Forma de guvernare în Roma antică. Principalele forme de guvernare în Roma antică

Prescripţie puterea regală conform Magna Carta din 1215. Acest conflict s-a încheiat cu adoptarea Magna Carta în 1215. Toate confirmările succesive ale Magna Carta au fost completate cu noi articole politice mai relevante. Dintre toate articolele Cartei care reglementează relațiile monarhului englez cu supușii săi, 30 de articole exprimau interesele baronilor 7 cavaleriști și ale elitei freeholder 3 orășeni.


Distribuiți-vă munca pe rețelele sociale

Dacă această lucrare nu vă convine, în partea de jos a paginii există o listă cu lucrări similare. De asemenea, puteți utiliza butonul de căutare


PAGINA \* MERGEFORMAT 3

  1. Dezvoltarea formei de guvernare Roma antică

Istoria Romei antice, completând istoria antichității, este una dintre etapele importante istoria lumii. Statul roman ocupă un loc aparte în istoria dezvoltării juridice a omenirii și a jurisprudenței moderne, ca și dreptul roman însuși, întrucât este acest sistem, care odată a devenit uniform pentru lumea antică, a stat la baza legii multor state moderne.

Periodizarea istoriei Roma antică bazate pe forme de guvernare, care la rândul lor reflectau situația socio-politică: de la stăpânirea regală la începutul istoriei până la imperiul dominant la sfârșitul acesteia.Astfel, istoria Romei Antice este împărțită în următoarele etape:

  1. Perioada regală (754-753 510-509 î.Hr.).
  2. Republica (509 27 î.Hr.)

3. Imperiu (30-27 î.Hr. - 491 d.Hr.)

Principatul Imperiului timpuriu (27 î.Hr. - 193 d.Hr.)

Imperiul târziu. Dominat (193 - 476)

Cea mai veche perioadă a istoriei romane este de obicei numită perioada „regale”, care, conform tradiției legendare, a durat aproximativ două secole și jumătate.Această perioadă este asociată în primul rând cu apariția unui nou oraș, în viitor capitala unui întreg imperiu, Roma.Momentul înființării orașului Roma (753 î.Hr.) se caracterizează prin procesele de descompunere a sistemului comunal primitiv în rândul triburilor care s-au stabilit în apropierea râului Tibru. Unificarea prin războaie a trei triburi (latini antici, sabini și etrusci) a dus la formarea unei comunități la Roma.

O societate asemănătoare cu cea a Romei antice se numește democrație militară. Baza economică a comunității romane timpurii a fost agricultura. Dezvoltarea creșterii vitelor și a agriculturii a presupus diferențierea proprietăților și apariția proprietății private. Apare sclavia patriarhală, ale cărei surse sunt în principal

război și, în același timp, începuturile diviziunii de clasă a societății. 1

Inițial, comunitatea (oamenii) orașului roman era alcătuită din trei triburi (triburi), împărțite în treizeci de curiae (uniuni de războinici bărbați) și cele în o sută de clanuri. Astfel, populația liberă a Romei număra inițial 300 de clanuri.Pământul era deținut de clan; rudele foloseau împreună pădurile și pășunile, iar terenul arabil era împărțit între familii. Clanul era format din mari familii paterne. 2 Proprietarul (paterul) unei astfel de familii a ocupat rolul principal. Familiile conduse de un preot erau numite patricieni, iar membrii lor erau numiți patricieni.Patricienii nu erau doar proprietarii pământului, ci aveau drept de vot și puteau fi aleși în toate organele guvernamentale. Partea populației Romei care provenea din triburile cucerite ale teritoriilor cucerite sau s-a mutat în oraș din alte locuri a fost numită plebe. Plebeii nu erau membri ai organizației clanului Romei, așa că nu aveau dreptul la o alocare de pământ din domeniul comunal și se ocupau cu meșteșuguri și comerț. Unii plebei dețineau mici parcele din propriul lor pământ, minat în moduri diferite. 3 Plebeii erau personal liberi,dar nu aveau drepturi politice și dreptul de a se căsători cu reprezentanți ai familiilor patriciene și, de asemenea, făceau serviciul militar și plăteau taxe.

Şefii clanurilor constituiau consiliul bătrânilor sau senatul, care de-a lungul timpului a căpătat semnificaţia principalei autorităţi guvernamentale,format iniţial din 100, ulterior din 300 de membri.Senatul avea dreptul de a discuta preliminar toate acele cauze care au fost supuse deciziei

Adunarea Populară (inițial o întâlnire a curiei romane). 4 La ședințele curiatului, noi proiecte de lege au fost adoptate sau respinse,

1 Istoria statului și a dreptului țărilor străine. Partea 1. Manual pentru universități. Ed. a II-a, șters. / ed. Prof. Krasheninnikova N.A. iar prof. Zhidkova O.A. M.: Editura Norma, 2001 - p.160.

2 (Enciclopedia în jurul lumii.)

4 cm: Istoria statului și a dreptului țărilor străine. Manual. Ed. a IV-a, revizuită și completată. prof. K.I. Batyr. M.: TK Welby, 2003 - p. 81-82.

au fost aleși toți înalții funcționari, inclusiv regele; această adunare a declarat război și, în calitate de instanță supremă, a luat decizia finală când a fost vorba de condamnarea la moarte a unui cetățean roman.

Șeful comunității romane, conducătorul ei civil, era rex - regele, care a fost ales în adunarea generală,Numai patricienii, membri ai celor mai vechi familii romane, puteau participa la ele.Regele era conducătorul militar suprem, preot și judecător la nevoie, el era asistat de chestori – funcționari care efectuau procese în cazurile de omor.

În timp, numărul plebeilor începe să crească. Apar plebeii - artizani și negustori bogați care încep să joace un rol din ce în ce mai mare în economia Romei. Își simt acut lipsa de drepturi și se transformă într-o forță politică și economică opusă patriciatului.

Astfel, apariția statului în Roma Antică a fost rezultatul procese generale descompunerea sistemului comunal primitiv generată de dezvoltarea proprietății private, proprietății și diferențierea de clasă. Dar aceste procese au fost accelerate de lupta plebeilor pentru drepturi egale cu membrii comunității romane, care a distrus în cele din urmă bazele sistemului tribal al Romei Antice. Polisul ca comunitate politică este înlocuit de stat. 1

Consolidarea victoriei plebeilor și apariția statului în Roma Antică este asociată cu reformele lui Rex Servius Tullius, în urma cărora plebeii au fost introduși în poporul roman. S-a bazat pe diferențe de proprietate și diviziune teritorială, care au intensificat procesul de slăbire a legăturilor consanguine care stau la baza organizării comunale primitive. Prima parte a reformei este împărțirea întregii populații libere a Romei în categorii de proprietate. În centrul acestui lucru

___________________________

1 Vezi: Ibid., p. 162-163.

împărțirea s-a bazat pe mărimea terenului deținut de una sau alta persoană: cei care aveau un teren întreg erau incluși în prima categorie, trei sferturi din parcelă - în a doua etc. Ulterior, odată cu apariția în secolul al IV-lea. î.Hr e. bani, a fost introdusă evaluarea monetară a proprietății. În plus, un grup special de cetățeni a fost separat de prima categorie - călăreți, iar cei fără pământ - proletari - au fost uniți în a șasea categorie.

Reforma a fost grozavă semnificație militară. Miliția populară, adică.

Armata romană era acum construită în funcție de noua împărțire în clase de proprietate. Fiecare clasă a prezentat un anumit număr de secole (sute). 5 Această reformă a avut şi o mare importanţă politică, deoarece După reformă, secolul devine nu numai o unitate militară, ci și o unitate politică. Odată cu includerea majorității plebeilor în comunitatea civilă, adunările populare în secole înlocuiesc adunările de curiat, care își pierd aproape toată semnificația.

A doua parte a reformei este împărțirea populației libere după principii teritoriale. Teritoriul orașului a fost împărțit în 4 districte și triburi, ceea ce a constituit o dovadă a victoriei principiului împărțirii teritoriale a populației asupra celui tribal. Triburile orașului aveau niște drepturi politice și autoguvernare.

Reforma lui Servius Tullius a distrus o societate bazată pe sistemul tribal și, în schimb, a creat sistem guvernamental, pe baza diferențelor de proprietate și împărțire teritorială. 4

După înlăturarea postului rex de șef al statului în 509 î.Hr. Roma a devenit republicană. Perioada republicii o perioadă de intensă dezvoltare ascendentă a producției, care a dus la schimbări sociale semnificative, reflectate în schimbări în situația juridică. grupuri separate populatia. În perioada republicană timpurie, Roma era o polis - o comunitate civilă formată din oameni liberi. În secolele VIV.

______

4 Vezi: Ibid., p. 83.

5 (Site-ul „Istoria lumii”)

î.Hr Republica Romană poate fi numită patriciană, deoarece toți oficialii au fost aleșinumai de la patricieni. Până la sfârșitul lui IVV. î.Hr plebeii au realizatdrepturi politice, iar în secolul al III-lea. î.Hr împărțirea societății romane în patricieni și plebei și-a pierdut semnificația politică.

Astfel, perioada republicii (sfârșitul secolului al VI-lea î.Hr. - mijlocul secolului I)

î.Hr.) se caracterizează prin lupta dintre plebei și patricieni, care s-a încheiat cu egalizarea completă a drepturilor acestor clase și contopirea elitei patrician-plebee. În timpul luptei, a apărut o nouă structură de clasă a societății romane: nobilimea, formată din clasa senatorială și clasa călăreților, și plebea - rurală și urbană. Toți erau cetățeni romani (spre deosebire de plebei din timpul luptei împotriva patricienilor). Necetăţenii includeau clasele de liberi şi sclavi.

Republica Romană a combinat trăsături aristocratice și democratice, cu o predominanță semnificativă a primei, asigurând poziția privilegiată a elitei nobile bogate.

proprietarii de sclavi. Acest lucru s-a reflectat în puterile și relațiile celor mai înalți oficiali guvernamentali. organe 1 Autoritățile principale au fost: Adunările Populare, Magistrații, Senatul.

În perioada republicană, au existat trei tipuri de adunări populare:

1. Curiat - adunări populare din 30 de curii de clan. Aveau dreptul formal de a delega puterea executivă magistraţilor (funcţionarilor) şi decideau asupra unor probleme de relaţii de familie;

2. Centuriate - adunări populare care se întruneau după diviziuni (secole) militar-politice. Ei alegeau înalți oficiali: consuli, pretori, cenzori, hotărâu probleme de război și pace,

s-a ocupat de cauze penale;

3. Afluent - adunări populare care se întruneau în triburile și raioanele teritoriale în care era împărțit statul roman. Ei

___________________________________________________________________________________________

1 Vezi: Ibid., p. 170.

au ales oficiali inferiori, au luat în considerare plângerile împotriva amenzilor și au adoptat legi.

Adunările publice de la Roma erau convocate la discreția înalților funcționari, care puteau întrerupe întâlnirea sau amâna-o pentru o altă zi. Aceștia au prezidat ședința și au anunțat chestiuni care urmează să fie decise.

Cel mai important organ al puterii de stat din Republica Romană a fost Senatul. IniţialSenatul era format din 300, la sfârșitul secolului I. î.Hr - din 600 de persoane. Personalul Senatului era în principal din magistrați romani de rang înalt, care își îndepliniseră mandatul, erau numiți de persoane special autorizate alese de Adunarea Populară - cenzorii. Senatul a aprobat hotărârile comitelor, îndreptate politica externă, finanțele, proprietatea statului, supraveghea cultul religios, determina timpul de recrutare a soldaților, contingentul de trupe și puterile conducătorilor militari. Senatul și-a oficializat hotărârile sub formă de consultări senatus, care erau îndrumate de magistrați, deși nu aveau forță legislativă.

Puterea executivă în Republica Romană aparținea magistraților – funcționari aleși de comite pentru un an. Magistratura era reprezentată de funcționari care îndeplineau diverse funcții de conducere. Cele mai importante principii au fost: alegerea, colegialitatea, urgența, responsabilitatea față de popor și serviciul gratuit. 6 Diplomele de master au fost împărțite în ordinare (permanente) și extraordinare (extraordinare). Titlurile de master obișnuite au inclus:

1. Doi consuli - doi înalți magistrați. Consulii aveau cea mai înaltă putere civilă și militară: convocau comiția și senatul și își duceau la îndeplinire hotărârile, supravegheau alegerile altor magistrați, recrutau și comandau trupe. Puterea consulilor era colegială: unul dintre ei putea opune decizia celuilalt.

