Unde au avut loc luptele gladiatorilor. Cei mai faimoși gladiatori

Iubiți de public și uneori disprețuiți de elită, gladiatori romani au fost eroi ai antichității. Timp de aproape șapte secole, au atras mulțimi de oameni în arene și amfiteatre, arătându-și priceperea, puterea și dexteritatea. Bătăliile sângeroase ale gladiatorilor au fost în egală măsură un sport, o producție teatrală și o crimă cu sânge rece.

Iată câteva fapte despre misteriosii războinici care au devenit stâlpul celui mai masiv, crud și popular distracție pe care istoria Romei antice l-a păstrat.

Nu toți gladiatorii erau sclavi

Majoritatea primilor războinici au fost aduși în școlile de gladiatori din lanțuri, dar până în primul secol î.Hr. e. raportul dintre sclavi și oamenii liberi s-a schimbat foarte mult. Țipetele și recunoașterea mulțimii, uimirea și emoția au atras mulți oameni liberi la școlile de gladiatori care sperau să câștige faimă și bani. Aceste păsări libere au fost cel mai adesea oameni disperați care nu aveau nimic de pierdut sau foști soldați care aveau pregătirea și cunoștințele necesare pentru lupta în arenă. Uneori, unii patricieni și chiar senatori care doreau să-și arate pregătirea militară s-au alăturat temporar rândurilor gladiatorilor.

Gladiatorii care luptă făceau inițial parte din ceremonia funerară.

Cei mai mulți istorici moderni insistă că spectacolele gladiatorilor din arenă își iau rădăcinile din sângeroasa tradiție de a organiza lupte între sclavi sau criminali la înmormântarea aristocraților proeminenți. Acest gen de necrolog sângeroase rezultă din credințele vechilor romani că sângele uman curăță sufletul celui decedat. Astfel, aceste rituri crude au înlocuit sacrificiul uman. Cu ocazia morții tatălui și fiicei sale, Iulius Cezar a organizat lupte între sute de gladiatori. Reprezentările s-au bucurat de popularitate în masă în primul secol î.Hr. e. Roma Antică a început să organizeze bătălii gladiatorii ori de câte ori guvernul avea nevoie să calmeze, să distragă atenția sau să înroleze sprijinul mulțimii.

Nu au luptat întotdeauna până la moarte.

În ciuda portretului popular al luptelor gladiatorilor din literatură și cinema ca vărsări de sânge spontane și necontrolate, majoritatea au fost realizate în conformitate cu reguli stricte. Cel mai adesea, luptele au fost unul câte unul între gladiatori ai unui fizic similar și cu o experiență de luptă egală. Judecătorii au avut grijă de luptă și au oprit-o dacă unul dintre adversari era rănit grav. Uneori, luptele se încheiau la egalitate dacă erau prea lungi. Dacă gladiatori reușeau să arate o performanță interesantă și să încânte mulțimea, ambii adversari aveau voie să părăsească arena cu onoare.

Celebrul gest cu degetul în jos nu a însemnat moartea

Când gladiatorul a fost rănit grav sau a preferat să admită înfrângerea, aruncând arma deoparte, soarta sa a fost lăsată publicului. Diferite opere de artă descriu adesea o mulțime cu degetele arătate aruncate în sus, dacă publicul dorea să-l salveze pe ratat. Dar probabil că această opinie nu este în întregime adevărată. Istoricii cred că gestul de milă a fost diferit - degetul mare ascuns într-un pumn. Cert este că degetul simboliza sabia, iar mulțimea le-a arătat exact cum să ucidă pierzătorul: un deget în sus ar putea însemna un gât tăiat, un deget în lateral - o lovitură cu sabia între omoplat și un deget în jos - o lovitură adâncă cu sabia în gât, spre la inimă. Gesturile erau adesea însoțite de țipete puternice care cereau să dea drumul sau să ucidă.

Gladiatorii erau împărțiți în tipuri și clase, în funcție de tipurile de bătălii și experiență.

Prin deschiderea Colosseumului în anul 80 d.Hr. e., luptele gladiatorilor au devenit un sport extrem de organizat, sângeros, cu propriile linii și tipuri de arme. Împărțirea luptătorilor în clase a avut loc în funcție de nivelul lor de pregătire, experiență în arenă și categoria de greutate. Divizarea în tipuri depindea de alegerea armelor și de tipul de bătălii, cele mai populare tipuri fiind murmilurile, hoplomele și tracii, ale căror arme erau sabie și scut. Au existat, de asemenea, echitate - călăreți, esențiali - luptători pe un car, dimachers - înarmați cu două săbii sau pumnale și multe altele.

Foarte rar au luptat cu fiarele sălbatice

Printre tipurile militare se numărau bestiari, care inițial erau criminali condamnați la un duel cu animale sălbatice, cu șanse mici de supraviețuire. Mai târziu, bestiariile au început să se antreneze special pentru lupte cu animale, au fost înarmați cu săgeți și pumnale. Alți gladiatori au participat foarte rar la luptele cu animale, chiar dacă luptele au fost organizate astfel încât bestia nu a avut nicio șansă să supraviețuiască. Deseori, spectacolele cu participarea animalelor sălbatice au deschis lupte și au fost folosite simultan pentru executarea publică a infractorilor.

