Când o persoană realizează că a fost folosită. Mindfulness conștient

În prezent, literatura despre lumea spirituală este destul de populară. persoană. Conștientizarea- unul dintre cele mai relevante și discutate subiecte astăzi. Între timp, definiția sa exactă nu există. Să încercăm să ne descurcăm procesele de conștientizareîn articol.

Definiții

Potrivit lui Vladimir Khoroshin, ființa este fundamentul conștiinței umane. Autorul crede că oamenii înțelepți caută întotdeauna sens în orice. Scopul individului aspirant este conștientizarea. Khoroshin crede că atunci când o persoană realizează cunoștințele pe care le-a primit, le poate transmite altora. Cunoașterea care vine fără experiență nu poate fi aplicată în practică.

Potrivit lui Anthony de Mello, conștientizarea și conștientizarea nu sunt același lucru. În raționamentul său, autorul ajunge la concluzia că o persoană care trăiește în mod conștient nu poate comite o infracțiune. La rândul său, un individ care este informat doar despre diferențele dintre rău și bine, care știe ce acțiune se numește rea, poate foarte bine să o comită.

Din informațiile de mai sus putem spune că conștientizarea este:

• Viziunea a ceea ce se întâmplă în lumea externă și internă. Aceasta înseamnă observarea simplă a senzațiilor și gândurilor. Conștientizarea este o vedere fără judecată. Nu poți spune nimic despre ea, poți doar să intri și să observi totul.
• Experiență directă, dar fără a te gândi la ceea ce se întâmplă. Nu este nici un gând, nici un sentiment, nici sentiment. Conștientizarea poate fi considerat ceva care le unește pe toate.

Caracteristica cheie

Conștientizarea este o stare care implică acțiune. Gândirea nu este conștientizare. Poate fi numită mai degrabă reflecție, care presupune judecată, evaluare, gândire, căutarea răspunsurilor, motivelor, determinarea de ce se întâmplă ceva așa și nu altfel. În acest caz, persoana face o alegere.

Cu conștientizare, situația este oarecum diferită. Nu se face nicio alegere, deoarece singura decizie corectă pentru individ apare imediat. Dacă există conștientizarea activității, de exemplu, întrebările „cum să faci?”, „ce să faci?” nu apar.

Dacă o persoană nu are experiența necesară conștientizare, explicați în cuvinte simple conținutul său nu este permis. Realizarea vine ca un fulger. O persoană are capacitatea de a vedea în profunzime ce i se întâmplă.

Nivel mental

Gândirea, contemplarea sau conștientizarea mentală vă permit să înțelegeți ceva în fragmente. Un individ poate fi conștient de gânduri, dar să nu fie conștient de acțiuni sau sentimente.

Într-o astfel de situație, există o nepotrivire între ceea ce o persoană spune, simte și face. Poate spune că înțelege ceva, dar în același timp nu poate explica ce simte, ce reacție provoacă aceste senzații, ce acțiuni implică ele.

De exemplu, o persoană înțelege că în timpul unui conflict nu trebuie să ridice vocea, deoarece acest lucru va duce la consecințe negative. Cu toate acestea, atunci când apare o ceartă, el începe automat să strige. Acesta este principalul. Cu o viziune completă, fără a judeca ceea ce se întâmplă, cuvintele, acțiunile și sentimentele vor fi concentrate pe rezolvarea conflictului.

Este important să înțelegem aici că gândirea, construirea lanțurilor logice și alte acțiuni mentale nu pot conduce o persoană la conștientizare. Rezultatul lor este o creștere a volumului de cunoștințe. Dezvoltarea conștientizării presupune trecerea dincolo de conștientizare și inteligență.

Consecvența factorilor externi și interni

Este considerat un alt semn important de conștientizare. Consecvența acțiunilor, sentimentelor, gândurilor duce la faptul că individul devine martor la propriile sale acțiuni,

În același timp, o persoană este capabilă să urmărească apariția gândurilor, sentimentelor și acțiunilor. La toate nivelurile - emoțional, fizic, mental - el este conștient de tiparele sale de comportament și de răspunsurile stereotipe. O persoană, parcă din exterior, observă ceea ce se întâmplă în lumea interioară și poate urmări ideile care se formează în minte.

Obiective de conștientizare

Abilitatea de a fi conștient de ceea ce se întâmplă vă permite să vedeți personalitatea în starea sa originală, așa cum este cu adevărat. Acest lucru schimbă lumea interioară, înțelegerea unei persoane. Când o persoană observă, poate schimba ceea ce vede.

Putem spune că conștientizarea este un fel de „întoarcere spre interior”. Individul începe să vadă că vorbește despre un lucru, dar de fapt se întâmplă ceva complet diferit. Mai mult, o persoană începe să realizeze că stereotipurile și șabloanele sale nu mai funcționează, își pierd eficacitatea și nu duc la rezultatul dorit.

Toate acestea duc la supraestimare valorile. Conștientizarea vă permite să vă schimbați viața fără a depune eforturi suplimentare. Sarcina este una - să înveți să observi imparțial.

O persoană de fapt nu are nevoie de conversații filozofice, nu trebuie să explice dacă ceva este bine sau greșit, are nevoie de ceva sau se poate descurca fără ceva. Diverse cursuri despre construirea încrederii, creșterea stimei de sine etc. sunt o risipă timp. Conștientizarea contribuie la dezvoltarea capacității de a distinge între ceea ce este bine și ceea ce este greșit.

O persoană pare să intre în contact cu realitatea, rămânând în același timp un observator exterior. El percepe fenomenele detașat, fără să se amestece cu ele, fără să le comenteze sau să le evalueze, fără să încerce măcar să schimbe ceva. Dacă o persoană poate observa evenimentele în acest fel, va vedea cum are loc procesul de dezintegrare în interiorul său.

