื่อน 64 Fontanka สร้างขึ้นเพื่อยกย่องหลักการคลาสสิกในฉบับภาษาอิตาลี ในขณะเดียวกัน สถาปนิกใช้อิฐหันหน้าและเซรามิกเป็นของตกแต่ง และสร้างบัวที่โดดเด่นขึ้นมา โปรดทราบว่าบ้านหลังนี้เป็นบ้านหลังแรกในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กที่มีเครื่องทำความร้อนส่วนกลาง นอกจากนี้ยังเป็นการยากที่จะกำหนดรูปแบบของบ้านเพื่อนบ้านบน Lomonosova 14 ซึ่งสร้างขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 1890 อาคารนี้ก็เป็นอาคารอพาร์ตเมนต์เช่นกัน บนถนน Chernyshevy Lane, 14 ได้กลายเป็นบ้านที่โดดเด่นทีเดียว ทั้งสองหลังดูเหมือนอาคารหลังเดียว แม้ว่าจะเป็นอาคารสองหลังที่แตกต่างกันซึ่งได้รับการออกแบบในลักษณะเดียวกัน ที่นี่ใช้หลักการตกแต่งส่วนหน้าแบบเดียวกัน แม้ว่าจะมีสีสันและเป็นเศษส่วนมากกว่าก็ตาม ในความเป็นจริง Baranovsky ได้สร้างบล็อกเล็ก ๆ ทั้งหมดขึ้นมา และเมื่ออาคารอพาร์ตเมนต์สร้างเสร็จเขาก็กลายเป็นผู้จัดการของพวกเขา สิ่งนี้ทำให้เขากลายเป็นเจ้าของสถานประกอบการที่คล้ายกันของเขาเองในไม่ช้า: อาคารอพาร์ตเมนต์ของ Baranovsky ได้รับการเก็บรักษาไว้บนถนน Dostoevsky
ดังที่ชัดเจนว่ากาแล็กซีของอาคารอพาร์ตเมนต์เป็นจุดเริ่มต้นของความร่วมมือกับพี่น้อง Eliseev ในตำนานอยู่แล้ว แต่ก่อนอาคารเหล่านี้เป็นเวลาเกือบ 10 ปีที่ Gavriil Baranovsky ทำงานในโครงการต่าง ๆ ของตระกูล Eliseev นอกจากอาคารอพาร์ตเมนต์แล้ว เขายังออกแบบคฤหาสน์ ร้านค้า และแม้แต่โรงเลี้ยงสำหรับพวกเขาด้วย มีตำนานเล่าว่าความร่วมมืออย่างใกล้ชิดดังกล่าวได้รับการอธิบายโดยเครือญาติ - สถาปนิกสันนิษฐานว่าแต่งงานกับผู้หญิงจากครอบครัวนี้ อย่างไรก็ตามเอกสารที่ยังมีชีวิตอยู่ไม่ได้ยืนยันสิ่งนี้: ในปี 1889 Gavriil Vasilyevich แต่งงานกับ E.B. Kobeleva และอาศัยอยู่กับเธอจนกระทั่งสิ้นสุด ความจริงก็คือพี่ชายของภรรยาของเขาทำงานร่วมกับสถาปนิกจริงๆ เขาเป็นผู้ช่วยของเขา และคำสั่งจาก Eliseevs ได้รับการอธิบายโดยความร่วมมือที่ประสบความสำเร็จและผลลัพธ์ที่น่าพึงพอใจ ในงานทั้งหมดนี้ Baranovsky แสดงให้เห็นว่าตัวเองเป็นสถาปนิกโดยคิดทบทวนหลักการของศิลปะคลาสสิกอย่างต่อเนื่องด้วยจิตวิญญาณแห่งความทันสมัย เขาใช้วิธีการใหม่ในการจัดวางปริมาตรและในการสร้างอาคารอพาร์ตเมนต์ของเขาเองซึ่งสร้างขึ้นในปีเดียวกันเขาทำอย่างสร้างสรรค์โดยไม่ต้องตกแต่งเลยโดยล้อมรอบบ้านด้วยระเบียงริบบิ้น
บ้านค้าขายของพี่น้อง Eliseev ที่สร้างขึ้นในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและมอสโกโดย Gavriil Baranovsky กลายเป็นความสำเร็จเชิงสร้างสรรค์ที่แท้จริงของสหภาพนี้โดยยกย่องสถาปนิกและสร้างโฆษณาที่ยอดเยี่ยมสำหรับนักอุตสาหกรรม ที่สี่แยกถนน Malaya Sadovaya และ Nevsky Prospekt มีอาคารในสไตล์สมัยใหม่ตอนต้น ดึงดูดความสนใจด้วยหน้าต่างกระจกสีขนาดใหญ่ที่ด้านข้างของถนนและการตกแต่งภายนอกที่หรูหรา ทางเข้าร้านตกแต่งด้วยประติมากรรมโดยปรมาจารย์ชาวเอสโตเนีย A. Adamson ที่มีความหมายเชิงสัญลักษณ์: "อุตสาหกรรม", "วิทยาศาสตร์", "การค้า" และ "ศิลปะ" ภายในอาคารมีชั้นค้าขายสามชั้น ซึ่งเป็นห้องใต้ดินเก็บของที่ดีที่สุดในยุโรป และบนชั้นสองก็มีสถานที่ให้บริการ (เช่น ธนาคาร สำนักงาน) และแม้แต่ห้องแสดงคอนเสิร์ตที่ให้เช่าแก่คณะละคร ความมั่งคั่ง ความโอ่อ่า และแม้กระทั่งความอวดดีของอาคารทำให้เกิดปฏิกิริยาที่หลากหลายจากคนรุ่นเดียวกัน และบางคนถึงกับเรียกรูปแบบของอาคารใหม่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก (เช่น Eliseevsky หรือ Singer House) ว่า "พ่อค้า" แต่เมื่อเวลาผ่านไป ชาวเมืองเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กก็ยอมรับอาคารหลังนี้ และชื่อของผู้สร้างก็ไม่สูญหายไปในความทรงจำของผู้คน แม้แต่ในช่วงที่โซเวียตเปลี่ยนชื่อใหม่ก็ตาม