De asemenea, femeile erau gladiatori

Erau în mare parte sclavi, prea stăpâni pentru temele, dar, uneori, li se alăturau femei libere din Roma. Istoricii nu pot spune sigur când femeile au încercat pentru prima dată armurile gladiatorilor, dar se știe că până în primul secol d.Hr. e. erau participanți reguli la luptă. Adesea au fost ridiculizați de elita patriarhală romană, dar s-au bucurat de popularitate comparativă cu mulțimea. În ciuda acestui fapt, împăratul Septimius Severus a interzis femeilor să participe la orice jocuri la începutul secolului al III-lea.

Gladiatorii aveau propriile uniuni

În ciuda faptului că gladiatorii erau obligați să se lupte între ei, uneori chiar până la moarte, ei se considerau ca o fraternitate și, uneori, adunați în colegii. Uniunile gladiatorilor aveau liderii aleși, zeități și adunări patronante. Când unul dintre ei a murit în luptă, scândurile au plătit despăgubiri familiei sale și au aranjat o înmormântare demnă pentru căzuți.

Împărații s-au luptat uneori cu gladiatori

Printre obișnuiții arenei s-au numărat Caligula, Commodus, Adrian și Titus. Cel mai adesea, au luat parte la luptele livrate sau au avut un avantaj clar asupra adversarilor. Împăratul Commodus a învins cândva mai mulți spectatori înspăimântați și slab înarmați.

Gladiatorii au devenit adesea celebri și s-au bucurat de succes alături de femei.

Istoricii romani au numit adesea gladiatori needucați, elita s-a uitat în jos asupra lor, dar luptătorii de succes s-au bucurat de succes răsunător printre clasele inferioare. Portretele lor împodobeau taverne și case, copiii se jucau cu figuri de lut ale gladiatorilor lor preferați, iar fetele purtau ace de păr acoperite cu sânge de gladiatori.

74 î.Hr.

74 î.Hr. Nobilimea romană duce o viață idilă și risipitoare, iar cei săraci cer pâine și circuri. Spectacolele însemnau doar bătăliile gladiatorilor, a căror moarte era doar o scuză pentru amuzamentul mulțimii. Aristocrații și plebeii au privit cu nerăbdare spectacolele sângeroase, în timp ce sclavii care nu doreau un sfârșit atât de rușinos au decis să conteste soarta. Din fericire, în mijlocul lor a apărut un inspirator, al cărui nume a adus curând frică în toată Roma.

Spartak era originar din Tracia, care se afla în ceea ce este acum Bulgaria. Este foarte posibil să vină dintr-o familie nobilă, alți cercetători chiar cred că din partea regelui. Aceasta este o teorie destul de discutabilă, dar are dreptul să existe.

Tracia din secolele trecute a fost o stare destul de prosperă, dar numeroasele raiduri ale vecinilor săi înarmați au slăbit-o în mod semnificativ. În timpul atacului romanilor, Spartacus a fost capturat.

Capturat trac

Tracul capturat era sortit să fie angajat de forțele romane. Nevrând să lupte de partea cuceritorilor patriei, a fugit. Evadarea nu a avut succes, iar Spartacus se aștepta la una dintre cele două opțiuni: fie executarea, fie soarta unui gladiator. Cantarul soartei se apleca spre al doilea.

Era, de fapt, aceeași condamnare la moarte, doar întârziată. Fiecare bătălie ar putea fi ultima. Dar să fii pus la cale de moarte rușinoasă în arena sângeroasă nu era în fel de tânăr trac. Datorită unei minți extraordinare, Spartacus a devenit inițial liderul nefericitilor săi tovarăși de la școala de gladiatori din Capua. Treptat a apărut o conspirație pentru a scăpa. Înarmați cu miză, pietre și cuțite capturate în bucătărie, rebelii au forțat gardienii să se retragă.

Rise of the Slaves

Sclavii fugiți s-au ascuns pe vârful Vezuviuului. Foarte repede, autoritățile au aflat despre evadare, trupele au fost trimise sub comanda lui Guy Claudius, care a înconjurat muntele. Dar rebelii au reușit să pună în aplicare planul propus de Spartak: au coborât pe panta periculoasă folosind scări din tulpinile strugurilor sălbatici. Lui Claudiu i s-a dat o lovitură zdrobitoare, răscoala a început să câștige avânt.

Fostii gladiatori se deplasau spre Alpi. Pe drum, s-au alăturat alți sclavi, țărani săraci, păstori. Treptat, numărul participanților la răscoală a ajuns la 70 de mii de oameni. Spartak s-a dovedit a fi un comandant de excepție, construind o armată de la rebeli după modelul roman. Scriitori greci și romani, care nu erau deloc simpatici cu revolta, au remarcat curajul și nobilimea conducătorului răscoalei. El a interzis jaful și violența împotriva civililor și i-a tratat pe romanii captivi destul de generos.

