Lecție de literatură „Stepa ca imagine a patriei în povestea lui N. Gogol „Taras Bulba” (clasa a VI-a)

Descriind stepa, Gogol este un maestru excelent al picturii verbale, creând o imagine vizuală surprinzător de vie a stepei. Pornim de la această caracteristică a peisajului lui Gogol. Gogol oferă o descriere a stepei ucrainene în timpul zilei, serii și nopții. După ce descrierea stepei a fost citită în clasă, invităm elevii să exprime cu propriile cuvinte bogăția sentimentelor lui Gogol, să identifice gama de nuanțe care transmit atitudinea lui față de stepă. Iată câteva afirmații: „Gogol iubește stepa, îi admiră frumusețea și spațiile deschise”; „Gogol vorbește cu admirație despre cât de maiestuoasă și frumoasă este stepa”; „Gogol este uimit, uimit de splendoarea fabuloasă a naturii de stepă și este încântat de ea”; „Stepa i se pare incredibil, incredibil de frumoasă pentru Gogol.”

Deci, admirație și dragoste, admirație, uimire și încântare - acestea sunt sentimentele puternice care umplu sufletul autorului. Descrierea stepei este foarte emoționantă, nu este doar colorată liric, ci și emoționată patetic.

Ce vede Gogol ca fiind frumusețea încântătoare a stepei, ce admira el și cum își transmite admirația? Așadar, după ce citim în timpul zilei descrierea stepei, ne întrebăm: Cu ce ​​tip de artă seamănă acest peisaj? O parte semnificativă a cititorilor răspunde: „pictură”; „un tablou al unui artist”; „În Gogol, totul pare a fi desenat. Culorile sunt foarte luminoase. Este ca și cum ai vedea o imagine de ansamblu în fața ta.”

Pe lângă imensitate, vastitate, ce mai uimește stepa Gogol - O revoltă de culori? Varietatea și strălucirea culorilor, diversitatea lor orbește literalmente ochii. Fundalul principal al suprafeței stepei din pictură este „verde și auriu”, dar „milioane de culori diferite stropite peste el”. Fixăm atenția cititorilor asupra acestei imagini: prin iarbă se pot vedea „părul albastru, albastru și violet”, „gâncă galbenă” cu vârf piramidal, „terci alb”, un spic de grâu umplut, un pescăruș alb „de lux”. „scăldându-se „în valurile albastre ale aerului”, un punct negru clipind deasupra capului. Și toate acestea scânteie în soare, pline de lumina lui dătătoare de viață. Natura nu cunoaște un asemenea număr de nuanțe de culoare și este destul de evident că autorul a căutat să transmită aici, în primul rând, nu varietatea de nuanțe de culori, ci o impresie (surprinzător de multe, incredibil de multe!).

Cum poți transfera toate acestea într-un tablou? Imaginea care înfățișează stepa în timpul zilei poate fi împărțită aproximativ în două părți: suprafața verde-aurie a pământului - stepa în sine - și cerul fără fund și nemărginit deasupra ei.

Pe fundalul unui ocean verde-auriu care se întinde în depărtare, în prim plan, scriem cu atenție toate florile enumerate în descriere (la urma urmei, numele, forma și culoarea lor sunt cunoscute). Aici punem și potârnichi, săgeți sub rădăcinile subțiri ale grâului.

În general, în stepă sunt foarte multe păsări. „O mie de fluiere diferite de păsări” nu pot fi transmise în imagine, dar păsările în sine sunt descrise în Gogol într-un relief neobișnuit. Atragem atenția cititorilor asupra șoimilor care stau nemișcați pe cer, cu aripile întinse și cu ochii ațintiți pe iarbă. Vedem chiar și direcția privirii lor, prin urmare, îi privim de la o distanță relativ apropiată.

„Un nor de gâște sălbatice” este plasat ca o pată întunecată în fundal; se deplasează „în lateral”, undeva departe. (Remarcăm în treacăt că „norul” de gâște, precum și „miile de fluieruri”, din nou nu transmit cantitate, ci impresie - mult! mult!)

Și, în sfârșit, un pescăruș care se ridică din iarbă. Surprindem două momente în poză: zborul păsării și transformarea acesteia într-un punct undeva mult deasupra.

Cum să-i înfățișați pe Taras și fiii săi călare peste stepă? Poate că nu o înfățișați deloc? La urma urmei, „nu mai era posibil să se vadă capacele negre: doar fulgerul rapid al ierbii comprimate le-a arătat că alerga”. Invităm elevii să explice imaginea - „fulger de iarbă comprimată”. Imaginea este vizuală, așa că elevii de clasa a VI-a o pot face față cu ușurință: „De la distanță, mișcarea cazacilor care sar în iarbă pare în zig-zag, în formă de fulger. În plus, iarba, împinsă de cai care aleargă, se micșorează cu o viteză rapidă, fulgerătoare.”

Dar toată lumea ajunge pe bună dreptate la concluzia că este dificil să se transmită „fulgerul de iarbă comprimată” în imagine. Este mai bine să începem cu descrierea, când „pălăriile negre de cazaci au fulgerat singure” între spicele de iarbă înaltă, care i-au acceptat pe cazaci „în îmbrățișarea lor verde”. După o astfel de muncă preliminară, imaginile verbale care înfățișează stepa în timpul zilei au de obicei succes. Toată lumea introduce imagini verbale vii în povestea lor și folosește hiperbole gogoliane. Și, cel mai important, ei se străduiesc să transmită sentimentele și dispozițiile pe care le posedă autorul, atât de clar exprimate la sfârșitul descrierii: „La naiba, stepe, cât de bun ești!”

Fiecare poate vedea singur cum se transformă stepa seara și noaptea. Ei observă că în aceste descrieri se acordă mult spațiu muzicii care se aude în stepă seara și noaptea și mirosurile de plante (florile și plantele miros mai puternic noaptea decât ziua; sunetele sunt mai auzite la noapte). De aceea, muzica de noapte este cu totul specială: în timpul zilei nu vom auzi șuieratul gophers sau trăncănit de lăcuste. În aceste descrieri totul este fabulos de frumos, neobișnuit și misterios. În prim plan aici nu se află poza în sine, ci impresia din imagine: stepa seara și noaptea este magnifică și fantastică.

„Taras Bulba” este o sinteză unică între realist și romantic. De la poetica romantică, Gogol a ajuns la o emotivitate sporită a narațiunii, care se dezvăluie mai ales clar în imagine; natura cu patosul lor înalt, puterea și surprinderea hiperbolei, strălucirea metaforelor.

