Probleme cu caucazienii din armată. Autonomie național-culturală federală Lezgin

In sectiunea

Pe fondul unor incidente din ce în ce mai frecvente în toată țara, cu o nuanță etnică pronunțată, la începutul lunii iulie a fost făcută o declarație a comisariatului militar din Khanty-Mansiysk. Okrug autonom despre creșterea sentimentelor wahhabite în rândul conscrișilor din Caucazul de Nord. Deși recunoaște numeroasele probleme cu conscrișii din regiune, armata a raportat că trupele au primit instrucțiuni nerostite de a limita recrutarea din unele republici naționale. „Versiunea noastră” a analizat cât de acută este problema națională în armată.

Una dintre puținele decizii pentru care armata îi este recunoscătoare anteriorului ministru al apărării Anatoly Serdyukov este refuzul recruților din Caucazul de Nord. Departamentul militar încearcă să evite să comenteze faptul interzicerii serviciului lor, întrucât Constituția nu permite încetarea oficială a recrutării în niciun subiect al Federației. Cu toate acestea, campania de recrutare de facto din Caucaz este oarecum ultimii ani este doar imitată: înregistrarea conscrișilor se ține la oficiile de înregistrare și înrolare militare, funcționează comisii, dar doar câțiva reușesc să intre în trupe. Deci, toamna trecută, de exemplu, doar 179 de oameni au fost recrutați din cea mai populată republică din sud - Daghestan.

Alpiniștii au refuzat deschis să se supună ofițerilor

Între timp, în ultimii ani, problema cu deficitul de recruți s-a agravat brusc. Astăzi, chiar și în unitățile de pregătire permanentă, deficitul de soldați este de până la o treime. Noua conducere a Ministerului Apărării caută febril modalități de corectare a situației. Una dintre opțiuni este reluarea recrutării în masă din republicile Caucazului de Nord. Există într-adevăr o mare resursă de recrutare concentrată acolo. Până în 2010, 15-20 de mii de oameni au fost recrutați în armată în fiecare an numai din Daghestan. Cu toate acestea, necesitatea prezenței acestor recruți în trupe a fost apoi puternic pusă la îndoială. O concentrare atât de puternică de caucazieni în trupe a dus la o agravare incredibilă a situației criminalității, armata era agitată o serie intreaga incidente de informare. Alpiniștii au refuzat deschis să se supună ofițerilor și au ținut de fapt garnizoane întregi în frică.

După cum a spus Alexander Perendzhiev, expert la Asociația Politologilor Militari, pentru Our Version, este fundamental greșit să restrângem dreptul caucazienilor de a servi în armată, mai ales într-o situație în care țara are un deficit uriaș de resurse de conscripție și chiar vor să atragă femei și străini să slujească. Potrivit expertului, este inacceptabil să se creeze un precedent atunci când oamenii nu sunt pregătiți pe baza naționalității lor.

Aparent, noul ministru al apărării Serghei Șoigu este parțial de acord cu acest lucru. La sfârșitul anului trecut, conducerea Daghestanului a raportat că au reușit să ajungă la o înțelegere cu Ministerul Apărării prin care numărul recruților din republică va crește brusc. Potrivit unor rapoarte, s-a planificat recrutarea a aproximativ 5 mii de oameni în această primăvară. O tendință de creștere a numărului de recrutați daghestani în armata rusă este într-adevăr vizibilă, dar la o scară mult mai mică. Anul acesta republica a primit o comandă pentru 800 de oameni.

În alte republici nord-caucaziene, situația este și mai gravă: aproximativ 400 de oameni sunt recrutați din Ingușeția, iar ultimul proiect la scară largă în Cecenia a fost realizat în urmă cu mai bine de 20 de ani. Cel mai probabil, armata nu a decis încă pe deplin această problemă. Pentru comparație: din regiunile rusești vecine, numărul recruților este cu un ordin de mărime mai mare - de la Regiunea Krasnodar anul acesta se pregătesc să fie trimiși în armată peste 5 mii de oameni, peste 2 mii din regiunea Stavropol.

Dzhigiții sunt dornici să se alăture trupelor

Trebuie remarcat faptul că conducerea republicilor caucaziene este preocupată de oportunitatea de a servi pentru militarii lor, deși nu numai și nu atât din motive patriotice. De exemplu, după încheierea efectivă a recrutării în republică, tinerii din Daghestan au început să aibă probleme în găsirea unui loc de muncă în agențiile de aplicare a legii (unde aproape fiecare tânăr călăreț se străduiește să intre) și unde nu sunt angajați fără experiență militară.

