Cronologia Greciei antice. Calendarul Greciei Antice

Era un calendar lunisolar cu reguli de intercalare primitive și neregulate. Din aproximativ 500 î.Hr. s-au răspândit octatherium (octaeteris) - cicluri de 8 ani în care cinci ani obișnuiți de 12 luni au fost combinați cu trei ani de 13 luni. Ulterior, aceste reguli au fost împrumutate de calendarul roman. Octatherium-urile au continuat să fie folosite în Grecia chiar și după reforma lui Iulius Caesar.

Începutul anului era în mijlocul verii.

Atena luni:

		12. Sciroforion

Calcul

În a doua jumătate a secolului al III-lea î.Hr. e. istoricul grec antic Timeu (aproximativ 352 - 256 î.Hr.) și matematicianul Eratosthenes (aproximativ 276 - aproximativ 196 î.Hr., Eratostene este considerat părintele cronologiei, el a deținut ideea sistem unificat numărând anii) cronologia a fost introdusă încă de la primele Jocuri Olimpice. Jocurile aveau loc o dată la patru ani în zilele apropiate de solstițiul de vară. Au început pe 11 și s-au încheiat în a 16-a zi după luna nouă. La numărarea anilor la olimpiade, fiecare an era desemnat prin numărul de serie al jocurilor și numărul anului în perioada de patru ani. Primele Jocuri Olimpice au fost deschise la 1 iulie 776 î.Hr. conform calendarului iulian. În anul 394 d.Hr. Împăratul Teodosie I jocuri olimpice au fost interzise. Romanii le numeau „ otium graecum” (lenea greacă). Calendarul olimpiadelor a rămas însă de ceva timp.

Astronomia greacă și egipteană

Este necesar să rețineți următorul fapt, care a influențat cu siguranță dezvoltarea calendarului european. În epoca lui Alexandru cel Mare și a seleucizilor, Egiptul a devenit parte a lumii grecești. Alexandria este fondată în Egipt, care devine cel mai mare centru stiinta anticași astronomie. Astronomii greci alexandrini au fost cei care au dezvoltat calendarul iulian. Calculele primelor zile de Paște ale calendarului creștin au fost efectuate în Alexandria, aici a lucrat Ptolemeu Claudius (secolul al II-lea d.Hr.), care a scris Almagestul, o lucrare remarcabilă care a influențat dezvoltarea întregii astronomii moderne.

În ciuda cunoștințelor lor de astronomie, grecii și-au folosit calendarul imperfect pentru o lungă perioadă de timp, iar calendarele diferă în diferite părți lumea greacă.

derivate din zeitati sau astfel de sarbatori care au avut loc in aceste luni. În sfârșit, trebuie menționat și faptul că în multe state preoții sau magistrații pentru treburile religioase erau eponimele anului. Toate acestea indică legătură strânsă, în care cronometrarea grecilor stătea cu instituțiile lor religioase, iar această legătură din cele mai vechi timpuri i-a obligat să acorde o mare atenție reglementării precise a cronometrului.

Este de la sine înțeles că îmbunătățirea calendarului a decurs lent, odată cu dezvoltarea treptată a cunoștințelor astronomice și matematice. ÎN timpuri străvechi s-au mulțumit, mai ales în viața agricolă, cu determinări aproximative ale timpului în funcție de urcare și așezare corpuri cereşti, starea vegetaţiei, migraţia păsărilor etc. semne. Hesiod sfătuiește să se înceapă secerișul la ridicarea Pleiadelor, să se ară la așezare (Works and Days, 383) sau când se aude strigătul cocorilor (v. 448).

O lună lunară sau sinodică (de la lună nouă la lună nouă) are 29 de zile. 12 ore 44 minute 3 secunde, prin urmare, anul lunar este format din 354 de zile. 8 ore 48 minute 36 secunde și diferă de cea solară (cuprinzând 365 de zile, 5 ore, 48 de minute și 17,8 secunde) cu 10 zile și 21 de ore fără câteva secunde. Dar calculul precis al minutelor și secundelor, cu mijloace imperfecte de observare, nu putea fi făcut decât foarte lent, de-a lungul multor secole.

