Ecologia este știința prezentului și viitorului. Ecologia în lumea modernă Globalizarea ecologiei și semnificația ei pentru viitorul umanității
Planeta noastră nu a fost niciodată supusă unui impact atât de distructiv al activității umane asupra ecosistemului planetei ca în ultimele decenii. Omul a fost pus în fața unei alegeri - să meargă înainte și să înfrunte abisul pe care el însuși l-a creat, sau să se oprească și să-și schimbe atitudinea față de natură, față de resursele pe care le consumă și fără de care nu poate trăi. De această alegere depinde nu numai viitorul nostru, ci și al copiilor noștri. Va putea omul să-și creeze un viitor fără cataclisme globale? Va fi capabil să oprească amenințarea care se profilează și să nu fie atât de vulnerabil la puterea naturii?
Oamenii de știință cred că doar prognozarea activității umane poate preveni amenințarea care planează asupra umanității. Este necesar să se găsească o modalitate de a satisface la maximum nevoile umane și de a elimina perturbarea proceselor de mediu.
Unul dintre primele modele dezvoltarea economică societate, ținând cont de factori – populația și poluarea mediului, creat de omul de știință american F. Forester. A câștigat adepți care au creat noi modele de dezvoltare economică pe baza metodei sale. Până la sfârșitul secolului trecut, au fost create aproximativ 15 modele exemplare. Astfel, oamenii de știință italieni sub conducerea lui D. Meadows au sugerat că dacă umanitatea de pe planetă menține ratele de producție și consum care au fost atinse până la sfârșitul secolului al XX-lea, atunci omenirea se confruntă cu distrugerea. Aceste concluzii se bazează pe calcule ale ritmului de dezvoltare economică și de creștere a populației la sfârșitul secolului trecut. Oamenii de știință solicită reducerea sau chiar reducerea la zero atât a ratei de dezvoltare economică, cât și a populației planetei. Desigur, aceasta este o propunere utopică care se îndepărtează de realitate.
Astăzi există sisteme informatice automatizate de prognoză a impactului activității umane asupra mediului, care iau în considerare problema din punct de vedere al ecologiei, economiei, sociologiei, studiilor culturale și altor științe. Sunt luate în considerare opțiuni posibile de dezvoltare a umanității la nivel internațional, deoarece problemele impactului asupra naturii asupra mediului au devenit globale. De exemplu, studiul proceselor de migrație și al comportamentului teritorial, influența factorilor antropici asupra ecosistemului, problema exploatării resurselor naturale și a nevoilor umanității... Este posibil să se prezică și să rezolve astfel de probleme doar integrativ, adică. folosind o abordare științifică integrată.
În ciuda faptului că această abordare a prognozării dezvoltării umane a câștigat recunoaștere relativ recent, putem deja vorbi despre realizările sale. În primul rând, mulțumesc tehnologia de informație, problemele globale ale umanității au atras atenția societății moderne și au devenit universale. Apelurile ONU notează că guvernele statelor, atunci când iau decizii care implică probleme de siguranță a mediului, trebuie să gândească global și să prezică consecințele evenimentelor locale. În al doilea rând, au fost create organizații internaționale pentru protecția mediului - Uniunea Internațională pentru Conservarea Naturii și Resurselor Naturale (IUCN), care menține „Cartea Roșie”, care se ocupă de protecția specii rare animale și plante; Programul Națiunilor Unite pentru Mediu (UNEP), principalele domenii de activitate sunt protejarea sănătății umane, protejarea oceanelor și a resurselor de sol ale planetei; UNESCO, una dintre activitățile căreia este managementul programelor de mediu care acoperă peste 100 de țări, promovează diseminarea educației pentru mediu în lume; Agenția Internațională pentru energie nucleară(AIEA), care asigură siguranța nucleară a planetei, stabilește standarde de siguranță nucleară etc. Desigur, există și alte programe internaționale care au ca scop abordarea problemelor influenței umane asupra mediului. Este dificil de supraestimat contribuția programelor internaționale pe probleme de mediu. În același timp, nu trebuie să uităm că, dacă fiecare persoană care trăiește pe planetă își amintește că natura este casa noastră comună, sursa vieții, trebuie să o păstrăm, să o protejăm de poluare și distrugere, atunci natura va răspunde. Să te răzgândești la lumea din jurul nostru Prin insuflarea copiilor tăi o atitudine umană față de natură, pericolul dezastrului ecologic și influența creată de om va fi redus. Vom trăi într-o lume a armoniei și prosperității.
În special pentru portalul de internet „Yakutia. Imaginea viitorului.”
Candidat la științe istorice, co-președinte al mișcării publice „ILIN” Afanasy Nikolaev (Republica Sakha, Yakutsk).
23 septembrie 2018
Ruperea barajului ALROSA pe râu. În Irelyakh, din cauza ploilor fără precedent și a poluării în continuare a râurilor Botuobia și Vilyui de către apele industriale ale companiei de diamante, a provocat un mare protest public în republică.
Dar, în timpul unei discuții publice pline de viață, au uitat de principala lecție a acestui incident, că principala cauză a acestui dezastru ecologic este lipsa noastră de spiritualitate, orbirea noastră spirituală și setea de profit. La urma urmei, atât republica, cât și 8 uluși sunt acționari și coproprietari ai AK ALROSA.
Din cauza banilor, din cauza fricii de a pierde venituri, de a ruina relațiile cu puternicii „generali de diamant”, centrul federal, noi toți, atât conducerea, cât și oamenii, am privit în tăcere cum minerii de diamante și alte mari companii industriale federale provocau necontrolat. dăunează enorm naturii noastre.
În plină controversă, mulți acuză acum doar compania ALROSA pentru poluarea din Vilyuy și uită de pagubele enorme pe care minerii de aur din Aldan și Oymyakon le-au provocat și le provoacă ecosistemului râurilor Aldan și Indigirka, cum Surgutneftegaz și Companiile Transneft distrug natura în zonele Olekminskoye și Lenskoye, taie milioane de hectare de păduri, permit scurgerile de petrol, perturbă echilibrul ecologic general și duc la mlaștină și inundarea terenurilor așezărilor.
Daune și mai mari naturii noastre pot fi cauzate de producția planificată de metale din pământuri rare în districtul Olenyoksky, care sunt de zeci de ori mai periculoase decât uraniul, construirea unei rafinării de petrol în Zarechye folosind tehnologii învechite, periculoase, dezvoltarea uraniului. mine acolo în Zarechye și construcția de centrale nucleare în regiunile arctice.
De fapt, pe parcursul vieții generației noastre, cu o astfel de dezvoltare necontrolată și sălbatică a resurselor naturale din Yakutia, pământul nostru, natura noastră va fi distrusă de companiile industriale și noi, toți iakutienii, vom rămâne într-un deșert fără viață.
Pentru toate popoarele, inclusiv Sakha, natura și pământul au fost de mult timp îndumnezeite și percepute ca „Mama Pământ”. Consumul față de pământ, dezvoltarea distructivă a industriei și utilizarea pesticidelor și a produselor modificate genetic în agricultură au adus deja planeta noastră Pământ în pragul unui dezastru ecologic.
Violența împotriva propriei mame este considerată un păcat de moarte între toate națiunile, iar noi, iakutienii, toți, de fapt, permițând dezvoltarea necontrolată a industriei în republica noastră, distrugerea naturii, devenim complici ai acestui păcat de moarte, violența împotriva Mamei noastre. Natură.
Trebuie să ne amintim acum de istoria civilizațiilor și popoarelor pierdute care au permis ca mediul lor să piară. Natura îi distruge fără milă pe cei care nu o respectă și caută să-și folosească resursele doar pentru profit.
Iar dezastrele naturale fără precedent din ultimele decenii, uraganele distructive, tsunami-urile, taifunurile, schimbările climatice, o reducere bruscă a terenurilor ecologice ne fac clar nouă, locuitorilor Pământului, că un singur, imens organism viu, descris de V.I cu termenul științific „biosferă”, este situat în pragul morții. Biosfera se prăbușește rapid, iar umanitatea ar putea dispărea în curând de pe fața planetei ca urmare a unui dezastru natural global.