Exemple din textul lui Gogol: „toată stepa fumea cu tămâie”; o adiere „seducătoare ca valurile mării”; strigătul unei lebede, „ca argintul, a răsunat în aer”; „Eșarfe roșii au zburat pe cerul întunecat” (despre o linie de lebede iluminate de o strălucire îndepărtată), etc. Toată lumea simte frumusețea și surprinderea acestor imagini, nuanțe emoționale. Singura dificultate care apare este compararea strigătului lebedelor cu argintul. Se oferă următoarea explicație: „Lebăda este o pasăre frumoasă și mândră, argintul este un metal frumos și nobil”. Această comparație pare să unească frumusețea și noblețea sunetului. În conversație, toată lumea își amintește, de asemenea, că în timp ce călărea în troikă, de arcul calului mijlociu era legat un clopoțel de argint, care făcea un sunet foarte frumos, melodic și clar. Ne amintim că în Rus', la turnarea clopotelor pentru biserici, dorind să se realizeze un sunet frumos, au adăugat argint metalului. cu cât procentul de argint este mai mare, cu atât sunetul este mai nobil și mai pur.

În descrierea stepei ucrainene, există o legătură clară între imaginile naturii și starea de spirit a personajelor, cu lumea lor interioară. Elevii sunt rugați să demonstreze acest lucru textual. La început, „toți cei trei călăreți au călărit în tăcere”. Taras s-a gândit „cu mult timp în urmă”, și-au amintit tovarășii săi căzuți, „o lacrimă s-a format în liniște pe pruna ochiului, iar capul cenușiu i s-a lăsat trist”. Osta „a fost atins emoțional de lacrimile bietei mame, iar acest lucru nu l-a făcut decât să-l jeneze și să-l facă să-și coboare capul gânditor”. Andriy, aplecându-și capul și coborându-și ochii în coama calului”, a fost trist în legătură cu despărțirea de doamnă.

Dar vastitatea stepei parfumate, întinderile ei vaste sunt aproape și dragi inimii cazacilor. Stepa este patria lor și, ca o mamă, acceptă mai mulți fii întristați „în brațele ei verzi” pentru a-i înveseli și consola, pentru a-i revărsa vitalitate și energie. Și așa, Taras, aruncând amintirile triste, strigă vesel pe fiii săi. Și-au văzut stepa natală, scăldată în lumina soarelui dătătoare de viață, și tot ce „era vag și somnoros în sufletele cazacilor a zburat instantaneu, inimile le-au fluturat ca păsările.

În fiecare vară, în grădini, pajiști, câmpuri și chiar paturi de flori puteți vedea capete de margarete legănându-se ușor în vânt. Mulți oameni adoră aceste flori cu un centru galben însorit și petale albe alungite, dând mușețelului aspectul unei umbrele mici și elegante. Margaretele de grădină care cresc la casa bunicii sunt mari și înalte, cu tulpină lungă și frunze verzi sculptate. Fac buchete foarte frumoase. Margaretele tăiate plasate într-o vază cu apă acasă pot dura foarte mult timp. Dar există margarete care sunt complet diferite - mici, pipernicite, discrete. Vei trece și nu vei observa, dar în zadar

Ivan Sergeevich Turgheniev este cel mai mare clasic rus, care a fost numit „cântărețul cuiburilor nobile”. Scriitorul a menționat în proiectul manuscris că „Cuibul nobil”, conceput în 1856, „s-a dezvoltat” într-un roman în 1858. Noua lucrare a scriitorului nu a trecut neobservată. Entuziasmul pentru roman a fost unanim. „Cuibul nobil”, potrivit autorului, a fost cel mai mare succes pe care scriitorul l-a experimentat vreodată. În lucrare, cititorii și criticii au fost captivați de „poezia strălucitoare revărsată în fiecare sunet al acestui roman”. Una dintre temele principale ale romanului o reprezintă sentimentele și experiențele personajelor principale.

Bucurie trompetă cu toate vocile tale! Cu toții suntem soldați pe pământ ai unei singure armate creatoare de viață. V. Maiakovski. Revoluţie. În critica literară sovietică, Vladimir Mayakovsky a fost considerat un „adept” al revoluției socialiste, un poet care a acceptat pe deplin lovitura de stat din 1917 și și-a dedicat talentul în mod voluntar „cauzei drepte a oamenilor muncii”. Acum înțelegem că, probabil, totul nu era atât de clar și de direct în părerile marelui poet. Cu toate acestea, într-adevăr, lucrările dedicate Revoluției din octombrie ocupă un loc foarte mare în opera sa. La literatură Maiakovski

Toamna Toamna este o dispoziție pozitivă, dar în același timp o ușoară tristețe. Chiar și melancolie uneori. Cele mai colorate vise, cele mai sincere conversații, cele mai ușoare amintiri. Ploile. Plouă multă, cei mai buni interlocutori și prieteni din lume. Ceguri. În cap și pe stradă. Și temperatura aerului este potrivită. Toamna se grăbește, se grăbește, găsește tot mai multe culori noi pentru pictura sa. Cerul este acoperit cu nori gri. Colecția pestriță de frunze este spălată de ploaia rece. Pentru munca ei, toamna a luat cele mai strălucitoare culori și s-a pus pe treabă la pictura ei. A acoperit mesteacănii și plopii cu galben lămâie. Și frunzele de aspen și de arțar au devenit roșii,

Imaginea Patriei și eroismul apărătorilor ei în povestea lui N.V. Gogol „Taras Bulba”.

Obiective:
Educațional: pentru a familiariza școlarii cu baza istorică a poveștii, pentru a-i ajuta să înțeleagă ideea principală a lucrării.
Dezvoltare: îmbunătățirea abilităților de analiză a textului, citirea pasajelor în proză pe de rost și citirea expresivă a episoadelor, capacitatea de a lucra în grup.
Educațional: insuflarea simțului responsabilității și datoriei față de Patria Mamă, respectul pentru istoria acesteia, dezvoltarea conștiinței morale și a competenței în rezolvarea problemelor morale, formarea sentimentelor morale ale individului.
Tip de lecție: lecția de învățare a materialelor noi.
Echipament: portretul N.V. Gogol, prezentare, multimedia.

Progresul lecției.