Inițial, s-au mulțumit cu definiția aproximativă a unei luni lunare de 29 sau 30 de zile și a unui an lunar de 354 de zile, dar anul acesta a rămas atât de semnificativ în urma celui solar, încât după o scurtă perioadă de timp lunile și sărbătorile nu ar mai fi corespund anotimpurilor în care au căzut inițial. Prin urmare, a fost nevoie să se găsească modalități de a coordona sau egaliza cu precizie anii lunari cu anii solari, iar această întrebare a ocupat astronomii greci timp de multe secole. Metoda obișnuită de acord a fost aceea că din când în când anului lunar obișnuit se adaugă o a treisprezecea lună intercalară (mhn embolimoV), astfel încât anul să aibă atunci 384 de zile. Inițial, această lună a fost adăugată la fiecare trei ani (triethriV). O metodă de ecuație ceva mai precisă este atribuită legiuitorului atenian Solon (Plut. Sol. 25; Cent. Gândirea astronomică a grecilor antici din epoci îndepărtate s-a dezvoltat în schema calendarului lunisolar; Ei numărau zilele din viața civilă în funcție de lună, de la lună nouă la lună nouă; numerele lor calendaristice arătau astfel doar vârsta Lunii. Dar cu realismul științific care o caracterizează

cultura greaca

Acest raport dă un rezultat complet acceptabil pentru Lună; dar anul solar se dovedește a fi egal cu o zi, adică cu o zi mai lungă decât anul iulian. În consecință, pentru fiecare 16 ani, solstițiile - anul pentru grecii antici începea cu solstițiul de vară - au fost mutate cu 3 zile înapoi în calendar; Eroarea este evidentă, chiar și cu toată dificultatea observațiilor corespunzătoare. Dar deja în secolul al V-lea. Meton a obținut o îmbunătățire semnificativă. „Acest om a obținut adevărul în ceea ce privește prezicerea fenomenelor cerului înstelat, deoarece mișcările stelelor și schimbările de vreme sunt destul de conforme cu datele sale; prin urmare, majoritatea grecilor dinainte de vremea mea folosesc cercul său de 19 ani”, scria istoricul Diodorus în secolul I. î.Hr e. Că predicțiile meteorologice sau climatologice au mers mână în mână cu predicțiile astronomice în rândul grecilor antici este una dintre trăsături caracteristice viziunea lor generală asupra lumii, cunoștințele lor despre natură se bazau pe material pur observațional, fără nici un amestec de astrologie. În ce formă de calendar a fost îmbrăcat?

Cercul anual al Soarelui este împărțit în 12 părţi egale(dodecatemorium), pentru 12 semne ale zodiacului; originea acestei diviziuni este o întrebare specială, foarte complexă și care nu ne interesează acum; pentru observatorul antic a fost semnificativ faptul că schimbarea răsăriturilor și apusurilor anuale ale stelelor și – credea el – schimbările de vreme (episemasia) au loc în anumite momente ale trecerii Soarelui prin cercul său; Prin urmare, din observații se construiesc tabele zodiacale, în care ambele fenomene sunt descrise după 12 semne. Este clar că este suficient să întocmești astfel de tabele pentru 365 de zile din an; atunci tot ce rămâne este să le reconciliăm cu numărarea zilelor din anul lunar civil și să facem publice aceste date - știința greacă nu a fost niciodată închisă în temple și nu a fost bazată pe caste. Pentru a observa solstițiile, Meton și-a ridicat stelele (coloanele) și instrumentele pe Pnyx din Atena, chiar lângă piața adunării publice, și toată lumea își putea vedea cu siguranță parapegmele, adică calendarele sculptate pe piatră.

