Le Tajweed est la science de la lecture correcte du Coran. Étudier de courtes sourates du Coran : transcription en russe et vidéo

Dans cet article, vous découvrirez les moyens les plus rapides et les plus efficaces pour améliorer votre technique de lecture du Coran en arabe. En suivant nos conseils, vous oublierez avec le temps que vous avez trébuché et bégayé sur des mots simples, et vous pourrez lire n'importe quelle page du Coran aussi facilement que vous lisez la sourate al-Fatihah.

Mais d’abord, laissez-moi vous raconter comment j’ai réalisé que je devais sérieusement travailler ma technique de lecture. Cela s'est produit lors d'un événement auquel a participé un scientifique assez célèbre...

Quand j'ai réalisé que ma technique était faible

Lorsque j'étais étudiant, j'ai souvent participé à la préparation de divers événements et activités pour les étudiants musulmans. J'ai toujours été considéré comme un activiste car j'ai beaucoup fait pour les sociétés islamiques de notre université.

Alors, j'étais occupé à organiser une rencontre avec le célèbre scientifique, courant parmi tout le monde avec un air important, jusqu'à ce que je constate que le hafiz que nous avions invité à lire le Coran en début de soirée ne se présentait pas.

Immédiatement, j'ai commencé à passer en revue mentalement tous ceux qui pourraient le remplacer. Mais en regardant autour de moi, j’ai réalisé qu’aucune de ces personnes n’était là. J'ai commencé à chercher fébrilement au moins quelqu'un, même s'il ne faisait pas partie de notre société. J'ai même arrêté des gens au hasard, mais tout le monde a refusé : « Non, mes lectures sont mauvaises, pourquoi ne peux-tu pas le faire toi-même ?

Ils m’ont demandé pourquoi je ne savais pas me lire ! J'ai été complètement renversé et j'ai réalisé que je n'avais aucune issue. Au début, j'ai décidé de lire ce que je savais par cœur, mais il s'est avéré que je ne me souvenais que de quelques courtes sourates à la fin du Coran, et les lire était en quelque sorte « malhonnête ».

Heureusement, je pratiquais la sourate Yasin et je l'ai récemment écoutée plusieurs fois, alors j'ai décidé de me concentrer dessus...

Vous pouvez me croire, jamais de ma vie je n'ai ressenti un tel soulagement après avoir lu le Coran qu'à cette époque-là. Habituellement, je me sens calme sur scène, mais ensuite j'ai commencé à transpirer d'excitation. J'ai bégayé et trébuché sur presque chaque mot. Imaginez, j'ai failli trébucher sur les mots "ya sin".

Quand tout fut fini, le scientifique m’a fait un signe de tête et m’a dit : « Vous savez, vous devriez lire davantage le Coran. » Pouvez-vous imaginer à quel point c'est embarrassant ?!

J'ai tout compris moi-même : il fallait que je me mette correctement à la récitation. Ce fut un long voyage d'essais et d'erreurs, mais j'y suis parvenu, et voici comment :

5 façons d’améliorer votre technique de récitation du Coran

1. Un vieux dicton thaïlandais

Les Thaïlandais, connus pour avoir inventé le style de kickboxing Muay Thai, disaient : « Si vous voulez être un bon combattant... combattez ! » Cela est également vrai si votre objectif est d’apprendre à réciter le Coran correctement et couramment.

Faites ce qu'il a été demandé au Prophète Mahomet (que la paix et la bénédiction soient sur lui) de faire en premier lieu : lire. Lisez autant que vous le pouvez, aussi souvent que vous le pouvez. Ce moment ne peut être remplacé par rien. Plus vous lisez, mieux vous vous améliorez. Avant de vous en rendre compte, vous lirez une page inconnue aussi rapidement que vous lisiez quelques lignes auparavant.

2. Liez une ancienne et une nouvelle habitude.

C’est sans aucun doute le seul moyen véritablement efficace de créer une nouvelle habitude. Vous devez associer l’habitude de réciter le Coran en arabe à quelque chose que vous faites quotidiennement et que vous ne manquez jamais. Par exemple, se brosser les dents ou s'habiller le matin.

Un excellent moyen consiste à faire coïncider la lecture avec une (ou plusieurs) prières que vous effectuez chaque jour. De cette façon, vous serez dans un état de vaudou et l’une des principales barrières psychologiques sera surmontée.

Et lorsque vous déciderez quelle prière choisir, promettez-vous de lire un court passage du Coran chaque jour après celle-ci, et ainsi de suite pendant trente jours.

3. La répétition est la mère de l’apprentissage

Et maintenant je vais vous apprendre une technique qui vous permettra de doubler ou tripler la qualité et la rapidité de votre lecture. Disons que vous décidez de lire deux pages du Coran après la prière d'Isha et 2 pages le matin avant de partir travailler.

« Mais est-ce que cela signifie que je n’en lis qu’une seule page ? Oui, mais vous l’avez fait quatre fois, et ce qui est encore plus important, c’est que la quatrième fois, vous lisez trois à quatre fois plus vite que la première. Et si vous lisiez une page cinq fois par jour ?

Le lendemain, passez à la page suivante, et ainsi de suite. À la fin de la semaine, vous souhaiterez peut-être revenir sur les sept pages que vous avez complétées au cours de la semaine.

Vous voudrez peut-être même le faire avec un professeur de Tajweed qui pourra corriger vos erreurs. Vous constaterez que vous lisez toujours la toute première page 2 à 3 fois plus rapidement et avec plus de confiance que lors de votre premier essai.

Et en 600 jours vous lirez le Coran 6 fois ! Et laissez-les vous envier !

Si vous décidez de lire une page cinq fois par jour et une fois à la fin de la semaine, alors il s'avère que par le nombre de pages en cent jours, c'est-à-dire en trois mois, vous lirez tout le Coran ! Cela signifie que vous ferez cela quatre fois par an.

4. Mémorisez vos mots-clés

La clé pour comprendre le Coran est de connaître par cœur les mots fondamentaux du Coran. Si vous apprenez 300 de ces mots, cela représentera environ 70 % de tous les mots du Coran. Mais vous devez mémoriser les « bons » mots.

Ils vous aideront lors de la lecture, en reliant les textes entre eux, donc, après avoir appris par cœur ces mots courants, vous les reconnaîtrez lorsque vous vous rencontrerez, et alors quelque chose d'étonnant se produira...

Tout comme dans votre langue maternelle, vous marquerez inconsciemment la première et la dernière lettre d'un mot familier et reconnaîtrez immédiatement le mot dans son intégralité, c'est-à-dire que vous n'aurez pas à le lire lettre par lettre. Je tiens à dire que lorsque vous commencerez à reconnaître immédiatement les mots les plus courants, votre technique de lecture s'améliorera de très nombreuses fois.

