Alfabetul fenician antic. Scrisul fenician

În urmă cu trei mii și jumătate de ani, un popor semitic trăia în estul Mediteranei, pe care îl cunoaștem acum ca fenicieni. Fenicienii erau marinari iscusiți. Au navigat în jurul Africii, au mers în mod regulat în Insulele Britanice pentru tablă și chiar, potrivit unora, ar fi putut vizita America.
Cu toate acestea, în ciuda acestor realizări, fenicienii nu au avut o limbă scrisă proprie de multă vreme: în corespondența de afaceri și diplomatică au folosit limba akkadiană, ceea ce a creat anumite dificultăți. Cuneiformul akkadian a necesitat mult timp pentru studiu - era format din aproximativ 600 de caractere, fiecare dintre ele având mai multe semnificații. Pentru a conduce corespondența într-o limbă străină, a fost necesar să se mențină un personal de scribi special instruiți. Dar apoi, într-o zi, fenicienii au dobândit o nouă literă calitativ - alfabetică. Avantajul său era că literele acestei scrisori puteau fi scrise în orice limbă.
Faptul că toate alfabetele moderne provin din fenician este un fapt stabilit de mult timp, dar din ce provine alfabetul în sine nu a fost descoperit de oamenii de știință: niciunul dintre sistemele de scriere care au existat în Orientul Antic nu poate fi strămoșul său, iar încercările sale. pentru a dovedi originea alfabetul fenician din scrierea egiptenilor este în mod clar exagerat.
Cu toate acestea, răspunsul la întrebarea despre originea literei feniciene este dat de însuși conturul literelor, iar analiza acestui contur ne permite să tragem o concluzie fără ambiguitate că fenicienii au adus alfabetul pe care l-au adaptat la limba lor fie din acele locuri în care locuiau oamenii în limba baltoslavă comună de atunci.
Dar de ce credem că fenicienii au împrumutat alfabetul de la strămoșii noștri și nu invers?
Să începem cu faptul că alfabetul fenician nu are vocale. Acest lucru s-a întâmplat deoarece limba în care a existat inițial acest alfabet avea o consonanță excesivă, adică era un amestec de consoane. Exact asta a fost limba noastră. limba veche, din care provin limbile germanică, romanică, ariană, precum și greacă, armeană și chiar albaneză.
În zilele noastre, printre limbile descendente, doar armeana și-a păstrat parțial consonanța excesivă. Amintiți-vă în acest sens de numele armenesc Մկրտիչ (Mkrtch), care nu are deloc o singură vocală! Singurul sunet vocal din limba noastră la acea vreme era sunetul „y”, dar nu doar y, ci y-scurt. Acest sunet, împotriva voinței vorbitorului, continua să alunece între consoane. Acest sunet în limba slavonă bisericească veche a fost notat cu litera „Ъ”, care și-a păstrat sensul fonetic doar în bulgară ezik, unde este caracterizat ca „o vocală pe jumătate închisă și neînchisă”. Pentru desemnarea sa fonetică se folosește semnul [ɣ], iar în Limba kazahă– litera „Ұ”. De-a lungul timpului, a apărut și versiunea sa soft, care acum arată ca „y”. A fost format din sunetul notat în limba sârbă actuală prin litera „Љ”. În alfabetul glagolitic acest sunet a fost desemnat prin semnul „P”, iar în alfabetul chirilic prin semnul „b”.
Toate vocalele din această literă, adică toate ambele - „Ъ” și „b” - au fost notate cu litera „”, pe care fenicienii au numit-o yod.
Condițiile preliminare pentru crearea sistemului alfabetic au provenit din particularitățile limbii de atunci a strămoșilor noștri îndepărtați, care consta din aceleași principii fundamentale de două litere. Astăzi, după multe milenii care au trecut de la inventarea alfabetului nostru, putem restabili cu ușurință structura limbajului nostru de atunci. Strămoșii noștri au înțeles această structură fără nicio reconstrucție, iar dacă o persoană a descris un băț curbat, cealaltă a înțeles imediat că această imagine însemna G(K)N - o prepoziție de direcție, adică „în jos”. Din această prepoziție, după cum vă amintiți, provin atât „îndoiți”, „cal” și „genunchi”. De la el a venit și prepoziția „în”.
Dar mulți oameni și-au amintit sau au înțeles atunci că însăși baza GN constă din „G(K)”, adică prepoziția noastră modernă „la” și „n”, care înseamnă „de jos”. Prin urmare, imaginea unui baston îndoit „”, numit de semiți cuvântul „Gimel”, adică cămilă, a fost asociată cu „G”.
Dacă rupeți ramura până la capăt, atunci obțineți principiul fundamental al LM, care practic nu se găsește în cuvintele care nu au legătură cu rupere. Este ramura ruptă care este desemnată cu litera „” (lamed), al cărei nume din limbile semitice este tradus ca un instigator sau, în latină, un stimul - un băț ascuțit care a fost folosit pentru a conduce vite.
Litera indicată de semnul „” suna ca [m]. Această scrisoare a fost numită meme. Meme în semitică este „apă”. Acest cuvânt este folosit numai în plural, iar valul din partea de sus a semnului indică și apă. În limba noastră, acest semn a fost numit mare. Chiar această mare sună la fel în multe limbi descendente. În armeană marea se numește maur, iar în irlandeză muir. Chiar și în finlandeză marea se numește Meri, deoarece vechii proto-finlandezi nu vedeau marea înainte de a veni pe țărmurile Mării Baltice și au trebuit să împrumute acest cuvânt de la strămoșii slavilor și balților moderni care locuiau acolo.
Același lucru este valabil și pentru litera numită după cuvântul semitic „shin,” care înseamnă dinte. În limba noastră, această literă provine de la rădăcina cuvântului ШВ, care înseamnă „a coase/cusătură/croitoreasă”. Imaginea cusăturii este ușor de ghicit în „”.
De la principiul primar ДЎ, de la care au venit cele două, ușa, curtea și verbul „a mișca”, provine litera feniciană „”, care în semitică este numită și ușă. Acest prim principiu DЎ, ca și primul principiu GN, avea și un semifundament „D”. Însemna același lucru ca și prepoziția „înainte”.
Cu toate acestea, multe nume semitice ale literelor feniciene nu au coincis cu ale noastre din cauza diferențelor lingvistice. Astfel, litera „r” este numită după al șaptelea cuvânt „resh”, care înseamnă „cap”. Capul nostru provine, după cum vă amintiți, de la principiul primar G(K)L, din care provin atât miza, cât și adjectivul „gol”. Nu există nimic ca „r” în capul nostru. Adevărat, unii susținători ai teoriei nostratice au înaintat presupunerea că cuvântul „rezolvare” provine din cuvântul „resh”, dar știm că principiul nostru fundamental străvechi RS însemna „a dezlega/lasa/rezolva”.
De unde vine pictograma „atunci?”"? Știm din topor. Axe este un cuvânt străvechi. De la el a venit și armeanul տապար (tapar), și tarara împrumută de finlandeză, și vechea norvegiană tararokh „topor de luptă” și chiar engleza veche tæpperæх – „secure” și chiar persanul تبر. Cu toate acestea, acest topor a fost indicat de o pictogramă diferită - pictograma „", desemnând în mod specific un topor de luptă cu două fețe.
Icoana „” însemna acel topor, care provine din principiul fundamental al Republicii Belarus, adică „a toca”, „linie” și „cicatrice”. De fapt, scrisorile noastre se numesc BuKvas pentru că au fost sculptate pe tăblițe BuKv.
Dacă provine dintr-un topor, atunci semnul, numit kuf în semitică, provine de la cuvântul „kop”. În limba indo-europeană însemna practic „a înjunghia”, iar în rusă cuvântul „suliță” provine de la cuvântul „suliță”. Din aceeași rădăcină străveche indo-europeană provine cuvânt grecesc„κόπτω”. Cu toate acestea, nu provine doar de la cuvântul „polițist”. Există și cuvântul „sapă”, iar designul literei nu însemna inițial nimic mai mult decât o lopată.
Frații științifici nu pot explica fără ambiguitate originea literei feniciene „”. Conform teoriei celei mai comune, acesta este cuvântul „חֵית” [het], care este tradus din ebraică prin viu. Unii susțin că este שור (shur), care este tradus ca taur, zid sau dușman, dar cei mai apropiați de adevăr sunt cei care susțin că este אסכלה (x askala x) - „zăbrele”, „scara” și „plasă”. '. Lingvistii israelieni cred că din acest cuvânt provin grecescul „σκάλα” și latinescul „scala” - scară. Cu toate acestea, de fapt, aceasta este aceeași rețea „hota” cu care, după cum vă amintiți, ați fost la vânătoare. Ea provine din principiul fundamental al HT, din care provin nu numai plasa și vânătoarea menționate în această carte, ci și ceea ce în rusă modernă se numește cuvântul „khata”, iar în noua engleză cuvântul „colibă”. Care este legătura dintre casă și rețea? Îl acoperă cu o plasă și acoperă coliba. Pentru tot ceea ce este acoperit și acoperit a fost folosit până la inventarea principiului secundar KR+OY, unde OH, aflându-se la sfârșitul cuvântului, s-a transformat ulterior nu în „e”, ci în „s”. După inventarea sa, au apărut cuvinte precum „acoperiș”, „adăpost” sau grecescul „κρυπτο” (cripto). Această tulpină secundară s-a format destul de târziu - după apariția diftongilor, aproximativ în secolul al 24-lea î.Hr.
Din același principiu fundamental s-a format aripa, cunoscută acum drept aripa cu care păsările își acoperă puii.
Cel mai discutabil semn este semnul „”, care amintește foarte mult de un shanyrak - o gaură dintr-o iurtă, care apare pe steagul Kârgâzului și pe stema kazahului. Din acest semn provine „Ө” (fita) chirilic, care denota, împreună cu fertul obișnuit, sunetul [f]. În feniciană, această literă a fost numită cuvântul „”, care suna ca și probabil însemna o roată, cu care această literă este extrem de asemănătoare. Adevărat, în ebraică, foarte asemănătoare cu feniciană, o roată este doar גלגל (gyl-gyl) - o onomatopee pentru scârțâitul ei, dar, cu toate acestea, roțile noastre sunt ca ratay, ca kuerkdlo - cu un „t”, și chiar mai mult. cu „T” interdentar nu începe. Ce este de fapt „”? Este de fapt un scut. În acele vremuri se numea cuvântul „derapare”. SK s-a transformat în ShT slav și Shch rus mult mai târziu. În toate limbile descendente, SK a rămas la începutul cuvântului: amintiți-vă de sciath irlandez, skydas lituanian, skjoldur islandez și scutum latin! Și în exterior, această scrisoare nu arată atât de mult ca o roată, ci ca un scut - roata, după cum vă amintiți, are o gaură în mijloc în care este introdusă axa, dar în litera „” nu există o astfel de gaură.

