Kako je nastala fraza zatakniti za pas? "Daj si pas": pomen frazeologije in primeri njene uporabe

Frazeologizem "zatakniti pas" nam je intuitivno jasno.

Toda s prvotnim pomenom - raje molči.

Oglejmo si pomen in izvor, sinonime in antonime, pa tudi stavke s frazeološkimi enotami iz del pisateljev.

Pomen frazeologije

Daj si ga za pas - nekoga popolnoma preseči

Frazeologizmi-sinonimi: obrisati nos, odnesti dlan, biti odrezan zgoraj, prevzeti, izbiti iz sedla, položiti na obe lopatici

Frazeologizmi-antonimi: ne drži sveče, napadel napačnega človeka

V tujih jezikih obstajajo izrazi s podobnim pomenom. Med njimi:

  • udariti nekoga v koket (angleško)
  • avoir (qn) dans sa poche (francoščina)
  • in die Tasche stecken (nem.)

Izvor frazeologije

Izvor tega izraza je nejasen. To dokazuje prisotnost več različic:

  • Glavna različica vleče analogijo med vtiskanjem nasprotnika v pas in vtikanjem določenega orodja ali stvari (sekira, palčniki itd.) v njegov pas. Hkrati pa obstajajo različice v razlagi logike te analogije: premagal je nasprotnika z veliko premočjo, bilo je tako enostavno, kot da bi mu zataknil sekiro za pas; ali - ker je bilo v tem trenutku v pas vtaknjeno nekaj nepotrebnega, je bil nasprotnik obravnavan brez slovesnosti, kot da je nekaj nepotrebnega v napoto; ali - ker se s tem, ko je predmet zataknil za pas, se potrjuje njegova posest, njegova podrejenost, potem se s premagovanjem nasprotnika (z zataknitvijo za pas) potrdi njegov podrejen položaj v odnosu do zmagovalca (zataknjenega za pas). . Dodaten argument v prid tej različici je podatek, da je pas v starih časih nadomeščal žepe na vrhnjih oblačilih ljudi in je na splošno igral pomembno statusno vlogo ter služil kot talisman proti zlim duhovom in zlim očesom. Različic je torej veliko, vendar nobena ne nudi popolnoma prepričljive razlage, zakaj je zmaga kraja.
  • Druga različica se nanaša na neposredno situacijo boja med dvema tekmecema, in sicer na boj »za pasovi«. Rokoborec je moral dati roke skozi nasprotnikov pas, ga močno zgrabiti in ga nato poskušati vreči na tla. V nekaterih publikacijah se rokoborba s pasovi imenuje ruska ljudska rokoborba, a tu se postavlja resno vprašanje. Po Wikipediji se prva pisna omemba tega boja v Rusiji pojavlja v prvi polovici 19. stoletja (spomini orlovskega posestnika N. I. Tolubejeva). V zgodovini je bil ta boj značilen predvsem za nomadska ljudstva (konjenike), v Rusiji pa je bil razširjen le med Tatari in Baškirji. V zvezi s tem je malo verjetno, da lahko ta različica pojasni prvotni pojav tega izraza v Rusiji. Še več, tudi v tej igri neposredna povezava med zmago in nadigravanjem nasprotnika ni očitna. Lahko naletite na hipotezo, da je zmagovalec v rokoborbi s pasom prejel nekakšno nagrado, ki si jo je vtaknil v pas, vendar, kolikor vem, to ni dejanske potrditve.
  • Na koncu bom podal še manj prepričljivo različico, češ da govorimo o tipični lovski navadi, da plen zataknemo za pas. Zato, pravijo, dati ga v pas, zmagati pomeni narediti plen, trofejo. Če sem iskren, je različica v osnovi dvomljiva. Na primer, predstavljajte si lovca, ki je ubil divjega prašiča ali losa. No, ali vsaj - kdo je ustrelil ducat rac. Tukaj pas nekako ne deluje najbolje.

Zdi se, da bi morala prisotnost vsaj treh različic pojava frazeoloških enot (mimogrede, o frazeoloških enotah) povzročiti občutek neke odvečnosti možnosti. Vendar se zdi, da so nekoliko nezadostne: nobena od različic ne ustreza dovolj intuitivno razumljivemu in tako rekoč neposrednemu pomenu frazeološke enote (dati nasprotnika pod pas).