Toutefois, ce conseil ne remplace pas les trois précédents. N'attendez pas d'avoir appris tous les mots dont vous avez besoin pour commencer à lire. C'est une erreur courante et une perte de temps. Vous pouvez connaître les trois cents mots, mais si vous n'avez jamais lu le Coran à voix haute, vous serez quand même très lent.

Si pendant un mois vous parvenez à mémoriser 5 à 10 mots chaque jour tout en lisant, dans un mois ou deux, vous connaîtrez 70 % de tous les mots du Coran. Vous constaterez par vous-même que cela vous donnera envie d’enseigner et de lire encore et encore, et vous donnera confiance en vos capacités.

5. Utilisez des appareils numériques

Le numérique peut aussi vous aider à avancer rapidement. Enregistrez la lecture d'un hafiz célèbre dont vous aimez la voix. Écoutez-le lire une page à la fois et lisez avec lui, en passant votre doigt le long des lignes. Si vous êtes trop en retard, suivez simplement le texte. Revenez ensuite en haut de la page et recommencez, et ainsi de suite plusieurs fois. Étant donné que le hafiz lit beaucoup plus vite que vous, vous parcourirez une page plusieurs fois en une seule fois. Tout d’abord, vous apprendrez à suivre le texte des yeux, puis à le prononcer à voix haute.

Bref, voici cinq règles pour améliorer votre technique de récitation du Coran :

1. Entraînez-vous à lire constamment, comme un boxeur qui s’entraîne à frapper encore et encore.
2. Lisez une page du Coran immédiatement après la prière.
3. Lisez-le plusieurs fois avant de continuer.
5. Apprenez cinq mots du Coran par jour, et ainsi de suite pendant deux mois.
6. Lisez avec l'enregistrement de la lecture hafiz.

Basé sur des documents de productifmuslim.com, islam.com.ua

Le Coran est l'écriture sainte du peuple musulman. Si vous apprenez à le lire correctement, vous pourrez simultanément maîtriser la langue arabe.

Beaucoup de gens se demandent comment apprendre à lire le Coran et où l’apprendre.

  • Avant d’étudier, il est recommandé de se poser la question de savoir pourquoi étudier le Coran. Si vous avez pu répondre, alors il est conseillé de vous fixer un objectif : ne pas arrêter d'étudier au milieu et arriver à la fin.
  • Il est recommandé de choisir un endroit où vous pourrez lire et étudier tranquillement. Le plus souvent, le choix se fait le soir, puisque c'est avant le coucher que vous vous en souviendrez rapidement, et personne ne vous distraira d'une telle tâche.
  • Cela vaut la peine d’aménager un coin dans la maison pour étudier. En outre, certains conseillent de s’inscrire à des groupes d’étude du livre islamique. Ils sont fréquentés par des personnes qui connaissent déjà, et il sera plus facile de s'y habituer ; ils aideront et donneront des conseils pour apprendre à lire le Coran.
  • Il est conseillé d’apprendre à lire correctement les lettres du Coran et à les prononcer correctement. Avec une prononciation correcte, vous pouvez rapidement apprendre le livre. Vous devriez commencer à lire à partir de la première sourate et la réciter au moins 20 fois. Cela vous aidera à vous souvenir plus rapidement. Aux premières difficultés, ne vous inquiétez pas. Il ne faut pas s’arrêter aux premiers obstacles ; il faut étudier en profondeur.

  • Une bonne solution serait de lire à haute voix. Vous devriez vérifier ce que vous lisez devant vos proches ou vos amis. Si une personne est gênée de parler devant des gens, vous pouvez activer l'audio et vérifier ce que vous lisez. Certaines personnes conseillent d'enregistrer vos paroles sur un magnétophone, puis de tout vérifier.
  • Si la sourate est trop longue, vous pouvez commencer à apprendre quelques versets à la fois. Cette lecture permet de mémoriser rapidement des sourates et des versets.
  • N'oubliez pas d'étudier avant de vous coucher, et dès votre réveil, répétez immédiatement ce que vous avez mémorisé. Le plus souvent, il est plus facile d'étudier pour les jeunes de moins de 30 ans. Mais malgré votre âge, il faut quand même essayer. Pour faciliter l'apprentissage, il est recommandé de choisir une méthode, cela vous permettra d'atteindre rapidement votre objectif.

Comment étudier le Coran

Beaucoup de gens se demandent comment apprendre à lire le Coran par eux-mêmes, si c'est difficile. Si vous suivez quelques règles, atteindre votre objectif sera assez simple.

  1. Pour commencer, il est recommandé de maîtriser la langue arabe, qui s’appelle « Alif wa ba ».
  2. Ensuite, vous devriez vous entraîner à écrire.
  3. Apprenez la grammaire Tajweed.
  4. Vous devriez lire et pratiquer régulièrement.

Le succès dépendra du fait qu’une personne écrit correctement. Ce n'est qu'après avoir maîtrisé l'écriture que vous pourrez passer à la lecture et à la grammaire.

Beaucoup de gens pensent immédiatement qu'il n'y a rien de compliqué là-dedans. Mais tous ces points sont divisés en plusieurs règles supplémentaires. Mais l’essentiel est que vous devez apprendre à écrire correctement. Si une personne n'apprend pas à écrire des lettres sans erreurs, elle ne pourra pas passer à la grammaire et à la lecture.

Quels sont les points d'étudier

Il y a quelques points supplémentaires pour apprendre le Coran en arabe :

  1. Une personne apprend seulement à écrire et à lire en arabe, mais ne sera pas capable de traduire. Si vous souhaitez étudier la langue plus en profondeur, vous pouvez vous rendre dans le pays approprié et commencer à étudier.
  2. La condition principale est de savoir quel type d’écriture sera étudié, car il existe des différences entre elles. De nombreux anciens mentors recommandent d'étudier le Coran, appelé « Ghazan ».

Mais beaucoup de jeunes disent qu'il vaut mieux étudier les versions modernes. La police des textes sera trop différente, mais le sens restera le même.

Si une personne assiste à des formations, elle peut déjà demander aux enseignants comment apprendre à lire le Coran. Tout le monde vous aidera à faire face aux difficultés qui se présenteront.

À quoi ressemble le Coran dans le monde moderne ?

Si une personne a une question sur la façon d'apprendre le Coran, elle achète immédiatement ce livre. Après cela, vous pourrez commencer à étudier l’alphabet et lire le Coran en arabe. Pour cette étape, vous pouvez acheter un cahier. Toutes les lettres sont écrites séparément environ 80 à 90 fois. pas si compliqué. L’alphabet ne compte que 28 lettres, parmi lesquelles seules quelques voyelles sont « alif » et « ey ».