Apariția scrisului alfabetic în Fenicia a fost unul dintre punctele de cotitură din istorie Orientul antic. Conform cercetărilor istoricilor, ea a apărut pentru prima dată în secolul al XIII-lea î.Hr., se pare că această scrisoare a devenit baza pe care a fost creată ulterior scrierea grecilor și romanilor antici. Alfabetul latin este folosit în întreaga lume până astăzi, astfel încât contribuția fenicienilor la cultura mondială poate fi numită neprețuită.

Scrierea feniciană era consonantică, ceea ce înseamnă că ei foloseau doar sunete consoane pentru a-și scrie cuvintele, iar cititorul putea decide singur ce vocale să folosească. Textul a fost scris de la dreapta la stânga. Este greu de spus dacă alfabetul fenician a fost primul din lume, dar scrierea Feniciei a devenit baza pe care s-au format majoritatea sistemelor de scriere moderne. Istoricii nu se pot pune încă de acord cu privire la momentul originii acestei limbi.

În 1922, arheologii, efectuând investigații în Byblos, au descoperit sarcofagul domnitorului Ahiram, pe suprafața căruia a fost sculptată o inscripție în limba feniciană. Pierre Monte, cel care a descoperit sarcofagul, și alți cercetători credeau că acesta a fost creat în secolul al XIII-lea î.Hr., dar la sfârșitul secolului trecut Gibson a stabilit că inscripția a fost creată în secolul al XI-lea î.Hr. În același timp, sarcofagul conținea și feluri de mâncare care datează din secolul al VII-lea î.Hr., așa că nimeni nu poate spune cu certitudine când a apărut exact limba feniciană.

Apariția scrierii alfabetice în Fenicia nu a marcat apariția primei înregistrări fonetice a literei, această realizare a fost atribuită sumerienilor. În același timp, simbolurile fenicienilor seamănă cu runele scandinave în formele lor și sunt complet diferite de scrierea cuneiformă acceptată în Asia de Vest. Unii oameni de știință asociază acest fenomen cu relocarea așa-numitelor „oameni ai mării”.