2. Pretori - cei mai înalți magistrați însărcinați cu procedurile judiciare. Din 247 î.Hr au fost aleși doi pretori: pretorul urban, care audia cauzele legale între cetățeni, și pretor peregrinus, care audia cauzele legale între cetățeni și necetățeni (peregrini).

3. Doi cenzori - cei mai înalți magistrați care au efectuat recensămintele cetățenilor, au revizuit listele membrilor Senatului, au monitorizat perceperea impozitelor, au obținut veniturile statului și au supravegheat comportamentul și morala cetățenilor.

4. Tribuni ale poporului - magistrați romani aleși din 494 î.Hr. numai de la plebei ca apărători ai intereselor lor în fața patricienilor. Tribunii poporului aveau drept de veto - dreptul de a suspenda acțiunile și deciziile magistraților și de a protesta împotriva opiniilor Senatului. Persoana tribunului era considerată sacră și inviolabilă, violența împotriva persoanei sale era echivalată cu crime religioase.

5. Chestorii sunt cei mai de jos dintre magistrații obișnuiți. Se ocupau de trezorerie, conduse cărți financiare veniturile și cheltuielile, îi însoțeau pe consuli în campaniile militare, se ocupau de vânzarea prizonierilor și de socoteala pradă militară.

6. Aediles - magistrați inferiori însărcinați cu îmbunătățirea orașului Roma. Au organizat sărbători publice, au controlat proviziile

orașe cu mâncare și menținerea ordinii în oraș.

Magistrați extraordinari, care au fost creați doar în împrejurări extraordinare care amenințau Roma cu un pericol deosebit. Un dictator este singurul purtător al puterii nelimitate, numit

_________________________________________________________________________________________________________________________________

6 Kudinov O.A. Istoria statului și a dreptului țărilor străine: Manual educațional și practic / Moscova universitate de stat economie, statistică și informatică. - M.: MESI, 2004. p. 24.

Perioada republicană din istoria Romei Antice este caracterizată de războaie aproape continue. Teritoriul deținut de Roma creștea constant, iar puterea acestuia creștea. Consecința succeselor militare ale Romei și a confiscării de noi teritorii a fost o creștere bruscă a numărului de sclavi. Dezvoltarea societății sclavagiste la Roma duce la o exacerbare a tuturor contradicțiilor sale de clasă și sociale.

Motivul principal Căderea republicii a fost o contradicție între forma politică a republicii din secolul I. î.Hr e. și conținutul său social și de clasă. Piața mare mediteraneană, noi grupuri de proprietari de sclavi provinciali, relații complexe între Italia și provincii, între cetățeni și „non-cetățeni” au cerut urgent sistem nou management. Era imposibil să guvernezi o putere mondială cu metode și aparate potrivite pentru o mică comunitate de pe Tibru. Cel mai important fenomen din viața socio-economică și politică a Romei Antice în secolul al II-lea. î.Hr e. ar trebui considerată o criză a organizației polis, când vechile instituții republicane, adaptate nevoilor micii comunități romane, s-au dovedit a fi insuficient de eficiente în noile condiții.

Criza sclaviei, conflictul dintre centru și provincii, revoltele grandioase ale sclavilor (în Sicilia și sub conducerea lui Spartacus) au dus în secolul I. î.Hr la cădereRepublica la Roma. Imperiul (monarhia) a devenit forma puterii de stat cu care proprietarii de sclavi sperau să-și mențină dominația. 6

Principatul este o formă de guvernare în Roma Antică în care instituțiile republicane au fost păstrate în mod oficial: Adunările Poporului se întâlnesc, Senatul se adună, consuli, pretori și tribuni ai poporului sunt încă aleși. Dar, în realitate, toată puterea aparținea împăratului-princeps, care combină în mâinile sale puterile tuturor principalelor republicani.

6 Vezi: Ibid., p. 24, 27.

diplomă de master Ca cenzor încadrează Senatul, ca tribun anulează după voia sa acțiunile oricărei autorități, ca consul și dictator determină politica statului, dă ordine în ramuri ale guvernului, comandă armata etc. 4 I se dă titlul „August” („înălțat de zeitate”). Componentele sistemului de management al princeps sunt: ​​un „consiliu al prietenilor”, care s-a dezvoltat într-o consultație permanentă a organismului, un fisk special de trezorerie, mai multe birouri și numeroși funcționari numiți de princeps. Baza puterii sale este armata permanentă și, mai ales, Garda pretoriană, care păzește

princeps. Capul pretorienilor, prefectul pretorian, a devenit confidentul princeps. În timp ce guvernul republican declin, aparatul princeps crește și se întărește continuu, iar acoperirea republicană devine în curând inutilă.

Perioada 193-284 deseori denumită de istorici timp criza III V. În esență, a fost o criză a sistemului sclavagist. Proprietatea pământului este totul

mai mult a mers către nobilimea provincială, iar principala forță de muncă a devenit coloni - mici chiriași ai pământului. Agricultura de subzistență a început să domine. În plus, nu a existat o unitate națională în Imperiu. În același timp, începe invazia barbară a imperiului.

La sfârşitul secolului al III-lea. Diferite straturi ale clasei conducătoare a Imperiului Roman, speriate de criza economică și de invaziile barbare, se adună temporar în jurul puterii împăratului.În secolele III V. AD se aprobă o nouă formă dominantă (de la noul nume al împăratului „dominus” „domn”). Vechile instituții republicane pierd puterea și dispar. Toată conducerea este concentrată în mâinile împăratului, a cărui putere este acum considerată ca o instituție divină. Printre instituțiile de conducere ale perioadei de dominație se poate evidenția Consiliul de Stat

__________________________________________________________________

4 Vezi: Ibid., p. 94.

consistoriu, departament financiar, militar. Se creează un amplu aparat de stat cu o masă de funcționari: excepționali, nobili, iluștri. Între ei se stabilește o ierarhie strictă. La număr demnitari superiori poate fi atribuit chestorului palatului sacru (șeful consistoriului), maestrului de poziții, șefului dormitorului sacru. Senatul a fost păstrat, dar rolul său este complet nesemnificativ. Magistrații se transformă în titluri onorifice. În 395, imperiul a fost împărțit în două părți: de Vest (cu capitala la Roma) și de Est (cu capitala la Constantinopol). Fiecare dintre ei este condus de împăratul Augustus, care își numește un asistent, Cezar.

În administrația locală au loc schimbări serioase. Introdus

sistem unificatîmpărțire administrativă: prefectură, eparhie, provincie. Fiecare provincie era condusă de un guvernator care se baza pe propriul său aparat birocratic. Funcția cea mai importantă a guvernanților era colectarea impozitelor. Cea mai înaltă autoritate civilă din prefectură aparținea prefectului pretorian, căruia îi erau subordonați vicarii diecezani și președinții de provincie. Prefecții raportau direct împăratului. Nu aveau funcții militare, deoarece puterea civilă a fost în cele din urmă separată de puterea militară. În această perioadă, poliția a fost reorganizată. Armata se transformă în cele din urmă într-o armată permanentă, profesionistă, cu cea mai strictă disciplină și privilegii speciale. În ciuda tuturor acestor măsuri, Roma nu a ieșit din criză. În 476, sub presiunea continuă a barbarilor, Imperiul Roman de Apus a căzut.

____________________________________________________________

7 Vezi: Ibid., p. 29.

  1. Limitarea puterii regale în conformitate cu Magna Carta din 1215.

Până la început XIII V. în Anglia apar premisele obiective pentru trecerea la formă nouă monarhie de stat feudal cu reprezentare de clasă. Cu toate acestea, puterea regală, care și-a consolidat poziția, nu a arătat nicio disponibilitate de a se implica în rezolvarea problemelor viata de stat reprezentanţi ai claselor conducătoare. În acest sens, recunoașterea dreptului moșiilor de a participa la rezolvarea unor probleme politice și financiare importante a avut loc în Anglia în timpul conflictelor socio-politice acute.

Acest conflict s-a încheiat cu adoptarea Magna Carta în 1215.Magna Carta a jucat un rol important în istorie engleză. A contribuit la formarea monarhiei de clasă engleză (începând cu 1297, toate confirmările succesive ale Magna Carta au fost completate cu articole politice noi, mai relevante).

Dintre toate articolele Cartei care reglementează relațiile monarhului englez cu supușii săi, 30 de articole exprimau interesele baronilor, 7 ale elitei cavalerilor și ale deținătorilor liberi și 3 ale orășenilor. Carta în formă arăta ca un acord între rege și semeni, reprezentanți laici și spirituali. 7

Toate aceste articole pot fi împărțite în trei grupuri principale:

1) Articole care reflectă interesele materiale ale diferitelor pături sociale;

2) Articole care pretind să stabilească noi ordine politice, în special să limiteze puterea regală - așa-numitele articole constituționale;

3) Articole care confirmă ordinea de lucru anterior existentă sau nou creată a organelor judiciare și administrative, precum și suprimarea abuzurilor aparatului regal în centru și la

__________________________________________________________________

7 Istoria statului și a dreptului țărilor străine: Tutorial. / Chepurnova N.M., Seregin A.V. M.: Eurasiatic institut deschis, 2007. p. 87.

locuri.

Locul central în Cartă îl ocupă articolele care exprimă interesele baronilor care au condus mișcarea.Majoritatea articolelor Cartei se referă la relațiile vasal-fief ale regelui și ale baronilor și urmăresc să limiteze arbitrariul regelui în utilizarea drepturilor sale señoriale asociate cu deținerile de pământ. Aceste articole reglementează procedura de tutelă, de obținere a scutirii, de colectare a creanțelor etc.Feudele baronale au fost declarate bunuri moștenite liber.Astfel, articolul 2 din Cartă a făcut ca determinarea mărimii scutirii de la vasalii regelui să depindă de mărimea proprietății de pământ care a fost moștenită. Potrivit articolului 4, tutorele fiefului trebuia să primească venituri moderate în beneficiul său propriu și să nu provoace prejudicii nici persoanelor sau lucrurilor proprietății protejate. Concesiunea marilor feudali s-a facut si in articole care vorbesc despre paduri si rauri regale rezervate (articolele 44, 47, 48). 1

Carta a restabilit unele dintre drepturile señoriale ale baronilor, încălcate ca urmare a extinderii jurisdicției regale; astfel s-a interzis transferul, prin ordin regal, a creanțelor de proprietate de la curia baronului în curia regală. Regele a promis că va elimina orice arbitrar în impunerea taxelor bănești asupra baronilor. Conform Cartei, „banii de scut” și alocațiile puteau fi acum percepute de rege numai cu acordul general al Consiliului Regatului. Articolul 14 din Cartă spune: „Și pentru a avea acest Consiliu general al regatului pentru evaluarea beneficiilor sau pentru evaluarea banilor de scut, vom porunci ca arhiepiscopii, episcopii, stareții și conții să fie chemați”. Aceasta a pus un obstacol împotriva abuzurilor regelui. Procedura de colectare a beneficiilor pentru răscumpărarea din captivitatea regelui, pentru ridicarea primului fiu născut la calitatea de cavaler

Demnitatea căsătoriei cu fiica cea mare a monarhului a rămas aceeași, dar valoarea acestor beneficii trebuia să fie moderată. 7

În același timp, unele prevederi ale Cartei au protejat interesele celorlalți participanți la mișcare. Astfel, existent anterior

____________________________________________________________

7 Vezi: Ibid., p. 88

privilegiile și libertățile bisericii și ale clerului, în special libertatea alegerilor bisericești.

Cele mai multe sunt interesele cavalerismului vedere generală au fost exprimate în articolele 16 și 60, care vorbeau despre îndeplinirea numai a serviciului cerut pentru feudul cavaleresc și că prevederile Cartei referitoare la relația regelui cu vasalii săi se aplică și relației baronilor cu vasalii lor.. În ceea ce privește cavalerii, hrisovul prevedea promisiunea baronilor de a nu lua niciun onorariu de la vasalii lor fără acordul lor, cu excepția indemnizațiilor feudale obișnuite și, de asemenea, de a nu-i obliga să îndeplinească îndatoriri în cuantum mai mare decât cel care urmează. conform obiceiului.

