Templul fericitului țarevici Dimitri la spitalul Golitsyn. Să ajutăm templul unde a început programul „Templul Milostivirii lui Țarevici Dimitri”.

Templul dreptății țarevici Dimitri ridicat în 1802 concomitent cu spitalul Golitsyn (Orașul I), în centrul uneia dintre clădiri, în care se afla altarul.

• La realizarea monumentului cultural au participat arhitecți renumiți: M. Kazakov și V. Bazhenov. Proiectul a fost aprobat chiar de Ecaterina a II-a.
• Se știe că atât spitalul, cât și templul au fost construite la cererea lui Dimitri Golitsyn, prințul și ambasadorul la Viena. Mai târziu, templul va deveni ultimul refugiu pentru însuși Golitsyn.

Istoria templului

Biserica a fost sfințită în cinstea Sfântului Dimitrie, deoarece acesta era numele ctitorului ei. La sfințire a fost prezent Alexandru I, care a sosit la eveniment la doar o săptămână după încoronare.

Templul lui Țarevich Dimitri a fost renovat de mai multe ori: în 1836 și 1901.

Spitalul care găzduia templul a fost inițial destinat săracilor. Adevărat, arhitectura clădirilor spitalului, și biserica însăși, a fost realizată cel mai înalt nivelși a stârnit admirație sinceră.

Templul fericitului Țarevici Dmitri era situat în interiorul clădirii, iar cupola sa se înălța peste întreaga structură.

Colonada altarului a fost creată din marmură artificială: culoarea roz a fost combinată cu verde cenușiu. Deschiderile din pereti sunt realizate sub forma unor arcade imense inconjurate de coloane. Partea superioară a cupolei a fost decorată cu picturi.

Mai târziu, nu departe de spital, a fost fondat un alt spital, numindu-l First Gradskaya.

Vor trece aproximativ 20 de ani și a doua Gradskaya va apărea în apropiere. Astăzi, toate cele 3 spitale sunt un singur întreg, o instituție medicală numită după marele N. Pirogov.

Primul Gradskaya a fost considerat un cu adevărat spital al oamenilor.

Spre deosebire de multe altele, a fost construit cu fonduri ale orașului. Conform reglementărilor acestui spital, aici au fost internați oameni cu venituri mici și săraci. Au fost tratați gratuit. Cei care trăiau în prosperitate nu aveau voie să intre în clădire.

Soarta templului lui Tsarevich Dmitri a fost diferită de soarta spitalului Golitsyn, unde se află.

În 1918 a fost închisă, iar clădirea a fost folosită pentru nevoile economice ale complexului spitalicesc.

În aceste vremuri tulburi, mormântul lui Golitsyn a fost spart și jefuit. Cenușa altor Golitsyn, păstrată în cripta templului, a fost confiscată și reîngropată. Locația mormintelor nu a fost stabilită până în prezent. A supraviețuit doar piatra funerară, care poate fi văzută în Biserica Sf. Mihail.

Din 1970, a început restaurarea bisericii. În noiembrie 1990 a fost sfințit.

Astăzi există o bibliotecă la biserica spitalului Țarevici Dmitri, scoala de duminica, se publică un bilet de boală și o revistă parohială. Există, de asemenea, o școală a surorilor milei și școala Dimitrievskaya, unde învață în principal copiii din orfelinate.

Templul dreptății țarevici Dimitri la primul oraș - adresa: Moscova, Leninsky Prospekt, 8, bldg. 5 (stația de metrou Oktyabrskaya).

Templul de la Primul Spital Orășenesc din Moscova există de mai bine de două secole. A fost construită la sfârșitul secolului al XVIII-lea, iar la 22 septembrie 1801 a fost sfințită în cinstea țareviciului Dimitri. În timpul puterea sovietică templul era închis. În 1990, templul Țareviciului Dimitrie a fost retrocedat Bisericii Ortodoxe Ruse. Datorită donațiilor caritabile, a fost efectuată o revizie majoră a clădirii și a spațiilor adiacente. În vara aceluiași an, primele asistente medicale voluntari au venit să ajute în secțiile spitalului. În prezent, biserica găzduiește slujbe de duminică și de seară pentru sănătatea pacienților și a lucrătorilor spitalului. Templul de la Primul Spital Orășenesc a devenit un fel de centru spiritual, unde vin credincioșii care sunt legați de medicină: medici, asistente și voluntari de rând care doresc să ofere toată asistența posibilă celor care suferă. Clerul ortodox vizitează spitalul aproape în fiecare zi. Ei îndeplinesc riturile de împărtășire și spovedanie, poartă discuții cu oameni grav bolnavi și găsesc cuvinte de mângâiere pentru rudele lor. După reluarea slujbelor în biserica spitalului, peste 40 de mii de pacienți au luat aici ritul împărtășirii, mulți dintre ei au făcut acest lucru pentru prima dată în viață.