La sfârşitul secolului al XIII-lea î.Hr. De peste mare, multe popoare diferite au ajuns în Asia de Vest, au slăbit statele existente acolo și și-au creat propriile lor. Datorită acestui fapt, Phoenicia a putut să existe independent timp de aproximativ patru sute de ani, deși înainte de asta orașele locale făcuseră întotdeauna parte dintr-un stat sau altul.

Cele mai timpurii urme ale utilizării sistemelor de scriere alfabetică liniară datează din secolul al XIX-lea î.Hr., când istoricii au putut descoperi alfabetul proto-haanit și proto-sinaitic. Autorii acestor alfabete au încercat să îmbunătățească scrierea pictografică antică folosesc modele pictografice simplificate, dar fiecare caracter a primit un conținut fonetic; Pentru a înregistra sunetul, a fost folosită o pictogramă simplificată, înfățișând un obiect al cărui nume începe cu o anumită literă.

Scrisul din Fenicia a fost un fel de revoluție în lumea antică datorită ei, scrisul a devenit accesibil pentru majoritatea populației. În prima versiune, au existat un fel de indicii pentru cititori care au făcut-o mai ușor de înțeles. Simplitatea unei astfel de scrieri i-a permis să se răspândească pe vastele teritorii în care trăiau popoarele grupului semitic de vest. În plus, o astfel de scrisoare ar putea fi introdusă diferite tipuri suprafețe, în timp ce cuneiform în majoritatea cazurilor a fost înregistrat doar pe tăblițe de lut. Flexibilitatea sistemului fonetic creat de fenicieni face posibilă utilizarea acestuia pentru a scrie texte în limbi aparținând altor grupuri de limbi. Grecii au adaptat rapid acest sistem la nevoile lor, iar apoi romanii au început să folosească unul similar.

Partea 1. Războiul troian

Scrisul fenician a devenit unul dintre primele sisteme de scriere fonetică silabică înregistrate în istorie. De la fenicieni grecii au primit cunoștințe despre producerea sticlei și a adoptat alfabetul. Potrivit lui Herodot, Cadmus, fondatorul legendar al Tebei în Beoția, fiul regelui fenician Agenor, un fenician prin naștere, a introdus pentru prima dată literele și scrisul în Grecia.

Scriitorul roman Justin, prelucrând " Istoria lumii» Pompei Trog secolul I. la. r.x. a scris: „Căci, după cum oamenii etruscilor, care trăiau pe coasta Mării Toscane, au venit din Lidia, tot așa Veneti , cunoscuți ca locuitorii Mării Adriatice, au fost expulzați din Atenorul capturat Troia». (despre Vyatichi vezi).

Alte fapte:

Lomonosov M.V. „Istoria antică a Rusiei...”

În primul rând, despre antichitate avem o asigurare satisfăcută și aproape evidentă a măreției și puterii tribului slav, care a stat aproape la același nivel de mai bine de o mie și jumătate de ani; și de aceea este imposibil de imaginat că în primul secol după Hristos s-a înmulțit brusc la o populație atât de mare încât a fost contrar fluxului natural al existenței umane și exemplelor revenirii marilor națiuni. Acest raționament este în concordanță cu multe mărturii ale marilor scriitori antici, dintre care vom oferi primul despre locuirea antică a slavilor vendieni din Asia, a aceluiași trib cu europenii descendenți din ei.

Pliniu scrie că „dincolo de râul Villia, țara Paflagonului, numită de unii Pylymena, este înconjurată din spate de orașul Milesian Mastia, apoi în acest loc Cornelius Nepos adaugă Aenetae și Veneții în Italia, pretinzând că sunt descendenți din ei”.

Nepotus a fost apoi de acord cu Ptolemeu, deși anterior fusese de altă părere. Curtius și Solin au fost de acord. Cato înțelege același lucru când veneții, după cum mărturisește Pliniu, sunt descendenți din rasa troiană. Marele și demnul istoric Livy arată și explică toate acestea în detaliu. „Antenor”, ​​scrie el, „a venit prin multe rătăciri până la capătul interior al Golfului Adriatic cu mulți Eneti, care au fost alungați din Paflagonia cu indignare și la Troia și-au pierdut regele Pylymen: pentru acel loc căutau o așezare și un conducător după izgonirea euganeilor, dintre care locuiau lângă mare și munții alpini. Eneții și troienii au cucerit aceste meleaguri. De aici și numele satului -Troia; Toți oamenii se numesc Veneți".

Egor Klassen. " Istoria antică Slavii..."

Din istorie se știe că Troienii au fost numiți mai întâi pelasgi, apoi traci, apoi teucrieni, apoi dardanieni și în cele din urmă troieni., și rămășițele lor după căderea Troiei de către pergami și kemeeni; căci Kem și Pergamon au fost construite de Enea după căderea Troiei, iar troienii care au scăpat de moarte în Ilion s-au așezat în ele. Aceste fapte sunt împrumutate atât de la istoricii greci și romani, cât și de la Iliada însăși. Grecii îi numesc pe troieni, macedoneni și frigieni traci, iar troienii înșiși se numesc la fel și, în același timp, frigienii și macedonenii aliați care le sunt supuși. Chiar dacă nu știam asta Tracii descind din pelasgi, apoi și atunci la întrebarea cine sunt tracii, am răspunde conform fapte istorice Aşa: printre traci, precum și printre pelasgi, găsim multe nume tribale pur slave, printre care, după Herodot, se numără ruși și ruși.. In plus, Tracii purtau puf, ca Micii Rusi; Mormintele lor erau făcute într-o movilă, ca toți slavii în general; La îngroparea morților, au fost respectate toate ritualurile slave și chiar au fost angajați îndoliați. Au ieșit la luptă mai ales pe jos; armele lor erau slave. Acest lucru este confirmat de toți istoricii antici; prin urmare, Tracii trebuiau să fie slavi. Dar acum, având concluziile lui Apendini că au spus tracii si macedonenii limba slavă , iar concluziile cele mai detaliate ale lui G. Chertkov despre tribul pelasgo-trac, suntem convinși fără îndoială că Prin urmare, tracii erau slaviTroienii de asemenea.În ceea ce privește slavii acestora din urmă, remarcăm în plus că Cei doi fii ai lui Priam au purtat nume pur slave, și anume Troilus și Diy. Prenumele este păstrat pe tunul nostru aflat în Kremlinul din Moscova; celălalt este cunoscut din mitologia slavă.