Și astfel trupele rebelilor au ajuns la poalele Alpilor. Calea către libertate nu a fost niciodată atât de strânsă. Încă nu se știe de ce Spartak a decis să se întoarcă - probabil că nativii Romei nu au dorit să părăsească patria. Ar putea exista planuri ambițioase pentru construirea unei republici de oameni liberi. Acum calea armatei lui Spartacus se îndrepta spre Sicilia.

Mark Licinius Crassus

Dar Roma nu a înnebunit și o armată întreagă a început să se adune împotriva rebelilor, conduși de Mark Licinius Crassus. Câștigase deja faima celui mai bogat om din Imperiul Roman, profitând de execuții și confiscări de proprietăți. Dar acest lucru nu a fost suficient pentru el: tânjea după faimă, onoruri și visa la o procesiune triumfală în onoarea sa. O victorie asupra rebelilor ar putea transforma planurile ambițioase în realitate.

Înainte de a trece la trupele lui Spartacus, Crassus nu a suferit o singură înfrângere. Dar prima confruntare cu sclavii rebeli s-a încheiat pentru romani cu o adevărată dizgrație. Soldații au fugit, mulți și-au abandonat armele - atât de mare era frica lor de sclavi obsedați de răzbunare.

În viteză și curaj, Crassus era semnificativ inferior lui Spartacus, dar, fără îndoială, l-a depășit pe gladiatorul trac într-un singur lucru: în cruzime. La aflarea înfrângerii armatei sale, Crassus a dat cu calm ordinul de a executa fiecare a zecea parte. Lotul ar putea cădea nu numai asupra dezertorilor, ci și a celor care au luptat curajos, dar Crassus nu l-a atins deloc. Era important pentru el să-i facă pe soldați să se teamă de liderul lor militar mai mult decât de Spartacus.

Crassus crud

Cruzimea lui Crassus a șocat chiar și susținătorii săi - până la urmă, astfel de măsuri disciplinare în armata romană au fost anulate cu foarte mult timp în urmă. Era clar că de dragul victoriei nu se va opri la nimic.

Până atunci, trupele lui Spartacus traversaseră toată Italia și ajungeau la strâmtoarea care separa Sicilia de continent. Există planuri de mutare în insulă, dar nu erau destinate materializării. Înainte era un test nou: la ordinul lui Crassus, s-a săpat o groapă adâncă și s-a construit un gard înalt de pichet. Spartak și armata sa au fost prinși, din care au reușit să iasă cu mare dificultate.

Dezacordurile din tabăra rebelilor au înrăutățit situația, multe detașamente s-au separat de armată. Dacă Spartacus ar fi arătat cruzime, ar fi putut să împiedice slăbirea armatei sale. Dar s-a remarcat prin natura sa blândă, după cum au raportat istoricii antici. Poate că nobilimea l-a ucis.

Spartacul rănit

Nu a avut de ales decât să accepte ultima luptă. Totul depindea de el, iar liderul răscoalei a înțeles perfect acest lucru.

Crassus voia să-l prindă în viață pe liderul rebel. Spartak, chiar rănit în luptă, a continuat să lupte - unul împotriva a câteva zeci de legionari romani. În această bătălie, el a fost tocat și nici măcar mortul nu a mers la dușman. Conform mărturiei istoricilor romani, Spartacus a căzut în luptă cu armele în mâinile sale ca un mare comandant, arătând un exemplu de viteză rară.

Rebelii care au supraviețuit bătăliei au fost răstigniți pe drumul de la Roma la Capua. Timp de multe zile, s-au auzit gemetele executatilor, de-a lungul teribilului gard viu al crucilor, mulți se temeau să meargă. Crassus s-a bazat pe asta - era important să arătăm ce îi așteaptă pe cei care se răzvrătesc împotriva regulilor adoptate la Roma.

Moartea lui Mark Licinius

Așadar, în 71 î.Hr., epopeea începută de gladiator din Tracia s-a încheiat. Viața la Roma părea să-și curgă din nou cursul, dar umbra evenimentelor din trecut a stat în toată istoria. Înainte de căderea imperiului era încă departe, dar totuși se apropia inevitabil. Este posibil ca răscoala sclavilor disperați să fi fost pentru Roma începutul sfârșitului.

Crassus nu a primit triumful spre care s-a străduit. Mai mult: a trebuit să împartă gloria suprimantului răscoalei cu Cezar și Pompei. Și sfârșitul lui Mark Licinius a fost de neînvredut: în timpul uneia dintre campaniile nereușite, a fost ucis în mod necuviincios. Dar acest lucru nu i s-a părut suficient inamicilor săi. Cunoscându-i lăcomia, i-au turnat aur topit în gât.

Natalya Naumova, Samogo.Net

Romanii au transformat luptele gladiatorilor într-o distracție aprigă, dar strămoșii lor etrusci au venit cu divertisment. Ritualul avea o semnificație religioasă și însoțea înmormântarea oamenilor înstăriți. O jertfă a fost săvârșită în onoarea decedatului. În luptă, s-a decis cine va cădea în fraie și va propice cultul lui Marte.