รูปแบบที่สองของภาพนี้คือร้าน Moscow Eliseevsky (“ร้านค้าของ Eliseev และห้องเก็บไวน์รัสเซียและไวน์ต่างประเทศ”) ซึ่งสร้างโดย Baranovsky ในสไตล์อาร์ตนูโวเมื่อสองสามปีก่อน อันที่จริง แนวคิดของร้านเก๋ไก๋ที่ดึงดูดความสนใจของลูกค้าด้วยความหรูหราสดใสนั้นได้รับ "การทดสอบ" ครั้งแรกในมอสโก ร้านค้าของ Eliseevsky ถูกรวมอยู่ในกาแล็กซี่ของผลงานศิลปะอาร์ตนูโวของรัสเซียในยุคแรกๆ ควบคู่ไปกับผลงานของ Shekhtel, Klein และ Fomin แล้วอะไรคือความทันสมัยของรัสเซียในยุคแรกในสถาปัตยกรรมซึ่งเมื่อเริ่มต้นศตวรรษที่ 20 ได้คิดใหม่ถึงผลของแนวโรแมนติกในศตวรรษที่ผ่านมา? นี่คือความพยายามที่จะตระหนัก - แบบองค์รวมและเป็นกลาง การปฏิเสธการกำหนดอุดมคติที่เป็นทางการ (เช่นเดียวกับในลัทธิคลาสสิก) เพื่อสนับสนุนวิธีแก้ปัญหาที่สะดวกสบายใหม่ที่เลียนแบบรูปแบบธรรมชาติภายนอก มุมเรียบ นวัตกรรมวัสดุ (หิน เหล็ก) และ การเชื่อมต่อที่ใกล้ชิดอาคารและองค์ประกอบของอาคารเป็นลักษณะเฉพาะของสไตล์นี้ การตกแต่งภายในของอาคารสมัยใหม่มีความสำคัญไม่น้อยไปกว่าสถาปัตยกรรมโดยรวม โดยได้รับความสนใจอย่างมากจากภายนอกทุกรูปแบบ การตกแต่งบันได ฯลฯ ความคิดในการสังเคราะห์ศิลปะทั้งหมดเพื่อแสดงความคิดเดียวเป็นกฎเกณฑ์ที่นี่ ดังนั้นเมื่อเข้าไปในร้านค้าที่ได้รับการบูรณะบน Tverskaya ผู้เยี่ยมชมพบว่าตัวเองเกือบจะตกตะลึงกับการตกแต่งที่สร้างสรรค์และสดใสพร้อมสำเนียงจำนวนมาก - โคมไฟระย้าพราวกระเบื้องกระเบื้องและการตกแต่งผนัง สำหรับแนวโรแมนติก (และสมัยใหม่ในสถาปัตยกรรม) การให้ความสนใจต่อรากเหง้าของชาติและการคิดใหม่เป็นสิ่งสำคัญมาก - ไม่ใช่ว่าไม่มีเหตุผลที่นักวิจารณ์ศิลปะมักจะจำแนกสมัยใหม่ตามประเทศ “ ความงามของเราอยู่ในต้นฉบับและมีเหตุผล” G. Baranovsky เองก็กำหนดสิ่งนี้ ภายในร้านมีบางอย่างที่พื้นบ้านและแผ่กิ่งก้านสาขา - ราวกับว่าคุณพบว่าตัวเองอยู่ในหอคอยรัสเซียที่อุดมสมบูรณ์ (ความรู้สึกนี้สร้างขึ้นจากการออกแบบคอลัมน์ที่เลือกการตกแต่งตามธีมของพืชและโทนสี)
 |
| วัดพุทธ |
ในผลงานของ G. Baranovsky ธีม "ชาติ" แม้ว่าจะมีลักษณะจิตวิญญาณอาณานิคมของแนวโรแมนติกก็ตาม ดังนั้นเขาจึงเป็นผู้เขียนผลงานการก่อสร้างของรัสเซีย สังคมภูมิศาสตร์(ซึ่งโดยเฉพาะอย่างยิ่งได้รับการอุปถัมภ์โดย Eliseevs) สร้างขึ้นในปี 1907-1909 และเก็บรักษาไว้ตามที่อยู่: Grivtsova Lane, 10 อาคารหลังนี้โดดเด่นด้วยการใช้หน้าต่างกระจกสีขนาดใหญ่และรูปแบบที่เข้มงวด เป็นที่น่าสังเกตว่าชั้นวางโลหะของห้องสมุดติดตั้งอยู่บนฐานของอาคารโดยตรง อีกโครงการที่มีชื่อเสียงและแปลกใหม่อย่างแท้จริงของ Baranovsky คือวัดพุทธ (datsan) สร้างขึ้นในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กตามหลักสถาปัตยกรรมทิเบต เพื่อสร้างสภาวิทยาศาสตร์ขึ้นซึ่งรวมถึงนักตะวันออกและนักชาติพันธุ์วิทยา หนึ่งในนั้นคือ Nicholas Roerich - เขาได้สร้างหน้าต่างกระจกสีขนาดใหญ่ 8 บานพร้อมรูปสัญลักษณ์ทางพุทธศาสนาที่ดี อาคารหลังนี้สร้างและพัฒนาภายใต้การนำของ Baranovsky โดยทีมงานนักเขียนทั้งหมด ผสมผสานลักษณะต่างๆ และเป็นหนึ่งในอาคารทางพุทธศาสนาที่แพงที่สุดใน จักรวรรดิรัสเซียในขณะนั้น
G. Baranovsky ไม่เพียงเป็นที่รู้จักในฐานะตัวแทนของลัทธิสมัยใหม่ของรัสเซียเท่านั้น แต่ยังเป็นนักวางระบบและบุคคลสาธารณะอีกด้วย เราได้กล่าวถึงการสอนของเขาที่สถาบันวิศวกรโยธาแล้ว: เขายังรวบรวมผลงานของผู้สำเร็จการศึกษาชื่อ“ รวบรวมข้อมูลครบรอบกิจกรรมของอดีตนักศึกษาสถาบันวิศวกรโยธา (โรงเรียนก่อสร้าง)” ในปี พ.ศ. 2437-2448 เขาตีพิมพ์นิตยสาร Builder และสนับสนุนการพัฒนาชุมชนสถาปัตยกรรม
 |
| บ้านที่โลโมโนโซวา, 14 |
แต่ชื่อเสียงที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเขามาถึงเขาด้วย "สารานุกรมสถาปัตยกรรมแห่งครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19" หลายเล่มที่เริ่มในช่วงปลายทศวรรษ 1890 จนถึงขณะนี้สารานุกรมนี้และโดยเฉพาะอย่างยิ่งเล่มที่ 7 "รายละเอียด" เป็นแหล่งรวมแนวคิดในการตกแต่งส่วนหน้าอาคาร
ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2445 ถึง พ.