Istoria cuceririi Troiei a fost scrisă de Ditus, un grec, și de Darius, iar după alții Dareth, un frigian. Ambii au fost martori personali ai acestei bătălii și amândoi susțin că T Romanii nu știau greacăși în timp ce ateriza pe țărmurile lui Jason lor. Aceasta afirmă clar că Troienii nu sunt un trib grecesc. Conform legendei acelorași cronicari, troienii i-au numit pe greci fiare; Aceasta indică faptul că iluminarea troienilor a fost mai mare decât cea a grecilor. Totuși, această ultimă părere este confirmată și de faptul că troienii cunoșteau deja pictura, mecanica, muzica, comedia și tragedia, când grecii cunoșteau doar războiul de pradă, brutalitatea și viclenia lui.Istoricii menţionaţi scriu că Troia avea străzi separate pentru fiecare abilitate, cum ar fi, de exemplu, blindat, cazan, taganna, piele, covoraș, poșetă, usmarnaya (care înseamnă pantof în limba rusă mică), etc. Același lucru îl găsim și în orașele mari antice rusești; Să luăm ca exemplu Moscova; în el găsim străzi sau foste așezări separate ale industriașilor cu nume similare: așadar, vezi blindați, kotelniki, taganka, tăbăcării, rogozhskaya, portofele, cizme, precum și muncitori din piele brută, clopotari etc.

Diana era zeița vânătorii printre troieni, ceea ce este confirmat de preotul troian Koolhaas, care i-a sfătuit pe greci să-i sacrifice pentru a obține victoria. Printre sciții contemporani ai troienilor și printre urmașii lor de mai târziu, slavii, zeița vânătorii era sub același nume.. Grecii o numeau Artemis; Aeneas și-a transferat numele slav în Italia. Dar dacă grecul a scris Iliada, atunci de ce nu și-a numit zeița pe numele ei grecesc? Pentru că în timpul căderii Troiei grecii nu au avut nici Diana, nici Artemis.

Imbalsamarea cadavrelor era cunoscuta si folosita, pe langa egipteni, doar de sciti si troieni. Istoricii Frigiei și Iliadei spun că troienii aveau obiceiul de a plânge morții, iar îndolii cu părul curgător mergeau de obicei în spatele sicriului., însoțind defunctul cu hohote de plâns și bocete. Acest ritual există în Rus' până astăzi..

Rușii au fost aliați ai troienilor în timpul asediului Troiei, căci Antiphus (Antyphos) a condus Rus' la troieni; a comandat 30 de corăbii, cu popoare din Nisyros, Karpathos, Kasos și Ros, adică. Nizani-ruși, croați, Kazi (Kazars) și Rus.

Să adăugăm la asta că italianul piatră funerară Eneas spune clar că troienii erau ruși.

Legendele scandinave, pe care le-am examinat în numărul 4, confirmă și ele legătura nordul slavo-rus cu troienii; In plus, mulți franci au susținut că sunt deportați din Troia (Franci = traci); Printre ei, ducele franc Otto și fratele său Bruno, care mai târziu a devenit papă, Grigore al V-lea, și-au revendicat originile din Troia. Și așa cum francii au construit orașul Roussilion, chiar numele orașului indică acest lucru a fost construit de Rusia Ilium.

Să remarcăm aici că nu suntem singurii care recunosc troienii ca slavo-ruși, înapoi în secolul trecut R. Ch. Levesque (născut în 1736) a susținut că latinii datorează rădăcinile cuvintelor lor slavilor, iar strămoșii latinilor și slavilor sunt prea devreme, i.e. înainte de originea lui Troian și Venetov din ele, au fost împărțite.

Partea 3. Scrierea feniciană

Din cartea „Enigmele Feniției” de Alexander Volkov:

Puține popoare antice se pot lăuda cu atâtea invenții care au schimbat soarta omenirii ca fenicienii: corăbii și violet, sticla transparentă și alfabetul. Chiar dacă ei înșiși nu au fost întotdeauna autorii lor, ei au fost cei care au introdus aceste descoperiri și îmbunătățiri în viață și, de asemenea, le-au popularizat.

Vorbeau într-o limbă care a dispărut de mult. Feniciana este una dintre limbile semitice, iar rudele sale cele mai apropiate sunt ebraica (ebraica) și moabita. despre care știm doar dintr-o singură inscripție supraviețuitoare. De obicei, aceste trei limbi, numite și „canaanit”, sunt în contrast cu aramaica. În același timp, împreună cu limba aramaică, ele constituie ramura de nord-vest a familiei de limbi semitice, care include și ramurile estică (akkadiană) și sudică, sau arabo-etiopiană.

Aproape toate limbile canaanite sunt moarte. Singura excepție este ebraica, limba de stat Israel. Putem judeca limbile înrudite numai din textele care au supraviețuit.

Feniciana era vorbită de locuitorii regiunilor de coastă din Liban, Palestina și sudul Siriei, precum și de o parte a populației Ciprului. Ne este cunoscută doar din inscripții, dintre care cea mai veche datează din aproximativ 1000 î.Hr. Literatura în limba feniciană, despre a cărei existență vorbesc atât autorii greci, cât și romani, a fost complet pierdută.

Crearea alfabetului este cea mai mare realizare culturală a fenicienilor. Din patria lor, dintr-o fâșie îngustă de coastă de pe teritoriul Libanului modern, alfabetul și-a început marșul triumfal în jurul lumii. Treptat, alfabetul fenician și sistemele de scriere aferente au înlocuit aproape toate celelalte forme antice de scriere, cu excepția chinezei și a derivatelor sale. Litere chirilice și latine, arabe și ebraice - toate se întorc la alfabetul fenician. De-a lungul timpului, fontul alfabetului a devenit cunoscut în India, Indonezia, Asia Centrală și Mongolia. Fenicienii au creat „un sistem de scriere universal, a cărui perfecțiune a fost dovedită de întreaga istorie ulterioară a omenirii, căci de atunci nu a mai putut să vină cu nimic mai bun”, scria G.M. Bauer.

Pentru a-și crea sistemul original, fenicienii au folosit, după cum cred majoritatea experților, hieroglife egiptene modificate ca litere. Cele mai vechi inscripții, care amintesc de scrierea feniciană de mai târziu, au fost găsite în Palestina și Peninsula Sinai, unde egiptenii și semiții aveau un contact destul de strâns.