Carta a confirmat libertățile antice ale Londrei și ale altor orașe, precum și dreptul comercianților, inclusiv al celor străini, de a părăsi și de a intra liber în Anglia și de a desfășura comerț fără nicio restricție. Carta stabilea unitatea greutăților și măsurilor necesare comerțului. „Să fie o măsură de vin în întregul nostru regat și o măsură de bere și o măsură de pâine, și anume, un cartier londonez, și o lățime de pânză vopsită și nevopsită și pânză pentru armură, și anume doi coți între ele. margini; același lucru care se aplică măsurilor, să se aplice și greutăților...”

Articolul 39 punea temelia libertății individuale: nicio persoană liberă nu putea fi arestată, întemnițată, lipsită de proprietate sau de protecția legilor, expulzată sau supusă altor pedepse, decât de instanța semenilor săi și potrivit legilor pământului. Articolul 20 a limitat mărimea amenzilor administrative: o persoană liberă a păstrat proprietatea în suma necesară pentru a menține statutul social, la încasarea acestor amenzi au fost declarate inviolabile bunurile negustorului și inventarul villanului.Țăranilor liberi li s-a promis că nu vor fi împovărați cu exigențe insuportabile și nu vor fi distruși de amenzi.

Articolul 17 rupe legătura dintre administrarea justiției și persoana regelui, decretând că litigiul general va fi judecat și hotărât într-un anumit loc odată pentru totdeauna (Westminster), și nu îl va urma pe rege. Cazurile de infracțiuni care intră în competența exclusivă a curții coroanei nu ar trebui să mai fie decise de șerifi, legiști și alți oficiali ai regelui (articolul 23). Astfel de cazuri trebuie audiate exclusiv de judecătorii Regatului Angliei. Astfel, justiția a fost separată de administrație. Acesta a fost începutul separării puterilor.

În art. 36 regele a promis că de acum înainte nu va accepta în biroul său un ordin prin care se dispune cercetarea unei persoane arestate sub acuzația de crimă și nu va refuza cererea de emitere a unui astfel de ordin. Aici vorbim despre fixarea unui mijloc procedural important de protejare a unui deținut, uneori complet nevinovat, de arbitrar, care îi oferă o anumită garanție pentru o analiză relativ rapidă a cazului său, prevenind pericolul amenințător al așteptării luni și ani pentru o sentință judecătorească. . 7

Deosebit de faimoasă este art. 39 Carta. Acesta scria: „Niciun om liber nu va fi arestat, întemnițat, deposedat sau deposedat în vreun fel (altfel) și nu vom merge împotriva lui și nu vom trimite împotriva lui decât prin judecata legală a egalilor săi și conform legii lui. pământul”. Astfel, a interzis arestarea, închisoarea, deposedarea, ilegalizarea, exilul sau „deposedarea în orice mod” a oamenilor liberi, cu excepția judecății legale a semenilor lor sau a legii țării.Ideea de legalitate a fost enunțată clar în art. 40: „NimeniVom vinde drepturi și dreptate, nu le vom refuza nimănui și nu le vom încetini.” 8

Mulți englezi au crezut că articolele 39 și 40 din Cartă i-au dat glorie nestingherită de-a lungul secolelor; au fost recitiți cu binecuvântare, ca o scrisoare sfântă, văzând în ele o formulare legală solemnă a principiului libertății civile, deschisă tuturor.

_____________________________________________________________

7 Vezi: Ibid., p. 89

8 (Biblioteca electronica)

o persoană civilizată, o garanție împotriva arbitrarului administrativ și a ilegalității. Probabil că este imposibil de subestimat rolul istoric enorm al acestor articole ca banner care i-a unit pe britanici în lupta lor pentru libertatea țării lor, pentru cele mai bune forme existența politică.

Având în vedere rolul bisericii în acest conflict, regele a fost obligat chiar în primul articol al Cartei să-și confirme libertățile și privilegiile originale. O importanță deosebită a avut un grup mare de articole care vizează eficientizarea activităților aparatului judiciar și administrativ regal. Acest grup de articole (articolele 18 - 20, 38-40, 45 etc.) confirmă și consolidează pe cele care s-au dezvoltat încă din secolul al XII-lea. instituțiile judiciare, administrative și juridice, limitează arbitrariul funcționarilor regali din centru și local.

Carta face o încercare de a stabili anumite mecanisme și garanții politice care ar putea preveni încălcarea ei în viitor și revenirea la politica anterioară a administrației regale. Aceste garanții sunt uneori denumite „clauzele constituționale” ale Cartei. Articolul 61 prevede înființarea unui comitet de 25 de baroni cu anumite funcții de control în raport cu regele. 1

Semnificația Cartei în statul și istoria juridică a Angliei este enormă.Magna Carta a intrat în istorie ca primul act constituțional de importanță pentru constituționalismul englez modern. Articolele Cartei privind funcțiile de control și consultanță ale Consiliului Regatului au fost pregătite de cadrul legal pentru Parlamentul englez. Cu toate acestea, cele mai cunoscute articole au fost cele care garantau populației libere a Angliei integritatea personală și justiția corectă.

Semnificația acestui document s-a manifestat cel mai clar în epocile ulterioare, dar încă de la apariția sa Carta a fost un simbol al protestului

_____________________________________________________________

1 Vezi: Ibid., p. 347.

oamenii împotriva opresiunii autorităților, iar fiecare generație ulterioară a folosit-o ca garanție a respectării drepturilor individuale. Îndepărtându-se de terenul istoric real pe care Carta a crescut și s-a așezat, ia naștere un fenomen ideologic aparte: istoria Cartei devine istoria interpretărilor sale urmărind scopuri politice. Încă nu există un consens între istorici și savanții guvernamentali cu privire la evaluarea Magna Carta din 1215.

Istoricii D.M. Petruşevski şi R.Yu. Winner vede în Cartă o victorie a reacției feudale. Datorită ideilor anticipate cuprinse în Magna Carta din 1215, aceasta a marcat începutul dezvoltării legislației privind drepturile omului. Alte documente majore legate de drepturile și libertățile individuale în Anglia s-au bazat pe textul și ideea principală a Magna Carta: „nicio persoană liberă nu poate fi arestată sau persecutată decât prin ordinul unei instanțe”. În statele din sistemul juridic anglo-saxon, aceste documente sunt încă folosite în practica judiciară, iar în Statele Unite, atât Constituțiile federale, cât și cele locale conțin idei și citate din Magna Carta.

  1. Declarația drepturilor 1791

Textul original al Constituției Federale a SUA nu conținea un articol sau o secțiune specială dedicată drepturilor și libertăților civile, deși unele dintre ele conțineau în principal reglementări individuale. Acest tip de uitare a drepturilor și libertăților civile a provocat o nemulțumire enormă în rândul secțiunilor populației cu mentalitate democratică și chiar a pus în pericol ratificarea constituției. Deja în iulie 1789, primele 10 amendamente au fost introduse în primul congres, convocat pe baza Constituției, la propunerea lui D. Madison, care până în decembrie 1791 au fost ratificate de state și au intrat simultan în vigoare. Amendamentele care compun Bill of Rights au sens echivalent cu determinarea statutului juridic al unui cetățean american. 9

Declarația drepturilor - principalul document juridic care garantează drepturile și libertățile politice personale ale cetățenilor americani. Pune capăt conceptului de origine divină a puterii rege și guvernare, caracteristică Europei medievale timpurii și epocii absolutism.

Drepturile și garanțiile proclamate în proiect de lege erau semnificativ mai înguste decât cele cuprinse în constituțiile majorității statelor, dar erau universale și creau un nivel înalt pentru secolul al XVIII-lea. gradul de democrație națională. Amendamentele au avut cel puțin un dublu scop: au creat o sferă de control federal și de legislație privind drepturile și libertățile civile, iar în al doilea rând, pentru prima dată în domeniul legislației politice, au fost structurate ca interdicții și restricții impuse inclusiv legiuitorilor. .

Primele zece amendamente nu erau uniforme în scopul lor și nu erau întotdeauna legate de clarificarea drepturilor și libertăților civile. Ultima dintre acestea spune că puterile reziduale sunt exercitate de stat și de oamenii care îl locuiesc. Al nouălea amendament

__________________________________________________________________

conține o rezervă conform căreia lista drepturilor acum disponibilă în Constituție nu încalcă alte drepturi care au fost deja recunoscute sau vor fi recunoscute cetățenilor în viitorul nedeterminat. Al treilea amendament reglementează o chestiune atât de rară în prezent pentru constituții, cum ar fi procedura de acceptare a soldaților pentru locuri de muncă în timp de pace sau vreme de război(acest caz a fost considerat important din punctul de vedere al respectării drepturilor cetățenilor la inviolabilitatea locuinței lor). Restul de șapte amendamente s-au ocupat de drepturi și libertăți civile specifice de care un cetățean, în principiu, are nevoie pentru normal, i.e. viață sigură și neîngrădită într-o societate organizată de stat și pentru participarea la treburile și preocupările statului.

Un loc special în Carta Drepturilor este ocupat de Primul Amendament, care proclamă libertatea de exprimare, de presă și de întrunire. Astfel, amendamentul I vorbește despre libertatea religiei, libertatea de exprimare și de presă, dreptul poporului de a se aduna în mod pașnic și de a solicita guvernului: „Congresul nu va face nicio lege care să respecte stabilirea vreunei religii sau să interzică liberul exercițiu a acesteia, sau restrângerea libertății de exprimare sau a presei sau a dreptului poporului de a se întruni în mod pașnic și de a cere guvernului repararea nemulțumirilor.” 10

Păstrarea libertății religioase a fost și este una dintre cele mai vechi și mai importante componente ale libertății personale. Astfel, garantarea libertății religioase este o componentă importantă a drepturilor civile. Pentru a evita interferența cu libertatea religioasă, păstrând în același timp compatibilitatea cu motivele care stau la baza legate de nedemonstrabilitatea religiei, este important ca Guvernul să nu acorde preferință nici unei doctrine nereligioase, nici unei anumite religii.

Drepturile fundamentale ale cetățenilor se bazează încă pe Primul Amendament.

____________________________________________________________

și asociații politice - partide, sindicate, asociații și confesiuni.

Al 2-lea amendament recunoaște că, pentru a garanta libertatea, statele au dreptul de a menține miliţie , iar oamenii păstrează și poartă arme. Au existat mulți ani de controverse în jurul acestuia, cu oponenții comerțului liber cu arme care caută abolirea acestuia.

Al 3-lea amendament interzice încadrarea soldaților în case private fără acordul proprietarului. timp de pace; și-a pierdut sensul actual.

Al 4-lea amendament garantează securitatea persoanei și a proprietății prin interzicerea perchezițiilor și sechestrului fără mandat, care poate fi emis de justiție numai după demonstrarea „cauzei probabile”. 11 Aceste prevederi, aplicate prin protecție judiciară, exprimă un angajament față de ideea că libertățile individuale specifice — libertatea de exprimare, religie și altele împotriva intruziunilor nerezonabile ale guvernului în viața privată — sunt elemente esențiale ale unei societăți libere. Aceste protecții ale confidențialității sunt de obicei grupate sub termenul „libertăți civile”.

Al 5-lea amendament a introdus un proces cu juriu, declarând că „nicio persoană nu va fi constrânsă într-un caz penal să fie martor împotriva sa sau să fie privată de viață, libertate sau proprietate, fără un proces echitabil”.

Amendamentele 6, 7 și 8 sunt dedicate principiilor procedurale și garanțiilor procedurilor judiciare, au determinat gama de cauze penale și civile care urmau să fie judecate cu participarea juraților. Aceleași modificări au interzis impozitele și amenzile excesive, precum și pedepsele crude și neobișnuite.

Conform amendamentului 6, toate cauzele penale au fost judecate de juriu.

_____________________________________________________________

11 Megaenciclopedia lui Chiril și Metodiu

Învinuitul avea dreptul de a se confrunta cu martorii care nu au depus mărturie în favoarea sa, i s-a permis să cheme martori de partea sa și să apeleze la sfatul unui avocat. 4

Amendamentul 7: „În toate procesele de drept comun, în cazul în care valoarea în litigiu depășește douăzeci de dolari, dreptul de judecată prin juriu va fi păstrat; niciun fapt judecat de juriu nu va fi revizuit de vreo instanță a Statelor Unite decât în ​​conformitate cu cu normele moralei generale”.