Cela peut également rendre difficile la compréhension de la langue. Car, en plus des lettres, il y a aussi des sons : « i », « un », « a », « u ». De plus, de nombreuses lettres, selon la partie du mot dans laquelle elles se trouvent, sont écrites différemment. Beaucoup ont également des problèmes du fait que nous devons commencer à lire de droite à gauche, ce qui est inhabituel pour nous (en russe et bien d'autres, ils lisent dans l'autre sens).

Par conséquent, cela provoque de grands désagréments pour de nombreuses personnes lorsqu’elles lisent ou écrivent. Il est recommandé de veiller à ce que l'inclinaison de l'écriture manuscrite soit également de droite à gauche. Il est difficile de s’y habituer, mais une fois que vous l’avez appris, vous pouvez obtenir d’excellents résultats.

Après avoir étudié l'alphabet, vous n'aurez plus à vous demander comment apprendre rapidement à lire le Coran. Après tout, après avoir maîtrisé les compétences de la langue arabe, vous pouvez apprendre à lire sans effort.

Comment lire correctement le Coran

Lors de la lecture du Coran, il est recommandé d’être dans un état de pureté rituelle. Cela signifie que, quel que soit le sexe, il est strictement interdit d'aborder le Coran après une intimité. Pendant les saignements menstruels ou post-partum, il est déconseillé aux femmes de toucher le livre. S’ils le connaissent par cœur, ils ont alors le droit de réciter les textes de mémoire.

Il est également conseillé de faire le taharat après avoir effectué le ghusul. Même si ce dernier n'a pas été commis, le lecteur peut simplement le lire sans toucher au livre.

Est-ce que ce que vous portez est important ?

Vous devez faire attention aux vêtements que vous portez. Une femme doit couvrir toutes les parties de son corps à l'exception de ses mains et de son visage, mais un homme couvre la distance allant du nombril aux genoux. Cette règle doit toujours être respectée !

Ils lisent le Coran à voix haute, mais s'il y a une chance qu'ils l'entendent, vous pouvez alors baisser un peu le ton.

  • Il n'est pas recommandé de poser le livre sur le sol. Il est conseillé de le placer sur un oreiller ou un support spécial.
  • Il n'est pas recommandé de se mouiller les doigts avec de la salive lorsque l'on tourne les pages d'un livre.
  • Ne jetez pas le Coran.
  • Ne le placez pas sur vos pieds ou sous votre tête.
  • Il n'est pas recommandé de consommer de la nourriture ou de l'eau pendant la lecture du Coran.
  • Ne bâillez pas en lisant.

Si vous avez de la patience et de la force, vous pouvez facilement étudier et commencer à lire le Coran en arabe.

« Le Coran est un intercesseur auprès d’Allah et justifie celui qui le récite devant Lui, et celui qui est guidé par lui (le Coran) conduira au Paradis, et celui qui n’est pas guidé par lui sera entraîné dans le feu de l’enfer. » (hadith rapporté par al-Haytham, at-Tabarani).

Le Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit : « …lisez-le (le Coran), en vérité, Allah récompense pour le lire, pour chaque lettre il y a dix récompenses, je ne dis pas cela pour Alif, Lam , Mim il y a dix récompenses, cependant pour Alif - dix, pour Lam - dix, pour Mim - dix (rétributions)" (Hakim, vol. 1, n° 555).

Le Coran est le discours d'Allah et le plus grand miracle qui ait été accordé au prophète Mahomet (paix et bénédiction d'Allah sur lui). Tout croyant doit s'en inspirer et connaître sa dignité. C'est la lecture du Coran qui est source de grâce abondante et aide à retrouver la tranquillité d'esprit. Ils ont expliqué combien il est important de lire les Saintes Écritures envoyées par le Tout-Puissant et quels avantages cela présente, lors d'une des conférences à la mosquée Galeevsky.

Rappelons qu'il existe certaines règles et éthiques pour la lecture du Coran.

2. Vous devez prendre le Coran dans vos mains et le remettre après la lecture, si possible, sans lui tourner le dos.

3. Il est interdit de toucher ou de transporter le Coran, même l'étui ou le tissu dans lequel il est enveloppé, sans ablution.

4. Quiconque, selon la charia, est obligé d'effectuer une ablution complète du corps et une femme, lorsqu'elle n'est pas autorisée à faire du namaz, il est interdit non seulement de toucher le Coran, mais aussi de le réciter par cœur.

6. Poser le Coran sur le sol est considéré comme une violation de l'éthique de l'adoration du Coran.

8. Le Coran doit être placé au-dessus de tous les autres livres ; aucun autre livre ne peut y être placé.

9. Il est interdit d'emporter avec vous ne serait-ce qu'un morceau de papier contenant l'enregistrement des versets du Coran dans les toilettes et dans des endroits similaires impurs, ainsi que de les lire à haute voix.

10. Celui qui le lit à la mosquée ou en se réveillant la nuit reçoit la plus grande récompense pour avoir lu le Coran.

12. Le plus grand manque de respect envers le Coran doit être considéré comme les actions de ceux qui, sans approfondir le véritable sens de ses versets, tentent de les interpréter superficiellement, selon leur propre compréhension, à la suite de traductions en russe et dans d'autres langues. La transmission inexacte du sens du Coran induit les gens en erreur.

14. Il n'est pas recommandé de lire le Coran en somnolent, car il existe une forte probabilité de commettre des erreurs.

17. Le lecteur du Coran ne doit pas prononcer d'autres mots pendant le processus de lecture, sauf en cas d'absolue nécessité ; il ne doit pas rire ni jouer avec ses doigts - il doit s'asseoir tranquillement et respectueusement.

18. C'est une sunna urgente du Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) de lire dua après avoir terminé la lecture du Coran. Allah accepte une telle prière et y répond.

Le Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit : « Celui qui récite le Coran en prière debout recevra cent récompenses pour chaque lettre ; celui qui accomplit la prière assis recevra cinquante récompenses pour avoir récité chaque lettre du Coran ; celui qui lit le Coran en dehors de la prière recevra dix récompenses pour chaque lettre ; pour ceux qui écoutent la lecture du Coran et souhaitent recevoir une récompense, une récompense est écrite pour chaque lettre ; à celui qui a terminé la lecture du Coran (dans son intégralité), Allah répondra à la prière dans ce monde ou dans l'autre monde » (Dailami. « Kanzul Umal », n° 2427).

Une position élevée devant Allah, l'intercession le Jour du Jugement, un caractère noble et une pureté spirituelle ne sont qu'une petite partie des fruits qu'apporte la lecture du Coran. L’étude du Saint Coran est l’une des façons les plus glorieuses de se souvenir du Tout-Puissant. Un croyant qui étudie le Coran et le mémorise par cœur gagnera non seulement une grande récompense, mais remplira également son cœur de la Parole de Dieu, que le mensonge ne peut approcher ni par devant ni par derrière. Un trésor de sagesse divine et un réservoir de connaissances lui sont révélés, et une grande miséricorde lui est accordée. Mais en même temps, il porte une grande responsabilité, car négliger le Coran après qu’Allah l’a placé dans l’âme d’une personne est un grand péché.

