Când se face Hajj-ul la Mecca? Vezi ce este „Hajj” în alte dicționare

Al doilea pelerinaj Navigand prin arhipelag Tarmurile inflorite ale pitorescului Grecie... Marea te leaga pe valurile verzui. Bărcile umane s-au deplasat de-a lungul acelorași valuri de mii de ani. Și au brăzdat aceste ape albastru-verzui în toate direcțiile, neștiind alt spațiu.

Pelerinaj la Podaphonie Timpul a zburat, iar plecarea din Athos se apropia. Îmi doream foarte mult să-mi vizitez prietenii din celula Krestovskaya din nou. Și atunci s-a prezentat o oportunitate neașteptată pentru aceasta: în mănăstirea Sfântul Andrei am întâlnit doi străini în vizită,

Al treilea pelerinaj Ivanița și mănăstirea tuturor sfinților Profitând de șederea mea în mănăstirea noastră Sf. Panteleimon, ca odihnă după studiile bibliotecii, am hotărât să fac o călătorie lungă pentru a vizita Krumitsa în nordul Athosului - o mănăstire, cultivată. si echipat

Primul pelerinaj După cum știm deja, adoptarea islamului de către bulgarii din Volga nu a însemnat o înțelegere instantanee a uimitoarei profunzimi și armonii a învățăturilor coranice, chiar dacă doar pentru că puțini bulgari știau. arabicși știa să citească Coranul. Aceasta avea să vină încă

Persoană care neagă obligația de a comite Hajj, se îndepărtează de islam și cade în necredință. Cine are această oportunitate nu poate întârzia săvârșirea Hajj-ului, deoarece se poate întâmpla ca o astfel de oportunitate să nu i se mai prezinte. Care va muri fără să aibă timp să completeze Hajj, deși a avut o astfel de ocazie, în Ziua Judecății se va arăta neascultător în fața lui Allah, pentru că nu și-a îndeplinit datoria față de El.

Dacă sunt îndeplinite șase condiții, Hajj-ul devine obligatoriu

1. Majoritatea.

2. Mărturisirea religiei Islamului.

3. Sanitatea minții.

4. Fii liber.

5. Siguranța căii.

6. Oportunitate materială și fizică.

Șase componente (arcane) ale Hajjului

1. Intentie impreuna cu imbracarea ihramului (imbracaminte speciala, necusuta, formata din doua bucati de material).

2. Rămâi în zona Arafah.

5. Raderea părului (minim trei fire de păr).

6. Mentinerea consistentei acestor piloni.

Semnificația Hajjului

Pelerinaj- cel mai important ritual, fără de care credința își pierde deplinătatea. Hadith-ul Mesagerului lui Allah (pacea și binecuvântările fie asupra lui) spune că oricine face Hajj de dragul lui Allah fără să înjure sau să păcătuiască se va întoarce la fel de curat de păcate ca în ziua nașterii sale. Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a notat, de asemenea, că shaitanul nu este niciodată atât de umilit, disprețuit, disprețuit și supărat ca în ziua șederii pelerinilor în zona Arafah, pentru că vede cum coboară Mila lui Allah. asupra oamenilor, iar marile lor păcate sunt iertate. Se spune că printre păcate se numără și cele care pot fi ispășite doar prin ședere în zona Arafah.

Într-o zi, Iblis, blestemat de Allah, i s-a arătat Profetului (pacea și binecuvântările fie asupra lui) sub forma unui rătăcitor stând pe Araf, slab, galben, înlăcrimat și cocoșat. Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările fie asupra lui) l-a întrebat:

De ce vărsați lacrimi, de ce ați slăbit, de ce ți-ai schimbat fața, de ce ești cocoșat?

La care Iblis a răspuns:

Din cauza multor oameni care se grăbesc aici, mă tem că speranțele lor se vor împlini și de aceea mă simt trist. Din nechezatul cailor pe calea către Allah, că dacă călăreții s-ar grăbi la mine, ar fi mai bine. Din consimțământul oamenilor de a fi ascultători de Allah, dacă mi s-ar supune, ar fi mai bine. Din cuvintele slujitorului lui Allah, care a cerut moartea unui om drept. Vai mie! Este cu adevărat unul dintre cei care știu, dacă este capabil de o acțiune atât de uimitoare.

Hadith-ul Mesagerului lui Allah (pacea și binecuvântările fie asupra lui) spune că dacă cineva și-a părăsit vatra cu scopul de a comite hajj sau a murit și a murit pe drum, atunci i se scrie o recompensă egală cu recompensa pentru comiterea hajjînainte de Ziua Judecăţii. Cel care a murit într-unul din cele două cetăți Sfinte - Mecca sau Medina, nu va fi audiat în Ziua Judecății, iar el va fi admis în Paradis.

Făcând Fericitul hajj este mai valoroasă decât viața în această lume, iar pentru cei care săvârșesc binecuvântatul Hajj există o singură răsplată - Paradisul.

Islamul distinge mai multe tipuri de cult, printre care sunt evidente și ascunse. Închinarea ascunsă este închinarea inimii, cum ar fi dragostea pentru Allah, sinceritatea, pocăința, încrederea, frica și speranța în mila Sa. Există două tipuri de închinare deschisă: corpul și proprietatea. Deci aici este hajj- aceasta este o închinare universală, căci se face atât cu proprietatea, cât și cu trupul și, în plus, are și laturi ascunse, de exemplu, puritatea intenției.

Hajj diferă de alți stâlpi ai islamului prin faptul că se realizează numai într-un anumit loc de pe Pământ - Mecca, în timp ce astfel de stâlpi ai islamului precum rugăciunea, postul, zakat pot fi îndepliniți în orice colț al globului.

Atotputernicul a stabilit reguli și legi pentru slujitorii Săi în așa fel încât persoana care le-a îndeplinit a primit beneficii, atât în ​​acest sens, cât și în viata viitoare. Sfântul Coran, vorbind despre Hajj, menționează beneficiile și înțelepciunea conținute în acest pilon al islamului.

Înțelepciunea Hajjului

Vom aminti acum pe scurt câteva aspecte ale pelerinajului (Hajj) care au o înțelepciune profundă și ascunsă.