Amendamentul 8: „Nu va fi cerută sau impusă cauțiune excesivăamenzi excesive sau pedepse crude și neobișnuite”. 10 Conform celui de-al optulea amendament, diferite state au permis sau interzis pedeapsa cu moartea, în funcție de dacă instanța statului a clasificat pedeapsa cu moartea drept „pedeapsă crudă sau neobișnuită”.

Al 9-lea amendament prevede că drepturile „de care se bucură deja poporul”, chiar dacă nu sunt incluse în Constituție, nu pot fi abrogate. Acest amendament este folosit de susținătorii unei interpretări extinse a tuturor drepturilor.

Al 10-lea amendament nu s-a referit deloc la drepturile civile: „Puterile care nu sunt delegate Statelor Unite prin această Constituție și nici nu sunt interzise mai multor state să le exercite, sunt rezervate statelor sau poporului”. Conform celui de-al 10-lea amendament, drepturile statelor care nu sunt transferate guvernului federal sunt inviolabile. Suporteri suveranitate state, în special în timpulRăzboiul civil american, s-a bazat adesea pe al 10-lea amendament. În 1941, Curtea Supremă a pus capăt interpretării duble a Cartei Drepturilor, hotărând că drepturile statelor erau recunoscute numai în măsura stabilită de legea federală. 11

Combinată cu aceste amendamente, Constituția SUA a luat o atenție și mai mare. A fost creat, după cum a arătat istoria ulterioară,

______________________________________________________________

4 Vezi: Ibid., p. 266.

10 Vezi: Ibid.

11 Vezi: Ibid.

cea mai optimă versiune a sistemului politic pentru Statele Unite.

De remarcat că dorința redactorilor Constituției din 1787 de a ocoli problema drepturilor și libertăților a fost destul de de înțeles:

1. Declarația a fost adoptată la începutul războiului pentru independență împotriva puterii regale britanice, când a fost necesar să se explice motivele acestui război. Și Constituția a fost adoptată după victoria în acest război, când dreptul la insurecție putea fi întors împotriva guvernului SUA însuși;

2. Declarația de independență a declarat că toți oamenii se nasc egali, iar libertatea este dreptul lor inalienabil. Elaboratorii Constituției s-au temut pe bună dreptate că proclamarea în Constituția federală a principiilor egalității drepturilor și libertăților individuale ar putea, în condițiile existenței sclaviei în statele sudice ale Statelor Unite, să conducă la o scindare între state din sud și nord (ceea ce, în cele din urmă, s-a întâmplat în anii 60 ai secolului al XIX-lea).

Adoptarea Bill of Rights a fost o victorie fără îndoială pentru democrația americană. În același timp, trebuie avut în vedere că acest document, ca și constituția însăși, nu spune nimic despre drepturile și libertățile socio-economice. Scurtele prevederi cuprinse în Carta Drepturilor au fost interpretate pe larg în numeroase decizii ale Curții Supreme și detaliate în sute de acte ale Congresului. 9

Astfel, Constituția din 1787 și „Carta drepturilor” au instituit pentru prima dată în istoria omenirii democrația reprezentativă, principiul separației puterilor, principiul federalismului, precum și drepturile și libertățile democratice ale omului și ale cetățeanului. Legea fundamentală a Statelor Unite a avut o mare influență asupra dezvoltării constituționalismului în alte țări și asupra dezvoltării ideilor despre statul de drept.Declarația drepturilor a fost utilizată în dezvoltareDeclarația Universală a Drepturilor Omului, adoptată de ONU la 10 decembrie 1948 și documente similare în vigoare în multe țări din lume.

_____________________________________________________________________________________ 19 A se vedea: Ibid., p. 38.

Lista literaturii folosite:

  1. Istoria statului și a dreptului țărilor străine. Manual. Ed. a IV-a, revizuită și completată. prof. K.I. Batyr. M.: TK Velby, 2003-496p.
  2. Istoria statului și a dreptului țărilor străine. Partea 1. Manual pentru universități. Ed. a II-a, șters. / ed. Prof. Krasheninnikova N.A. iar prof. Zhidkova O.A. M.: Editura Norma, 2001 - 624 p.
  3. Istoria statului și a dreptului țărilor străine. Partea 2. Manual pentru universități. Ed. a II-a, șters. / ed. Prof. Krasheninnikova N.A. iar prof. Zhidkova O.A. M.: Editura NORMA-INFRA, 1998 - p. 37-38.
  4. Kudinov O.A. Istoria statului și dreptului țărilor străine: Manual educațional și practic / Universitatea de Stat de Economie, Statistică și Informatică din Moscova. - M.: MESI, 2004. 305 p.
  5. Istoria statului și dreptului țărilor străine: Manual. / Chepurnova N.M., Seregin A.V. M.: Institutul Deschis Eurasiatic, 2007. 198 p.
  6. http://www.krugosvet.ru/enc/istoriya/DREVNI_RIM.html(Enciclopedia în jurul lumii.)
  7. http://www.istmira.com/istoriya-drevnego-mira/452-carskij-period-v-istorii-rima.html(Biblioteca de istorie publică)
  8. http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000017/st019.shtml(Site-ul „Istoria lumii”)
  9. http://lib.ru/INOOLD/ENGLAND/hartia.txt(Biblioteca electronica)
  10. http://www.grinchevskiy.ru/17-18/bill-o-pravah.php(Site-ul web Istoricul SUA în documente)
  11. http://www.megabook.ru/Article.asp?AID=615898(Megaenciclopedia lui Chiril și Metodiu)

Alte lucrări similare care vă pot interesa.vshm>

3555. Caracteristici generale ale învățăturilor politice ale Romei Antice 8,64 KB
Într-o perioadă scurtă din punct de vedere istoric, Roma s-a transformat dintr-un statpolis cu stăpânire republicană în cel mai mare imperiu deținător de sclavi. Organizarea imperiului a fost finalizată în secolul I. În epoca imperiului, aceste procese s-au împletit cu procesele de influență reciprocă ale tradițiilor culturale grecești orientale și romane propriu-zise. Al doilea cerc include schimbări în teoria politică care au reflectat restructurarea mecanismului statal în epoca imperiului când forma republicană de guvernare a fost înlocuită cu un regim pro-monarhic. Pentru ideologia oficiala...
4315. Forme de guvernare 4,75 KB
Tipuri de monarhie: monarhie nelimitată: monarhul nu împarte puterea supremă el face el însuși funcționarii în toate funcțiile de conducere și guvernează statul la propria discreție; sfaturile lor sunt optionale pentru el; monarhul nu este responsabil față de nimeni; nu există instituții reprezentative - parlament; monarhie limitată: puterea monarhului este limitată de parlament și este aproape simbolică; Puterea executivă este exercitată de prim-ministru....
20811. Esența și tipurile de formă republicană de guvernare 110,55 KB
Constituția Republicii Kazahstan consacră prevederea „Republica Kazahstan se stabilește ca stat democratic, laic, juridic și social, cele mai mari valori care sunt o persoană, viața, drepturile și libertățile sale... Republica Kazahstan este un stat unitar cu o formă de guvernare prezidențială.” Constituția Republicii Kazahstan, consacrând forma republicană de guvernare, indică un tip (model) specific al unei astfel de forme de guvernare, și anume modelul prezidențial.
18566. Caracteristicile formei republicane de guvernare în Republica Kazahstan 110,55 KB
Constituția Republicii Kazahstan consacră prevederea „Republica Kazahstan se stabilește ca un stat democratic, laic, juridic și social, ale cărui valori cele mai înalte sunt persoana, viața, drepturile și libertățile sale.
3572. Civilizațiile lumii antice 14,12 KB
Anticii credeau că prima civilizație pământească a apărut în Nordul îndepărtat cu mult înainte de a fi acoperită gheață arctică. Acest regat al luminii și al frumuseții era Țara Zeilor. Chinezii credeau că împăratul lor a fost înzestrat cu putere de către Zeul Dragon, care locuia la Polul Nord Ceresc și era întruchiparea simbolică a Regelui Cosmosului.
10489. VINDECAREA ÎN ȚĂRILE DE EST ANTIC 37,52 KB
Orientul antic a fost leagănul istoriei mondiale a civilizațiilor umane, a societăților de clasă și a statelor. Aici, mai devreme decât oriunde altundeva pe glob, a avut loc tranziția de la sistemul comunal primitiv la sclavia timpurie.
21162. Structura fonetică a limbii engleze din perioada antică 74,19 KB
Este important să ne amintim că limbajul trebuie studiat atât sub aspect sincronic, cât și diacronic. Relevanța problemei: studiul structurii fonetice Limba engleză perioada antică este importantă până în zilele noastre deoarece sistemul fonetic limbaj modernîn legătură directă și dependentă de sistemul din perioada engleză veche. Semnificație practică al acestui studiu este că rezultatele sale pot fi utilizate în cursuri de formare institutii superioare precum fonetica, lexicologia sau în studiul diferitelor dialecte. Naturalul emergent...
10488. Cea mai veche etapă a istoriei omenirii. Civilizațiile lumii antice 20,01 KB
Revoluția neolitică. Schimbări ale stilului de viață și ale formelor de legături sociale. Originile agriculturii și creșterii vitelor în Lumea Veche și Noua. Consecințele sociale trecerea de la o economie apropriată la una producătoare. Apariția proprietății private. Descompunerea sistemului de clanuri. Rolul elitei tribale. Sclavii și sclavia. Diviziunea muncii. Condiții preliminare pentru apariția civilizației.
3596. Originile gândirii economice. Gândirea economică a lumii antice 36,46 KB
Datorită gânditorilor Greciei Antice, viziuni economice mai degrabă fragmentare și naive sunt sistematizate și capătă un aspect științific. Filosofii greci remarcabili pot fi considerați pe bună dreptate primii economiști - Xenofonte
21761. Panteonul general al zeilor Mesopotamiei antice. Zeii Sumerului antic 24,7 KB
Religia antică a popoarelor din Mesopotamia, în ciuda propriului conservatorism, treptat, în cursul dezvoltarea socială, a suferit schimbări care au reflectat atât procesele politice, cât și socio-economice care au loc pe teritoriul Mesopotamiei.

Istoria Romei antice, completând istoria antichității, este una dintre etapele importante ale istoriei lumii. Statul roman ocupă un loc aparte în istoria dezvoltării juridice a omenirii și a jurisprudenței moderne, ca și dreptul roman însuși, întrucât acest sistem, care odată a devenit uniform pentru lumea antică, a stat la baza legii multor persoane. state moderne.

Periodizarea istoriei Romei Antice se bazează pe forme de guvernare, care la rândul lor reflectau situația socio-politică: de la stăpânirea regală la începutul istoriei până la imperiul dominant la sfârșitul acesteia. Astfel, istoria Romei Antice este împărțită în următoarele etape:

Perioada regală (754-753 - 510-509 î.Hr.).

Republica (509 - 27 î.Hr.)

3. Imperiu (30-27 î.Hr. - 491 d.Hr.)

Principatul Imperiului timpuriu (27 î.Hr. - 193 d.Hr.)

Imperiul târziu. Dominat (193 - 476)

Cea mai veche perioadă a istoriei romane este de obicei numită perioada „regale”, care, conform tradiției legendare, a durat aproximativ două secole și jumătate. Această perioadă este asociată în primul rând cu apariția unui nou oraș, în viitor capitala unui întreg imperiu, Roma. Epoca înființării orașului Roma (753 î.Hr.) este caracterizată de procesele de descompunere a sistemului comunal primitiv în rândul triburilor care s-au stabilit în apropierea râului Tibru. Unificarea prin războaie a trei triburi (latini antici, sabini și etrusci) a dus la formarea unei comunități la Roma.

O societate asemănătoare cu cea a Romei antice se numește democrație militară. Baza economică a comunității romane timpurii a fost agricultura. Dezvoltarea creșterii vitelor și a agriculturii a presupus diferențierea proprietăților și apariția proprietății private. Apare sclavia patriarhală, ale cărei surse sunt în principal războaiele și, în același timp, începuturile diviziunii de clasă a societății.