La subiect

Drept urmare, astăzi există o dorință unică a tinerilor din Caucaz de a se alătura armatei. În ultimii ani, oamenii au tendința de a plăti mită de 20-150 de mii de ruble pentru recrutare în Daghestan. Unii conscriși se mută în alte regiuni și se înregistrează acolo pentru a putea fi chemați la locul noii înregistrări.

Pentru a obține o cotă suplimentară pentru recrutați, comisarii militari locali promit că vor trimite armatei doar cei mai buni, dintre care majoritatea vor fi studii superioare, și intenționează, de asemenea, să introducă în activitatea comisiilor militare un sistem de garanții, în care liderii diasporei să fie personal responsabili pentru fiecare soldat.

Între timp, conducerea republicilor nord-caucaziene recunoaște în mod autocritic că tinerețea lor nu este potrivită pentru serviciul militar: o parte considerabilă din caucazianii cu sânge fierbinte sunt prost gestionați. Mai mult decât atât, situația este agravată de realitățile moderne din societate: dacă mai devreme bătrânii din familie au învățat generația tânără că în armată este necesar să se supună fără îndoială comandanților, acum accentul principal în instrucțiuni este necesitatea de a respecta în primul rând canoane religioase.

Nu poți contrazice faptele - cazurile de nesupunere deschisă la ordinele comandanților și de opoziție față de obiceiurile naționale sunt departe de a fi izolate regulamentele militare. Adevărații musulmani refuză să participe la munca casnică, aruncând munca grea asupra colegilor lor. Uneori ajunge la punctul de absurd: caucazienii refuză să-și radă barba, sunt supuși examinării la un dispensar psihoneurologic și examinării de către un chirurg. Toate aceste capricii duc la erodarea disciplinei, agravarea contradicțiilor și devin cauza conflictelor. În plus, unii au o poftă de ideile periculoase ale islamismului radical (wahhabism).

Ce afectează capetele fierbinți ale sudicilor?

După cum a spus comandantul uneia dintre unitățile militare din Districtul Militar de Sud, pentru Versiunea noastră, comandanții de la toate nivelurile preferă să nu accepte în unitățile lor persoane din Caucazul de Nord și, sub orice pretext, încearcă să scape de prezența lor în unități. . Ofițerul notează că astăzi, când serviciul de recrutare a fost redus la un an, comandanții literalmente nu au timp să înțeleagă viziunea asupra lumii a fiecărui soldat.

Trebuie spus că în armata sovietică Situația cu caucazienii nu a fost complet fără nori. Principalul mod de a lupta cu fraternitatea era distribuție uniformă alpiniştilor din toate părţile armatei mari, „concentrarea lor critică” nu era permisă. Dar principalul instrument de influență asupra capurilor fierbinți din sud au fost asociațiile publice, cum ar fi Komsomolul, și controlul strict asupra sentimentelor în rândul personalului militar.

Din păcate, pârghiile optime pentru munca ideologică și de propagandă în Forțele Armate Ruse nu au fost încă inventate. Situația s-a complicat și mai mult odată cu prăbușirea institutului lucrătorilor politici și a fost agravată de desființarea garniturii.

PUNCT DE VEDERE

Alexandru PErendzhiev, expert al Asociației Politologilor Militari:

– Situația critică care se confruntă cu reprezentanții Caucazului arată slăbiciunea sistemului de comandă militară, în special a componentei sale educaționale. În esență, Forțelor Armate le lipsesc mecanismele care să poată influența această categorie de cadre militare. Oricât de jignitor ar fi să recunoști, astăzi ideologia statului și sistemul de educație militar-patriotică nu pot contracara chiar ideile wahabismului, care se răspândesc activ în rândul tinerilor musulmani. Există sentimentul că armata cedează în fața acestei probleme, în loc să încerce să o rezolve. Poate că conducerea Ministerului Apărării nici nu știe cum să facă asta. Eu însumi am comandat o companie de construcții, în care au servit 60 de imigranți din Caucazul de Nord. Desigur, gestionarea unui astfel de personal a fost dificilă, dar posibilă. După părerea mea, recruții din aceste republici nu s-au schimbat, nu au devenit nici mai buni, nici mai răi, dar metodele de lucru cu ei au fost uitate. De exemplu, anterior musulmanii erau recrutați în principal în unități de construcții sau feroviare, unde slujeau fără arme. Ofițerii au fost instruiți în mod intenționat pentru a lucra cu minoritățile naționale problematice. Și astăzi, pentru a lucra cu caucazieni, este, de asemenea, necesar să-i selectați pe cei mai pregătiți, cu voință puternică, cu cunoștințe. caracteristici nationaleși ofițeri și sergenți mai bine pregătiți. În același timp, nu strica să interacționezi îndeaproape cu organizațiile religioase musulmane - de exemplu, contactul a fost stabilit anterior cu Consiliul Muftilor din Rusia.

