Populația Rusiei antice (secolele IX - X). Populația Rusiei, Rusia, URSS și procentul populației urbane Politica internă și externă a Rusiei Kievene în timpul domniei lui Oleg Profetul

De-a lungul anilor de căutare a satelor dispărute, am întâlnit adesea un număr mic de descoperiri în satele din secolele X-XVI. De ce practic nu există obiecte? Poate că acestea nu sunt deloc sate, dar ce fel de șoproane stăteau acolo? Întrebarea m-a interesat și am studiat-o în detaliu. Privind apariția tot mai mare a subiectelor pe forum despre „păștinii”, „căutare în râpe”, „sate de scriitori” și alte opțiuni de căutare care se termină cu dezamăgire pentru autori - am decis să subliniez pe scurt ceea ce am întâlnit eu însumi.

Dimensiunea populației.

Studii de populație Rusiei antice, iar perioada medievală au fost rareori produse și nimeni nu a reflectat o imagine exactă, ceea ce în general este imposibil. Putem spune doar aproximativ, cu un anumit procent. Cu toate acestea, esența problemei este reflectată corect - iar eroarea nu este fundamentală. În timpul săpăturilor, toate acestea sunt confirmate în practică, conform calculelor oamenilor de știință (inclusiv Vernadsky și Tikhomirov), în secolele X-XIII, aproximativ 4-5 milioane de oameni au trăit pe teritoriul Rusiei (numărul de monumente arhitecturale cunoscute +. ajustare pentru cei nedescoperiți) - aceasta este dublu mai mică decât populația Moscovei moderne...

Chiar dacă cifra este subestimată, aceasta poate fi dublată (pur teoretic smile.gif) – și chiar 10 milioane relativ la întregul teritoriu este o sumă nesemnificativă. În timpul invaziei tătarilor-mongoli, acest număr a scăzut și s-a observat un flux de populație. Aceeași imagine este tipică pentru secolele al XIV-lea și al XV-lea, dar s-a observat încă o creștere - sa dovedit a fi de aproximativ 5,5 milioane Numai la sfârșitul secolului al XV-lea, datorită întăririi statului Moscova, un aflux de populație. a început, încet, dar sigur. Din însemnările unor călători străini care au vizitat Moscovia, se putea parcurge multe kilometri de-a lungul drumurilor fără a întâlni o singură persoană...

Apropo, în secolul al XVII-lea, în Rusia trăiau aproximativ 7-10 milioane de oameni, sub Petru cel Mare - aproximativ 15 milioane de oameni, dar până la domnia Ecaterinei a II-a, această cifră a crescut la 36 de milioane! Să mergem mai departe - orașe. În secolele VI-X, numărul mediu de locuitori ai orașului (fortificație) era de aproximativ 100 de oameni - și acesta este un oraș! Până în secolul al X-lea, populația urbană a crescut brusc - migrația din regiunile sudice. Populația unui oraș mediu (erau aproximativ 200-300) este de aproximativ 1000 de oameni. În orașe atât de mari precum Kiev, Smolensk, Novgorod, Suzdal etc. (și erau aproximativ 20 dintre ele) - de la 10.000 la 40.000 de oameni trăiau - dar majoritatea oamenilor de știință nu sunt de acord cu această cifră - o consideră a fi mult supraestimată.

Îndurați sate și sate. Pe baza datelor arheologice, este ușor de determinat numărul și suprafața curților și, în consecință, numărul de locuitori. Iată ce se întâmplă conform statisticilor: numărul de locuitori ai unei așezări rurale în secolele X-XIII era de la 10 la 50 de persoane - adică 1-5 gospodării în fiecare. 50 de oameni este practic un sat - un sat mare la acea vreme, care ar fi trebuit să fie situat într-un loc bun - un râu mare, un drum aglomerat etc. Satele cu un număr de suflete de 15-20 sunt statistici medii sate pentru vremurile premongole. Mai puțin de 15 persoane, adică 1-2 gospodării - sate periferice situate departe de rutele comerciale, râuri mari și drumuri aglomerate. Ele se caracterizează prin extrem nivel scăzut viața, în ciuda faptului că marea majoritate a acestora reprezintă aproximativ 50% din total aşezări. În perioada invaziei tătaro-mongole, aceste cifre au scăzut cu siguranță, atât în ​​ceea ce privește numărul de oameni, cât și numărul de așezări în sine.