Sfântul Țarevich Dreptul DIMITRY OF UGLICH (†1591)

Țarevici Dmitri. Pictură de M. V. Nesterov, 1899

Sfântul nobil Țarevici Dimitri este fiul țarului Ivan al IV-lea Vasilyevici cel Groaznic și al celei de-a șaptea soții a acestuia, țarina Maria Feodorovna Nagaya. A fost ultimul reprezentant al liniei Moscovei a casei Rurikovici. După obiceiul de atunci, prințului i s-au dat două nume: Uar, după numele Sf. Huara, de ziua lui (21 octombrie) și Dimitrie (26 octombrie) - în ziua botezului său.

După moartea țarului Ivan cel Groaznic, pe tron ​​a urcat fiul său cel mare, țarul iubitor de Hristos Fiodor Ivanovici. Cu toate acestea, conducătorul real al statului rus a fost cumnatul său, boierul înfometat de putere Boris Godunov. Bunul Teodor Ioannovici a fost cufundat cu totul în viața spirituală, iar Boris a făcut tot ce a vrut; curțile străine au trimis daruri lui Godunov la egalitate cu țarul. Între timp, Boris știa că toată lumea din stat, începând cu țarul Teodor, îl recunoștea pe Dimitrie drept moștenitorul tronului și numele său era amintit în biserici. Boris Godunov a început să acționeze împotriva prințului ca împotriva inamic personal ale sale, dorind să scape de moștenitorul de drept al tronului Rusiei.

Pentru aceasta, Boris a decis să-l îndepărteze pe prinț de la curtea regală din Moscova. Împreună cu mama sa, regina văduvă Maria Feodorovna și rudele ei, țareviciul Dimitri a fost trimis în orașul său apanat, Uglich.

Vechiul Uglich era „mare și populat” la acea vreme. Potrivit cronicilor Uglich, avea 150 de biserici, inclusiv trei catedrale și douăsprezece mănăstiri. Populația totală era de patruzeci de mii. Pe malul drept al Volgăi se afla Kremlinul, înconjurat de un zid puternic cu turnuri, unde urma să locuiască viitorul țar. Soarta, însă, a decretat altfel.

Încercând să evite vărsarea de sânge periculoasă, Boris Godunov a încercat mai întâi să defăimească tânărul moștenitor la tron, răspândind zvonuri false prin adepții săi despre presupusa ilegitimitate a prințului (referindu-se la faptul că Biserica Ortodoxă consideră legale doar trei căsătorii consecutive) și prin interzicerea menționării numelui său în timpul slujbelor.

Apoi a răspândit o nouă ficțiune pe care o moștenise Dmitri temperament crudși severitatea lui Ivan cel Groaznic. Deoarece aceste acțiuni nu au adus ceea ce și-au dorit, insidiosul Boris a decis să-l distrugă pe prinț. O încercare de a-l otrăvi pe Dimitri cu ajutorul Vasilisei Volokhova, asistenta lui Dimitri Ioannovich, a fost nereușită: poțiunea mortală nu i-a făcut rău.

Apoi, după ce a hotărât asupra unei crime evidente, Boris a început să-i caute pe ucigași. Și l-a găsit în persoana funcționarului Mihail Bitagovsky, a fiului său Danila și a nepotului Nikita Kachalov. De asemenea, au mituit mama țarevicului Vasilisa Volokhova și fiul ei Osip.

În dimineața zilei de 15 mai 1591, mama l-a scos pe prinț la plimbare. Asistenta, mânată de o vagă presimțire, nu a vrut să-l lase să intre. Dar mama hotărâtă a luat mâna și l-a condus pe prinț pe verandă. Ucigașii săi deja așteptau acolo. Osip Volokhov l-a luat de mână și l-a întrebat: — Acesta este noul dumneavoastră colier, domnule? El a răspuns cu o voce liniştită: „Acesta este un colier vechi.” Volohov l-a înjunghiat în gât, dar nu l-a apucat de laringe. Asistenta, văzând moartea suveranului, a căzut peste el și a început să țipe. Danilko Volokhov a aruncat cuțitul, a fugit, iar complicii săi, Danilko Bitagovsky și Mikitka Kachalov, au bătut-o pe asistentă până la pulpă. Prințul a fost sacrificat ca un miel fecioară și aruncat din pridvor.