Dacă te uiți cu atenție la harta geografică a planetei Pământ, atunci Yakutia noastră este situată la locul „inimii” sale. Și acest lucru nu este întâmplător, deoarece datele din diverse științe indică faptul că Yakutia este casa ancestrală umanitatea modernăși pe teritoriul Yakutiei moderne, în timpul ultimei epoci glaciare, acum 10-15 mii de ani, viața a fost păstrată și oamenii de aici au colonizat alte regiuni ale Pământului după debutul încălzirii în era Holocen.
De asemenea, Yakutia noastră reprezintă al doilea „plămân” al planetei Pământ, deoarece pădurile produc oxigen. Acest lucru se datorează prezenței unor păduri uriașe în țara noastră. Republica Sakha (Yakutia) reprezintă 11% din resursele forestiere ale întregii Rusii.
Având în vedere că o parte semnificativă a pădurilor amazoniene, recunoscute de oamenii de știință drept primii „plămâni ai planetei”, a fost deja distrusă, precum și creșterea exponențială a emisiilor nocive în atmosferă, importanța pădurilor noastre pentru planeta Pământ crește. chiar mai mult.
Principala cauză a crizei de mediu moderne este criza civilizației occidentale, tehnocrate, bazată pe valorile unei societăți de consum, de masă, bazată pe principiul: „Natura nu este un templu, ci un atelier”.
O cale de ieșire din această criză sistemică ar putea fi implementarea propunerilor președintelui rus V. Putin către comunitatea mondială cu privire la un răspuns fundamental nou la provocările la scară planetară privind perturbarea critică de către activitatea economică umană, echilibrul dintre biosferă și tehnosfera, exprimată la întâlnirea nr. 70 a Adunării Generale a ONU din septembrie 2015.
V. Putin a spus: „Avem nevoie de abordări calitativ diferite. Ar trebui să vorbim despre introducerea unor tehnologii fundamental noi, asemănătoare naturii, care nu provoacă daune lumii înconjurătoare, dar există în armonie cu aceasta și ne vor permite să restabilim echilibrul dintre biosferă și tehnosferă care a fost perturbată de om. Aceasta este cu adevărat o provocare la scară planetară.”
Și în discursul său programatic către Adunarea Federală a Federației Ruse din 1 martie 2018 și în Decretul președintelui Federației Ruse nr. 204 din 7 mai 2018 „Cu privire la scopurile naționale și obiectivele strategice ale dezvoltării Rusiei. Federația până în 2024.” Președintele V. Putin își dezvoltă ideile despre necesitatea de a trece la tehnologii asemănătoare naturii într-un întreg program pentru dezvoltare durabilățara noastră, pe baza realizării de sine și a descoperirii talentului fiecărei persoane, o atenție deosebită acordată problemelor de demografie, sănătate și ecologie.
Ideile lui V. Putin despre un nou model de dezvoltare mondială se bazează pe teoria remarcabilului om de știință rus, academicianul V.I. despre noosferă și lucrări științifice ah discipolii lui.
Natura, biosfera, există de milioane de ani ca un sistem autosuficient, autoreglabil, cu circulația energiei și a substanțelor pe Pământ. În evoluția biosferei Pământului, V.I Vernadsky a identificat două faze fundamental diferite: prima - dezvoltarea spontană, care a avut loc înainte de apariția Homosapiens, și a doua - după apariția sa, adică. dezvoltarea cu participarea omului ca element organic al biosferei.
Influența umană asupra evoluției biosferei, nesemnificativă în cea mai mare parte a istoriei, a crescut considerabil odată cu apariția și dezvoltarea societate industrialăși a devenit de o importanță decisivă în ultimii 50–100 de ani.
V.I Vernadsky a introdus conceptul de noosferă ca o sferă în care activitatea umană inteligentă devine un factor determinant în dezvoltare. El a subliniat că „biosfera s-a mutat, sau mai degrabă, se deplasează într-o nouă stare evolutivă - noosfera - și este procesată de gândirea științifică a omului social”.
Academician al Academiei Ruse de Științe M.V. Kovalchuk în cartea sa „Convergența științelor și tehnologiilor - o nouă etapă a dezvoltării științifice și tehnologice” scrie: „Paradigma dezvoltării civilizației noastre de la începuturi până în zilele noastre a fost să ia maximum de la natură „cu orice preț”. .” Ca urmare, s-a format o tehnosferă consumatoare de resurse și distructivă pentru mediu, iar decalajul dintre viața naturii și activitatea economică umană se lărgește din ce în ce mai mult. Omenirea, de fapt, a creat... o tehnosferă care există în interiorul biosferei, pe baza ei, resurse... În același timp, cu ajutorul tehnosferei, omul a alterat multe procese și fenomene naturale, perturbând cursul lor natural. Ca urmare, în secolul al XX-lea. Dezvoltarea tehnosferei a condus omenirea la epuizarea resurselor (energie, apă potabilă, minerale, păduri, terenuri cultivate etc.), la deteriorarea rapidă a mediului și a dus la punctul dincolo de care influența tehnosferei asupra lumea din jurul nostru va deveni incontrolabilă, procesele de impact asupra naturii (biosferei) ireversibile, ceea ce reprezintă o amenințare la adresa existenței întregii omeniri... O restructurare fundamentală, revoluționară a întregii baze tehnologice este necesară în legătura inextricabilă a ei științifice. , componente industriale, socio-politice și culturale. Sarcina de a depăși criza sistemică a civilizației, supraviețuirea umanității, devine sarcina de a forma un model noosferic de dezvoltare umană, în care tehnosfera, prin tehnologii „asemănătoare naturii”, va deveni o componentă organică a biosferei.”
După cum notează oamenii de știință ruși, ideea dezvoltării noosferice ar trebui să se bazeze în cele din urmă pe un sistem de noi atitudini spirituale și profesionale ale umanității.
Acest lucru necesită:
– conștientizarea profundă a populației cu privire la toate aspectele dezvoltării noosferice;
– reorientarea educației și iluminării;
– crearea unor mecanisme care să asigure calea noosferică de dezvoltare a societăţii.
Condiția pentru supraviețuirea omenirii este menținerea unui echilibru între posibilitățile biosferei și nevoia populației Pământului de a-și satisface beneficiile vitale.
Menținerea unui echilibru între oportunități și nevoi ar trebui să devină principala lege a civilizației secolului 21 în relații:
a) societatea si natura;
b) între state;
c) între oameni.
Inițiativele globale ale președintelui rus V.V Putin de a trece lumea la un nou model de dezvoltare pot fi acum implementate prin convergența științelor și tehnologiilor, pentru a proiecta și a crea sisteme asemănătoare naturii folosind tehnologii „asemănătoare naturii”.
Științele și tehnologiile convergente (convergente) nano-, bio-, info-, cognitive și social-umanitare (tehnologii NBICS) deschid posibilitatea reproducerii adecvate a sistemelor și proceselor naturii vii. Acest lucru face ca aceste tehnologii să fie „asemănătoare naturii” și le permite să devină un instrument practic pentru formarea unei tehnosfere calitativ noi, care va deveni o parte organică a naturii (biosferei).
Gândirea noosferică formată va sta la baza unei astfel de abordări sistematice, care exclude opoziția omului față de natură.
Și pe acest fundal, activitățile distructive, necontrolate ale marilor companii industriale de pe teritoriul Yakutiei, cu conivența unui număr de oficiali de rang înalt ai guvernului rus, contrazic direct interesele naționale ale Rusiei și liniile directoare ale președintelui rus V. Putin pentru trecerea la un nou model de dezvoltare noosferic.
În acest sens, se pune întrebarea: ce ar trebui să facă acum poporul Yakut?
În opinia noastră, acum este necesar:
1. Reelaborarea Strategiei de Dezvoltare a Republicii Sakha până în 2030 pe baza modelului noosferic cu accent pe dezvoltarea unui model economic inovator bazat pe tehnologii moderne nano-bio-info-cognitive.
2. La elaborarea unui program naţional de dezvoltare Orientul Îndepărtat Rusia pentru perioada până în 2025 și în perspectiva anului 2035, să realizeze prioritatea abordării noosferice atunci când se combină și se integrează activitățile proiectelor naționale și ale programelor de stat, planurile industriale pe termen lung ale departamentelor și companiilor de infrastructură și strategiile de dezvoltare pentru toți Regiunile din Orientul Îndepărtat.
3. Organizați o discuție publică despre cauzele profunde, spirituale, ale problemelor de mediu în societatea modernă.
4. Păstrați sănătatea mentală și sobrietatea minții, nu politizați problemele de mediu, nu vă lăsați la speculații pe probleme de mediu.