Această imagine este observată de-a lungul secolelor al XIV-lea – începutul secolului al XV-lea. Acest lucru se datorează acelorași raiduri inamice. În timpul domniei lui Ivan al III-lea, s-au observat unele îmbunătățiri, dar acestea au vizat în principal orașele - întreaga populație era concentrată în centrele de meșteșuguri și comerț, iar mediul rural a rămas în aceeași stare. Abia în secolul al XVI-lea s-au creat condiții favorabile pentru zonele rurale– statul întărit ca unul centralizat. În secolul al XVII-lea, satele aveau deja cel puțin 5 gospodării sau mai multe. Satele de o curte au devenit o minoritate.

Valori materiale. Metalele. După cum știți, principala materie primă pentru obținerea kriței de fier în Rusia a fost minereul de mlaștină. Se formează ca urmare a descompunerii plantelor de mlaștină de-a lungul mai multor ani - o bucată din acest minereu conține doar 1-2% metal... A fost extras în mod natural manual - plutind prin mlaștini pe plute și ridicându-le de jos. Este de remarcat faptul că nu orice mlaștină o are și nici fiecare găleată a scos-o. Vă puteți imagina cât de mult minereu este necesar pentru a face, să zicem, un cuțit obișnuit - cred că este cel puțin o tonă... Dar asta nu este tot - pentru a obține metal din el, trebuie să treceți printr-o prelucrare (reducere) proces.

Mai întâi, a fost uscat, curățat de murdărie și impurități în exces, zdrobit, apoi ars în gropi special pregătiți, în timp ce a fost suflat cu burduf... acesta este un proces foarte complex și care necesită multă muncă, și nu s-a obținut deloc mult metal. Prin urmare, fierul era foarte valoros și scump. Mulți oameni se întreabă de ce cuțitele antice erau atât de mici? De aceea. Ei aveau grijă de fier și nici măcar lucrurile rupte nu erau aruncate, ci erau duse la fierar pentru reforcare în altele noi. Ce să spun - după incendii, tot fierul a fost scos din cenuşă... După bătălie, totul a fost adunat până la ultimul cui... De aceea în aşezările străvechi era chiar foarte puţin fier. O mică digresiune: - disputele despre locația bătăliei de la Kulikovo, de exemplu, sunt pur și simplu ridicole. Același lucru este valabil și pentru multe bătălii din Evul Mediu - când o cantitate uriașă de fier era împrăștiată pe câmp, nu ar fi trecut nici o persoană sănătoasă din acele vremuri...

Au măturat orice fragment de fier - la urma urmei, este mai ușor să slăbiți întregul câmp decât să extrageți firimituri din minereul de mlaștină... Să continuăm. Metale neferoase. În Rus' nu au existat depozite dezvoltate de color-meth - i.e. Nu a existat deloc producție proprie! Cupru, staniu, argint, aur - toate acestea au fost importate și, prin urmare, au costat destul de mult. În secolele X-XIII au fost aduse în principal din Bizanț și Europa - iar aici bijutierii făceau deja produse. Practic nu au existat zăcăminte proprii de cupru până în secolul al XVII-lea. Primul argint a fost extras în Rusia în 1704. Cu aur este și mai dificil... Nu este greu de ghicit că aceste metale erau foarte prețuite, iar resturile au fost topite pentru a face produse noi. Nici măcar o firimitură nu a fost irosită. În zilele noastre poți arunca o bobină de sârmă de cupru la gunoi, dar pe atunci totul era adunat și dat în folosință. Nu cred că merită să explic cât de valoros a fost chiar și cuprul obișnuit, dacă fiecare bucată de fier a fost salvată până la ultima...

Deci, când au părăsit așezarea, toate obiectele metalice, dacă era posibil, au fost selectate și luate cu ele. Acesta a fost o întâmplare comună - nu era niciun metal întins pe drum. Era prea scump. Și, în general, puțin se făcea din metal - practic toate articolele de uz casnic erau făcute din lemn, os sau lut. Iată - realitatea medievală... Practic nu existau oameni și cu atât mai puțin obiecte de valoare. Imaginează-ți un sat din secolul al XV-lea. Obișnuit, mediu, neremarcabil, situat departe de drumuri, pe uscat - 2 curți și 12 locuitori.

Ei își trăiesc viața pe îndelete și, dintr-o dată, într-o bună zi, Crimeii îi măcelăresc pe toți, îi jefuiesc și le ard casele. Curând, dușmanii au plecat, iar locuitorii satelor învecinate au ajuns la cenuşă. Au scuturat toată cenușa cu bastoane, au selectat obiecte de fier, au aruncat în pungă topituri de culoare și metal, cine a luat toporul a avut noroc S-au scos cuie din bușteni carbonizați, s-au îngropat oasele carbonizate ale morților, și-au luat! pleacă și a fugit la fierar să transforme bucățile de fier în cuțite... Așa am trăit noi.

O lege nu poate fi o lege dacă nu există o forță puternică în spatele ei.

