Descrierea cățelor din povestea Three Fat Men. Povestea moștenitoarei păpuși tutti
Tatiana Ryzhkova
Lecție de literatură și film: „Trei bărbați grasi”
Finalizăm publicarea unui articol (vezi începutul la nr. 22), care prezintă experiența organizării de activități de citire și vizionare pentru elevii din clasele 5-6 atunci când studiază romanul de basm al lui Yuri Olesha „Cei trei bărbați grasi”. Comparație a intrigii și a motivelor din lecție basm literar cu lectura sa cinematografică îi ajută pe tinerii cititori să descopere sensuri ascunse
text, înțelegeți diferența dintre limbajul cinematografiei și limbajul literaturii. Continuăm să lucrăm la conturul romanului - căutăm punctul culminant. Compoziția celei de-a doua părți este mai complexă decât prima. Prin urmare, planul se dovedește a fi complex, dar tocmai o astfel de muncă minuțioasă arată clar cum se împletesc poveștile în roman și care este rolul personajelor minore. În timpul lecției ne vom opri în detaliu doar asupra uneia.
- poveste
Cine putea intra în palat, păzit ca să nu treacă nici măcar un șoarece, cine să afle de pasajul subteran?
- Cum a devenit cunoscut secretul?
A fost recunoscută accidental de un vânzător de baloane care a ajuns în palat și într-un mod complet incredibil.
- Când am analizat scena din Piața Stelei, ai decis că seamănă cu un spectacol de circ. Există și alte „scene de circ” în roman?
Vedem scena micului dejun din punctul de vedere al vânzătorului de baloane, care urmărește ce se întâmplă, tremurând de groază, nu pentru viața rebelilor și a lui Prospero, ci pentru a lui. În general, este incapabil să simpatizeze cu nimeni: scriitorul informează cititorul despre insensibilitatea sa chiar la începutul celei de-a doua părți. Zborul său este un accident și pedeapsa autorului pentru egoism și lipsă de inimă. Soarta îl confruntă pe vânzător cu și mai mulți oameni fără inimă, mai mult ca animalele în cruzimea și setea lor de sânge. Mulțumită vânzătorului, cititorul află despre tot ce s-a întâmplat în palat și a dus la anularea sărbătorilor și execuției, precum și despre secretul pasajului subteran.
În interiorul poveștii vânzătorului există o nouă poveste - despre păpușa moștenitorului Tutti, spartă de gărzile rebele, și despre moștenitorul însuși. Păpușa, la rândul ei, ne conduce din nou la Doctor Arnery - un om de știință care poate face totul în lume, conform oamenilor obișnuiți care sunt departe de știință. Să atragem atenția elevilor asupra buclelor cronologice care adaugă un oarecare mister narațiunii.
Toate aceste episoade dezvoltă acțiunea și în cele din urmă ne conduc la personajul principal.
În mod similar, lucrăm la planuri pentru partea a treia și a patra, identificând punctul culminant și deznodământul.
Episodul culminant al romanului este execuția lui Suok, care este urmată de un deznodământ: animalele nu s-au atins de păpușă, Suok a ajuns ascuns în ceas, iar poporul rebel și-a învins asupritorii. Poveștile s-au conectat din nou. Până la epilog, nici noi, nici eroii nu știm că Tutti și Suok sunt frate și soră despărțiți: autorul sugerează în mod repetat acest secret, promițând că în timp util cititorul va afla totul.
- De ce nu spune asta imediat?
După ce a povestit cum cei Trei Bărbați Grași i-au încredințat lui Tut să facă o păpușă și apoi i-au despărțit pe frate și pe soră, luând-o pe Tutti în creșterea lor, autorul ar trebui să ne prezinte mai întâi pe Oameni Grași și viața lor și să ne spună ce sa întâmplat cu Suok. Dar atunci ar fi un roman despre copii, iar acest roman este despre lupta pentru libertate. După ce a construit romanul diferit, Yu.K. Olesha ar priva romanul de intrigi, secrete: De ce Suok seamana atat de mult cu o papusa (sau invers)?
În film, execuția este și punctul culminant, mai ales că nu doar fata, ci și Doctorul Gaspard trebuie executat. Dar dacă execuția lui Suok din roman transformă circul într-o listă, într-o arenă de martiri și amintește de alte circuri în care au avut loc lupte sângeroase de gladiatori, execuția primilor creștini, apoi scena finală întinsă a filmul cu furtul toporului nu poartă această tensiune emoțională, este prezentat într-un mod comic, iar pentru a gâdila nervii spectatorului, autorul scenariului vine cu ideea de a răni Tutti (care depășește tărâmul posibilității). și este cumva explicabil prin logica relației dintre personaje).
Această etapă de lucru asupra romanului și filmului se încheie cu o analiză a imaginilor standului unchiului Brizak și a lumii celor Trei Grași.
, scos în afara porților orașului, poți locui aici fără să auzi gemetele oamenilor, fără să le vezi durerea.?
- Cum a prezentat Alexey Batalov Palatul celor Trei Grași
Pe ecran se văd ziduri înalte, turnuri grele, săli de lux. Dar nu există nicio panoramă a palatului în film. Prin urmare, invităm copiii să descrie sau să deseneze un palat.
Cabina din film este doar un fundal, regizorul nu îl arată în mod specific, așa cum o face autorul romanului - antiteza este ștearsă.
Pentru a-i ajuta pe copii să înțeleagă ce este o imagine-simbol, vă sugerăm să răspundeți la întrebări legate de teme legate de imaginile celor Trei Grași și susținătorii lor, unchiul Brizak și circ.