În armata sovietică, unde, spre deosebire de armată Imperiul Rus, toată lumea a fost chemată, caucazienii s-au remarcat și în armata generală a cadrelor militare. Unii experți moderni, de exemplu, Alexander Khramchikhin, îi numesc pe soldații caucazieni din SA „reprezentanți ai naționalităților problematice”. Datorită natalităţii ridicate în timpul Uniunea Sovietică numărul caucazienilor din batalionul de construcții, căi ferate și trupe de pușcași motorizate a crescut, iar la obișnuitele hazinguri s-au adăugat fraternități.

Astăzi, tema recruților din Caucaz, în special din Daghestan, este mai actuală ca niciodată, este una dintre cele mai fierbinți și mereu solicitate subiecte de experți și jurnalistici.

Dacă reprezentanții restului Rusiei evită armata în toate modurile posibile, atunci pentru tinerii caucazieni serviciul este încă considerat cel mai important element al culturii masculine. Am fost surprins de unul dintre cunoscuții mei, Jafar, care tocmai și-a susținut diploma cu „excelență” la Universitatea de Stat din Moscova academiei juridice. I se deschid perspective bune atât la Moscova, cât și acasă, dar a declarat ferm că vrea să servească în Forțele Aeropurtate. „Armata este o ocupație demnă de om. Vreau să mă alătur Forțelor Aeropurtate pentru că sunt trupe de elită. „Nu am nicio temeri sau îndoieli”, mi-a spus Jafar, răspunzând la întrebarea dacă fobia caucaziană care există în armată îl îngrijorează „Nu le plac nici caucazienii de la Moscova, dar asta nu m-a împiedicat studiind aici.”

Rata natalității în republicile din Caucazul de Nord este mult mai mare decât în ​​țară, ceea ce, combinat cu factorul de percepție a serviciului ca parte a ceea ce se numește „a fi bărbat” în Caucaz, duce la o creștere constantă a proporţia oamenilor din Caucaz în rândurile armatei ruse.

Caucazienii, așa cum recunosc chiar și cei mai sceptici experți militari, sunt, de regulă, excelenți soldați, ei iau serviciul mai în serios decât colegii de alte naționalități.

Dar dacă caucazienii formează o fraternitate într-o unitate, atunci unitatea își pierde foarte repede controlabilitatea și, în consecință, eficacitatea luptei. Cu toate acestea, pentru dreptate, trebuie să ne amintim că în urmă cu câțiva ani doi soldați contractuali daghestani (sergentul Mukhtar Suleimenov și sergentul Abdula Kurbanov), care au servit în trupele de frontieră, cu prețul vieții, l-au distrus pe unul dintre cei mai faimoși lideri. Militanți ceceni Ruslana Gelaeva.

Recent, în armata rusă au izbucnit mai multe conflicte pe motive etnice. În 2009, a avut loc un incident în flota baltică cu participarea recruților daghestani - daghestanii au așezat cuvântul „KAVKAZ” cu corpurile marinarilor.

Un an mai târziu, a avut loc o ceartă în masă care a implicat imigranți din Caucaz într-o unitate militară de lângă Moscova. Un incident similar a avut loc în regiunea Perm, unde 120 de militari din republicile Caucazului de Nord nu au respectat ordinul. În orașul militar din satul Kryazh din regiunea Samara, un demobilizator din Daghestan și compatrioții săi au organizat un raid în cazarma unei companii de recunoaștere. Două duzini de caucazieni au bătut și au jefuit 18 recruți. Clerul musulman a fost implicat în rezolvarea unor conflicte.