Mahatma Gandhi

Întreaga populație a Rusiei Antice poate fi împărțită în liberă și dependentă. Prima categorie includea nobilimea și oameni obișnuiți care nu aveau datorii, erau angajați în meșteșuguri și nu erau împovărați cu restricții. Cu categoriile dependente (involuntare), totul este mai complicat. În general, aceștia erau oameni care au fost lipsiți de anumite drepturi, dar întreaga componență a persoanelor involuntare din Rus' era diferită.

Întreaga populație dependentă a Rusului poate fi împărțită în 2 clase: cei lipsiți complet de drepturi și cei care și-au păstrat drepturi parțiale.

• iobagii- sclavii care au căzut în această poziţie din cauza datoriilor sau prin hotărâre a comunităţii.
• Servitorii- sclavii care au fost cumpărați la licitație au fost luați prizonieri. Aceștia erau sclavi în sensul clasic al cuvântului.
• Smerda- persoane născute în dependență.
• Riadovici- persoane care au fost angajate să lucreze în baza unui contract (serie).
• Achizitii- au plătit o anumită sumă (împrumut sau cumpărare) pe care o datorau, dar nu au putut-o rambursa.
• Tiuny- administratori de moşii domneşti.

Adevărul rus a împărțit și populația în categorii. În el se regăsesc următoarele categorii ale populaţiei dependente a Rus'ului în secolul al XI-lea.

Este important de menționat că categoriile populației dependente personal din epoca Rusiei Antice erau smerds, iobagi și slujitori. Aveau și dependență totală de prinț (stăpân).

Segmente complet dependente (văruite) ale populației

Cea mai mare parte a populației din Rusia Antică a aparținut categoriei de complet dependente. Acestea au fost sclavi și slujitori. De fapt, aceștia erau oameni care, în felul lor, statutul social erau sclavi. Dar aici este important de menționat că conceptul de „sclav” în Rus și în Europa de Vest erau foarte diferite. Dacă în Europa sclavii nu aveau drepturi și toată lumea recunoștea acest lucru, atunci în Rus sclavii și slujitorii nu aveau drepturi, dar biserica a condamnat orice elemente de violență împotriva lor. Prin urmare, poziția bisericii era importantă pentru această categorie de populație și le oferea condiții de viață relativ confortabile.

În ciuda poziției bisericii, categorii complet dependente ale populației au fost lipsite de toate drepturile. Acest lucru demonstrează bine Adevărul rusesc. Acest document, într-unul dintre articolele sale, prevedea plata în cazul uciderii unei persoane. Deci, pentru un cetățean liber, plata a fost de 40 grivne, iar pentru unul dependent - 5.

iobagii

Iobagii – așa numeau ei oameni din Rus’ care slujeau pe alții. Acesta a fost cel mai mare strat al populației. Oamenii care au devenit complet dependenți au fost numiți și „ sclavi văruiţi în alb».

Oamenii au devenit sclavi ca urmare a ruinei, a faptelor rele și a hotărârii feudei. Ar putea deveni și oameni liberi care, din anumite motive, și-au pierdut o parte din libertate. Unii au devenit de bunăvoie sclavi. Acest lucru se datorează faptului că o parte (mică, desigur) din această categorie de populație era de fapt „privilegiată”. Printre sclavi se numărau oameni din serviciul personal al prințului, menajere, pompieri și alții. Au fost evaluați în societate chiar mai mult decât oamenii liberi.

Servitorii

Slujitorii sunt oameni care și-au pierdut libertatea nu ca urmare a datoriilor. Aceștia erau prizonieri de război, hoți, condamnați de comunitate și așa mai departe. De regulă, acești oameni au făcut cea mai murdară și grea muncă. Era un strat nesemnificativ.

Diferențele dintre servitori și sclavi

Cum erau slujitorii deosebiți de iobagi? Este la fel de greu să răspunzi la această întrebare ca și astăzi să spui cum se deosebește un contabil social de un casier... Dar dacă încerci să caracterizezi diferențele, atunci servitorii erau alcătuiți din oameni care au devenit dependenți ca urmare a faptelor rele. Se putea deveni sclav în mod voluntar. Ca să spun și mai simplu: sclavii slujeau, slujitorii făceau treaba. Ceea ce aveau în comun era că erau complet lipsiți de drepturile lor.

Populație parțial dependentă

Categoriile parțial dependente ale populației includ acele persoane și grupuri de persoane care și-au pierdut doar o parte din libertate. Nu erau sclavi sau servitori. Da, depindeau de „proprietar”, dar puteau să conducă o gospodărie personală, să se angajeze în comerț și alte chestiuni.