Cu toate acestea, după cum a subliniat I.Sh. Shifman, „semnele scrisului sinaitic și fenician propriu-zis, care serveau la desemnarea acelorași sunete, erau foarte diferiți unul de celălalt. Acest lucru nu face posibil să se considere scrierea sinaitică drept strămoșul direct al grafiei feniciene, în ciuda întregului seductiv al unor astfel de presupuneri, răspândite în literatura științifică”.

Multă vreme, în Fenicia au coexistat diferite sisteme de scriere: cuneiforme akkadiene, pseudo-hieroglife, liniare. Abia spre sfârșitul mileniului al II-lea î.Hr., scriptul Linear, mai accesibil, a câștigat. Scrierea liniară feniciană avea doar 22 de litere consoane... Un alt inconvenient se datorează faptului că fenicienii au abandonat de-a lungul timpului așa-numitele separatoare de cuvinte (în limba noastră, rolul lor este jucat de un spațiu care separa cuvintele). Cele mai vechi inscripții aveau linii verticale sau puncte care marcau locul unde se termină un cuvânt.Începând cu secolul al VIII-lea î.Hr., aceste icoane au căzut din uz. Acum cuvintele din inscripții se îmbină unele cu altele.

Cele mai vechi inscripții feniciene cunoscute de noi datează abia din secolul al XI-lea î.Hr. Realizate pe vârfuri de săgeți, acestea indicau numele proprietarilor. Au fost găsiți în Valea Bekaa și lângă Betleemul palestinian. Cele cinci vârfuri de săgeți inscripționate sunt cele mai importante monumente scrise din secolul al XI-lea î.Hr. Cel mai lung exemplu de scriere alfabetică timpurie este inscripția de pe sarcofagul regelui Ahiram din Byblos.

Când fenicienii au pătruns în bazinul Mării Egee, grecii s-au familiarizat cu alfabetul lor și, dându-și seama de avantajele acestuia, l-au împrumutat. Se pare că acest lucru s-a întâmplat în secolul al IX-lea î.Hr. Se pare că au fost primii care au adoptat sistem nou scrisori de la grecii care locuiau pe insulele Mării Egee alături de fenicieni. Ei nu au uitat cui îi datorează acest font și pentru o lungă perioadă de timp l-au numit „semne feniciene”. De-a lungul timpului, grecii au schimbat și direcția scrisului. Au început să scrie de la stânga la dreapta, spre deosebire de direcția adoptată de fenicieni și evrei de la dreapta la stânga. Forma scrisului lor a devenit standard până cel târziu în secolul al IX-lea î.Hr. Coloniștii au luat cu ei acest tip de scrisori spre vest. Prin urmare, scrierea clasică feniciană a fost aproape aceeași în toate zonele Mediteranei. Această formă de scriere a fost pe care grecii au adoptat-o, precum și etruscii.

Alfabetul fenician:

Este greu de observat asemănarea alfabetului fenician cu alfabetul chirilic: Mai jos este un tabel comparativ al alfabetelor.

1. Alfabetul fenician secolul XXIII î.Hr.
2. Alfabetul fenician cu rotație/reflecție a literelor
3. Alfabetul etrusc secolul al VIII-lea î.Hr.
4. Unic bizantin din secolele IX-X d.Hr.
5. chirilic secolul al XI-lea d.Hr

Coincidență cu alfabetul fenician (inclusiv rotația/reflexia literelor):

1. Alfabetul etrusc. 17 litere sunt similare în ortografie, dintre care 17 litere sunt similare în pronunție.
2. Alfabetul bizantin. 18 litere sunt similare în ortografie, dintre care 16 litere sunt similare în pronunție.
3. Chirilic. 22 de litere sunt similare în ortografie (adică toate!), dintre care 18 litere sunt similare în pronunție.

Dacă acceptăm versiunea oficială a creației Alfabetul slav cu doi iluminatorii bizantini, atunci este cu totul imposibil de explicat dispariția în alfabetul bizantin, iar apoi apariția inexplicabilă, miraculoasă, din nou, dar în alfabetul slav al literelor feniciene B, ŞI, Sh, C, și aproape neschimbat și cu aceeași fonetică. Analiza cea mai superficială ne permite să concluzionăm că alfabetul slav este mai legat de alfabetul fenician decât de unicul bizantin.

Partea 4. Rădăcinile slave ale fenicienilor sau rădăcinile feniciene ale slavilor?

Tatishchev V.N. „Istoria Rusiei”:

Mai jos de la Diodor Siculus și alți antici va fi destul de evident că Slavii au trăit mai întâi în Siria și Fenicia , cap. 33, 34, unde în vecinătate puteau avea liber scris ebraic, egiptean sau caldeean. Mutandu-se de acolo, locuia lângă Marea Neagrăîn Colchis și Paflagonia și de acolo în timpul Războiul Troian cu numele Genet, Galia și Meshina, conform legendei lui Homer, mutat în Europași au luat stăpânire pe coasta Mediteranei până în Italia, au construit Veneția etc., după cum spun mulți antici, în special Strykovsky, Belsky și alții.

Până acum s-a susținut că majoritatea alfabetelor de uz comun sunt derivate din fenician. Dar este corect? Cultura egipteană învecinată cu Fenicia a fost caracterizată prin scriere rebus ideografică și hieroglife. Culturile semitico-hamitice, cărora însăși Fenicia le aparținea, s-au caracterizat prin scriere cuneiformă. Scrierea alfabetică, cu sunet de litere, nu a avut aici „rădăcini istorice”.. Mai mult, contrazicea tradițiile care se dezvoltaseră printre popoarele acestei regiuni. Teoria despre originea alfabetului fenician din scrierea Sinai pare artificială: scrierea sinaitică era și în hieroglife și, în general, nu se găsește nici cea mai mică asemănare între semne.

Cu toate acestea, după cum sa menționat deja, în timpul săpăturilor de la Teba, unde a domnit Cadmus, prezența feniciană este într-adevăr stabilită. Și într-adevăr a fost descoperit Scrisul fenician. Dar asta e din nou cuneiform! Caracteristic culturilor feniciene timpurii din Siria și Palestina! Aici s-au găsit și mostre dintr-un alt script - dar din nou nu un alfabet, ci același liniar, silabic, care a fost găsit în toate celelalte centre ale civilizației aheice!