5. Includeți în programul expediției complexe a Academiei Ruse de Științe pentru a studia Republica Saha (Yakutia) până în 2020 un articol suplimentar privind efectuarea cercetării științifice la scară largă influență negativă industrie pe teritoriul Republicii Sakha.
6. Dezvoltarea unor criterii corecte și bazate științific pentru evaluarea daunelor aduse mediului de către companiile industriale.
7. Crearea unui fond public de mediu republican în condițiile parteneriatului public-privat pentru a acumula fonduri de la companiile industriale și de la rezidenți pentru lucrări de restaurare.
8. Să depunem eforturi la nivel federal pentru modificarea legii federale „Cu privire la subsol” în ceea ce privește revenirea la principiul „două chei”, astfel încât deja în stadiul de întocmire a acordurilor de licență, companiile care utilizează subsolul sunt obligate, în primul rând, să transfere o anumită cotă din venit ca plăți de chirie către fondul public de mediu republican, în al doilea rând, au folosit tehnologii ecologice în dezvoltarea resurselor naturale ale republicii.
9. Începe introducerea în republică a fundamentelor medicinei nordice, dezvoltate de un om de știință, fiziolog, candidat iakut stiinte medicale, Membru corespondent al Academiei Ruse de Științe Naturale D.S. Timofeev.
Majoritatea dintre noi trăim în orașe. Prin urmare, este important să înțelegem nu numai caracteristicile de mediu ale orașelor, ci și să vedem oportunitățile noastre în îmbunătățirea mediului urban din jurul nostru.
Istoria omenirii din ultimele milenii este strâns legată de crearea și consolidarea orașelor. Ei spun că orașele sunt fața civilizației. La început au apărut în legătură cu nevoia de a se angaja în comerț și de a se proteja de inamici. Prin urmare, pentru o lungă perioadă de timp, orașele au fost fortificații militare situate în scop defensiv în puncte strategice, sau pentru comoditatea comerțului și comunicațiilor pe malurile râurilor și lacurilor. Revoluția industrială a dus la o creștere bruscă a rolului orașelor în dezvoltarea societății. Acest proces se numește urbanizare.
Nimeni nu va argumenta că urbanizarea îmbunătățește condițiile de viață ale oamenilor. Cu toate acestea, o creștere semnificativă a populației urbane, după cum se știe, are și consecințe negative asupra calității vieții și a stării mediului. Ocupând aproximativ 1% din suprafața de pământ locuită, orașele concentrează aproape 50% din populația lumii! Acumularea de oameni și concentrarea industriei într-un spațiu limitat duce la o creștere bruscă a impactului asupra naturii.
Mai mult decât atât, nu există oraș care să poată exista doar în limitele sale oficiale ale orașului. Energia, apa, aerul și alte resurse folosite pentru viața umană și producția industrială ajung în zonele populate din exterior, iar deșeurile menajere și industriale sunt transportate în afara limitelor orașului. Provoacă astfel de schimbări masive mediu natural, că putem vorbi despre apariția unui nou tip de ecosistem pe planetă - origine antropică. Oamenii de știință le-au numit ecosisteme urbane.
Apariția lor duce la deplasarea sistemelor naturale de către cele artificiale, crescând stresul chimic, fizic și psihic asupra organismelor vii. Un oraș mare modifică aproape toate componentele mediului natural - atmosfera, vegetația, solul, apele de suprafață și subterane și chiar clima, precum și câmpurile electrice, magnetice și alte câmpuri fizice ale Pământului. Suprafața pădurilor și a terenurilor arabile este în scădere.
În același timp, ritmul rapid al urbanizării este una dintre trăsăturile caracteristice ale epocii moderne. Oamenii de știință vorbesc chiar despre o explozie a urbanizării în secolul al XX-lea.
America Latină
Aceste imagini din satelit arată suprafața regiunii Americii de Sud la intervale de 40 de ani. Ce schimbări poți observa când te uiți la aceste fotografii? Cum afectează urbanizarea America Latină?
Schimbări similare, din păcate, sunt tipice pentru alte regiuni ale planetei. Astăzi, aproape 3 miliarde de oameni trăiesc în zonele urbane din lume, mai mult de 2/3 din populația Europei.
Oamenii de știință notează că tendința de creștere semnificativă a populației urbane de pe planetă va continua (vezi graficul). Videoclipul 45. În ceea ce privește Rusia, la începutul secolului al XX-lea, 13% din populația rusă locuia în orașe, iar în prezent ponderea populației urbane este de aproximativ 74%.
Știi cum s-a schimbat numărul de locuitori din orașul tău în ultimele decenii? Ce a cauzat schimbările?
Conform rezultatelor recensământului populației din Rusia din 2010, 1.108 așezări din Rusia au statut de oraș. În același timp, există 14 orașe milionare. Calitatea mediului în oraș este caracterizată de factori precum: starea bazinelor de aer și apă, utilizarea terenurilor urbane, eliminarea deșeurilor de producție și consum și starea spațiilor verzi.Natura poluării și consecințele acesteia, care pot fi urmărite în diferite medii naturale, pot fi văzute pe hărți care arată nivelul de poluare din orașele rusești.Vedem că peste orașele mari atmosfera conține de 10 ori mai mulți aerosoli și de 25 de ori mai multe gaze poluante. 60-70% din poluarea cu gaze provine din transportul rutier.
În același timp, scăderea radiatia solara iar viteza vântului împiedică autocurățarea atmosferei. Schimbările de temperatură, umiditatea relativă și radiația solară dintre oraș și împrejurimile sale sunt uneori comparabile cu mișcarea în condiții naturale cu 20 de grade la latitudine, dar în același timp o schimbare a unor conditii naturale provoacă invariabil schimbare în alții.
Orașele consumă de 10 ori sau mai multă apă per persoană decât zonele rurale, iar poluarea corpurilor de apă poate fi adesea catastrofală. De asemenea, volumul apei uzate crește semnificativ - poate ajunge la 1 metru pătrat. m pe zi pe persoană. Aproape totul marile orase suferă de lipsă de apă și mulți dintre ei primesc apă din surse îndepărtate.
Problema poluării apei în orașe este deosebit de gravă. ţările în curs de dezvoltare. Starea infrastructurii lor are ca rezultat deversarea în râuri, lacuri și zone de coastă a unor volume uriașe de ape uzate netratate și deșeuri, distrugând ecosistemele naturale și amenințănd productivitatea și siguranța corpurilor de apă. De exemplu, orașele indiene reciclează doar o treime din ape uzate, deversând zilnic 26,5 miliarde de litri de ape uzate netratate și cantități mari de deșeuri în râuri și zonele de coastă.
Râul Gange, India, unul dintre cele mai murdare râuri de pe planetă
Odată cu problemele bazinelor de apă, solul zonelor urbane trece și el la o transformare radicală. Pe suprafețe mari, sub autostrăzi și cartiere, este distrus, iar în zonele de agrement - parcuri, piețe, bulevarde, grădini, curți - este foarte deranjat, poluat de deșeurile menajere, metale grele, și substanțe nocive din atmosferă. Solurile expuse contribuie la eroziunea apei și eoliene.
Nimeni nu se îndoiește de necesitatea spațiilor verzi în orașe. Ele sunt o componentă foarte importantă a ecosistemului urban. Rolul lor este mare în menținerea compoziției aerului, curățarea, umidificarea și dezinfectarea acestuia. Plantele ajută la îmbunătățirea microclimatului prin scăderea temperaturii ambientale pe vreme caldă, oferind protecție împotriva vântului și reducând nivelul de zgomot urban. Cu toate acestea, din păcate, de regulă, plantele perene din orașe sunt forțate să se dezvolte în condiții de opresiune severă.
Ai fost atent la starea spațiilor verzi din zona ta? Numărul lor crește sau scade?
În ceea ce privește animalele, doar câteva locuiesc de obicei cu oameni în orașe: câini, pisici, pești aurii, canari, papagali - asta este aproape tot. Cu toate acestea, creșterea, întreținerea și întreținerea lor în medii urbane necesită programe de control sanitar, igienic și veterinar atent dezvoltate. Acest lucru este valabil mai ales pentru tovarășii umani nedoriți (șobolani, muște, gândaci, păduchi și numeroși agenți patogeni).