Achizitii

Achizițiile sunt oameni distruși. Li s-a dat să lucreze pentru un anumit kupa (împrumut). În cele mai multe cazuri, aceștia erau oameni care împrumutau bani și nu puteau rambursa datoria. Apoi persoana a devenit o „cumpărare”. A devenit dependent economic de stăpânul său, dar după ce și-a achitat complet datoria, a devenit din nou liber. Această categorie de oameni ar putea fi lipsită de toate drepturile doar dacă legea ar fi fost încălcată și după o decizie a comunității. Cele mai multe motiv comun, conform căruia Cumpărările au devenit sclavi - furtul proprietății proprietarului.

Riadovici

Ryadovichi - angajat să lucreze în baza unui contract (rând). Acești oameni au fost lipsiți de libertatea personală, dar și-au păstrat în același timp dreptul de a desfășura agricultura personală. De regulă, acordul a fost încheiat cu utilizatorul terenului și a fost încheiat de persoane aflate în faliment sau în imposibilitatea de a duce un stil de viață liber. De exemplu, serialele erau adesea încheiate pe 5 ani. Riadovici a fost obligat să lucreze pe pământul princiar și pentru aceasta a primit mâncare și un loc unde să doarmă.

Tiuny

Tiuns sunt manageri, adică oameni care gestionau economia local și erau responsabili față de prinț pentru rezultate. Toate moșiile și satele aveau un sistem de management:

• Fire Tiun. Aceasta este întotdeauna o persoană - un manager senior. Poziția lui în societate era foarte înaltă. Dacă măsurăm această poziție după standardele moderne, atunci tionul de foc este capul unui oraș sau al unui sat.
• Tason obișnuit. El era subordonat pompierului, fiind responsabil de un anumit element al economiei, de exemplu: randamentul culturilor, creșterea animalelor, strângerea mierii, vânătoare etc. Fiecare direcție avea propriul său manager.

Adesea, oamenii obișnuiți puteau intra în tiuni, dar în mare parte erau iobagi complet dependenți. În general, această categorie a populației dependente a Rusiei Antice era privilegiată. Ei locuiau la curtea domnească, aveau contact direct cu prințul, erau scutiți de taxe, iar unora li se permitea să înceapă o gospodărie personală.

Toți autorii medievali timpurii care au scris despre slavi au notat numărul lor extrem. Dar aceste recenzii trebuie luate în contextul scăderii puternice a populației vest-europene în timpul epocii Evul Mediu timpuriu din cauza războaielor, epidemilor și foametei.

Statistica demografică a secolelor IX-X. pentru Rus' antic este extrem de convenţional. Au fost citate cifre de la 4 la 10 milioane de oameni pentru Europa de Est în ansamblu (inclusiv pentru Cehia, Ungaria și Polonia - 2,5 milioane) [Istoria țărănimii în Europa. În 2 vol. M., 1985. T. 1. P. 28]. Trebuie avut în vedere faptul că populația rusă veche cuprindea mai mult de două duzini de popoare neslave, dar în termeni procentuali slavii estici au predominat, fără îndoială. Densitatea populației a fost în general scăzută și neuniformă diferite părțițări; cea mai mare concentrare era pe ţinuturile Niprului.

Creșterea demografică a fost împiedicată de o serie de factori naturali și sociali. Războaiele, foametea și bolile au luat, potrivit cercetătorilor, aproximativ o treime din populație. Povestea anilor trecuti a păstrat știrile despre nu mai puțin de trei foamete severe în secolul al XI-lea. De fapt, au fost mai mulți (vezi http://simbir-archeo.narod.ru/klimat/barash2.htm), și înainte probabil că s-au întâmplat și mai des. Într-adevăr, chiar și în Valea Rinului - una dintre cele mai dezvoltate zone ale Europei cu un sistem de producție de bunuri materiale de lungă durată - la cumpăna dintre mileniile I și II, grevele foamei severe au fost reînnoite la intervale de trei până la patru ani. . Potrivit scriitorilor arabi, foametea din ținuturile slave nu a apărut din cauza secetei, ci, dimpotrivă, din cauza abundenței ploilor, care este pe deplin în concordanță cu caracteristicile climatice ale acestei perioade, marcate de încălzire generală și umiditate.