Pentru prima dată, lupte de gladiatori au avut loc în imperiu în 264 î.Hr. Evenimentul a marcat și înmormântarea unui cetățean nobil al imperiului. Evenimentul a avut loc cu participarea a trei perechi de luptători de pe podeaua de tranzacționare. Ei și-au amintit de tradiție 50 de ani mai târziu, în timpul înmormântării fiului consulului. Jocurile funerare au fost organizate cu ocazia Forumului Roman. Lupta a durat trei zile și au participat la ei peste 20 de perechi de luptători.

În următorii 100 de ani, munca gladiatorilor a fost folosită la înmormântări. În 105 î.Hr. concursurile au primit statutul de divertisment la Roma.

Mulțimea a fost încântată de lupte, iar politicienii, la rândul lor, au încercat să câștige dragostea și dispoziția populară a cetățenilor romani. Înainte de a veni la putere în imperiu, Cezar a aranjat jocuri cu participarea a 320 de perechi de luptători de gladiatori. După aceea, Senatul Roman a decis să limiteze numărul de participanți la eveniment. Funcționarii au fost împiedicați să organizeze jocuri doi ani înainte de a fi aleși pentru o funcție înaltă.

Au fost gladiatori în sclavii Romei antice

Gladiatorii erau considerați profesioniști în abilități de luptă. S-au specializat în manipularea anumitor tipuri de arme. Luptele au fost luate în arenele publice ale Imperiului Roman. Amfiteatrele pentru spectacole au fost construite între 105 și 404 î.Hr.

Luptele de gladiator se încheiau de obicei în moarte. Speranța de viață a luptătorilor a fost scurtă, dar profesia a fost considerată prestigioasă. Majoritatea gladiatorilor aparțineau moșiei sclavilor, cetățenilor liberi sau erau prizonieri. Bătăliile sângeroase au înlocuit adesea pedeapsa cu moartea. Fără îndoială, spectacolele din arenele Imperiului Roman au fost una dintre cele mai populare forme de divertisment din antichitate.

Gladiatorii instruiți în arta războiului în școlile de excelență. Au depus jurământ și din acest motiv nu au fost considerați oameni: nu au depus mărturie în instanță, au fost vândute și au fost închiriate. Profesia de gladiator a fost susținută de romantism, deși de multe ori săracii mergeau la școli în căutarea unei alimentații bune. Unii bărbați au mers pe arena în căutarea faimei. Istoria cunoaște cazurile în care gladiatorilor li s-a acordat libertatea.

Viața gladiatorilor Romei antice

Jocurile gladiatorilor au fost ținute de împărații Romei și de aristocrația locală pentru a demonstra puterea și bogăția lor. Evenimentul a marcat o mare victorie a statului sau vizita unui oficial sau diplomat al altui stat. Luptătorii au luptat în arenă de ziua de naștere a oamenilor înstăriți sau pentru a distrage oamenii de la problemele cotidiene, pentru a rezolva problemele politice și economice.

Cel mai mare loc din istoria Romei Antice a fost Colosseumul din centrul Romei - Amfiteatrul Flavian. Stadionul antic a găzduit de la 30 la 50 de mii de spectatori. Reprezentanții societății romane au pre-cumpărat bilete pentru o atracție sângeroasă a morții. Animalele sălbatice și exotice au murit la mâinile unui gladiator. În cazul victoriei lor, bărbații au fost aruncați pentru a fi mâncați de lei.

Este o concepție greșită comună faptul că gladiatori au fost obligați să-l salute pe împăratul Romei la începutul fiecărui spectacol cu \u200b\u200bcuvintele:

Ave Imperator, morituri te salutant

„Trăiască împăratul, noi care am ajuns la moarte vă salutăm!”

De fapt, aceste cuvinte au fost rostite de prizonieri condamnați la moarte în luptele pe mare.

Adesea, gladiatori erau prizonieri de război, obligați să lucreze în arenă. Există cazuri în care aristocrații falimentari au intrat în arenă. De exemplu, celebrul Sempronius, descendent al puternicei dinastii Gracchus, a devenit gladiator.

Până când Septmius Severus a intrat pe arenă în 200 CE, femeilor li s-a interzis să acționeze ca gladiator.

Recrutarea permanentă a fost efectuată în școlile de luptă ale gladiatorilor. Condițiile de viață în ele erau ca o închisoare: cătușe și camere mici împiedicate. Cu toate acestea, mâncarea a fost servită mult mai bine pentru o sănătate mai bună. Gladiatorii au primit îngrijiri medicale bune.

Competițiile câștigate au devenit preferatele oamenilor și au fost deosebit de populare în rândul femeilor.

Cei care au refuzat să intre în arenă au fost bătuți cu bici de piele și tije de metal fierbinți. O mulțime indignată de 30-40 de mii de spectatori a cerut asasinarea inamicului. Cel mai cunoscut caz de eșec în timpul unei bătălii organizate de Quintus Aurelius din Symmachus 401 d.Hr. Prizonierii germani, în loc să intre în arenă, s-au strangulat reciproc în cuști, privându-i pe cetățenii romani de spectacol.