Ibn Masud a dit : « En vérité, ce Coran est un régal d'Allah, alors acceptez Son régal autant que possible. Il est la corde solide d'Allah, la lumière claire et la guérison bénéfique. Il est protection pour ceux qui adhèrent à lui et salut pour ceux qui le suivent. Il ne s'écarte pas de la vérité pour être reproché, et ne s'écarte pas de la vérité pour être corrigé. Ses miracles ne cessent pas et il ne se dégrade pas à cause de répétitions fréquentes » (rapporté par al-Hakim).

Ilmira Gafiyatullina, Kazan

Mal Super

Louange à Allah, le Seigneur des mondes !

Le Coran est un livre sacré qui nous a été envoyé par l'intermédiaire du Prophète Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam). Par conséquent, nous devons le traiter avec respect et respect. Il existe des règles de conduite externes et internes lors de la lecture du Coran. la pureté du lecteur, l'environnement qui l'entoure et le comportement lui-même lors de la lecture. L'intérieur est l'humeur d'une personne lors de la lecture, l'état de son âme.

Règles externes lors de la lecture du Coran :

Il est impératif d'être dans un état de pureté rituelle. "En vérité, ceci est le noble Coran, trouvé dans l'Écriture préservée, touché uniquement par les purifiés."(Sourate al-Waqiya 77-79). C'est-à-dire qu'il est strictement interdit aux hommes et aux femmes de toucher et de lire le Coran après une intimité intime avant d'effectuer le ghusl - ablutions complètes, et aux hommes également après la janabah (émission). Il est également interdit aux femmes de toucher le Coran avec leurs mains pendant leurs règles et pendant les saignements post-partum, mais elles peuvent le réciter par cœur si elles ont peur d'oublier ce qu'elles savent du Coran ou du dhikr. Si le lecteur a déjà fait le ghusul, alors il doit faire le taharat (ablutions mineures, wudu), c'est-à-dire que seuls ceux qui se sont purifiés avec le taharat peuvent toucher le Coran. Et la plupart des scientifiques étaient d’accord sur ce point. Cependant, s’il y a un bain rituel mais pas de taharat, ils peuvent réciter le Coran de mémoire sans y toucher. Abou Salam a dit : "Quelqu'un qui a vu le Prophète (PSL) lire quelque chose du Coran après avoir uriné avant de toucher l'eau (pour faire les ablutions) m'a dit.". (Ahmad 4/237. Hafiz Ibn Hajar a qualifié ce hadith d'authentique. Voir « Nataij al-afkar » 1/213), autre confirmation : l'Imam an-Nawawi a dit : « Les musulmans sont unanimes sur le fait qu'il est permis de lire le Coran sans ablutions, même s'il est préférable d'avoir des ablutions pour cela. L'Imam al-Haramain et al-Ghazali ont dit : « Nous ne disons pas que la lecture du Coran sans petites ablutions est condamnée, car il est connu de manière fiable du Prophète (sallallahu alayhi wa sallam) qu'il a lu le Coran sans une petite ablution !» (Voir « al-Majmoo' » 2/82). Quant aux traductions du Coran ou à une version électronique sur ordinateur ou téléphone portable, vous pouvez lire et écouter le Coran sans ablutions. Il est encore préférable de prendre un bain rituel par respect pour les paroles d'Allah.

Il est conseillé de se brosser les dents avec du miswak. (Les Miswak sont des bâtons utilisés pour nettoyer les dents, fabriqués à partir de bois persan de Salvadora ou arak). Comme l’a dit le Prophète Muhammad (PSL) : « En vérité, vos bouches sont les voies du Coran, alors nettoyez-les avec du miswak."(Suyuti, Fathul Kabir : 1/293).

Viennent ensuite les vêtements. Les vêtements de la personne qui lit le Coran doivent être conformes aux exigences de la charia. Vous devez vous habiller comme vous le feriez pendant la prière, en respectant l'aura (pour les hommes, la partie allant du nombril jusqu'aux genoux est couverte, pour les femmes, tout sauf le visage et les mains est couvert), et bien sûr, les vêtements doivent être propres.

Vous devez vous asseoir avec respect, le wudu (taharat) face à la qibla. Bien qu'il ne soit pas interdit d'aller dans n'importe quelle direction. Prenez votre temps pour lire, lisez avec tartil (arrangement) et tajweed. Autrement dit, vous devez lire avec révérence et respect, en respectant les règles de prononciation et de lecture.

Essayez de pleurer et même forcez-vous. Le Coran dit : « Ils tombent face contre terre, touchent le sol avec leur menton et sanglotent. Et cela augmente leur humilité". (Sourate Al-Isra 109). Le Prophète Muhammad (PSL) a dit : « Le Coran a été révélé avec tristesse et vous pleurez en le lisant. Si tu ne peux pas pleurer, fais au moins semblant de pleurer" Les gens ont demandé à un Alim : "Pourquoi ne pleurons-nous pas en lisant le Coran, tout comme les Sahaba pleuraient (radiyallahu anhum) ?" et nous avons pleuré, et nous pensons toujours que c'est quelqu'un qui est là, mais en aucun cas nous. Et quand les compagnons du Messager d'Allah (sallallahu alayhi wa sallam) ont lu dans le Coran à propos des habitants du paradis, ils ont dit : à quelle distance sommes-nous d'eux et après eux, ont-ils pleuré, et nous, en lisant sur les gens du paradis , imaginez-vous déjà parmi eux.

Accordez du crédit aux versets sur la miséricorde et le châtiment mentionnés ci-dessus. Autrement dit, si dans une sourate il est écrit sur le Jour du Jugement ou le feu de l'enfer, le lecteur du Coran doit réaliser l'importance de ce qui est écrit et craindre de tout son cœur et se réjouir en lisant les versets qui décrivent la miséricorde d'Allah Tout-Puissant. .

Chantez, car dans de nombreux hadiths il y a des instructions pour chanter le Coran. Un hadith dit " Allah n'écoute rien autant qu'Il écoute un prophète avec une belle voix qui récite le Coran à haute voix." (Al-Maqdisi, al-adab ash-shariya, vol. 1, p. 741). Le Prophète d'Allah (sallallahu alayhi wa sallam) a dit : "Celui qui ne récite pas le Coran n'est pas des nôtres." (Abou Daoud).

Règlement intérieur déterminé par les Mashaikhs (Cheikhs)

« Gardez dans votre cœur la grandeur du Coran, comme ces paroles sont sublimes.