Cât despre boli, atunci motivul principal Decesele în masă ale oamenilor, în special ale copiilor, au fost rahitism și diferite tipuri de infecții. Istoricul arab al-Bekri a lăsat vestea că slavii suferă în special de erizipel și hemoroizi („aproape nu este nimeni dintre ei care să fie scutit de ei”), dar fiabilitatea sa este îndoielnică, deoarece nu există o legătură strictă între aceste boli și condiţiile sanitare şi igienice de viaţă din acea vreme nu există. Printre bolile sezoniere Slavii estici al-Bekri a evidențiat în mod deosebit nasul care curge iarna. Această stare de rău foarte comună pentru latitudinile noastre l-a lovit atât de mult pe scriitorul arab încât i-a smuls o metaforă poetică. „Și când oamenii își lasă apă să iasă din nas”, scrie el, „barba lor se acoperă cu straturi de gheață, ca sticla, așa că trebuie să le spargi până te încălzești sau ajungi la tine acasă”.

Datorită mortalitate ridicată Durata medie de viață a unui est-european a fost de 34 - 39 de ani, în timp ce vârsta medie a femeilor a fost cu un sfert mai mică decât a unui bărbat, deoarece fetele și-au pierdut rapid sănătatea din cauza căsătoriilor timpurii (între 12 și 15 ani). Rezultatul acestei stări de lucruri au fost copiii mici. În secolul al IX-lea. Fiecare familie avea în medie unul sau doi copii.

În lipsa orașelor aglomerate, care în mai mult timp tarziu a slăbit izolarea conjugală a societății țărănești, cercul de oameni din așezările slave care au intrat într-o uniune matrimonială a fost foarte limitat, ceea ce a avut un efect negativ asupra eredității. Pentru a evita degenerarea genetică, unele triburi au recurs la răpirea miresei. Potrivit cronicii, această metodă de căsătorie era obișnuită în rândul drevlyanilor, Radimichi, Vyatichi și nordici.

În general, creșterea demografică destul de lentă a devenit vizibilă abia în secolul al X-lea, când densitatea populației a crescut considerabil, în special în văile râurilor. Cauzat de dezvoltarea forțelor productive, acest proces, la rândul său, a stimulat progresul lor ulterioară. Nevoia crescută de cereale a influențat trecerea în agricultură de la rawl la plug în zona de silvostepă și de la rawl la plug în pădure, odată cu introducerea concomitentă a agriculturii pe două câmpuri. Iar afluxul de muncitori a contribuit la defrișările mai largi ale pădurilor și la arătura de noi pământuri.

Pe măsură ce populația a crescut, peisajul antic rusesc s-a schimbat treptat. Pădurile din regiunea Ilmen s-au rărit în mare măsură tocmai după ce coloniștii slavi s-au adăugat la masa populației native finlandeze. Iar în regiunea nordică a Mării Negre, unde pădurile de pin erau încă locuite de sciți și sarmați, odată cu așezarea triburilor slave de est aici, granița pădurii s-a retras și mai spre nord.

Populația Rusia Kievană a fost unul dintre cele mai mari din Europa. Principalele sale orașe - Kiev și Novgorod - găzduiau câteva zeci de mii de oameni. Acestea nu sunt orașe mici după standardele moderne, dar, având în vedere clădirile cu un etaj, zona acestor orașe nu era mică. Populația urbană a jucat un rol vital în viața politică a țării - toți bărbații liberi au participat la adunare.

Viața politică în stat a afectat mult mai puțin populația rurală, dar țăranii, care au rămas liberi, și-au ales autoguvernarea mai mult decât orășenii.

Istoricii disting grupurile de populație ale Rusiei Kievene în funcție de „Adevărul Rusiei”.

Potrivit acestei legi, populația principală a Rus’ului erau țăranii liberi, numiți "oameni".

Cu timpul, tot mai mulți oameni au devenit puturoși- un alt grup al populaţiei Rus', care includea ţărani dependenti de principe. Smerd, ca persoană obișnuită, ca urmare a captivității, datoriilor etc. putea deveni slujitor (nume mai târziu - iobag).

iobagii Erau în esență sclavi și erau complet neputincioși.

În secolul al XII-lea au apărut achiziții- sclavi incompleti care s-ar putea mântui din sclavie. Se crede că încă nu erau atât de mulți sclavi în Rus', dar este posibil ca comerțul cu sclavi să fi înflorit în relațiile cu Bizanțul. „Russkaya Pravda” evidențiază, de asemenea rang și dosarŞi proscriși. Primii erau undeva la nivelul iobagilor, iar cei din urma se aflau intr-o stare de incertitudine (sclavi care au primit libertate, oameni alungati din comunitate etc.).

Un grup semnificativ al populaţiei Rus' au fost artizani. Până în secolul al XII-lea existau peste 60 de specialități. Rus' exporta nu numai materii prime, ci și țesături, arme și alte obiecte de artizanat.

