Vissvētākā Tsareviča Dimitri baznīca Goļicinas slimnīcā. Palīdzēsim draudzei, kurā sākās "Žēlsirdība".

Vissvētākā Tsareviča Demetrija baznīca uzcelta 1802. gadā vienlaikus ar Goļicinas (1. Gradskaya) slimnīcu, vienas ēkas centrā, kurā atradās svētnīca.

• Kultūras pieminekļa tapšanā piedalījās pazīstami arhitekti: M. Kazakovs un V. Baženovs. Projektu apstiprināja pati Katrīna II.
• Zināms, ka gan slimnīca, gan baznīca celta pēc Vīnes prinča un vēstnieka Dimitrija Goļicina lūguma. Vēlāk templis kļūs par pēdējo patvērumu pašam Goļicinam.

Tempļa vēsture

Viņi iesvētīja baznīcu par godu svētajam Demetrijam, jo ​​šo vārdu nesa tās dibinātājs. Iesvētīšanā piedalījās Aleksandrs I, kurš uz pasākumu ieradās tikai nedēļu pēc savas kronēšanas.

Tsareviča Dimitri templis tika atjaunots vairākas reizes: 1836. un 1901. gadā.

Slimnīca, kas sniedza patvērumu templim, sākotnēji bija paredzēta nabadzīgajiem. Tiesa, gan slimnīcas ēku, gan pašas baznīcas arhitektūra bija veidota visaugstākajā līmenī un izraisīja patiesu apbrīnu.

Ēkas iekšpusē atradās uzticamā Tsareviča Dmitrija templis, un tā kupols slējās pāri visai ēkai.

Svētnīcas kolonāde tika veidota no marmora imitācijas: rozā apvienota ar pelēcīgi zaļu. Atveres sienās veidotas milzīgu arku veidā, ko ieskauj kolonnas. Kupola augšdaļa bija dekorēta ar gleznām.

Vēlāk netālu no slimnīcas tika uzcelta cita slimnīca, nosaucot to par Pirmo Gradskaju.

Paies aptuveni 20 gadi, un blakus parādīsies Otrā Gradskaja. Mūsdienās visas 3 slimnīcas ir vienots veselums, dižā N. Pirogova vārdā nosaukta medicīnas iestāde.

Vispirms Gradskaja tika uzskatīta par patiesi cilvēku slimnīcu.

Atšķirībā no daudziem citiem, tas tika uzcelts par pilsētas līdzekļiem. Saskaņā ar šīs slimnīcas statūtiem šeit tika uzņemti nabagi un nabadzīgi cilvēki. Viņi tika ārstēti bez maksas. Tiem, kas dzīvoja pārticībā, ieeja ēkā tika slēgta.

Tsareviča Dmitrija tempļa liktenis atšķīrās no Goļicinas slimnīcas likteņa, kur tas atrodas.

1918. gadā tā tika slēgta, un ēka tika izmantota slimnīcas kompleksa sadzīves vajadzībām.

Šajā nemierīgajā laikā Goļicina kaps tika sagrauts un izlaupīts. Pārējo Golitsinu pelni, kas tika glabāti tempļa kriptā, tika konfiscēti un pārapbedīti. Kapu atrašanās vieta līdz šim nav noteikta. Saglabājies tikai kapa piemineklis, kas apskatāms Sv.Miķeļa baznīcā.

Kopš 1970. gada ir uzsākta baznīcas restaurācija. 1990. gada novembrī viņa tika iesvētīta.

Šodien Careviča Dmitrija slimnīcas baznīcā ir bibliotēka, svētdienas skola, tiek izdota slimības lapa un draudzes žurnāls. Ir arī žēlsirdības māsu skola un Dimitrievskas skola, kurā galvenokārt mācās bērni no bērnu namiem.

Vissvētākā Tsareviča Dimitri baznīca pie Pirmās Gradskajas - adrese: Maskava, Ļeņina prospekts, 8, bldg. 5 (metro stacija Oktyabrskaya).