Psihoterapie

În această direcție medicală, conștientizarea reflectă realizarea de către pacient a unei înțelegeri complete a propriului „eu”, a vieții sale mentale și a relațiilor cu oamenii din jurul lui. Contribuie la formarea unei autoperceptii adecvate. Acest lucru se realizează prin combinarea cu materialul conștiinței care anterior nu a fost recunoscut de pacient.

Într-un sens larg, conștientizarea în psihoterapie implică formarea unei înțelegeri adecvate a lumii din jurul nostru.

În aproape toate direcțiile psihoterapeutice existente în prezent, conștientizarea ia o anumită poziție. Dar ponderea și semnificația sa specifică, concentrarea ideilor despre material nerecunoscut anterior de pacient, tehnicile și metodele folosite pentru a obține o înțelegere adecvată a ceea ce se întâmplă sunt pe deplin determinate de teoria de bază.

Bazele psihanalizei

Problemele de conștientizare a „sinelui” au fost studiate în detaliu de S. Freud. Psihanaliza folosește tehnici și o înțelegere specială a funcționării psihicului. O abordare specifică asigură alegerea terapiei și schema de utilizare a acesteia.

Efectul dorit este obținut prin metode tehnice speciale:

• Asociere liberă.
• Analiza viselor.
• Frecvența mare a ședințelor.
• Interpretări ale apărărilor și transferului etc.

Aceste tehnici permit pacientului să devină conștient de mecanismele de apărare activate de psihicul său.

Scopul psihanalizei este, de asemenea, de a determina natura experiențelor traumatice, a conflictelor personale și a eliberării de ele.

Una dintre cele mai importante abilități ale unui psihanalist este capacitatea sa de a compara acțiunile, gândurile, impulsurile, fanteziile și sentimentele conștiente ale pacientului cu predecesorii lor inconștienți.

Psihoterapia cognitivă

Înțelegerea, împreună cu ascultarea pacientului, răspunsul și apoi revenirea la ascultare este considerată una dintre cele 4 etape ale implementării tehnicii de exprimare a sentimentelor și gândurilor pacientului în timpul procesului de terapie.

Pacientul rezistă întotdeauna conștientizării în stadiile inițiale. Depășirea cu succes a acestei rezistențe în timpul psihoterapiei se încheie cu conștientizarea mecanismelor de apărare psihologică.

Scopul cheie al psihoterapiei cognitive este de a conduce pacientul la o percepție adecvată a atitudinilor iraționale („gânduri automate”) sau a principalelor mecanisme care provoacă o discrepanță între percepție și evaluarea acesteia.

Ideea principală se rezumă la faptul că o persoană devine nefericită nu din cauza fenomenelor care apar, ci din cauza modului în care le percepe. Când se confruntă cu un eveniment care provoacă probleme în diferite condiții, pacientul începe să conștientizeze modul în care atitudinile iraționale îi pot schimba percepția.

Caracteristicile efectelor psihoterapeutice

Pentru a descrie fenomenul care a provocat consecințele care l-au obligat să consulte un specialist, nu ar fi necesare condiții speciale dacă pacientul nu ar confunda evenimentul în sine, percepția și evaluarea sa.

În întâlnirile ulterioare cu fenomenul, pacientul învață să-și schimbe viziunea asupra a ceea ce se întâmplă. Ca urmare, el dezvoltă o strategie de comportament rațional, multivariat. Gama de opțiuni ale pacientului pentru rezolvarea problemei se extinde.

De remarcat aici că apelarea la un psihoterapeut este cauzată de o problemă cauzată, de regulă, de mai multe atitudini iraționale. În același timp, între ele există anumite legături (paralele, ierarhice, articulatorii etc.). Sarcina principalăîntre pacient şi medic este tocmai realizarea conştientizării acestor legături.

Dezvoltarea tacticii

În etapa inițială, problema cursului de acțiune este de obicei decisă împreună cu pacientul. Una dintre tehnicile principale ale psihoterapiei cognitive este schimbarea perspectivei de a percepe un eveniment. Această metodă permite pacientului să-și dea seama de iraționalitatea atitudinilor.

Pacientul începe să se concentreze nu asupra fenomenului care îl provoacă emoții negative, ci asupra procesului apariţiei lor. Pe măsură ce terapia progresează, pacientul începe să realizeze amploarea excesivă a utilizării atitudinilor iraționale și personalizarea excesivă a acestora. Drept urmare, el dezvoltă capacitatea de a le înlocui cu modele mai flexibile și mai precise, realiste și adaptative.

Psihoterapeutul trebuie să structureze în mod consecvent procesele, ajutând pacientul să dezvolte mai multe reguli alternative pe care le-ar putea folosi.

Psihoterapie umanistă

În cadrul acestei mișcări, semnificația conștientizării și mecanismele sale cheie este dezvăluită de concepte de personalitate, precum cele descrise de Rogers. În opinia sa, anumite aspecte ale experienței dobândite de un individ în cursul dezvoltării capătă un caracter exprimat în conștientizarea ființei și existenței sale. Aceasta este ceea ce Rogers numește „experiență eu”.

În procesul de interacțiune cu lumea înconjurătoare, în special cu partea ei care este semnificativă pentru individ, „experiența-eu” se transformă treptat în „concept-eu”. O persoană își dezvoltă o idee reală despre sine.

„Eu” ideal

Aceasta este o altă verigă importantă în dezvoltarea personalității. „Eul” ideal se formează în principal sub influența valorilor și normelor care sunt impuse individului de mediu. Ele nu sunt întotdeauna în concordanță cu nevoile și aspirațiile sale personale, adică cu „eu-ul” real, real.