1. Cuvântul profesorului.
Astăzi continuăm să studiem una dintre lucrările complexe ale N.V. Gogol „Taras Bulba”. Fața umană și creativă a lui Gogol nu este lipsită de ambiguitate în esența sa, prin urmare, de un secol și jumătate, dezbateri despre fenomenul lui Gogol, misterul artei sale, secretul personalității sale, direcția și sensul lui. dezvoltarea spirituală și artistică nu s-au domolit. Opera scriitorului a fost plină de sete de cunoaștere a Rusiei, a originilor caracterului persoanei ruse. Misterul personalității lui Gogol poate fi înțeles doar de cei care, rămași singuri cu scriitorul, nu numai că citesc, ci experimentează lucrările sale. Deci, să încercăm cu toții să înțelegem ideea principală a poveștii „Taras Bulba” împreună și să răspundem la întrebarea:
- Cum se reflectă dragostea lui N.V. în poveste? Gogol în patria sa? De ce N.V. Gogol, născut în Rusia Mică, considera Rusia patria sa și se considera un scriitor rus?
2. Prezentare pe tema „Imaginea Patriei și eroismul apărătorilor ei în povestea de N.V. Gogol „Taras Bulba”.
3. Elevii citesc expresiv pe de rost un fragment din povestea „Descrierea stepei în timpul zilei”.
Răspuns la întrebări:
- De ce a spus Belinsky despre Gogol: „Gogol nu scrie, ci desenează; imaginile lui respiră culorile vii ale realității. Le vedeți și auziți...?”
- Ce cuvinte și expresii din descrierea stepei sunt deosebit de pitorești?
4. Imaginea Zaporozhye Sich.(lucru de grup)
- Care sunt obiceiurile și legile Sich-ului?
- Care este caracterul cazacilor?
- Ce trăsături la cazaci atrag și resping?
Pe de o parte, a fost o republică, după cum notează N.V. Gogol, o republică ciudată conform nevoilor acelui secol. În structura socială a Sich-ului nu există nicio clasă și dependență a oamenilor unii de ceilalți, nu există bariere de proprietate. Era o organizație militară de oameni liberi, opusă lumii ostilității și sclaviei. Aici poporul alege conducători care le protejează interesele. Serviciul militar în Sich nu este constrângere, ci serviciu voluntar către Patrie.
Pe de altă parte, N.V. Gogol nu îi idealizează pe cazaci. Sich-ul este locuit de o varietate de oameni: foști criminali, educați și needucați, bogați și săraci, cei care vor să se afirme și cărora le place să lupte. Viața cazacului este în principiu fără familie. Istoria în povestea lui Gogol este creată de bărbați și destul de cruzi unii cu alții.
5. Sărbătorirea camaraderiei militare. Conversație analitică.
- Ce servește ca principiu unificator pentru cazaci? (Toți sunt uniți de camaraderie și de credința ortodoxă).
- Citiți expresiv discursul despre parteneriat (Capitolul IX). Un elev pregătit citește.
- Ce l-a făcut pe erou să facă acest discurs?
- Ce convingeri exprimate de Taras pot fi considerate extrem de morale?
- De ce se adresează Bulba cazacilor cu acest discurs înainte de bătălie?
Analizați vocabularul, sintaxa și intonația vorbirii.
În primul rând, a vrut să-și salveze camarazii de la deznădejde, iar în al doilea rând, a vrut ca ei să întâlnească martiriul cu demnitate. Nu fără motiv, în moarte, după Taras, se descoperă măreţia sufletului rus: .
Dați exemple de anaforă, recurs retoric, paralelism, antiteză, comparație.
6. Moartea eroică a cazacilor(Capitolul IX). Discursul eroilor (lucru de grup). Conversație analitică.
- Care este influența discursului lui Taras asupra cazacilor?
- Analizați remarcile pe moarte ale cazacilor. Ce au aceste observații în comun?
- De ce N.V. Gogol face afirmațiile similare?
- Ce întrebări le pune Taras cazacilor de trei ori?
- Care este sensul acestor cuvinte?
- Ce elemente ale folclorului sunt în consonanță cu liniile de luptă ale lui Taras?
Discursul lui Taras face o impresie puternică asupra cazacilor: cel mai bun „care se întâmplă în inima unei persoane” a vorbit în ei. Cazacii au confirmat cuvintele lui Taras cu eroism în lupta cu polonezii, abnegație și disponibilitate de a veni în ajutorul unui tovarăș. Cuvintele lor pe moarte sunt asemănătoare pentru că cazacii formează un singur tot, se luptă și mor nu pentru ei înșiși, ci pentru credința lor, pentru Patria lor, pentru tovarășii lor. Prin urmare, în discursurile lor pe moarte nu există niciun cuvânt despre ei înșiși. În aceasta, cazacii sunt similari cu eroii epopeei rusești.
7. Trădarea lui Andriy(Capitolul VI, IX). Munca de grup.
- De ce și-a trădat Andriy patria?
- Analizați monologul lui Andriy cu cuvintele „De ce am nevoie de tatăl meu, de tovarăși, de patria?” până la sfârșitul capitolului VI.
- Ce mijloace de vorbire transmit starea de spirit a eroului îndrăgostit?
- Ce cuvinte, structuri sintactice și intonații indică determinarea lui?
Comparați monologul lui Andriy cu digresiunea autorului din ultimul paragraf al capitolului VI.
- De ce autorul îl numește cavaler pe Andriy?
Motivele trădării lui Andriy se află în caracterul său. Sufletul lui Andriy este deschis către întreaga lume: este capabil să vadă frumusețea, are compasiune pentru o persoană, chiar dacă este un dușman. El nu poate trăi numai prin război, el alege valorile vieții lumești: frumusețea și iubirea. Cavalerismul pentru Taras este curaj militar, loialitate față de datoria cazacului și aversiunea față de tandrețe. Cavalerismul pentru Andriy este admirația pentru iubita lui, dorința de a o sluji. Din punctul de vedere al cazacilor, trecerea lui Andriy de partea inamicului este trădare, trădare, pentru că ei puneau în valoare valorile colectiviste. Dar din punctul de vedere al valorilor eterne, Andriy face alegerea sa de dragul iubirii, în numele slujirii unei femei. Aceasta este alegerea lui individuală. Experiențele de iubire sunt legate de experiențele religioase Andria:. Autorul condamnă trădarea lui Andriy: . Din punctul de vedere al lui Taras, Ostap și al altor cazaci, Andriy merită moartea, pentru că trădarea este demnă de cea mai aspră condamnare. Taras își regretă fiul, dar nu regretă moartea lui.
8. Moartea lui Ostap(Capitolul 11). Două vieți - două destine. Munca de grup.
- De ce descrie autorul viața lui Ostap în detaliu?
- Ce i-a dat lui Ostap puterea de a supraviețui?
- De ce se întoarce Ostap către tatăl său în ceasul morții?
- Ce fel de persoană a vrut să vadă înainte de moarte?
- Ce simte Taras despre moartea fiului său?
În comportamentul lui Ostap înainte de moarte, există o conștiință a dreptății sale, a dăruirii eroice și a forței sale. El nu scoate „nici strigăt, nici geamăt”, în ciuda torturii brutale. Deși înainte de moarte.
Ostap cere sprijin spiritual și îi vine, pentru că moare de erou. Aceasta este principala diferență dintre moartea celor doi frați: unul moare ca erou, iar celălalt este executat ca criminal.
9. Moartea lui Taras Bulba(Capitolul XII). Munca de grup.
Conversație analitică (continuare).
- Citiți expresiv fragmentul prinderii și morții lui Taras (Capitolul XII).
- Ca N.V. Își descrie Gogol puterea spirituală și devotamentul față de patria sa?
- Găsiți detalii despre portretul psihologic al lui Taras. De ce sunt ei importanți pentru a-i înțelege caracterul?
Chiar și în fața morții, Taras dă dovadă de adevărată măreție: nu se gândește la el însuși, toate gândurile lui sunt la tovarășii lui, la patria sa, nu se teme de moarte. Așa că el însuși urmează cuvintele spuse odată despre parteneriat. Taras moare spiritual neînvins. În imaginea lui Taras, o trăsătură psihologică domină: devotamentul față de o cauză comună este dedicată toată puterea mentală și fizică a eroului popular. Cu toate acestea, soarta lui Taras nu este doar eroică, ci și tragică. Își pierde fiii și colegii de soldat, așa că imaginea unui copac fără vârf în scena finală nu este întâmplătoare: Bulba nu a experimentat niciodată fericirea victoriei și nici nu a experimentat fericirea personală.
10. Rezumând lecția.
Intrebare finala:
- Care este patosul patriotic al poveștii „Taras Bulba”?
În poveste vedem trecutul eroic și poetic al Ucrainei. Conținutul principal al poveștii este lupta cazacilor pentru independența lor. Imaginea Patriei din poveste este asociată cu epopeea eroică, iar cazacii apar ca un popor liber și mândru - adevărați eroi. Relația lor între ei se bazează pe fraternitatea militară se caracterizează prin adevărate valori: putere, curaj, frumusețe, dragoste, patriotism, dorință de eroism. Aceasta este relevanța lucrării astăzi.
11. Reflecție.
- Ce ne-a învățat povestea lui N.V.? „Taras Bulba” de Gogol?
Literatură.
1. Belyaeva N.V. Lecții de literatură în clasa a VII-a. Dezvoltarea lecției: un manual pentru profesorii organizațiilor educaționale. – M.: Educație, 2013
2. Egorova N.V. Dezvoltarea lecției în literatură. clasa a VII-a. – M.: Vako, 2015
3. Gogol N.V. Lucrări adunate în nouă volume. T.2. M.: „Cartea Rusă”, 1994
4. Mann Yu.V., Samorodnitskaya E.I. Gogol la școală. – M.: Vako, 2007
5. Turyanskaya B.I., Komissarova E.V., Kholodkova L.A. Literatură în clasa a VII-a: Lecție cu lecție. – M.: SRL „TID” Cuvânt rusesc – RS, 2000