Gardez dans votre cœur la Majesté, la Sublimité, la Puissance d'Allah Ta'ala, dont les paroles sont le Coran.

Videz votre cœur des waswas (doutes) et des peurs.

Réfléchissez au sens et lisez avec plaisir. Le Prophète Muhammad (PSL) a passé une nuit à lire encore et encore le verset suivant : « Si vous les punissez, alors ils sont vos esclaves, et si vous leur pardonnez, alors vous êtes le Grand, le Sage. » (sourate Repas : 118). Une nuit, Hazrat Sa'id ibn Jubair (radiallahu anhu) a lu le verset suivant avant le matin : « Séparez-vous aujourd'hui, pécheurs » (Sourate Yasin : 59)

Soumettez votre cœur au verset que vous lisez. Par exemple, si le texte est un verset sur la miséricorde, alors le cœur doit être rempli de joie, et si le verset parle de punition, alors le cœur doit trembler.

Rendez l'oreille si attentive, comme si Allah Ta'ala Lui-même parlait et que le lecteur L'écoutait. Puisse Allah Ta'ala, avec Sa Bonté et Sa Miséricorde, nous donner, à vous et à moi, l'opportunité de lire le Coran avec toutes ces règles. .»

Adabs en relation avec le Saint Coran.

Le mot arabe « adab » traduit en russe signifie « éthique », « comportement correct », « bonne attitude ». Les Adabs sont des règles d'étiquette pour les musulmans. Dans ce cas, les adabs sont donnés en relation avec le Coran. Ils incluent également les règles énumérées ci-dessus.

Ce qui ne peut pas et n'est pas conseillé de faire par rapport au Coran

Le Coran ne doit pas être posé sur le sol ; il est préférable de le placer sur un support ou un oreiller.

Ne laissez pas votre doigt baver en tournant les pages.

Vous ne pouvez pas jeter le Coran en le transmettant à une autre personne.

Ne le placez pas sur vos pieds, sous votre tête et ne vous appuyez pas dessus.

Vous ne pouvez pas emporter le Coran ou tout texte contenant des versets du Coran dans les toilettes. Il ne faut pas non plus réciter des versets du Coran dans les toilettes.

Vous ne devez ni manger ni boire en lisant le Coran.

Vous ne pouvez pas lire le Coran dans des endroits bruyants, dans les marchés et les bazars, ou là où les gens s'amusent et boivent de l'alcool.

Vous ne devriez pas bâiller en lisant le Coran. Aussi si vous souffrez d'éructations. Il est préférable de s'arrêter et de continuer lorsque les bâillements ou les rots sont passés.

Vous ne pouvez pas librement raconter et traduire le Coran. Le Prophète (sallallahu alayhi wa sallam) a dit : « Ceux qui interprètent le Coran selon leur propre compréhension, qu'ils se préparent une place dans le feu de l'Enfer."(At-Tirmidhi, Abu Daud et an-Nasai).

Le Coran ne doit pas être lu dans le but d’obtenir des avantages matériels ou pour se démarquer des autres musulmans. Le Prophète Muhammad (PSL) a dit : Après avoir lu le Coran, demandez la bonté d'Allah, demandez le Paradis ! Ne demandez pas de récompenses mondaines (argent, biens). Il viendra un moment où les gens liront le Coran afin de se rapprocher des autres (pour résoudre leurs problèmes terrestres). »

Vous ne pouvez pas parler de choses du monde ni rire en lisant le Coran.

Actions souhaitables par rapport au Coran

Il est considéré comme une sunna de commencer la lecture du Coran en prononçant la phrase : « A'uzu billahi mina-shaytani-rrajim» (Je demande l'aide d'Allah contre les ruses du maudit shaitan !), et puis « Bismillahi-rrahmani-rrahim "(Au nom d'Allah, le Miséricordieux et le Miséricordieux).

Il est considéré comme une sunna d'effectuer un jugement (prosternation) si vous avez atteint le verset avec le symbole du jugement (c'est-à-dire le verset de la prosternation).

A la fin de la lecture du Coran, même si tout le Coran n'a pas été lu, mais seulement une partie, il faut dire le dua : « Sadakallahul-'azim va ballaga rasulyukhul-karim. Allahumma-nfa'na bikhi wa barik lana fihi wal-hamdu lillahi rabbil 'alamina wa astaghfirullahal-hayyal-qayyuma " (« La vérité a été dite par le Grand Allah et le noble Prophète l'a apportée aux gens. Ô Allah, accorde-nous le bénéfice et la grâce de la lecture du Coran. Toute louange est à Allah, le Seigneur des mondes, et à Je me tourne vers toi pour demander le pardon des péchés, ô éternel vivant et restant pour toujours !")

Il est considéré comme une sunna de faire un dua après avoir fini de lire le Coran. N'importe lequel. Allah accepte une telle prière et y répond.

Le Coran doit être placé au-dessus des autres livres et aucun autre livre ne doit y être placé.

« Quand le Coran est récité, écoutez-le et gardez le silence, peut-être serez-vous pardonné" (Sourate al-Araf 204).

Il est conseillé de répéter les versets du Coran qui vous ont touché. Un jour, le Prophète Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam), qui connaît tout le Coran, a passé toute la nuit à répéter le même verset : « Si tu les punis, alors ils sont tes serviteurs, et si tu leur pardonne, alors tu es grand, sage. !(Sourate al-Maida (Repas): 118)

Il est conseillé de lire le Coran à l’heure indiquée par Allah : « Effectuez le namaz de midi jusqu'à ce que l'obscurité s'installe et lisez le Coran à l'aube. En effet, dès l’aube le Coran est lu devant témoins. " (Sourate al-Isra : 78) Parce qu'à l'aube les anges sont remplacés : ceux qui étaient avec vous la nuit sont remplacés par les anges du matin. Le changement inverse a lieu en fin d’après-midi, après la prière Asr de l’après-midi. Et ils assistent également à la récitation du Coran.

Lisez le Coran lentement, en faisant une pause entre les versets. Méditez si vous connaissez la signification des versets, ou lisez en même temps la traduction des significations du Coran. Il n'est pas recommandé de lire le Coran rapidement. On rapporte que le Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit : « Celui qui l’a lu en moins de trois jours n’a pas compris le Coran. ».(Tirizi, Coran : 13 ; Abu Dawud, Ramadan : 8-9 ; Ibni Majah, Iqamat : 178 ; Darimi, Salat : 173 ; Ahmad bin Hanbal : 2/164, 165, 189, 193, 195) Autrement dit, le celui qui n'a pas lu pourra réfléchir aux versets, mais ne pourra pas comprendre, puisqu'il surveillera la vitesse de lecture.