Pe măsură ce o persoană devine conștientă de aceste circumstanțe, el dezvoltă nevoia de a primi o evaluare pozitivă. Rogers consideră că această nevoie este esențială pentru toți oamenii.

Pentru a menține o apreciere pozitivă din partea celorlalți, o persoană recurge la falsificarea unora dintre ideile sale, percepându-le doar după criteriile de valoare pentru alte persoane. Această atitudine împiedică dezvoltarea maturității psihologice. Ca urmare, comportamentul nevrotic începe să se formeze.

Anxietate

Apare din cauza frustrării (nemulțumirii) nevoii de a primi o evaluare pozitivă. va depinde de nivelul de amenințare la adresa „structurii I”.

Dacă mecanismul de apărare este ineficient, experiența va fi complet simbolizată în conștientizare. Integritatea „structurii I”, la rândul ei, este distrusă de anxietate, rezultând într-o stare de dezorganizare.

Psihoterapie reconstructivă

Principalele metode au fost dezvoltate de specialiștii interni Tashlykov, Isurina, Karvasarsky la Institutul Psihoneurologic numit după. Behterev.

Conștientizarea în cadrul acestei direcții psihoterapeutice este de obicei studiată în trei aspecte: comportamental, emoțional și intelectual.

În acest din urmă caz, sarcinile specialistului se reduc la a aduce pacientul la realizarea:

• relațiile „personalitate-fenomen-boală”;
• plan genetic;
• nivelul interpersonal de personalitate.

Conștientizarea relațiilor dintre o persoană, un eveniment și o boală nu are o influență decisivă în mod direct asupra eficacității psihoterapiei. Contribuie într-o măsură mai mare la formarea unei motivații durabile pentru participarea activă și conștientă a pacientului la procesul de tratament.

În sfera emoțională, cu conștientizare, pacientul începe să-și înțeleagă sentimentele. Drept urmare, se poate testa, dezvălui problemele care îl deranjează, cu experiențe corespunzătoare. În plus, lucrul cu fundalul emoțional îi ajută pe pacienți să-și autocorecteze relațiile și reacțiile. El dobândește capacitatea de a schimba modul în care trăiește și percepe interacțiunile cu ceilalți.

Concluzii

Capacitatea pacientului de a corecta răspunsurile dezadaptative și modelele acțiunilor sale, ținând cont de rolul, semnificația și funcțiile acestora în structura tulburărilor psihopatologice, este rezultatul principal al procesului de conștientizare în sfera comportamentală.

Atunci când se utilizează psihoterapie reconstructivă (orientată către persoană) de către Tashlykov, Karvasarsky, Isurina, în special în forme de grup, nu numai conștientizarea este importantă, ci și formarea unei conștiințe adecvate de sine, precum și o extindere semnificativă a limitelor sale.

În aproape toate sistemele psihoterapeutice utilizate în prezent, procesul de conștientizare este dat mare valoareși i se acordă o atenție deosebită. Cu dezvoltarea progres tehnic, a devenit posibilă introducerea în practică a tehnologiei video. Acest lucru, la rândul său, ne permite să avem un impact mai direcționat asupra procesului de formare a conștientizării pacientului în diferite zone. Acest lucru, desigur, ajută la accelerarea recuperării și asigură eficacitatea ridicată a tehnicilor psihoterapeutice. Cu toate acestea, desigur, în prezent se lucrează pentru îmbunătățirea tehnicilor de psihoterapie individuală și de grup și se dezvoltă noi concepte despre personalitate.

Toată munca căutătorului, până la cele mai mici detalii, este făcută de Divin. Și acest lucru pare imposibil, deoarece o persoană trebuie să realizeze ceva, să aplice undeva puterea de voință, să își formeze intenția, care trebuie realizată în viitor, să fie conștientă de diverse stări în sine și să ia decizii. Sau Divinul mai face și asta? Atunci, de ce ne recunoaștem ca un individ care crede că toate acestea sunt făcute de ea?

Să aruncăm o privire mai atentă asupra modului în care forțele influențează și controlează o persoană. Știm deja că totul în Univers este o manifestare a lui Dumnezeu, care „a devenit toate acestea”. Noi, oamenii, suntem și noi părți din ea și prin noi se manifestă toate procesele necesare existenței realității în care ea a devenit. Dar nici această frază, care vorbește despre procesele necesare existenței lui Dumnezeu, nu este corectă. Pentru cel care este etern, nu sunt necesare procese. Iar pentru Etern, nici moartea, nici viața nu contează, pentru că El Însuși nu este viață, ci conștiință, inerentă inițial în oceanul nesfârșit de energie al Absolutului. Inițial, energia Absolutului este neutră, lipsită de calitate și fără structură. Prin urmare, pentru existența ei, eternitatea Divinului nu are nevoie de nimic. Citind cuvintele lui Sri Aurobindo că „Dumnezeu nu a creat nimic, dar El Însuși a devenit toate acestea”, s-ar putea crede că Dumnezeu a devenit totul. Atunci El nu este etern, nu este infinit, nu este atotputernic și nu este omniscient. Și acest lucru poate fi înțeles, deoarece în fraza rostită de Sri Aurobindo există un început, deci va fi un sfârșit. Adevărat, nimeni nu știe când a devenit El toate acestea. Cunoștințele vedice antice susțin că trăim în ziua următoare a lui Brahma și că anterior au fost nenumărate. Ziua noastră de Brahma este doar una dintre verigile din lanțul nenumărat al realității Absolutului.