ศ. 2451 มีการตีพิมพ์ผลงานจำนวน 7 เล่ม (สถาปนิกที่เป็นที่ต้องการสามารถทำงานนอกโต๊ะได้) ประการแรกอุทิศให้กับ "สถาปัตยกรรมแห่งคำสารภาพ" จากนั้น - แคตตาล็อกของอาคารสาธารณะ (การศึกษา, การบริหาร, มืออาชีพ), พื้นที่ของ "แว่นตา", นิทรรศการและโรงละคร เล่มที่ 4 กล่าวถึง "ที่อยู่อาศัยและบริการ" ในขณะที่เล่มที่ 5 บรรยายถึงวิธีแก้ปัญหาทางสถาปัตยกรรมของถนน จัตุรัส และสวนสาธารณะ สองเล่มสุดท้ายมีไว้สำหรับการสร้างชิ้นส่วนและรายละเอียด จากองค์ประกอบที่ชัดเจน (ลำดับ) ของสารานุกรมเป็นที่ชัดเจนว่า Baranovsky เข้าใกล้การสร้างมันเหมือนสถาปนิก: โดยยึดธีมหลัก - อาคารทางศาสนาและการศึกษาเป็นการแสดงออกที่สำคัญที่สุดของจิตวิญญาณมนุษย์เขาจึงค่อยๆทำงานนี้ให้เสร็จ "เพื่อ เสร็จสิ้น” ซึ่งอธิบายถึงรายละเอียดที่เป็นส่วนตัวที่สุดซึ่งเป็นที่ประจักษ์ถึงศิลปะแห่งสถาปัตยกรรม ในเวลาเดียวกันคำพูดโดยตรงของผู้เขียนนั้นน่าสนใจมากซึ่งในคำนำของงานในฐานะนักสมัยใหม่ที่แท้จริงชี้ให้เห็นว่าเฉพาะในศตวรรษที่ 19 เท่านั้นที่สถาปัตยกรรมมีลักษณะเฉพาะด้วย "ความปรารถนาที่จะปลดปล่อยตัวเองจากยุคสมัย - ประเพณีเก่าแก่ของการเลียนแบบและแบบแผนและกลายเป็นการแสดงออกโดยตรงของความคิดและข้อกำหนดของเวลานั้น” นี่คือสิ่งที่ทำให้โครงการสารานุกรมมีความอ่อนน้อมถ่อมตนของประเภทอัตนัยขั้นต่ำที่เลือก แต่ถึงกระนั้นก็มีความกล้าหาญมาก: เพื่ออธิบายวิวัฒนาการของศิลปะและจิตวิญญาณของมนุษย์ในภาษาของสถาปัตยกรรม
สารานุกรมสถาปัตยกรรมในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19: ในเจ็ดเล่ม / G. V. Baranovsky - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: การตีพิมพ์คณะบรรณาธิการของนิตยสาร Builder, 1902-1908
Baranovskiy G.V. สารานุกรมสถาปัตยกรรมในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 / G.V. - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: การตีพิมพ์คณะบรรณาธิการของนิตยสาร Builder, 1902-1908
Gavriil Vasilyevich Baranovsky (25 มีนาคม 2403, โอเดสซา - 2463, Petrograd) - สถาปนิกชาวรัสเซีย, วิศวกรโยธา, นักวิจารณ์ศิลปะและผู้จัดพิมพ์ เขาเริ่มอาชีพสถาปัตยกรรมในปี พ.ศ. 2426-2428 ภายใต้การนำของ P. Yu. โครงการอิสระโครงการแรกคือที่ทำการพระราชวังหลัก ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2431 - หัวหน้าสถาปนิกของอู่ต่อเรือบอลติก เขาสอนที่สถาบันวิศวกรโยธาในปี พ.ศ. 2440-2448 เขาเป็นสมาชิกของคณะกรรมการสมาคมวิศวกรโยธา ซึ่งเป็นสมาชิกของสภากิจการเหมืองแร่ภายใต้กระทรวงเกษตรและรัฐ ทรัพย์สิน (ตั้งแต่ปี 1904) ทำหน้าที่ในคณะกรรมการการก่อสร้างด้านเทคนิค (TSK MVD) (ตั้งแต่ปี 1885 - ช่างเทคนิคตั้งแต่ปี 1902 - สมาชิกระดับสูงของ TSK MVD ตั้งแต่ปี 1907 - สมาชิกเต็มเวลาของ TSK MVD) ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2450 - สมาชิกสภาแห่งรัฐที่กระตือรือร้น
G.V. Baranovsky ทิ้งพื้นฐานภาพประกอบ "สารานุกรมสถาปัตยกรรมในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19" เขาเป็นผู้ริเริ่มการตีพิมพ์สารานุกรมซึ่งเป็นผู้เขียนและบรรณาธิการ สิ่งพิมพ์ประกอบด้วยตัวอย่างที่ดีที่สุดของความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะและสถาปัตยกรรมของปรมาจารย์จากทั่วทุกมุมโลกในช่วงเวลานั้น ความมั่งคั่งและปริมาณของวัสดุที่นำเสนอบนหน้าหนังสือช่วยให้สถาปนิก ศิลปิน นักพัฒนา รวมถึงผู้ที่สนใจในสถาปัตยกรรม สามารถค้นหาคำตอบสำหรับคำถามของพวกเขา และรับแนวคิดที่จำเป็นสำหรับการสร้างสรรค์เพิ่มเติม
สิ่งพิมพ์นี้ได้รับการแปลงเป็นดิจิทัลโดยหอสมุดแห่งรัฐรัสเซีย
- เล่มที่ 1 สถาปัตยกรรมแห่งคำสารภาพ - 1902. - XXII, 500 หน้า; ป่วย. (ยานเดกซ์ดิสก์, 241 MB)
- เล่มที่ 2 (ก-ข) อาคารสาธารณะ - 1908. - XXI, 731 หน้า; ป่วย. (ยานเดกซ์ดิสก์, 693 MB)
- เล่มที่ 2 (ซีดี-ดี) อาคารสาธารณะ - 1908. - XX, 297, 316 หน้า; ป่วย. (ยานเดกซ์ดิสก์ 619 MB)
- เล่มที่ 3 นิทรรศการ การแสดง กีฬา ฯลฯ - 1903. - XVIII, 502 หน้า; ป่วย. -
ผลงานของสถาปนิก G.V. Baranovsky เป็นที่รู้จักของหลาย ๆ คน ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเพียงแห่งเดียวตาม www.citywalls.ru มี 14 แห่งรวมถึงร้านที่มีชื่อเสียงที่สุด - ร้าน Eliseevsky บน Nevsky, datsan ของชาวพุทธบน Primorsky, บ้านของ Baranovsky บนถนน Dostoevsky ซึ่งฉันเพิ่งรายงานเกี่ยวกับใคร ชวาร์ซเซ - http://schwarzze.livejournal.com/368698.html "สารานุกรมสถาปัตยกรรม" โดย G.V. Baranovsky เป็นที่รู้จักของทุกคนที่สนใจในด้านสถาปัตยกรรม
แต่ไม่ค่อยมีใครรู้เกี่ยวกับ G.V. Baranovsky และสิ่งที่ "รู้" มักเป็นตำนานที่มีชื่อเสียงซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับความเป็นจริง