Maskavas Pirmās pilsētas slimnīcas templis pastāv jau vairāk nekā divus gadsimtus. Tā tika uzcelta 18. gadsimta beigās, un 1801. gada 22. septembrī tā tika iesvētīta par godu Tsarevičam Dimitrijam. Padomju laikā templis tika slēgts. 1990. gadā Tsareviča Dimitri templis tika atdots Krievijas pareizticīgajai baznīcai. Pateicoties labdarības palīdzībai, tika veikts ēkas un blakus telpu kapitālais remonts. Tā paša gada vasarā slimnīcas nodaļās palīgā ieradās pirmās brīvprātīgās māsas. Pašlaik templī notiek svētdienas un vakara dievkalpojumi pacientu un slimnīcas darbinieku veselībai. Pirmās pilsētas slimnīcas templis ir kļuvis par sava veida garīgo centru, kur ierodas ar medicīnu saistīti ticīgie: ārsti, medmāsas un vienkārši brīvprātīgie, kuri vēlas sniegt visu iespējamo palīdzību cietušajiem. Slimnīcu gandrīz katru dienu apmeklē pareizticīgo garīdznieki. Viņi veic dievgalda un grēksūdzes rituālus, sarunājas ar smagi slimiem cilvēkiem un atrod mierinājuma vārdus saviem tuviniekiem. Pēc dievkalpojuma atsākšanas slimnīcas baznīcā svētbrīdi šeit pieņēma vairāk nekā 40 tūkstoši pacientu, daudzi no viņiem to darīja pirmo reizi mūžā.

Svētais, svētīgais Tsarevičs, Ugličas DEMITRIJS († 1591)

Carevičs Dmitrijs. M. V. Ņesterova glezna, 1899

Svētais, svētīgais Carevičs Dimitrijs ir cara Ivana IV Vasiļjeviča Briesmīgā un viņa septītās sievas carienes Marijas Fjodorovnas Nagojas dēls. Viņš bija pēdējais Rurikoviča mājas Maskavas līnijas pārstāvis. Pēc tā laika paražas princim tika doti divi vārdi: Uar, pēc Sv. Uara, savā dzimšanas dienā (21. oktobrī) un Demetrius (26. oktobrī) - viņa kristību dienā.

Pēc cara Ivana Bargā nāves tronī kāpa viņa vecākais dēls Kristu mīlošais cars Fjodors Ivanovičs. Taču faktiskais Krievijas valsts valdnieks bija viņa svainis, varaskārais bojārs Boriss Godunovs. Labais Teodors Joannovičs bija pilnībā iegrimis garīgajā dzīvē, un Boriss darīja, ko gribēja; ārzemju galmi kopā ar caru Godunovam sūtīja dāvanas. Tikmēr Boriss zināja, ka visi štatā, sākot ar caru Teodoru, atzina Demetriju par troņmantnieku un viņa vārdu piemin baznīcās. Boriss Godunovs sāka rīkoties pret princi kā pret savu personīgo ienaidnieku, vēloties atbrīvoties no likumīgā Krievijas troņa mantinieka.

Lai to izdarītu, Boriss nolēma izņemt princi no Maskavas karaļa galma. Kopā ar savu māti, vīra carieni Mariju Fjodorovnu un viņas radiniekiem, Carevičs Dimitrijs tika nosūtīts uz savu konkrēto pilsētu Ugliču.

Senais Uglihs tajā laikā bija "lielisks un daudznacionāls". Saskaņā ar Uglich hronikām viņam bija 150 baznīcas, tostarp trīs katedrāles un divpadsmit klosteri. Visi iedzīvotāji bija četrdesmit tūkstoši. Volgas labajā krastā pacēlās Kremlis, ko ieskauj spēcīga siena ar torņiem, kur bija jādzīvo topošajam caram. Liktenis tomēr lēma citādi.

Cenšoties izvairīties no bīstamas asinsizliešanas, Boriss Godunovs vispirms mēģināja nomelnot jauno troņmantnieku, caur saviem piekritējiem izplatot nepatiesas baumas par prinča iedomāto nelikumību (atsaucoties uz to, ka pareizticīgā baznīca par likumīgām uzskata tikai trīs laulības pēc kārtas), un aizliedzot atcerēties viņa vārdu dievkalpojumu laikā.