Întrucât noi, oamenii, suntem una dintre părțile manifestate ale Divinului etern și infinit, nu putem fi indiferenți față de această lume manifestată și față de noi înșine în ea. Vrem să știm de ce Dumnezeu „a devenit toate aceste lucruri”. Se poate presupune cu un grad ridicat de probabilitate că această lume manifestată există pentru un scop specific și deloc, astfel încât Divinul Infinit și Etern să se poată privi pe sine. El „a devenit toate acestea” pentru a transfera substanța conștientă a eternității în mai mult nivel înalt vibrații, care, în consecință, vor duce la o schimbare a nivelului de conștiință al Absolutului și, în același timp, la o creștere a capacităților acestuia. Poate părea că acest tip de presupunere este o erezie, deoarece Divinul este inițial omnipotent, omniscient și omniprezent. Da, chiar așa este, dar atunci s-ar putea crede că el este limitat în posibilitățile de creștere a puterii și a celorlalte manifestări ale sale. Nu ar trebui să fie înțeles de putere Puterea divină, cu care se poate confrunta cu cineva. Nimeni nu i se opune, pentru că este infinit și nu putem vorbi despre prezența altcuiva în acest infinit. Și ceea ce ne insuflă religia despre opoziția Diavolului față de Dumnezeu este doar o iluzie umană generată de ignoranță. Diavolul este o manifestare a părții inferioare a spectrului Divinului, care își are scopul în evoluția conștiinței Universului.

Astfel, Divinul este un ocean nemărginit de energie conștient de sine, iar universul nostru multidimensional, într-una dintre lumile manifestate din care trăim, este atelierul său creativ în care transformă substanța energetică conștientă originală a Absolutului într-o substanță care are vibratii mai mari. Acest lucru nu înseamnă că substanța Absolutului avea inițial vibrații scăzute ale conștiinței și Divinul a decis într-o zi să le ridice. Substanța Absolutului are propriul spectru de vibrații ale conștiinței, în care există acea parte a ei în care nu există deloc vibrații și cele ale nivelurilor sale, a căror frecvență a vibrațiilor depășește toate frecvențele imaginabile și poate să fie recunoscut de o persoană ca o pace absolută de neclintit. Acest lucru poate fi din nou comparat cu spectrul lumina soarelui, având atât partea inferioară, care poate fi asociată cu întuneric, cât și cea mai înaltă, extinzându-se dincolo de partea sa ultravioletă.

Capacitățile substanței conștiente a Absolutului devin complet diferite atunci când vibrațiile sale cresc. Iar universul pe care l-a creat din sine este o manifestare a voinței sale conștiente, a sacrificiului său și una dintre etapele ascensiunii sale nesfârșite. Transformând părțile inferioare ale spectrului substanței Absolutului, el îi conferă o nouă stare corespunzătoare unei perfecțiuni superioare, demonstrând astfel noi posibilități ale puterii sale.

Pentru a determina vectorul evoluției, Divinul a împărțit substanța conștientă anterior neutră a Absolutului în spațiu și timp, iar apoi spațiul însuși în mai multe etape, fiecare dintre acestea fiind un plan relativ izolat de conștiință. Și fiecare dintre aceste planuri își îndeplinește sarcinile în lucrarea Sa nesfârșită, inaccesibilă pentru înțelegerea deplină de către mintea muritoare. Și peste realitatea lumilor el a plasat conducătorul timpului - Mama Divină - Mahashakti, a cărei energie dinamică îmbrățișează toate fațetele lumilor și toate formele de viață din ele și controlează toate procesele universului.

Toate manifestările vieții de pe planurile lor mentale sunt conștiente de realitatea lor ca lume manifestată, în timp ce, în același timp, toate celelalte lumi rămân transcendentale, nemanifestate pentru ei. Pentru noi, oamenii, se manifestă doar planul nostru de realitate, în timp ce, în același timp, alte planuri rămân dincolo de limitele percepției noastre. O altă trăsătură a realității unui Univers multidimensional este transparența planurilor sale, ocupând simultan același spațiu. Și încă o caracteristică importantă - planurile conștiinței superioare (minții) nu sunt disponibile pentru locuitorii planurilor inferioare. Aceasta este o caracteristică foarte importantă, deoarece fără ea, nicio evoluție a conștiinței nu ar fi posibilă.

În centrul procesului evolutiv pe planul pământesc al realității, Divinul a plasat omul, care reflectă în sine structura întregului univers multidimensional, care permite forțelor tuturor planurilor de conștiință să influențeze omul în consonanță cu el, participând astfel. în procesul evolutiv general. Dar, așa cum am spus deja, forțele planurilor inferioare ale existenței nu pot influența acele părți ale ființei umane care au vibrații mai înalte, ci doar cele care sunt în ton cu ele. Și, în același timp, forțele aparținând planurilor înalte ale realității sunt capabile să recunoască într-o persoană nu numai acele niveluri de conștiință care sunt în consonanță cu acestea, ci și pe cele inferioare, caracteristice lumilor inferioare întunecate. De ce sunt rapoartele celor mai mici și puteri superioare deci nu sunt echivalente în influența lor asupra unei persoane, pot fi înțelese din următoarea comparație. Să ne imaginăm vibrații înalte sub formă de sită cu celule mici și vibrații scăzute sub formă de sită cu celule mari. Influențele mari sunt sub formă de lovitură mică, iar influențele scăzute sunt sub formă de lovitură mare. Este evident că împușcătura mică va trece cu ușurință prin celulele mici ale unei site mai înalte și cu atât mai mult prin celulele mari, ale căror dimensiuni sunt astfel încât să poată trece prin ele. Și dacă ne imaginăm că există astfel de obstacole între planurile conștiinței, atunci influențele celui mai înalt plan vor trece liber prin toate obstacolele planurilor inferioare ale conștiinței. Adevărat, mintea umană are o trăsătură neplăcută - nu este niciodată calmă și transparentă, se grăbește constant și, prin urmare, nu lasă să intre toate influențele care vin de sus. El ar putea fi numit gardianul planului pământesc manifestat al realității. Acesta este unul dintre motivele importante pentru care Sri Aurobindo a insistat să oprească mintea chiar de la început cale spirituală, fără de care nu se poate face munca unui căutător spiritual.