Erau și locuitori ai orașului și negustori. În acele zile, intercity și comertului international implica o bună pregătire militară. Inițial, războinicii erau și buni războinici. Cu toate acestea, odată cu dezvoltarea aparatului de stat, ei și-au schimbat treptat calificările, devenind funcționari. Cu toate acestea, vigilenții aveau nevoie de pregătire de luptă, în ciuda muncii birocratice. S-au remarcat din echipă boieri- cel mai apropiat de prinț și războinici bogați. Până la sfârșitul existenței Rusiei Kievene, boierii au devenit în mare parte vasali independenți; structura posesiunilor lor se repetă în general sistem guvernamental(propriul tău pământ, propria ta echipă, propriii sclavi etc.).

Categorii de populație și poziția acestora

Prinț de Kiev- elita conducătoare a societății.

Druzhina- aparat administrativ și principal forță militară Vechiul stat rusesc. Datoria lor cea mai importantă era să asigure încasarea tributului de la populație.

Senior(boieri) - Cei mai apropiați asociați și consilieri ai prințului, cu ei prințul în primul rând „s-a gândit” la toate problemele, au rezolvat cele mai importante probleme. Prințul a numit și boieri ca posadnici (reprezentând puterea prințului Kievului, aparținând războinicilor „senii” ai prințului, care concentrau în mâinile sale atât puterea militaro-administrativă, cât și puterea judiciară și făcea dreptate). Ei se ocupau de ramurile individuale ale economiei princiare.

Junior(tineri) - Războinici de rând care au fost sprijinul militar al puterii primarului.

Clerului— Clericii trăiau în mănăstiri, călugării refuzau plăcerile lumești, trăiau foarte prost, în muncă și rugăciune.

Țărani dependenți- Poziția de sclav. Slujitori - sclavi-prizonieri de război, iobagi erau recrutați din mediul local.

iobagii(slujitori) - Aceștia erau oameni care au devenit dependenți de proprietar pentru datorii și au muncit până când datoria a fost rambursată. Achizițiile ocupau o poziție intermediară între sclavi și oamenii liberi. Achiziția avea dreptul de a cumpăra prin rambursarea împrumutului.

Achizitii— Din necesitate au încheiat contracte cu feudalii şi au executat diverse lucrări după această serie. Ei au acționat adesea ca agenți administrativi minori pentru stăpânii lor.

Riadovici— Triburi cucerite care plăteau tribut.

Smerda- Prizonieri închiși pe teren care au avut atribuții în favoarea prințului.

Demografie

Toți autorii medievali timpurii care au scris despre slavi au notat numărul lor extrem. Dar aceste recenzii trebuie luate în contextul scăderii puternice a populației vest-europene în Evul Mediu timpuriu din cauza războaielor, epidemilor și foametei.

Statistica demografică a secolelor IX-X. pentru Rus' antic este extrem de convenţional. Au fost citate cifre de la 4 la 10 milioane de oameni pentru Europa de Est în ansamblu (inclusiv pentru Cehia, Ungaria și Polonia - 2,5 milioane) [Istoria țărănimii în Europa. În 2 vol. M., 1985. T. 1. P. 28]. Trebuie avut în vedere faptul că populația rusă veche cuprindea mai mult de două duzini de popoare neslave, dar în termeni procentuali slavii estici au predominat, fără îndoială. Densitatea populației a fost în general scăzută și variată în diferite părți ale țării; cea mai mare concentrare era pe ţinuturile Niprului.

Creșterea demografică a fost împiedicată de o serie de factori naturali și sociali. Războaiele, foametea și bolile au luat, potrivit cercetătorilor, aproximativ o treime din populație. Povestea anilor trecuti a păstrat vestea a două foamete severe din secolul al XI-lea, care au devenit cauzele unor tulburări populare majore în nord-estul Rusiei (adevărat, grevele foamei cauzate de condițiile climatice au devenit comune doar în perioada de la sfârșitul anului). al XIII-lea la începutul XVII secol, când s-a înregistrat o anumită deteriorare a climei spre răcire și ariditate.) După scriitorii arabi, foametea în ținuturile slave în secolele IX-XII. nu a apărut din secetă, ci, dimpotrivă, din cauza abundenței ploilor, ceea ce este pe deplin în concordanță cu caracteristicile climatice ale acestei perioade, marcate de încălzire generală și umidificare.