Multă vreme, arheologii nu au înțeles cum puteau fi aranjate aceste calendare; La urma urmei, este imposibil să pui 6.940 de date dintr-un cerc de 19 ani pe o piatră, repetând 19 runde ale Soarelui în toate semnele zodiacului. Abia în 1902, în timpul săpăturilor unui teatru din Milet (în Asia Mică), au fost găsite fragmente dintr-o astfel de parapegma; din ele a ieșit imediat o soluție ingenioasă la această problemă tehnică, găsită de greci. În fig. 9 prezintă unul dintre fragmentele monumentului; pe ea este vizibilă o serie de inscripții dispuse în linii; în stânga liniilor, precum și între ele, există o serie de găuri mici; sunt în total 30 dintre ele pe coloana din dreapta - care este arătat mai sus de litera greacă Λ; Să numărăm toate aceste găuri, punând numere în fața liniilor pentru claritate care nu sunt pe monument.

Orez. 9. Calendarul grec antic reglabil

Traducerea inscripției sună după cum urmează:

1 ♦ Soare în Vărsător

2 ♦ Leul începe să apune în zori și Lyra intră

5 ♦ Lebada apune în zorii serii

♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦

15 ♦ Andromeda începe să răsară dimineața în zori

18 ♦ Punctul de mijloc al Vărsătorului în creștere

19 ♦ Pegasul începe să se ridice dimineața în zori

21 ♦ Centaurus apune în întregime dimineața

22 ♦ Hidra intră în întregime dimineața

23 ♦ Balena apune în zorii serii

24 ♦ Săgeata se fixează, aducând timpul lui Zefir (primăvara)

29 ♦ Toată lebăda apune în zorii serii

30 ♦ [Arcturus] răsare în zorii serii

Vedem că acesta este un tabel zodiacal perfect conservat timp de 1 lună, tocmai pentru momentul în care Soarele a trecut prin zodia Vărsător. În calendarul nostru modern, Soarele intră în acest semn (longitudine 300°) în jurul datei de 22 ianuarie; de aici ar fi ușor, folosind numerele plasate în fața liniilor, să se determine datele calendaristice ale tuturor celorlalte fenomene prezise. Dar acum trebuie să uităm complet această datare solară; grecii nu știau. În calendarul lor lunar, intrarea Soarelui în oricare dintre semne a sărit de la o dată la alta în funcție de anii cercului, așa cum se arată în 6. Perioada de opt ani și cercul metonic, tip A. Dar aici găurile în piatră vino în ajutor: dacă știi ce dată calendarul lunar Soarele este înăuntru an dat intră în primul semn, apoi este suficient să pui ace cu date consecutive în toate găurile, atât la linii, cât și între rânduri, alternând luni de 29 și 30 de zile după regulile calendarului lunar; apoi fiecare dintre rândurile tabelului, adică fiecare fenomen, va cădea la o dată foarte specifică a anului lunar; toată lumea va vedea imediat ce numere sunt cele importante și fenomene interesante natură. Astfel, ei au aflat în cele din urmă sensul anterior misterios al cuvântului parapegma și legătura acestuia cu verbul care înseamnă „a atașa”, „a se lipi”. Era un calendar reglabil la nivel național.

Întrebare despre structura internă cercul metonic printre greci nu a fost încă rezolvat definitiv de către cronologi; timp de 19 ani este necesar să se introducă 7 luni embolism (12 · 12 + 7 · 13 = 235); anticii nu au lăsat nicio descriere precisă a structurii ciclului în raport cu ordinea plasării lor. Acum se crede în general că anii 3, 6, 9, 12, 15, 17 și 19 ai cercului au fost embolici. Ținând cont de faptul că anul solar mediu în acest sistem este egal cu lunile, cititorul poate construi cu ușurință un tabel de distribuție a erorilor la începutul fiecăruia dintre anii lunari, așa cum sa făcut pentru perioada de 8 ani sau pentru calendar lunar gratuit.