Numărul de astfel de episoade poate fi continuat. S-a ajuns la punctul că în martie, șeful parchetului militar, Serghei Fridinsky, a declarat direct că astăzi „găștile naționale își stabilesc ordinea” în cazarmă, adică în primul rând soldați din Caucaz. Iar în aprilie comisarul militar Regiunea Chelyabinsk Nikolai Zaharov a făcut o declarație senzațională că acum oamenii din republicile Caucazului de Nord nu vor fi recrutați în rândurile armatei ruse pentru a reduce tensiunea interetnică din armată. Totodată, oficialul s-a referit la ordinul corespunzător din partea Statului Major. Deși Ministerul Apărării s-a distanțat public de declarațiile lui Zaharov, este clar că comisarul militar de la Celiabinsk poate să fi reflectat ecouri ale celor care se discută la vârf.

Ar fi ridicol să negi conflictele interetnice din armata rusă. Și astăzi întrebarea dacă armata poate deveni un instrument care formează loialitate în rândul conscrișilor din Caucazul de Nord nu a mai fost de mult timp inactiv, ci strigă.

Pe de o parte, armata este o reflectare a ceea ce se întâmplă în stat. Recruții repetă tipul de atitudine față de caucazieni care există deja - aceasta este fie caucazofobie, fie poziția de „a lăsa totul să-și urmeze cursul”. Ca urmare, vidul de putere este umplut de comunitățile compatriote care cultivă relații nestatutare în care forța înlocuiește legea.

Cum să integrăm recruții din Caucazia de Nord? Cum să restabiliți ordinea în cazarmă? Cum putem întoarce armatei reputația de lift social pe care a avut-o pentru tații noștri în anii 1950 și 1960?

Soldații musulmani ai armatei ruse la rugăciune. Fotografie de pe site-ul http://www.islamnews.ru/news-28372.html

Mai mult, după reforma militară 2008 și reducerea serviciului militar la un an, experții prevăd că principala problema hazing in armata nu va fi hazing, ci fraternitate.

Acest lucru necesită o muncă dificilă, minuțioasă și obositoare, care singură poate depăși izolarea unităților individuale de Daghestan, Kabardian, Ingush sau Balkar. Este clar că tema creării formațiunilor caucaziene monoetnice dispare imediat - va pune în general sub semnul întrebării instituția armatei ca mecanism care integrează locuitorii unei țări într-un singur întreg. S-au scris destul de multe și despre pericolul rebeliunii în astfel de unități, chiar și în cele staționate departe de Caucaz.

Mi se pare că sunt posibile două domenii de lucru simultane - personalizarea armatei cu ofițeri profesioniști și soldați contractuali, precum și luarea în considerare a particularităților mentalității. națiuni diferite, ai căror reprezentanți vor servi împreună. Experiența Imperiului Rus, cu toate costurile sale, dar experiență care a ținut cont în primul rând de aspectul confesional (și nu național), în acest caz ar fi de neprețuit... Apropo, de la sfârșitul anului 2010, o inovație a avut fost în vigoare în Adygea - soldații musulmani ai unităților militare staționate în Maykop, este permis să viziteze Moscheea Catedralei din Maykop vineri pentru a face rugăciune colectivă. Un acord în acest sens a fost semnat între Direcția Spirituală Musulmană RA și KK și comanda acestor unități.

Mulți soldați și ofițeri depun mărturie: este foarte greu să slujiți împreună cu caucazienii. Montanii, de regulă, nu se supun ordinelor și își bat joc de oricine nu poate să se apere singuri. Departamentul militar preferă să tacă cu privire la „jugul caucazian” din Forțele Armate Ruse până la următoarea urgență.

Tribunalul din Celiabinsk l-a condamnat recent pe soldatul Zainalabid Gimbatov, un militar al unității militare 69806 (districtul militar Ural). Soldatul este acuzat de bâzâit cu colegii soldați. În plus, nativul din Caucaz este acuzat de articolul 282 din Codul penal al Federației Ruse, partea 2, paragraful „a” („Incitarea la ură sau dușmănie, precum și umilirea demnității umane, comise prin folosirea violenței). ”).

Departamentul de investigații militare pentru garnizoana Chelyabinsk a stabilit următoarele. În februarie 2011, Gimbatov a ajuns la secția de izolare medicală a unității sale. La punctul de control, Gimbatov a spus că urmează să-și viziteze colegii. Câțiva soldați din compania sa erau într-adevăr tratați în batalionul medical. Militarul le-a numit numele și gradele și a fost permis să intre în centrul de detenție.