Să reconstituim cum se dezvoltă acțiunea din film, care episoade din roman și de ce refuză regizorul, dacă introduce altele noi și în ce scop.
1. A.V. Batalov a păstrat, în general, intriga romanului, dar, în același timp, a făcut unele modificări în complotul său și, uneori, aceste modificări afectează sensul general al lucrării.
2. Renunțând la motivul fratelui și surorii despărțiți, scenariștii au înlăturat din film problema etică a răspunderii oamenilor de știință pentru realizările lor, iar prin înlăturarea scenelor cu papagalul din menajerie și cu pazătorul de știință, au înlăturat opoziția a posturilor pe care oamenii de știință le pot ocupa.
4. Schimbând povestea vânzătorului, scenariștii au lipsit acțiunea de motivație, fără a explica modul în care Prospero a conștientizat secretul pasajului subteran.
5. Abandonarea motivului gărzilor rebele și a locului procesului lui Suok, A.V. Batalov a dat acțiunii o dinamică mai mare, dar a dezvăluit prematur secretul salvării lui Suok (văzând o păpușă și o fată în celulă, privitorul ghicește imediat despre înlocuire, iar scena execuției nu provoacă o astfel de emoție ca în roman).
Acum că am privit filmul și romanul ca un tot artistic, putem arunca o privire mai atentă asupra imaginilor individuale ale acestor lucrări.
Nou teme pentru acasă efectuate în grupe.
Grupa 1 compară imaginile personajelor minore cu încarnarea lor în film. Atenția elevilor este concentrată asupra imaginilor vânzătorului de baloane, profesorului de dans Razdvatris și căpitanului Bonaventura.
Grupa 2 primește o sarcină similară și lucrează cu imaginile oaspeților celor Trei Grași, paznicii și profesorii Tutti.
Grupa 3 analizează imaginile unchiului Brisac, ale doctorului Gaspar și ale omului de știință Toub.
Întrebări pentru grupurile 1–3
1. Cum te fac să te simți oamenii bogați, profesorul de dans Razdvatris și vânzătorul de baloane? De ce? Recitiți descrierile acestor personaje. Ce tehnici artistice ajută un scriitor să evoce aceste sentimente în tine?
2. Ce impresie ți-a făcut căpitanul Bonaventure? Evidențiați mijloacele artistice care îl ajută pe scriitor să creeze această imagine. Există în film o imagine asemănătoare cu Bonaventura din roman? Ce asemănări vezi? De ce l-a transformat regizorul pe căpitan într-un personaj comic în film?
3. Cum te-au făcut să te simți doctorul Gaspard și unchiul Brisac? Ce calități ale doctorului Gaspar Arneri prețuiesc locuitorii orașului? De ce? Cum se leagă imaginea doctorului Gaspar cu imaginea cabinei? De ce au fost de acord artiștii să-l ajute pe doctor? Ce prețuiește unchiul Brizak în oameni?
4. De cine îți amintesc oaspeții celor Trei Bărbați Grași? Cum își tratează oaspeții gazdele? Ce simte autorul despre Fat Men și oaspeții lor, ce mijloace artistice îl ajută să exprime această atitudine?
5. Ce impresie v-au făcut profesorii moștenitorului Tutti? De ce au ales cei Trei Bărbați Grași pe profesorii pe care i-au făcut?
Grupa 4 analizează imaginile celor Trei Grași și ale moștenitorului Tutti.
2. Sunt Fat Men înfricoșători sau amuzanți din roman? Și în film? Ce îl ajută pe regizor să creeze această imagine?
3. Ce legătură există în roman între imaginile oamenilor și Cei Trei Grași?
4. De ce aveau nevoie cei Trei Bărbați Grași de un moștenitor? De ce au decis să ia un copil mic? Ce simt cei trei oameni grasi despre mostenitor? Cum vor să-l vadă? Cum își ating obiectivul? Răspunde filmul la aceste întrebări?
5. Cum și de ce s-a schimbat atitudinea dumneavoastră față de Tutti? Ce din povestea despre soarta moștenitorului ți-a stârnit simpatia? Ce știe moștenitorul lui Tutti despre viață? Selectați epitete și metafore care caracterizează lumea Tutti.
6. Ce calități este înzestrată cu Tutti în roman și în film? Cu ce episoade cu Tutti vine regizorul? De ce face asta?
Grupa 5 lucrează cu imaginile lui Suok și Tibul.
1. Recitește conversația dintre Suok și Tibul. Cum se tratează artiștii de circ? Ce calități promovează circul la artiști?
2. Există episoade din film care dezvăluie relația dintre artiștii de circ?
3. Amintește-ți sentimentele pe care le-ai trăit când ai vizitat circ. Compară experiențele tale de circ cu experiențele din episoadele romanului care povestesc despre urmărirea lui Tibul, despre aventurile vânzătorului de baloane, distrugerea magazinului de bomboane etc. Cum seamănă aceste episoade cu un spectacol de circ?
4. Ce le oferă artiștii de circ oamenilor? Ce poate dezvălui un spectacol de circ publicului, ce îi poate învăța? Demonstrează-ți părerea cu exemple din roman. În ce scop face autorul o paralelă între circ și viață?
5. Există episoade din film care joacă același rol? Ce impresie ți-a dat episodul din Piața Stelei, pus în scenă de A. Batalov?