เริ่มต้นด้วยความจริงที่ว่าจนถึงปี 2011 ไม่มีภาพเหมือนของ G.V. Baranovsky ปรากฏต่อสาธารณะสักภาพเดียว ในเดือนกุมภาพันธ์ 2554 เพื่อนร่วมงานของฉันในเว็บไซต์ Teriyok, Elena Travina และ Victoria Makashova ค้นพบภาพเหมือนของ Baranovsky ในอัลบั้ม "คอลเลกชันครบรอบข้อมูลเกี่ยวกับกิจกรรมของอดีตนักศึกษาของสถาบันวิศวกรโยธาปี 1842-1892" ของพิพิธภัณฑ์วิศวกรรมโยธามหาวิทยาลัยแห่งรัฐเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก (เดิมชื่อ LISI)
ไกลออกไป. ตามตำนานที่เป็นที่ยอมรับ G.V. Baranovsky แต่งงานกับลูกสาวของ G.P. Eliseev หัวหน้ากลุ่มการค้า Eliseev ข้อมูลนี้มีอยู่ในบทความเกี่ยวกับ G.V. Baranovsky ใน Wikipedia ภาษารัสเซีย อย่างไรก็ตามนี่ไม่เป็นความจริง Baranovsky แต่งงานกับ Ekaterina Vasilievna Kobeleva น้องสาวของวิศวกรโยธา Nikolai Vasilyevich Kobelev ข้อมูลนี้ได้รับการยืนยันโดยแหล่งข้อมูลสองแห่ง - พิพิธภัณฑ์เดียวกันของมหาวิทยาลัยวิศวกรรมโยธาแห่งรัฐเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและผู้สืบทอดของตระกูล Kryukov เพื่อนบ้านของ Baranovsky ที่เดชาในKellomäki (Kryukov เพื่อนบ้านของ Baranovsky Kryukov แต่งงานกับน้องสาวของภรรยาของ Baranovsky)
ไม่มีข้อมูลที่เชื่อถือได้เกี่ยวกับการเสียชีวิตของ G.V. Baranovsky - สถานที่สาเหตุวันที่ โดยทั่วไปจะระบุถึงปี 1920 ที่เมืองเปโตรกราด และถูกยิงโดยพวกบอลเชวิคในช่วง "ความหวาดกลัวแดง" หรือเสียชีวิตเนื่องจากอดอาหาร (ตัวเลือกหลังมีระบุไว้ในบทความ Wikipedia ที่กล่าวถึงด้วย)
และเมื่อไม่นานมานี้ Elena Travina และ Victoria Makashova ค้นพบหนังสือประจำตำบลของโบสถ์ Kellomäki Spiritual Church ในปี 1920 ในหอจดหมายเหตุแห่งชาติของฟินแลนด์ ที่นี่ต้องบอกว่าโบสถ์แห่งนี้ถูกไฟไหม้ในปี 1918 แต่เนื่องจากหลังการปฏิวัติ ชาวรัสเซียจำนวนหนึ่งจึงยังคงอยู่ในเคลอมยากิ ซึ่งเป็นโบสถ์ประจำบ้านที่มีชื่อเดียวกันได้เปิดดำเนินการที่นั่น และในหนังสือเล่มนี้เพื่อนร่วมงานของฉันพบข้อความลงวันที่ 28 กรกฎาคม พ.ศ. 2463 เกี่ยวกับการเสียชีวิตของ Gavriil Vasilyevich Baranovsky วิศวกรโยธาจากโรคอัมพาตหัวใจ และเขาถูกฝังอยู่ที่สุสาน Kellomyak Orthodox นั่นคือที่สุสานเดียวกันซึ่งปัจจุบันมีชื่อเสียงจากการที่ A. A. Akhmatova นักวิชาการ D. S. Likhachev และบุคคลที่มีชื่อเสียงด้านวิทยาศาสตร์วัฒนธรรมและศิลปะอื่น ๆ อีกมากมายถูกฝังอยู่ที่นั่น .
ปีที่แล้วเราได้ตรวจสอบสุสาน Komarovsky เพื่อหาหลุมศพก่อนสงคราม หลุมศพดังกล่าวหลายแห่งได้รับการเก็บรักษาไว้ที่นั่น แต่มีเพียงไม่กี่หลุมเท่านั้นที่ถูกทำเครื่องหมาย - http://terijoki.spb.ru/old_dachi/komarovo_nekropol.php ยังมีเนินเขาที่ไม่มีชื่ออยู่หลายแห่งซึ่งหมายความว่า G.V. Baranovsky อยู่ภายใต้หนึ่งในนั้น
ใช่ เพียงเพื่อเป็นข้อมูลของคุณ รูปถ่ายของวิลล่าชื่อดัง "พิณ" (ที่ตั้ง - http://terijoki.spb.ru/old_dachi/komarovo_map.php?xd=04&ob=30) เดชาของสถาปนิก G.V. Baranovsky เคลลมยากิ.
Pyotr Dmitrievich Baranovsky เป็นสถาปนิกชาวรัสเซียและโซเวียต เป็นที่รู้จักในฐานะผู้บูรณะอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมโบราณ และยังเป็นหนึ่งในผู้เขียนวิธีการใหม่ในการฟื้นฟูและอนุรักษ์วัตถุทางสถาปัตยกรรม
Baranovsky เกิดในครอบครัวชาวนา Dorogobuzh เมื่อวันที่ 14 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2435 ในหมู่บ้าน Shuiskoye เขต Vyazemsky จังหวัด Smolensk ในปี 1912 เขาสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนการก่อสร้างและเทคนิคแห่งมอสโกโดยได้รับใบอนุญาตให้ดำเนินงานก่อสร้าง ในขณะที่ยังเป็นนักเรียนอายุ 20 ปี เขาได้พัฒนาโครงการบูรณะอาสนวิหารของอาราม Boldinsky ใกล้ Dorogobuzh ซึ่งสร้างโดย Fyodor Kon สำหรับงานนี้ Baranovsky ได้รับรางวัลเหรียญทองจาก Russian Archaeological Society ในขณะที่ทำงานในโครงการนี้สถาปนิกในอนาคตได้ตรวจสอบและวัดโบสถ์การนำเสนอของอาราม Holy Trinity Boldinsky เป็นการส่วนตัว - ถึงอย่างนั้นเขาก็สนใจงานของผู้บูรณะ หลังจากได้รับการชำระเงินสำหรับโครงการแรกของเขา - 400 รูเบิล Baranovsky ซื้อกล้องสำหรับถ่ายภาพโบราณ อนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรม.