Primeri iz del pisateljev

Toda žena ni rokavica:
Belega peresa se ne moreš otresti
Ne moreš ga dati pod pas. (A. S. Puškin, "Zgodba o carju Saltanu")

O! Ja, ta bo na koncu dober polkovnik! - je rekel stari Taras. - Hej, hej, on bo dober polkovnik in celo tak, da bo lahko dal očeta za pas! (N.V. Gogol, "Taras Bulba")

Je plemenita žena, vdova, z dvema otrokoma; Z njo živi samohranilski brat: glava, ne kot ta, ki sedi tukaj v kotu,« je rekel in pokazal na Aleksejeva, »bo osramotila tebe in mene (I. A. Gončarov, "Oblomov")

Lepo se imejte v parni kopeli, bravo Isai Fomich! - ujetniki mu kričijo od spodaj. Isai Fomich sam čuti, da je v tem trenutku nad vsemi in jih je vse zataknil v svoj pas (F. M. Dostojevski, "Zapiski iz hiše mrtvih")

Oddelek za izobraževanje mestne uprave Jekaterinburga

Občinska proračunska izobraževalna ustanova

Srednja šola št. 86

Okrožje Chkalovsky

Ekaterinburg

2017

UVOD ……………………………………………………………………3
Poglavje 1. KAJ SO FRAZEOLOGI ………………………..….…4

Poglavje 2. RAZISKAVE

3.1 Vrste pasov in njihov pomen za Slovane……………………………..5

3.2 Zgodovina izraza »Put in the Belt« …………..6

3.3 Frazeologizmi na temo "Pas"…………………………………………………………..7

3. poglavje PRAKTIČNA UPORABA ………………….………..9

ZAKLJUČEK …………………….……………………………………..…10

LITERATURA …………………………………………………..….……..11

APLIKACIJE
1. « Kako se rodijo frazeološke enote" .…………….………….………….…12

2. .……………………..13

3. "Ženski pasovi"………………………………………………….....14

4. "pasovi za pasove"……………………………………..……………...…15

5 "Pasovi iz lanene in volnene preje » ……………….…….….…16

6. “Pas z besedami”…………………………………………………………17

7. »Uporaba pasu kot prostora za shranjevanje improviziranih predmetov

predmeti" ................................................ .... .............................................. .18

8. "Boj za pas" .……………………………………………..……19

9. "Dawps the Hunter" …………………………………………..…………….20

10. Moji prvi poskusi uporabe frazeoloških enot....………..21

11. Zabavna in poučna igra “Tangice in pasovi”…………22

UVOD

Neko jesen, ko je šla cela družina v gozd nabirat gobe, sem v pogovoru slišal starše reči: "Boš videl, vse te bom dal za pas!" »O čem je govoril oče?« sem vprašala mamo. Pojasnila mi je, da je oče mislil, da bo nabral največ gob. To me je presenetilo. Po eni strani je oče govoril rusko, kar sem dobro znala, po drugi strani pa mi je bilo nerazumljivo, kar je govoril. Potem mi je mama poskušala razložiti, da je to frazeološka enota. Ljudje jih uporabljajo v govoru, da bi bil bolj barvit. To me je zanimalo. Mislil sem, da tako jaz kot fantje iz mojega razreda vemo malo o teh zanimivih izrazih. Ko sem vzel v roke frazeološki slovar, da bi pojasnil besedno zvezo »zatakniti pas«, sem tam videl več barvitih izrazov o pasu. Potem sem se postaviltarča : raziščite frazeološke enote na temo "Pas"

Naloge:

- spoznati, kaj so frazeološke enote

Razumeti pomen frazeoloških enot na temo "Pas";

Ugotovite zgodovino njihovega nastanka.

Raziščite vrste pasov in njihov pomen v Rusiji

Naučite se uporabljati frazeološke enote v govoru

Delite rezultate svoje raziskave s sošolci.

Hipoteza: če lahko razumemo ta vprašanja, bomo imeli priložnost obogatiti svoj govor, pa tudi bolje razumeti druge ljudi

predmet: frazeološke enote na temo "Pas"

Postavka: pomen in zgodovinske korenine frazeoloških enot na temo "pas"

Metode:

literarni študij

analiza dobljenih rezultatov

Projektni izdelek: razvoj zabavne in poučne igre

Poglavje 1. KAJ JE FRAZEOLOG

V razlagalnem slovarju Ozhegova se frazeološka enota razlaga kot stabilen izraz z neodvisnim pomenom.Velika enciklopedija Cirila in Metodafrazeološko enoto obravnava kot stabilno frazo, ki opravlja funkcijo ločene besede, katere pomena ni mogoče razbrati iz pomenov njenih sestavin. A L.P. Krysin v svojem razlagalnem slovarju tujih besed frazeološko enoto opredeljuje kot stabilno kombinacijo besed, katerih pomen se razlikuje od preproste vsote pomenov njenih sestavnih besed.

Vsi vemo, da je govor način komunikacije med ljudmi. Da bi dosegli popolno medsebojno razumevanje, bolj jasno in figurativno izrazili svoje misli, ljudje uporabljajo stabilne kombinacije besed - frazeološke enote. Te besedne zveze pomensko nedeljivi, to pomeni, da njihov pomen ni sestavljen iz pomenov njegovih sestavnih besed. Frazeologizem deluje le kot celota.