Il est correct de lire les lettres, car pour chaque lettre du Coran il y a une récompense décuplée. " Si quelqu'un lit une lettre du Coran, il lui écrit une récompense, puis augmente cette récompense dix fois plus."(At-Tirmidhi).

Même si lire le Coran est mauvais, n’abandonnez pas, mais continuez plus loin, car le Prophète Mahomet (sallallahu alayhi wa sallam) a dit : « Les experts du Coran seront aux côtés des saints, les anges les plus dignes. Et ceux qui ont du mal à lire le Coran, mais qui le lisent quand même, recevront une double récompense.». (Al-Bukhari, Muslim, Abu Daud, at-Tirmidhi, an-Nasai). Mais cela ne veut pas dire qu’il n’est pas nécessaire d’apprendre à prononcer et à lire correctement le Coran.

Ne laissez pas le Coran ouvert après avoir fini de lire.

Il est permis de dire « al-hamdu lillah » si vous avez vous-même éternué et « yarhamukallah » si quelqu'un d'autre a éternué. Il est également permis de se lever pendant la lecture du Coran si une personne âgée, respectée et bien élevée est entrée.

Il n'est pas interdit de lire le Coran en position couchée.

Il n'est pas interdit de lire le Coran sur les tombes, puisqu'il existe des hadiths qui parlent des bienfaits de cette lecture pour le défunt : « Vous lisez la sourate Yasin sur les morts» (Ahmad, Abou Daoud, Hakim).

Les principes d'éthique de vénération du Saint Coran donnés ici sont tirés des livres : An-Nawawi. « At-Tibyan » ; Az-Zabidi. « Ithaf », Imam al-Qurtubi « Tafsir al-Qurtubi ».

En conclusion, plusieurs hadiths sur les bienfaits de la lecture du Coran

Le Prophète (PSL) a dit : « Le Coran est un intercesseur devant Allah et justifie le lecteur devant Lui, et celui qui est guidé par lui (le Coran) mènera au Paradis, et celui qui n'est pas guidé par lui sera entraîné dans le feu de l'enfer." (al-Haytham, at-Tabarani).

« Vous lisez le Coran, le Jour du Jugement dernier, il viendra et deviendra votre intercesseur. »(Musulman).

"Quiconque récite dix versets en une nuit, cette nuit-là, son nom ne sera pas enregistré parmi les gens insouciants et détournés d'Allah."(Hakim).

L'étude des sourates du Coran est une condition indispensable pour une personne commençant à faire du namaz. De plus, il est important de prononcer les sourates aussi clairement et correctement que possible. Mais comment faire si une personne ne parle pas arabe ? Dans ce cas, des vidéos spéciales créées par des professionnels vous aideront à apprendre les sourates.

Sur notre site Web, vous pouvez écouter, regarder et lire toutes les sourates du Coran. Vous pouvez télécharger le Livre Saint, vous pouvez le lire en ligne. Notons qu'un certain nombre de versets et de sourates sont particulièrement intéressants à étudier pour les frères. Par exemple, "Al-Kursi". La plupart des sourates présentées sont des sourates de prière. Pour la commodité des débutants, nous attachons les documents suivants à chaque sourate :

  • transcription;
  • traduction sémantique ;
  • description.

Si vous pensez qu'il manque une sourate ou un verset dans l'article, veuillez le signaler dans les commentaires.

Sourate An-Nas

Sourate An-Nas

L'une des sourates clés du Coran que tout musulman doit connaître. Pour étudier, vous pouvez utiliser toutes les méthodes : lecture, vidéo, audio, etc.

Bismi-Llahi-r-Rahman-ir-Rahim

  1. kul-a'uuzu-birabbin-naaas
  2. myalikin-naaas
  3. ilyayahin-naaas
  4. minn-sharrill-waswaasil-hannaaas
  5. allases-yuvasvisu-fii-suduurin-naaas
  6. minal-jin-nati-van-naaas

Traduction sémantique de la sourate An-Nas (Peuple) en russe:

  1. Dis : « Je cherche refuge auprès du Seigneur des hommes,
  2. Roi du peuple
  3. Dieu des hommes
  4. du mal du tentateur qui disparaît à l'invocation d'Allah,
  5. qui murmure dans la poitrine des hommes,
  6. des génies et des gens

Description de la sourate an-Nas

Des sourates du Coran ont été révélées pour cette humanité. De l'arabe, le mot « an-Nas » est traduit par « Peuple ». Le Tout-Puissant a fait descendre la sourate à La Mecque, elle contient 6 versets. Le Seigneur se tourne vers le Messager (paix et bénédiction d’Allah sur lui) avec l’exigence de toujours recourir à Son aide, de rechercher uniquement la protection d’Allah contre le mal. Par « mal », nous entendons non pas tant les peines qui accompagnent le chemin terrestre des hommes, mais plutôt le mal invisible que nous commettons nous-mêmes, au gré de nos propres passions, désirs et caprices. Le Tout-Puissant appelle ce mal « le mal de Shaitan » : les passions humaines sont un génie tentant qui essaie constamment d'égarer une personne du droit chemin. Shaitan ne disparaît que lorsque Allah est mentionné : c'est pourquoi il est si important de lire et de lire régulièrement.

Il faut se rappeler que le shaitan utilise pour tromper les gens ces vices qui sont cachés en eux-mêmes, vers lesquels ils s'efforcent souvent de toute leur âme. Seul un appel au Tout-Puissant peut sauver une personne du mal qui l'habite.

Vidéo pour mémoriser la sourate An-Nas

Sourate Al-Falyak

Quand cela vient à courtes sourates du Coran, je me souviens immédiatement de la sourate Al-Falyak, très souvent lue, incroyablement puissante tant au sens sémantique qu'éthique. Traduit de l’arabe, « Al-Falyak » signifie « Aube », ce qui en dit déjà long.

Transcription de la sourate al-Falyak :

  1. kul-a'uzu-birabil-falyak
  2. minn-sharri-maa-halyak
  3. va-minn-sharri-gaasikyn-izaya-vaqab
  4. va-minn-sharrin-naffaasaatifil-‘ukad
  5. va-minn-sharri-haasidin-izya-hasad

Traduction significative de la sourate al-Falyak (L'aube) :

  1. Dis : « Je cherche refuge auprès du Seigneur de l'aube
  2. du mal de ce qu'Il a créé,
  3. du mal des ténèbres quand il vient,
  4. du mal des sorcières qui soufflent sur les nœuds,
  5. du mal de l’envieux quand il envie.

Vous pouvez regarder une vidéo qui vous aidera à mémoriser la sourate et à comprendre comment la prononcer correctement.