LECȚIE DE LITERATURĂ

CLASA A VII-A

Subiect: Dragostea pentru Patria Mamă în povestea lui N.V. Gogol „Taras Bulba”

Obiective: 1) asigurați-vă că N.V. Gogol continuă tradițiile artei populare orale, literatura spirituală și tradițiile clasicilor ruși;

2) să demonstreze că „Taras Bulba” este un episod din marea viață a unui întreg popor”

(V.G. Belinsky);

3) dezvoltarea dragostei pentru trecutul istoric al patriei, pentru artistic

cu alte cuvinte, dezvoltarea abilităților în analizarea unei opere de artă, exprimarea

lectură pozitivă, dezvoltarea abilităților de cercetare independentă a unei opere de artă.

Epigrafe

Curajul face ca loviturile destinului să fie nesemnificative.

Democrit

Curajul este o virtute în virtutea căreia oamenii săvârșesc fapte minunate în pericol.

Aristotel

Adevăratul curaj se găsește în vremuri de adversitate

Cântăm slavă nebuniei curajoși

M. Gorki

...Nu există eroi de la naștere -

Se nasc în bătălii.

Un Tvardovsky

...Moartea eroilor este ca apusul.

Teoria literară: hiperbolă, detaliu artistic, metaforă, adaptare cinematografică.

Echipament: portrete ale lui N.V.Gogol, V.G. Belinsky, S.I. Gulyaev, ilustrații pentru povestea „Taras Bulba”, prezentarea unui raport de cercetare, episod din

film „Taras Bulba”, manual de literatură (clasa a VII-a) de V.Ya.

Progresul lecției

Moment organizatoric.

Cuvântul profesorului.

O epigrafă exprimă tema sau ideea despre ceea ce se spune sau se scrie.

Citiți epigrafele și stabiliți subiectul lecției și scopurile acesteia.

(Elevii citesc epigrafe și determină tema lecției. Profesorul specifică subiectul. Înregistrați subiectul lecției în caietele elevilor.)

Obiectivele lecției , specificate de profesor, sunt notate în caiete sub formă de diagramă.

"Taras Bulba"

expresie a iubirii continuarea tradițiilor U.N.T.

scriitor în patria sa, literatură spirituală,

poporului său tradiţiile clasicilor ruşi

4. Conversație analitică, inclusivrapoartele de cercetare ale studenților, lucrul cu text, lectura expresivă de către studenți a textelor poetice și epice.

Ce putem spune despre N.V. Gogol ca scriitor și persoană, prezentat

după ce a citit „Serile la o fermă lângă Dikanka” și povestea „Taras Bulba”?

(El și-a iubit patria, așa cum a descris modul de viață, viața și tradițiile oamenilor, isprăvile lor)

Ce a folosit Gogol în aceste lucrări?

(Misticism, legende, tradiții, trecutul eroic al țării cuiva, hiperbolă, detalii artistice)

Definiți hiperbola și detaliul artistic.

Hiperbolă - (din greacă - exagerare) exagerare excesivă a anumitor proprietăți ale obiectului sau fenomenului reprezentat. Prin intermediul hiperbolei, autorul sporește impresia a ceea ce gloriifică.

Detaliu artistic –detaliu al interiorului, peisajului, aspectul eroului, discursul său, care ajută la înțelegerea mai bună a imaginii sau ideii lucrării.

De ce este povestea lui Gogol istorică?

Ce preamărește scriitorul în opera sa? (eroismul cazacilor, lupta pentru libertatea pământului lor, pentru credința lui Hristos)

În ce momente apare eroicul în poveste?(În descrierea luptei,

bătălii, în descrierea torturii brutale și a execuțiilor cazacilor)

În ce alte lucrări am întâlnit înfățișând bătăliile eroice ale poporului rus pentru libertatea sa? (A.S. Pușkin „Poltava”. M.Yu.Lermontov „Borodino”)

Să ne amintim aceste lucrări cu ajutorul camarazilor noștri.

Lectură expresivă a episoadelor din poemul lui M.Yu Lermontov „Borodino”, din poemul lui A.S. Pușkin „Poltava”.

(Elevii citesc episoade care descriu bătălii)

După ce am ascultat lectura expresivă a elevilor, ne-am convins că Gogol continuă tradițiile clasicilor noștri în înfățișarea bătăliilor eroice.

Să trecem la textul scriitorului. În manualul de la paginile 196 -198, găsiți cuvintele rostite de cazaci în timpul morții lor.(Elevii citesc cuvintele cazacilor)

Deci, expresiile cheie aici sunt „Pentru pământul tău rusesc. Pentru credința lui Hristos”. Așadar, scriitorul demonstrează că a-și proteja pământul este datoria sacră a unui creștin.

De ce spun cavalerii ucraineni cuvintele „Pentru Țara Rusiei”?