Tukaj je dober primer za razumevanje, kako se rodi frazeološka enota:

Besede-podrobnosti živijo in živijo, uporabljajo se ločeno, ko pa se pojavi potreba, se besede združijo v nedeljive kombinacije - frazeološke enote.Na primer, v ruskem jeziku obstajajo besede: "za", "pas", "utihni". Uporabljajo se lahko kot del prostih kombinacij besed, na primer: "zamašiti luknjo", "zavezati pas" itd. Toda samo izraz »vtakniti ga v pas« je frazeološka enota s pomenom »preseči nekoga v nečem« (glej prilogo št. 1)

Frazeologizmi bogatijo naš govor. Uporabljajo se v pogovornem, priložnostnem, preprostem, vsakdanjem govoru. Zanje je značilna velika svetlost in izraznost.

Primerjaj: "Boljši sem od njih" ali "Še vedno imajo čas, da rastejo in rastejo pred menoj,« »Lahko jih pospravim v pas.«

Ne smemo pozabiti, da imajo frazeološke enote vedno figurativni pomen, zato obstaja nevarnost njihovega dobesednega razumevanja.

Poglavje 2. RAZISKAVE

2.1 Vrste pasov in njihov pomen za Slovane

Preden razumemo izvor frazeološke enote "Postavi v pas", je treba razumeti, kakšen pomen je imel ta element oblačila za rusko osebo.

Pas je bil obvezen del oblačil žensk, moških in otrok (glej prilogo št. 2). Veljal je za simbol časti in dostojanstva. Bil je tudi eden najmočnejših amuletov za ljudi. Po ljudskem prepričanju se v pasu, tako kot v vsakem krogu, skriva moč, ki se upira vsem zlim duhovom in boleznim. Po ruskem ljudskem verovanju se »prepasanega človeka hudič boji in hudič ga ne bo vodil v gozd«, zato si mora obrtnik ali trgovec, ko se odpravlja na pot, pripeti pas. Odstranitev pasu je pomenila pridružitev drugemu svetu, zlim duhovom itd. Strgati nekomu pas v javnosti je bila huda žalitev (enako kot npr. udariti nekoga po obrazu).

Slovanke so nosile tkane in pletene pasove. Ženska spodnja majica je bila v pasu vedno opasana s tankim pasom, ki je služil kot talisman, s pasom pa so zavezali celo novorojeno deklico. (glej prilogo št. 3) Toda pasovi so že od antičnih časov eden najpomembnejših znakov moškosti – ženske jih nikoli niso nosile (glej prilogo št. 4). Odsotnost pasu je veljala za kršitev splošno sprejetih norm vedenja. Izraz "odpenjati pas" v ruščini pomeni "postati drzen", "pozabiti na pravila spodobnosti".

Pasovi so bili izdelani iz najrazličnejših materialov. S pasom je bilo mogoče določiti položaj osebe v družbi. Plemstvo je nosilo zlato in srebro z dragimi kamni, usnje z najrazličnejšimi okraski in tkane - svilene pasove z zlato in srebrno nitjo. Med ljudmi so bili pogosti pasovi iz lanene in volnene preje, pleteni, tkani in pleteni (glej prilogo št. 5). Ker je pas že od nekdaj veljal za močan talisman, je naravno, da so tudi okraski na njem služili kot talisman. Na starodavnih pasovih lahko najdete vezenine v obliki rombov, krogov, valovitih črt, križev itd. Simbolični dizajn je okrepil magično moč pasu. Ko je bil jezik ornamenta pozabljen, so se vzorci začeli dopolnjevati z napisi. Imenovali so jih »pasovi z besedami« (glej prilogo št. 6). Konci pasu so bili okrašeni z resicami ali resicami. Po ljudskem prepričanju resice pasu simbolizirajo korenine družinskega drevesa, povezavo s plodnostjo matere zemlje.

Torej je pas igral veliko vlogo v življenju ruske osebe.

2.2. Zgodovina izraza.

Frazeološki slovar ruskega knjižnega jezika uredil Časi A. I. Fedorovapojasnjuje pomen izraza »zasenčiti« kot absolutno, popolnoma preseči svojega nasprotnika v nečem. In v Slovarju ruskih sinonimov in izrazov, podobnih po pomenu, ki ga je uredil N. Abramov, je pomen naše fraze podan kot zmagati, preseči.

Obstaja več možnih razlag za pojav te frazeološke enote in vse so zakoreninjene v ruski zgodovini.

Tako moški kot ženske so uporabljali pasove kot prostor za shranjevanje improviziranih predmetov (glej prilogo št. 7). Običaj rokodelcev je bil, da so si za pas vtaknili orodje, ki ga trenutno niso potrebovali. Tako je prva različica, ki jo je predstavil jezikoslovec M. I. Mikhelson: »Daj to za pas«, tako enostavna za uporabo, kot če bi dal sekiro za pas.