Când un gladiator nu a fost ucis imediat, adversarul său ar putea arăta milă și ține în viață. A ridicat o armă cu un scut și un deget. Deși adversarul său în acel moment îl putea ucide. Dacă împăratul era prezent în timpul spectacolului, soarta gladiatorului era decisă de mulțime, fluturând țesături și făcând gesturi de mână. Cuvântul „Mitte!” Și degetul mare ridicat însemna „Lasă-le să plece!” Degeaba și expresia „Iugula!” - „Executați-o!”

Scenele de pe pereții anticii Pompei povestesc despre viața gladiatorilor. Imaginile indicau câte victorii a câștigat luptătorul: Petronius Octavian - 35 de ani, Severus - 55, Național - 60. Câștigătorului i s-a acordat ramura de palmă a victoriei, coroana și adesea o farfurie de argint.

Organizarea concursurilor de gladiatori a intrat în conflict cu noua religie creștină care a venit la Roma Antică în 404 d.Hr. Împăratul Honorius a închis școala de gladiatori. Ultimul eveniment a fost sosirea unui călugăr din Asia Mică, Telemacă, care a oprit vărsarea de sânge stând între luptători. O mulțime indignată a aruncat pietre la călugăr până la moarte.

Drept urmare, ca urmare, împăratul Honorius a interzis luptele de gladiatori, deși vânătoarea de animale sălbatice a rămas mult timp. Romanii s-au plâns de abolirea divertismentului popular.

Cum s-au luptat gladiatori în Roma antică?

Zilele luptelor gladiatorilor au fost declarate festive în imperiu. Pregătirea pentru eveniment s-a desfășurat de mai mult timp, s-au angajat redactori special instruiți. Au făcut reclame, au vândut bilete.

Căutarea și răscumpărarea gladiatorilor implicați cetățeni cu profesia de lanist. Au căutat pe piețe sclavi puternici din punct de vedere fizic și prizonieri de război și i-au adus la școli pentru pregătirea în abilitățile de luptă.

În ziua stabilită, cetățenii erau așezați strict în funcție de statutul lor social. Un număr uriaș de cetățeni s-au adunat. Spectacolul a fost însoțit de un spectacol teatral. Apoi au fost eliberate animale sălbatice. Condamnat la moarte s-a luptat cu ei. În caz de victorie, li s-a dat viață.

Luptele au fost luate cu acompaniament muzical. Ritmurile muzicii s-au accelerat pe măsură ce lupta a avut loc. Principalul obiectiv al gladiatorului era să lovească la craniu sau la arteră. Demonstrația de îndemânare militară a fost echivalată de populația civilă din Roma antică cu eroism.

Tipuri de gladiatori din Roma antică

Termenul de gladiatori însemna „armă” sau „sabie scurtă”. În competiții, multe alte tipuri de arme au fost folosite. Gladiatorii purtau armuri și căști cu motive decorative, decorate cu pene de struț sau păun.

Calitatea armelor și armurii depindea de clasa de gladiator. Patru grupuri principale au fost identificate.

1. Clasa samnită a primit numele după războinicii samniți care au luptat în arenele republicii în primii ani. Inițial, romanii au folosit cuvântul „samnite” ca sinonim pentru un gladiator de origine etruscă. Erau bine înarmați, aveau o suliță și o sabie, un scut, o armură de protecție pe braț și picior.
2. Gladiatorii traci erau înarmați cu o sabie scurtă curbă (sika) și un scut pătrat sau rotund (parma) pentru a-i proteja de lovituri.
3. Alți gladiatori erau cunoscuți ca „murmiluri”. Aveau o creastă în formă de pește pe cască. La fel ca samniții, purtau săbii scurte și aveau plăcuțe de armură pe brațe și picioare.
4. Războiul nu purta cască sau armură. Purta o plasă metalică în care încerca să-și închidă adversarul. După ce l-a legat cu o plasă, a lovit o lovitură finală cu tridentul său.

Gladiatorii s-au luptat în perechi în diferite combinații. Acest lucru a făcut posibilă asigurarea unui contrast între clasele lente blindate, precum cele franceze, și cele protejate, precum retasii.

Numele și clasele s-au schimbat de-a lungul timpului. De exemplu, numele „samnit” și „gallium” au început să sune incorect atunci când țările cu nume similare au devenit aliate. Arcași, bestiari și boxeri care vânau animale sălbatice au intrat și ei în arenele antice ale Romei.

Cine a dat gladiatorilor Romei antice

Numele gladiatorului făcea parte din imaginea sa scenică. Luptătorii au primit nume în școlile de excelență sau stăpâni ai sclavilor. În orice caz, erau de origine romană. Despre „barbarii” cetățenii Romei Antice nu voiau să audă.

Cei mai faimoși gladiatori ai Romei antice

Cel mai cunoscut gladiator al Romei a fost Spartacus. S-a îndreptat în 73 î.Hr. revoltă de gladiatori și sclavi din Capua. Soldat roman, el a fost capturat de militari în Tracia pentru transport la școala de gladiatori.