La vederea acestei groaznice crime, sacristanul bisericii catedrale, încuiat în clopotniță, a tras un semnal de alarmă, chemând oamenii. Oamenii veniți în fugă din toate colțurile orașului au răzbunat sângele nevinovat al băiețelului de opt ani Demetrius, de-a face în mod arbitrar cu conspiratorii cruzi.

Uciderea țarevicului a fost raportată la Moscova, iar țarul însuși a vrut să meargă la Uglich pentru a investiga, dar Godunov l-a ținut sub diferite pretexte. Boris Godunov și-a trimis poporul, condus de prințul V.I Shuisky, la Uglich pentru judecată și a reușit să-l convingă pe țar că el fratele mai mic, în timp ce juca „poke”, a fost capturat de un atac de epilepsie și în timpul acestuia s-a împiedicat accidental de un cuțit.

Acest rezultat al investigației a condus la pedepse severe pentru Nagikh și poporul Uglich ca vinovați de rebeliune și arbitrar. Regina Mamă, acuzată de lipsa de supraveghere asupra prințului, a fost exilată în îndepărtata și slaba mănăstire Sf. Nicolae de pe Voskhe, de cealaltă parte a Lacului Alb, și tunsurată în monahism cu numele de Martha. Frații ei au fost exilați în diferite locuri pentru închisoare; locuitorii din Uglich au fost unii executați, alții exilați într-o așezare din Pelym și multora li s-a tăiat limba. Ulterior, din ordinul lui Vasily Shuisky, clopotul, care a servit drept alarmă, i s-a tăiat limba (ca persoană), iar el, împreună cu rebelii Uglich, au devenit primii exilați din nou-anexat. La statul rus Siberia. Doar în sfârşitul XIX-lea secolului, clopotul dezamăgit a fost înapoiat lui Uglich. În prezent este atârnată în Biserica Țareviciului Dimitrie „Pe sânge”.

În jurul mormântului prințului s-a ridicat un cimitir pentru copii și peste el s-a ridicat capela.

Cu toate acestea, la cincisprezece ani după uciderea țarevicului, care era deja țar, Shuisky a mărturisit în fața întregii Rusii că „Țareviciul Dimitri Ioannovici, din invidia lui Boris Godunov, s-a sacrificat ca o oaie fără răutate”. Motivația pentru aceasta a fost dorința, în cuvintele țarului Vasily Shuisky, „de a opri buzele minciunii și de a orbi ochii necredincioșilor care spun că cel viu va scăpa (prințul) din mâinile ucigașe”, în vederea apariția unui impostor care s-a declarat adevăratul țarevici Dimitri. O comisie specială a fost trimisă la Uglich sub conducerea mitropolitului Filaret de Rostov. Când au deschis sicriul prințului, o „tămâie extraordinară” s-a răspândit în toată catedrala și apoi au descoperit că „în mâna stângă, prințul ținea un prosop brodat cu aur, iar în cealaltă - nuci”, iar în această formă el a suferit moartea. 3 iulie 1606 g . a fost canonizat. Sfintele moaște au fost transferate solemn și așezate în Catedrala Arhanghel a Kremlinului din Moscova - mormântul mare-ducal și regal al familiei, „în capela lui Ioan Botezătorul, unde se aflau tatăl și frații săi”.

Racul țareviciului Dimitry de Uglich în Catedrala Arhangelsk a Kremlinului

Imediat după moartea țarului Fiodor Ioannovici, au apărut zvonuri că țarevici Dmitri era în viață. În timpul domniei lui Boris Godunov, aceste zvonuri s-au intensificat, iar până la sfârșitul domniei sale în 1604, toată lumea vorbea despre presupusul prinț în viață. Ei și-au spus unul altuia că copilul greșit ar fi fost înjunghiat până la moarte în Uglich și că adevăratul țarevici Dmitri mărșăluia acum ca o armată din Lituania pentru a prelua tronul regal care i se cuvenea de drept. A început Timpul Necazurilor. Numele țareviciului Dmitri, care a devenit un simbol al țarului „drept”, „legitim”, a fost adoptat de mai mulți impostori, dintre care unul a domnit la Moscova.