Una dintre cele mai dificile probleme de mediu urban este deșeurile. În orașele mari, numai deșeurile menajere acumulează aproximativ 1 metru cub. metri pe an pe locuitor. Această problemă este discutată în detaliu în subiectul 11. Privește exemplul din Napoli pentru a vedea cât de dificil și periculos poate fi pentru oraș Video 46
Cu toate acestea, în ciuda complexității semnificative a problemelor de mediu urban, multe dintre ele ar putea fi rezolvate în mod eficient astăzi.
Un oraș ecologic sau un oraș durabil este un nou tip de oraș în care mediul natural se află într-o stare de echilibru ecologic cu mediul urban. Crearea unor astfel de orașe pe baza soluțiilor de inginerie și proiectare „durabile” pentru toate problemele de mediu este o direcție relativ nouă, care a apărut la intersecția ecologiei generale, ecologiei urbane și ecologiei inginerești (industriale).
Emiratele Arabe Unite construiesc în prezent orașul Masdar, primul oraș din lume alimentat în întregime cu energie solară și eoliană regenerabilă, fără mașini și reciclând 100% și folosind propriile deșeuri.
Orașul Masdar va avea zero emisii de carbon. Toată energia va fi furnizată de panouri fotovoltaice, energie solară concentrată, eoliană, alte surse regenerabile de energie și energie din reciclarea deșeurilor.
Se presupune că orașul în sine va fi complet lipsit de transport care produce emisii de dioxid de carbon. Emisiile provenite din călătoriile către și dinspre limitele orașului vor fi reduse prin încurajarea transportului public, a partajării auto și a utilizării modelelor de mașini „verzi”. De asemenea, vor fi construite trotuare umbrite și străzi înguste, creând o atmosferă favorabilă celor care preferă să circule pe jos. Sistemul de transport atent planificat al orașului asigură că niciun rezident nu trebuie să meargă mai mult de 200 de metri până la cea mai apropiată stație de transport.
Este important ca in constructii sa fie folosite materiale din deseuri reciclate, lemn certificat etc. Magazinele vor vinde ecologic produse alimentare. Consumul de apă pe cap de locuitor va fi cu 50% sub media națională, iar toate apele uzate vor fi refolosite.
Este clar că acesta va fi un oraș unic. Cu toate acestea, orașele existente au și un potențial mare de a deveni mai ecologice. Mulți dintre ei se străduiesc activ pentru acest lucru. Stockholm este recunoscută drept cea mai verde capitală din Europa. Videoclipul 13. Poate ai călătorit. Ați întâlnit vreodată orașe mari cu, după părerea dumneavoastră, condiții bune de mediu? Care? In ce tari? Și la noi?Orasele in care traim au si mari oportunitati de a deveni mai verzi. În mare măsură depinde de noi.
Să tragem concluzii.
Aproximativ 50% din populația lumii trăiește în orașe și așezări urbane, iar proporția populației urbane va crește constant. Orașele, pe lângă anumite facilități sociale, de zi cu zi și de altă natură, creează atât probleme speciale de mediu care duc la scăderea calității vieții oamenilor, cât și oportunități bune pentru acțiuni care vizează mediul înconjurător. Pentru a face un oraș mai stabil și mai prietenos cu mediul, sunt necesare nu numai planificarea urbană specială, proiectarea și exploatarea clădirilor, dezvoltarea transportului public, rezolvarea problemei deșeurilor etc., ci și schimbarea stilului de viață și a conștiinței. a locuitorilor săi, nivel înalt cultura lor ecologică.
ECOLOGIA LIMBAJULUI
hrană de gândit
Acest material a fost pregătit de Alexander Nikonov și Alexandra Bianchi pentru o masă rotundă la Camera Publică a Federației Ruse (03.11.2011).
Natura nu are organe de vorbire, ci creează limbi și inimi prin care vorbește și simte.
Johann Wolfgang GOETHE
Vorbirea este un instrument uimitor de puternic, dar este nevoie de multă inteligență pentru ao folosi.
Georg Wilhelm Friedrich HEGEL
Nu putem prezice
Cum va răspunde cuvântul nostru, -
Și ni se oferă simpatie,
Cum ne este dat harul.
F. Tyutchev
Introducere
De la publicarea articolului fundamental al lui Edward Sapir „ Limbă și Mediu”, publicată în 1912 , lingvişti precum şi specialişti în alte ştiinţeS-a scris mult despre relația dintre limbă și mediu. Relativ recent (sfârșitul anilor 80 ai secolului XX) a avut loc o creștere a interesului academic pentru această problemă, cauzată de marea îngrijorare a comunității mondiale cu privire la soarta popoarelor mici și la manifestările sociale și politice corespunzătoare ale acestei preocupări.
Interesul sporit față de societate față de popoarele mici a condus la creșterea cercetării asupra culturii și limbilor lor. Studiul relației dintre diversitatea lingvistică, dispariția limbii și diversitatea biologică a devenit subiectul a numeroase studii la începutul secolului al XX-lea. eusecole. Contribuții majore la studiul interacțiunii și interdependențeilimbaj si mediucontribuit de lingviști celebri precum Alvin Fill, David Harmon, Peter Mühlhäusler și Michael Halliday.
Pentru Rusia modernă Problemele legate de ecologia limbajului sunt deosebit de relevante. La urma urmei, descompunerea limbajului observată în timpul nostru, asociată cu răsturnările socio-politice XX secolul, după cum a remarcat A.I Soljenițîn, este începutul descompunerii culturii.
Tendințe în dezvoltarea societății umane, cum ar fi apariția globală sisteme informatice, accelerarea întrepătrunderii diferitelor culturi, globalizarea economiei cresc relevanța studierii problemelor de interacțiune a diferitelor limbi cu mediul înconjurător, influența limbii asupra mediului uman, i.e. probleme legate într-un fel sau altul de ecologia limbajului.
Ecologizarea lingvisticii
Termen "ecologie", introdus în 1869 de biologul german E. Haeckel, a fost interpretat în diferite moduri: istoria naturală științifică, știința distribuției și abundenței organismelor, sociologia și economia animalelor etc. O definiție foarte corectă a fost dată în cartea sa „Evolutionary Ecology” a celebrului ecologist american Eric Pianka: o știință care studiază relațiile dintre organisme și factorii externi (fizici, chimici, biologici etc.), afectând colectiv aceste organisme sau fiind influențați. de către ei . Ecologia studiază relațiile dintre unitățile organismelor și mediul lor. O unitate organism poate fi un individ, un grup de familie, o populație, o specie etc. Conceptul de mediu include o varietate de factori: procese fizice, mediu chimic, „locul de reședință” imediat, plante și animale. Elementele mediului unui organism pot fi influențate de alte organisme, care devin parte din mediul primului. Dacă există chiar și o conexiune sau o interacțiune slabă între unitățile organismului, atunci fiecare dintre ele face parte din mediul celeilalte.
Dificultăți de mediu , cu care s-au confruntat țările dezvoltate industrial, a împins gândirea științifică spre necesitatea aplicării unei abordări de mediu în diverse domenii de activitate. Ecologizarea tehnologiilor, producția industrială și agricolă– aceasta este doar o fațetă a problemei. Scopul ecologizării este de a crește „eficiența utilizării resurselor și condițiilor naturale, împreună cu îmbunătățirea sau cel puțin menținerea calității mediului natural (sau a mediului de viață în general) la nivel local, regional și global (de la un întreprindere individuală către tehnosferă)” . Fiind cea mai importantă cerință a timpului nostru, ecologizarea (a cunoașterii, a științei, a tehnologiei etc.), după remarcabilul ecologist N.F Reimers, înseamnă „o abordare versatilă, mai sistematică a lumii obiective decât înainte și o mai mare conștientizare a lumii. rolul naturii în viața omului" , fiind, de fapt, o nouă etapă a culturii. După semnificația sa în societatea umană ecologia, în expresia figurată a lui N.F Reimers, „a crescut din pantalonii scurti pe care i-a pus E. Haeckel. Dar știința mondială, instituțiile sale formale nu au cusut un nou costum pentru ecologie, nu numai din înalt prestigiu, ci chiar și din recunoașterea ca egal între egali.” ÎN conditii moderne ecologia poate fi definită cam așa: „un set de ramuri ale cunoașterii care studiază interacțiunea dintre indivizii semnificativi biologic și dintre aceștia și mediul lor” 3 .