6. De ce autorul contrastează lumea standului și a circului cu lumea celor Trei Grași și Bogaților?
7. Ce știe Suok despre viața din roman?
8. Se poate răspunde la întrebarea anterioară vizionarea filmului?
9. De ce nu a fost inclusă în film povestea ei Tutti despre viața săracilor?
10. Cu ce calități este înzestrat Suok în roman și ce calități în film?
Scopul fiecărui grup este să identifice rolul imaginii în roman și în film, precum și să descopere ce mijloace artistice folosesc autorii pentru a crea imaginea și a-și exprima atitudinea față de aceasta.
Etapa III. Analiza comparativă a imaginilor romanului și filmului
Este evident că modificările aduse în timpul dramatizării textului romanului nu au putut decât să afecteze interpretarea imaginilor personajelor. Despre unele am vorbit deja în lecțiile anterioare; în acest stadiu, este necesar să înțelegem modul în care imaginile sunt legate între ele, de ce chiar și mici abateri ale scenariștilor de la intenția autorului duc la o denaturare semnificativă a ideii artistice a sursei originale.
O analiză comparativă a imaginilor personajelor minore arată că acestea fie sunt excluse din complot (actorii mituiți, Tub, menajerul și papagalul), fie sunt distorsionate într-o măsură sau alta (vânzătorul de baloane, patiserul șef, clovnul Augustus, moștenitorul Tutti), sau „crește” (Razdvatris, Doctor Gaspar) sau „împărțit în două” (căpitanul Bonaventure se transformă într-un personaj comic, iar un general cinic care a moștenit trăsăturile romanului Bonaventura va apărea ca un răufăcător din film).
Astfel, vânzătorul de baloane din film este un personaj negativ: este un informator și zboară în aer nu întâmplător, ci pentru că unul dintre susținătorii lui Tibulus taie frânghia cu baloanele. Vânzătorul din palat, zburând deasupra mesei celor Trei Grași, continuă să raporteze, spunându-i generalului unde l-a văzut pe Tibul. Este supus ridicolului caustic de către autorii filmului și este lipsit de orice simpatie, ceea ce sună totuși în textul romanului.
Imaginea unchiului Brisac capătă o rezonanță socială mai puternică. În roman, unchiul Brisac - persoană obișnuită, amorțit de frică când un bărbat de culoare intră în cabină și îl apucă pe Suok, care își vede fata cu un oftat. În mod evident, nu îi plac pe cei Trei Bărbați Grași și pe cei bogați, dar se luptă cu ei prin cuvinte, susținând spiritul oamenilor, dându-le bucurie. Acesta este un clovn spunând oamenilor adevărul, ridiculizându-i pe cei bogați și lacomi, regretând soarta dispărutului Tibul, el însuși având nevoie de sprijinul doctorului Arnery, un prieten al deposedaților, dar fără să încerce să-l oprească pe Tibul sau să-l convingă că rebelii nu-i pot învinge pe cei Trei. Barbati Grasi. În film, clovnul s-a împăcat cu inevitabilitatea nedreptății, se îndoiește de nevoia de luptă și de succesul rebelilor și, iubindu-i pe Suok și Tibul, se teme pentru viața lor.
Totuși, în spatele sensului direct al imaginii standului, putem vedea și altele pe care i le dă autorul. Un stand este un mic circ a cărui arenă este limitată la spectatorii care stau în cerc. La circ totul este real, deși este un joc și actorii poartă măști amuzante. Un artist nu este imun la eșec, cădere și chiar moarte. Dar pentru scriitor este un simbol al libertății spiritului uman, al fraternității bazate pe înțelegere, al instinctului aproape bestial al unui partener și al încrederii în el, al neînfricării, fără de care nici un truc de circ nu este posibil. Despre acest lucru îi spune cititorului conversația dintre Tibul și Suok, în care Tibul îi dă fetei o sarcină și îi explică noul rol (Partea a III-a, capitolul 8).
Cabina din roman devine un adăpost pentru toți cei care au probleme, deoarece asistența reciprocă este una dintre regulile sale principale. Aici doctorul Arneri găsește ajutor, odată cu salvarea lui Suok de bătăile unei bătrâne bogate. Tibulus se întoarce aici înainte de a continua lupta. Și chiar și după victoria poporului, standul rămâne așa cum a fost întotdeauna. Aici prețuiesc nu banii și faima, ci bunătatea, îi ajută pe toți cei care au nevoie de sprijin. Deci, Suok, salvându-l pe Prospero, nu se gândește la răsplată, nu la glorie, ci la datoria lui. Imaginea circului determină asocieri pentru cititor, care speculează cu privire la ceea ce nu a spus autorul: oamenii de circ sunt rătăcitori veșnici, lipsiți de sentimentul de proprietate, trăiesc în pace cu oamenii și animalele, lucrează pentru o bucată de pâine, dar dându-și inimile oamenilor și dându-le bucurie. Artistii de circ sunt moștenitorii bufoni, nu numai că distrează și fac oamenii să râdă, ci le spun și adevărul, ridiculizând viciile umane în versurile și numerele lor. Nu întâmplător, alături de armurierul Prospero, care timp de cincisprezece ani a învățat oamenii să-i urască pe cei Trei Grași și puterea lor, Olesha îl plasează pe Tibul, un artist de circ care i-a învățat pe oameni să admire curajul și dexteritatea - miracolele pe care le creează o persoană. , care i-a învățat pe oameni să creadă în forțele proprii.