Inițial, comunitatea (oamenii) orașului roman era alcătuită din trei triburi (triburi), împărțite în treizeci de curiae (uniuni de războinici bărbați) și cele în o sută de clanuri. Astfel, populația liberă a Romei număra inițial 300 de clanuri. Pământul era deținut de clan - rudele foloseau împreună pădurile și pășunile, iar terenul arabil era împărțit între familii. Clanul era format din mari familii paterne.2 Proprietarul (paterul) unei astfel de familii ocupa rolul principal. Familiile conduse de un preot erau numite patricieni, iar membrii lor erau numiți patricieni. Patricienii nu erau doar proprietarii pământului, ci aveau drept de vot și puteau fi aleși în toate organele guvernamentale. Partea populației Romei care provenea din triburile cucerite ale teritoriilor cucerite sau s-a mutat în oraș din alte locuri a fost numită plebe. Plebeii nu erau membri ai organizației clanului Romei, așa că nu aveau dreptul la o alocare de pământ din domeniul comunal și se ocupau cu meșteșuguri și comerț. Unii plebei dețineau mici parcele de pământ propriu, obținute prin diverse metode. Plebeii erau personal liberi, dar nu aveau drepturi politice și dreptul de a se căsători cu reprezentanții familiilor patriciene, de asemenea, efectuau serviciul militar și plăteau taxe.

Şefii clanurilor constituiau consiliul bătrânilor sau senatul, care a căpătat de-a lungul timpului semnificaţia principalei autorităţi guvernamentale, formată iniţial din 100, ulterior din 300 de membri. Senatul avea dreptul de a discuta preliminar toate acele cauze care au fost supuse deciziei

Adunarea Populară (inițial o întâlnire a curiei romane). 4 La ședințele curiatului, au fost adoptate sau respinse noi proiecte de lege, toți înalții funcționari erau aleși, inclusiv regele; această adunare a declarat război și, în calitate de instanță supremă, a luat decizia finală când a fost vorba de condamnarea la moarte a unui cetățean roman.

Capul comunității romane, conducătorul ei civil, era rex - regele, care a fost ales la o adunare generală la care puteau participa numai patricienii, membrii celor mai vechi familii romane. Regele era conducătorul militar suprem, preot și judecător la nevoie, el era asistat de chestori – funcționari care efectuau procese în cazurile de omor.

În timp, numărul plebeilor începe să crească. Apar plebeii - artizani și negustori bogați care încep să joace un rol din ce în ce mai mare în economia Romei. Își simt acut lipsa de drepturi și se transformă într-o forță politică și economică opusă patriciatului.

Astfel, apariția statului în Roma Antică a fost rezultatul unor procese generale de descompunere a sistemului comunal primitiv, generate de dezvoltarea proprietății private, a proprietății și a diferențierii de clasă. Dar aceste procese au fost accelerate de lupta plebeilor pentru drepturi egale cu membrii comunității romane, care a distrus în cele din urmă bazele sistemului tribal al Romei Antice. Polisul ca comunitate politică este înlocuit de stat.

Consolidarea victoriei plebeilor și apariția statului în Roma Antică este asociată cu reformele lui Rex Servius Tullius, în urma cărora plebeii au fost introduși în poporul roman. S-a bazat pe diferențe de proprietate și diviziune teritorială, care au intensificat procesul de slăbire a legăturilor consanguine care stau la baza organizării comunale primitive. Prima parte a reformei este împărțirea întregii populații libere a Romei în categorii de proprietate. În centrul acestui lucru

împărțirea s-a bazat pe mărimea terenului deținut de una sau alta persoană: cei care aveau un teren întreg erau incluși în prima categorie, trei sferturi din parcelă - în a doua etc. Ulterior, odată cu apariția în secolul al IV-lea. î.Hr e. bani, a fost introdusă evaluarea monetară a proprietății. În plus, un grup special de cetățeni a fost separat de prima categorie - călăreți, iar cei fără pământ - proletari - au fost uniți în a șasea categorie.

Istoria statului și a dreptului țărilor străine: Cheat sheet Autor necunoscut

14. SURGEREA SI DECLINUL FORMEI REPUBLICANE DE GUVERNARE IN ROMA ANTICA

În secolele VI–IV. î.Hr e. în societatea romană, diferențierea socială a continuat în rândul populației libere. În 494 î.Hr. e. Plebeii au obținut de la patricieni dreptul de a-și alege anual reprezentanții - tribunii poporului (i-au protejat pe plebei de asuprirea de către magistrații patricieni). În secolul al IV-lea. î.Hr e. cucerirea de noi teritorii a dus la o creștere bruscă a numărului de sclavi și la o creștere vizibilă a rolului acestora în agriculturăși meșteșuguri. In secolul I î.Hr e. Italicile (rezidenți liberi ai politicilor italiene subordonate Romei) au primit cetățenia romană.

Organisme ale guvernului central autoritatile. 1. Adunările populare erau împuternicite să ia decizii care aveau putere legală. Principalul tip de adunare populară era comiția centuriata: adoptau proiecte de lege, organizau alegerile magistraților de rang înalt (consuli, pretori, cenzori) și aveau puteri judecătorești. 2. Senat: membrii săi la începutul republicii erau numiți consuli, iar din secolul al IV-lea. î.Hr e. – cenzori (magistrați speciali). Formal, Senatul era considerat un organ consultativ în subordinea magistraților: aproba legile adoptate de adunarea populară și se ocupa de finanțe. În cazurile de invazie de către inamici sau tulburări interne, Senatul a luat decizia de a încuviința dictatura și de a acorda puteri de urgență unui funcționar special (magistrat extraordinar) - dictatorul. Din ser. Secolul V î.Hr e. Plebeii au fost admiși în Senat. 3. Sistemul magistraților includea funcționari împuterniciți să reprezinte statul roman și în numele acestuia să ia decizii judiciare și administrative Principii de organizare și activitate a magistraților: alegere, colegialitate, urgență în exercitarea atribuțiilor, răspundere față de popor, gratuită. execuţie serviciu public. Specie magistraţi: cei cu cea mai înaltă autoritate (imperium) (consuli și pretori) iar cei care nu au asemenea puteri.

Serviciul militar Toți cetățenii cu drepturi depline care dețineau o cantitate suficientă de proprietate trebuiau să servească. În secolul al V-lea î.Hr e. a fost produs reforma lui Furius Marcus Camillus. Salariile soldaților au fost stabilite; plasarea în rânduri era acum determinată nu de statutul proprietății, ci de experiență și pregătire. Armata era comandată de consuli. Consul Gaius Mariusîn 107 î.Hr e. a înlocuit armata de voluntari cu o armată angajată: comandantul distribuia salariul. A apărut terenul pentru o dictatură militară, pe care Sulla a stabilit-o în 82–79. î.Hr e.

Procedura penala efectuate de consuli (mai târziu și de pretori). De legea lui Valery sentințele cu moartea pronunțate de consuli în limitele orașului puteau fi atacate la comiția centuriata. În provincii, curțile erau administrate de proconsuli și propretori (funcționari administrativi numiți de la Roma).

secolul I î.Hr e. – o perioadă de instabilitate politică: triumvirații și dictatorii s-au înlocuit 27 î.Hr e. a căzut republica S-a înființat principatul lui Octavian, a primit titlul de împărat și drepturi pe viață ca tribun al poporului, a devenit Augustus (cel mai sfânt) și pontif (mare preot).

Din cartea Rus' and the Horde. Marele Imperiu al Evului Mediu autor Nosovski Gleb Vladimirovici

11.5. Literele din scoarța de mesteacăn în „Roma antică” După tot ce s-a spus, faptul că literele din scoarța de mesteacăn au fost folosite în presupusa Roma antică capătă un sens complet diferit. După cum acum începem să înțelegem, literele „vechi” romane din scoarță de mesteacăn nu au fost scrise

autor Vyazemsky Yuri Pavlovici

În Roma Antică Întrebarea 7.1 Fides, pietas și virtus erau considerate de către romani trei fundamente nobile, trei virtuți care ar fi trebuit să fie inerente unui roman bun din vechea școală. Vă rog să mă ajutați să traduc aceste cuvinte în limba rusă incep alegerile?

Din cartea De la faraonul Keops la împăratul Nero. Lumea antică în întrebări și răspunsuri autor Vyazemsky Yuri Pavlovici

În Roma Antică Răspunsul 7.1 „Loialitate”, „evlavie” și, respectiv, „curaj”, Răspunsul 7.2 Ei au făcut sacrificii și s-au rugat zeilor necesar pentru a deveni comandant, câștig

autor Sitnikov Vitali Pavlovici

Din cartea Cine este cine în istoria lumii autor Sitnikov Vitali Pavlovici

Din cartea Prostituția în Antichitate de Dupuis Edmond

Prostituția în Roma Antică

Din cartea Istoria Poloniei autor Kenevici Ian

ETAJ și declin (secolele XVI–XVIII)

Din cartea Istoria orașului Roma în Evul Mediu autor Gregorovius Ferdinand

1. Barbaria secolului al X-lea. - Ignoranţa clerului roman. - Invectiva episcopilor galici. - O obiecție minunată. - Declinul manastirilor si scolilor din Roma. - Gramatica. - Spectacole de teatru. - vernaculară. - Absența totală a operelor literare la Roma

Din cartea Ucraina: Istorie autor Subtelny Orestes

1. CURGEREA ŞI DECLINUL KIEVANIEI Rus' Aşa a trecut secol după secol. Nomazii s-au bucurat de strălucirea și gloria bătăliilor și victoriilor lor uluitoare. Locuitorii orașelor de coastă s-au bucurat de toate beneficiile civilizației lor sofisticate. Și doar încă necunoscut de nimeni, nimic

Din cartea Istoria Germaniei. Volumul 2. De la crearea Imperiului German la începutul secolului XXI secol de Bonwech Bernd

Ascensiunea și declinul „Epocii Adenauer” După ce a realizat abolirea Statutului Ocupației, intrarea în NATO și reînarmarea, Adenauer a demonstrat nu numai eficiența „democrației cancelarului”, ci și-a consolidat poziția de cancelar. Prin urmare, în timpul

autor

Capitolul 11. Statul în Roma Antică

Din cartea Istoria statului si dreptului tarilor straine. Partea 1 autor Krasheninnikova Nina Aleksandrovna

§ 1. Apariția statului în Roma Antică Epoca înființării orașului Roma, pe care tradiția istorică îl asociază cu numele legendarilor Romulus și Remus și datează din anul 753 î.Hr. e., se caracterizează prin procesele de descompunere a sistemului comunal primitiv în rândul triburilor care s-au stabilit

Din cartea State and Peoples of the Eurasian Steppes: from Antiquity to Modern Times autor Klyashtorny Serghei Grigorievici

Ascensiunea și declinul Imperiului Nomade Odată cu formarea Imperiului Hun și după încheierea lungului război Hun-Yuezhi, pacea a ajuns în stepe. Cea mai mare parte a secolului al II-lea. î.Hr e. a fost vremea ascensiunii economiei nomade hune. În timpul mai multor războaie huno-chineze, nomazi

Din cartea Antichitatea de la A la Z. Dictionar-carte de referinta autor Greidina Nadejda Leonidovna

CINE A FOST CINE ÎN ROMA ANTICĂ Și Augustus (lat. Augustus - „înălțat de Dumnezeu”, 09.23.63 î.Hr. la Roma - 08.19.14 î.Hr. în Nola) - fiul fiicei surorii lui Cezar, Iulia; nepotul lui Gaius Iulius Caesar, adoptat de acesta în testament, din anul 27 î.Hr. e. - Împărat. L-a însoţit pe Cezar în timpul

Din cartea Istoria poporului japonez de Goro Hani

Capitolul patru Feudalismul. Lupta pentru eliberarea de iobăgie, apariția sistemului republican de guvernare în orașele libere și declinul acestuia.