Gimbatov a intrat în secția de izolare unde zăceau soldații bolnavi. Privatul s-a simțit imediat superior lor. În primul rând, pentru că era absolut sănătos, și în al doilea rând, pentru că era din Daghestan. Gimbatov a ghicit că „Dags” din unitatea sa nu le-a plăcut în secret și a decis să se chinuiască. Privirea lui Gimbatov a cercetat paturile și s-a oprit la trei soldați de înfățișare slavă.

Soldatul a ordonat soldaților bolnavi să se ridice. Au refuzat inițial, dar daghestanii au folosit forța. Soldații s-au supus fără tragere de inimă. Apoi Gimbatov și-a scos telefonul mobil și a pornit una dintre melodii, o lezginka de luptă. Pe înregistrare, melodia unui dans caucazian a alternat cu împușcături de mitralieră, urletul lupilor și vuietul de canonade. Poate că caucazianul cu sânge fierbinte s-a simțit mândru în timp ce o asculta, dar o persoană rusă nu va asculta astfel de lucruri. Mai mult, intrarea a început cu cuvintele: „În numele lui Allah, dedicat războinicilor jihadului din Caucaz”.

Gimbatov le-a ordonat soldaților bolnavi să danseze. Soldații au refuzat. Atunci daghestanii au început să-i bată. Militarii bolnavi s-au supus și au început să imite stângace un dans caucazian. Gimbatov, așezat pe un taburet, privea soldații. Îi insulta în toate felurile posibile, iar dacă soldații își pierdeau ritmul sau se mișcau greșit, îi bătea.

Batjocorirea colegilor lor a fost observată în tăcere de ceilalți militari aflați în tratament în batalionul medical. Se părea că acțiunile caucazianului arogant și suferința camarazilor lor nu îi priveau.

Pentru hărțuirea soldaților bolnavi, Gimbatov a primit un an într-un batalion disciplinar. Dezbaterea în armată este un lucru crud, dar nu se știe dacă îl va „vindeca” pe Gimbatov. Cu siguranță, astfel de măsuri nu pot corecta situația în ansamblu. Pentru că în forțele armate rusești sunt sute, dacă nu mii, de astfel de gimbate nepedepsite. Pe fundalul caucazienilor aroganți, „hazing” universal insultat pare o farsă nevinovată.

Autorul uneia dintre cărțile online, care a servit ca recruit la mijlocul anilor 90, a scris despre personalul militar din Caucaz ca fiind o „problemă pentru armată”. Potrivit autorului, caucazienii, în special nativii din Daghestan, se alătură armatei pentru a se integra în ierarhia armatei în orice mod și a stabili unitati militare propriile reguli:

„Totul începe cu „încălzirea” „bunicilor”: vodcă, o chitară, o promisiune de a identifica informatorii, de a păstra ordinea. Ei se apropie de ofițeri în același mod armata, iar ei încearcă în acest sens să-și asume rolul de comandanți în curățarea cazărmilor, ca să nu le spele singuri Ei pledează și pentru refuzul de a spăla podele în armată spunând că credința lor nu le permite, ei. trebuie să înfăptuiască namaz (rugăciunea) de cinci ori pe zi, asta se poate face doar cu mâini curate, nu i-am observat niciodată rugându-se în armată.

Dacă daghestanii sunt împiedicați de ofițeri și reglementări, atunci încearcă să ajungă în acea parte în care puterea ofițerilor nu este foarte puternică. Și aici iau imediat totul în propriile mâini. Daghestanii încearcă adesea să devină sergenți și să preia controlul asupra unor astfel de facilități de importanță vitală din armată precum cartierele și cantina. De obicei, ei reușesc să-și stabilească propriile reguli în unitățile militare unde nu există o autoritate clară a ofițerilor”.

Potrivit autorului, aici începe haosul gangsterilor. Când comandantul unității a avut o vacanță de vară, militarii din Caucaz au simțit că sunt singurele autorități. Unii dintre „Dags” au fost pusi în funcțiune, fiind de acord în prealabil cu unitatea medicală, în timp ce alții pur și simplu au intrat în AWOL permanent. Cei care au rămas s-au obișnuit imediat cu situația și și-au dat seama că anarhia este în avantajul lor: „Unii au fost distruși și jefuiți, nu a existat băi timp de trei săptămâni, absența neautorizată era norma (...) Daghestanii au ajuns atât de confortabil i-au folosit pe soldați în scopurile lor, au forțat să muncească în case, au furat Unii dintre ofițeri au renunțat la comandă și au folosit, de asemenea, nechibzuit soldații în lucrări de construcții.