În cele din urmă, în Europa găsim scrierea Ogham a irlandezilor și picților antici, care nu are absolut nimic în comun cu niciunul dintre alfabetele cunoscute: caracterele din acesta diferă prin numărul de linii și locația lor în raport cu linia orizontală. Dar este și sunet de literă! Deci, pentru întreaga regiune europeană, Toate culturile indo-ariene sunt caracterizate de alfabete cu sunet de litere. Practic Dintre toate popoarele Europei, cele mai vechi monumente ale scrisului sunt imediat asociate cu alfabetele! Să remarcăm, de asemenea, că popoarele ariene din Asia Centrală și popoarele antice de stepă turcă care au intrat în contact cu ele, care aveau scris, foloseau și ele numai alfabete. Se pune întrebarea: există fapte care ar sugera o altă origine, nefeniciană, a scrierii alfabetice? Se pare că există.

De exemplu, istoricul grec Diodorus Siculus în secolul I î.Hr. scria: „Deși în general aceste scrisori se numesc feniciene, pentru că au fost aduse la eleni din țara fenicienilor, puteau purta numele pelasgic deoarece au fost folosite Pelasgi" A mai vorbit despre etruscii: „Au inventat scrisul, au studiat cu zel știința zeilor și au stăpânit abilitățile de a observa fulgerele.” Poate l-au inventat, sau poate l-au adus din unele dintre patriile lor ancestrale. În acest sens, de remarcat este scrierea Elimilor care au trăit în Sicilia, pe care toți autorii antici în unanimitate sunt numiți nativi din Troia, iar Pausanias sună frigieni.

Dar descoperiri antice sistemelor de scriere din Italia continentală îi aparțin etruscii, care veneau și de undeva în Asia Mică, iar după unele versiuni chiar au apărut, ca Elimii, oameni din Troia. Nu este logic să presupunem că amândoi și-au adus alfabetul de acolo? La urma urmelor, frigieni(apropo, conform multor versiuni ale conexe Pelasgam, la care se referă Diodor Siculus) a existat și scrierea, iar din inscripțiile găsite pe stânci și pietre funerare se ajunge la concluzia că alfabetul lor era „bazat pe greacă” - și deși aceste inscripții datează de obicei din același secol al VIII-lea. BC, dar din nou nu strict, ci doar pe baza unor concluzii subiective.

Apropo, în timp ce produc scriere greacă conform tradiției mitologice elene „de la Cadmus”, oamenii de știință din anumite motive nu acordă atenție unui alt mit, tot grecesc, conform căruia inventatorul scrisului este numit Palamed. El a fost, de asemenea, creditat cu introducerea măsurilor grecești de greutate, lungime, timp și dezvoltarea calendarului. Aparent acest lucru se explică prin faptul că Cadmusîn legende - o figură mai veche, datând din secolul al XV-lea. î.Hr Și Palamedes este un participant... la același război troian. Datând din secolul al XIII-lea. î.Hr Dar cele mai vechi exemple găsite ale alfabetului „fenician” datează din această perioadă!

Da, și noi înșine Fenicienii nu erau semiți puri — au venit din amestecul semiților canaaniți cu filistenii (pelasgii) și cu alte „poporuri ale mării” indo-ariene., care a explorat activ Mediterana în a doua jumătate a mileniului II î.Hr. Se pare că de la ei au primit fenicienii arta construcțiilor de nave și a navigației, precum și unele ritualuri religioase. Posibilitatea continuității scrisului nu poate fi exclusă.

Și în acest sens, aș dori să înaintez câteva mii de ani și să ating un alt mister al scrisului. Cum și când a ajuns pe teritoriul Rus'ului? După ce am atins ideile istorice predominante, ne vom confrunta din nou cu un stereotip foarte puternic, bine stabilit, conform căruia slavii au învățat scrisul numai odată cu convertirea la creștinism și înainte de aceasta părea să nu existe. Cu toate acestea, această versiune este infirmată de fapte stricte - și de departe de fapte izolate. Luați cel puțin numeroase descoperiri de „rune slave”- pe un vas ritual din satul Voyskovoe de pe Nipru, pe un ciob de lut din Ripnev, pe piatra Mikorzhinsky, pe pietrele insulei Valaam etc. Cronicile ruse menționează unele scrieri antice sub formă de „linii și tăieturi”- și diverse exemple ale acestor „trăsături și tăieturi” se găsesc într-adevăr pe unele descoperiri arheologice. Inscripțiile care au existat în templele păgâne ale slavilor baltici sunt raportate în lucrările lor de Dietmar din Merseburg, Adam de Bremen, Saxo Grammaticus și Helmgold. Și în memoriile călătorului arab Ibn Fadlan, păgânul Rus semnează pe piatra funerară numele defunctului și numele „regelui lor”. Unele semne care reprezintă în mod clar scrierea - să zicem, cele găsite în regiunea Ryazan - sunt atât de vechi încât nu numai că nu pot fi descifrate, dar nici nu ne permit să le atribuim culturii oricăror popoare cunoscute nouă.

Să observăm că Papa Ioan al VIII-lea, într-unul dintre mesajele sale, a afirmat direct că scrierile slave au existat înainte de Sfântul Chiril - el doar le-a îmbunătățit și simplificat. Apropo, „Viața Sfântului Chiril” vorbește despre același lucru - în timpul șederii sale la Chersonesos, a văzut două cărți scrise în „scriere rusă”, le-a studiat și, pe baza lor, și-a dezvoltat propriul alfabet chirilic.