Druge različice izvora tega izraza najdete v knjigi E. Vartanyana "Iz življenja besed"Za pas - "... ta izraz, tako kot mnogi na videz preprosti izreki, ni imel ene, ampak več možnih razlag. Pogosto je povezan z navado mnogih rokodelcev, rokodelcev in celo samo kmetov, da postavijo orodje, ki trenutno ne potrebujejo za pas ...« Avtor pravi, da izraz v tem primeru pomeni: ravnati z nekom na enak neceremoničen način, poslovno, ravnati z nekom v šali. To je druga različica.

E. Vartanyan še piše: »... obstaja še ena domneva, morda bližja: veliko odločilnih tehnik ruskega ljudskega rokoborbe je bilo povezanih z »dajanjem (rok) v pas« nasprotnika; znano je, da obstaja celo poseben šport "borba" na pasovih" (glej prilogo št. 8). Nasprotnika sta se približala in, zgrabila drug drugega za krila, poskušala nasprotnika potegnila bližje, ga odtrgala z mesta in vrgla na tla. In bolj ko je borec "vtaknil" roko v nasprotnikov pas, močnejši je lahko zgrabil njegov pas. Tako je imel več možnosti, da ga zruši. To je tretja različica pojava izraza "dati v pas«, kar pomeni »dobiti popolno zmago«, »dokazati svojo nesporno prednost«.

Četrta različica: »Daj v pas« - tipična lovska navada postavljanja plena tja, od tod tudi pomen - »Daj v pas« - »Naredil bom plen, žrtev, trofejo« (glej prilogo št. 9)

  1. Frazeologizmi na temo "Pas"

Pri preučevanju frazeoloških slovarjev, pa tudi literature o ljudskih izrazih, pregovorih in rekih, smo naleteli na številne frazeološke enote in zanimive pregovore o pasu:

"Pokloni se v pasu" - kar pomeni ponižujoče, hlapčevsko prositi nekoga za nekaj. Ker se je pas nosil v pasu, si se moral skloniti s celim telesom in s tem dvigniti osebo, od katere si nekaj zahteval.

"In goli, bosi in brez pasu" - tako pravijo o revnem brezdomcu. V starih časih so rekli, da »nastop brez klobuka in bos ne bo tako presenetil tujcev kot nastop brez pasu«. In izkaže se, da če oseba nima niti pasu, potem nima ničesar.

"Vstopiš do pasu, vstopiš do grla" - ta izraz pomeni: ko začneš, nadaljuj.

"Martin norček: išče palčnike, a dva mu štrlita v pasu" ali "Jakim preprostost: palčniki v pasu, a išče druge" - to so izrazi o spregledu in odsotnosti ruskega ljudstva.

18. Razlagalni slovar tujk Krysin L. P.. - M.: Eksmo, 2008


17. Internetni vir “Brezplačna enciklopedija Wiktionary” http://ru.wiktionary.org 16. Internetni portal “Ruski slovarji” (interaktivni slovarji, referenčne knjige, ruska jezikovna služba IRE RAS) - www.slovari.ru

Priloga št. 1

"Kako se rodi frazeološka enota"

Priloga št. 2

"Pas kot obvezen del oblačil v Rusiji"

Priloga št. 3

"Ženski pasovi"

Priloga št. 4

"pasovi za pasove"

Priloga št. 5

"Pasovi iz lanene in volnene preje »

Priloga št. 6

"Pas z besedami"

Priloga št. 7

« Uporaba pasu kot prostora za shranjevanje improviziranih predmetov »

Priloga št. 8

"Boj za pas"

Priloga št. 9

"Dawps the Hunter"

Priloga št. 10

Sestava.

Najboljši gobar.

Prišlo je indijsko poletje in naša družina je šla v gozd nabirat gobe in jagode. Odločil sem se, da ne bom za vsako ceno izgubil obraza v blatu in nabral največ gob. Mislil sem, da je kos torte. Vendar ni bilo tako. Nihče mi ni dal gob na srebrnem pladnju. Moral sem iti peš v goščavo gozda. Trava v gozdu je vidna in nevidna, oči imaš široko odprte, gobe pa velike kot tvoj nos. Bil sem žalosten: res se mi ne bi bilo treba vrniti brez srkanja. »No, jaz ne! Kdor hodi, bo obvladal cesto!« « sem pomislil in šel naprej. Nenadoma je za menoj zaškrtala veja. Duša se mi je potopila v pete, mrzlica me je spreletela in z vrtoglavo hitrostjo sem pobegnila. Tako sem nekaj časa tekel brez zadnjih nog. Ustavil sem se, da bi zajel sapo in nisem mogel verjeti svojim očem - pred menoj je bila jasa, na njej pa gobe - navidezno in nevidno, za cent ducat! Od veselja mi je zastal dih! Še preden sem trenil z očesom, sem imel že polno košaro gob! Čas je, da gremo domov. Hura! Sem najboljši gobar v družini! Prekasil sem vse!

Priloga št. 11

Zabavna in poučna igra "Tangice in pasovi"

Vsi udeleženci morajo priti z nekakšnim pasom ali trakom.

Goste pozdravi voditeljica v ruskem sarafanu.