Când unitatea nefastă 52386 a fost în cele din urmă desființată, mulți soldați au fost transferați la unitatea militară 41692. Această unitate era deja „pe jumătate sub controlul daghestanilor”. În ciuda faptului că erau cel mult 15 montani. Daghestanii au reușit să „construiască” o unitate din cauza slăbiciunii puterii ofițerului: „Daghestanii au impus un tribut tuturor celor care puteau: de exemplu, de la fiecare patru oameni, zece dolari pe zi, fie că fură din obiecte, fie că se duc să tragă bani este treaba lor. Comandamentul nu a putut lua nicio măsură împotriva lor. Este de remarcat că toată lumea a folosit acest tip de extorcare, doar daghestanii au știut să o facă într-o manieră mai organizată.

Acolo unde întregul personal era încadrat de caucazieni, ofițerii au început să sufere și ei: „Starley Budko a spus că atunci când a slujit într-o unitate militară, din care întreg personalul era format din daghestani, primul lucru pe care l-a văzut dimineața, deschizând ușa. de la birou, - acesta este un mop care zboară spre el."

Asta a fost în anii 1990. Dar asta se întâmplă în vremea noastră.

Nu cu mult timp în urmă, comisarul militar de la Chelyabinsk (când era acolo) Nikolai Zaharov a anunțat că nu va mai exista conscripție de caucazieni în garnizoana sa. Comisarul militar a spus că aceasta nu a fost decizia sa personală, ci un ordin al Statului Major al Forţelor Armate RF privind toate raioanele militare ale ţării. Colonelul Zaharov a spus apoi că Ministerul Apărării este îngrijorat de dominația bandelor naționale care terorizează unitățile militare. Prin urmare, în primăvara lui 2011, toți nativii din Caucaz și republicile transcaucaziene nu se vor alătura armatei ruse. În Districtul Militar Central al Ministerului Apărării al Federației Ruse, jurnaliștii din Celiabinsk au primit următorul comentariu: „Nu există și nu pot exista ordine verbale din partea Statului Major al Forțelor Armate RF cu privire la înrolarea sau nu a unui anumit contingent. de persoane. Poate comisarul militar la întâlnirea de la Moscova a înțeles greșit ceva, cu o conversație adecvată cu el”. Ulterior, colonelul Zaharov a fost eliberat din funcția de comisar militar. Și în mijloace mass-media au apărut știri care erau exact opusul spuselor colonelului de la Celiabinsk. Potrivit mai multor instituții de presă, departamentul militar rus a decis să crească drastic recrutarea daghestanilor în armată. Presa credea că această decizie a fost cauzată de lipsa de recruți din alte regiuni, iar Ministerul Apărării a decis să astupe golul din ultimul recrutare în masă în armată cu Daghestani.

Pravda.Ru a scris în repetate rânduri despre modul în care nativii din Caucaz se comportă în unitățile militare. Să ne amintim doar cele mai importante incidente care au avut loc în ultimii ani.

În flota baltică, recruții daghestani și-au agresat colegii în toate felurile posibile. Potrivit dosarului, în august 2009, marinarii Vitaly Shah, Gadzhibakhmud Kurbanov, Arag Eminov, Sirazhutdin Cheriev, Naib Taygibov, Islam Khamurzov, Jamal Temirbulatov au bătut aproximativ 15 colegi, iar apoi i-au forțat să se întindă la pământ, astfel încât cuvântul KAVKAZ au ieșit din trupurile lor. Înainte de această crimă, „bunicii” au jefuit și au bătut în mod repetat pe militari.

Caucazieni în armată

Unul dintre probleme moderne societatea noastră este Caucazieni în armată. Recruții din regiunile sudice ale Patriei noastre sunt complet rezistenți la disciplină și educație. Ei rămân izolați, ostili și radical dispuși față de reprezentanții altor naționalități.

Nu este un secret atât de modern societatea rusăîmpărțit în mai multe tabere după păreri etnice. Unii ruși consideră că conviețuirea popoarelor cu culturi și religii diferite este destul de acceptabilă, sub rezerva unor norme de comportament general acceptate în societate. Mulți se tem de vecinii care vorbesc o altă limbă sau mărturisesc o altă credință. Iar părerile miilor de neo-naziști de diferite forme, care nu acceptă oameni cu o cultură diferită și o viziune religioasă diferită, care trăiesc în țară, sunt complet radicale.

Separarea de familie, schimbarea rutinei și situatii stresante, toți recruții fără excepție trec prin asta. Dar pe ce bază apar conflictele etnice în armată?