Din cartea Istoria războaielor pe mare din cele mai vechi timpuri la sfârşitul XIX-lea secol autor Shtenzel Alfred

Ascensiunea Hansei și declinul acesteia În 1362, au început războaiele Hansa împotriva lui Waldemar III, care a creat măreția și puterea Danemarcei. În același an, insula Gotland a fost ocupată. Visby și curtea germană din ea au fost jefuite și s-a vărsat mult sânge. Apoi Hansa a intrat într-o alianță cu


Forma republicană de guvernare a devenit și ea învechită pentru că nu mai putea asigura administrarea necesară a vastelor teritorii cucerite de Roma. Prin sacrificarea „drepturilor egale”
Viem” al poporului roman, imperiul a contribuit la consolidarea proprietarilor de sclavi în vastul spațiu. S-a creat o bază socială puternică regim politic, care a stat 500 de ani, cât timp republica. O varietate de popoare și niveluri foarte diferite de dezvoltare socială și culturală au intrat sub stăpânirea Romei: Asia Mică, Grecia, Egipt, Africa de Nord, Galia, Spania, Anglia, Armenia etc.
Roma este un imperiu. Dar nu era o monarhie autocratică cu un suveran atotputernic în fruntea statului. Se credea că împăratul roman exercita puterea nu prin sechestru sau moștenire, ci în virtutea poziției sale înalte. Și a trăit în centrul Romei, pe Palatin. Casa lui nu era cu mult diferită de ceilalți nobili. Cetățenia romană și-a pierdut caracterul special, privilegiat, după ce toți italienii au primit drepturile cetățenilor romani. Printr-un edict al împăratului Caracalla din 212, cetățenia a fost extinsă locuitorilor provinciilor romane. Cum putem explica valul puternic de extindere a drepturilor cetăţeanului roman? Comerțul extins al Romei cu provinciile sale a făcut ca existența a trei simultan să fie intolerabilă. sistemele juridice: legea Quirit, legea pretorului si legea popoarelor. Din punct de vedere drept civil toți oamenii sunt egali între ei. Dacă această regulă este absentă în circulație și, mai ales, în comerț, atunci toate tranzacțiile dintre cetățenii Romei și necetățeni devin o adevărată pedeapsă.
Marii fermieri, cămătari și comercianți din provincii se străduiesc pentru pârghiile puterii de stat. Senatul roman a început să fie completat dintre ei, iar unii dintre ei au început să ocupe funcții de conducere.
Optimii și călăreții au devenit suportul social al monarhiei. Literatura ne-a adus scene teribile de tiranie imperială, execuții brutale, intrigi dezgustătoare ale curții, imagini ale despoților înnebuniți de o putere nelimitată și de servilismul general măgulitor.
Colonata și peculium. În condițiile imperiului, viața țăranilor a devenit din ce în ce mai grea. În cele din urmă, ruinați de vameși, mulți țărani înșiși au cerut vecinului lor puternic și bogat să le ia pământul, în timp ce ei înșiși au rămas chiriași pe el - coloni. Viața unor astfel de coloni nu era cu mult diferită de situația sclavilor. Plantatorii au descoperit că munca unui fermier, care era obligat să dea cea mai mare parte din recoltă proprietarului, era mai profitabilă decât munca sclavilor. La urma urmei, sclavii puteau fi forțați să lucreze doar sub supravegherea vigilentă și biciul unui supraveghetor. Sclavii amenințau constant că se răzvrătesc. Colon, păstrând o parte din recoltă pentru el, a încercat să lucreze mai productiv. Proprietarul trebuia să-i întrețină pe sclavi. Colonii s-au întreținut pe ei înșiși și pe familiile lor.

Prin urmare, proprietarii de moșii mari au încercat să crească cât mai mult numărul chiriașilor. Ei au transformat colonele în datornici ai lor și i-au forțat să-și plătească datoria pe terenurile pe care le dețineau.
Împărații aveau propriile lor moșii în diferite provincii. Ei au relocat popoarele cucerite în aceste moșii și le-au dat statutul de coloni. Țăranii și coloniștii au început să se opună din ce în ce mai mult autorităților și stăpânilor lor. Sub presiunea latifundiștilor, împăratul Constantin a emis o lege conform căreia un colonist fugar trebuie înlănțuit și returnat la moșia în care lucra.
Afluxul de sclavi este în scădere. Războaiele de cucerire devin din ce în ce mai greu de purtat. În acest sens, moșiile mari - latifundiile - își schimbă caracterul. Proprietarii lor preferă să închirieze terenuri cetățenilor fără pământ care au plătit chirie în natură proprietarului. Dependența economică a chiriașilor duce la dependență politică. Cu timpul își pierd libertatea. Legea din 322 d.Hr a pus temeiul legal pentru atașarea chiriașilor de teren.
În condiții imperiale, a devenit obișnuit să prezinte unui sclav un teren sau o altă proprietate, așa-numita peculium. Proprietatea dată sclavului, ca și sclavul însuși, a rămas proprietatea stăpânului. Cu toate acestea, veniturile obținute de sclav din folosirea peculiumului nu erau date stăpânului în întregime, ci o parte semnificativă. Sclavului i s-a dat dreptul de a dispune de partea sa din proprietate. Astfel, sclavul devine participant la relațiile contractuale care decurg din contracte de vânzare, împrumut, împrumut etc.
Astfel, în adâncul Imperiului Roman s-a născut și s-a dezvoltat iobăgia.
Toate triburile și popoarele care trăiau în vecinătatea Romei au început să se miște. Atacurile la granițele imperiului au devenit constante. Sute de mii de războinici din traci, sarmați, slavi, germani și alte triburi au invadat imperiul. Țăranii romani, coloanele și sclavii au ajutat dușmanii imperiului.
Imperiul a fost sfâșiat de frământările interne. Mai întâi într-o provincie sau alta, au apărut pretendenții la tronul imperial, adunând în jurul lor pe cei nemulțumiți. Revoltele țăranilor, colonilor și sclavilor din granițele imperiului nu s-au oprit nici măcar o zi. Nu erau suficiente trupe pentru a-i suprima. Armata a fost nevoită să-și apere granițele de barbari (cum numeau romanii toate triburile).
Imperiul Roman are două etape ale istoriei sale: până în secolul al III-lea d.Hr. - perioada de principat, urmată de dominație.

Principatul. În timpul Principatului, toate organele republicane de putere și administrație au continuat să existe. Uneori, adunările populare s-au întrunit și și-au exprimat sprijinul pentru principiile de decizii adoptate. Împăratul a fost numit Principes după primul său titlu de prim senator. Îi întruchipa, parcă, pe toți magistrații deodată. Și în funcție de situație, a acționat fie ca consul (dacă era necesar să conducă o armată), fie ca pretor (dacă era necesar să se ia în considerare o dispută în relațiile civile), fie ca tribun al poporului (dacă era necesar să aresteze pe cineva), etc.
Activitățile legislative pe principiu se desfășurau prin Senat, a cărui formare a devenit competența sa.
Alegerea împăratului-principal aparținea Senatului. În realitate, împăratul însuși și-a numit succesorii. Ultimul cuvânt a rămas la armată, sau mai bine zis la garda împăratului. Comandantul Gărzii Pretoriane era și primarul Romei și supraveghea cei mai înalți oficiali ai imperiului. Biroul imperial a început să joace un rol din ce în ce mai activ în administrație.
Dacă primii împărați romani au mai luat cumva în calcul Senatul, apoi Senatul s-a transformat într-un organism consultativ al împăratului.
Armata a început să ocupe un loc special în stat. A devenit angajată pe deplin. Statul major de comandă a fost selectat doar dintre optimați și călăreți.
Domina - a doua perioadă a Imperiului Roman este caracterizată în primul rând de puterea nelimitată a împăratului. Puterea monarhului a fost susținută de mari latifundiști.
Dacă mai devreme împărații Romei se plimbau pe jos pe străzile orașului, atunci figura împăratului perioadei Dominante era învăluită în mister. Împăratul apărea rar în public. Chiar și mulți oameni nobili admiși la palat nu puteau să-i vorbească decât prin perdea. Iar cei care au avut ocazia să-l vadă au căzut cu faţa la pământ, parcă izbiţi de măreţia lui. Unora li s-a permis să-i sărute pantoful, alții poalele roșiei lui violete. Și numai pentru cei mai înalți oficiali - brățările și inelele sale strălucitoare.
Administrația centrală a imperiului era concentrată în mâinile unor înalți funcționari care alcătuiau Consiliul de Stat. El a pregătit proiecte de legi înaintate împăratului spre semnare. Întregul imperiu a fost împărțit în 116 provincii conduse de guvernator. Printre cei mai înalți oficiali se puteau întâlni adesea barbari. Majoritatea soldaților au fost recrutați de peste Rin și dincolo de Dunăre și au primit cele mai înalte poziții de comandă conducătorilor triburilor lor. Împărații nu ar face-o
nu există altă cale de ieșire. Meșteșugarii sunt repartizați în orașele lor și nu pot servi în armată. Fiii veteranilor dezertează. Domnii, care trebuie să predea o parte din coloanele lor ca recruți, preferă să plătească o răscumpărare pentru ei sau să le dea pe cei bolnavi și fragili recrutorilor. Statul devenea incontrolabil.
Reformele lui Dioclețian și Constantin. Printre alte reforme ale perioadei imperiale, reformele împăraților Dioclețian și Constantin merită o atenție deosebită.
Domnia lui Dioclețian (284-305 d.Hr.) a fost marcată de două reforme majore. Puterea supremă a fost împărțită între patru co-conducători. Doi dintre ei purtau titlul de „Augustus”, fiecare conducând propria jumătate a imperiului – de Vest și de Est. Augustii și-au ales co-conducătorii - „cezarii”. Armata a fost împărțită în două părți: o parte a fost situată de-a lungul granițelor imperiului, cealaltă a servit scopurilor securității interne.
Provinciile au fost dezagregate. Au fost 120 dintre ei.
În locul numeroaselor impozite, Dioclețian a introdus un singur impozit direct - terenul pe cap de locuitor. Cuantumul impozitului a fost majorat semnificativ. Se introduce o monedă de aur cu drepturi depline, împreună cu cupru și argint. În încercarea de a opri creșterea prețurilor la bunurile esențiale, au fost introduse prețuri maxime, dar, în același timp, au fost stabilite salarii maxime pentru lucrătorii din majoritatea profesiilor.
Împăratul Constantin (285-337 d.Hr.) a făcut din creștinism religia de stat, care mai înainte fusese persecutată de stat. Prin Edictul de la Milano din 313, Constantin a permis creștinilor să-și practice liber religia. Sub Constantin, procesul de aservire a țăranilor – coloni și artizani – a fost încheiat. Coloniile au fost private de dreptul de a trece de la un stăpân la altul.
Împărțirea finală a imperiului în două părți - Vest, cu capitala la Roma și Est, cu capitala în Bizanț, a avut loc în 395.
După ce a decis să părăsească Roma și să se mute pe țărmurile Bosforului - în Bizanțul Antic - acum numit după el, împăratul Constantin nu a scutit de cheltuieli pentru ca „a doua Roma” să poată concura cu prima cât mai curând posibil. Pentru a decora clădirile și piețele din Constantinopol, orașele antice din Grecia și Asia Mică au fost devastate. Împăratul a ordonat să fie luate de acolo statui de zei, basoreliefuri și coloane. Nu au fost construite temple pentru zei vechi, ci au fost ridicate biserici creștine. Și din această perioadă începe istoria Bizanțului.
Împărații Imperiului de Vest au pierdut o provincie după alta și ei înșiși au devenit din ce în ce mai dependenți de trupele lor de mercenari și de comandanții lor. Unul dintre liderii militari barbari

Odoacru l-a detronat pe ultimul împărat, Romulus Augustulus. Acest lucru s-a întâmplat în 476 d.Hr. Acest eveniment a pus capăt istoriei giganticului stat roman deținător de sclavi, care a durat douăsprezece secole. Galia, Spania și Marea Britanie s-au aflat în puterea germanilor. A dispărut și Africa. În ceea ce privește Imperiul Roman de Răsărit, mai are o mie de ani de trecut în istorie.
Roma deținătoare de sclavi a lăsat în urmă o moștenire uriașă. Multe principii ale statului nu au rămas în istorie. Participarea poporului la deciderea soartei statului, colegialitatea magistraților, Senatul permanent, responsabilitatea funcționarilor - aceasta și multe altele au fost lăsate de romani generațiilor viitoare.
Măreția dreptului privat roman a fost experimentată de Evul Mediu și codificările burgheze. Nu a murit până astăzi, exercitându-și influența asupra legii Rusiei.
Programa de pregătire a avocaților prevede studiul unui curs de drept privat roman, ceea ce dă motiv să se limiteze acest capitol doar la o prezentare a dreptului din perioada Republicii Romane.
Tabelul cronologic GRECIA ANTICA SI ROMA ANTICA


Data

Grecia antică

Roma antică

1

2

3

secolul al VIII-lea î.Hr

Formarea statului timpuriu în Attica. reformele lui Tezeu

Primul colonii greceștiîn Italia şi Sicilia

753 î.Hr


Fondarea Romei (conform legendei)

621 î.Hr

Legile lui Draco


al VI-lea î.Hr

Formarea sistemului Lycurgus în Sparta

Dinastia Tarquin la Roma, reformele lui Servius Tullius

594 î.Hr

Reformele lui Solon la Atena


509 î.Hr

Reformele lui Clisthenes la Atena

Expulzarea lui Takrvinius cel Mândru. Începutul Republicii la Roma. Apariția Legilor Tabelelor XII

478 î.Hr

Educația lui Pelossi uniunea maritimă


mijlocul secolului al V-lea î.Hr

Reformele lui Efialtes și Pericles. Înființarea Republicii Democrate Atena


Data

Grecia antică

Roma antică

1

2

3

404 î.Hr

Perioada stăpânirii oligarhice în Atena. Declinul Atenei.