Description de la sourate Al-Falyak

Allah a révélé la sourate Dawn au Prophète à La Mecque. La prière contient 5 versets. Le Tout-Puissant, se tournant vers son Prophète (que la paix soit sur lui), exige de lui et de tous ses disciples de toujours rechercher le salut et la protection du Seigneur. L'homme trouvera le salut auprès d'Allah contre toutes les créatures capables de lui faire du mal. « Le mal des ténèbres » est une épithète importante qui désigne l'anxiété, la peur et la solitude que les gens ressentent la nuit : un état similaire est familier à tout le monde. La sourate « L'aube », insha Allah, protège une personne des incitations des diables qui cherchent à semer la haine entre les gens, à rompre les liens familiaux et amicaux et à susciter l'envie dans leur âme. Prière pour qu'Allah vous sauve des méchants qui ont perdu la miséricorde d'Allah à cause de leur faiblesse spirituelle et qui cherchent maintenant à plonger les autres dans l'abîme du péché.

Vidéo pour mémoriser la sourate Al Falyak

Regardez la vidéo avec transcription et prononciation correcte avec Mishari Rashid pour apprendre à lire la sourate Al Falyak 113.

Sourate Al-Ikhlas

Une sourate très courte, facile à retenir, mais en même temps extrêmement efficace et utile. Pour écouter Al-Ikhlas en arabe, vous pouvez utiliser la vidéo ou le MP3. Le mot « Al-Ikhlas » en arabe signifie « Sincérité ». La sourate est une déclaration sincère d'amour et de dévotion à Allah.

Transcription (son phonétique de la sourate en russe) :

Bismi-llyahi-rrahmaani-rrahhiim

  1. Kul hu Allahu ahad.
  2. Allahu s-samad.
  3. Lam yalid wa lam yulyad
  4. Valam Yakullahu Kufuan Ahad.

Traduction sémantique en russe :

  1. Dis : « Il est Allah seul,
  2. Allah se suffit à lui-même.
  3. Il n'a pas accouché et n'est pas né,
  4. et il n’y a personne qui lui soit égal.

Description de la sourate Al-Ikhlas

Allah a révélé la sourate « Sincérité » au Prophète à La Mecque. Al-Ikhlas contient 4 versets. Mahomet a raconté à ses étudiants qu'on lui avait autrefois posé des questions moqueuses sur son attitude envers le Tout-Puissant. La réponse était la sourate Al-Ikhlas, qui contient la déclaration selon laquelle Allah se suffit à Lui-même, qu'Il est Unique dans Sa perfection, qu'Il l'a toujours été et que personne n'est égal à Lui en force.

Les païens qui professaient le polythéisme se sont tournés vers le Prophète (que la paix soit sur lui) pour lui demander de leur parler de son Dieu. La traduction littérale de la question qu’ils ont utilisée est : « De quoi est fait votre Seigneur ? Pour le paganisme, une compréhension matérielle de Dieu était courante : ils créaient des idoles en bois et en métal et adoraient les animaux et les plantes. La réponse de Muhammad (psl) a tellement choqué les païens qu'ils ont abandonné l'ancienne foi et ont reconnu Allah.

De nombreux hadiths soulignent les bienfaits d’Al-Ikhlas. Dans un article, il est impossible de citer tous les avantages de la sourate, tant ils sont nombreux. Citons seulement les plus importants :

Le hadith le plus célèbre raconte comment Mahomet (sallallahu 'alayhi wa sallam) s'adressait aux gens avec la question suivante : « Chacun de vous n'est-il pas capable de lire un tiers du Coran du jour au lendemain ? Les habitants étaient étonnés et demandaient comment cela était possible. Le Prophète répondit : « Lisez la sourate Al-Ikhlas ! » Cela équivaut à un tiers du Coran. » Ce hadith dit que la sourate « Sincérité » contient tellement de sagesse qu'on ne peut trouver dans aucun autre texte.

Il est important de le savoir : tous ces hadiths peuvent ne pas être fiables. Les hadiths doivent être considérés conformément au Coran. Si un hadith contredit le Coran, alors il doit être rejeté, même s’il parvient d’une manière ou d’une autre à être inséré dans des recueils de hadiths authentiques.

Un autre hadith nous raconte les paroles du Prophète : « Si un croyant fait cela cinquante fois chaque jour, alors le Jour de la Résurrection, une voix d'en haut se fera entendre sur sa tombe : « Levez-vous, ô vous qui louez Allah, entrez au Paradis. ! » De plus, le Messager a dit : « Si une personne lit la sourate Al-Ikhlas cent fois, alors Allah Tout-Puissant lui pardonnera les péchés de cinquante ans, à condition qu'il ne commette pas quatre types de péchés : le péché d'effusion de sang, le péché d'acquisition et de thésaurisation, le péché de dépravation et le péché de consommation d'alcool. Réciter une sourate est un travail qu'une personne fait pour l'amour d'Allah. Si ce travail est fait avec diligence, le Tout-Puissant récompensera certainement la personne qui prie.

Les hadiths indiquent à plusieurs reprises la récompense reçue pour la récitation de la sourate « Sincérité ». La récompense est proportionnelle au nombre de lectures de la prière et au temps consacré à celle-ci. L'un des hadiths les plus célèbres contient les paroles du Messager, démontrant la signification incroyable d'Al-Ikhlas : « Si quelqu'un lit une fois la sourate Al-Ikhlas, il sera éclipsé par la grâce du Tout-Puissant. Celui qui le lit deux fois se retrouvera, lui et toute sa famille, sous l'ombre de la grâce. Si quelqu'un le lit trois fois, lui, sa famille et ses voisins recevront la grâce d'en haut. À quiconque le lit douze fois, Allah accordera douze palais au Paradis. Celui qui le lira vingt fois, il [le Jour du Jugement] accompagnera les prophètes ensemble comme ceci (tout en prononçant ces mots, le Prophète se joignit et leva son majeur et son index) Celui qui le lira cent fois, le Tout-Puissant le fera pardonne tous ses péchés pendant vingt-cinq ans, à l'exception du péché d'effusion de sang et du péché de non-remboursement de la dette. Celui qui le lira deux cents fois se verra pardonner les péchés de cinquante ans. Quiconque lit cette sourate quatre cents fois recevra une récompense égale à la récompense de quatre cents martyrs qui ont versé le sang et dont les chevaux ont été blessés au combat. Celui qui lit la sourate Al-Ikhlas mille fois ne mourra pas sans voir sa place au Paradis, ou jusqu'à ce qu'elle lui soit montrée.

Un autre hadith contient des recommandations pour les personnes qui envisagent de voyager ou qui sont déjà en voyage. Il est demandé aux voyageurs de réciter onze fois Al-Ikhlas tout en saisissant les montants de la porte de leur maison à deux mains. Si vous faites cela, la personne sera alors protégée sur le chemin des shaitans, de leur influence négative et des tentatives visant à instiller la peur et l'incertitude dans l'âme du voyageur. De plus, réciter la sourate « Sincérité » est la garantie d’un retour en toute sécurité dans des lieux chers au cœur.