Tad viņš izplatīja jaunu izdomājumu, ka Dimitrijs bija mantojis Ivana Bargā nežēlīgo raksturu un bardzību. Tā kā šīs darbības nedeva vēlamo, mānīgais Boriss nolēma princi iznīcināt. Mēģinājums saindēt Demetriju ar Dimitrija Joannoviča medmāsas Vasilisas Volokhovas palīdzību bija neveiksmīgs: nāvējošā mikstūra viņam nekaitē.

Tad, izlēmis par skaidru noziegumu, Boriss sāka meklēt slepkavas. Un viņš atrada ierēdņa Mihaila Bitjagovska personā viņa dēlu Danilu un brāļadēlu - Ņikitu Kačalovu. Viņi arī uzpirka prinča māti Vasilisu Volohovu un viņas dēlu Osipu.

1591. gada 15. maija rītā māte izveda princi pastaigāties. Medmāsa, kādu neskaidru priekšstatu vadīta, nevēlējās viņu ielaist. Bet māte apņēmīgi satvēra roku un izveda princi uz lieveņa. Viņa slepkavas jau bija tur. Osips Volohovs paņēma viņu aiz rokas un jautāja: "Vai jums ir jauna kaklarota, ser?" Viņš pusbalsī atbildēja: "Šī ir veca kaklarota." Volohovs viņam iedūra kaklā, bet balseni nefiksēja. Medmāsa, redzot suverēna nāvi, uzkrita viņam virsū, sāka kliegt. Daņilko Volohovs iemeta nazi, aizbēga, un līdzdalībnieki Daņilko Bitjagovskis un Mikitka Kačalovs medmāsu piekāva līdz pēdām. Viņi nokāva princi kā nevainojamu jēru un izmeta to no lieveņa.

Ieraugot šo šausmīgo zvērību, katedrāles baznīcas sekstons, ieslēdzies zvanu tornī, iesauca trauksmi, zvanot cilvēkiem. Cilvēki, kuri aizbēga no visas pilsētas, atriebās par astoņgadīgā jaunieša Demetrija nevainīgajām asinīm, patvaļīgi vēršoties pret nežēlīgiem sazvērniekiem.

Par carēviča slepkavību tika ziņots Maskavai, un pats cars gribēja doties uz Ugliču izmeklēt, bet Godunovs viņu turēja ar dažādiem ieganstiem. Boriss Godunovs nosūtīja savus ļaudis uz Ugliču, kuru vadīja princis V.I., uzskrēja nazim.

Šāds izmeklēšanas rezultāts izraisīja bargu sodu Nagiem un Ugličiem, jo ​​tie bija vainīgi sacelšanās un patvaļas dēļ. Māte karaliene, kas tika apsūdzēta par prinča uzraudzības trūkumu, tika izsūtīta uz nomaļu, niecīgu Svētā Nikolaja klosteri Voskā, Baltā ezera otrā pusē, un tonizēja klosterī ar Martas vārdu. Viņas brāļi tika izsūtīti uz dažādām vietām gūstā; Ugličas iedzīvotājiem tika izpildīts nāvessods, daži tika izsūtīti uz apmetni Pelimas, un daudziem tika pārgriezta mēle. Pēc tam pēc Vasilija Šuiskija pavēles zvanam, kas kalpoja kā trauksmes signāls, tika nogriezta mēle (kā cilvēkam), un viņš kopā ar ugliču nemierniekiem kļuva par pirmo trimdinieku Sibīrijā, kas tikko tika pievienota Krievijas valsts. Tikai 19. gadsimta beigās apkaunotais zvans tika atgriezts Ugličam. Pašlaik tas karājas Tsareviča Dimitri baznīcā "Uz asinīm".

Ap prinča kapu un virs tā iekārtoto kapliču radās bērnu kapsēta.