Aceste reguli simple de viață din roman li se opune atitudinea bogaților. Imaginea celor Trei Grași din roman este un simbol în spatele căruia stau fenomene și calități umane pe care scriitorul le urăște: bogăție luată de la oameni (pâine, cărbune și fier), stăpânire crudă, inumanitate, prostie, lașitate, narcisism - totul care îi împiedică pe oameni să trăiască pe pământ în pace și armonie. Bogăția din roman este rea, deoarece ucide o persoană dintr-o persoană, o transformă într-un animal gras. Nu întâmplător cei Trei Bărbați Grași și oaspeții lor sunt atrași de Olesha cu lovituri mari, satirice: nu este nimic uman în ei și toate gândurile lor sunt concentrate pe mâncare și, în același timp, pe cum să nu se îngrașă și mai mult. Seamănă cu păpușile de cauciuc care pot izbucni. În această imagine, scriitorul îmbină amuzantul și înfricoșătorul: sunt proști, cruzimea lor este asemănătoare cu cea a unui animal, vor să facă o fiară din moștenitorul lui Tutti. Au nevoie de un moștenitor pentru a nu transfera puterea în mâinile greșite: totul ar trebui să fie așa cum a fost, iar un elev este mai bun decât un moștenitor la întâmplare, pentru că poți modela orice dintr-un copil - și el va deveni la fel ca tine. . Tutti locuiește într-un palat, dar de fapt este pus, ca un pui de lup, într-o cușcă, deși luxoasă. În mai multe episoade din viața palatului, Olesha își expune proprietarii, dezvăluind că aceștia sunt creaturi lași, stupide, care nu pot vedea dincolo de nasul lor și seamănă doar superficial cu oamenii. În final, Fat Men sunt puși în cușca în care l-au ținut pe Prospero, expus ca niște animale într-o menajerie pentru amuzamentul oamenilor.
Două lumi opuse, angajate într-un duel pe viață și pe moarte, se întâlnesc în roman: în locul unei păpuși, doctorul Arneri îi aduce moștenitorului Tutti o fată vie - artistul de circ Suok.
Cei Trei Bărbați Grași nu reușesc să înșele natura: Tutti nu are sângele lor și preferă o păpușă animalelor sălbatice, deși nu o creatură vie, ci o creatură asemănătoare unui om. Probabil că în memorie îi rămâne imaginea surorii sale, care a servit drept model pentru păpușă. Comportamentul păpușii îl încântă pe moștenitor: nu a înțeles niciodată pe deplin că în fața lui era o fată vie, pentru că nu văzuse niciodată copii. Lumea despre care vorbește păpușa îi surprinde pe Tutti: nu există bogăție acolo, dar există ceva de care este lipsit - o viață interesantă, plină de evenimente. Acesta este tot ce are nevoie un copil pentru a fi fericit.
În film, nu știm nimic despre Tutti, despre intențiile Fat Men - în fața noastră este un băiat în care nu există discordie internă. Dar prezența sa este cheia renașterii din moștenitor la tovarășul Suok. Tutti din film este un copil încrezător în sine, capricios, dar ușor de îndurat. Este obișnuit să comandă. Tutti nu suferă de lăcomie - dimpotrivă, nu-i vine deloc să mănânce și îi dă micul dejun câinelui. Câinele ar trebui probabil să înlocuiască menajeria din film și să sublinieze izolarea lui Tutti. Dar autorii filmului nu reușesc să-și atingă planurile: în primul rând, câinele este asociat în mod tradițional cu un prieten, asistentul unei persoane, iar în al doilea rând, moștenitorul îl tratează ca pe o ființă umană.
Principala diferență dintre acest episod din film și sursa literară este că Tutti află rapid că Suok este o fată vie. Dar asemănarea uimitoare a lui Suok cu păpușa nu ridică nicio întrebare în mintea lui. Motivele pentru care scenariștii refuză să-i spună lui Suok despre viața ei, de asemenea, rămân neclare (poate că spectatorul și-a făcut deja o idee despre asta, iar un monolog ar dura mult timp).
Motivele pentru aceste și alte schimbări pe care spectatorul le va descoperi sunt greu de găsit, cu excepția faptului că se poate presupune că este important ca autorii filmului să arate că Tutti s-a atașat singuratic de fată și este gata să o apere. în fața Bărbaților Grași. Poate, așadar, pentru a crea mai multă încredere și simpatie pentru Tutti, A.V. Batalov îl forțează pe băiat să se grăbească să-l salveze pe Suok și să vărseze sânge, asigurându-se că sângele lui este real și că inima lui nu este de fier. În roman, Tutti este eliminat temporar din complot pentru a nu interfera cu procesul lui Suok și execuția ei.
Respingerea poveștii omului de știință Tuba, care a făcut o păpușă minunată care a crescut și s-a schimbat ca o fată adevărată, împreună cu Tutti, respingerea motivului rudeniei copiilor îl obligă pe A.V. Batalov să-i lege cu sângele vărsat de băiat într-un impuls disperat. „Copiii sunt eroi” - acest motiv domină filmul: Suok îl salvează pe Prospero, Tutti este gata să îl salveze pe Suok și ambii uită de ei înșiși.
Adevărata magie constă în puterea prieteniei. Tibul, Prospero și Tutti (în film) luptă pentru viața lui Suok. Poziția lui A. Batalov se manifestă clar: prietenia și dragostea ajută la crearea miracolelor și îi iubesc pe cei generoși la suflet, cinstiți și corecti, care sunt gata să uite de ei înșiși, ajutându-i pe cei nevoiași. Și Yuri Olesha ar fi absolut de acord cu el în acest sens.