A organizat o evadare cu 70 de colegi de școală și a înființat o tabără de apărare pe panta Vesuviei. Tabăra a fost asediată de militarii romani, după care au părăsit positsiya și au lovit drumul din zona Campania. Fostii gladiatori și-au organizat propriul grup de luptă. Luptând în drum spre nordul Alpilor, Spartacus a arătat trăsăturile unui lider militar în lupta împotriva armatei romane. Spartak a murit în luptă, dar înainte de asta a reușit să elibereze trei sute de prizonieri militari în onoarea tovarășului său căzut.

După doi ani de la răscoală, armata lui Mark Licinius Crassus a arestat în cele din urmă rebelii din Puglia în sudul Italiei. Ca avertizare pentru alții, peste 6.000 de gladiatori au fost răstigniți pe Calea Appiană între Capua și Roma. După acest episod, numărul gladiatorilor deținuți de cetățeni a fost strict controlat.

Un alt gladiator faimos este împăratul Commodus (108-192 d.Hr.). Zvonea că era fiul nelegitim al unui gladiator. Nu a fost un luptător profesionist, dar a primit mulți bani pentru performanțele sale la Coliseu. Împăratul s-a îmbrăcat ca Mercur și a concurat în arenă. Mai des, el ucidea animale sălbatice de pe o platformă închisă cu ajutorul unui arc.

Gladiatorul Spiculus a fost atât de inimitabil în arta războiului, încât împăratul Nero i-a oferit un întreg palat.

Sclavii cu voință slabă care au fost dați afară pe arenă sau aventurieri flămânzi de avere și sânge? Cine erau gladiatori ai Romei antice? Discuțiile pe această temă continuă în rândul istoricilor până în zilele noastre. Cercetările efectuate în ultimele decenii au aruncat o lumină semnificativă asupra istoriei acestui sport sângeros.

În timpul existenței sale, luptele gladiatorilor au fost distracție, pedeapsă și chiar o parte a jocului politic. Gladiatorii au provocat încântare și groază, au fost iubiți și temuti. Multe stereotipuri despre gladiatori și lupte pe arenă sunt legate de faptul că erau sclavi. Dar, așa cum arată și rezultatele săpăturilor arheologice, precum și studiul documentelor antice, lucrurile au fost puțin diferite.

Nu se cunoaște data exactă a apariției jocurilor gladiatoriale, ca mod de distracție în Roma antică. Mai mult, cronicile romane indică cu exactitate data formării jocurilor gladiatorilor ca eveniment public. S-a întâmplat în 106 î.Hr. Acest lucru este cunoscut și din documentele legale. Așadar, în multe decizii ale Senatului Roman s-a spus că din acel moment, toate orașele cu arene trebuie să aibă grijă de îmbunătățirea și întreținerea lor. Tot din aproximativ 106 î.Hr. există dovezi că statul a suportat toate costurile pentru luptele gladiatorilor. Rezultă că obiceiul jocurilor gladiatoriale a existat cu mult înainte.

Cuvântul latin „gladiator” însuși provine de la cuvântul „gladius” (sabie) și se traduce prin spadasin. Studiul tradițiilor antice romane i-a determinat pe istorici la ideea că jocurile gladiatoriale originale erau un fel de pedeapsă sau executare a unei hotărâri judecătorești. Cel mai probabil, primele jocuri ale gladiatorilor au avut loc printre prizonierii campaniilor militare și criminalii condamnați la moarte. Două persoane erau înarmate cu săbii și forțate să lupte. Cel care a supraviețuit bătăliei a fost lăsat de viață. Aparent, acest obicei a apărut printre soldații romani, deoarece armata romană, la fel ca majoritatea armatelor antice, avea o „tradiție” de a eradica întreaga populație masculină din așezarea capturată. În același mod ingenios, soldații nu numai că au decis cine să ucidă, ci și s-au distrat. De-a lungul timpului, tradiția ar putea să se răspândească și să devină foarte populară printre toți romanii. Desigur, pentru astfel de jocuri, era necesară o resursă vie, iar aici „instrumentele lor de vorbire” veneau la îndemână pentru Roma. Cu toate acestea, este un lucru de a face doi condamnați să lupte între ei și cu totul altul de a organiza un mod sângeros de neuitat de a distra mulțimea.

Erau multe feluri de gladiatori. De regulă, s-au diferențiat în funcție de principiul armamentului și muniției, precum și de tipul adversarului cu care trebuie să lupte. Mai mult, surse scrise romane ne spun că doar în Coliseul au fost organizate lupte și bătălii legendare, la care au participat zeci și uneori sute de gladiatori. În Coliseu au existat chiar bătălii navale, pentru asta au fost amplasate mai multe vase decorative pe arenă, iar arena în sine a fost inundată cu apă. Toate acestea arată că jocurile de gladiator din 106 î.Hr. diferă nu numai în investiții uriașe, ci și într-o bună organizare. Evident, gladiatori nu erau doar o grămadă de sclavi măcelari.