Istoria conflictelor etnice din armată

Valul de ostilitate națională a cunoscut o agravare deosebită la sfârșitul anilor 80. Ministerul Apărării al țării a ascuns în mod deliberat statistici privind conflictele (cazuri de informare) specific cu tentă națională care au avut loc în armată. Potrivit unor surse informate, a existat o duritate deosebită printre Caucazieni în armată La sfârşitul perioadei URSS s-au distins diasporele daghestan, inguş, ceceni şi armeni. În unitățile în care s-au unit zeci, sute de conscriși de aceeași vârstă din regiunile sudice, s-a înființat o „putere supremă” nespusă - sudicii au suprimat, alungați, bătuți și organizați în mod unitar. confruntare sângeroasă cu orice reprezentant al unui alt grup etnic, indiferent de religie. Atunci a apărut expresia că „ idioti in armata„Este un rău incontrolabil.”

Se știe că până și recruții azeri au fost adesea torturați și bătuți de colegii musulmani - daghestani și ceceni. Astfel, problema islamizării „negatorilor” informali de la latitudinile sudice a dispărut - acestea au fost comunitate în armată, comunități determinate de un anumit cod highlander.

Dar datorită ordinii relativ stricte în forțele armate ale URSS, comunitățile parohiale larg răspândite erau de natură focală, spontană. Au existat conflicte prelungite pe navele în care au servit în serviciul militar pentru o perioadă de 3 ani (durata de serviciu în Marina URSS a fost redusă la 2 ani abia în 1990). Tot în garnizoane îndepărtate și zone cu predominanță a populației locale, reprezentând națiunea „titulară” a conscrișilor din unitate - în Daghestan, Republica Cecen-Inguș, în Armenia.

De la începutul anului 1992, când a început formarea unei armate separate, exclusiv rusești, astfel de comunități au început să fie identificate din ce în ce mai puțin, deoarece Ministerul Apărării a elaborat un plan special de recrutare și serviciu militar pentru reprezentanții republicilor sudice - ei aveau voie să treacă serviciul militar direct în regiunea de reşedinţă. O excepție a fost făcută doar pentru Daghestan, de unde până la 3 mii de conscriși au fost și sunt chemați anual în Flota de Nord.

Măsuri pentru contracararea unor astfel de manifestări

Aș dori să adaug că acum un astfel de comportament este inacceptabil în modern forţelor armate RF. Se efectuează controale amănunțite, se efectuează examinări fizice zilnice ale personalului militar și se aplică pedepse judiciare stricte, inclusiv condamnări pentru novată. Există o directivă nerostită de limitare a numărului de recruți pentru serviciul militar din unele regiuni sudice în general.

În Daghestan, Karachay-Cherkessia și Ingușetia, munca educațională se desfășoară în rândul tinerilor de vârstă militară. Ei explică că conflictele etnice și atitudinile ostile față de colegii soldați fac de rușine aceste naționalități.

Dacă vrei să fii cu adevărat respectat atât de colegi, cât și de comandanți, să te comporți ca o ființă umană, să-ți demonstrezi inteligența, onoarea și decența, atunci și un „choc” în armată nu vei fi numit. Un bărbat adevărat, demn, nu ar trebui să se comporte într-un mod apropiat de comportamentul bestial sau gregar.

Aceasta este abordarea corectă, având în vedere că fără legitimație militară nu se găsește un loc de muncă bun în aceste republici.

Nelegiuirea caucazienilor în videoclipul armatei. program pe NTV.

Jirinovski - conflictele etnice sunt ușor de rezolvat - cum? Uite.