1. Unificarea musulmanilor. Islamul acordă o importanță deosebită căldurii relațiilor și prieteniei dintre musulmani. Allah a creat stâlpii islamului pentru a promova unitatea și unitatea musulmanilor. De exemplu, locuitorii unui cartier au ocazia să se întâlnească de cinci ori pe zi la o moschee din apropiere pentru a îndeplini rugăciunile congregației. În plus, toți locuitorii decontare au ocazia să ne întâlnim o dată pe săptămână în moschee pentru rugăciunile de vineri. Și toți musulmanii de pe planetă au ocazia să se întâlnească o dată pe an la Hajj Prin urmare, Hajj este cea mai mare conferință regulată a musulmanilor din lume.

2. Revitalizarea adevăratei frății musulmane. Toți musulmanii, indiferent de rasă sau naționalitate, îndeplinesc aceleași rituri și ritualuri, îi cer Domnului Unic pentru toate, privesc în aceeași direcție, adică. Qibla.

3. Atracția tuturor musulmanilor, oricât de departe ar fi ei, spre centrul lumii islamice – Sfânta Mecca, de unde lumina monoteismului s-a răspândit în întreaga lume.

4. Arătarea egalității între musulmani. Când se respectă ritualurile Hajj, orice privilegiu este exclus, toată lumea este la același nivel. Cu adevărat, acesta este locul care ne amintește de începutul nașterii unei persoane, când nu are niciun avantaj asupra nimănui. Asemenea hajj- aceasta este o reamintire a Zilei Judecății, când toată lumea va sta în fața Domnului, de frică de interogatoriu, unde nici nobilimea familiei, nici proprietatea, nici poziția în societate nu vor ajuta.

​

5. Hajj- Acesta este o reamintire pentru musulmani a strămoșilor lor evlavioși, profeților și mesagerii lor, astfel încât credincioșii să poată fi profund inspirați și credința întărită în inimile lor. Fiecare loc în care se desfășoară ceremonia Hajj este asociat cu unele eveniment istoric. De exemplu, în fața Kaaba, pelerinul prezintă imaginea mesagerilor lui Allah Ibrahim și Ismail (pacea fie asupra lor), care au construit Kaaba. Credincioșii își imaginează și Profetul nostru (pacea și binecuvântările fie asupra lui) sărutând piatra sacră „Hajar ul-Aswad”. Dealurile Safa și Marwa amintesc pelerinului de Hajar, care căuta apă pentru fiul ei Ismail (pacea fie asupra lui), iar Mina, unde se aruncă pietricele, amintește profetului Ismail (pacea fie asupra lui), care în acest locul l-a alungat pe Satana de la sine aruncând cu pietre în el. La Araf, credinciosul prezintă imaginea Trimisului lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui), care, săvârșind hajj-ul de rămas bun, a lăsat moștenire credincioșilor: „O, popor, Domnul vostru este Unul și voi sunteți toți urmașii Adam (pacea fie asupra lui), Adam a fost creat de pe pământ și nu există niciun avantaj pentru arab în fața unui non-arab, decât în ​​frica de Dumnezeu. Și după mine, nu vă transformați în necredincioși care sunt dușmani unii cu alții.”

6. Hajj- aceasta este educația unui pelerin, când acesta, pe drum și confruntat cu greutăți și neplăceri, trebuie să arate răbdare (sabr). Pe Hajj Există un număr mare de musulmani într-un singur loc și este necesar să dai dovadă de modestie, tact și conformare. De asemenea, Hajj-ul insuflă generozitate unei persoane atunci când sacrifică un animal de sacrificiu pe Kurban sau când dă pomană săracilor.

Lăsați cei care doresc să înceapă viața de la zero să înceapă pelerinajul cu aspirație sinceră și un semn de acceptare de către Atotputernicul hajj este o schimbare în bine a caracterului unei persoane.

Fie ca Cel Atotputernic să ne dea Harul Său și să ne facă sclavi părăsind această viață cu credință! Amină.

Derulați în jos

1 && "copertă" == "galerie"">

((currentSlide + 1)) / ((countSlides))

Hajj nu este o călătorie turistică, ci un test. Verificările pașapoartelor la graniță pot dura câteva ore, nimeni nu va oferi pelerinului un transfer personal, iar acesta poate ajunge într-o cameră de hotel cu mai multe străini. Un număr imens de oameni se adună în Kaaba, mulțimea de acolo este atât de densă încât chiar și oamenii care nu suferă de claustrofobie încep să simtă panică. O zdrobire și mai mare are loc în timpul primei lapidare a shaitanului. Oamenii mor uneori în timpul acestui ritual. Dar acest lucru nu îi oprește pe pelerini, ei sunt gata să vină la Mecca din nou și din nou pentru a-și simți apropierea de Atotputernic. Și chiar și moartea în timpul Hajj-ului este considerată binecuvântată, deoarece cei care mor pe calea către Allah merg în Paradis.

Ce este Hajj-ul?

Hajj este un pelerinaj la Mecca, un oraș din Arabia Saudită unde principalul altar al islamului, sfânta Kaaba, se află în Moscheea Al-Haram. Fiecare musulman care are puterea și mijloacele pentru a face acest lucru trebuie să facă Hajj o dată în viață. Mai mult, banii pentru călătorie trebuie câștigați exclusiv cinstit.

Hajj este unul dintre cei cinci piloni ai islamului - reglementări obligatorii. Celelalte patru sunt shahada (spunând formula „Nu există Dumnezeu decât Dumnezeu, iar Muhammad este profetul Său”), namaz (rugăciune zilnică de cinci ori), uraza (post în timpul perioadei) și zakat (impozitul pe proprietate).

Când este timpul pentru Hajj?

Hajjul începe în luna Dhul-Hijjah - la 2 luni după sfârșitul Ramadanului. Deoarece calendarul lunar musulman este cu 11 zile mai scurt decât calendarul gregorian, momentul Hajjului se schimbă în fiecare an. Ritualurile Hajj durează trei zile - 8-10 din Dhul-Hijjah. Cea mai importantă dintre ele este a doua, Ziua Standului pe Arafat. În 2018, Ziua Arafatului cade pe 20 august.

Ce este Kaaba?