Probabil ați observat că omul a fost plasat în centrul procesului evolutiv pe Pământ. El a fost cel care conținea întregul univers în miniatură cu planurile sale ale minții. Desigur, lucrarea Divinului nu putea fi dată în mod necontrolat unei persoane care se afla simultan sub influența multor forțe și nu știa nimic despre adevăratul său destin pe Pământ. Pentru a fi un colaborator sincer al Divinului pe căile evoluției conștiinței, o persoană trebuia să cunoască acea parte a muncii pe care Divinul i-a încredințat-o și trebuia să știe să facă această lucrare. Și, mai mult, ceea ce este foarte important, trebuie să accepte să-și dedice întreaga viață fără rezerve slujirii Divinului. Pentru om acest lucru a devenit posibil numai după munca titanică pe care a făcut-o Sri Aurobindo.

După cum am spus deja, multe forțe se manifestă în fiecare persoană - unele dintre ele sunt reprezentanți ai lumilor inferioare, altele ai lumilor înalte și strălucitoare. Ele se pot manifesta doar în măsura în care o persoană le potrivește. Particularitatea influenței acestor forțe este secretul lor, deoarece simțurile umane sunt menite doar să perceapă realitatea lumii manifestate care îl înconjoară și nu sunt deloc menite să perceapă. lumi paralele. O altă caracteristică importantă a acestor forțe este că o persoană este o sursă de nutriție pentru ei. Aceste forțe necesită energie umană, a cărei frecvență a vibrațiilor trebuie să corespundă cu frecvența lor. O persoană recunoaște influența acestor forțe în sine ca fiind diferită stări emoționale, dorințe și impulsuri care sunt recunoscute de el ca aparținând lui. Și, în plus, aceste forțe sunt conștiente de realitatea lumii umane manifestate prin simțurile sale, ceea ce le facilitează foarte mult sarcina de a controla omul. Prin stări emoționale, dorințe și impulsuri, ele schimbă relațiile nu numai dintre indivizi, ci și dintre o persoană și evenimentele care au loc în lume.

Omul este o ființă universală și o mare parte din ceea ce își însușește omul nu i-a aparținut niciodată. Deși în realitatea divină nu există nimic de prisos și totul are un scop anume. De exemplu, ego-ul este necesar pentru formarea individualității umane, iar mai târziu, în timpul perioadei de muncă spirituală, devine necesar pentru formarea „Martorului”. Într-adevăr, fiind conștient de reacțiile ego-ului și necomfandu-le, o persoană se ridică deasupra naturii sale inferioare. Diverse pulsiuni, dorințe și impulsuri sunt, de asemenea, necesare în formarea unei personalități umane cu mai multe fațete, dar fiind conștienți de ele și nepermițându-le să se controleze pe sine, o persoană devine independentă de influențele realității lumii și se ridică treptat la nivel superior. părți ale spectrului de planuri ale minții.

Ceea ce s-a spus aici poate determina o persoană să creadă că interacțiunea sa cu lumea exterioară nu este determinată de el însuși, ci de tot felul de forțe care îl controlează. Desigur, acest lucru nu este adevărat. În primul rând, o persoană poate fi conștientă de tot felul de stări care apar în el sub influența diferitelor forțe ale altor planuri ale realității. În al doilea rând, el poate prefera o influență decât alta. De exemplu, influența unei ființe psihice poate fi de preferat lui decât influența unei forțe inferioare. Adevărat, de obicei o persoană preferă influența care este mai intensă și, prin urmare, alegerea pe care o face persoana obișnuită nu este cu adevărat o alegere. Dar dacă o persoană urmează calea interioară, atunci poate prefera influența slabă a adevăratului său „eu” influenței puternice pe care o are asupra sa o entitate vitală. Și în al treilea rând, unei persoane i se oferă posibilitatea de a-și menține atenția destul de mult timp, asupra acelor obiecte care sunt în minte. calea interioară au o importanță deosebită. Și, în sfârșit, o persoană, pe baza experienței de viață pe care a dobândit-o și a conștientizării adevăratului său scop pe Pământ, își poate forma propria viziune asupra lumii, care va determina nu numai adevăratul sens al lumii exterioare, ci și relația sa cu aceasta.

Dar, în realitate, toată munca unei persoane care merge pe calea interioară și munca unei persoane obișnuite atașată la valorile lumii exterioare și sub controlul naturii inferioare este făcută de Divin. Acest lucru este cu adevărat așa, pentru că totul este El. Și o persoană își însușește doar ceea ce nu este și ceea ce nu îi aparține. În practica spirituală, pe măsură ce o persoană se ridică din ce în ce mai sus prin nivelurile planurilor minții, el realizează din ce în ce mai mult că este doar un conducător al voinței divine pe Pământ. Și atunci începe să înțeleagă cuvintele lui Hristos, care a spus odată despre o persoană că nici măcar un păr din cap nu va cădea fără voia lui Dumnezeu.

Adevărat, aici pot apărea mulți obiectori, pentru care evenimentele care au loc în lumea modernă, par anti-divine. Dar să ne amintim că planurile întunecate inferioare ale conștiinței aparțin și ele unui singur spectru de conștiință a Divinului, care le folosește în scopuri proprii în evoluția conștiinței Universului.