Taču piecpadsmit gadus pēc carēviča slepkavības, jau būdams cars, Šuiskis visas Krievijas priekšā liecināja, ka “carēvičs Dimitrijs Joannovičs Borisa Godunova skaudībā nokauts kā aita bez ļaunprātības”. Stimuls tam bija vēlme, pēc cara Vasilija Šuiskija vārdiem, “aizbāzt melīgo muti un aizvērt acis neticīgajam tiem, kas runā, it kā dzīvais izbēgtu (princis) no slepkavnieciskām rokām. ”, ņemot vērā viltnieka parādīšanos, kurš pasludināja sevi par patieso princi Dimitriju. Uz Ugliču tika nosūtīta īpaša komisija Rostovas metropolīta Filareta vadībā. Atverot prinča zārku, ap katedrāli izplatījās “ārkārtējs vīraks”, un tad tika konstatēts, ka “kreisajā rokā princis turēja ar zeltu izšūtu dvieli, bet otrā - riekstiem”, šādā formā. viņš nomira. 3. jūlijs 1606. gads . viņš tika kanonizēts par svēto. Svētās relikvijas tika svinīgi nodotas un novietotas Maskavas Kremļa Erceņģeļa katedrālē - ģimenes lielhercoga un karaļa kapā, "Jāņa Kristītāja kapelā, kur viņa tēvs un viņa brāļi".

Careviča Dimitri no Ugliča vēzis Kremļa Erceņģeļa katedrālē

Tūlīt pēc cara Fjodora Ivanoviča nāves parādījās baumas, ka Tsarevičs Dmitrijs ir dzīvs. Borisa Godunova valdīšanas laikā šīs baumas pastiprinājās, un līdz viņa valdīšanas beigām 1604. gadā visi sāka runāt par it kā dzīvo princi. Viņi viens otram stāstīja, ka Ugličā it kā nokauts nepareizais bērns un ka īstais carevičs Dmitrijs tagad ar armiju soļo no Lietuvas, lai ieņemtu viņam likumīgi pienākošos karaļa troni. Sākās nepatikšanas laiks. Tsareviča Dmitrija vārdu, kas kļuva par “labā”, “likumīgā” cara simbolu, pieņēma vairāki krāpnieki, no kuriem viens valdīja Maskavā.

1603. gadā Polijā parādījās viltus Dmitrijs I (nabaga un pazemīgs Galisijas muižnieks Jurijs Bogdanovičs Otrepjevs, kurš vienā no Krievijas klosteriem nodeva klostera solījumu un par mūku pieņēma vārdu Gregorijs), uzdodoties par Dmitrija brīnumainā kārtā aizbēgušo. 1605. gada jūnijā viltus Dmitrijs kāpa tronī un oficiāli gadu valdīja kā "cars Dmitrijs Ivanovičs"; pēc izskata neizskatīgs, viņš nekādā ziņā nebija stulbs cilvēks, viņam bija dzīvs prāts, viņš zināja, kā labi runāt, un Bojāra domē viņš viegli atrisināja visgrūtākos jautājumus; Keisariene Marija Nagaja atzina viņu par savu dēlu, taču, tiklīdz viņš tika nogalināts 1606. gada 17. (27.) maijā, viņa viņam atteicās un paziņoja, ka viņas dēls neapšaubāmi miris Ugličā.

1606. gadā parādījās Viltus Dmitrijs II (Tušinska zaglis), bet 1608. gadā Pleskavā - Viltus Dmitrijs III (Pleskavas zaglis, Sidorka).

Līdz ar nemieru laika beigām Mihaila Fedoroviča Romanova valdība atgriezās pie Vasilija Šuiski valdības oficiālās versijas: Dmitrijs nomira 1591. gadā no Godunova algotņu rokām. To par oficiālu atzina arī Krievijas Pareizticīgā baznīca. Šī versija tika aprakstīta N. M. Karamzina Krievijas valsts vēsturē. Pie tā savulaik pieturējās arī A.S. Puškins. Savā drāmā "Boriss Godunovs" viņš lika caram Borisam ciest no sirdsapziņas pārmetumiem par pastrādāto noziegumu. Un tagad 13 gadus pēc kārtas karalis sapņo par bērnu, kas nogalināts pēc viņa pavēles, un svētais muļķis viņam sejā met šausmīgus vārdus: “... Pavēli viņus nokaut, kā tu nokāvi mazo princi. .”.