Și totuși, autorii filmului nu au reușit să pună în aplicare în mod consecvent planul scriitorului și să păstreze unicitatea genului „Trei bărbați grași”. Olesha scrie un roman care arată ca un scenariu literar detaliat pentru un mare spectacol de circ, cu clovni roșu și alb, gimnaste, oameni puternici (Lapitup, Prospero), trăgători, dansatori, animale și antrenori. Acest spirit de circ dă romanului pofta sa, făcându-l o operă literară unică: nu ne este frică să citim despre lucruri înfricoșătoare, cascadorii ne taie răsuflarea, dar tot timpul, undeva în profunzimea conștiinței noastre, suntem siguri. ca totul se va termina cu bine. În film, totul este prea serios, prea real, deși sunt zboruri cu balonul, cascadorii incredibile ale lui Tibul, o „performanță” a voinicului Prospero, cântece și dansuri cu jonglerie, ba chiar și o tigroacă care împrăștie o mulțime de curteni și paznici în Parcul celor trei oameni grasi. Dar atmosfera de circ încă lipsește.
Lucrul cu filme le dezvăluie studenților că legile cinematografiei sunt destul de stricte: ele dictează anumite condiții scenaristului și regizorului - laconism, dinamism, evidențierea principalului și abandonarea totul secundar - mărirea figurilor mici sau, dimpotrivă, completarea lor. "distrugere". Inscriere in credite - bazat pe roman- apare tocmai pentru că realizatorii de film sunt conștienți că o traducere completă a unei opere literare în limbajul cinematografic este imposibilă. Sarcina lor rămâne să păstreze gândurile și ideile scriitorului. Cu cât un text literar este mai complex ca idee și structură, cu atât mai puține șanse au regizorii de a face o adaptare cinematografică adecvată intenției scriitorului.
Și „Trei bărbați grași” nu este o adaptare cinematografică, ci un film bazat pe celebrul roman al lui Yuri Olesha - chiar și titlurile lucrărilor sunt scrise diferit.
Păpușa arată ca o fată vie. Este îmbrăcată într-o rochie frumoasă, iar părul ei blond este ondulat. Pe capul păpușii se află o fundă uriașă din material transparent delicat. Jucăria are ochi mari, realiști și frumoși. Păpușa avea mărimea unui copil de 7-8 ani. Păpușa nu are nume. Ea este cunoscută în întreaga lume magică drept păpușa moștenitorului Tutti.
Istoria creației și proprietar
O păpușă atât de frumoasă a fost făcută de omul de știință Tub la ordinul conducătorilor orașului, Cei Trei Grași, pentru elevul lor, moștenitorul Tutti. Fat Men i-au ridicat pe Tutti drept fiu pentru a moșteni tronul. Au luat-o pe sora lui și i-au dat în schimb o păpușă.
Este clar că păpușa era o jucărie foarte scumpă. Și acesta a fost unul dintre motivele pentru care cei trei bărbați grasi, după atacul paznicilor asupra Tutti și păpușa lui, au decis să repare jucăria.
Proprietăți magice
La prima vedere, poate părea magic că păpușa „Știa să meargă, să stea, să stea, să zâmbească, să danseze”. Cu toate acestea, toate acestea sunt abilități obișnuite ale celor mai obișnuite jucării mecanice de vânt. Un alt lucru este că păpușa a crescut, a crescut exact la fel cum a crescut proprietarul ei.
Reîncarnarea și soarta
Doctorul Gaspard și păpușa
(încă din banda de film „Three Fat Men”, partea 1)
Păpușa prințului este străpunsă cu baionete în timpul revoltei. Dr. Gaspar Arneri a fost însărcinat cu repararea păpușii. Medicul și-a dat seama de mecanismul complex și a încercat să-l restabilească, dar nu a reușit: „Acolo, în acest mecanism viclean, există o roată dințată - este crăpată... Nu e bine! Trebuie să facem ceva nou... Am un metal potrivit, ca argintul... Dar înainte de a începe lucrul, trebuie să păstrați acest metal într-o soluție de vitriol cel puțin două zile. Vedeți, două zile...". Doctorul nu a avut timp suficient să repare păpușa o ducea la palat, dar pe drum a pierdut jucăria.
Drept urmare, rolul păpușii a fost jucat de fata de circ Suok, care arăta exact ca o jucărie pierdută. Toată lumea a crezut-o. Pentru o păpușă și mai vie, așa cum cred toată lumea, care acum poate să cânte cântece și să vorbească, doctorul care a „reparat” păpușa cere drept recompensă să cruțe zece rebeli. Suok îl salvează pe Prospero, șeful revoltei, pe care Bărbații Grași l-au așezat în menajerie, dar ei înșiși nu au timp să scape cu el printr-un pasaj secret, iar fata este arestată.
Profesorul de dans Razdvatris găsește jucăria și vrea să o ducă la palat pentru a primi o recompensă. Dar unul dintre gardieni ia păpușa și o duce însuși la Fat Men. Paznicul s-a apropiat de oameni și, prin urmare, a înlocuit-o pe fata vie Suok, care era ținută captivă de conducători, cu o păpușă răsfățată. Și în acest moment, eliberatul Suok Prospero și gimnastul de circ Tibul au izbucnit în palat. Așa este distrus imperiul Fat Man. Apoi Suok își amintește de tableta care i-a fost dăruită de omul de știință care a inventat păpușa, dar a refuzat să inventeze o inimă de fier pentru Tutti. Și pe această tabletă este scris că Suok este sora lui Tutti, de care a fost despărțit în copilărie. După ce s-au unit, sora și fratele merg împreună cu circul, unde lucrează ca acrobați.