În lumea modernă există două fluxuri de realitate. Una dintre ele este ascendentă, în care partea adevărată a unei persoane o conduce în direcția perfecțiunii infinite, cealaltă este descendentă, în care partea adevărată a unei persoane primește experiența necesară maturizării sale. Când starea de maturitate a adevăratului „eu” al unei persoane atinge o anumită valoare, persoana își va schimba direcția mișcării. Și, în plus, totul într-o persoană trebuie să se manifeste, fără de care nu poate fi transformat de Mama Divină.

Ce este mindfulness este subiectul acestui articol. Înțelegând principiul mindfulness și implementându-l în viață, îți poți îmbunătăți semnificativ condițiile de viață.

Mindfulness este cheia tuturor ușilor. Acest lucru s-a spus deja de mai multe ori. În acest articol aș dori să mă opresc mai detaliat asupra subiectului mindfulness.

Pornind de la marii profesori ai trecutului, cum ar fi Isus, Kabir, Nanak, Buddha, Muhammad și terminând profesori moderni, precum Karl, Renz, Ethart Tolle, Dalai Lama, Osho, toți au învățat un singur lucru - conștientizarea.

Fiecare a numit-o atenție în felul său, Isus a numit-o trezire, așa că a spus de mai multe ori, stați treaz, fiți vigilenți, dar oamenii nu l-au înțeles, credeau că a fi treaz înseamnă a nu dormi în pat, dar nu au înțeles că nici măcar dacă nu sunt în pat - asta nu înseamnă că sunt trezi. Poți dormi din mers.

Etkhart Tolle a numit conștientizarea - prezența sau puterea momentului acum.

Osho a numit conștientizare - mărturie. Oricum ai numi-o, esența nu se schimbă.

CONSTIENTIREA este capacitatea unei persoane de a fi aici si acum, de a simti lumea mai mult si de a nu se gandi la ea, abilitatea de a vedea iluziile mintii si de a nu cadea in ele. Înțelege că gândurile sunt doar gânduri și gândurile din capul tău nu au nimic de-a face cu realitatea reală.

Mindfulness este înțelegerea faptului că gândurile sunt iluzorii și poartă doar o umbră a trecutului sau viitorului și a prezentului.
realitatea de a fi acolo unde se află corpul uman, adică realitatea reală înconjoară corpul aici și acum.

Mindfulness te ajută să-ți vezi lumea interioară

Datorită conștientizării, o persoană începe să se familiarizeze cu lumea sa interioară înainte de aceasta, doar lumea exterioară se deschide acum;

O persoană care devine conștientă devine din ce în ce mai puțin reactivă. Este mai greu să-l controlezi, nu mai reacționează la aceiași stimuli în același mod, are posibilitatea de a alege liber cum să reacționeze la un anumit stimul. O astfel de persoană devine din ce în ce mai spontană și imprevizibilă.

Să zicem, dacă nu persoana constienta strigă, apoi, în funcție de obiceiul său, poate fie să țipe înapoi, fie, temându-se de țipete, să evite conflictele. O persoană inconștientă reacționează întotdeauna, de exemplu, la strigăte în același mod, dar o persoană conștientă poate alege să-i strige, adică să intre în conflict, sau să evite conflictul, iar asta depinde de situație. O persoană conștientă crește eficiența comunicării cu oamenii și crește rezistența la stres.

Este important să înțelegeți că există trei aspecte principale ale lumii interioare de care trebuie să fiți conștienți:

• corp;
• suflet.

Conștientizarea corpului

Stadiul inițial al conștientizării începe cu corpul. În această etapă, o persoană învață să-și simtă corpul, să-și poată direcționa conștiința în corp, să simtă cum curge energia în corp. Apare abilitatea de a asculta organele interne și bătăile inimii.

O persoană începe să-i pese mai bine și , adică corpul tău. La început, este dificil pentru o persoană să mediteze asupra corpului, gândurile sunt adesea purtate, o persoană sare în mod constant de la conștient la inconștiență și adesea adoarme în timpul meditației.

De-a lungul timpului, un nou nivel apare atunci când o persoană realizează că nu adoarme, gândurile îi vin totuși la cap, dar nu-l duc departe, iar conștiința rămâne în corp din ce în ce mai des și mai mult timp. Apoi persoana începe să direcționeze conștiința în corpul aflat deja pe stradă, oriunde s-ar afla. Când comunicați cu oamenii.

Cel mai greu lucru, poate, este să fii conștient de corpul tău, să te miști și să vorbești în același timp.

Conștientizarea Gândului

Conștientizarea gândurilor sau în spatele lor, acesta este, probabil, al doilea nivel de conștientizare - acesta este atunci când o persoană își vede deja gândurile și înțelege că gândurile sunt doar gânduri și nu au nimic de-a face cu realitatea.

O persoană poate chiar să râdă de gândurile care îi vin în cap, deoarece are înțelegerea că nu este un gând și că gândurile vin adesea din afară și nu se nasc întotdeauna în capul lui.

Viața nu este atât de serioasă pe cât crede mintea!!!

O persoană care este conștientă de gândurile sale trăiește după acest principiu. O astfel de persoană nu se pierde în gândurile sale, nu le urmează, această persoană este deja stăpânul minții sale și nu permite gândurilor să-l conducă în iluzii, ci își îndreaptă conștient atenția către momentul acum care îi înconjoară corpul. .

Conștientizarea sufletului

Conștientizarea sufletului este al treilea nivel și poate fi tratată numai după ce primele două etape de conștientizare au fost finalizate.

De fapt, toate cele trei etape ale conștientizării celor trei părți ale unei persoane - corp, minte și suflet sunt foarte interconectate și se completează reciproc și au fost separate pentru o mai bună înțelegere și asimilare a materialului.