În 1603, falsul Dmitri I (un nobil galic sărac și umil Iuri Bogdanovich Otrepiev, care s-a călugărit într-una dintre mănăstirile rusești și a luat numele Grigorie de călugăr) și-a făcut apariția în Polonia, dându-se drept Dmitri, mântuit în mod miraculos. În iunie 1605, falsul Dmitri a urcat pe tron ​​și timp de un an a domnit oficial ca „Țarul Dmitri Ivanovici”; neprevăzut ca înfățișare, nu era deloc un prost, avea o minte plină de viață, știa să vorbească bine și în Duma boierească a rezolvat cu ușurință cele mai dificile probleme; Regina văduvă Maria Nagaya l-a recunoscut ca fiind fiul ei, dar de îndată ce a fost ucis pe 17 (27) mai 1606, ea l-a abandonat și a declarat că fiul ei a murit fără îndoială în Uglich.

În 1606, a apărut falsul Dmitri al II-lea (hoțul Tușinski), iar în 1608, a apărut falsul Dmitri III (hoțul din Pskov, Sidorka).

Odată cu sfârșitul Epocii Necazurilor, guvernul lui Mihail Fedorovich Romanov a revenit la versiunea oficială a guvernului lui Vasily Shuisky: Dmitri a murit în 1591 în mâinile mercenarilor lui Godunov. De asemenea, a fost recunoscut ca oficial de către Biserica Ortodoxă Rusă. Această versiune a fost descrisă în „Istoria statului rus” de N. M. Karamzin. A aderat și el la un moment dat. Pușkin. În drama sa „Boris Godunov” l-a făcut pe țarul Boris să sufere de remușcări pentru crima pe care a comis-o. Și timp de 13 ani la rând, regele visează la un copil ucis din ordinul lui, iar sfântul nebun îi aruncă în față cuvinte groaznice: „... Poruncește să fie măcelăriți, așa cum l-ai înjunghiat pe micul prinț... ”.

Sfântul Dimitrie de Rostov a întocmit o viață și o descriere a vindecărilor miraculoase prin rugăciunile Sfântului Țarevici Dimitrie, din care se vede că cei cu ochi bolnavi erau vindecați mai ales des.

În timpul Războiul PatrioticÎn 1812, sfintele moaște ale fericitului Țarevich Dimitrie au fost salvate de la profanare de către preotul Mănăstirii Înălțarea din Moscova, Ioan Veniaminov, care le-a scos din Catedrala Arhanghelului sub haine și le-a ascuns în altar, pe corul al doilea nivel al bisericii catedrală din Mănăstirea Înălțarea Domnului. După expulzarea francezilor, sfintele moaște au fost transferate solemn la locul lor inițial - la Catedrala Arhanghelului.

Din secolul al XVIII-lea, imaginea țareviciului Dimitri a fost plasată pe stema lui Uglich, iar din 1999 pe steagul orașului. A fost construită și „Biserica lui Dimitrie pe Sânge”, ridicată pe locul uciderii sale.

În 1997 a fost înființat Ordinul Sfântului Țarevici Dimitrie. Se acordă persoanelor care au adus o contribuție semnificativă la îngrijirea și protecția copiilor suferinzi: persoanele cu dizabilități, orfanii și copiii străzii. Ordinul este o cruce cu raze din argint pur cu aurire, în mijlocul căreia într-un medalion se află o imagine a țareviciului Dimitrie cu inscripția „Pentru fapte de milă”. În fiecare an, în Uglich, pe 28 mai, are loc sărbătoarea ortodoxă a Țareviciului Dimitri.

Cu binecuvântarea Sanctității Sale Patriarhului Kiril al Moscovei și al Întregii Rusii, „Ziua țareviciului Dimitri” a dobândit statutul de sărbătoare a copiilor ortodocși ai întregii ruși în 2011.

Tropar, tonul 4:
Ai pătat cu sângele tău diadema împărătească, mucenic înțelept de Dumnezeu, ai luat crucea în mână de sceptru, te-ai arătat biruitor și ai adus Doamnei pentru tine o jertfă imaculată: căci ca un miel blând, ai fost junghiat dintr-un sclav. Și acum, bucurându-te, stai în picioare Sfânta Treime, rugându-te ca puterea rudelor tale să fie evlavie și ca fiii tăi ruși să fie mântuiți.

Condac, tonul 8:
Astăzi este bucurie în cea mai glorioasă amintire a credincioșilor tăi, căci ai vegetat și ai adus lui Hristos roade frumoase; În același mod, chiar și după uciderea ta, trupul tău a fost păstrat incoruptibil, pătat de suferință cu sânge. Nobil și sfânt Dimitrie, păstrează nevătămată patria ta și cetatea ta, căci aceasta este afirmația ta.