Managementul naturii în timpul nostru a căpătat un caracter ecologic. Bogăția creată și creată de umanitate nu se limitează la valori pur materiale, ea include o serie de informații organizate într-un anumit fel: acestea sunt imagini de orașe, parcuri, opere de artă, biblioteci, muzee, arhitectură și peisaje și multe altele. . Pentru fiecare popor și strat social, mediul cultural material este specific. Aceste valori material-culturale și ideologice care afectează oamenii au devenit subiectul ecologiei culturale. Termenul „ecologie a culturii”, acceptat în societatea noastră și introdus de academicianul D.S. Likhachev, denotă o disciplină științifică menită să studieze mediul cultural al omului, formarea și impactul acestuia asupra oamenilor.
Einar Haugen, al cărui nume este asociat cu renașterea ecolingvistică, și-a definit esența ca „studiul interacțiunii oricărei limbi date cu mediul său” .
Ideea de bază este că limbajul se formează prin interacțiunile oamenilor care trăiesc într-un anumit mediu. Pe parcursul a sute de ani, limba intră în armonie cu mediul său, la fel cum speciile de animale și plante ating echilibrul cu mediul lor, ocupând nișa ecologică adecvată. Desigur, limba nu este o ființă vie în sensul literal al cuvântului, precum animalele și plantele. Cu toate acestea, limbile poartă cu ele unele proprietăți inerente ființelor vii, și anume adaptabilitatea, variabilitatea și dinamism. Acest lucru ne permite să considerăm limbile ca un fenomen ecologic și să vorbim despre o abordare ecologică în lingvistică sau ecologizarea lingvisticii.
„Ecologia limbajului poate fi definită ca știința relației dintre limbă și mediul său, unde mediul limbajului este înțeles ca o societate care folosește limbajul ca unul dintre codurile sale. Limba există doar în mintea vorbitorilor săi și funcționează doar în relațiile cu alți vorbitori și cu mediul lor social și natural. Ecologia limbajului este parțial fiziologică (adică interacțiunea cu alte limbi în mintea vorbitorului), parțial socială (adică interacțiunea cu o societate în care limba este folosită ca mijloc de comunicare). Ecologia unei limbi depinde de oamenii care o învață, o folosesc și o transmit altor oameni” 5 .
Este interesant de observat că, în esență, abordarea ecolingvistică reflectă diferențele semnificative dintre limbile locale și limbile străine introduse prin procesul de descoperire geografică, colonizare și globalizare care are loc sub ochii noștri. Limbile locale s-au dezvoltat de-a lungul sutelor de ani sub influența condițiilor locale, în strânsă interacțiune cu un anumit mediu, adaptându-se la acesta. Gramatica și vocabularul lor se formează în procesul de adaptare la mediu și poartă caracteristicile acestei adaptări. Limbile locale, din acest punct de vedere, sunt o „lectură” a mediului, sau o „lectură greșită”, însoțită de consecințe corespunzătoare. Limbile introduse, cum ar fi engleza, germană, japoneză, putonghua (chineză standard), sunt străine de acele zone în care s-au răspândit ca urmare a celor de mai sus sau a altor circumstanțe. Străin de condițiile locale de mediu.
Alvin Fill oferă un exemplu atât de grăitor. Un grup de medici englezi care lucrează în India a încercat să le explice hindușilor care locuiau pe malul Gangelui că problemele lor de sănătate erau asociate cu scăldatul în râu și utilizarea apei din râu, care era poluată („ poluat ”) deșeuri umane. Populația locală nu i-a înțeles pe medici: râul este sacru pentru ei („ sfânt ”, dar cum poate ceva sacru să fie murdar? Și abia atunci când medicii au început să spună că oamenilor nu le pasă de Ganga și râul suferă („ Gangele este neglijat de oameni și suferă ”, a devenit posibil să se discute problema și să se propună modalități de rezolvare. Descrierea problemei de mediu în cadrul conceptelor culturale europene și a trăsăturilor lingvistice corespunzătoare diferă semnificativ de înțelegerea indiană a situației. Acest lucru se datorează diferențelor de cultură. Dar limbajul ca instrument de comunicare se dovedește a fi suficient de flexibil pentru a depăși aceste obstacole și pentru a rezolva problema comunicării interculturale.
Ecolingvistica și lingvistica tradițională
Când se studiază problemele diversității lingvistice și diferitele conexiuni și interacțiuni dintre om și sistemul ecologic din care omul face parte, limba poate fi considerată ca parte a acestui ecosistem, deoarece include o varietate de interacțiuni între grupuri umane și indivizi. În cadrul unui astfel de ecosistem se formează și se dezvoltă anumite formațiuni lingvistice.
Spre deosebire de lingvistica istorică tradițională, care studiază dezvoltarea individuală a limbilor și influența unei limbi asupra alteia în procesul dezvoltării lor, ecolingvistica studiază procesele de represiune sau supraviețuire între limbi concurente într-o anumită zonă, fie că este vorba despre conștiința unui individ sau a unei societăți. În același timp, ecolingvistica studiază funcțiile limbajului, care nu se limitează la simplul schimb de „acte de vorbire”, ci constau în stabilirea de legături între oameni și cei care au un sens mai mare decât o cerere, o explicație, o întrebare. Ecolingvistica studiază rolul limbajului ca instrument de menținere a comunității, funcționarea acestui instrument în situatii specifice comunicarea si mediul specific care influenteaza formarea limbajului si este influentat de acesta din urma.
Terminologia clară pentru diferite domenii ale ecolingvisticii a fost propusă pentru prima dată de Alvin Fill:
Poate că această împărțire este prea arbitrară și un număr de cercetători consideră că este suficient să distingă două direcții în ecolingvistică:
- ecologia limbajului (după E. Haugen), care se transferă metaforic în limbaj concepte ecologice(însuși conceptul de ecologie, mediu, ecosistem): lucrări de V. Trumpe, A. Fill, I. Storck, P. Finke.
Ecologia lingvistică (conform lui M. Halliday), în care limbile și textele sunt luate în considerare din punctul de vedere al „prieteniei lor ecologice” și al rolului limbajului în descrierea problemelor lumii înconjurătoare: lucrările lui M. Döring, P. Mühlhäusler.
Legătura dintre cuvântul uman, limbajul și viața oamenilor era clară pentru gânditorii și scriitorii antici. Poeții și filozofii au văzut multe fenomene cu mult înaintea oamenilor de știință care au creat teorii corespunzătoare, confirmate de o varietate de material practic. Iată câteva exemple foarte tipice.
Pitagora din Samos (a doua jumătate. VI – început V secole BC), care este cunoscut de toată lumea prin teorema numită după el (deși, în mod corect, trebuie remarcat că această teoremă a fost cunoscută cu mult înaintea lui în matematica babiloniană), aparține următoarei afirmații:
„Pentru a învăța obiceiurile oricărui popor, încearcă în primul rând să-i studiezi limba.”
Gorgias (c. 483 - c. 375 î.Hr.), antic sofist grec, autor al tratatului „Despre lucruri inexistente sau Despre natură”:
„Cuvântul este cel mai mare conducător: pare mic și imperceptibil, dar face lucruri minunate - poate opri frica și alunga tristețea, poate provoca bucurie și crește milă.”
Replicile aparținând lui Aristofan (c. 445 - c. 375 î.Hr.), un poet grec remarcabil, ale cărui comedii ridicau problemele politice, sociale, pedagogice și literare ale vremii sale, au supraviețuit până în vremurile noastre:
„Din cuvinte, mintea se grăbește spre înălțimi
Și înalță o persoană.”
Euripide (c. 480 - 406 î.Hr.), ale cărui tragedii nu părăsesc scena teatrală, în ciuda schimbărilor în structura socială, a progresului științific și tehnologic, a nanotehnologiei etc., a vorbit despre această problemă:
„De la o scânteie mică la un incendiu
Limba aduce oameni..."
« …Pentru ce
O, muritori, suntem pentru toate celelalte științe
Încerc să studiez atât de mult
Și vorbirea, singura regină a lumii,
Uităm? Acesta este cui să servească
Cu toții trebuie, la un preț scump
Adunarea profesorilor astfel încât secretul cuvântului
După ce ai învățat, ai convins - câștigă!
Cel mai mare poet-eticist roman Virgil Publius Maro (70-19 î.Hr.) a scris următoarele rânduri:
„Zvonul devine mai puternic pe măsură ce se mișcă și câștigă putere în mișcare.”
„Zvonul este un dezastru, mai rapid decât nu există nimic în lume.”