Introducerea cercului metonic este asociată cu celebra observație astronomică raportată de Ptolemeu: „Solstițiul de vară, care a fost observat de Meton și Euktemon, este dat în înregistrările sub arhontul atenian Apseida, în a 21-a zi a lunii egiptene Phamenoth. dimineaţa." Traducerea datării și datele istorice determină foarte precis ziua de observație: este 27 iunie 432 î.Hr. e. Dar din tabelul echinocțiilor este ușor de verificat că solstițiul a fost 432, 28 iunie, la 2 ore, numărând ziua de la prânz, ora Atenei (Atena la 1 ore și jumătate la est de Greenwich). În consecință, observația lui Meton este eronată cu cel mult o zi și jumătate - pentru acea epocă rezultat bun. Prima zi a primului cerc metonic este plasată pe prima neomenie după acest solstițiu, care dă 16 iulie 432 î.Hr. e., urmând majoritatea cronologilor.

Inițial, diferite centre grecești aveau propriile lor sisteme de cronometrare, ceea ce a dus la o confuzie considerabilă. Acest lucru a fost explicat prin ajustarea independentă a calendarului în fiecare poliță. Au existat diferențe în definirea începutului anului calendaristic.

Este cunoscut calendarul atenian, care a constat din douăsprezece luni lunare, începutul fiecăreia coincis aproximativ cu Neomenia. Durata lunilor a variat între 29-30 de zile, iar anul calendaristic a fost de 354 de zile.

Întrucât adevăratul an lunar include 354,36 zile, fazele Lunii nu corespundeau exact cu datele calendaristice cărora le-au fost atribuite. Prin urmare, grecii au făcut distincția între calendarul „lună nouă”, adică prima zi a lunii și luna nouă reală.

Numele lunilor din Grecia au fost în majoritatea cazurilor asociate cu anumite sărbători și corelate doar indirect cu anotimpurile.

Anul atenian a început în luna Hecatombeon (iulie-august), asociat cu solstițiul de vară. Pentru a alinia anul calendaristic cu anul solar ani speciali a fost introdusă luna a 13-a (embolismică) - a 2-a Poseideon - cu durata de 29-30 de zile.

În 432 î.Hr. Astronomul atenian Meton a dezvoltat un nou ciclu de 19 ani cu șapte ani embolism: al 3-lea, al 6-lea, al 8-lea, al 11-lea, al 14-lea, al 17-lea și al 19-lea. Această ordine, numită „ciclul metonian”, a asigurat o precizie destul de mare. Discrepanța de o zi între anii solari și lunari s-a acumulat pe 312 ani solari.

Ulterior, au fost dezvoltate ciclurile Kalippus și Hipparchus, clarificând în continuare calendarul lunisolar. Cu toate acestea, în practică, amendamentele lor nu au fost aproape niciodată aplicate.

Până în secolul al II-lea. î.Hr e. Luna a 13-a a fost adăugată pe măsură ce a apărut nevoia și uneori din motive politice și de altă natură.

Grecii nu cunoșteau o săptămână de șapte zile și numărau zilele dintr-o lună cu decenii.

Datarea evenimentelor din Atena a fost efectuată pe numele oficialităților - arhonte. Din secolul al IV-lea î.Hr e. Cronologia olimpiadelor, organizată o dată la patru ani, a devenit general acceptată.

Prima Olimpiada, desfășurată în vara anului 776 î.Hr., a fost considerată începutul erei.

În epoca elenistică în Grecia au fost folosite diverse epoci: epoca lui Alexandru, epoca seleucizilor etc.

Calendar oficial din cauza abaterilor de la an solar era incomod pentru agricultură. Prin urmare, grecii foloseau adesea un fel de calendar agricol bazat pe mișcările vizibile ale stelelor și pe schimbarea anotimpurilor. Descriere detaliată El a dat un astfel de calendar sub formă de sfaturi fermierului încă din secolul al VIII-lea. î.Hr e. Poetul elen Hesiod.

Un astfel de calendar popular a avut un mare lucru semnificație practicăși a fost păstrat împreună cu relatarea oficială a timpului de-a lungul multor secole de istorie grecească.