În ceea ce privește bolile, principala cauză a morții în masă a oamenilor, în special a copiilor, a fost rahitismul și diferitele tipuri de infecții. Istoricul arab al-Bekri a lăsat vestea că slavii suferă în special de erizipel și hemoroizi („aproape nu este nimeni dintre ei care să fie scutit de ei”), dar fiabilitatea sa este îndoielnică, deoarece nu există o legătură strictă între aceste boli și condiţiile sanitare şi igienice de viaţă din acea vreme nu există. Printre bolile sezoniere în rândul slavilor estici, al-Bekri a evidențiat în mod special curgerea nasului de iarnă. Această stare de rău foarte comună pentru latitudinile noastre l-a lovit atât de mult pe scriitorul arab încât i-a smuls o metaforă poetică. „Și când oamenii își lasă apă să iasă din nas”, scrie el, „barba lor se acoperă cu straturi de gheață, ca sticla, așa că trebuie să le spargi până te încălzești sau ajungi la tine acasă”.

Din cauza mortalității ridicate, durata medie de viață a unui est-european a fost de 34 - 39 de ani, în timp ce vârsta medie a femeilor a fost cu un sfert mai mică decât a unui bărbat, deoarece fetele și-au pierdut rapid sănătatea din cauza căsătoriei timpurii (între 12 și 15 ani) . Rezultatul acestei stări de lucruri au fost copiii mici. În secolul al IX-lea. Fiecare familie avea în medie unul sau doi copii.

În absența orașelor populate, care în vremurile ulterioare au slăbit izolarea conjugală a societății țărănești, cercul de oameni din așezările slave care au intrat într-o uniune matrimonială a fost foarte limitat, ceea ce a avut un efect negativ asupra eredității. Pentru a evita degenerarea genetică, unele triburi au recurs la răpirea miresei. Potrivit cronicii, această metodă de căsătorie era obișnuită în rândul drevlyanilor, Radimichi, Vyatichi și nordici.

În general, creșterea demografică destul de lentă a devenit vizibilă abia în secolul al X-lea, când densitatea populației a crescut considerabil, în special în văile râurilor. Cauzat de dezvoltarea forțelor productive, acest proces, la rândul său, a stimulat progresul lor ulterioară. Nevoia crescută de cereale a influențat trecerea în agricultură de la rawl la plug în zona de silvostepă și de la rawl la plug în pădure, odată cu introducerea concomitentă a agriculturii pe două câmpuri. Iar afluxul de muncitori a contribuit la defrișările mai largi ale pădurilor și la arătura de noi pământuri.

Pe măsură ce populația a crescut, peisajul antic rusesc s-a schimbat treptat. Pădurile din regiunea Ilmen s-au rărit în mare măsură tocmai după ce coloniștii slavi s-au adăugat la masa populației native finlandeze. Iar în regiunea nordică a Mării Negre, unde pădurile de pin erau încă locuite de sciți și sarmați, odată cu așezarea triburilor slave de est aici, granița pădurii s-a retras și mai spre nord.

Compoziția etnică

Țara rusă a fost împărțită etnic în Rus - locuitorii ținutului rus/Kievan în sine, sloveni - triburile slave de est subordonate Rusului și limbile (limbi) - minorități naționale: finno-ugrică și baltică. popoarele. Fiecare dintre aceste grupuri, la rândul său, reprezenta o lume pestriță de caracteristici tribale și procese de asimilare. Studiile arheologice din regiunea Niprului Mijlociu au arătat că „în țara poienilor (Țara Kiev - S. Ts.) în general, nu a existat o predominanță a vreunei culturi arheologice. Poiana în sine este poate cel mai misterios trib din punct de vedere arheologic. Teritoriul presupusei lor reședințe este o imagine a unui amestec de grupuri etnice și culturi, un fel de „zonă marginală” [ Korolev A.S.. Istoria relațiilor interprincipale în Rusia în anii 40-70 ai secolului al X-lea. M., 2000. P. 36]. Elementul slav de est aici coexistă cu monumentele slave de vest („varange” și morave), alan și turcești.

Statul Igor a îmbrățișat, pe lângă Niprul Mijlociu, teritoriile tribale ale Drevlyanilor, Krivici (Smolensk), Dregovici, nordici, Uglich, Tivertsi, Duleb (Volyniens), Croaților Albi, Radimichi. Toate aceste triburi s-au amestecat între ele și cu vecinii lor de limbi străine în tot felul de combinații. Poporul Uglich și Tivertsi s-au dizolvat treptat în stepa vorbitoare de turcă. Drevlyenii au dispărut în masa de locuitori - locuitori Volyniens, Dregovichi și Alan-Turkic din țara Kievului. Smolensk Krivichi, Dregovichi și Radimichi au absorbit triburile balto-finlandeze din interfluviile Niprului de Sus, Ponemania și Volga-Klyazma. Nordicii s-au contopit cu locuitorii vorbitori de iraniană din malul stâng al Niprului*. Dulebii și croații albi au menținut legături cu slavii occidentali - polonezi, moravi, cehi. În general, diferențele tribale au fost șterse în sud mult mai repede decât în ​​nord.