În contextul subiectului acestui material informativ, interesează declarația lui Kunzi (Confucius) (c. 551 - 479 î.Hr.), cel mai proeminent gânditor chinez antic, politician si profesor:
„Într-o țară în care există ordine, fiți îndrăzneți atât în acțiuni, cât și în discursuri. Într-o țară în care nu există ordine, fiți îndrăzneți în acțiunile voastre, dar atenți în vorbirea voastră.”
Desigur, textele Vechiului Testament prezintă un interes extrem:
Eclesiastul:
Când nu știi cuvinte, nu ai cum să cunoști oamenii.
Cuvântul trebuie să fie adevărat, acțiunea trebuie să fie decisivă.
Cuvintele înțelepților sunt ca ace și ca cuiele bătute.
Proverbe ale lui Solomon:
O limbă blândă este un pom al vieții, dar o limbă neînfrânată este o zdrobire a spiritului.
Cuvintele gurii oamenilor sunt ape adânci; izvorul înțelepciunii este un pârâu curgător.
Sirach:
Cel care înfrânează limba va trăi liniștit, iar cel care urăște vorbărea va reduce răul.
O persoană care se obișnuiește să înjure cuvinte nu va învăța niciodată să le folosească în toate zilele sale.
Cineva va păcătui cu cuvântul, dar nu din inimă; și cine nu a păcătuit cu limba lui?
Dacă suflați pe o scânteie, aceasta se va aprinde, iar dacă scuipi pe ea, se stinge: ambele ies din gură.
Starea limbii ruse și ecolingvistică
În „Cuvântul său la primirea Marii Medalii Lomonosov a Academiei Ruse de Științe” A.I. Soljenițîn a spus: „Procesul de evoluție al oricărei limbi curge constant: ceva se pierde treptat, ceva se câștigă. Dar o revoluție socială majoră duce și la o scuturare anormală, dureroasă a întregii limbi, la limite periculoase. La fel, limba rusă, din răsturnările secolului al XX-lea, s-a deformat dureros, s-a corodat, s-a sărăcit rapid, s-a îngustat prin pierderea culorilor și sucurilor sale unice, a flexibilității și profunzimii sale. Iar decăderea culturii începe cu descompunerea limbajului și este însoțită de aceasta.. Aceasta este o daune atât simbolică, cât și periculoasă din punct de vedere spiritual.” .
Potrivit profesorului A.P. Skovorodnikova (Șeful Departamentului de Lingvistică Generală și Retorică a Siberianului Universitatea Federală) „ecologia limbajului (linguoecologia, ecolingvistica) este o direcție a teoriei și practicii lingvistice, care, pe de o parte, este asociată cu studiul factorilor care afectează negativ dezvoltarea și utilizarea limbajului și, pe de altă parte, cu căutarea modalităților și mijloacelor de îmbogățire a limbajului și de îmbunătățire a practicii comunicării verbale” . Ecologia limbii ar trebui să creeze baza așa-numitei „politici lingvistice a statului” 8, care abia începe să prindă contur în Rusia modernă. Această definiție reflectă într-o mai mare măsură aspectele ideologice ale problemei și dorința de a se confrunta cu fenomenele de criză care se observă în Rusia post-sovietică, de a opri procesul de degradare și dezintegrare a valorilor spirituale și morale care au caracterizat în mod tradițional rusă. cultură. Dar despre ce fel de politică lingvistică putem vorbi serios într-un stat care de zeci de ani nu a reușit să depășească furtul total al funcționarilor și chiar să organizeze deszăpezirea pe străzile orașului?
Starea actuală a limbii ruse și, desigur, mai presus de toate, utilizarea ei verbală interesează nu numai lingviștii, ci și toți cei care iubesc și apreciază vorbirea lor nativă. Nu se poate să nu împărtășească preocupările remarcabilului lingvist rus profesor L.I Skvortsov, care consideră că „declinul culturii generale a vorbirii este vizibil pentru toată lumea și reprezintă o amenințare reală. limbaj literar" „În era celor mai recente realizări ale civilizației pe care le experimentăm, o cunoaștere cu adevărat profundă a limbii materne și stăpânirea normelor sale literare rămâne o cerință obligatorie pentru fiecare persoană educată. Această cerință este foarte aspect important– ecologia limbajului. Așa cum în natură există niveluri maxime de poluare a aerului, poluare a apei și acumulare de radiații, la care încep procesele ireversibile de distrugere, tot așa în limbaj există limite pentru denaturarea, îngroșarea și încălcarea normelor semantice, stilistice și gramaticale.” .
Tendința observată de degradare a limbii ruse poate duce la faptul că limba va înceta să mai fie un instrument de gândire și un mijloc de comunicare și își va pierde rolul de prim element al culturii. „De aceea, este necesară curățarea limbii, la fel cum se curăță aerul de substanțele toxice periculoase pentru oameni. Mediul de vorbire al existenței trebuie să fie potrivit nu numai pentru viața modernă, ci și pentru noile generații. Ea este ca sistem ecologic, trebuie să se autoregenereze, să se autoînnoiască. Aceasta este preocuparea noastră comună.” 9
Limbajul murdar, un val plin de anglicisme și limbaj obscen contrazice tradiția spirituală ortodoxă a poporului nostru, distruge limba rusă și, odată cu ea, sufletele omenești. O ecologia cuvântului, potrivit unui număr de lingviști ruși (Milovatsky V.S., Lipatov A.T.), – aceasta este, în primul rând, ecologia sufletului. Condiția pentru integritatea naturii și păstrarea armoniei sale ecologice este integritatea spiritului uman și rudenia universală a oamenilor. Și o condiție necesară pentru aceasta este integritatea lingvistică, dezvoltarea deplină a limbii materne.
Legătura dintre starea limbajului, vorbirea și starea naturii este doar externă la prima vedere. De fapt, are relații destul de profunde cauză-efect. O societate care neglijează cultura lingvistica, se degradează în timp; prin urmare, reacționează la situația de mediu într-o măsură mai mică (chiar și la nivelul înțelegerii informațiilor despre ceea ce se întâmplă).
Trebuie subliniat că principiul relaţiei dintre cuvinte şi natură, sau, pentru a spune în termeni moderni, limba și mediul, principiul care stă la baza abordării ecolingvistice, are rădăcini adânci în tradiția spirituală rusă. Pentru a ilustra această afirmație, iată doar câteva citate.
În 1836, F.I. Tyutchev a remarcat:
„Nu ce crezi tu, natură:
Nici o distribuție, nici o față fără suflet -
Are suflet, are libertate,
Există dragoste în el, există limbaj în el...”
Într-o învățătură împotriva limbajului urât atribuită lui Ioan Gură de Aur, se spune că o înjurătură insultă, în primul rând, Maica Domnului, în al doilea rând, mama naturală a unei persoane și, în cele din urmă, „a treia mamă” - Mama Pământ.
Sfântul Teofan Reclusul în a doua jumătate XIX secolul a descris puterea cuvintelor astfel: „Căile și mijloacele prin care harul influențează spiritul uman sunt adesea mute: tuturor trebuie adăugată o metodă încrezătoare și perfectă. Acesta este cuvântul sau predica. Credința vine din auz.” „Puterea sa de stimulare este cu atât mai semnificativă cu cât acționează simultan asupra întregii persoane, asupra întregii sale compoziții.”
Timpul însuși ne obligă să vorbim cu voce tare și cu alarmă despre ecologia limbajului. Astăzi, ecologia limbajului este „știința integrității limbii, a legăturii sale cu cultura poporului său și, în același timp, a conexiunii cu semiosfera pământului. Aceasta este știința energiei cuvântului, a puterii sale creatoare, a conexiunii sale cu biosfera, cu limbajul naturii vii. Acesta este, în sfârșit, conceptul de sens spiritual al cuvântului, al legăturii sale profunde cu individul, cu caracterul și destinul oamenilor, cu sferele spirituale superioare, cu Creatorul. De aici devine din ce în ce mai clar că ecologia biologică, pământească nu se poate lipsi de ecologia cuvântului și a spiritului.”