Musulmanii cred că Kaaba este primul templu de pe pământ. ÎN legende diferite se spune că a fost construit de Adam, izgonit din Paradis, sau de fiul său Shis, sau chiar de îngeri. Dar în timpul Marelui Potop, spune legenda, templul a fost distrus. Secole mai târziu, Atotputernicul i-a arătat profetului Ibrahim (biblic Avraam) locul clădirii, uitat de atunci, iar el, împreună cu fiul său Ismail, au ridicat la temelia acestuia un nou templu, unde pelerinii din toată lumea. acum turmă. Și fețele tuturor musulmanilor care fac namaz sunt întoarse spre el.

Coranul spune că, atunci când Atotputernicul ia ordonat lui Ibrahim să anunțe Hajj-ul oamenilor, el a exclamat: „Doamne! Cum pot să transmit acest apel oamenilor, pentru că vocea mea nu va ajunge la ei?!” Și a primit răspunsul: „Tu sunați și cu siguranță le vom transmite [chemarea dumneavoastră]”. Atunci Ibrahim s-a ridicat la înălțimi și a strigat: „O, oameni buni! Domnul tău a ales Casa [Sacra], așa că mergi la Hajj la ea!”

Ce este piatra neagră?

În stânga ușilor Kaaba se află o piatră neagră (Hajarul-Aswad). De aici, toți pelerinii încep să efectueze tawaf - ritualul obligatoriu al circumambulării Kaaba.

Conform hadithurilor (spuse ale profetului Muhammad), piatra a fost trimisă din Paradis. Îngerul Jibril (Gabriel) i-a adus-o profetului Ibrahim în timpul construcției Kaaba. Legenda spune că la început piatra era mai albă decât laptele, dar păcatele oamenilor au înnegrit-o.

Ce este Zam-Zam?

Izvorul sacru ZamZam din Mecca este o alta dintre minunile islamului. Fiecare pelerin trebuie să bea din el. Zam-Zam a apărut în deșert când Hajar (Agar), împreună cu fiul ei Ismail, părăsit din porunca lui Allah de către profetul Ibrahim, căuta un izvor pentru a da copilului ceva de băut. În căutarea apei, a fugit de la Muntele Safa la Muntele Marwa. Și astăzi unul dintre riturile obligatorii ale Hajj-ului se desfășoară între aceste dealuri.

Potrivit legendei, îngerul Jibril i s-a arătat lui Hajar în deșert, a atins pământul cu vârful aripii și apa curgea din pietre.

Geologii nu pot estima rezervele din Zam-Zam: sursa nu are rezervoare subterane. Apa curge în el de-a lungul versanților stâncilor. Este foarte pur și este considerat vindecător.

Ce ar trebui să facă un pelerin?

Hajj-ul constă dintr-un număr de ritualuri obligatorii. De regulă, grupurile de pelerini sunt însoțite de un ghid care explică toate complexitățile pelerinajului lor. La urma urmei, încălcarea ordinii canonice poate invalida Hajj-ul.

Primul rit este tawaf - circumambularea în jurul Kaaba. Pelerinii trebuie apoi să meargă între dealurile Safa și Marwa. Dar cel mai important rit este un sejur în Valea Arafatului, unde, conform legendei, s-au întâlnit Adam și Havva (Eva), alungați din Eden. Aici trebuie să petreci toată ziua cerșind iertare. Unii pelerini încearcă să urce pe Muntele Arafat, deși acest lucru nu este necesar.

Urmează o noapte de cazare în valea Muzdalifa, o ședere în valea Minei și lapidarea shaitanului. Acest ritual se întoarce la povestea coranică a jertfei lui Ibrahim. Este identică cu legenda biblică despre Avraam, căruia Domnul i-a poruncit să-și sacrifice fiul iubit. Pe drumul spre locul sacrificării, Ibrahim l-a întâlnit de mai multe ori pe Iblis (shaitan) și a încercat să-l descurajeze pe profet de la intenția sa. El a răspuns aruncând cu pietre în ispititor. În amintirea acestei povești, pelerinul trebuie să ridice de trei ori pietre și să le arunce în stâlpi speciali reprezentând shaitanul.

Cum se termină Hajj-ul?

Hajj-ul se încheie cu cea mai importantă sărbătoare musulmană de sacrificiu -. De obicei, pelerinii apelează la servicii speciale, ai căror angajați sacrifică un berbec, cămilă sau taur la ordinul lor. Carnea este trimisă din Mecca în țările înfometate din Africa. Dacă un pelerin nu poate să facă un sacrificiu, trebuie să postească trei zile în timpul Hajjului și șapte după.

Bărbații și-au tăiat apoi părul. După aceasta, pelerinii se întorc la Mecca pentru a înconjura Kaaba a doua oară și pentru a îndeplini ritul alergării între dealurile Safa și Marwah.

Luându-și rămas bun de la Mecca, ei fac un alt tawaf de rămas bun.

Ce să vizitezi în Medina?

După încheierea Hajj-ului, pelerinii se îndreaptă spre orașul Profetului Muhammad - Medina. Toți medinienii poartă halate albe și sunt foarte prietenoși. Ei consideră pelerinii „oaspeți ai lui Allah” și concurează pentru a le oferi asistență și ospitalitate.

Hadith-ul spune că rugăciunea din moscheea profetului este de o mie de ori mai valoroasă decât rugăciunea din orice alt templu - cu excepția lui Al-Haram, unde rugăciunea este apreciată de o sută de mii de ori mai mult.

Moscheea Medina încântă prin decorarea sa. Există aici o cameră pentru soția profetului, Aisha, în care a fost îngropat conform voinței sale. În apropiere se află mormintele primilor însoțitori ai profetului - Abu Bakr și Umar, iar în spatele moscheii, în cimitirul Bakiyya, alții sunt îngropați. eroi celebri istoria islamică.

Cum fac femeile Hajj?

Femeile se îmbracă în îmbrăcăminte lejeră, diferită de cea a bărbaților, rămânând totodată aceeași cu cea prescrisă pentru femeile musulmane în zilele obișnuite, singura diferență fiind că la Hajj o femeie nu își poate acoperi complet fața și nu poate purta mănuși care să-și acopere mâinile.

La solicitarea Ministerului Afacerilor Externe al Arabiei Saudite, femeile sub 45 de ani trebuie să fie însoțite de un mahram - o rudă apropiată masculină de peste 17 ani.