13:13 -

Pozele se pot face clic
Primul spital și templul orașului datează din 1802, au fost construite conform voinței ambasadorului rus la Viena, prințul Dimitri Mihailovici Golițin, de către fratele său Alexandru Mihailovici.
Mai târziu, la timp, templul a devenit mormântul lui D.M. Golitsyn. Piatra funerară a fost realizată de sculptorul F.M. Gordeev, 1799, și bustul - F. Zauner), și apoi - A.M. Golitsyn. Templul a fost renovat în 1836 cu participarea directă a lui D.I. Gilardi și în 1901.
Spitalul pentru săraci Golitsyn a fost construit după proiectul arhitectului V. Bazhenov și a fost construit de arhitectul M. Kazakov. Templul a fost pictat de Scotty. La realizarea proiectului a fost folosit principiul unei moșii urbane. Decorul, catapeteasma și picturile au rămas nedeteriorate în 1812.
În interiorul clădirii spitalului pentru săraci se află un templu rotundă, a cărui cupolă a inspirat întreaga structură. De formă cuboidă cu un portic doric cu șase coloane. Este completat cu o uriașă cupolă semisferică pe un tambur sferic. Două clopotnițe rotunde sunt situate pe linia fațadei principale. În interior există o colonadă ionică circulară din marmură artificială (o combinație de tonuri calde de roz cu gri-verde rece). Pereții sunt tăiați de arcuri de înălțimea coloanelor, încadrați de inserții cu două coloane de ordin mic corintian. Pereții nișelor sunt decorați cu pictură grisaille în două culori (luminoasă și închisă), creând o imitație a reliefului sculptural. Domul (diametrul - 17,5 m) este alcătuit din două părți: cea inferioară, casetată, și cea superioară, decorată cu picturi.

Mai târziu, lângă spitalul Golitsyn, a fost înființat Primul Spital Orășenesc, iar câteva decenii mai târziu a venit vremea celui de-Al Doilea Spital Orășenesc. În prezent, toate cele trei spitale reprezintă un singur organism - Spitalul Clinic Orășenesc nr. N.I. Pirogov.
Mai întâi Gradskaya a devenit prima și, la acea vreme, singura instituție medicală construită cu fonduri ale orașului, deoarece restul spitalelor și clinicilor din Moscova erau susținute prin donații de la curtea imperială sau de la persoane particulare. În sensul literal, spitalul „orașului” a devenit și el cu adevărat național. Așa cum prevedea statutul său, „toți oamenii săraci și dezavantajați de ambele sexe vor fi acceptați și tratați fără bani, cu excepția celor care au venituri”.
În timpul Marelui Război Patriotic, spitalul a fost una dintre bazele orașului pentru moscoviții afectați de raidurile aeriene. Pe teritoriul său a fost amplasat un spital pentru răniți.
Foarte puternic la spital școli științifice, unde au lucrat cândva academicienii Lopatkin și Preobrazhensky.

Templul a fost sfințit la 22 septembrie 1801. În 1918, templul a fost închis localurile sale, transferate la spital, au fost folosite ca cantină. Mormântul lui D. M. Golitsyn a fost spart și jefuit. Cenușa soților Golitsyn a fost scoasă din criptă și reîngropată în curte (locație necunoscută). Piatra funerară a fost mutată la muzeul din Biserica Sf. Mihail a Mănăstirii Donskoy.
A fost restaurată în anii 1970-1980 de către arhitecții I. Ruben, G. Solodka, pictura a fost restaurată sub conducerea lui L. Soboleva.
Reconsacrat de Patriarhul Alexei al II-lea la 22 noiembrie 1990.
La templu, în septembrie 1992, Preasfințitul Patriarh Alexie al II-lea l-a sfințit pe Sfântul Dimitrie facultatea de medicina surorile milei. Biserica de casă a Venerabilului Mucenic Mare Ducesă Elisabeta din clădirea a 23-a a Spitalului 1 Orășenesc a fost transferată în Frăție în numele Sfântului Țarevich Dimitrie. La biserică există o școală duminicală, o bibliotecă și se publică o revistă parohială și o fișă de concediu medical. Atașată templului este biserica de origine a sfinților martiri Faith, Nadezhda, Lyubov și mama lor Sofia, la orfelinatul nr. 27.