(Kievan Rus a fost centrul Rusiei antice)

Noi, slavii, suntem frați. De aceea, N.V.Gogol ne este atât de drag și opera lui nu numai că este încă citită, dar a fost și filmată de mai multe ori.

SCREEN Adaptarea este întruchiparea unei opere de artă

literatură prin cinema

Să vedem cum a reușit regizorul să dea viață paginilor bătăliei eroice.

VIZIONAREA unui episod al bătăliei din lungmetrajul „Taras Bulba” de V. Bortko (2008).(Luați un episod timp de 2 minute. Episodul în care se aud cuvintele „Pentru Țara Rusiei”)

De ce aceste cuvinte pe moarte ale cazacilor sunt scrise cu majusculă de către autor?

Am văzut brutalitatea bătăliei pe ecran. În Gogol, hiperbola metaforică ne ajută să transmitem acest lucru. Găsiți-l la pagina 198.

(„Și cazacii s-au repezit...”, „Chervonili erau deja peste tot râuri roșii; poduri s-au ridicat de la Cazaci și corpuri inamice»)

Eroii poveștii sunt și ei hiperbolici. Scriitorul îi prezintă pe cazaci și pe Taras Bulba ca pe niște eroi ruși care au fost întotdeauna protectorii poporului rus. Să comparăm eroii epopeilor, pe care celebrul folclorist S.I. Gulyaev i-a înregistrat pe teritoriul teritoriului nostru Altai, cu eroii lui Gogol.

Mesaj student. ( Un student pregătit compară eroii lui Gogol cu ​​eroii ruși din epopeele folcloristului din Altai S.I. Gulyaev, concentrându-se pe hiperbolizare ca mijloc de a glorifica luptătorii ucraineni pentru pământul lor)

La pagina 209, citiți ultimele cuvinte ale lui Taras și evaluarea autorului asupra morții sale („La revedere, tovarăși!... a învins forța rusă” p.210).

Deci, ultimele cuvinte ale eroului sunt adresate camarazilor săi. Dar de ce a venit autorul cu un final atât de teribil pentru eroul său - arderea pe rug?

Să ascultăm raportul de cercetare al prietenului nostru.

MESAJ student, în care își exprimă gândurile cu privire la această problemă.(În lucrarea sa, studentul se bazează pe semnificația simbolului focului ca forță de curățare, luând exemple din legendele și miturile biblice și păgâne. Concluzia este următoarea: Taras ispășește păcatul său ca tată ucigaș de fii, ispășește pentru păcatele camarazilor săi, care s-au răzbunat pe dușmanii lor pentru moartea rudelor și prietenilor lor și, de asemenea, prin moartea lui, eroul își salvează tovarășii.

Vedem cum autorul a împletit biblicul și misticul. Această linie va fi apoi continuată de alți scriitori ruși. De exemplu, Bulgakov în romanul „Maestrul și Margareta”, un urmaș apropiat al tradițiilor lui Gogol.

Parteneriatul și dragostea pentru pământul cuiva este cel mai sacru lucru din lume, auzim de la scriitor, prin eroicul său „Taras Bulba”.

Există un mare critic al literaturii ruse - V.G. El ne va ajuta să înțelegem sensul operei lui Gogol.

LECTURA EXPRESIVĂ elevii, pregătit în prealabil, un extras din articolul lui V.G Belinsky „Despre povestea rusă și poveștile lui Gogol („Arabesc” și „Mirgorod”). (Textul este prescurtat)

„...Acest erou Bulba cu puternicii lui fii; această mulțime de cazaci, smulgând în unanimitate un trepak în piață, acest cazac, întins într-o băltoacă, pentru a-și arăta disprețul față de o rochie scumpă și provocând parcă la luptă orice om obrăznic care ar vrea să-l atingă chiar și cu un deget; acest Koshevoy, care rostește inevitabil un discurs elocvent, plin de flori despre necesitatea războiului cu busurmanii...; această mamă, care apare ca în treacăt să-și plângă de vie copiii, așa cum a apărut mereu o femeie și o mamă în acea vârstă.

în viața cazacului... Și evreii și polonezii, și dragostea lui Andriy și răzbunarea sângeroasă a lui Bulba, și execuția lui Ostap, apelul lui către tatăl său și „aud” Bulba și, în sfârșit, moartea eroică a bătrânului fanatic, care nu a simțit chinul său teribil și, prin urmare, a simțit doar sete răzbunare împotriva unui popor ostil? ...Și ce perie, lată, măturatoare, ascuțită, rapidă! Ce culori, strălucitoare și orbitoare! Și ce poezie, energică, puternică, ca acest Zaporozhye Sich, „acel cuib de unde zboară toți cei mândri și puternici, precum leii, de unde voința și cazacii se revarsă peste toată Ucraina!...”

Cum a evaluat marele critic opera lui Gogol?

Suntem convinși că, pe baza artei populare orale, a literaturii spirituale și a tradițiilor clasicilor ruși, Gogol înfățișează dragostea sacră pentru Patria Mamă prin reprezentarea luptei eroice a cazacilor ucraineni.

5. REZULTATELE lectiei.

6. D.Z. Aflați un fragment dintr-o descriere a stepei ucrainene de la cuvintele „Stepă, cu atât mai departe...” până la cuvintele „La naiba, stepe, ce bun ești!”