În timpul Hajjului, femeile îndeplinesc aceleași ritualuri ca și bărbații, cu excepția tăierii părului.

Ce să îmbraci pentru Hajj?

Unul dintre atributele izbitoare ale Hajjului este ihram - două bucăți de țesătură simplă, care este purtată de toți pelerinii fără excepție. Îmbrăcămintea identică înseamnă egalitatea oamenilor în fața lui Dumnezeu. Ihram trebuie purtat la trecerea graniței teritoriului sacru al lui Mikat, care este interzis pentru păcat. Această graniță nu coincide cu granița de stat sau administrativă, este teritoriul stabilit istoric în jurul Meccai.

Deoarece pelerinii ruși sunt aduși cel mai adesea la Mecca cu avionul, ei traversează Miqat încă în aer, unde își pun ihram. Îl poți pune înainte de a te urca în avion.

Hajj și Umrah: care este diferența?

Umrah este un pelerinaj minor efectuat în orice moment al anului, spre deosebire de Hajj. Ritualurile Umrah constau în plimbarea în jurul Kaaba și între dealurile Safa și Marwah. Pelerinii ruși preferă să vină la Mecca în avans, să facă Umrah, apoi să părăsească starea rituală de ihram și, după începerea zilei de hajj, se îmbracă din nou ihram și să facă hajj.

Cum ajung ei la Mecca?

Pelerinii ruși merg la Hajj cu 10 și uneori cu 25 de zile înainte de începerea acestuia. Numeroase agenții de turism oferă pachete de tururi de 2-3 săptămâni cu sejururi în orașele Arabiei Saudite, cu excursii în locuri semnificative. Având în vedere dificultățile de trecere a granițelor, cel mai simplu mod este să zbori până la Mecca cu avionul. Dar unii călătoresc pe drum sau. Este foarte dificil să obții o viză saudită pe cont propriu, este mai bine să acționezi printr-o agenție de turism acreditată.

Cât costă Hajj-ul?

În 2017, operatorii de turism au oferit o opțiune economică pentru un tur de hajj pentru o medie de 2,6 mii USD - un zbor direct din orașele din Caucazul de Nord și 3-3,6 mii USD de la Moscova. practic neschimbat. Tururile VIP costă aproximativ 6 mii de dolari. De asemenea, rute combinate cu buget redus au fost selectate pentru rezidenții din Caucaz - cu autobuzul și avionul - pentru 1950 USD.

Costul călătoriei depinde nu numai de numărul de stele pe care le are hotelul, ci și de distanța acestuia de la Kaaba din Mecca și de la Moscheea Profetului din Medina. Astăzi, mulți touroperatori includ 1-2 mese pe zi în pachetul de servicii, deși în urmă cu câțiva ani nu o asigurau deloc, nici măcar pentru tururile VIP.

De ce sunt necesare cote?

În câteva zile, milioane de musulmani ajung în Mecca, de patru ori populația orașului, iar numărul de pelerini crește în fiecare an. Regatul Arabiei Saudite ia măsuri fără precedent pentru modernizarea și extinderea teritoriului Al-Haram, unde au loc cele mai aglomerate ritualuri.

În plus, regatul stabilește cote pentru pelerinii din alte țări la o rată de 1 loc la o mie de musulmani. În 2018, cota integrală a Rusiei este de 20.500 de locuri. Aproape jumătate a mers către cele două republici din Caucazul de Nord: Daghestanului i s-a alocat o cotă de 8.600 de locuri, Inguşetia - 1.400.

Ce trebuie să știi despre Mecca?

În onoarea profetului care a adus Coranul oamenilor, toți oamenii din Mecca sunt de obicei numiți Mahomed. Exact așa se adresează vânzătorilor, șoferilor de taxi, ospătarii și ofițerilor de poliție.

Mecca este un oraș frumos și modern, cu clădiri înalte și multe moschei. Întregul teritoriu al Meccii este considerat interzis pentru păcat aici nu poți face rău nimic viu, nici măcar plantelor. După azan - chemarea la rugăciune - vânzătorii își lasă magazinele deschise fără teamă de furt, șoferii își opresc mașinile chiar pe carosabil, iar întreaga stradă se transformă într-o moschee. Cu toate acestea, pelerinii cad uneori pradă hoților și cerșetorilor.

S-a lucrat la materialul:

((rol.rol)): ((rol.fio))