Voditelj: Pozdravljeni, dragi gostje.

Vabljeni na naš večer,

Da, sodeluj v igri "Tangice in pas"

(razred je razdeljen na ekipe: "Pas" in "Trak")

Tekmovanje št. 1

Voditelj: Poglej, koliko ljudi je prišlo. In vsi so opasani. Pridite, poštenjaki, sprehodite se in nam pokažite pas.

(Od Za Za vsako ekipo pridejo 2-3 osebe, pokažejo svoj pas in eden od njih pove, zakaj je pas nenavaden)

Voditelj: Ali si vedel , Kako pomemben je bil pas v Rusiji? Zdaj vam bom povedal. (Pripoveduje o vrstah pasov in njihovem pomenu za Slovane)

Tekmovanje št. 2

Voditelj: No, zdaj, ko že veste vse o tem, kakšni pasovi so bili in kakšen pomen so imeli za rusko ljudstvo, bomo preverili, kako dobro ste obvladali to znanje.

(Vsaka ekipa prejme križanko. Zmaga tisti, ki jo hitreje in pravilneje reši)

Križanka

7

10

9

4

8

3

2

11

1

5

6

Vodoravno:

1. Če ga nataknem, bo platišče skupaj,

Soimu - padel bo kot kača,

Ne daje toplote

In brez njega je hladno.

2. Rasti…. do pasu, ne izgubi las (ugani manjkajočo besedo)

Pasv obliki čipke, pletenice.

Za hlače - pas, za uro - ………(ugani manjkajočo besedo), ozpomanjševalnica besede pas ozmajhen ali ozek pas ali kos pasu.

Zelo dragocen predmet, ki so ga trgovci nosili v pasu (staro rusko ime je bilo "kalita").

Kateri del telesa je privezan s pasom?

Vrhnja zimska oblačila v Rusu, ki so bila opasana s pasom.

Navpično:

Tradicionalna dekoracija koncev pasu v Rusiji.

Pomanjševalnica besede pas ali mali pas.

Pas v oblikiširokaoh tEUbms, ali ploščeAtkanine, včasih z žametom na koncih, zajermenovanjevrhnja oblačilaja.

Brez česar sodoben pas ne more.

Barva pasu borilnega umetnika (najvišji dan, ki simbolizira popolnost in modrost).

Voditelj: Medtem ko žirija povzema rezultate, vam bom povedal nekaj o nenavadnem izrazu.

Ali veste, kaj pomeni besedna zveza "vtakni si pas"? Kako se je pojavilo? ne? No, poslušaj.

(Pripoveduje o zgodovini te frazeološke enote in njenem pomenu)

Tekmovanje št. 3

Voditelj: Joj, kako super fantje so vsi, vse znajo in vse zmorejo. In zdaj, v tradiciji ruskih praznovanj Maslenice, bomo organizirali tekmovanje »Daj ga za pas«.

(štafetna igra na prostem. Razred je razdeljen na dve ekipi. Pred vsako ekipo na enaki razdalji položimo pas v obliki majhnega kroga (premera enega koraka). Ena oseba iz vsake ekipe odide. Okoli njih zavežemo širok pas (možnih je več polnih obratov) - imenovali jih bomo "prepasani". "S pasom" stojite v krogu nasproti nasprotne ekipe. Pred vsako ekipo je miza z nizom različnih predmetov, ki so bili običajno zataknjeni za pas: palčniki, klobuki, denarnice, dolga ravnila ali kazalci se lahko uporabljajo kot bič, peresniki, zvezki ali učbeniki se lahko uporabljajo kot orodja. Vsaka oseba v ekipi mora dati en predmet z mize v pas "pripasane" osebe in se vrniti nazaj. Naloga "pripasane" osebe v trenutku zamašitve predmeta je, da poskuša na vse možne načine preprečiti, da bi se to zgodilo, pri čemer se spomni, da je nemogoče zapustiti krog. Zmaga ekipa, ki prva konča štafeto.)

Tekmovanje št. 4

Voditelj: No, no, preizkusili smo vašo pogumnost, zdaj pa bomo preizkusili vašo iznajdljivost. Znaš rešiti uganke? Nato pokažite svoje sposobnosti.

(vsaka ekipa mora rešiti uganke)

(pas)

’ UR (spektakularno)

’ K (krilo)

''M‛ (pas)

ŽIRIJA RAZGLOBI REZULTATE

Voditelj: Vsi so super fantje, igrali so odlično igro, medtem pa so izvedeli, kaj je pas za rusko osebo, kakšen pomen ima in kakšen pomen nosi izraz "vtakni pas".

Glavni pomen izraza je preseči nekoga v nečem. Toda kako je to razumeti? dobesedno? Komaj. Kako je potem nastala ta zanimiva alegorija?

Obstaja več možnih razlag izraza zatakni za pas in vsi so zakoreninjeni v ruski zgodovini.