Conștientizarea sufletului apare datorită conștientizării emoțiilor și sentimentelor, stărilor de spirit în acest stadiu, o persoană poate distinge clar emoțiile de sentimente și poate fi conștientă de starea sa de spirit și o poate gestiona.

Emoțiile vin după gânduri, indiferent de gânduri, acestea sunt pozitive sau negative.

Iar sentimentele vin din suflet, nu din gânduri. Gândurile pot veni în minte după sentimente, adică emoțiile sunt o consecință a gândurilor, iar sentimentele sunt întotdeauna sursa lor.

Sentimentele la un nivel mai profund vin cel mai adesea din piept. Și emoțiile se simt în zona abdominală, dar acest lucru nu trebuie luat ca adevăr, fiecare persoană este diferită și toate acestea sunt individuale.

Este important să înțelegeți că acest articol despre mindfulness nu este conștientizare - este doar o direcție către aceasta, dar dacă îl citiți, atunci sunteți mai aproape de conștientizare sau trezire decât oricând înainte.

Conștientizarea este îndreptată către conștientizare sau percepție

Aceasta este a patra etapă, care deja se întâmplă cu o persoană pe cont propriu, după ce a trecut deja prin cele trei etape anterioare. În această etapă, conștientizarea este direcționată către percepție, persoana își pune deja întrebarea, cine percepe toate acestea, cine sunt eu, în acest stadiu persoana își amintește Cine este cu adevărat.

Pierderea bruscă a conștienței sau așa-numita sincopă este cauzată în principal de o scădere pe termen scurt a circulatia cerebrala. Această stare poate fi comparată cu somnul profund, când o persoană nu este conștientă de nimic și nu reacționează la stimuli. Aproape o treime din populație se confruntă cu leșin la un moment dat în viața lor. Doar uneori pierderea conștienței este o manifestare a unei boli grave. Starea inconștientă poate fi caracterizată prin mai multe grade de severitate - de la leșin de scurtă durată până la comă de lungă durată.

Principalele motive

Pierderea conștienței poate fi cauzată de mulți factori. Dar principala cauză a leșinului de scurtă durată este lipsa alimentării cu sânge a creierului. De obicei, poate apărea din cauza următorilor factori:

Tipuri de pierdere a conștienței

Astăzi, se obișnuiește să se distingă patru tipuri de pierdere a conștienței, și anume:

• Pierderea bruscă și de scurtă durată a conștienței. În mare parte, durează câteva secunde.
• Pierderea bruscă, dar prelungită a conștienței. Poate dura de la câteva minute la câteva zile.
• Pierderea prelungită a conștienței cu debut treptat. Durează aproximativ câteva zile.
• Pierderea conștienței cu debut și durată necunoscute. Poate dura câțiva ani.

Să ne uităm la toate cele patru opțiuni mai detaliat:

1. Aceasta poate include leșin simplu, numit și „sincopă posturală”. Principala cauză a pierderii conștienței în acest caz este o încălcare a aportului de sânge cerebral. Semnele distinctive ale acestui tip de leșin sunt următoarele: persoana și-a pierdut cunoștința în poziție verticală și și-a revenit în fire după câteva secunde.

Primul tip de pierdere a conștienței include și leșinul de origine cardinală, când circulația sângelui este întreruptă din cauza bolilor de inimă, apar blocaje și aritmii. În plus, următorii factori pot fi cauzele pierderii bruște și de scurtă durată a conștienței: pierderea conștienței la urinare din cauza efortului puternic, apare în principal la persoanele în vârstă, leșin din cauza unui atac de tuse prelungit, leșin ortostatic, observat în picioare. brusc, atacul „minor” de epilepsie.

1. Al doilea tip de pierdere bruscă și prelungită a conștienței poate fi o manifestare a următoarelor boli, și anume:

• epilepsie majoră;
• hipoglicemie – scăderea concentrației de glucoză din sânge;
• isterie;
• tulburări ale alimentării cu sânge a creierului.

1. A treia opțiune include stări comatoase, care se caracterizează printr-o dezvoltare lentă:

• Uimirea este cel mai frecvent tip de afectare a conștiinței. De obicei, apare cu leziuni craniene, otrăvire și, de asemenea, apare atunci când pacientul iese din comă. Caracterizat prin slăbiciune, letargie, scăderea activității mentale, orientare neclară în timp și loc.
• Îndoială. Această afecțiune apare de obicei în timpul otrăvirii cu substanțe psihotrope, hipoxie și neuroinfectie. Pacientul doarme mult, dar atunci când este expus la stimuli externi, se trezește, poate răspunde la întrebări și poate urma în mod adecvat instrucțiunile medicului. Dar imediat ce stimulii externi se opresc, persoana adoarme imediat.
• Sindromul delirului. Pacientul își pierde orientarea în timp și loc, vede halucinații vizuale și vocale și există o excitație motrică și de vorbire pronunțată. Acest sindrom poate apărea din cauza otrăvirii cu anumite medicamente, cu insuficiență renală sau hepatică, cu sindrom de intoxicație endogenă și apare și la pacienții aflați într-o comă superficială.
• Sopor. În această stare, o persoană nu este conștientă de nimic. El reține doar reacțiile la stimuli puternici de sunet și lumină, precum și la durere. De obicei apare urinarea spontană. Reflexele faringiene, corneene și pupilare sunt de obicei păstrate.

1. Ultimul tip de pierdere a conștienței este coma - aceasta este absența activitate mentală, pacientul se confruntă cu deprimarea conștiinței, precum și tulburări ale funcțiilor motorii, somato-vegetative și senzoriale ale corpului. În această stare, pacientul nu are semne de reacții conștiente la stimuli interni sau externi.