Cel mai interesant

). Acesta este unul dintre cei cinci piloni ai islamului, a cărui îndeplinire a devenit o datorie necesară a musulmanilor (fard) încă din al 9-lea an al Hijrei. Acest lucru este afirmat în versetul Coranic: „ Cu adevărat, prima casă care este înființată pentru oameni, cea din Becca, este binecuvântată și un ghid pentru lumi! Există semne clare pentru oameni - locul lui Ibrahim, iar oricine intră în el este în siguranță. Și Allah are obligația oamenilor de a face Hajj-ul la casă, pentru cei care sunt capabili să facă călătoria către el. Și cine nu crede... atunci Allah este bogat, mai presus de lumi!„(3:96-97). Istoria Hajj-ului merge înapoi la vechea tradiție monoteistă, care a fost fondată de Ibrahim (Abraham) și fiul său Ismail. Cu toate acestea, după un timp, descendenții lor au devenit păgâni, au umplut Kaaba cu idoli și au pervertit esența originală a Hajj-ului. După distrugerea idolilor de către profetul Muhammad, sensul inițial al Hajj-ului a fost restabilit și obiceiul a devenit din nou monoteist, așa cum era pe vremea lui Ibrahim și Ismail. Fiecare musulman sănătos, adult și liber care are mijloacele necesare pentru călătorie este obligat să facă Hajj în luna Zulhij cel puțin o dată în viață. Oamenii nevoiași financiar, copiii și bolnavii mintal sunt scutiți de la efectuarea Hajj-ului. Dacă o persoană sigură din punct de vedere financiar, dintr-un motiv obiectiv, nu poate merge la Hajj, atunci i se permite să trimită o altă persoană acolo în locul său, plătind toate cheltuielile necesare. Femeile pot merge în pelerinaj numai dacă sunt însoțite de o rudă imediată de sex masculin cu care nu se poate căsători (cum ar fi un frate, un unchi sau soț). Este permis să se efectueze Hajj anual în lunile Shawwal, Zulkada și Zulhija (până la data de 10 a acestei luni).
Pelerinajul în afara acestei perioade nu este Hajj, ci Umrah.
1. Există următoarele tipuri de Hajj:
2. Hajj al-ifrad. Pelerinul intenționează să facă doar Hajj.
3. Hajj at-tamattu. Se face după pelerinajul minor (umrah). După ce a terminat Umrah, pelerinul părăsește ihramul, dar nu se întoarce acasă. Pe 8 Zulhij, se îmbracă din nou în ihram și face un mare pelerinaj (Hajj). Acest tip de Hajj este cel mai preferat.
Pelerinii îmbracă haine speciale - ihram imediat după sosirea la granița teritoriului sacru (mikat) cu intenția de a efectua hajj (vezi Mikat). Ihramul este format din două bucăți de material necusut: o izar, care se poartă în jurul taliei; și o rida, care este drapată peste corp. După îmbrăcarea ihramului, pelerinului îi este interzis să efectueze anumite acțiuni, de exemplu: întreținerea de relații sexuale, căsătoria, săvârșirea de acte păcătoase, purtarea hainelor cusute, bărbierit, tunderea părului, vânătoarea, tăierea copacilor. După ce intră în ihram, pelerinii intră pe teritoriul sacru repetând cu voce tare o rugăciune specială-talbiya (vezi Talbiya). Femeile repetă această rugăciune în șoaptă. După sosirea în Mecca, pelerinii trebuie să efectueze o abluție completă (Vezi Ghusl) și să se pregătească pentru a face ocolul Kaaba. Mersul în jurul Kaaba de șapte ori (vezi Tawaf) este condiție prealabilă hajj Acest rit este îndeplinit într-o stare de puritate rituală (vezi Wudu și Ghusl). Înainte de tawaf, pelerinul trebuie să-și expună umărul drept. Ocolul începe din partea Pietrei Negre (Vezi Hajar al-Aswad). La începutul fiecărui tawaf, este indicat să săruți Piatra Neagră. În timpul plimbării, este permis să citiți versete din Coran. După finalizarea ritualului, este recomandabil să faceți o rugăciune a două rak'ah în Makam al-Ibrahim (Vezi Makam al-Ibrahim), precum și să bei apă din izvorul Zamzam, care se află pe teritoriul moscheii Meccane. (Vezi Zamzam). După ce ocolesc Kaaba, pelerinii aleargă de șapte ori între dealurile Safa și Marwah. Alergarea trebuie să înceapă de pe dealul Safa. Acei pelerini care nu îndeplinesc acest ritual trebuie să sacrifice un animal de sacrificiu ca ispășire. Când efectuează un pelerinaj minor - Umrah, pelerinul, după ce a alergat, trebuie să-și tundă părul. Aici se termină micul pelerinaj. În a 8-a zi a lunii Zulhija, care se numește „Tarwiya”, pelerinii merg în valea Mina (vezi Mina). Această acțiune este foarte de dorit (sunna), dar nu obligatorie. Pe drum, își amintesc de Allah, îl cheamă și spun „talbiyyah”. În această vale ei fac rugăciuni la amiază, după-amiază, seara și noapte și rămân acolo peste noapte. Aceste rugăciuni sunt îndeplinite într-o formă prescurtată. În a 9-a zi a lunii Zulhija, în Mina este necesar să faceți rugăciunea de dimineață și să nu părăsiți valea până la răsăritul soarelui. A noua zi a lunii Zulhija se numește „Arafa”. În această zi, pelerinii merg în zona Arafatului. Pe drum, își amintesc de Allah și spun „talbiya”. Această acțiune este element obligatoriu hajj Timpul de a sta acolo începe la prânz în a 9-a zi a lunii Zulhija și durează până în zorii zilei de 10 a acestei luni. Pentru un pelerin este suficient să stea doar o parte din acest timp, fie ziua, fie seara. După apus, pelerinii, spunând „talbiyya”, se grăbesc încet în valea Muzdalifa (vezi Muzdalifa). Această acțiune este de dorit (sunnah). Acolo fac împreună rugăciunile de seară și de noapte și rămân până dimineața, făcând rugăciuni. A zecea zi a lunii Zulhija este ziua sărbătorii jertfei (turcă: Kurban Bayram) (vezi Idain). Animalul de sacrificiu nu trebuie să aibă defecte evidente și să nu fie bătrân. Puteți sacrifica o cămilă, o vacă sau o oaie (vezi Udhiya). O cămilă și o vacă pot fi cumpărate în mod egal pentru șapte pelerini. În aceeași zi, pelerinii îndeplinesc actul simbolic de ucidere cu pietre pe Shaitan (diavolul). Pentru a face acest lucru, ei aruncă 7 pietricele într-un stâlp mare (jamrat al-kubra), simbolizând pe Shaitan. După aceasta, pelerinii își părăsesc ihramul. Din acest moment, li se permite să desfășoare toate activitățile interzise în perioada Hajj-ului, cu excepția relațiilor intime cu soțiile lor. Aceasta se numește prima lansare. După ce părăsesc ihram-ul, se îmbracă cu haine obișnuite și merg la moscheea Masjid al-Haram din Mecca și fac tawaf acolo. După acest tawaf, li se permite să aibă relații intime cu soțiile lor. Aceasta se numește a doua ediție. Următorul ritual de Hajj este o noapte de ședere în Valea Minei timp de 3 zile de la 11 la 13 Zulhij. Pe 11, după-amiaza, pelerinii aruncă cu pietre în 3 stâlpi, simbolizând pe Shaitan. Mai întâi se aruncă un stâlp mic (jamrat al-sugra), apoi cel din mijloc este jamrat al-wusta, iar în final cel mare este jamrat al-kubra. După finalizarea tuturor ritualurilor din Valea Minei, pelerinii bărbați trebuie să-și tunda părul. Femeile doar le scurtează puțin. Ultimul ritual de Hajj este circumambularea de rămas bun (tawaf) a Kaaba de șapte ori - tawaf al-wada. Este obligatoriu pentru toți pelerinii. După acest tawaf, ritualul Hajj este considerat încheiat. Înainte și după Hajj, se consideră sunnah (un act evlavios) vizitarea orașului Medina, unde se află mormântul profetului Mahomed. Musulmanii numesc adesea acest oraș Madinat al-Munawwara - Medina radiantă (vezi Medina). Trebuie să intri în moscheea profetului într-o stare de puritate rituală și să faci 2 rugăciuni rak’at în ea. După ce au făcut namaz, pelerinii se apropie de mormântul profetului Mahomed și îl salută. După aceasta, musulmanii sunniți se apropie de mormintele califilor îndrumați corect Abu Bakr și Omar și îi salută de asemenea. Pe lângă vizitarea moscheii profetului, vizitarea moscheilor Quba și Qiblatayn, precum și a cimitirului Baki, unde sunt îngropați mulți dintre tovarășii profetului și personalitățile proeminente, este considerată un act evlavios. perioada timpurie istoria islamică.
Astfel, Hajj-ul este efectuat în următoarea secvență:
- Intrarea în ihram în miqat, efectuarea a 2 rugăciuni rak'ah, acceptarea intenției de a face Hajj, rostirea rugăciunilor și talbiyyah.
- Intrarea în Mecca, intrarea în Masjid al-Haram într-o stare de puritate rituală, salutarea lui Hajar al-Aswad, efectuarea tawaf-ului și rugăciunea la Makam Ibrahim, băut apă din izvorul Zamzam.
- Efectuarea sai între dealurile Safa și Marwa, sosirea în Mina pe 8 Zulhija, sosirea la Arafat pe 9 Zulhija, călătoria la Muzdalifa după apus, noaptea acolo și strângerea a 70 de pietricele acolo. Apoi, pe 10 Zulhij, după ce ai săvârșit rugăciunea de dimineață în Muzdalifa, trebuie să te întorci la Mina și să arunci cu pietre în stâlpul „jamra” de acolo. După aceasta, se face un sacrificiu.
- După sacrificiu, părul este tuns. Pelerinii se întorc apoi la Mecca și fac tawaf. Din 11 până în 13 Zulhij, pelerinii stau în Mina și aruncă cu pietre în stâlpii „jamra”. După aceasta, se întorc din nou la Mecca, fac tawaf de rămas bun și rugăciuni de două rak'ah la Masjid al-Haram și apoi merg la Medina.