367 î.Hr - 338 î.Hr

Încorporarea Atenei în imperiul lui Alexandru cel Mare

Legile lui Licinius și Sextius

326 î.Hr


Legea lui Petileus interzice sclavia datoriei

287 î.Hr


Legea lui Hortensius

215-197 î.Hr


Războaiele Romei cu Macedonia și începutul protectoratului Romei asupra Greciei

133-132 î.Hr


Reformele fraților Gracchi

82-79 î.Hr


Dictatura lui Sulla

63 î.Hr


Consulatul lui Cicero și conspirația Catilinei

60 î.Hr


Primul triumvirat

49-44 î.Hr


dictatura lui Cezar

27 î.Hr - 14 d.Hr


Principatul lui Octavian Augustus. Începutul Imperiului Roman (perioada Principatului)

14-68 d.Hr


Domnia dinastiei Julio-Claudiene

212 d.Hr


Edictul de la Caracalla care extinde cetățenia romană la locuitorii provinciilor

284-305 d.Hr


Domnia lui Dioclețian, reformele lui Dioclețian, stabilirea dominației

306-337 d.Hr


Domnia lui Constantin, transferul capitalei statului roman în Orient. Educația Constantinopolului. Proclamarea creștinismului ca religie oficială

337-395 d.Hr


Domnia lui Teodosie I. Prăbușirea Imperiului Roman în Vest și Răsărit

476 d.Hr


Căderea Imperiului Roman de Apus.

MINISTERUL ÎNVĂŢĂMÂNTULUI GENERAL ŞI PROFESIONAL AL ​​FEDERAŢIEI RUSE

Krasnoyarsk universitate agricolă

Principalele forme de guvernare în Roma Antică

Completat de: student

Verificat:

Krasnoyarsk 98



Introducere.

Istoria Romei Antice datează din secolul al VIII-lea î.Hr. (754-753). Poporul roman este împărțit în clanuri (gens), uniuni de clanuri (curia) și trei triburi - Ramni, Titii și Lucerieni. Șeful orașului era rexul (regele). Au fost șapte regi în total - începând cu Romulus și terminând cu Tarquin cel Mândru.

În 509 î.Hr. Tarquin cel Mândru a fost răsturnat, iar consulul Junius Brutus a fost ales șef al orașului. Se încheie perioada regală și începe perioada republicii, care a durat aproximativ 500 de ani (509-27 î.Hr.).

Din 27 și până la 476 d.Hr. Roma trece printr-o perioadă a imperiului, care, la rândul său, se desparte în perioada principatului (27 î.Hr. - 193 d.Hr.) și a dominației (193-476).


1. Perioada domniei lui Rex.

Comunitatea romană din perioada democrației militare este eterogenă în structura sa socială. S-au remarcat familii nobiliare, aristocrați și patricieni. Dintre ei provin lideri militari și magistrați de oraș. Și-au urmărit originile până la zei, regi și eroi. Încetul cu încetul, aristocrația dobândește o clientelă dependentă de ea însăși, și chiar mai devreme, sclavi.

În anumite zile, clanurile, curiae, triburile și apoi întreaga uniune a triburilor se întruneau în ședințe pentru a lua în considerare chestiunile de competența lor; despre moșteniri în litigiu și litigii juridice în general, pedepse cu moartea etc.

Erau 300 de clanuri în total, câte 100 în fiecare trib. 10 clanuri au format o curie, 10 curii au format un trib (trib). O astfel de organizație a fost și rămâne subiect de discuție științifică, deoarece originea ei artificială este izbitoare. Aceasta este – în esență – o armată, organizată rațional, într-un stadiu incipient, sub conducerea lui Romulus, care a cucerit și a apărat pământul capturat, iar apoi a început prinderea sistematică a Italiei.

Clanul era o unitate formată în mod natural și era patriliniar. Rudele purtau același nume. Acest nume generic a fost derivat din numele unui strămoș real sau mitic. Rudele nu ar trebui să se căsătorească în cadrul clanului.

Ca membru al unui clan și al unui trib, cetățean roman:

1. a fost participant la proprietatea comună a terenului sub forma unei alocații alocate acestuia și familiei sale;

2. a primit dreptul de a moșteni alocația și proprietatea familiei în general;

3. ar putea cere ajutor familiei sale și protecție adecvată;

4. a participat la serbările religioase generale

La rândul lor, curia, tribul și uniunea triburilor în ansamblu puteau cere fiecărui cetățean îndeplinirea îndatoririlor sale militare și a altor îndatoriri publice. Până la un anumit timp, drepturile și obligațiile cetățenilor erau într-un fel de armonie.

Şefii clanurilor constituiau consiliul bătrânilor sau senatul, care de-a lungul timpului a căpătat semnificaţia principalei autorităţi guvernamentale. Ca conducători de familie, ei erau numiți tați. Senatul avea dreptul de a discuta în prealabil toate acele cauze care erau supuse hotărârii adunării populare. El a fost, de asemenea, responsabil de multe dintre afacerile curente ale guvernării Romei. Numărul total de senatori a fost mai întâi de 100, apoi de 300.

Senatul a existat și sub regii, precum și adunarea populară, care a fost inițial o întâlnire a curiei romane. S-a votat și în rândul curiei. În cele din urmă, șeful comunității romane, conducătorul ei civil și conducătorul militar suprem era Rex, regele. Era o funcție aleasă care răspundea în fața poporului. Rex avea funcțiile de conducător militar, mare preot și uneori judecător șef.

De asemenea, adunarea generală a poporului roman era, pe lângă cele spuse, o întâlnire militară, o trecere în revistă forță militară Roma. A fost organizat și votat conform diviziunilor sale.

Membrii clanurilor, și prin ei triburile, alcătuiau poporul roman. Datorită creșterii forțelor productive, apariției sclaviei patriarhale și diferențierii proprietăților care a apărut pe această bază, s-a dezvoltat inegalitatea între romani atât între clanuri, cât și în interiorul clanurilor. Spre deosebire de clan, familia patriarhală a devenit mai puternică. Familiile nobiliare individuale s-au remarcat. Membrii lor au început să pretindă o parte mai bună din pradă, precum și dreptul exclusiv de a intra în Senat, de a deveni lideri militari etc. Această elită a clanului a stat deoparte ca patricieni. Dimpotrivă, familiile mai sărace au furnizat un strat de sclavi contractați și oameni în diferite tipuri de dependență, adesea asemănătoare cu sclavia patriarhală.

Organizația de clan a romanilor a fost distrusă. Acest proces a fost agravat de faptul că pe teritoriul extins al Romei, datorită cuceririlor, a existat o nouă așezare de cuceriți și străini care s-au stabilit de bunăvoie în oraș. Acești coloniști, al căror număr a crescut, au fost numiți plebe, adică. multitudine.

Plebeii au fost liberi, au obținut dreptul de proprietate privată asupra pământului, angajându-se în meșteșuguri și comerț. În ceea ce privește proprietatea, acestea erau eterogene. În mediul lor, neconstrâns de legăturile de familie, proprietatea privată s-a dezvoltat mai repede. Din această cauză, o parte dintre ei s-a îmbogățit, în timp ce cealaltă a devenit săracă și a căzut ușor în robia datoriilor. Inițial, plebeii nu au fost incluși în organizațiile de clan ale romanilor indigeni și erau neputincioși din punct de vedere politic. Uneori, unii dintre plebei se îndreptau către patricienii puternici, căutând protecție și ajutor. Pe această bază, a apărut o relație de dependență - „clientele”. Patronul patrician a acceptat clientul în familia sa, i-a dat numele, i-a repartizat o parte din teren și l-a apărat în instanță. „Clientul” (adică cel credincios, ascultător) se supunea patronului în toate și era obligat să participe împreună cu familia sa la război. Legăturile de clientelă erau considerate sacre și inviolabile.

Numărul clienților și chiar al sclavilor contractați includea în principal plebei, dar și romanii autohtoni s-au găsit într-o astfel de dependență.

La sfârşitul erei regale (sec. VI î.Hr.), societatea romană era deja bine conştientă de inegalitate şi opresiune, relaţiile tribale au făcut loc celor de clasă, iar instituţiile clanului au fost transformate în cele de stat.

Reforma lui Servius Tullius.

O etapă importantă pe calea statului roman a fost reforma, pe care tradiția romană o asociază cu numele celui de-al șaselea rex Servius Tullius. Sub el, plebeii au fost introduși în comunitatea romană, iar triburile teritoriale le-au înlocuit oarecum pe cele tribale.

S-a procedat astfel: Servius Tullius a împărțit întreaga populație masculină a Romei, atât patricieni, cât și plebei, în șase categorii de proprietate. Criteriul pentru starea proprietății a fost alocarea terenului, echipamentul zootehnic etc. Clasa 1 includea persoane a căror proprietate a fost evaluată la nu mai puțin de 100.000 de măgari de cupru. Mărimea minimă pentru clasa a II-a era proprietatea de 75.000 de măgari; pentru a 3-a - 50.000, pentru a 4-a - 25.000, pentru a 5-a - 11.500 măgari. Toți oamenii săraci formau clasa a VI-a - proletarii, a căror bogăție era doar urmașul lor.

Fiecare clasă a desfășurat un anumit număr de unități militare - secole (sute): clasa I - 80 de secole de călăreți puternic înarmați și 18 secole de călăreți, în total 98 de secole; clasa a II-a - 22; 3 - 20; 4 -22; 5 - 30 de secole ușor înarmate și clasa a VI-a - secolul 1, în total 193 de secole. Deoarece fiecare secol a avut un vot, opinia combinată a celor mai bogate secole a dat 98 de voturi din 193, adică o majoritate. Prin urmare, la votul coordonat al primelor două categorii, restul nu au fost întrebați.

În acest mod simplu s-a pus începutul domniei bogaților și nobililor, indiferent dacă erau patricieni sau plebei.

Alături de toată această structură, a fost introdusă o altă inovație importantă în beneficiul neîndoielnic al plebeilor: teritoriul orașului a fost împărțit în 4 districte teritoriale - triburi, ceea ce servește drept dovadă a victoriei principiului diviziunii teritoriale a populației asupra cel tribal.

Semnificația reformelor lui Servius Tullius este enormă. Soluția la toate problemele cele mai importante din viața comunității romane a trecut la comiția centuriata, la care a participat întreaga populație obligată la serviciul militar, în timp ce comiția curiată și-a pierdut din importanță. Prin contopirea patricienilor și plebeilor într-un singur popor, introducând circumscripții teritoriale, punând în prim-plan oamenii bogați, și nu doar născuți, reforma lui Servius Tullius a distrus o societate bazată pe rudenia de sânge și, în locul ei, a creat o structură statală bazată pe , după cum scria F. Engels, despre diferențele de proprietate și împărțirea teritorială.

2. Organizarea politică a republicii romane aristocratice de sclavi.

Reforma lui Servius Tullius a fost o concesie importantă pentru plebei, dar era încă departe de a-i pune pe picior de egalitate cu patricienii. Mai ales în ceea ce privește alocarea pământului, care a devenit din ce în ce mai abundent pe măsură ce Italia era cucerită. O altă problemă a vizat abolirea sclaviei datoriei, care este inevitabil dacă datoria nu este plătită la timp.