หลังจากสำเร็จการศึกษา Baranovsky ทำงานในการก่อสร้างทางรถไฟและโรงงานอุตสาหกรรมมาระยะหนึ่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเขาดำรงตำแหน่งผู้ช่วยสถาปนิกของโรงงานถลุงเหล็ก Tula ซึ่งทำหน้าที่ในแผนกก่อสร้างของเอเชียกลาง ทางรถไฟในอาชกาบัตและในเวลาเดียวกันก็ศึกษาที่แผนกประวัติศาสตร์ศิลปะของสถาบันโบราณคดีมอสโก
เมื่อสงครามโลกครั้งที่หนึ่งปะทุขึ้น Baranovsky ถูกเกณฑ์ทหารเป็นวิศวกรทหารและดำรงตำแหน่งต่อไป แนวรบด้านตะวันตกหัวหน้าสถานที่ก่อสร้าง เมื่อข่าวเหตุการณ์การปฏิวัติในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2460 มาถึงแนวหน้าเช่นเดียวกับในหลาย ๆ หน่วยเกือบทุกคนในสถานที่ให้บริการของ Baranovsky ก็กลับบ้านโดยไม่ได้รับอนุญาต Pyotr Dmitrievich อยู่ปิดโกดังและปกป้องพวกเขาจนกระทั่งตัวแทนของรัฐบาลใหม่มาถึงเพื่อปกป้องทรัพย์สินจากการโจมตีโดยผู้ปล้นสะดม
ในปีพ.ศ. 2461 โดยไม่ต้องรอจุดจบ สงครามกลางเมือง Baranovsky ไปที่ Yaroslavl เพื่อฟื้นฟูอาราม Transfiguration และ Metropolitan Chambers ที่ได้รับความเสียหายระหว่างการกบฏปฏิวัติสังคมนิยมสีขาว อาราม Spaso-Preobrazhensky มีชื่อเสียงในความจริงที่ว่ามีการค้นพบ "Tale of Igor's Campaign" อันโด่งดังในอาณาเขตของตน
ในขณะเดียวกันในปี 1918 Baranovsky สำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยมอสโกด้วยเหรียญทองโดยได้รับประกาศนียบัตรด้านประวัติศาสตร์สถาปัตยกรรม การทำงานหนักความสนใจในวิทยาศาสตร์และพรสวรรค์ช่วยให้เขามีรายได้ ชื่อเสียงที่ดีในระหว่างการศึกษานักวิทยาศาสตร์ชื่อดัง V.K. Kleiman และ V.A. Gorodtsov ให้คำแนะนำที่ดีแก่ Baranovsky สำหรับงานสอน ในปี 1919 Pyotr Dmitrievich เริ่มสอนประวัติศาสตร์สถาปัตยกรรมรัสเซียที่สาขา Yaroslavl ของ Moscow Archaeological Institute และที่ Moscow State University (จนถึงปี 1923) ในเวลาเพียงไม่กี่เดือน ครูผู้มุ่งมั่นได้เขียนวิทยานิพนธ์เกี่ยวกับสมบัติทางสถาปัตยกรรมของอาราม Boldinsky หลังจากนั้นเขาก็ได้รับตำแหน่งศาสตราจารย์ ตั้งแต่ปี 1919 Baranovsky เป็นนักวิจัยอาวุโสที่แผนกมอสโกของ GAIMK จากนั้นเป็นนักวิจัย-สถาปนิกอาวุโสที่พิพิธภัณฑ์ Central State Russian
ในช่วงต้นทศวรรษ 1920 Pyotr Dmitrievich กลับไปมอสโคว์และเริ่มทำงานเกี่ยวกับการปกป้องและบูรณะอนุสรณ์สถานโบราณ รวบรวมรายงานวัตถุที่ต้องการซ่อมแซมและบูรณะส่งให้รัฐบาล แนวคิดของ Pyotr Dmitrievich คือการจัดพิพิธภัณฑ์ในอาณาเขตของอนุสรณ์สถานโบราณที่น่าสนใจที่สุด
ในปีพ. ศ. 2464 Baranovsky ออกเดินทางครั้งแรก (มีทั้งหมด 10 คน) ไปยังรัสเซียตอนเหนือ ในบันทึกความทรงจำของเขา เขาบอกว่าเขาไปเที่ยวครั้งนี้ที่ Pinega และแควของมันในช่วงวันหยุดฤดูร้อนหน้า โดยเดาวันที่แล้ว Pyotr Dmitrievich ออกเดินทางไกลโดยลำพังโดยไม่มีผู้ช่วยราวกับว่าเขากำลังไปเที่ยวพักผ่อนจริงๆ สิ่งที่มีค่าที่สุดที่ศาสตราจารย์ Baranovsky บรรจุในกระเป๋าเดินทางของเขาคือเกลือสามปอนด์ ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาทางภาคเหนือ เงินทองไม่มีค่าอะไร และเป็นไปได้ที่จะซื้ออาหาร เช่าเรือหรือเกวียนเพื่อแลกกับเกลือที่หายากเท่านั้น Pinega, Wonga, Pocha, Chakola, Pirinema, Kevrola, Chukhchenema, Sura, Vyya - ตั้งแต่สมัยโบราณหมู่บ้าน Pinega ตั้งตระหง่านอยู่ริมฝั่งแม่น้ำเหล่านี้ แต่ละแห่งมีโบสถ์กระโจมโบราณหนึ่งหรือสองหรือสามแห่ง - รุ่นก่อนของ โบสถ์ที่สวยงามแห่งสวรรค์ของพระเจ้าใน Kolomenskoye นอกจากนี้ยังมีอาคารที่อยู่อาศัยสามชั้น - คฤหาสน์และป้อมปราการโรงสีและอนุสรณ์สถานหายากอื่น ๆ อีกมากมายที่เป็นสถาปัตยกรรมไม้รัสเซียซึ่ง Baranovsky สนใจอย่างหลงใหล
ในการสำรวจครั้งต่อ ๆ ไปของเขา ครั้งแรกภายใต้การนำของนักวิชาการ Igor Emmanuilovich Grabar จากนั้น Baranovsky ก็ทำการวัดผลศึกษาโบสถ์และอาคารพลเรือนโดยเฉพาะอาราม Solovetsky ในปี พ.ศ. 2465-2466 Baranovsky ศึกษาคริสตจักรใน Nizhny Novgorod และในปี พ.ศ. 2472 เขาทำงานในเบลารุส