(Sursa: Islamic dicţionar enciclopedic„A. Ali-zade, Ansar, 2007)

Vedeți ce este „Hajj” în alte dicționare:

Hajj, ah, mănâncă... stres cuvânt rusesc

hajj- hajj/… Dicționar morfem-ortografic

- Pelerinaj [araba] la Mecca la sanctuarele musulmane, considerat de musulmani o faptă de evlavie. Dicţionar cuvinte străine. Komlev N.G., 2006. HAJJ arabă. hadsch, hadschdscha, merge înainte. Pelerinajul mahomedanilor la Mecca pentru a se închina mormântului... Dicționar de cuvinte străine ale limbii ruse

O; m. [araba] numai unități. Pelerinaj la Mecca (considerat o datorie religioasă a fiecărui musulman). Fă x. * * * hajj hajj (arabă), pelerinaj musulman la Mecca (la templul Kaaba) pentru a efectua un sacrificiu în sărbătoarea lui Kurban Bayram. *... Dicţionar Enciclopedic

HAJJ, hajj, plural. nu, soț (hagg arabă) (rel.). Pentru musulmani, pelerinajul la Mecca este considerat o faptă de evlavie. Dicționarul explicativ al lui Ușakov. D.N. Uşakov. 1935 1940... Dicționarul explicativ al lui Ușakov

Pilgrimage, Hajj Dictionary of Russian sinonime. substantiv hajj, număr de sinonime: 2 pelerinaj (6) ... Dicţionar de sinonime

- Pelerinajul (în arabă) al musulmanilor la Mecca (la templul Kaaba) pentru a efectua un sacrificiu în sărbătoarea lui Kurban Bayram... Dicţionar enciclopedic mare

M. Pelerinajul musulmanilor devotați la Mecca (la templul Kaaba), la Medina (la mormântul lui Muhammad), considerat o ispravă de evlavie pe care orice musulman adevărat trebuie să o îndeplinească cel puțin o dată în viață. Dicționarul explicativ al lui Efraim. T.F.... ... Modern dicţionar explicativ Limba rusă Efremova

9 124

Toată lauda fie lui Allah, care l-a trimis pe Muhammad (pacea și binecuvântările fie asupra lui) cu adevărată îndrumare, adevărată religie și milă pentru lume, precum și un exemplu de acțiune și dovezi pentru toți sclavii.

Toată lauda este către Allah, care a pus temelia religiei pentru a se închina Lui, Domnul lumilor, care a făcut-o ușoară, curată și ușoară, fără dificultăți, constrângeri și complicații. Mărturisesc că nu există nici un zeu adevărat în afară de Allah și mărturisesc că Muhammad este slujitorul lui Allah și al Trimisului Său, un mesager bun și avertizor, laudă și prosperitate pentru el, familia și tovarășii săi și celor care i-au urmat ( însoțitori) în credințele, cuvintele și faptele lor drepte până în Ziua Judecății.

O, oameni buni, în aceste zile v-ați grăbit la casa lui Allah [Kaaba], sperând în iertarea păcatelor și a greșelilor, dorind să găsiți paradisul și o răsplată pentru eforturile depuse și pentru fondurile cheltuite.

O, musulmani, vă îndreptați spre casa lui Allah și zona protejată - aceste locuri excelente, săvârșind una dintre cele mai glorioase închinari și fără să doriți să vă arătați sau să vă arătați. Dimpotrivă, ai dorit închinarea care te apropie de Allah și ai arătat respect față de măreția Domnului tău. Așadar, îndepliniți aceste rituri de închinare așa cum vi se ordonă - fără a arăta exces, dar și fără a permite neglijență și neglijență. Respectați curățenia (adică, purificarea și abluția) și rugăciunile ordonate pentru dvs., precum și alte ordine religioase explicite.