Trebuie înțeles că atunci când compariți lupta sclavilor înarmați în arenă, condusă acolo dintr-o carieră, și bătălia gladiatorilor profesioniști, puteți găsi la fel de multe diferențe între o luptă de bețivi la un deli local și o luptă de boxeri profesioniști din ring. Aceasta înseamnă că gladiatori nu erau doar sclavi, iar surse scrise mărturisesc acest lucru.

Desigur, marea majoritate a gladiatorilor erau doar sclavi, cu toate acestea, doar cei mai puternici, cei mai duri și cei mai pregătiți erau potriviți pentru o performanță eficientă. În plus, nu există suficiente date fizice pentru un astfel de eveniment, aveți nevoie de antrenament, capacitatea de a lupta și de a gestiona anumite tipuri de arme. Într-adevăr, nu a fost degeaba că tipul de armă a fost unul dintre cele determinante în tipul și numele gladiatorului. În plus, a face un om să lupte, chiar și involuntar, nu este atât de ușor. Da, frica de moarte este un stimulent mare, dar până la urmă, moartea aștepta și pe arena gladiatorilor, ceea ce înseamnă că ar trebui să aibă loc și alte stimulente.

Gladiatori de succes, deși au rămas sclavi, au primit numeroase privilegii, dintre care numărul a crescut în funcție de numărul de bătălii de succes. Deci, după primele două lupte, gladiatorul trebuia să aibă o cameră privată cu un pat, o masă și o figurină pentru rugăciuni. După trei lupte, fiecare victorie, sau cel puțin supraviețuirea, a fost plătită gladiatorului. Aproximativ o luptă de succes a costat gladiatorului salariul anual al legionarului roman, care la acea vreme era o sumă foarte, foarte decentă. Și de când gladiatori au primit bani pentru munca lor, ar fi trebuit să-i poată cheltui undeva. Deoarece muniția și armele au fost complet furnizate de stat sau de lord, atunci locul cheltuirii banilor a trecut dincolo de arenă.

Există o mulțime de dovezi scrise că gladiatori au fost eliberați în oraș, conform documentelor speciale. În plus, gladiatori profesioniști nu știau nimic. Luptătorii erau bine hrăniți, aveau grijă de hainele și curățenia lor, erau asigurați de femei și bărbați. După fiecare luptă, gladiatori răniți supraviețuitori au fost serviți de medici romani, care au fost faimoși pentru a face față cu răni înjunghiate, lacerate și tăiate. Opiul a fost folosit ca anestezie. De-a lungul timpului, cei mai de succes gladiatori ar putea câștiga chiar libertatea, este de remarcat faptul că mulți chiar și după aceea au rămas gladiatori și au continuat să își câștige pâinea în acest fel.

Odată cu epoca sporturilor sângeroase din Roma antică, au apărut și școli de gladiatori. Au început să pregătească sclavii selectați, făcându-i să fie adevărate „mașini de moarte”. Pregătirea gladiatorilor a fost deja efectuată după modelul armatei, cu adăugarea sub formă de antrenament în posesia armelor exotice, de exemplu lupta cu o plasă. După decretul împăratului Nero, anul 63 e.n., femeilor au început să li se permită să participe la jocuri. Înainte de aceasta, potrivit surselor scrise, se știe că locuitorii imperiului, pe lângă sclavi, încep să accepte școlile de gladiatori. Dacă credeți cronica romană, atunci rata mortalității în aceste școli a fost relativ mică, având în vedere ocupația, - 1 din 10 gladiatori în timpul instruirii. Astfel, putem concluziona că luptele de gladiator au devenit ceva asemănător cu sportul. De asemenea, este interesant faptul că bătălia a fost judecată nu numai de împărat și de mulțime, ci și de un judecător special desemnat, care de multe ori putea influența decizia împăratului, ajutându-i pe cei mai eficienți, dar înfrânți gladiatori să supraviețuiască.

Din toate cele de mai sus, se poate trage concluzia că gladiatori au fost mai probabil sportivi profesioniști ai timpului lor, decât o simplă mulțime de oameni conduși limpede spre sacrificare. Romanii tratau gladiatorii cu adorație. Erau cunoscuți printre oamenii obișnuiți. În acele vremuri întunecate, erau comparabile în popularitate cu vedetele pop moderne. În acest sens, gladiatori au devenit adesea un instrument politic, al cărui obiectiv era să câștige dragostea oamenilor în raport cu viitorul împărat, deoarece Roma a fost întotdeauna condusă de cel pe care mulțimea îl iubea. Jocurile Gladiatoriale au fost interzise abia în 404 d.Hr., în legătură cu răspândirea creștinismului în imperiu. Astăzi, timpul gladiatorilor a devenit un subiect foarte popular pentru filme, iar entuziaștii creează plute de vin și legos.

Gladiatori sunt luptatori romani care au participat la lupte spre deliciul publicului din Imperiul Roman timp de aproape 700 de ani. Una dintre primele referiri la acest fenomen sunt luptele a trei perechi de gladiatori de pe piața vacilor din Roma în 264 î.Hr. e. și ultimul - decretul împăratului Honorius privind interzicerea lor.