Preocuparea cu privire la starea limbii ruse, care este o consecință a situației socio-economice nefavorabile din Rusia post-sovietică, dorința de a pune capăt fenomenului pe care L. Skvortsov l-a numit„tulburări lingvistice”dă naştere uneori la o interpretare unilaterală a subiectului ecolingvisticii. O situație similară se observă în domeniul ecologiei: în conștiința publică, termenul „ecologie” a fost transformat în conceptul de mediu curat termenii „ecologie” și „protecția mediului” sunt percepuți de mulți ca sinonimi; Probabil, un proces similar are loc în domeniul ecolingvisticii: „ecologia limbii” și „conservarea purității limbii” sunt percepute în mod egal de persoanele fără pregătire profesională adecvată. Acest lucru dă naștere unor definiții oarecum limitate ale ecolingvisticii, care, totuși, pot fi justificate prin preocuparea sinceră pentru puritatea limbii materne. Un exemplu este definiţia dată în monografia lui N. Sollogub „Ecologie. Uman. Cuvânt”: „Ecolingvistica este o disciplină limită care se află între lingvistică, ecologie, cultură, sociologie, religie, psihologie etc. Relevanța acestei științe este determinată de procesele negative care au loc în zona culturală și istorică a spațiului ortodox rus.” Cu toate acestea, este dificil să nu fii de acord cu faptul că„Criza ecologică” a limbii ruse este, în primul rând, rezultatul unei crize de moralitate în țara noastră.
Într-o astfel de situație, poziția statului nu poate decât să provoace surpriză. Potrivit profesorului V.V Naumov (Șeful Departamentului de Limbi Străine la Universitatea Umanitară a Sindicatelor din Sankt Petersburg), una dintre puținele măsuri guvernamentale eficiente în soluționarea problemelor lingvistice din ultimii ani a fost introducerea de către Ministerul Educației. Federația Rusă a direcției „Lingvistică și comunicare interculturală” în clasificatorul specialităților universitare, având trei specialități: „Studii de traducere și traducere”, „Teorie și metode de predare a unei limbi străine”, „Teoria și practica comunicării interculturale”. . Legea privind limba rusă adoptată de Duma de Stat a Federației Ruse a declarat doar statutul său de stat pe teritoriul Rusiei. Acesta este în esență sfârșitul atitudinii juridice față de limbă.
Ca exemplu pozitiv Preocupările statului cu privire la limbă trebuie remarcate de acțiunile guvernului francez, care a adoptat o lege privind păstrarea limbii. Experiența unui stat federal precum Germania în domeniul conservării limbii este interesantă: Germania are aproximativ 10 institute de cercetare limba germana, federal și regional, angajat în studiul stării sale actuale, a variantelor sale, a problemelor de normalizare a sistemelor lingvistice, a contactelor lingvistice, a scrisului etc.
În cadrul sistemului Academiei de Științe a Federației Ruse există Institutul de Lingvistică din Moscova și filiala sa - Institutul de Cercetări Lingvistice din Sankt Petersburg. Există, de asemenea, departamente de limbă și literatură în două sau trei birouri regionale ale Academiei Ruse de Științe. Dar singura structură academică direct implicată în studiul limbii naționale este Institutul de Limbă Rusă. V.V. Vinogradov la Moscova. Dar limba națiunii titulare a Rusiei este reprezentată de cel puțin 160-180 de milioane de vorbitori, ceea ce este aproape dublu față de Germania. O altă problemă este dispariția efectivă a limbilor popoarelor mici din Rusia. Numai în regiunea Leningrad există două astfel de limbi: vepsian și izhorian.
Limba rusă, parcă într-o oglindă, reflectă toate vicisitudinile vremurilor noastre grele: în limbă, ca și în viață, s-a format o afacere de distrugere, permisivitate și comercializare. Nivelul general de competență lingvistică a scăzut brusc, în special în rândul tinerilor ruși. Odată cu influența activă a mass-media, cultura cuvântului rusesc este în continuă scădere. Limba orwelliană, care este introdusă activ în viața noastră, distruge originalitatea și mentalitatea vorbirii ruse.Un alt exemplu tipic al declinului culturii vorbirii este așa-numita „limbă albaneză” sau „limba scămoșului”, care este larg răspândită nu numai pe internet, dar a pătruns și în limba vorbită a oamenilor.
Semnificație și perspective dezvoltarea ecolingvisticii
Violența, bogăția și cunoașterea sunt cele mai semnificative atribute ale puterii. În cartea „Metamorfozele puterii”, celebrul sociolog și futurolog american Alvin Toffler, analizând schimbările fundamentale care au avut loc în societatea umană în secolul al XX-lea, ajunge la concluzia că cunoașterea trece peste semnificația altor impulsuri și surse de putere - aceasta este cunoașterea care poate servi la creșterea bogăției și a puterii. Folosirea violenței ca mijloc de putere nu va dispărea curând „statul nu va renunța la arme”; . Controlul bogăției colosale, fie că este în mâinile unor persoane private sau ale funcționarilor, va continua să ofere o putere enormă. Cu toate acestea, în timpul nostru, au loc cele mai mari schimbări în sistemul de putere din întreaga sa istorie: „cunoașterea, această sursă de cea mai mare putere, devine din ce în ce mai importantă cu fiecare nanosecundă care trece”. „Comunitățile umane se îndreaptă spre ziua de mâine și au loc schimbări ascunse în relația dintre putere, bogăție și cunoaștere” 11.
Cunoașterea, transmiterea cunoștințelor, recepția cunoștințelor - toate acestea sunt legate de limbaj. Limba este un instrument de transmitere a cunoștințelor. În acest sens, importanța tot mai mare a ecolingvisticii pare obiectivă și necesară.
Nu mai puțin semnificativă este exacerbarea problemelor de mediu, care cu o mare probabilitate ar putea duce omenirea la global dezastru ecologic. Rolul ecolingvisticii în crearea unei atmosfere de înțelegere reciprocă între reprezentanții diferitelor culturi poate fi foarte semnificativ.
Pentru Rusia, pe lângă considerentele de mai sus, trebuie făcută o mențiune specială a rolului cercetării ecolingvistice în păstrarea purității limbii ruse.
Trebuie remarcat faptul că ecolingvistica contribuie la multe discipline științifice, cum ar fi sociolingvistica, lingvistica aplicată, studiile de mediu etc. Potrivit lui John Wendel ( Ioan N. Wendel ) este recomandabil să se includă abordarea ecolingvistică în mainstream ( mainstream) cercetare lingvistică.
Concluzie
Ecolingvistica studiază interacțiunile dintre limbă și mediu, iar distincția dintre limbile indigene și cele introduse stă la baza înțelegerii abordării ecolingvistice. Limbile nu sunt seturi de reguli independente, delimitate geografic, statice, ci sunt fenomene dinamice, interactive.
Limbajul, deși nu este o ființă vie în sensul literal al cuvântului, are o serie de proprietăți inerente ființelor vii, prin urmare limbajul poate fi considerat ca un fenomen ecologic.Gândirea ecolingvistică duce la întrebări despre diversitatea lingvistică și relația acesteia cu ecologia locală (condițiile de mediu locale). Aceste întrebări sunt de mică importanță pentru lingvistica tradițională, dar acum devin foarte relevante. Motivele pentru aceasta sunt legate atât de dispariția popoarelor mici, cât și de agravarea situației generale a mediului.
Pentru Rusia, problemele legate de ecologia limbii sunt de mare importanță, mai ales în lumina celei mai recente reforme planificate privind educația plătită și excluderea limbii ruse din lista materiilor obligatorii. „Cuvintele împrumutate” și transliterarea înlocuiesc cuvintele native rusești, „zâmbetele” au un impact distructiv asupra sistemului figurativ al limbii. Mass-media a devenit un model de comunicare în această etapă a dezvoltării societății, în timp ce există o pierdere a interesului față de limbă ca purtător al valorilor spirituale ale poporului rus. Ce viitor așteaptă cultura rusă?
Dar acum două mii și jumătate de ani, vechii chinezi avertizau:
Dacă te gândești cu un an înainte, seamănă semințele,
Dacă te gândești cu zece ani înainte, plantează copaci
Dacă te gândești cu o sută de ani înainte, educă o persoană.
Fără acțiuni urgente menite să protejeze limba, pot apărea schimbări ireversibile în natura limbii ruse, care afectează negativ cultura națiunii. O măsură eficientă în acest moment poate fi adoptarea de către guvernul Federației Ruse a unei legi cu drepturi depline privind păstrarea limbii ruse.
New York (Mouton de Gruyter) 2007.