Când vă îndreptați către aceste locuri, trebuie să vă dați seama că faceți asta de dragul de a vă închina lui Allah, a asculta de poruncile Lui. În consecință, în timp ce sunteți pe drum, respectați curățenia ordonată vouă (purificare și abluție) și rugăciunile colective. Se știe că mulți sunt nepăsători în privința abluției (wudu’) și efectuează purificarea cu nisip (tayammum), având posibilitatea de a cumpăra apă. La urma urmei, în prezența apei, nu este permisă purificarea cu nisip.

Unii oameni neglijează rugăciunile colective, făcând lucruri care ar putea fi făcute după rugăciune. Scurtați rugăciunile, care constau în patru rak'ah-uri, și îndepliniți-le în două rak'ah-uri până când vă întoarceți acasă (în patria voastră). Excepția este atunci când faceți rugăciunea în spatele unui imam [local], care nu scurtează rugăciunea. În acest caz, îndepliniți-le complet, urmându-l pe imam și efectuând complet patru rak'ah-uri, indiferent de rak'at-ul în care v-ați alăturat lui.

În ceea ce privește combinarea rugăciunilor, aceasta este sunnah (de dorit) pentru un călător direct pe drum. Dacă un călător se stabilește undeva [sau se oprește pentru a se odihni], atunci este sunnah (de dorit) ca el să nu combine rugăciunile.

În ceea ce privește rugăciunile dorite (rawatib), legate de rugăciunile obligatorii (fard), este de preferat să nu le îndepliniți, cu excepția a două rak'ah-uri de dorit înainte de rugăciunea obligatorie a zorilor. În ceea ce privește rugăciunea Vitr și alte rugăciuni suplimentare, acestea sunt săvârșite atât de călători, cât și de localnici.

De asemenea, este necesar să adere la bunele moravuri: să fii generos și bine comportat, să arăți prietenie [zâmbind] și răbdare față de necazurile și dificultățile pe care ți le provoacă alți oameni, căci aceste dificultăți pe parcurs sunt temporare, iar răsplata pentru a arăta răbdare este grozav.

Când ajungeți la miqat (limita teritorială în care este luată intenția de a intra în starea de ihram), atunci faceți o baie completă (ghusl) și parfumați-vă corpul, capul și barba cu o aromă plăcută. Apoi intrați în starea de ihram cu intenția de a efectua Umrah pentru Hajj Tamattu și, cu cuvintele lui Talbiyah, îndreptați-vă spre Mecca.

După ce ați ajuns la Moscheea Sacră, trebuie să faceți înconjurul Kaaba de șapte ori (tawaf), realizând Umrah. Știți că întreaga moschee este un loc unde este permisă circumambularea, indiferent dacă este aproape sau departe de Kaaba. Cu toate acestea, este de preferat să fie pornit aproape cu condiția să nu cauzați niciun inconvenient nimănui. Dacă există o zdrobire, atunci este mai bine să faceți tawaf loc îndepărtat. În general, fă ceea ce este mai convenabil (în funcție de situație) și lăudat să fie lui Allah. După ce ați făcut circumambulație, efectuați două rak'ah-uri în spatele locului în picioare (maqam) al lui Ibrahim, cât mai aproape de el. Dacă acest lucru nu este posibil, li se permite să se facă mai departe. Cel mai important lucru este că maqam-ul lui Ibrahim este între tine și Kaaba.

După aceasta, ar trebui să mergi să facă un circuit între Safa și Marwah pentru a realiza Umrah și ar trebui să înceapă de la Safa. După terminarea celei de-a șaptea runde, ar trebui să vă tăiați părul pe întreaga zonă a capului. Nu este permis să vă tundeți părul doar pe o parte și nu vă lăsați înșelați de numărul mare de oameni care fac acest lucru.

Odată cu debutul celei de-a opta zile de Dhul-Hijjah, faceți o baie completă (ghusl), ungeți-vă cu tămâie și intrați în starea de ihram pentru a efectua Hajj din locul în care v-ați stabilit (locuiți). După aceasta, îndreptați-vă spre Mina și săvârșiți acolo rugăciunile Zuhr, Asr, Maghrib, Isha și Fajr, scurtându-le, dar nu combinându-le, deoarece Profetul (pacea și binecuvântările fie asupra lui) a scurtat rugăciunile din Mina și Mecca, dar nu le-a combinat.

La răsăritul soarelui în ziua lui Arafat, du-te la [muntele] Arafat, fiind smerit [reverent] înaintea lui Allah și rostind cuvintele talbiyah. Faceți rugăciunile Zuhr și Asr acolo, scurtându-le (două rak'ahs fiecare) și combinându-le în timpul Zuhr. După aceasta, devotați-vă cererilor (dua) către Allah. Încearcă să fii într-o stare de taharat (purificare și abluție) și înfrunți qiblah, chiar dacă muntele (Arafat) este în spatele tău, pentru că apelul la qiblah este o acțiune legală. Monitorizați cu atenție respectarea granițelor Arafatului, deoarece... mulți pelerini stau în afara ei. Hajj-ul în afara Arafat este invalid. Profetul (pacea și binecuvântările fie asupra lui) a spus:

„Hajj este Arafat (stă pe Arafat)”.

Teritoriul întregului Arafat: părțile sale de est și vest, părțile de nord și de sud - toate acestea sunt considerate un loc de oprire pentru pelerini. Excepție este Valea Uranus. Profetul (pacea și binecuvântările fie asupra lui) a spus:

„M-am oprit aici, deși întregul Arafat este un loc în picioare.”.

Când soarele apune și ești sigur de asta, mergi la Muzdalifah, rostind cuvintele talbiyah și arătând smerenie și reverență. Păstrați calmul maxim așa cum v-a ordonat Profetul ﷺ. A plecat din Arafat și a tras atât de strâns frâiele cămilei (ca să nu accelereze și să nu provoace prejudicii altor pelerini. - Ed.) că capul îi pleca aproape la nivelul etrierului de pe şa. În același timp, a vorbit, făcând un gest cu mâna sa nobilă:

„Calmați, oameni buni, liniștiți”.