Coma este de obicei împărțită în patru etape:

• Comă superficială. O persoană reține reacțiile la stimuli puternici. Pupilele reacţionează la lumină, deşi slab. Tonusul muscular este redus, dar reflexele corneene și deglutiția sunt păstrate. Nu există expresie facială pe față, dar uneori apare o grimasă de suferință. Urinarea este spontană.
• Comă severă. În această afecțiune, reflexele faringiene ale pacientului sunt suprimate, mușchii netezi sunt relaxați, dar este posibilă o reacție la stimuli durerosi puternici.
• Comă profundă. Nu există reacții ale organismului la orice iritant. Pacientul este inconștient și are atonie musculară. Mecanica respirației este afectată, reflexele sunt absente.
• Comă extremă. Această afecțiune este cea mai gravă, viața pacientului este menținută cu ajutorul medicamentelor și a ventilației artificiale.

Simptome

Să ne uităm la simptomele celui mai frecvent leșin, adică atunci când o persoană își pierde cunoștința brusc și pentru câteva secunde. Înainte de a-și pierde cunoștința, o persoană se îmbolnăvește, are un atac de amețeală, apare greață, există un văl în fața ochilor, există un zgomot în urechi și se simte slăbiciune bruscă. Unii oameni încep să căscă, picioarele lor cedează, iar persoana începe să realizeze că este pe cale să leșine.

Când vă pierdeți cunoștința, pielea devine palidă și capătă o nuanță gri, iar tensiunea arterială scade. Tonusul muscular este slăbit, pupilele reacţionează încet la lumină. Pulsul este de obicei slab și poate să nu fie palpabil deloc.

De obicei, acest tip de leșin durează câteva secunde, dar dacă pierderea conștienței durează mai mult de 5 minute, persoana poate prezenta convulsii sau urinare involuntară. De îndată ce își revine în fire, slăbiciunea lui generală rămâne. Dacă încearcă să se ridice brusc, poate apărea un alt atac.

Prim ajutor

Dacă o persoană și-a pierdut cunoștința, atunci trebuie să acorde primul ajutor corect, acesta constă în următoarele:

• În primul rând, este necesar să se elimine factorii care au cauzat pierderea cunoștinței. De exemplu, ar trebui să scoateți o persoană dintr-o cameră înfundată sau să o scoateți din apă sau să o duceți într-un loc răcoros dacă leșinul a fost cauzat de supraîncălzire.
• Dacă sunteți sigur că persoana nu are o rănire la cap, atunci ar trebui să vă asigurați că este într-o poziție orizontală. În acest caz, capul ar trebui să fie mai jos decât corpul, iar picioarele mai sus. Astfel, alimentarea cu sânge a creierului se îmbunătățește.
• Pentru a elimina posibilitatea retragerii limbii sau pentru a preveni o persoană să se sufoce cu vărsături, este mai bine să-l întoarceți pe partea sa. Dar dacă acest lucru nu este posibil, atunci persoana ar trebui să fie așezată și capul să fie coborât între genunchi.
• Apoi trebuie să încercați să iritați receptorii pielii. De exemplu, poți să-ți pulverizezi fața cu apă sau să o ștergi cu un prosop umed rece, poți să-l mângâi pe obraji și să-l lași să inhaleze amoniac sau oțet;
• O persoană care a leșinat trebuie să aibă acces la aer. Trebuie să deschideți fereastra, să desfaceți gulerul, cureaua sau corsetul. Dacă are o temperatură scăzută a corpului, atunci este necesar să-l înfășurați într-o pătură.

După ce persoana își revine în fire, trebuie urmate următoarele recomandări:

• Nu poți să-i dai de mâncare și de băut imediat.
• Este interzis să luați imediat o poziție verticală, altfel leșinul poate reapari.
• Dacă o persoană nu și-a recăpătat conștiința în câteva minute, atunci ar trebui să chemați imediat o ambulanță.
• În timp ce echipa medicală călătorește, trebuie să-ți asculți respirația și să-ți verifici pulsul.
• Dacă o persoană nu are puls și nu respira, atunci trebuie să începeți compresiile toracice și respirația artificială. O astfel de asistență trebuie oferită înainte de sosirea medicilor.

Masajul cardiac se face astfel: trebuie să apăsați cu brațele îndreptate pe treimea inferioară a sternului cu o frecvență de aproximativ 120 de ori pe minut. Respirația artificială se efectuează două inspirații și expirații după fiecare 30 de mișcări de masaj. Capul persoanei trebuie să fie ușor înclinat înapoi.

Dacă un copil leșină sau bătrân, atunci trebuie să apelați urgent o ambulanță, mai ales dacă pierderea conștienței este însoțită de convulsii, lipsă de respirație sau leșinul s-a întâmplat brusc fără un motiv aparent. Chiar dacă o persoană se trezește rapid după leșin, trebuie să viziteze un medic pentru a exclude rănile și comoția.

Ce fac medicii

Dacă o persoană leșină timp de câteva minute, cauza poate fi gravă. De aceea, medicii monitorizează pulsul și respirația pacientului, îi măsoară tensiunea arterială și temperatura. Dacă există simptome de deshidratare, se administrează lichid intravenos.

Se poate face o electrocardiogramă pentru a exclude problemele cardiace care ar putea provoca leșin. Se face si un test de sange si se face un studiu daca se detecteaza un dezechilibru de sare, se elimina cu medicamente speciale; Dacă medicul stabilește că leșinul a apărut din cauza luării anumitor medicamente, atunci acestea pot fi înlocuite cu altele.

Pe care doctor il trateaza