ในตอนแรกเจ้าหน้าที่ปฏิบัติต่อกิจกรรมของศาสตราจารย์บารานอฟสกี้อย่างดี ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา เพื่อปกป้องอาคารทางศาสนาจากการถูกทำลายอย่างแน่นอน จึงจำเป็นต้องเปิดพิพิธภัณฑ์ในนั้น ด้วยวิธีนี้เองที่อาราม Holy Trinity Gerasim-Boldinsky ได้รับการอนุรักษ์ไว้ ที่นี่ในปี 1923 Pyotr Dmitrievich ได้จัดตั้งสาขาของพิพิธภัณฑ์ Dorogobuzh ร่วมกับคนที่มีใจเดียวกันเขารวบรวมทุกสิ่งที่สามารถช่วยได้จากโบสถ์โดยรอบที่ถูกทำลายพวกเขายังสามารถขนส่งคอลเลคชันของพิพิธภัณฑ์ที่ถูกยกเลิกในเยลยาได้ที่นี่ แต่ Baranovsky เข้าใจถึงความไม่แน่นอนของตำแหน่งของเขา ทัศนคติที่ภักดีอาจทำให้เกิดความอับอายขายหน้าได้ ดังนั้นเขาจึงจ้างช่างภาพมิคาอิล โพโกดิน ซึ่งเริ่มบันทึกภาพคอลเลคชันของพิพิธภัณฑ์และตัวอารามเอง ความกลัวของ Pyotr Dmitrievich เป็นสิ่งที่สมเหตุสมผล ในปี 1929 พิพิธภัณฑ์ถูกทำลาย ภาพถ่ายของ Pogodin เกือบทั้งหมดถูกทำลาย โดยบรรยายว่างานของช่างภาพคนนี้เป็น "มนุษย์ต่างดาวในชั้นเรียน" ในปี 1930 Semyon Buzanov ผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์ Boldino ถูกจับกุม เขาถูกส่งไปยังค่ายซึ่งเขาเสียชีวิต ผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์ Dorogobuzh สามารถหลบหนีจากการถูกข่มเหงโดยเจ้าหน้าที่ได้ ในปีพ.ศ. 2486 อารามแห่งนี้ก็ถูกทำลายลง คราวนี้มีการกระทำอันป่าเถื่อนเกิดขึ้น ผู้รุกรานฟาสซิสต์ชาวเยอรมันเพื่อตอบรับการต่อต้านจากประชาชนในท้องถิ่น
หนึ่งปีหลังจากการก่อตั้งพิพิธภัณฑ์แห่งแรกใน Boldino Baranovsky ก็ได้รับสถานะเป็นพิพิธภัณฑ์สำหรับที่ดิน Kolomenskoye และกลายเป็นผู้อำนวยการคนแรก (พ.ศ. 2467) ในช่วงปี พ.ศ. 2470-2476 อนุสาวรีย์สถาปัตยกรรมไม้อันเป็นเอกลักษณ์ปรากฏใน Kolomenskoye เช่น: บ้านของ Peter I, หอคอย Mokhovaya จากป้อม Sumy, อาคารหลังจาก Preobrazhenskoye และอื่น ๆ Baranovsky ไม่เพียงแต่บันทึกสภาพของอนุสรณ์สถานเหล่านี้เท่านั้น แต่ยังบูรณะในลักษณะของเขาเอง โดยลบชั้นและการเพิ่มเติมทั้งหมดในภายหลัง ฟื้นฟูรูปลักษณ์ดั้งเดิมของอาคาร ใน Kolomenskoye ที่ Baranovsky ได้จัดตั้งโรงเรียนซ่อมแซมของเขา
อาชีพของ Baranovsky จำเป็นต้องวัดและอธิบายคริสตจักรที่ถูกกำหนดให้ถูกรื้อถอน เขาเป็นผู้เยี่ยมชมอาราม Chudov โบราณในบริเวณเครมลินคนสุดท้ายก่อนที่อารามจะถูกทำลายในปี 1929 สิ่งที่ศาสตราจารย์สามารถช่วยได้จากอารามก็คือพระธาตุของ Metropolitan Alexy
แม้จะมีนโยบายต่อต้านศาสนาที่เข้มงวดมากขึ้น แต่ในช่วงปลายทศวรรษที่ 20 Baranovsky ก็เริ่มบูรณะอาสนวิหารคาซานซึ่งปิดในปี พ.ศ. 2461 เนื่องจากยืนหยัดอยู่เป็นเวลานานโดยไม่ได้รับการดูแลอย่างเหมาะสม วัดจึงทรุดโทรมลงอย่างรวดเร็วและต้องซ่อมแซมทันที ความพยายามของผู้บูรณะไม่ได้ผลลัพธ์ - อย่างไรก็ตามเจ้าหน้าที่ได้ตัดสินใจที่จะรื้อถอนโบสถ์และในช่วงปลายทศวรรษที่ 30 โบสถ์แห่งไอคอนคาซานแห่งพระมารดาแห่งพระเจ้าก็หายไปจากจัตุรัสแดง ต้องขอบคุณความจริงที่ว่า Baranovsky สามารถจัดการวัดทั้งหมดของวิหารได้ วิหารคาซานจึงถูกสร้างขึ้นใหม่ในปี 1993 - นักเรียนของเขาทำสิ่งนี้
ในช่วงปี 1922 ถึง 1950 ท่ามกลางวัตถุอื่น ๆ สถาปนิกได้ตรวจสอบและบูรณะบางส่วนอาราม Borovsk Pafnutiev และอาราม Lyutikov ใน Przemysl (ทั้งสองตั้งอยู่ในภูมิภาค Kaluga) โบสถ์ของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ George ใน Yuryev-Podolsky อาราม Knyagin และอารามของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ Dmitry แห่ง Solunsky ในภูมิภาค Vladimir
ในปีพ. ศ. 2473 Baranovsky ออกเดินทางอีกครั้งคราวนี้ไปที่ทะเลสีขาว - โอเนกาตามแม่น้ำโวลก้า ผู้เข้าร่วมทริปวิจัยทุกคนจำเขาได้ที่โทรเลขเกือบจะบินไปมอสโคว์แล้วถามว่าจะฝัง Pyotr Dmitrievich Baranovsky ที่ไหนในจุดนั้น หรือนำศพไปมอสโคว์ ประเด็นทั้งหมดก็คือเวลาที่กำหนดสำหรับการเดินทางหมดลงและในหมู่บ้านปิยะลาโบสถ์และอนุสรณ์สถานหายากหลายแห่งยังคงไม่มีเอกสารเกี่ยวกับชะตากรรมที่ Baranovsky กังวลมาก พยายามที่จะประหยัดเวลาในการวัดโบสถ์ Baranovsky ประมาทและตกลงมาจากความสูงสิบเมตร เมื่อผู้นำคณะสำรวจถูกดึงออกมาจากใต้ซากสิ่งก่อสร้าง เขาก็หายใจไม่ออกอีกต่อไป แต่โชคดีที่ร่างกายที่แข็งแกร่งของเขาตอบสนองต่อมาตรการช่วยชีวิตและสี่ชั่วโมงต่อมา Baranovsky ก็ฟื้นคืนสติ Pyotr Dmitrievich ใช้เวลาสองสัปดาห์ในตำแหน่งปฐมพยาบาลในหมู่บ้าน Chekuevo และทันทีที่เขาเดินได้ เขาก็ไปสำรวจโบสถ์ท้องถิ่นทันที แม้จะมีการรับรองจากสมาชิกคณะสำรวจและ ผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่นเป็นเวลานานว่าไม่มีอะไรมีค่าในวิหาร Pyotr Dmitrievich ยังคงตรวจสอบอยู่ รางวัลสำหรับความอุตสาหะคือการค้นพบที่น่าอัศจรรย์ - ประตูไม้แกะสลักจากศตวรรษที่ 12 (ขนส่งไปยังพิพิธภัณฑ์อสังหาริมทรัพย์ Kolomenskoye)