Ena od teh razlag je navada mnogih obrtnikov, da v svoje pasove vstavijo orodje, ki ga trenutno ne potrebujejo - kladivo, sekiro itd. To nagovarja primerjavo: dati ga pod pas pomeni ravnati z nekom brezbrižno, kot da se ukvarja z nečim nepotrebnim ...

Raziskovalci ruske frazeologije navajajo še en primer iz klasike:

"Toda žena ni rokavica:

Belega peresa se ne moreš otresti

Ne moreš ga dati za pas …«

Labodja princesa govori z Guidonom v Puškinovi »Zgodbi o carju Saltanu«.

Iz tega je razvidno, da za pasom lahko čep ne samo orodje, ampak tudi palčniki, spet v času, ko jih ne potrebujemo ali se jih lahko opustimo.

Obstaja še ena različica videza izraza daj ga v pas, ki izvira iz starodavnega ruskega športa »borbe s pasovi«. V tem primeru stavek daj ga v pas lahko poskusite razlagati kot "zmagati, nekomu dokazati svojo prednost."

Zdi pa se mi, da vsem tem različicam nekaj manjka, da je morda obstajalo kakšno drugo izročilo, ki ga ne poznamo in je postalo preteklost, s seboj pa je odnesla tudi razlago za pojav izraza, daj ga v pas.

Morda je zmagovalec v boju za pas v svoj pas vtaknil kakšno trofejo, kakšen predmet premaganega ali nekaj, kar je bila nagrada v dvoboju.

Ali imate druge različice? Napiši ...

Vem na pamet - ta izraz je znan vsem iz šole. Vedi naprej

Izraz milo za drago je precej preprost in razumljiv, kot tretji Newtonov zakon. Pomeni

Ena od glavnih različic izvora izraza Če gora ne gre k Mohamedu,

Izraz V starem psu je še življenje z veliko mero verjetnosti je šlo

Še ena, zadnja legenda, in moja kronika je končana ...

ZAPANJTE SE ZA PAS

V tem poglavju bi rad bralcu povedal, kako vznemirljivo je iskati v numizmatiki, bolje rečeno, s pomočjo numizmatike, ki pogosto služi kot ključ do »skrivnih vrat«. Detektivske zgodbe res dajo misliti, skrbeti, ugibati in iskati zanesljive »dokaze«.

Tako se je nekega dne pojavilo ugibanje: ali se izvor tega figurativnega izraza ne skriva v numizmatiki?.. »Da si daš za pas,« beremo pri Vladimirju Dahlu, »biti mojster svoje obrti«.

Frazeološki slovar ne navaja izvora tega izraza. Tudi Slovar ruskega jezika ni pomagal. A. Preobraženski molči. Slovar M. Vasmerja daje razlago dveh izvirnih besed: "zaturuchit" in "zatarit". Obe besedi sta terek, kar pomeni - dotakniti se, potisniti; in Vasmer takoj doda: "Ni jasno." Vendar podaja prevod besede "zatursuchit": iz tursuk - meh, tj. posoda. To je že nekaj.

Misel vznemirja, te sili k iskanju dokazov, oblikuje različice ... Ena od njih je tale: kaj če je prvotni izraz »za pas« pomenil prevarati, premoči, recimo v trgovini, ali, kot so rekli v starih časih, goljufati?

In zdaj domišljija že slika podobo orientalskega bazarja, kakršnega je na primer v Buhari videl slavni »sin greha in oskvrnjevalec islama«, čigar glava je bila ocenjena na tri tisoč tomanov, Khoja Nasreddin ... Ne pozabite, da kriči: "Napravite pot! Napravite pot!", s težavo razloči njegov glas, kajti vsi kričijo - trgovci, goniči, vodni nosilci, brivci, potepuški derviši, berači, tržni zobalniki ... Večbarvna oblačila, turbani , odeje, preproge, kitajska govorica, arabščina, hindujščina, mongolščina in še veliko najrazličnejših prislovov - vse se je zlivalo, zibalo, premikalo, brenčalo ...

In zdaj se miselno prestavimo na stari bazar nekje na bregovih Oke, po katerem so vzhodni trgovci dostavljali svoje blago v ruske dežele. Bazar tukaj seveda ni tako bučen, ne tako pisan, a vseeno precej živahen in barvit...

Tukaj je vzhodni trgovec, ki se baranta z Rusom; toliko vzklikov in izraznih kretenj!

Deset tangov! - končno pokaže prste gost z vzhoda v bogati obleki, opasani s svetlim širokim pasom.

Deset denga? - ga spet vpraša ruski trgovec. - Uh, roke dol! - In odšteje deset srebrnikov in jih da gostu, on pa jih skrije v pas ... Stoj!

Vzemimo s police "Zgodbo o Khodži Nasreddinu" L. Solovjova:

"...Od groze so trgovci izgubili jezik. Po dveh minutah se je pregled končal. Stražarji so se postavili za svojim šefom. Njihova oblačila so se naježila in napihnila. Začelo se je pobiranje dajatev za blago in za vstop v mesto. Khoja Nasredin ni imel blaga ...