Svētais Rostovas Demetrijs caur svētā Tsareviča Dēmetrija lūgšanām sastādīja dzīvesstāstu un brīnumaino dziedināšanas aprakstu, no kura izriet, ka īpaši bieži tika dziedināti slimie ar acīm.

1812. gada Tēvijas kara laikā svētītā Careviča Dimitri svētās relikvijas no apgānīšanas paglāba Maskavas Debesbraukšanas klostera priesteris Jānis Veniaminovs, iznesot tās no Erceņģeļa katedrāles zem drēbēm un paslēpjot altārī. Debesbraukšanas klostera katedrāles baznīcas otrās kārtas kora stendi. Pēc franču izraidīšanas svētās relikvijas svinīgi tika pārvietotas uz to sākotnējo vietu - Erceņģeļa katedrāli.

Kopš 18. gadsimta Careviča Dimitrija attēls ir novietots uz Ugliča ģerboņa, bet kopš 1999. gada - uz pilsētas karoga. Tika uzcelta arī "Dēmetrija uz asinīm baznīca", kas tika uzcelta viņa slepkavības vietā.

1997. gadā tika nodibināts Svētā labticīgā Tsareviča Dimitri ordenis. To piešķir personām, kuras devušas nozīmīgu ieguldījumu cietušo bērnu aprūpē un aizsardzībā: invalīdi, bāreņi un bērni bez pajumtes. Ordenis ir krusts ar stariem no tīra sudraba ar zeltījumu, kura vidū medaljonā ir Careviča Dimitrija attēls ar uzrakstu "Par žēlsirdības darbiem". Katru gadu Ugličā 28. maijā tiek svinēti pareizticīgo svētki - Careviča Dimitri diena.

Ar Viņa Svētības Maskavas un visas Krievijas patriarha Kirila svētību 2011. gadā Careviča Dimitri diena ieguva Viskrievijas pareizticīgo bērnu svētku statusu.

Troparion, 4. tonis:
Tu aptraipīji karalisko diadēmu ar savām asinīm, Dieva gudrais moceklis, par scepteri, krustu tavā rokā, tu iznāci uzvarošs un upurēji nevainojamajam Kungam: it kā jērs nebūtu ļaunums, tu esi nokauts no verga. Un tagad, priecājoties, stāviet Svētās Trīsvienības priekšā, lūdzot, lai jūsu radinieki būtu Dievam tīkami un izglābti kā Krievijas dēls.

Kontakion, 8. tonis:
Debesbraukšana šodien jūsu uzticīgā prieka krāšņajā atmiņā, it kā kopts sapnis (vīnogulājs), jūs esat veģetējuši un esat atnesis Kristum sarkanu augli; tas pats, un pēc savas slepkavības saglabā savu ķermeni neiznīcīgu, ciešanām notraipītu ar asinīm. Cienījamais svētais Demetrij, turi savu tēvzemi un pilsētu neskartu, jo tas ir apstiprinājums.