• Esența scrisului, relația sa cu limbajul și gândirea
  • Întrebare despre esența scrisorii
  • Prima caracteristică a scrisorii
    • Prima caracteristică a scrisorii - pagina 2
  • A doua trăsătură a scrisorii
  • A treia caracteristică a scrisorii
  • Relația scrisului cu alte mijloace de comunicare
• Probleme de terminologie și clasificare
  • Conceptul de „sistem de scriere”
  • Scrisoare pictografică
  • Scrisoare ideologică
    • Scriere ideologică - pagina 2
  • Silabară
  • Scrisoare sonoră
  • Sisteme de scriere intermediare
• Originea literei originale și caracteristicile sale
  • Teorii despre originea scrisului
  • Arta primitivă ca sursă de scris
  • Periodizarea aspectului imaginilor pictografice
    • Periodizarea aspectului imaginilor pictografice - pagina 2
    • Periodizarea aspectului imaginilor pictografice - pagina 3
  • Metode „subiect” de transmitere a mesajelor
    • Metode „subiect” de transmitere a mesajelor - pagina 2
• Modele de apariție și dezvoltare a scrisului logografic
  • Formarea scrisului picto-sintetic rudimentar
  • Teoria monogenezei scrisului logografic
  • Script logografic egiptean
    • Script logografic egiptean - pagina 2
  • Script logografic aztec
  • Script logografic sumerian
    • Script logografic sumerian - pagina 2
  • Etapele inițiale ale dezvoltării scrierii chineze
  • Dezvoltarea metodelor logografice de transmitere a vorbirii
    • Dezvoltarea metodelor logografice de transmitere a vorbirii - pag. 2
  • Logograme fonetice
  • Aplicarea logogramelor fonetice în chineză
  • Consolidarea de stat a principiilor de bază ale scrierii chineze
  • Avantajele scrisului logografic
  • Simplificarea formei grafice a semnelor
    • Simplificarea formei grafice a semnelor - pagina 2
• Modele de apariție și dezvoltare a scrisului silabic
  • Sisteme de scriere silabică
  • Avantajele silabelor
  • silabar sumerian
  • silabar asiro-babilonian
  • Sistemele de scriere ale elamiților, hitiților și urartienilor
  • silabar persan vechi
  • silabar cretan
    • Silabar cretan - pagina 2
  • silabară mayașă
  • Sisteme de scriere indiene
    • Sisteme de scriere indiene - pagina 2
  • silabar etiopian
  • Sistem silabar japonez
    • Sistemul silabar japonez - pagina 2
  • Sistem coreean de ligatură-sunet
• • Apariția scrisului scris-sunet
  • Apariția semnelor sonore consonante
  • Sistemele de scriere semitice antice occidentale
  • Apariția scrierii litere-sunete în rândul popoarelor semitice occidentale
    • Apariția scrierii litere-sunete în rândul popoarelor semitice occidentale - pagina 2
    • Apariția scrierii litere-sunete în rândul popoarelor semitice occidentale - pagina 3
    • Apariția scrierii litere-sunete în rândul popoarelor semitice occidentale - pagina 4
• • Modele de dezvoltare a scrierii litere-sunete
  • Originea sistemelor de scriere a sunetului literelor orientale
  • Ramuri ebraice și iraniene ale scrierii cu sunet de litere
  • Ramura siriacă a scrierii litere-sunete
  • Ramura arabă a scrierii litere-sunete
  • Literă greacă
    • Literă greacă - Pagina 2
  • alfabet latin
  • Dezvoltarea scrierii latine și grecești
    • Dezvoltarea scrierii latine și grecești - pagina 2
• Apariția și dezvoltarea scrisului slavo-rus
  • Apariția scrisului slav
  • Întrebarea originalității alfabetului Kirill
  • Activitățile lui Chiril și Metodiu
  • Existența scrisului în rândul slavilor în perioada preconstantiniana
    • Existența scrisului în rândul slavilor în perioada preconstantiniana - pagina 2
  • Cronici și izvoare literare ale secolelor IX-X.
  • Situri arheologice de scriere
    • Monumente arheologice de scriere - pagina 2
  • Alfabetul original
    • Alfabetul original - pagina 2
  • Dezvoltarea scriptului chirilic în Rusia
  • sistemele sovietice scrisori
• Tipuri speciale de caractere scrise
  • Numerele
    • Numere - pagina 2
    • Numere - pagina 3
    • Numere - pagina 4
  • Semne științifice speciale
  • semne de punctuație (punctuație)
    • Semne de punctuație (punctuație) - pagina 2
  • Litere mici și mari
  • Diacritice și ligaturi
  • Tipare generale dezvoltarea scrisului
    • Tipare generale de dezvoltare a scrisului - pagina 2
    • Tipare generale de dezvoltare a scrisului - pagina 3
  • Dezvoltarea sistemelor de scriere ale popoarelor individuale
    • Dezvoltarea sistemelor de scriere ale națiunilor individuale - pagina 2
  • Factorul de conținut diferit al scrisului original
  • Influența asupra dezvoltării scrisului de către popoarele vecine
  • Influența clasei asupra dezvoltării scrisului
  • Materialele și instrumentele de scris ca factor
  • Influența asupra programului de numire a monumentelor scrise
  • Particularități arte frumoase diverse popoare
  • Grupuri genealogice de sisteme de scriere
  • Câteva perspective asupra dezvoltării scrisului

Caracteristicile scrisorii feniciene

Crearea primului sistem de scriere pur sonoră a căzut în soarta fenicienilor și a altor popoare semitice occidentale. Scrierea literă-sunet pe care au creat-o, datorită simplității și accesibilității sale, a devenit mai întâi larg răspândită printre vecinii fenicienilor și apoi a servit ca bază inițială pentru toate sistemele ulterioare de litere-sunete.

Cele mai vechi monumente ale scrierii feniciene care au ajuns la noi sunt în prezent datate de majoritatea experților în secolele X-XI. î.Hr Aproape toate cele mai vechi inscripții scrise în grafie feniciană se găsesc în principal nu în Fenicia însăși, ci în coloniile feniciene, în special în Cipru. Majoritatea inscripțiilor datează din perioada secolului al V-lea. î.Hr spre secolele II-III. AD Ulterior, litera feniciană a fost înlocuită cu litera aramaică care a apărut pe baza ei.

Scrisoarea feniciană era formată din 22 de caractere. Fiecare dintre ele denota un sunet de vorbire diferit; în această scrisoare nu au fost folosite alte semne - logografice, silabice. Astfel, litera feniciană a fost (împreună cu tipuri similare de cuneiform ugaritic, proto-sinaitic și proto-canaanit) unul dintre primele sisteme de scriere pur sonoră din istoria omenirii. A doua trăsătură a literei feniciene era că toate semnele ei desemnau consoane sau semivocale (de exemplu, waw - semivocală w, jod - semivocală j) sunete; Cât despre vocale, acestea au fost sărite la scriere și nu au fost indicate. Astfel, litera feniciană era un sistem sonor tipic consonantic.

A treia caracteristică era că literele feniciene aveau o formă liniară, simplă, ușor de reținut și de scris.

A patra caracteristică a fost prezența unui alfabet, adică. o anumită ordine de listare și aranjare a literelor. De remarcat că alfabetele alfabetului fenician nu au ajuns la noi. Până în anii 30-40 ai secolului al XIX-lea. ordinea literelor în alfabetul fenician a fost stabilită pe baza coincidenței ordinii literelor din vechile alfabete etrusce (cel mai vechi - alfabetul Marcelin - în jurul anului 700 î.Hr.) cu acrosticele ebraice ale Vechiului Testament; ambele au păstrat 22 de litere din scrierea feniciană.