Od kod si prišel in zakaj? - je vprašal zbiratelj. Pisar je pomočil pero v črnilnik in se pripravljal zapisati odgovor.

Prišel sem iz Ispagana, o preslavni gospod. Moji sorodniki živijo tukaj v Buhari.

"Da," je rekel zbiralec. - Obiskali boste sorodnike. Torej morate plačati pristojbino za goste.

Ampak ne bom obiskal svojih sorodnikov,« je ugovarjal Khoja Nasreddin. - Potujem zaradi pomembnega posla.

Na delu! - je zavpil zbiratelj in v njegovih očeh je zasvetila iskrica. - Torej greste na obisk in hkrati poslovno! Plačajte gostnino, posel in darujte za okrasitev mošej v slavo Alaha, ki vas je rešil roparjev na vaši poti.

»Bolje bi bilo, če bi me zdaj rešil,« je pomislil Khoja, a je molčal: uspel je izračunati, da ga v tem pogovoru vsaka beseda stane več kot deset tanga. Odvezal si je pas in pod grabežljivim pogledom stražarjev začel odštevati dolžnost ...«

Tukaj! Ugibanje je potrjeno, čeprav ne znanstveno. Zakaj ne verjeti pisatelju, ki se je rodil v Tripoliju (danes Libanon) v družini inšpektorja rusko-arabskih šol! Vse življenje ga je zanimal Vzhod. Leta 1920 se je njegova družina preselila v Kokand. Življenje uzbekistanskega in tadžikistanskega ljudstva je bilo tema njegovih prvih zgodb, pesmi, esejev ... Maksim Gorki se je začel zanimati za mladega pisatelja in se v »Pogovoru z mladimi« spomnil na prozo L. Solovjova.

Pisatelj z neverjetno spretnostjo se "igra" z denarjem, z njegovo pomočjo razkriva bistvo ljudi in vse to počne s subtilnim humorjem. S pravljicami, ljudskimi šalami, vključno z rusko folkloro, je ustvaril izjemno podobo navadnega Hoje Nasreddina, enakovredne podobi Don Kihota, Puškinove Balde, Gogoljevega kovača Vakule, Vasilija Terkina, ki so postali pravi ljudski junaki.

Bralec je opazil, da je L. Soloviev omenil dve vrsti kovancev - tumane in tange. Kaj je to? Pravi kovanci tistega časa ali domišljija pisca? Odgovor je jasen: takšni kovanci so bili, čeprav, žal, v numizmatičnih slovarjih ni "megle" in namesto "tange" so "tamge" ... Pogledali bomo zbirko "Numizmatika in epigrafika" ( Zvezek XI - M., 1974). "Megla je bila štetna enota in je bila enaka 10 tisoč srebrnih dinarjev ali 60 tisoč dirhamov" (članek Seifeddini M.A. Denarni sistem v Azerbajdžanu v 14. stoletju in prvi polovici 15. stoletja).

V knjigi srednjeveškega gruzijskega misleca Sulkhan-Saba Orbeliani "O modrosti fikcije" (Moskva, 1951) je zapisano: "Megla je červonec."

Postavite ga v pas - "... ta izraz, tako kot mnogi na videz preprosti izreki, ni imel ene, ampak več možnih razlag," je zapisal E. Vartanyan v svoji knjigi "Iz življenja besed" (M., 1960), »pogosto je povezano z navado mnogih rokodelcev, rokodelcev in celo samo kmetov, da za pas vtaknejo orodje, ki trenutno ne potrebujejo ...« Avtor pravi, da v tem primeru izraz pomeni: delovati. z nekom na enak neceremoničen način, poslovno, ukvarjati se s šalo z nekom. In daje primer: v "Zgodbi o carju Saltanu" A. S. Puškina princesa labod pravi Guidonu:

Toda žena ni rokavica: ne moreš se otresti belega ročaja. Ne moreš ga dati pod pas ...

E. Vartanyan še piše: »... obstaja še ena domneva, morda bližja: veliko odločilnih tehnik ruskega ljudskega rokoborbe je bilo povezanih z »dajanjem (rok) v pas« nasprotnika; znano je, da obstaja celo posebna športna »borba« na pasovih."

Dovolimo si dvomiti, še posebej v drugem delu, saj borba z oprijemanjem pasu sega v tradicionalne vzhodne vrste rokoborbe, v Rusu pa so, nasprotno, na začetku borbe odvrgli pasove za svobodo. gibanja - "brez pasu".

Torej, če na »stvar« pogledate z zainteresiranimi očmi, lahko vidite, česar drugi ne opazijo, še posebej pa se spomnite, da so v Rusiji obstajale pasne denarnice, ki so jih imenovali »mačke«, ker so bile narejene iz trpežnega mačja koža. In na vzhodu so rekli: najboljši prijatelj na cesti je denar v pasu!