จากการตัดสินใจของทางการโซเวียต ไม่มีสถานที่สำหรับโบสถ์บนจัตุรัสแดงซึ่งต่อมาได้กลายเป็นสถานที่ชุมนุมประท้วงของคนงาน ดังนั้น การคุกคามของการสูญพันธุ์จึงอยู่เหนืออนุสรณ์สถานที่ยิ่งใหญ่ที่สุดแห่งหนึ่งของสถาปัตยกรรมรัสเซียโบราณ นั่นคือมหาวิหารขอร้อง หรือที่รู้จักกันดีในชื่อมหาวิหารเซนต์เบซิล ด้วยพลังอันเป็นเอกลักษณ์ของเขา Baranovsky พูดออกมาเพื่อปกป้องวิหาร เกี่ยวกับการรื้อถอน อนุสาวรีย์โบราณเขาพูดกับ Kaganovich ค่อนข้างรุนแรงและเมื่อการสนทนานี้ไม่ได้ผลเขาก็ส่งโทรเลขที่กล้าหาญไปยังสตาลินไม่แพ้กัน บางทีอาจเป็นเพราะ Baranovsky ที่วิหารไม่ถูกทำลาย แต่กิจกรรมที่มีพลังเช่นนี้ทำให้ผู้พิทักษ์ได้รับความเสียหาย สถาปนิกถูกจับกุม และในตอนแรกการคว่ำบาตรถูกจำกัดอยู่เพียงการตำหนิอย่างรุนแรง แต่ในปี 1933 Baranovsky ถูกกล่าวหาว่าทำกิจกรรมต่อต้านโซเวียต และถูกเนรเทศไปยังค่ายไซบีเรีย ซึ่งเขาอาศัยอยู่เป็นเวลาสามปี ในเมืองมาริอินสค์ ภูมิภาคเคเมโรโวซึ่งเป็นที่ตั้งของค่าย Baranovsky ทำงานเป็นผู้ช่วยหัวหน้าหน่วยก่อสร้าง ผลงานชิ้นหนึ่งของเขาระหว่างถูกจำคุกคือการสร้างพิพิธภัณฑ์การเกษตรใน Mariinsk
หลังจากได้รับการปล่อยตัวในปี 2479 Baranovsky ตามกฎหมายที่มีอยู่ไม่สามารถกลับไปมอสโคว์ได้ทันทีดังนั้นเขาจึงตั้งรกรากเกิน "101 กิโลเมตร" และทำงานในพิพิธภัณฑ์เมืองอเล็กซานดรอฟมาระยะหนึ่ง หลังจากกลับมาสู่เมืองหลวง (พ.ศ. 2481) Pyotr Dmitrievich Baranovsky ทำงานในโครงสร้างการคุ้มครองอนุสรณ์สถานโดยรัฐและเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้ง VOOPIK (1966)
ต้องขอบคุณ Baranovsky อย่างมาก ทำให้อาราม Spaso-Andronikov โบราณได้รับการอนุรักษ์ไว้ มีชื่อเสียงในด้านว่า Andrei Rublev อาศัยและทำงานที่นี่ ในช่วงปีแรกๆ อำนาจของสหภาพโซเวียตในอาณาเขตของอารามมีอาณานิคมสำหรับเด็กข้างถนนและสิ่งนี้สร้างความเสียหายให้กับอารามอย่างมาก เมื่อกลับจากคุก Baranovsky เริ่มตรวจสอบอาราม Spaso-Andronikov เขาโชคดีที่ค้นพบแผ่นหินโบราณในอาณาเขตของอารามเดิม - มันคือหลุมศพของหลุมศพของ Andrei Rublev ที่มีอายุย้อนกลับไปตั้งแต่ศตวรรษที่ 15 สิ่งนี้เกิดขึ้นในช่วงเย็นและ Baranovsky ก็เลื่อนการศึกษาที่มีรายละเอียดเพิ่มเติมออกไปจนถึงเช้า และในตอนเช้าปรากฎว่าคนงานสามารถบดขยี้หลุมฝังศพและโรยเศษของมันบนเส้นทางอารามที่เปียกโชก อย่างไรก็ตาม ด้วยความพยายามร่วมกันของศาสตราจารย์ Baranovsky และนักวิชาการ I.E. Grabar สามารถเปลี่ยนอารามให้กลายเป็นพิพิธภัณฑ์ศิลปะรัสเซียโบราณได้สำเร็จ การตัดสินใจอย่างเป็นทางการเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2490 และพิพิธภัณฑ์แห่งนี้เปิดทำการในปี พ.ศ. 2503
ในเวลาเดียวกัน Pyotr Dmitrievich กำลังทำงานในโครงการขนาดใหญ่อีกโครงการหนึ่งนั่นคือการบูรณะลาน Krutitsky ซึ่งเป็นหนึ่งในอารามที่มีชื่อเสียงที่สุดในมอสโก ด้วยความสามารถของสถาปนิกจึงสามารถฟื้นฟูรูปลักษณ์ดั้งเดิมของ Krutitsy และรักษาสถาปัตยกรรมที่ซับซ้อนไว้สำหรับคนรุ่นอนาคตได้ เพื่อเป็นความกตัญญูต่องานของ Baranovsky จึงมีการติดตั้งแผ่นจารึกชื่อสถาปนิกบนผนังด้านหนึ่งของลาน Krutitsky
ในช่วงหลังสงคราม ศาสตราจารย์ Baranovsky ทำงานเป็นผู้เชี่ยวชาญ คณะกรรมการวิสามัญเพื่อสอบสวนความโหดร้ายของฟาสซิสต์ในดินแดนที่ถูกยึดครองชั่วคราว เขาเข้าไปในเมืองพร้อมกับกองทหารที่ปลดปล่อยเชอร์นิกอฟ หลังจากสำรวจอนุสรณ์สถานในเมือง โดยเฉพาะโบสถ์ Paraskeva Pyatnitsa ที่มีอายุย้อนกลับไปตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 เขาก็ค้นพบที่ฐานของอาคารมีอาคารอิฐฐานที่เก่าแก่ยิ่งกว่านั้นอีก จากนี้ วัสดุก่อสร้างสร้างวัดในสมัยก่อนมองโกล - เช่น การค้นพบนี้สอดคล้องกับแคมเปญของ The Tale of Igor
แม้จะมีการปราบปรามและอยู่ในค่ายสามปี แต่ Pyotr Dmitrievich ก็ไม่สูญเสียหลักการที่เกี่ยวข้องกับงานที่เขาชื่นชอบ ในเชอร์นิกอฟซึ่งเกือบจะถูกทำลาย (70% ของอาคารที่อยู่อาศัยถูกทำลาย) เขาปรากฏตัวที่สำนักงานของคณะกรรมการพรรคในเมืองพร้อมกับความต้องการที่จะดัดแปลงหนึ่งในเวิร์คช็อปของโรงงานอิฐเพื่อผลิตอิฐฐานบางซึ่งก็คือ จำเป็นสำหรับการบูรณะโบสถ์ Chernigov แห่ง Paraskeva Pyatnitsa Baranovsky ไม่เพียง แต่บังคับให้สมาชิกของสำนักพรรคฟังเขาเท่านั้น แต่ยังได้รับการแต่งตั้งกับเลขาธิการคณะกรรมการกลางของพรรคคอมมิวนิสต์แห่งยูเครนและในที่สุดก็ได้รับการตอบรับเชิงบวก งานบูรณะถูกจัดวางกำลังก่อนสิ้นสุดสงคราม แม้ว่าในเวลานั้นชาวเมืองจะอาศัยอยู่ในที่ดังสนั่นเนื่องจากมีวัสดุไม่เพียงพอที่จะสร้างที่อยู่อาศัย แต่ก็ไม่มีใครแสดงความไม่พอใจ ยิ่งไปกว่านั้น วันหนึ่งชาวเมือง Chernigov ที่ไม่พอใจได้พาชายคนหนึ่งมาหาสถาปนิกซึ่งกำลังขโมยฐานเพื่อสร้างเตาให้ตัวเอง ตามที่สถาปนิก นักบูรณะ และนักประวัติศาสตร์มืออาชีพกล่าวไว้ โครงการบูรณะโบสถ์แห่งนี้และการนำไปปฏิบัติได้กลายเป็นมาตรฐานโลกสำหรับการบูรณะ