În anii 30 și 40 au fost descoperite surse suplimentare care confirmă presupusa ordine a literelor alfabetului fenician. Astfel de surse sunt: ​​o tabletă cu alfabetul ebraic de la începutul secolului al IX-lea găsită în 1938 în Lagishche (Palestina). î.Hr și o tabletă cu alfabetul cuneiform ugaritic descoperită în 1949 la Ugarit.

A cincea trăsătură a literei feniciene era că fiecare dintre literele sale avea un nume; Aceste nume au fost construite după principiul acrofonic, adică. valoarea sonoră a unei litere corespundea întotdeauna primului sunet din numele literei (de exemplu, b-bet, d-dalet, g-gimel, w-waw etc.). La fel ca ordinea literelor din alfabet, numele propriu-zise ale literelor feniciene nu au ajuns la noi.

Numele literelor feniciene sunt judecate pe baza: denumirilor ebraice ale acestor litere, care au apărut în transcrierea greacă și în tradiția talmudică de mai târziu; nume ale literelor grecești corespunzătoare care au coborât din secolele VI-V. BC; nume de litere în alfabetul siriac din secolele VII-VIII. AD De la fenicieni, obiceiul de a da nume literelor, construit tot pe principiul acrofonic, s-a transmis la aramei, evrei, greci, apoi la slavi, arabi si alte popoare.

A șasea caracteristică era că numele literelor feniciene erau asociate nu numai cu sensul sonor al literelor, ci și cu forma lor grafică; de exemplu, litera numită waw, care înseamnă „cuie” în semitică, nu numai că reprezenta sunetul w, dar avea și forma unui cui. Unii savanți neagă că numele multor litere feniciene sunt legate de forma lor. Astfel, potrivit lui V. Georgiev, numele literelor feniciene corespund pe deplin formei lor doar în patru cazuri (mem, ain, res, taw) și parțial în încă patru cazuri (alef, waw, jod, sin). În ceea ce privește literele rămase, V. Georgiev fie neagă legătura dintre numele lor cu forma, fie consideră controversată etimologia semitică a numelor.

Direcția scrierii feniciene era orizontală, de la dreapta la stânga. Cuvintele, de regulă, nu erau separate unele de altele.

O formă ulterioară de scriere feniciană a fost scrisul punic, folosit în secolele IV-II. î.Hr în Cartagina şi în coloniile cartagineze. După căderea Cartaginei, scrisul punic a fost parțial înlocuit de latină și a trecut parțial în noua scriere punică, care a fost folosită până la începutul erei noastre. Din noua scriere punica provin sistemele consonantice ale popoarelor din Africa de Nord (libiana, folosita din secolul al II-lea i.Hr.) si ale Spaniei (iberica); o ramură ulterioară a scriptului libian este scrierea modernă tuareg din Sahara Centrală - „Tifinak”.

Tip: consonantic-alfabetic

Familia de limbi : protosinaitic

Localizare: Asia de Vest, Africa de Nord

Timp de propagare: 1100 î.Hr e. - 300 d.Hr e.

În mileniul al II-lea, Fenicia era un conglomerat de orașe-stat de pe malul Mării Mediterane, datorită convenabilității sale. localizare geografică a participat activ la comerțul terestre cu Mesopotamia și orașele din Valea Nilului și a deținut rute maritime în Marea Mediterană.

Și deși la începutul mileniului II î.Hr.

e. țara se afla sub stăpânirea faraonilor egipteni, acest lucru nu i-a împiedicat pe regii fenicieni să mențină legături diplomatice cu statele vecine - politica lor economică era complet independentă. Fenicienii erau considerați oameni foarte întreprinzători. Din cele mai vechi timpuri au minat purpuriu și au făcut lână violetă; Turnarea și baterea metalelor, producția de sticlă și construcțiile navale s-au răspândit printre ele. Dar principala invenție a fenicienilor a fostși alfabetul. Ei au venit cu ideea de a împărți sunetul vorbirii umane în litere (au decis să nu desemneze deloc vocalele, limitându-se la 22 de litere consoane), apoi fiecare dintre ei a primit propria sa pictogramă specială, spre deosebire de vecinul său. Nu a mai rămas decât să aranjezi icoanele în ordine, atribuind ca primă literă icoana taur Aleph (sau litera A), urmată de Bet (litera B)... Așa a ieșit alfabetul!

Aproape toate sistemele de scriere litere-sunete provin din acest alfabet fenician. Scrierea samaritană și aramaică revin la ea (și de la ea - scrierea ebraică, nabateană, arabă și alte alfabete ale lumii).

scrisoare feniciană, strămoșul tuturor alfabetelor europene, unii mistici îl asociază cu moștenirea Atlantidei. Legenda feniciană atribuie crearea alfabetului și artei scrisului zeului fenician Taut (Thot egiptean). Putem concluziona că scrisul a fost inventat de fenicieni din motive pur practice.acestea, dar deloc sacre, ca în Egipt, scopuri - nu pentru a lăuda zeii, ci pentru a menține contabilitatea comerțului. Acest lucru devine foarte clar dacă comparăm hieroglifa egipteană care reprezintă o persoană cu a doua literă a alfabetului fenician, „pariu”.

scrisoare feniciană

Este evident că sunt asemănătoare, mai ales dacă ne dăm osteneala să întoarcem unul dintre desene.

În același timp, adepții iudaismului cred că a fost alfabetul ebraic, alefbet, care include douăzeci și două de litere și cinci forme „finale” folosite pentru a scrie la sfârșitul cuvintelor, care a fost cel mai vechi și a pus bazele tuturor. alte alfabete din lume. „Toate semnele alfabetului ebraic sunt o reflectare simbolică a „scrisului” original care stă la baza universului”, scrie D. Palant în cartea „Secretele alfabetului ebraic”.

Cu toate acestea, numele literelor alfabetului fenician coincid cu numele și numărul literelor ebraice, așa că nu este nevoie să discutăm despre antichitate aici.

Cu toate acestea, alfabetul ebraic a jucat un rol atât de important în dezvoltarea gândirii ezoterice și filozofice mondiale, încât evitându-l sens simbolic pur și simplu nu avem dreptul și atunci când interpretăm sensul literelor alfabetului ebraic, ne vom adresa autorităților recunoscute.