Lecție de literatură în clasa a VI-a pe tema:
„A naibii, timpul dificil...”
STEPA CA IMAGINE A PATRII MAME ÎN POVESTEA LUI GOGOL
Goluri
1) Recrearea imaginii epocii descrise în poveste; identificarea trăsăturilor de caracter ale eroilor și a circumstanțelor care au influențat dezvoltarea acestora.
2) Formarea deprinderilor în analiza unei opere epice, citire expresivă și repovestire, lucru cu text, citire după rol.
3) Dezvoltarea ideilor morale și estetice ale elevilor în cursul identificării semnificației imaginii stepei ca imagine a patriei din poveste.
Sarcini:
1) formarea conștiinței morale
2) educarea și dezvoltarea sentimentelor morale
3) dezvoltarea deprinderilor și deprinderilor de comportament moral
Metode folosite:
1. metoda de prezentare orală a cunoștințelor (povestea profesorului, explicația, mesajul profesorului, conversația);
2. metoda de lucru cu cuvântul tipărit (lectura explicativă a materialului);
3. Conversații etice
PROGRESUL LECȚIEI
1. Org. Moment.
2. Abordarea temelor.
O poveste despre istoria creării poveștii și baza istorică a operei. Citind episodul întâlnirii lui Taras cu fiii săi după rol.
3. . Analiza primului capitol al povestirii de către N.V. Gogol „Taras Bulba”.
Ce indică decorarea interioară a cabanei lui Taras Bulba?
Lectură expresivă de la cuvintele „Totul era curat, mânjit cu lut colorat...” până la cuvintele „... și pentru că nu era obișnuit să se permită școlarilor să călărească pe cai”.
Casa de bună calitate a lui Taras mărturisește cumpătarea proprietarului; diverse obiecte pe pereți, pe rafturi și colțuri - despre viața de luptă a proprietarului, plină de curaj și vitejie.
Ce semne ale vremurilor apar în descrierea atitudinii lui Taras față de soția sa?
O lectură expresivă a episodului de la cuvintele „Într-adevăr, ea era jalnică...” până la cuvintele „... în această adunare de cavaleri fără soție, asupra cărora răvășitul Zaporozhye și-a aruncat culoarea aspră”.
Cea mai mare valoare pentru un bărbat din acea epocă erau faptele armelor. Timpul cerea fermitate și chiar cruzime, uneori incompatibile cu sentimentele tandre pentru soție, copii și casă.
Citirea după rol a episodului din cuvintele „Întoarce-te, fiule! Ce amuzant ești!” la cuvintele „Un cazac nu este menit să se încurce cu femeile”.
Care este principalul avantaj al unui cazac adevărat? De ce întâlnirea tatălui și fiilor după o lungă despărțire s-a transformat într-o ceartă?
Pentru Taras Bulba și Ostap, puterea fizică și capacitatea de a lupta sunt virtuți primordiale („...ce fel de persoană ești în pumn!”).
Cum apar Ostap și Andriy în această scenă?
Ostap nu poate tolera ridicolul lui Taras. Stima de sine și dorința de a se ridica pentru el însuși îl încurajează să-i dea o lecție pe infractor. Starea internă a lui Andriy în acest episod este neclară. Îi vedem clar poziția: „De ce stai acolo cu mâinile în jos?” Taras îl tachinează („De ce nu mă bat, fiule de câine?”) și îl numește „nemernic”.
Ce sentimente trăiește Andriy în acest moment?
Continuați seria de cuvinte: entuziasm, frică...
Cum este dezvăluit personajul lui Andriy în episod? De ce nu a răspuns la tachinarea lui Taras?
Andriy este o persoană nervoasă, sensibilă, impresionabilă. O ceartă într-un moment fericit de întâlnire i se pare nepotrivită lui Andriy. Respectul pentru tatăl său nu îi permite să ridice mâna împotriva lui Taras. Andriy este deja izolat și retras în acest episod.
Comparație de ilustrații de T.G. Shevchenko „Întâlnirea lui Taras cu fiii săi” și P.P. Sokolov „Întoarcerea din Bursa”.
În desenul lui T. G. Shevchenko, Taras este ironic cu bunăvoință, îngâmfat, pretins uimit, chiar artistic; În exterior, el este o figură foarte colorată. Ostap își suflecă mânecile amenințător, fără a intenționa deloc să ierte insulta; mama tulburată stă timid deoparte, se uită la Taras cu reproș și implorare. Ilustrat de P.P. Sokolov descrie o ceartă între tată și fiu în plină desfășurare; Taras, tulburat, își invită fiul cel mic să ia parte la ea; mama îl îmbrățișează pe Andriy cu teamă și reproș, privindu-și soțul.
Întâlnirea tatălui cu fiii săi este caracteristică acelei „periome abuzive și dificile în care în Ucraina au început să izbucnească înfruntările și bătăliile” și este, parcă, un fel de preludiu al lucrării.
Care este asemănarea internă dintre Ostap și Taras?
Decizia, deschiderea și sinceritatea în exprimarea sentimentelor sunt caracteristice atât pentru tată, cât și pentru fiu.
De ce este Taras atât de disprețuitor față de cărți, manuale și „filozofii”, deși comentariile sale îl dezvăluie ca o persoană educată?
Curajul și curajul militar pentru el sunt mai presus de preocupările intelectuale și pasiunea pentru cunoaștere.
Cum își caracterizează eroul ordinul de a aduce la masă nu gogoși, ci un berbec întreg, „miere veche de patruzeci de ani” și un arzător curat mai mare, astfel încât să „joace și șuieră ca nebunul”?
Eroul nu acceptă jumătate de măsură în nimic. Abilitatea de a mânca și bea mult este unul dintre semnele unui erou eroic.
Cum este dezvăluit personajul lui Taras în descrierea autorului?
O lectură expresivă a episodului de la cuvintele „Taras a fost unul dintre indigenii, vechi colonele...” până la cuvintele „Când dușmanii erau busurmanii și turcii, împotriva cărora considera în orice caz permis ridicarea armelor pentru gloria creștinismului”.
Lucrări lexicale
Ce semnificație capătă cuvântul indigen în această caracteristică?
Caracterul eroului se formează într-o luptă constantă nu numai pentru propria sa onoare, ci și pentru demnitatea celor care aveau nevoie de protecție. Într-o astfel de luptă nu poate exista niciun compromis, ea necesită capacitatea de a nu da milă nimănui și de a lua decizii grele.
De ce se hotărăște Taras să meargă la Sich cu fiii săi?
O lectură expresivă a episodului: „La început a vrut să-i trimită singur. Dar la vederea prospețimii, înălțimii, frumuseții lor fizice puternice, spiritul său militar a izbucnit și a doua zi a decis să meargă el însuși cu ei, deși necesitatea acestui lucru era doar o voință încăpățânată.
Spiritul războinic este puternic în vechiul Taras. Deși este dur, dur, încăpățânat, acțiunile sale se învecinează uneori cu tirania, dar Taras își iubește țara natală, apreciază oamenii curajoși, curajoși și curajoși și se străduiește să participe la cauza comună.
Care este poziţia autorului în raport cu fraţii?
O lectură expresivă a episodului din cuvintele „Bursacii s-au schimbat brusc...” până la cuvintele „... arătau bine sub șepci negre de oaie cu un vârf auriu”.
Autorul își admiră eroii, fără a acorda niciunuia dintre ei preferința.
Cum răspund personajele la lacrimile mamei lor?
Mama s-a repezit la Andriy, în fața lui a citit „mai mult decât un fel de tandrețe”. Acest mic detaliu sugerează că Andriy este mai moale, mai cald decât Ostap.
Abordarea temelor. Se citesc propoziții în care sentimentele mamei atunci când se despart de fiii ei sunt subliniate în mod deosebit.
„O mamă săracă nu a dormit”.
„Ea le-a privit pe toate, s-a uitat cu toate simțurile, toate s-au transformat într-o singură viziune și nu s-a putut opri din a privi.”
„Și lacrimile s-au oprit în ridurile care i-au schimbat fața cândva frumoasă.”