01:13 pēcpusdienā -

Fotogrāfijas ir noklikšķināmas
Pirmā pilsētas slimnīca un templis savu vēsturi meklē 1802. gadā, tie tika uzcelti pēc Krievijas vēstnieka Vīnē kņaza Dimitrija Mihailoviča Goļicina un viņa brāļa Aleksandra Mihailoviča testamenta.
Vēlāk, savulaik, templis kļuva par D.M. kapavietu. Goļicins. Kapa pieminekli izgatavojis tēlnieks F.M. Gordejevs, 1799, un krūšutēls - F. Zauners), un pēc tam - A.M. Goļicins. Templis tika atjaunots 1836. gadā, tieši piedaloties D.I. Gilardi, un 1901. gadā.
Goļicinas slimnīca trūcīgajiem uzcelta pēc arhitekta V. Baženova projekta, arhitekts M. Kazakovs uzcēla. Krāsoja templi - Skotijs. Veidojot projektu, tika izmantots pilsētas muižas princips. Apdare, ikonostāze, krāsošana 1812. gadā palika neskarta.
Nabadzīgo slimnīcas ēkas iekšpusē atrodas rotondas templis, kura kupols garīgi padarīja visu struktūru. Kubiska forma ar sešu kolonnu dorisku portiku. Tas ir pabeigts ar milzīgu puslodes formas kupolu uz sfēriskas bungas. Galvenās fasādes līnijā novietotas divas apaļas zvanu tornis. Iekšpusē - gredzenveida jonu kolonāde no mākslīgā marmora (siltu rozā toņu kombinācija ar aukstu pelēkzaļu). Sienas ir izgrieztas ar arkām līdz kolonnu augstumam, ierāmētas ar mazā korintiešu pasūtījuma divu kolonnu ieliktņiem. Nišu sienas apdarinātas ar divkrāsu (gaišā un tumšā) grisaille krāsojumu, kas veido skulpturāla reljefa imitāciju. Kupols (diametrs - 17,5 m) sastāv no divām daļām: apakšējās, kastītas un augšējās, dekorētas ar gleznām.

Vēlāk blakus Goļicinas slimnīcai tika nodibināta Pirmā pilsētas slimnīca, un dažas desmitgades vēlāk pienāca laiks Otrajai pilsētas slimnīcai. Tagad visas trīs klīnikas ir vienots organisms – Pilsētas klīniskā slimnīca Nr. N.I. Pirogovs.
Pervaja Gradskaja kļuva par pirmo un tajā laikā vienīgo medicīnas iestādi, kas celta par pilsētas līdzekļiem, jo ​​pārējās Maskavas slimnīcas un klīnikas tika atbalstītas no imperatora tiesas vai privātpersonu ziedojumiem. Tiešā nozīmē arī "pilsētas" slimnīca ir kļuvusi par patiesi cilvēku slimnīcu. Kā teikts tās hartā, "visi nabadzīgie un trūcīgie abu dzimumu cilvēki tiks pieņemti un ārstēti bez naudas, izņemot tos, kuriem ir bagātība".
Lielā Tēvijas kara laikā slimnīca bija viena no pilsētas bāzēm maskaviešiem, kuri cieta no gaisa uzbrukumiem. Tās teritorijā atradās ievainoto slimnīca.
Slimnīcā ir ļoti spēcīgas zinātniskās skolas, kurās savulaik strādāja akadēmiķi Lopatkins un Preobraženskis.

Templis tika iesvētīts 1801. gada 22. septembrī. 1918. gadā templis tika slēgts, tā telpas, pārvestas uz slimnīcu, tika izmantotas kā ēdamistaba. D. M. Goļicina kaps tika uzlauzts un izlaupīts. Goļicinu pelni tika izņemti no kripta un pārapbedīti pagalmā (atrašanās vieta nav zināma). Kapa piemineklis tika nodots muzejam Donskojas klostera Mihailovska baznīcā.
To 1970.-80.gados restaurēja arhitekti I.Rubenis, G.Solodka, gleznu restaurēja L.Sobolevas vadībā.
Patriarhs Aleksijs II atkārtoti iesvētījis 1990. gada 22. novembrī.
1992. gada septembrī templī Viņa Svētība Patriarhs Aleksijs II iesvētīja Svētā Demetrija Žēlsirdības māsu medicīnas skolu. Māsai svētā svētītā Careviča Dimitri vārdā tika piešķirta godājamās mocekļa lielhercogienes Elizabetes mājas baznīca 1. pilsētas slimnīcas 23. korpusā. Baznīcā darbojas svētdienas skola, bibliotēka, tiek izdots draudzes žurnāls un slimības lapa. Templim ir piešķirta svēto mocekļu Veras, Nadeždas, Ļubovas un viņu mātes Sofijas mājas baznīca bērnu namā Nr.27.