Versiuni audio
Adaptari de film
„Three Fat Men”, film în două părți. Artist K. Sapegin, studio „Diafilm”. URSS, 1966
Vă rugăm să ne spuneți despre caracteristicile Suok de la trei bărbați grasi! și am primit cel mai bun răspuns
Răspuns de la Elena Pugacheva[guru]
Caracterul lui Suok - veselie, curaj, inventivitate - este imprimat și în trăsături aspect- un zâmbet, un mers, o întoarcere a capului, strălucirea ochilor cenușii atenți. Artista s-a asigurat ca chipul dulce al lui Suok să devină o reflectare a sufletului ei. Nu întâmplător dr. Gaspar i-a plăcut imediat Suok. Și nu doar pentru că era ca două mazăre într-o păstaie ca păpușa moștenitorului lui Tutti. Nu, era fermecătoare cu farmecul unei fete vie. Chiar și paznicii fioroși și-au uitat ferocitatea pentru o clipă la vederea lui Suok.
Răspuns de la Ksyunka Kiseleva[începător]
de ce?
Răspuns de la Elizaveta Gnezdyukova[începător]
Nu este adevărat
Răspuns de la satelit[activ]
Caracterul lui Suok - veselie, curaj, inventivitate - este imprimat și în trăsăturile înfățișării ei - zâmbetul, mersul, întoarcerea capului, strălucirea ochilor ei cenușii, atenți. Artista s-a asigurat ca chipul dulce al lui Suok să devină o reflectare a sufletului ei. Nu întâmplător dr. Gaspar i-a plăcut imediat Suok. Și nu doar pentru că era ca două mazăre într-o păstaie ca păpușa moștenitorului lui Tutti. Nu, era fermecătoare cu farmecul unei fete vie. Chiar și paznicii fioroși și-au uitat ferocitatea pentru o clipă la vederea lui Suok.
Dacă vorbim despre posibilele origini ale imaginii moștenitorului lui Tutti, atunci văd două paralele aici.
În primul rând, desigur, povestea lui Kai și Gerda din „ Regina Zăpezii„Andersen. Un băiat răpit care trăiește în palate frumoase sub supravegherea unui conducător rău este un analog direct al „întemnițerii” lui Tutti în Palatul celor Trei Bărbați Grași. Despărțirea de prietena din copilărie a lui Kai - și de sora lui Tutti. O persoană are o inimă înghețată, alta are una „de fier”. Fata care a venit la palat și a reușit să-l salveze pe izolat de lipsă de suflet și să trezească viața în el - în ambele basme. Și chiar faptul că, în ciuda tuturor trucurilor răufăcătorilor, nici Kai, nici Tutti nu au devenit niciodată complet lipsiți de inimă.
Și încă un detaliu interesant. Libertatea pentru Kai ar trebui să fie adusă de cuvântul „eternitate”, făcut din bucăți de gheață. Kai nu poate face față singur sarcinii și doar bucuria de a o întâlni pe Gerda ajută bucățile de gheață să se formeze în cuvântul prețuit. Ei bine, moștenitorul Tutti este simbolic „eliberat” de întâlnirea cu Suok, al cărui nume înseamnă „întreaga viață”. „Eternitatea” și „toată viața” - există un apel nominal de semnificații.
A doua posibilă paralelă nu este atât de evidentă și cu atât mai puțin roz. Cred că imaginea moștenitorului lui Tutti s-ar putea întoarce parțial la soarta unui personaj istoric real, Ludovic al XVII-lea. Ludovic al XVII-lea, după cum știm, nu a domnit niciodată: când Republica Franceză a abolit monarhia, era încă un copil, moștenitor al regelui detronat Ludovic al XVI-lea. Toate familia regală a fost închis în Templul Templului. Atunci regele și regina s-au dus la eșafod, iar tânărul moștenitor a rămas în castel sub supravegherea unui cizmar, care l-a tratat dur și a încercat să-l reeduca într-un mod revoluționar. În cele din urmă, închisoarea a subminat sănătatea prințului și acesta a murit.
Soarta tragică a micuțului Louis este încă considerată una dintre cele mai rușinoase pagini ale Revoluției Franceze: s-a dovedit că revoluționarii au ucis un copil nevinovat. Această poveste a lăsat un gust neplăcut timp de secole. Chiar și oponenții monarhiei au recunoscut că, cumva, totul a ieșit foarte urât.
Și poate că finalul fericit al poveștii lui Tutti este un fel de încercare de a închide gestalt-ul istoric, adică. neagă cumva pata murdară de pe fața revoluției. O încercare de a arăta o alternativă idealizată la soarta lui Ludovic al XVII-lea: cât de minunat ar putea fi totul dacă... dacă... De exemplu, dacă Tibulus și Prospero, și nu Marat și Robespierre, ar fi în fruntea poporului învingător.
Această metodă, apropo, este folosită și în povestea „Dinka” de Valentina Oseeva. Povestea a fost scrisă pe baza unor evenimente reale, care, totuși, au fost „pieptănate” cu grijă. În special, băiatul Lenya, un copil străzii și un orfan, cu care Dinka s-a împrietenit, după care mama lui Dinka l-a adoptat, a existat și el în realitate. Numai că, spre deosebire de carte, nu se potrivea cu familia care l-a adoptat și nu a stat mult acolo. „Experimentul” de adopție s-a încheiat cu eșec. Dar în carte, dimpotrivă, realizarea unui vis este întruchipată: Lenya a devenit un membru de încredere al familiei, fratele și protectorul lui Dinka și un sprijin pentru mama sa adoptivă. A supraviețuit trecutului său vagabond și a plecat să studieze...
Bună ziua!