Cum au trăit gladiatori, ce au făcut în afară de bătălii, precum și alte povești nu mai puțin interesante despre luptătorii antici ai Marelui Imperiu, site-ul conține materiale noi.

Gladiatorii erau sclavi, prizonieri de război sau criminali și uneori cetățeni obișnuiți. Acești tovarăși, bătrâni și bine dezvoltați, au sfârșit în școlile de gladiatori, unde au urmat o pregătire militară sub îndrumarea administratorului. Gladiatorii practicau în fiecare zi cu instructorii și profesorii care îi învățau cum să folosească o varietate de arme. De asemenea, la serviciile gladiatorilor s-au numărat bucătarii, medicii și getarii.

Gladiatorii Romei antice trăiau mult mai bine decât simpli sclavi

Gladiatorii trăiau mult mai bine decât sclavii obișnuiți, dar acest avantaj nu era decât investiții obișnuite. Cu cât a trăit mai bine gladiatorul, cu atât a mai luptat, a câștigat, prin urmare, a adus un profit mare.

Unii gladiatori ar putea realiza eliberarea de sclavie, dar au fost puțini. Acești luptători au primit rudis - o sabie de lemn, semn de eliberare de sclavie. Adesea, ei deveneau instructor plătit în propriile lor jocuri (școlile de gladiatori).

Luptele de gladiator se încheiau de obicei cu moartea unuia dintre adversari sau înfrângerea unui grup de gladiatori, dacă era vorba de un meci de grup. Dacă unul dintre învinși a rămas în viață, soarta lor a decis publicul. Un cunoscut gest - degetul mare sau sus - a decis soarta învinsului. Cu toate acestea, se crede că gesturile erau diferite: degetele încleștate într-un pumn - viața, degetul mare pus la o parte - moartea.

Dacă gladiatorii pierduți au supraviețuit, publicul și-a decis soarta

Gladiatori romani erau împărțiți în tipuri și fiecare dintre ei era înarmat în felul său și era folosit în diferite bătălii. Adesea, gladiatori erau înarmați ca reprezentanți ai unuia dintre popoarele cucerite de Roma sau, ca niște personaje fictive. Cu toate acestea, în ciuda tuturor acestor lucruri, brațele gladiatorilor nu diferă prin varietate.

Fapte interesante:

1) Viața unui gladiator a fost apreciată foarte mult. A fost nevoie de mult timp, efort și bani pentru a aduce un luptător excelent, iar un astfel de luptător a adus un venit imens proprietarului său.

2) Gladiatorii au fost considerați cea mai mică „caste” chiar și printre sclavi, iar a deveni un gladiator este o rușine imensă pentru un cetățean roman. Dar nu au fost rare cazuri când un simplu cetățean al Romei s-a dus la gladiatori - uneori din deplină deznădejde, alteori din propriul său capriciu.

Gladiatorii erau considerați cea mai mică „caste” chiar și printre sclavi

3) În toate filmele, gladiatorul arată ca un culturist, dar nu a fost așa. Cu două-trei luni înainte de luptă, gladiatori au fost hrăniți din abundență și alimente grase, deoarece un strat gros de grăsime proteja organele interne.

4) Există un mit potrivit căruia gladiatori sunt cei mai buni luptători ai Romei. Luptători - da, dar nu soldați. Nu știau să lupte în mod organizat în rânduri, cum ar fi legionarii, nu știau tactica construcției etc. Aceasta era problema lui Spartak. Gladiatorii ar putea fi bodyguarzi buni, care de multe ori s-au întâmplat, dar nu soldați.

Există un mit potrivit căruia gladiatori sunt cei mai buni luptători ai Romei. Luptători - da, dar nu soldați

Principalele tipuri de gladiatori:

- Săgetător - un arcaș de cai, înarmat cu un arc flexibil, capabil să tragă o săgeată pe o distanță lungă, îmbrăcat într-o tunică și fără armură.

- Myrmillon - purta o cască cu un pește stilizat pe creastă.

- Andabat - numit așa pentru că a luptat pe cal.

— Equit este un gladiator ușor înarmat.

- Pegniarius - a folosit un bici, un pal și un scut, care era atașat la mâna stângă, dar nu a folosit armură și cască.

Rudiarius este un gladiator care merită eliberare, dar rămâne pentru gladiatori

- Retiariul - înarmat cu un trident, un pumnal și o plasă, cu excepția unei pânze de lână, nu avea haine, inclusiv o cască.

- Pregenarium - vorbind la începutul competiției pentru a „încălzi” mulțimea.

- Terțiar - un gladiator cu o mare varietate de arme și armuri.

- Gall - era înarmat cu o suliță, cască și un scut galic mic, îmbrăcat într-o centură de piele și bandaje de țesătură pe brațe și picioare.

- Un bustuary este orice tip de gladiator care a luptat în onoarea decedatului în jocuri rituale în timpul ritului funerar.