„Ea a stat în capul fiilor ei dragi, nu și-a luat ochii de la ei nici un minut și nu s-a gândit la somn.”
„A plâns când a pregătit tot ce avea nevoie pentru micul dejun...”
„Săraca mamă! Când i-a văzut, nu a putut să scoată niciun cuvânt, iar lacrimile i s-au oprit în ochi.”
„Mama, slabă ca o mamă, i-a îmbrățișat, a scos două icoane mici și le-a pus pe gât, plângând.”
„L-a prins de etrier, s-a lipit de şa lui şi, cu disperare în toate trăsăturile ei, nu l-a lăsat din mâini.”
„Ea, cu toată ușurința unei capre sălbatice, nepotrivită pentru anii ei, a fugit pe poartă...”
Numiți verbele care transmit experiențele mamei în primul capitol al poveștii. Descrieți sentimentele eroinei
Nu a dormit, s-a transformat doar în viziune, a îndurat-o, nu și-a luat ochii de la ochi, nu a putut să scoată un cuvânt, a fugit pe poartă...
Săraca femeie experimentează suferință profundă, durere, disperare, neputință atunci când se desparte de fiii ei. Sufletul ei este plin de lucruri groaznice; sentimente, dar ea nu este capabilă să oprească necazul. Legile de atunci nu permiteau unei femei să-și contrazică soțul.
4. Stepa ca imagine a patriei în povestea lui Gogol.
Abordarea temelor. Citirea expresivă a descrierii stepei.
Fragmente de lectură care transmit culorile stepei, sunetele și mirosurile stepei, descrieri ale locuitorilor stepei, aerul, cerul de deasupra stepei Niprului.
Culorile stepei. Deșert verde, virgin. „Întregul spațiu pestriț al acestuia a fost acoperit de ultima reflexie strălucitoare a soarelui și s-a întunecat treptat, astfel încât să se poată vedea cum umbra trecea peste el și a devenit verde închis.” „Valuri incomensurabile de plante sălbatice; un ocean verde și auriu, stropit cu milioane de culori diferite.” „Prin tulpinile subțiri și înalte de iarbă se vedeau firele de păr albaștri, albaștri și violet; ajac galben sări în sus cu vârful piramidal; terci alb împrăștiat suprafața cu capace în formă de umbrelă; spicul de grâu adus de la Dumnezeu știe unde se revarsa în desiș”.
Mirosuri și sunete ale stepei. „Vamul s-a ridicat mai gros, fiecare floare, fiecare iarbă a scos chihlimbar și toată stepa fumea de tămâie.” „Gopheri pestriți au umplut stepa cu fluierele lor. Focănitul lăcustelor a devenit mai auzit. Uneori auzit de la un lac retras! strigătul unei lebede și, ca argintul, a răsunat în aer... Tot trosnitul lor, ciripit atârnător – toate acestea au răsunat sonor în miezul nopții, s-au limpezit în aerul curat și au potolit urechea adormită.”
Locuitori ai stepei. „Numai caii care se ascundeau în ei i-au călcat în pădure.<...>Potârnichile se aruncau sub rădăcinile lor subțiri, întinzându-și gâtul. Aerul era plin de o mie de fluiere diferite de păsări.
Şoimii stăteau nemişcaţi pe cer, întinzându-şi aripile şi fixându-şi nemişcaţi ochii pe iarbă. Strigătul unui nor de gâște sălbatice deplasându-se în lateral s-a auzit în Dumnezeu știe ce lac îndepărtat. Un pescăruș s-a ridicat din iarbă cu mișcări măsurate și s-a scăldat luxos în valurile albastre ale aerului. Acolo a dispărut în înălțimi și doar pâlpâie ca un singur punct negru. Acolo și-a întors aripile și a fulgerat în fața soarelui...”
Aer, cer, peste stepă. „Peste cerul albastru-întunecat, parcă cu o pensulă gigantică, s-au pictat dungi largi de aur roz; Din când în când, nori ușori și transparenți apăreau în smocuri albe, iar briza cea mai proaspătă, seducătoare, ca valurile mării, abia se legăna de-a lungul vârfurilor ierbii și abia atingea obrajii.<...>Stelele nopții se uitau direct la ei. Uneori, cerul nopții în diferite locuri era luminat de o strălucire îndepărtată de la stuf uscat arse peste pajiști și râuri, iar o linie întunecată de lebede care zboară spre nord era luminată brusc de o lumină roz-argintie și apoi părea că zboară eșarfe roșii. peste cerul întunecat.”
Nipru. „Aici el scânteie în depărtare și este separat de orizont printr-o dungă întunecată. A suflat în valuri reci și s-a răspândit tot mai aproape, mai aproape și, în cele din urmă, a acoperit jumătate din întreaga suprafață a pământului. Acesta a fost locul Niprului unde acesta, sufocat până atunci de repezi, și-a luat în cele din urmă pradă și a urlat ca marea, revărsându-se în voie; unde insulele aruncate în mijlocul ei l-au împins și mai departe de țărmuri, iar valurile lui s-au răspândit larg pe pământ, fără a întâlni stânci sau înălțimi.”
Rezultatele lucrării
Stepa lui Gogol este vastă ca marea. Există un număr infinit de plante în stepă, vântul le pune în mișcare, iar ochiului apare o suprafață vie, asemănătoare unui val, creând impresia de infinit.
Varietatea și strălucirea culorilor, diversitatea lor uimește privirea. Fundalul principal al suprafeței stepei este „verde-auriu”, cu stropi de milioane de culori diferite. Lumea stepei trăiește după propriile sale legi. Această viață se manifestă în orice: în strigătul unei lebede, în zborul unui pescăruș, în curgerea maiestuoasă a Niprului, în strălucirea stelelor. Autorul a căutat să transmită nu varietatea de sunete și culori în sine, ci impresia holistică care apare atunci când vede această imagine.
Care este legătura internă dintre descrierile gândurilor și personajelor eroilor și imaginea maiestuoasă a stepei?
Personajele sunt cufundate în gândurile lor. Stepa, ca o mamă, își primește fiii, încercând să-i consoleze și să le transmită energia ei inepuizabilă. Stepa și kashki sunt aproape unul de celălalt. Cazacii sunt asemănători păsărilor, impetuoși și rapizi, trăind în întinderile stepei, obișnuiți cu libertatea, cu aerul și cu soarele.
Ce cuvinte transmit atitudinea autorului față de stepă?
„Cu cât stepa mergea mai departe, cu atât devenea mai frumoasă. Nimic în natură nu poate fi mai bun. La naiba, stepe, ce frumos sunteți!... N-au dat peste copaci nicăieri, tot era aceeași stepă nesfârșită, liberă, frumoasă.”
Cum se simte autorul?
Dragostea, admirația, uimirea, încântarea umplu autorul sufletului
Descrierea stepei este foarte emoționantă, nu este doar colorată liric, ci și emoționată patetic.
Numai frumusețea naturii evocă aceste sentimente?
Atât frumusețea extraordinară a naturii, cât și conștientizarea că acest loc uimitor de pe pământ este o patrie dragă îl încântă pe autor și personajele sale. Stepa este o imagine generalizată a patriei. De dragul ei, cazacii își îndeplinesc faptele.
Stepa este mama pentru eroii poveștii de N.V. Gogol. Ce calități de caracter ar trebui să aibă fiii pentru a fi demni de o astfel de mamă?
Numai oamenii curajoși, puternici, mândri, înzestrați cu suflet larg și inimă generoasă, pot fi vrednici de Stepa-Maică.
5. Rezumatul lecției.
Poate Taras și fiii săi și ceilalți cazaci să fie considerați chiar așa naturi eroice, puternice, curajoase, pregătite pentru eroism?
Taras cu fiii săi și alți eroi ai poveștii de N.V. Gogol sunt oameni ai timpului lor. Caracterele lor s-au format în lupta pentru libertate și independență a patriei lor. Curajul, forța, curajul, eroismul sunt principalele calități ale caracterului eroilor.
Care este sursa puterii eroilor?
Sursa puterii sunt locurile natale, stepa, patria, care au ridicat aceste personaje eroice. Eroii sunt legați de ea, ca și de propria lor mamă, prin legături de sânge.
6. Tema pentru acasă.
Găsiți episoadele în care caracterul personajelor a fost dezvăluit cel mai clar.