Slefuirea aproape totală a rușilor, care a început după moartea lui Stalin în 1953 și s-a accelerat brusc după „demascarea cultului personalității” de către Hrușciov în 1956, a dus la demoralizarea și depasionalizarea lor și a culminat în cele din urmă cu Holocaustul rusesc auto-trădător din 1991. . Toate aceste procese s-au petrecut în fața ochilor mei, am fost impresionat în special de actul sexual în masă al fetelor ruse cu sudici cu pielea întunecată, la Festivalul Mondial al Tineretului și Studenților de la Moscova, în 1957 și, ca reacție la răspândirea epidemiei de egoism; trebuie luat în considerare textul „Carta moralei” (1965), pentru care au început să mă considere „fascist” și m-au alungat din rândurile PCUS și din politică. Dar doar văd mai departe decât alții și trag un semnal de alarmă. La un moment dat, vechii evrei, conduși de Moise din captivitatea egipteană, de asemenea, după plecarea severului lor Conducător, au cedat ispitei egoiste a Vițelului de Aur al consumismului și ar fi pierit și ei, ca rușii de acum, dacă Moise. nu s-ar fi întors și nu s-ar fi întors și a efectuat Marea Epurare în tabăra evreiască și nu s-ar fi întors oamenii ar urma adevărata cale a alegerii lui Dumnezeu (Exodul 32). Este amar să recunoști, dar tinerii ruși rari de astăzi sunt capabili să se ridice singuri. Dar caucazienii și parțial mongolii (kalmucii, buriații) și-au păstrat disponibilitatea pentru sacrificiu de sine, fără de care oamenii sunt în general neviabile și nu pot să nu-i domine pe soldații ruși șlefuiți și, prin urmare, împrăștiați din armata rusă. Prin urmare, mulți tineri caucazieni percep conscripția ca pe un dar - intră în armată cu încrederea că nu vor dispărea, ci vor experimenta bucuriile dominației (să nu mai vorbim de indemnizații și tributuri bune de la colegii lor ruși). Nu ofițerii sau preoții vor salva tinerii ruși de soarta lor jalnică actuală, ci doar (cum s-a întâmplat întotdeauna peste tot în istorie) câțiva membri organizatori uniți ai „voinței lungi”, care vizează stabilirea ordinii în țară și la expansiunea globală (analog cu „Noul Moise”). - Originalul a fost luat din pohabij_oplueff către armată – pentru mită

Mită în birourile militare de înregistrare și înrolare - loc comun. Dar există o nuanță: dacă în toată Rusia familiile de conscriși colectează bani pentru a face o ofrandă comisarului militar pentru a-și „scuza” copilul de la serviciul militar, atunci în Caucaz este invers. Rudele iau mită la biroul de înregistrare și înrolare militară pentru a trimite conscrisul la armată. Dar ei nu îi angajează să servească! Acesta nu este primul an. Nu, acasă, în Caucaz, unii tineri mai fac serviciul militar. Și rămân pentru urgență - țineți minte, în timpul războiului de cinci zile cu Georgia au existat astfel de batalioane „Est” și „Vest”? Războinici demni au slujit în ele. Dar caucazienii nu sunt invitați să slujească în unitățile staționate în toată Rusia. De ce? Citind stirea: Recruți din regiunile Caucazului de Nord nu va fi încadrat în armata rusăîn 2012 din cauza luptei împotriva hazului și fraternității, a declarat luni reporterilor un înalt oficial al Ministerului rus al Apărării (de aici). Da, am servit în armată la sfârșitul anilor optzeci și pot confirma că câțiva ceceni sau daghestani dintr-o unitate sunt o bătaie de cap pentru ofițeri și dureri fizice - de la bătăi regulate - pentru o parte semnificativă a soldaților. „Oamenii de țară” se comportă mai des nechibzuit decât loial. Dacă un munteni își respectă ofițerul, va fi ordine. Dar dacă nu, îl pot rupe atât de tare încât stelele îi zboară din curelele de umăr. Știu despre ce vorbesc, am văzut asta de mai multe ori într-un batalion de construcții de lângă Moscova. Este foarte greu să servești cu cecenii și daghestanii. Dar chiar și acei caucazieni care nu sunt duși în armată pentru a-și plăti datoria față de Patria lor sunt noastre. Cetăţeni ai Rusiei. Dar apărarea Patriei nu este un privilegiu al cetățeanului. Aceasta este datoria lui sfântă. De fapt, există o mulțime de opțiuni. Dacă vrei să fii garantat că eviți hazing-ul, poți crea unități speciale de alpinisti cu ofițeri montani în frunte - și le trimiți fie în Siberia, fie în Orientul Îndepărtat. Băieții vor merge și nu vor refuza. Poți... da, se pot inventa multe altele folosind experiența istorică rusă. Doar că Ministerul Apărării fie nu poate face asta, fie nu vrea. Ei spun că recrutarea recruților din Caucaz va fi reluată anul viitor. Nu este prima dată când spun așa ceva. Ei promit. Dar nu o vor relua. Uitând în același timp că obiceiul de a plăti datoria militară către Patria lor - Rusia printre popoarele de munte se poate atrofia ca fiind inutil. Nu vreau să cronesc consecinte posibile asa atrofie...