Mulți dintre noi își amintesc bine de romanul de basm al lui Yuri Olesha „Cei trei bărbați grasi” - o poveste despre o țară imaginară condusă de trei bărbați grași - lacomi, răi lacomi, care asupresc în orice mod posibil oamenii de rând: artizani, mici negustori, comercianți săraci. și meșteri. Poporul, lânceind sub jugul domnitorilor lacomi, s-a ridicat în revoltă, în frunte cu armurierul Prospero și funambulul Tibulus. Dar povestea nu este doar despre asta, ci și despre soarta moștenitorului Tutti și a fetei Suok - frate și soră despărțiți în copilărie. Fata era artistă într-un circ ambulant, iar băiatul a fost luat de bărbați grași pentru a-l crește să fie un conducător crud. Datorită bunăvoinței fetei, conversațiilor, jocurilor și acțiunilor ei, băiatul a devenit amabil și corect buna poveste, nu-i aşa? Dar de unde a început povestea creării romanului? De unde a venit ideea basmului?
Yuri Karlovich Olesha ne-a lăsat o moștenire creativă destul de modestă - de fapt, doar două semnificative opere de artă- „Trei bărbați grasi” și „Invidie”. Dar au fost destul de suficient pentru a-și asigura ferm un loc în literatura rusă.
Imaginile fetei acrobată Suok și dublul ei mecanic nu s-au născut doar întâmplător, ci reprezintă o adevărată chintesență a sentimentelor, impresiilor și amintirilor scriitorului însuși.
Când Olesha era mic, s-a îndrăgostit de o fată de la circ cu bucle aurii, dar ce șoc a fost pentru el când aceeași fată s-a dovedit de fapt a fi un băiat deghizat, o persoană foarte neplăcută în viață la Moscova într-un apartament deținut de Valentin Kataev, în Mylnikovsky Lane. Proprietarul își împărțea din când în când metri pătrați cu mulți scriitori fără adăpost. Olesha și-a amintit că în acel apartament se afla o păpușă din papier-mâché, care a fost adusă de artistul Maf (fratele lui Ilf), care era unul dintre rezidenții temporari. Aceeași păpușă semăna în mod surprinzător cu o fată adevărată. Scriitorii s-au amuzat adesea punând-o pe geam, de unde cădea periodic, șocând trecătorii.
Este demn de remarcat faptul că opera lui Yuri a fost foarte influențată de Hoffman, ale cărui lucrări scriitorul le-a adorat pur și simplu, iar povestea teribilă „The Sandman” a făcut o impresie uriașă. Această lucrare spune povestea unei păpuși mecanice pe nume Olympia, care l-a înlocuit pe eroul poveștii cu iubitul său viu.
Se pare că toată lumea înțelege totul cu păpușa și cu circul. Dar care este istoria numelui Suok?
„Iartă-mă, Suok, ceea ce înseamnă: „Toată viața mea”…” („Trei bărbați grași”). Se dovedește că trei fete cu numele de familie misterios Suok locuiau de fapt în Odesa: Olga, Serafima și Lydia. Olesha era îndrăgostită cu pasiune de cel mai tânăr - Serafim - Sima.
Surorile Suok, de la stânga la dreapta: Lilia, Seraphima, Olga
Scriitorul a numit-o cu tandrețe: „micul meu prieten”. Aproape în același mod, în basmul „Cei trei bărbați grasi” Tibul îl cheamă pe Suok. În primii ani au fost fericiți, dar Sima s-a dovedit a fi, ca să spunem ușor, o persoană volubilă. Într-o zi, scriitorii înfometați au decis să-l „promoveze” în glumă pe contabilul Mak, deținătorul unor carduri de mâncare valoroase în acei ani. Profitând de faptul că era fascinat de Sima, au venit să-l viziteze, au luat o gustare copioasă și au observat brusc că Mack și Sima nu sunt acolo. După ceva timp, cuplul s-a întors și a anunțat că sunt... soț și soție. În acele zile, înregistrarea unei căsătorii sau a divorțului dura câteva minute (vă amintiți filmul „Nu poate fi” bazat pe poveștile lui Zoshchenko?). Gluma s-a transformat în nenorocire pentru Olesha. Neputând să vadă durerea prietenului său, Kataev s-a dus la Mak și pur și simplu a luat-o pe Sima de acolo. Nu a rezistat prea mult, dar a reușit să ia cu ea tot ce dobândise în scurt timp viata de familie. Noua fericire a lui Olesha nu a durat mult.
Sima se căsătorește în mod neașteptat din nou și din nou, nu cu Olesha - ci cu poetul revoluționar „demonic” Vladimir Narbut, acesta este cel care va publica ulterior basmul „Trei bărbați grași”. Olesha a reușit să o returneze de data aceasta, dar până seara un Narbut posomorât a apărut în casa lui Kataev și a spus că, dacă Sima nu se întoarce, i-ar pune un glonț în frunte. Acest lucru a fost spus atât de convingător încât Sima a părăsit Olesha - de data aceasta pentru totdeauna. Între dragoste și confort, adevăratul Suok l-a preferat pe cel din urmă. După ce Narbut piere în lagăre, iar Lida - sora mai mare (și soția lui E. Bagritsky) - merge să lucreze pentru el și ea însăși este condamnată la 17 ani, Sima se va căsători cu scriitorul N. Khardzhiev. Apoi pentru un alt scriitor - V. Shklovsky.
Iar Olesha, abandonată de Sima, o va întreba într-o zi pe mijlocul surorilor Suok, Olga: „Nu mă vei părăsi?” - și, după ce a primit un răspuns afirmativ, se căsătorește cu ea. Olga va rămâne o soție răbdătoare, grijulie și iubitoare până la sfârșitul vieții, deși va ști întotdeauna că noua dedicație pentru basmul „Trei bărbați grași” - „Olga Gustavna Suok” - se aplică nu numai ei. „Sunteți cele două jumătăți ale sufletului meu”, a spus sincer Olesha.