*Crăniile slavilor de pe malul stâng al Niprului sunt asemănătoare cu craniile din înmormântările culturii Saltivka (Alekseev V.P. Anthropology of the Saltivsky cimitero. // Materiale from anthropologists of Ukraine. Kiev, 1962. P. 88). O serie întreagă local nume de apă indică faptul că populația indigenă, pre-slavă a acestor locuri era balți și sarmați ( Toporov V.N., Trubaciov O.N.. Analiza lingvistică a hidronimelor în regiunea Niprului de Sus. M., 1962. S. 229, 230).

Diviziunea socială

Stratificarea socială a societății antice rusești din secolul al X-lea, dimpotrivă, s-a remarcat printr-o mare simplitate. Împărțirea populației după locul de reședință în orășeni și săteni era abia definită și era foarte condiționată, deoarece orașele erau încă un tip special de așezări tribale, „locuri îngrădite”, iar cea mai mare parte a locuitorilor lor continua să se angajeze în agricultură. Granițele dintre grupurile profesionale primare au fost la fel de instabile și neclare. Un războinic, un negustor, un meșter și un fermier ar putea exista într-o singură persoană, doar cu o oarecare predominanță a uneia dintre aceste ocupații. Nivelurile sociale erau aproape imposibil de distins: bogați, săraci etc.

Structura de clasă a societății a devenit mult mai clară. Distincția aici a fost făcută pe linia cea mai vizibilă, dar și pe cea mai generală, care a fost determinată de prezența sau absența libertății personale a unei persoane. Conform acestei secțiuni, populația antică rusă a fost împărțită în oameni liberi și sclavi.

Oamenii liberi erau numiți bărbați, fără distincție între bogați și săraci, nobili și ignoranți. Nobilimea, însă, era numită cei mai buni oameni, dar numai în sensul de aristocrație, nobilimea rasei; „mai bine” nu însemna „mai liber” sau „privilegiat”. Libertatea veche a Rusiei a fost un produs al societății de clan și a fost concepută în termeni caracteristici acestei societăți. Purtătorul libertăţii a fost grup social, cel mai adesea o comunitate, care era, parcă, un pântece colectiv care producea oameni liberi; personalitatea era liberă în măsura în care de la naștere s-a recunoscut ca parte a unui colectiv liber. Starea în comunitate nu a stimulat un sentiment intern de libertate personală, ci o conștiință corporativă de apartenență la clasa celor liberi. Egalitatea de statut era simțită doar în comunicarea cu propriul soi. Bătrânul rus își încredea libertatea cu libertatea altora și era complet străin de orice încercare de a-și autodetermina poziția în grup ca individ autosuficient. Ca urmare a acestui fapt, el nu se simțea în esență liber, întotdeauna egal cu el însuși și cu ceilalți oameni, indiferent de circumstanțele exterioare, ci liber - necunoscând asupra lui niciun alt stăpân care să-l constrângă în acțiunile sale, altele decât obiceiul. Prin urmare, criteriul libertății a fost întotdeauna extern individului: sunt liber pentru că, în primul rând, sunt recunoscut ca atare de membrii liberi ai comunității și, în al doilea rând, voința mea nu poate fi încălcată grav de către o altă persoană.

Pierderea contactului cu comunitatea l-a transformat pe soț într-un paria. Însăși etimologia acestui cuvânt - „a supraviețuit”, „exil social”, „lipit de îngrijire” (din slava goiti - „a trăi”, precum și „a lăsa să trăiască”, „a avea grijă”) - arată că libertatea proscrisului era serioasă amenințată. Dându-și seama de acest lucru, societatea i-a luat pe proscriși sub protecția sa. Li s-a dat dreptul de a locui pe teritoriul unei alte comunități, profitând de poziția lor de persoană liberă.

Sclavii constituiau o mare parte din populația țării ruse. Majoritatea covârșitoare erau străini capturați. Pentru a desemna un sclav captiv în Rus' s-a folosit termenul special de servitor, în timpul plural- servitori. Înrobirea colegilor lor de trib, soți liberi, a avut loc în cazuri excepționale când legea rusă prevedea privarea cu forța de drepturile unui stat liber ca pedeapsă penală pentru infracțiuni deosebit de grave.

Între liberi și sclavi exista un strat intermediar subțire format din liberi și alții foşti sclavi care și-au recâștigat libertatea într-un fel sau altul. Fiind liberi din punct de vedere formal, ei, totuși, ca niște proscriși, aveau nevoie de patronajul societății sau al oamenilor influenți și, prin urmare, în cea mai mare parte au rămas în slujba foștilor lor stăpâni, fiind clasificați ca slujitori seniori.