Dar pentru a le atinge pe ambele, plebeii aveau nevoie de drepturi politice. Lucrurile au ajuns la un cap cu ciocniri ascuțite, dar în cele din urmă, plebeii au obținut satisfacția tuturor cerințelor lor:

1. Instituţiile de magistratură plebee specială aşa-zise. tribunatul poporului, menit să protejeze plebeii de arbitrariul patricienilor;

2. Accesul la terenul public în condiții de egalitate cu patricienii;

3. Protecția împotriva arbitrarului judecătorilor patricieni (prin introducerea unui cod de legi cunoscut sub numele de Legile celor 12 Tabele);

4. Permisiuni pentru căsătoriile între patricieni și plebei;

5. Dreptul de a ocupa mai întâi unele, apoi toate funcțiile majore ale guvernului, inclusiv cele militare.

În 287 î.Hr. s-a hotărât că hotărârile adunărilor plebei au aceeași forță ca și hotărârile comiției centuriate, adică. obligatoriu pentru toti cetatenii romani fara exceptie si toate agentii guvernamentale Roma. În plus, aceste decizii nu au fost supuse nici aprobării de către Senat, nici revizuirii acestuia.

Desigur, respectul pentru antichitatea originii și nobilimii nu a dispărut imediat, iar familiile patriciene au păstrat un avantaj incontestabil în ocuparea - chiar dacă prin alegeri - a tuturor funcțiilor principale din stat, dar predominanța legală a vechii aristocrații romane în raport cu plebeii. a dispărut. Astfel, procesul de formare a unui stat de sclavi a fost finalizat: rămășițele relațiilor tribale erau de domeniul trecutului.

Diplomă de master.

În fruntea Romei se aflau comitia centuriata și adunările plebeilor, apoi senatul. Din magistraturi au rămas, ca pe vremuri, consuli, pretori și tribuni ai poporului. Toți erau aleși de adunările populare pentru o perioadă de un an și răspundeau pentru acțiunile lor după expirarea mandatului. Aderând la principiul colegialității magistraților, romanii alegeau anual doi consuli, doi (și apoi mai mulți) pretori, iar plebeii alegeau mai mulți tribuni ai poporului. Magistrații (șefii) ca regulă generală nu s-au amestecat între ei, ci cu o singură excepție: dacă, să zicem, consulul a constatat că ordinul colegului său este incorect și dăunător, îl putea suspenda cu „vetoul său”. De aici rezultă că magistrații trebuiau să se consulte între ei înainte de a decide asupra oricărei măsuri (ordine) importantă.

Consulii se ocupau de toate treburile primare în materie civilă și militară, iar în timpul războiului unul dintre ei a rămas la Roma, celălalt a comandat armata.

Pretorii, care au dobândit importanța unei magistraturi independente (secolul al IV-lea î.e.n.), erau angajați în dispute judiciare. În importanța sa, preturatul a urmat consulatului. Începând din secolele III-II. î.Hr pretorii au devenit interpreți ai dreptului și creatorii acesteia.

Sarcina tribunilor (plebeilor) poporului era inițial să-i protejeze pe plebei de arbitrariul magistraților patricieni, dar cu timpul, când această îndatorire practic a dispărut, aceștia au preluat funcția de gardieni ai legii, apărători ai fiecărui cetățean nevinovat jignit. În îndeplinirea acestei funcții, tribunului poporului i s-a asigurat un drept important - de a interzice acțiunile magistraților pe care le considera ilegale. Treptat, politicienii patricieni, precum frații Gracchi, au început să aplice pentru funcțiile de tribuni plebei, deoarece tribunii puteau intra în toate tipurile de adunări populare cu propuneri legislative.

Consiliul de cenzori a jucat și el un rol important în viața politică a Romei. Era format din cinci persoane și a fost ales pentru cinci ani.

Cenzorii au trebuit să distribuie oamenii în secole, determinându-le calificările de proprietate. De aici numele lor. Li s-a încredințat apoi numirea senatorilor, ceea ce a conferit colegiului cenzorilor o greutate importantă în sistemul politic al statului. O altă funcție a cenzorilor era aceea de a monitoriza moralitatea. Un act imoral a dat cenzorilor motive să scoată o persoană nedemnă dintre senatori sau călărie și să-l transfere în secolele inferioare.

Dictator.

Toate masteratele menționate mai sus erau obișnuite, obișnuite. Singurul post de dictator, numit de unul dintre consuli prin acord cu Senatul, era considerat extraordinar. Motivele numirii unui dictator ar putea fi oricare situatii de crizaîn război și în interiorul țării, necesitând o acțiune urgentă, indiscutabilă și rapidă. Persoana numită de dictator avea cea mai înaltă putere civilă, militară și judiciară în același timp. Dictatorul avea putere legislativă nu se temea de niciun mijloc legal de opoziție, inclusiv de vetoul tribunilor plebei.

Toți ceilalți magistrați au continuat să funcționeze, dar sub autoritatea dictatorului.

După expirarea perioadei de șase luni, dictatorul a fost obligat să demisioneze. Ultima dictatură republicană cunoscută a avut loc în 220. î.Hr

Direct opus dictaturii republicane au fost „dictaturile” care au apărut în încălcarea gravă a constituției republicane - dictaturile nedefinite ale lui Sulla, Caesar și alții.

Corpuri „colective”.

Cât despre autoritățile „colective”, au fost mai multe.

Întâlnirile centuriate ar trebui să fie puse pe primul loc. Erau autorizați – din cele mai vechi timpuri – să accepte sau să respingă un proiect de lege prezentat de oricare dintre magistrați – consul, pretor, tribun al poporului. Au votat după secol.

Pe lângă funcțiile legislative, comiția centuriata a ales sau respins funcționari le propuneau, soluționau probleme de război și pace, judecau infracțiuni deosebit de grave care amenințau pe făptuitor cu pedeapsa cu moartea etc.

Comiția tributară avea, în principiu, aceeași competență ca și comiția centuriată, dar în chestiuni de mai mică importanță (alegeau magistrații inferioare, decideau aplicarea amenzilor etc.).

Aceste întâlniri nu erau însă regulate și erau adunate la voința unuia dintre magistrați - consulul, pretorul, tribunul poporului, marele preot. Deciziile lor erau cel mai adesea predeterminate de magistrați.

Cu adevărat important a fost Senatul, care a apărut sub regii romani ca un organism consultativ strict patrician. Trecerea la o republică a întărit influența Senatului, ca singurul organ constituțional permanent al puterii care exprima voința patriciatului.

Senatul a fost convocat de unul dintre magistrați, care a comunicat celor adunați atât motivul convocării, cât și subiectul discuției. Discursurile și deciziile senatorilor au fost consemnate în cărți speciale.

Inițial, Senatul avea dreptul să aprobe sau să respingă hotărârile comitelor. Dar deja din secolul al IV-lea. î.Hr Senatul a început să-și exprime acordul sau dezacordul față de proiectul de lege, supus anterior spre aprobare de către comite. Avizul Senatului a fost, în acest caz, departe de a fi o formalitate, pentru că în spatele ei stăteau atât magistrații, cât și comiții corespunzătoare (și în primul rând primii 98).

Dar Senatul nu avea putere executivă și în acest sens a trebuit să apeleze la ajutorul magistraților.

Competența specială a Senatului includea, în primul rând, afacerile internaționale, financiare (venituri și cheltuieli), probleme religioase, declararea și purtarea războiului, politica externăîn general, etc.

Vârful puterii Senatului, când fără ea nu s-a luat o singură măsură semnificativă în domeniul politicii externe și interne, cade pe 300-135. î.Hr Declinul rolului Senatului a început în epocă războaie civile(secolele II-I î.Hr.), când treburile statului erau conduse de indivizi puternici (Marius, Sulla, Caesar). În perioada imperiului, Senatul, păstrând măreția exterioară, și-a pierdut puterea în favoarea împăraților.

Caracteristicile republicii aristocratice romane.

Care sunt trăsăturile fundamentale ale republicii aristocratice romane? cei mai buni ani existența ei? Ce i-a împiedicat tranziția la democrația, monarhia și oligarhia de tip atenian?

La această întrebare putem spune: un sistem de control și echilibru în funcționarea magistraturii de conducere, în primul rând, și mai larg, o distribuție stabilă, rezonabilă a puterii între democrație și aristocrație, chiar cu o predominare clară a acesteia din urmă. Un sistem de control și echilibru străbate întregul sistem al formei romane de guvernare:

Două întâlniri, dintre care una inițial a fost pur plebee.

Colegialitatea magistraților cu drept de mijlocire a unuia dintre magistrați în treburile altuia, colegul său.

Neamestecul unei magistraturi în treburile alteia (un fel de separare a puterilor).

Urgența strict impusă tuturor magistraților fără excepție și responsabilitatea magistraților pentru abuzuri.

Separarea sistemului judiciar de cel executiv. Puterile exclusive ale tribunilor poporului.

Prezența Senatului, ca organ desemnat cu cea mai înaltă autoritate, dar lipsit de putere executivă.

În toți anii republicii (până în epoca dictaturilor), armata a fost miliția populară și, numai pentru aceasta, o forță care s-a aflat pe calea puterii țariste sau a unei forme oligarhice de guvernare.

Când, odată cu politica largă de cucerire a Romei, armata romană a devenit un instrument permanent al politicii, o forță mercenară susținută de popoarele cucerite, bariera în calea dictaturilor militare și apoi trecerea la stăpânirea monarhică a fost distrusă.

Criza Republicii Romane și trecerea la monarhie.

În secolul al II-lea î.Hr. După victoria asupra Cartogenului, Roma domină aproape toate pământurile spălate de Marea Mediterană. Aceste pământuri, pe lângă valoarea lor deosebită, au devenit sursa din care Roma a atras noi și noi mase de sclavi, care și-au găsit o largă utilizare în vastele moșii ale vechii și noii nobilimi - toți acești senatori și călăreți, transformați în 4-. 3 secole î.Hr. în clasa nobililor.

În secolul I î.Hr. Roma a fost atrasă în dificilul Război Aliat, în urma căruia a fost nevoită să acorde cetățenia romană întregii populații a Italiei.

Războiul aliaților nu a adus nici Romei, nici Italiei pace autentică. Se apropia epoca puterii personale, epoca dictaturilor. Primul dintre dictatori a fost comandantul Sulla, care, bazându-se pe o armată loială lui, a instituit la Roma un regim de putere unică sau dictatură. A fost nedeterminată și numai prin aceasta se deosebea de dictatura republicană. În plus, Sulla și-a arogat funcțiile legislative și dreptul de a dispune în mod arbitrar de viețile și proprietatea cetățenilor. El a acordat noi drepturi Senatului și a limitat puternic puterile adunărilor populare. Tribunele au fost lipsite de funcții politice. Dictatura lui Sulla a însemnat debutul unei noi ere istorice în istoria romană și, mai ales, sfârșitul republicii.

Abdicarea lui Sulla (79 î.Hr.) a readus Roma la o constituție republicană, dar nu pentru mult timp. Noua dictatură romană a fost în mâinile lui Gaius Iulius Caesar. A venit la un moment dat după revolta sclavilor spartaciști (74 î.Hr.), care a scos în evidență criza formei republicane de guvernare și necesitatea unui stat autoritar.

Particularitatea dictaturii lui Cezar este că a unit într-o mână nu numai puterile consulare și tribunice, ci și cenzura și cele mai înalte puteri preoțești. Datorită poziției sale de comandant al armatei, Cezar a primit titlul de împărat. Comiții făcute dependente de el, deși continuă să existe, imitând păstrarea republicii, urmează instrucțiunile împăratului, inclusiv cele referitoare la alegerea în funcție.

În plus, Cezar a primit autoritatea de a dispune de armata și vistieria statului, dreptul de a împărți provinciile între proconsuli și de a recomanda jumătate din candidații la magistrati în general, dreptul de a fi primul care votează în Senat, ceea ce a fost important etc.

... ; 5. Hotărâri obligatorii ale puterii supreme de stat pentru toate celelalte agentii guvernamentale; 6. Protecția primară a intereselor cetățenilor, responsabilitatea reciprocă. Forma republicană de guvernământ s-a dezvoltat în lumea antică(Republica Senatului Roman în secolele V-I î.Hr.). Vechile republici sclavagiste existau sub forma unor republici aristocratice și democratice. ÎN...

În cadrul monarhismului: economie, finanțe, nivel de trai, autoguvernare, reprezentare națională etc. Astfel, putem evidenția următoarele trăsături principale ale formei monarhice clasice de guvernare: - existența unui singur purtător al puterii supreme de stat; - moştenirea dinastică a puterii supreme; - proprietatea pe tot parcursul vieții a puterii de către monarh: legi...

Articole înrudite

2024 liveps.ru. Teme și probleme gata făcute în chimie și biologie.