Olga Suok
Autorul cărții „Trei bărbați grași” se va sprijini foarte mult pe alcool, care i-a subminat foarte mult sănătatea și va veni de mai multe ori să vorbească cu Sima, iar la plecare, va ține banii în mână. Pe 10 mai 1960, Yuri Karlovich va părăsi această lume.
Inițial, Tamara Lisitsian urma să filmeze basmul, dar în cele din urmă producția a fost realizată de Alexey Batalov Batalov visase de mult să pună în scenă „Trei oameni grași”, dar la început avea să ofere personajelor lui Olesha. a doua viață pe scena teatrală - la Teatrul de Artă din Moscova, unde a lucrat. Dar apoi nu a putut să-și ducă la îndeplinire planurile, așa cum susține Alexey Vladimirovici, din motive ideologice, deoarece, potrivit lui, romanul este o „caricatură a revoluției”, iar imaginile celor trei bărbați grasi au fost copiate din „ burghezia de la Kremlin.” Dar, cu toate acestea, filmul lui Alexey Batalov a fost dinamic, plin de umor, strălucitor și emoționant, încântând mai mult de o generație de telespectatori. Alexey Batalov a acționat nu numai ca regizor al filmului, ci a participat și la scrierea scenariului filmului și a jucat unul dintre rolurile principale.
Pentru a juca pe Tibul, actorul a trebuit să învețe să meargă pe frânghie Pe lângă Batalov, filmul prezintă o întreagă galaxie de actori geniali: Valentin Nikulin, Rina Zelenaya, Roman Filippov, Evgeny Morgunov, Alexey Smirnov, Viktor Sergachev, Georgy Shtil. si altele.
Fata lituaniană Lina Braknite a fost aleasă pentru rolul lui Suok și, de asemenea, a trebuit să muncească din greu, stăpânind acrobațiile de circ și jonglarea.
Din fericire, a existat întotdeauna un mentor în apropiere - soția lui Batalov și actriță de circ cu jumătate de normă - Gitana Leontenko. Cu toate acestea, dificultățile nu s-au terminat cu antrenamentul la circ. Deoarece păpușa falsă nu semăna foarte mult cu actrița, Lina a trebuit să acționeze ca păpușă în majoritatea scenelor. Cel mai greu a fost să mențină o privire neclintită, pentru care biata fată avea o peliculă specială lipită de pleoape.
Iată câteva amintiri din interviul Linei Braknite:
„Când am jucat o fată în poveste, nu era prea mult machiaj, dar au făcut un machiaj special pentru păpușă. Mi-au lipit chiar ochii pe un film special - păpușa nu putea clipi, iar Alexey Batalov s-a gândit că nu voi putea rezista mult timp. Bineînțeles, a existat o păpușă falsă, dar copia mea a fost folosită doar pentru scene de cascadorie.
- Așa că la început mi-au lipit ochii, apoi au început să se descurce doar cu genele false. De asemenea, era greu să mergi într-o perucă la căldură. Adesea s-a lipit de păr, iar în unele locuri a fost „înlăturat” cu un aparat de ras. Dar tot ceea ce este dificil este uitat și doar ce este mai bun rămâne în memorie.”
Singurul lucru cu care tânăra actriță nu a făcut față pe deplin a fost actoria vocală, așa că în unele scene Suok a vorbit cu vocea Alisei Freundlich.
Apropo, Lina Branknite nu a mai jucat în filme de multă vreme, dar duce o viață liniștită în Lituania, crescându-și nepoata și ajutându-și soțul iubit, celebrul fotograf și editor de cărți Raimondas Paknis.
Și ce s-a întâmplat cu manechinul de păpușă, creat pentru filmări în 1966 de artista Valentina Malakhieva? Păpușa moștenitorului Tutti era făcută din latex, materiale sintetice și papier-mâché și trebuia să fie o copie exactă a actriței Lina Braknite.
După filmare, păpușa a fost păstrată mult timp în muzeul studioului de film Lenfilm, dar apoi a fost vândută în mâini private. Un colecționar care a cumpărat o păpușă Suok în stare deteriorată a dezasamblat-o în părți separate, creând două copii „îmbunătățite” din ele. Yulia Vishnevskaya a achiziționat părțile originale ale păpușii, le-a pus împreună și a restaurat „Păpușa moștenitorului Tutti” a autorului. Această păpușă cu o soartă dificilă a devenit perla colecției și expoziție permanentă Muzeul Păpușilor Unice din Moscova.
Și la Moscova, la Muzeul Politehnic de la VDNKh, puteți vedea păpușa Suok, creată de mecanicul și designerul de artă din Sankt Petersburg Alexander Getsa.
Eroina romanului lui Yuri Olesha este, fără îndoială, favorita maestrului. Alexander Getsoi a creat un cadru mecanic care ascunde manechinul fetei. Suok dansează, îngheață, se uită la privitor, își aduce cheia pe buze și fluieră... Mișcările ei sunt reglate de un cronometru încorporat. Dacă păpușa se rupe, există o ușă specială în spate pentru repararea ei.
Ținuta fashionistei a fost concepută de designerul de modă Olga Denisova, țesătura, pantofii și panglicile au fost selectate chiar de mecanicul de artă. Maestrul a vizitat zeci de magazine și vânzări pentru a găsi pantofi vintage care se potrivesc cu o rochie aurie uimitoare. Alexander Getsoi și-a conceput Suok-ul în stilul păpușilor mecanice din secolele al XVIII-lea și al XIX-lea.
Vă mulțumim pentru atenție!
Surse.