Un număr mare de aspecte tipice ale cazacilor ucraineni sunt întruchipate. În povestea cu același nume, el este dezvăluit din toate părțile: atât ca om de familie, cât și ca lider militar și ca persoană în general. Taras Bulba este un erou popular, nu suportă o existență domestică liniștită și duce o viață furtunoasă, plină de anxietate și pericol.

Bulba ca bărbat de familie

Personajul principal este un soț și un tată sever. K tratează cu o oarecare condescendență. El o consideră pur și simplu o „femeie”, o creatură infinit de neînsemnată, care nu are nicio autoritate. Eroul lui Gogol îi învață și pe fiii săi să nu se supună influenței mamei lor. Imaginea lui Taras Bulba din povestea „Taras Bulba” pare la început puțin crudă. Nu recunoaște moale, ci, dimpotrivă, vede în el un mare pericol pentru un adevărat cazac. El crede că nu ar trebui să cedeți farmecul iubirii unei femei, chiar dacă este pentru că se poate „înnebuni”.

Bulba este ca un tată

Taras este prezentat la fel de sever ca un tată. În relația cu cei doi fii ai săi, nu permite nici un strop de afecțiune sau de blândețe, încearcă imediat să devină tovarășul lor în vârstă. Chiar și atunci când fiii se întorc acasă, Bulba se luptă cu unul dintre ei la prima lor întâlnire. În acest fel, încearcă să determine puterea și temperamentul fiului său pentru a afla ce fel de tovarăș va deveni în viitor.

Bulba ca lider militar

Imaginea lui Taras Bulba din povestea „Taras Bulba” dezvăluie cititorului o personalitate neobosită, energică și întreprinzătoare. Personajul principal nu știe ce sunt oboseala și frica. Își cunoaște foarte bine subalternii și știe să-i influențeze atât în ​​faptă, cât și în cuvânt. Atunci când este necesar, poate fi potrivit să glumiți sau să luminați inimile soldaților, rostind un discurs patriotic inspirat.

Personajul principal este perspicac și viclean, el controlează cu îndemânare psihologia cazacilor și poate obține cu ușurință numirea unui șef. Taras este cel care se dovedește a fi cel mai prevăzător atunci când se presupune că apare un armistițiu între polonezi și cazaci.

Camaraderie

Imaginea lui Taras Bulba din povestea „Taras Bulba” este cel mai dezvăluită în relațiile cu camarazii săi militari. Îi tratează ca pe un frate aici Gogol a arătat toată tandrețea protagonistului de care numai el era capabil. Spiritul de camaraderie a lui Taras Bulba este cel mai larg demonstrat în scena când acesta moare de o moarte dureroasă, dar în același timp nu se gândește la sine, ci își face griji cu privire la camarazii săi militari care încă pot fi salvați. În ultimele minute ale vieții, el încă găsește puterea de a arăta fraților săi cazaci calea mântuirii.

Taras Bulba - erou popular

Personajul principal al poveștii este personificarea tuturor trăsăturilor naționale pe care autorul le reprezintă în diferitele personaje ale acestei opere. Personajul principal se concentrează pe tenacitatea unui titan, calmul eroic și umorul sever. Imaginea lui Taras Bulba din povestea „Taras Bulba” este ca o figură turnată din oțel, dar în același timp rebelă și pasională. Este neclintit și mândru, la un moment dat sever și crud, iar în altul - generos.

Isprava lui Taras Bulba

„Te-am născut, te voi omorî”, a fost ultima frază a lui Bulba în momentul represalii împotriva fiului ei cel mic pentru trădare. Taras nu-l mai considera pe Andriy copilul său, deoarece el și-a trădat nu numai țara natală, ci și pe toți cei dragi. Personajul principal a lăsat trupul neînsuflețit al fiului său cu inima grea.

După moartea fiului său cel mai mic, Taras a devenit din ce în ce mai pătruns de dragoste pentru fiul său mai mare, Ostap. Într-o bătălie, Bulba nu și-a putut salva fiul. Aici cititorul poate observa deja suferința personajului principal, când sufletul lui Taras se dezvăluie dintr-o cu totul altă latură. Își păcălește drumul spre Varșovia pentru a-l găsi pe Ostap. Și îl găsește în piață, unde este supus torturii și agresiunii. Cu toate puterile sale, Ostap se întoarce către tatăl său cu întrebarea: „Unde ești? Auzi? În acest moment, Taras este în mare pericol, dar uită de asta, răspunzând la chemarea propriului sânge: „Te aud!”

Aceasta a fost ultima ispravă a lui Taras Bulba. Dușmanii lui l-au prins, dar nu și-a pierdut mândria și onoarea și și-a întâlnit moartea cu demnitate. Când Taras a fost ars pe rug, a simțit deja apropierea morții iminente, dar în același timp și-a privit cazacii care fugeau de polonezi și a strigat: „Băieți, la țărm!”

Despre poveste

„Taras Bulba” este o lucrare care povestește despre lupta poporului ucrainean împotriva În opera sa, autorul arată legăturile de prietenie care leagă două popoare frățești (ucraineană și rusă). Nu este o coincidență faptul că Nikolai Vasilyevich Gogol menționează „puterea rusă” a cazacilor. Pentru el, cazacii sunt sclavi scăpați de stăpânii lor, oameni din principatele rusești care s-au unit pentru a lupta pentru independența lor.

Caracterizarea poveștii „Taras Bulba” este axată pe personajul principal. Autorul nu a încercat să-l idealizeze în imaginea lui Taras Bulba, mic și mare, grosolănia și tandrețea se amestecă. Gogol a încercat să transmită un personaj eroic și a reușit. Chiar și după moartea lui Taras, dragostea lui pentru țara natală și tovarăși, voința lui a rămas indestructibilă.

Datorită unor asemenea oameni dezinteresați, țara noastră a supraviețuit și și-a păstrat independența. Această lucrare rămâne actuală și astăzi. Povestea „Taras Bulba” este una dintre preferatele multora. Personaje puternice, vremuri eroice - oamenii moderni au multe de învățat!