La sosirea în Muzdalifah, faceți rugăciunile Maghrib și Isha, apoi petreceți noaptea acolo până la Fajr. Profetul ﷺ nu a permis nimănui să părăsească Muzdalifa înainte de Fajr, cu excepția celor slabi, cărora le-a permis să părăsească Muzdalifa la sfârșitul nopții. După ce ați îndeplinit rugăciunea Fajr, întoarceți-vă fețele către qibla și înălțați-l pe Allah spunând „Allahu Akbar”, lăudați-L spunând „al-hamdu li-llah”și cheamă-L cu rugăciuni (dua) până când se face complet zorii. După aceea - înainte de răsăritul soarelui - mergi la Mina. Apoi adună șapte pietre mici și mergi la locul de aruncare [jamrat] din Aqaba. Jamrat Aqaba este cel mai recent dintre ele, care este situat mai aproape de partea Mecca. Aruncă aceste pietricele după răsăritul soarelui în timp ce rostești cuvintele „Allahu Akbar”(Allah este cel mai mare) cu fiecare piatră aruncată, înălțând astfel și arătând smerenie înaintea Lui. Să știi asta obiectivul principalîn aceasta (aruncarea cu pietricele) există exaltarea lui Allah şi pomenirea Lui.

Este necesar ca pietricelele să cadă în piscină, dar lovirea stâlpului nu este o condiție. Odată ce ați terminat de aruncat pietricelele, sacrificați-vă animalele de sacrificiu (khadi). În timpul Hajj-ului, aceleași animale ar trebui sacrificate [cu aceiași parametri, cum ar fi vârsta, etc.] pe care musulmanii (care nu participă la Hajj) le sacrifică în timpul Kurban Ait. Va fi permis dacă instruiți pe cineva să sacrifice un animal în numele dumneavoastră.

După ritualul sacrificiului, radeți-vă capul, dar nu este permis să vă radeți doar o parte din cap și să lăsați cealaltă parte. Femeile își scurtează vârfurile părului scalpului cu o cantitate aproximativ egală cu vârful degetului. După aceasta, se consideră că ați făcut prima ieșire (parțială) din starea de ihram, astfel încât să vă puteți îmbrăca haine obișnuite, să vă tăiați unghiile și să vă ungeți cu tămâie. Cu toate acestea, actul sexual este încă tabu pentru tine.

Atunci trebuie să mergi la Mecca înainte de rugăciunea Dhuhr. Efectuați tawaf pentru Hajj și alergați între Safa și Marwa, apoi întoarceți-vă la Mina. Și astfel prin:

veți trece prin a doua (finală) ieșire din starea de ihram și prin aceasta totul vi se va permite, inclusiv. și intimitatea sexuală.

O, oameni buni, în sărbătoare (10 a lui Dhul-Hijjah) pelerinul trebuie să îndeplinească patru tipuri de ritualuri:

Este de preferat să le faceți în această ordine. Cu toate acestea, dacă cineva schimbă secvența - se rade pe cap înainte de a face un sacrificiu, de exemplu, atunci nu este păcat asupra lui. Dacă amâni tawaf-ul și mersul între Safa și Marwah până în ziua în care pleci din Mina, atunci nu ai niciun păcat asupra ta. Sau dacă faci o jertfă în ziua a treisprezecea, atunci nu este păcat asupra ta. Mai ales dacă ai făcut-o de necesitate sau din anumite circumstanțe.

Petreceți a unsprezecea noapte în Mina, iar după-amiaza mergeți să aruncați pietricele, începând cu primul jamarat (loc de aruncare cu pietricele), apoi cel din mijloc și terminând la ultima Aqaba. Trebuie să arunci șapte pietre în fiecare stâlp, înălțându-l pe Allah (spunând „Allahu Akbar”) cu fiecare aruncare. Aruncarea cu pietre în ziua sărbătorii este permisă de la răsărit pentru cei capabili. Pentru cei slabi, este permis să facă acest lucru [mai devreme] - de la sfârșitul nopții (adică, cu mult înainte de răsărit). Timpul aruncării cu pietre se termină seara la apus.

În zilele rămase după vacanță, aruncarea cu pietricele este permisă de la prânz până la apus. Cu toate acestea, nu este permis să aruncați pietricele înainte de prânz. Cu toate acestea, în cazul aglomerației severe în timpul zilei, este permisă efectuarea ritualului aruncării cu pietre pe timp de noapte.

Oricine nu poate îndeplini în mod independent ritualul de a arunca pietricele din cauza vârstei fragede, a bătrâneții sau a bolii ar trebui să încredințeze acest lucru altcuiva. Nu este nicio problemă dacă cel care este instruit să arunce pietricelele le aruncă din același loc atât pentru el, cât și pentru cel care l-a instruit. Totuși, în același timp, trebuie să arunce mai întâi cu pietre pentru sine, iar apoi pentru cel care l-a instruit. După încheierea ritualului de aruncare cu pietre în a douăsprezecea zi, hajj-ul este considerat încheiat. Acum alegerea este a ta: poți să pleci din Mina, sau poți să-ți petreci a treisprezecea noapte în Mina și să arunci cu pietricele în toate cele trei jamarat după-amiaza. Acest lucru (să rămâneți în a 13-a zi) este de preferat pentru că asta a făcut Profetul ﷺ.

Dacă intenționați să părăsiți Mecca, faceți tawaf de rămas bun (tawaf-wada’). Femeile care au menstruație sau care au sângerare postpartum nu efectuează tawaf-ul de rămas bun. În același timp, nu este legal ca ei să vină la ușa moscheii și să stea acolo.

O, musulmani, aceasta este o descriere a Hajj-ului. Așa că temeți-vă de Allah cât de mult puteți în timp ce efectuați Hajj și, de asemenea, ascultați și ascultați-L.

Caut refugiu în Allah de Shaitanul ucis cu pietre:

وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ ، لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ ، ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ

„Spune oamenilor despre Hajj și vor veni la tine pe jos și pe toate cămilele slabe de pe cele mai îndepărtate drumuri. Lăsați-i să depună mărturie despre ceea ce le folosește și să-și amintească numele lui Allah în zile stabilite peste vitele cu care le-a asigurat. Mănâncă din ei și hrănește săracii săraci! Apoi lăsați-i să-și îndeplinească ritualurile, să-și împlinească jurămintele și să ocolească Casa antică (Kaaba)” (Coran 22:27-29).

Allah să-mi dea har mie și vouă tuturor.

Sheikh Uthaymeen (Allah să aibă milă de el)