In še en dokaz: v Svetem pismu, ko je Kristus poslal svoje učence oznanjat nebeško kraljestvo, jim je rekel: »Ne jemljite s seboj zlata, srebra ali bakra v svojih pasovih ...«

WHO koga

Biti najboljši, nekoga preseči. Kar je mišljeno, je to oseba, manj pogosto skupina ljudi ( X), zahvaljujoč svojim sposobnostim in naravnim lastnostim, se nečesa naučiti. ali delati nekaj. delo, so sposobni opravljati ali ga opravljajo veliko bolj uspešno kot druga oseba ali druga skupina ljudi ( Y), pogosto bolj izkušeni in spoštovani.

Govoril z odobritev. neoblikovanegaX ti ga bo dal v pas ja. Imenski del unizem.glagolnik pogosteje v bud. vr.(pri čemer frazeol. Ima pomen možnosti). V vlogi pravljicaVrstni red sestavnih besed nepopravljeno

⊛ In on, ki skriva znani nasmeh v bradi, bo začel ugovarjati: - Zakaj je [Nastja] slaba? Priden, tudi s konji, tudi z vilami fanta ti ga bo dal v pas. V. Tendryakov, Tesen vozel.- Kaj, Sorokopudov je bil odstranjen iz tega [iz namestitve]? ... Daj no, Ershov, ta tip je vsak inženir ti ga bo dal v pas. I. Gerasimov, Vrzel v koledarju.

Moral bi se ga naučiti brati in pisati – vsi ti ga bo dal v pas. A. Bezuglov, Y. Klarov, Prebivalec "svobodnega mesta".

Zakaj potrebujete Italijane? - Šuvalov je nasprotoval. - Lahko vam priporočim našega kiparja, ki bi morda ti ga bo dal v pas Italijani. K. Koničev, Zgodba o Fedotu Šubinu.

Vsako obdobje rodi svoje levičarje, ki jim ni nenaklonjeno dokazati celemu svetu, da so Rusi zataknjen za pas tujci ne le pri podkovanju bolh, ampak tudi pri ustvarjanju ... avtomobilov. Časopis Smolensk, 2003.

Ampak Paraha od vseh zataknjen za moj pas: stisnjeni ali vezani snopi več kot dvakrat. F. Gladkov, Maša iz Zapolja.

Ko so otroci dopolnili deset let, jih je mati poslala k znanosti: kmalu so se naučili brati in pisati, tako bojarski kot trgovski otroci. zataknjen za pas- nihče ne zna brati, pisati ali dati odgovora bolje od njih. A. Afanasjev, Dva Ivanova sinova vojaka.

Med lovom lahko prebivalka Čeljabinska Elena Tkach " daj ga v pas"vsak izkušen strelec. In to je razumljivo: Lena je mednarodna mojstrica športa v streljanju s sketom. Po mnenju strokovnjakov je naredila prvi korak k olimpijskim igram leta 2000. Čeljabinski delavec, 1997.

⊜ - Torej, čas je, da zapustiš univerzo. - O čem govoriš, Mihail Mihajlovič! Akademski zbor ima popolnoma drugačno mnenje ... Komu boste prepustili resor? - To, kot sami veste, ni problem. Na oddelku sta poleg mene še dva profesorja. In oba sta precej mlajša. Imeli boste veliko izbiro. Moramo dati pot mladim. - Dajemo, dajemo. Ampak ti si kdorkoli daj ga v pas! Da, spomnim se, da še nimate sedemdeset. A. Smolyan, Ne drzni si!

⊝ - Mogoče se je ta drzni tehnik res želel pokazati. Poglejte, pravijo, kakšen sem: vsi inženirji zataknjen za pas! V. Tevekelyan, Granit se ne topi.

kulturni komentar: Izvor frazeol., verjetno zaradi posebnosti vrhnjih oblačil: v starih časih na oblačilih ni bilo žepov, tako da je za smb. stvar po eni strani ni motila dela, po drugi strani pa se ni izgubila, zataknjen za pas. Za pasom, Na primer , lahko bi bilo utihni klobuk ali palčniki. Sre vrstice iz "Zgodbe o carju Saltanu" A.S. Puškin: "Da! Obstaja tako dekle. / Toda žena ni rokavica: / Ne moreš se otresti bele roke / In ne moreš je zatakniti za pas. " V starih časih je delo, je bila praviloma kolektivne narave (gradnja hiše, mostu, ceste, žetev, košnja). itd.), kar je vanj vneslo element tekmovalnosti in vznemirjenja . Komponenta frazeol. utihni korelira s kodo dejavnosti kulture, in komponento pas- s pravo kodo. frazeol. na splošno deluje kot stereotipna ideja o zmagi, superiornosti smb. pri opravljanju kolektivnega dela, v konkurenci. S. V. Kabakova

Oglejte si več besed v "

Podobni članki

2024 liveps.ru. Domače naloge in že pripravljene naloge iz kemije in biologije.