În prezent, problemele legate de starea mediului primesc o atenție din ce în ce mai mare. Subiectele despre încălcări în activitățile economice ale întreprinderilor care conduc la probleme de mediu devin relevante. Cu toate acestea, aceste subiecte intră în vedere atunci când faptul unei încălcări este evident. Dar cum sunt determinate limitele standardelor de control, cum se realizează și, cel mai important, de către cine? Să luăm în considerare aceste probleme folosind exemplul producției de petrol, care este atât de relevantă pentru regiunea noastră.
Din ce în ce mai mult, avem de a face cu conceptul de monitorizare a stării mediului atunci când vine vorba de mass-media despre ecologie. De acord, aceasta este o expresie destul de greoaie și greu de înțeles, toate cuvintele individual sunt destul de simple, dar într-o astfel de combinație nu sunt întotdeauna de înțeles. Deci, să ne oprim mai în detaliu, observațiile de monitorizare sunt observații sistematice ale stării obiectului studiat, evaluarea și prognoza modificărilor ulterioare ca urmare a influenței diferiților factori. Dacă vorbim despre ecologie, atunci de către obiect în studiu ne referim la natură, iar prin diverși factori naturali și antropici (cauzați de activitățile umane) impact. Dar este de remarcat faptul că aceasta nu este doar o contemplare pasivă, monitorizarea implică și o evaluare a „ceea ce se vede”, în cazul nostru - dacă există sau nu poluare, precum și o posibilă prognoză - cum poate afecta acest sau acela factor. întreaga imagine în viitor în general. Prognozei i se acordă adesea foarte puțină importanță, ceea ce este foarte dezamăgitor, deoarece Cel mai adesea, sarcina observatorilor este nu numai de a detecta poluanții, ci și de a încerca să prezică o posibilă poluare pentru a o identifica în prealabil și a lua toate măsurile pentru a o preveni.
Înainte de a trece la descrierea unor observații similare din regiunea noastră asupra platformelor de producție petrolieră, este de menționat că monitorizarea este o procedură obligatorie efectuată de o întreprindere în timpul extracției resurselor minerale, fie că este vorba de ape minerale sau petrol. Este documentat la primirea unei licențe de producție resursă naturală, în consecință, încercarea de a le ignora sau de a transmite date false autorităților guvernamentale de control este pedepsită prin lege. Organizațiile autorizate pentru astfel de activități trebuie să aibă rezoluție specifică, iar forța lor de muncă ar trebui să includă specialiști cu înaltă calificare în diverse domenii, de la specialiști în știință ai solului și geoecologi până la geochimiști.
Deci, monitorizarea poluării mediului în zonele de producție de petrol, ce include aceasta? În chiar vedere generală include următoarele: crearea unei rețele de puncte de monitorizare, prelevarea de probe, analiza chimică ulterioară a acestora și pregătirea documentației de raportare. Rețeaua de puncte este o listă a acelor puncte în care se efectuează eșantionarea, acestea trebuie să aibă coordonate clar stabilite, care sunt deja reprezentate pe hartă. Acest lucru se face astfel încât, în primul rând, selecțiile să fie foarte informative și să reflecte imaginea reală, deoarece Dacă faceți eșantionare la întâmplare, atunci datele obținute în momente diferite vor fi imposibil de conectat cumva într-un singur lanț, sensul observațiilor predictive va dispărea, acest lucru va reduce sensul observațiilor la zero. În al doilea rând, această abordare exclude cazul în care am prelevat din greșeală o probă din râul greșit având puncte de prelevare clare, un specialist nu va greși niciodată, chiar dacă zona de studiu este modificată în timp, fie că este vorba de dezvoltare rezidențială, lucrări de reparații sau; pur și simplu curățarea. În exterior, mediul se poate schimba cât de mult doriți, dar punctele vor „rămâne” întotdeauna la locul lor.
Pentru a determina starea ecologică, un specialist are nevoie de date privind trei indicatori: starea apelor de suprafață, a apelor subterane și a solului. Mai târziu ne vom uita la fiecare dintre ele mai detaliat, dar acum merită să spunem că una dintre caracteristicile eșantionării este prezența punctelor de fundal și de control. Aceasta înseamnă că întotdeauna există puncte care sunt situate în zona de studiu, astfel încât impactul producției de petrol asupra acestora este minim acestea sunt adesea zone de păduri din apropiere sau pur și simplu zone înălțate, acestea sunt punctele de fond; Avem nevoie de ele pentru a vedea ce fel de „fond” avem, pentru că cazurile nu sunt excluse atunci când ne confruntăm pur și simplu cu natural continut crescut orice element chimic - dacă în apropiere există un depozit de sulf, atunci nu este de mirare că conținutul acestuia în zonă va fi crescut. Acesta este, desigur, un caz rar, dar principalul lucru aici este să înțelegem de ce este nevoie de astfel de puncte. Alte puncte sunt puncte de control, acestea sunt amplasate special pentru a „prinde” poluarea, dacă există, de obicei acestea sunt zone joase, gurile de râu, de exemplu. locuri care sunt rezervoare naturale de poluanți, dacă a existat vreun accident sau scurgere, atunci prin prelevarea unui eșantion din astfel de puncte pentru analiză, îl vom stabili imediat.
Acum să spunem câteva cuvinte despre obiectele de eșantionare în sine, și anume suprafața, ape subterane oh și solul. Apa de suprafață este orice curs de apă cel mai apropiat de situl petrolier (râuri, șanțuri de recuperare). Extragerea probelor de apă subterană este un proces mai complex dacă în primul caz avem nevoie doar de o abordare convenabilă, atunci în al doilea caz avem nevoie de puțuri adânci. Acestea sunt cilindri de fier de peste cinci metri lungime, îngropate în pământ, astfel încât doar partea superioară a acestora să iasă deasupra solului. Acestea sunt proiectate astfel încât apa subterană (subterană) să intre printr-un filtru special cu plasă și să umple pereții cilindrului, ceea ce le permite să fie prelevate ca probe pentru analiză. Eșantionarea solului se realizează printr-o metodă simplă: în primul rând, solul nu este prelevat dintr-un punct, ci sub forma unui plic (adică patru puncte formează un pătrat și unul în centru) de aproximativ 1 m în diametru. În al doilea rând, solurile la o adâncime de 30 cm de la suprafață sunt selectate ca soluri de testare, deoarece mai jos, concentrația de poluanți va fi semnificativ mai mică chiar și în cazul unor scurgeri de produse petroliere.
Frecvența observațiilor poate varia în funcție de condițiile meteorologice, rata accidentelor pe site-urile miniere etc. O perioadă de trei luni între prelevare este considerată optimă, aceasta se datorează atât eficienței economice (nu este nevoie de costuri suplimentare), cât și faptului că în acest timp, specialiștii au timp să întocmească documentația de raportare, precum și să efectueze o serie de lucrări științifice legate de analiza și prognoza datelor.
Scopul acestui articol a fost de a familiariza cititorii cu problemele de mediu cele mai apropiate de noi. Într-adevăr, în acest moment există mai mult de zeci de platforme de producție de petrol care operează în regiune, același număr sunt încă în stadiul de foraj de explorare, acest lucru a devenit deja parte din viața noastră, unii folosesc produsele acestor întreprinderi, alții lucrează. direct pentru ei, într-un fel sau altul, nu există oameni pentru care această problemă nu ar fi atins. Cu toții ne dorim ca starea ecologică a mediului să se îmbunătățească, nu vrem să respirăm aer murdar, bea apă clorurată. Mi-ar plăcea ca după citirea acestui articol, cititorii să dezvolte un interes pentru ecologie ca știință, pentru că există o părere că, dacă ești ecologist, treaba ta este pur și simplu să colectezi gunoiul, dar nu este așa. Folosind un exemplu, am încercat să demonstrez ce este această știință, că este un proces complex și în mai multe etape care descrie natura interacțiunii dintre om și natură. Că aceasta nu este o știință „de o zi”, ne învață să gândim cu un pas înainte, să ne combinăm nevoile cu potențialul natural, astfel încât acestea să fie în armonie și să nu fie suprimate unul de celălalt. Tu și cu mine decidem ce vom lăsa în urmă copiilor și nepoților noștri va fi gol și folosit până la ultimul pai apă pură, un pământ pe moarte până la ultimul copac sau o lume încă verde, în care omul va învăța să trăiască în armonie cu natura.
student în anul 5 al facultăţii
Geografie și geoecologie
RSU numit după I. Kant