นอกเหนือจากงานที่ประสบความสำเร็จของเขาในด้านการอนุรักษ์และบูรณะอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมอันทรงคุณค่าแล้ว Baranovsky ยังมีส่วนร่วมในการรวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับสถาปนิกชาวรัสเซีย คอลเลคชันของเขามีวัสดุเกี่ยวกับสถาปนิกชาวรัสเซียโบราณมากกว่า 1,700 คน จากสื่อเหล่านี้ Baranovsky ต้องการสร้าง Dictionary of Old Russian Architects ตามที่นักวิชาการ I.E. ไม่มี Grabar สถาปนิกผู้รอบรู้อย่าง Baranovsky ในยุโรปทั้งหมด Baranovsky มีนักบูรณะและนักประวัติศาสตร์สถาปัตยกรรมหลายคนที่ได้รับการฝึกฝนจากเขา เขาเป็นคนแรกที่นำเทคนิคใหม่ ๆ มาใช้ในการสร้างรูปลักษณ์ดั้งเดิมของโครงสร้างจากเศษชิ้นส่วนที่ยังมีชีวิตอยู่และยังได้พัฒนาวิธีการเสริมความแข็งแกร่งให้กับอาคารโบราณโดยใช้คอนกรีตเสริมเหล็ก ในอาชีพของเขา Baranovsky ได้สร้างโครงการบูรณะมากกว่า 100 โครงการซึ่งมีการนำไปใช้ 70 โครงการและยังได้สำรวจวัดโบราณอารามและอาคารอื่น ๆ หลายร้อยแห่งที่ตั้งอยู่ในอาณาเขตตั้งแต่ทะเลสีขาวไปจนถึงอาเซอร์ไบจาน ไฟล์เก็บถาวรของสถาปนิกถูกโอนไปยัง GNIMA และในปี 2000 ก็เริ่มเผยแพร่
Pyotr Dmitrievich Baranovsky เสียชีวิตเมื่ออายุ 92 ปีในปี 1984 และถูกฝังในอาราม Donskoy ในมอสโก
ข้อมูลทางประวัติศาสตร์:
14 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2435 - Pyotr Dmitrievich Baranovsky เกิดในหมู่บ้าน Shuiskoye เขต Vyazemsky จังหวัด Smolensk
พ.ศ. 2455 (ค.ศ. 1912) – Baranovsky สำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนการก่อสร้างและเทคนิคแห่งมอสโก
พ.ศ. 2454 (ค.ศ. 1911) - Baranovsky พัฒนาโครงการบูรณะอาสนวิหารของอาราม Boldinsky ใกล้ Dorogobuzh สร้างโดย Fyodor Kon
พ.ศ. 2457 (ค.ศ. 1914) - ในตอนต้นของสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง Baranovsky ถูกเรียกตัวไปที่แนวหน้าในฐานะวิศวกรทหาร
พ.ศ. 2461 (ค.ศ. 1918) – บารานอฟสกี้ สำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยมอสโกด้วยเหรียญทอง โดยได้รับประกาศนียบัตรด้านประวัติศาสตร์สถาปัตยกรรม
พ.ศ. 2461 (ค.ศ. 1918) – Baranovsky ไปที่ Yaroslavl เพื่อบูรณะอาราม Transfiguration และ Metropolitan Chambers
พ.ศ. 2462-2466 - Baranovsky สอนประวัติศาสตร์สถาปัตยกรรมรัสเซียที่สาขา Yaroslavl ของสถาบันโบราณคดีมอสโกและที่มหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก
พ.ศ. 2462 (ค.ศ. 1919) - Baranovsky เป็นนักวิจัยอาวุโสที่แผนกมอสโกของ GAIMK จากนั้นเป็นนักวิจัยอาวุโส - สถาปนิกที่พิพิธภัณฑ์ Central State Russian
พ.ศ. 2464 (ค.ศ. 1921) – Baranovsky ออกเดินทางสำรวจครั้งแรกไปตาม Pinega และแควของมัน
พ.ศ. 2465-2466 - Baranovsky ศึกษาวัดใน Nizhny Novgorod
พ.ศ. 2472 (ค.ศ. 1929) – สถาปนิก P.D. Baranovsky ทำงานในเบลารุส
พ.ศ. 2466 (ค.ศ. 1923) - ศาสตราจารย์ Baranovsky ได้จัดตั้งสาขาของพิพิธภัณฑ์ Dorogobuzh ในอาราม Holy Trinity Gerasim-Boldinsky
พ.ศ. 2467 (ค.ศ. 1924) - Baranovsky ได้รับสถานะเป็นพิพิธภัณฑ์สำหรับที่ดิน Kolomenskoye และกลายเป็นผู้อำนวยการคนแรก
ช่วงอายุ 20 ปลายๆ - Baranovsky เริ่มปรับปรุงโบสถ์ไอคอนคาซานแห่งพระมารดาแห่งพระเจ้าบนจัตุรัสแดง และยังทำการวัดขนาดของโบสถ์ด้วย
พ.ศ. 2473 (ค.ศ. 1930) – Baranovsky ออกเดินทางอีกครั้ง คราวนี้ไปที่ทะเลสีขาว-โอเนกา ตามแนวแม่น้ำโวลก้า
พ.ศ. 2476 (ค.ศ. 1933) – Baranovsky ถูกปราบปรามในข้อหาต่อต้านโซเวียต
พ.ศ. 2479 (ค.ศ. 1936) - Pyotr Dmitrievich ได้รับการปล่อยตัวจากคุกและทำงานในพิพิธภัณฑ์แห่งเมือง Alexandrov มาระยะหนึ่งแล้ว
พ.ศ. 2481 (ค.ศ. 1938) - Pyotr Dmitrievich Baranovsky กลับไปมอสโคว์และทำงานในโครงสร้างการคุ้มครองอนุสาวรีย์ของรัฐ
พ.ศ. 2486 (ค.ศ. 1943) ศาสตราจารย์ Baranovsky ทำงานเป็นผู้เชี่ยวชาญของคณะกรรมาธิการวิสามัญเพื่อการสืบสวนความโหดร้ายของนาซีในดินแดนที่ถูกยึดครองชั่วคราว
พ.ศ. 2503 - ตามความคิดริเริ่มของ Baranovsky อาราม Spaso-Andronikov ในมอสโกได้รับสถานะเป็นพิพิธภัณฑ์
พ.ศ. 2507 (ค.ศ. 1964) - Pyotr Dmitrievich ทำงานในโครงการขนาดใหญ่อีกโครงการหนึ่ง - การบูรณะลาน Krutitsky
พ.ศ. 2527 (ค.ศ. 1984) – Pyotr Dmitrievich เสียชีวิตและถูกฝังไว้ที่อาราม Donskoy ในมอสโก