Il est important de savoir : aucune sourate en elle-même ne peut aider une personne de quelque manière que ce soit ; seul Allah peut aider une personne et les croyants lui font confiance ! Et de nombreux hadiths, comme nous le voyons, contredisent le Coran - le discours direct d'Allah lui-même !

Il existe une autre option pour lire la sourate Al-Ikhlas - en combinaison avec Al-Nas et Al-Falak. Chaque prière est dite trois fois. La lecture de ces trois sourates est une protection contre les forces du mal. Pendant que nous récitons la prière, nous devons souffler sur la personne que nous voulons protéger. La sourate est particulièrement utile pour les enfants. Si le bébé pleure, crie, donne des coups de pied, il y a des signes du mauvais œil, assurez-vous d'essayer "Al-Ikhlas", "Al-Nas" et "Al-Falak". L'effet sera plus puissant si vous lisez les sourates avant de vous coucher.

Sourate Al Ikhlas : vidéo pour la mémorisation

Coran. Sourate 112. Al-Ikhlas (Purification de la foi, Sincérité).

Sourate Yasin

La plus grande sourate du Coran est Yasin. Ce texte sacré doit être appris par tous les musulmans. Pour faciliter la mémorisation, vous pouvez utiliser des enregistrements audio ou des vidéos. La sourate est assez grande, elle contient 83 versets.

Traduction significative :

  1. Ouais. Syn.
  2. Je jure par le sage Coran !
  3. En vérité, tu es l'un des messagers
  4. sur le droit chemin.
  5. Il a été envoyé par le Puissant, le Miséricordieux,
  6. afin que vous avertissiez les gens dont personne n'a prévenu les pères, à cause de quoi ils sont restés des ignorants insouciants.
  7. La Parole s’est réalisée pour la plupart d’entre eux, et ils ne croiront pas.
  8. En vérité, Nous avons placé des chaînes autour de leur cou jusqu'au menton, et leurs têtes sont relevées.
  9. Nous avons placé une barrière devant eux et une barrière derrière eux et nous les avons recouverts d'un voile pour qu'ils ne puissent pas voir.
  10. Ils ne se soucient pas de savoir si vous les avez prévenus ou non. Ils ne croient pas.
  11. Vous ne pouvez avertir que ceux qui ont suivi le Rappel et ont craint le Miséricordieux sans Le voir de leurs propres yeux. Faites-lui plaisir avec la nouvelle du pardon et une généreuse récompense.
  12. En vérité, Nous redonnons la vie aux morts et nous enregistrons ce qu'ils ont fait et ce qu'ils ont laissé derrière eux. Nous avons tout compté dans un guide clair (la Tablette Conservée).
  13. En guise de parabole, donnez-leur les habitants du village vers lesquels les messagers sont venus.
  14. Lorsque Nous leur envoyâmes deux messagers, ils les considérèrent comme des menteurs, puis Nous les renforçâmes avec un troisième. Ils dirent : « En vérité, nous avons été envoyés vers vous. »
  15. Ils ont dit : « Vous êtes des gens comme nous. Le Miséricordieux n’a rien fait descendre et tu ne fais que mentir.
  16. Ils dirent : « Notre Seigneur sait que nous avons effectivement été envoyés vers toi.
  17. Seule la transmission claire de la révélation nous est confiée.
  18. Ils dirent : « En effet, nous avons vu en vous un mauvais présage. Si vous ne vous arrêtez pas, nous vous lapiderons certainement et vous subirez de douloureuses souffrances de notre part.
  19. Ils dirent : « Votre mauvais présage se retournera contre vous. Vraiment, si vous êtes prévenu, considérez-vous cela comme un mauvais présage ? Oh non! Vous êtes des gens qui ont transgressé les limites de ce qui est permis !
  20. Un homme arriva précipitamment des faubourgs de la ville et dit : « Ô mon peuple ! Suivez les messagers.
  21. Suivez ceux qui ne vous demandent pas de récompense et suivez le droit chemin.
  22. Et pourquoi ne devrais-je pas adorer Celui qui m'a créé et à qui vous retournerez ?
  23. Vais-je vraiment adorer d’autres dieux que Lui ? Après tout, si le Miséricordieux veut me faire du mal, alors son intercession ne m'aidera en aucune façon et il ne me sauvera pas.
  24. Je me retrouverai alors dans une erreur évidente.
  25. En vérité, j'ai cru en votre Seigneur. Écoutez-moi."
  26. On lui dit : « Entrez au paradis ! » Il a dit : "Oh, si seulement mon peuple savait
  27. pour lequel mon Seigneur m'a pardonné (ou que mon Seigneur m'a pardonné) et qu'Il m'a fait l'un des honorés !
  28. Après lui, Nous n'avons envoyé aucune armée du ciel contre son peuple et Nous n'avions pas l'intention de la faire descendre.
  29. Il n’y avait qu’une seule voix et elles se sont éteintes.
  30. Malheur aux esclaves ! Pas un seul messager ne leur est venu sans qu'ils se soient moqués.
  31. Ne voient-ils pas combien de générations Nous avons détruites avant eux et qu'ils ne reviendront pas vers eux ?
  32. En vérité, ils seront tous recueillis auprès de Nous.
  33. Un signe pour eux est la terre morte, que Nous avons ressuscitée et dont Nous avons fait sortir le grain dont ils se nourrissent.
  34. Nous y avons créé des jardins de palmiers et de vignes et en avons fait jaillir des sources,
  35. afin qu'ils mangent leurs fruits et ce qu'ils ont créé de leurs propres mains (ou qu'ils mangent des fruits qu'ils n'ont pas créés de leurs propres mains). Ne seront-ils pas reconnaissants ?
  36. Grand est Celui qui a créé par paires ce que pousse la terre, eux-mêmes et ce qu'ils ne connaissent pas.
  37. Le signe pour eux est la nuit, que Nous séparons du jour, et ils plongent ainsi dans les ténèbres.
  38. Le soleil flotte vers sa demeure. C'est le décret du Puissant, du Savant.
  39. Nous avons des positions prédéterminées pour la lune jusqu'à ce qu'elle redevienne comme une vieille branche de palmier.
  40. Le soleil n’a pas besoin de rattraper la lune et la nuit n’avance pas sur le jour. Tout le monde flotte en orbite.
  41. C'est pour eux un signe que Nous avons transporté leur descendance dans une arche bondée.
  42. Nous avons créé pour eux à son image le support sur lequel ils s'assoient.
  43. Si Nous le souhaitons, nous les noierons, et alors personne ne les sauvera, et eux-mêmes ne seront pas sauvés,
  44. à moins que Nous ne leur fassions preuve de miséricorde et ne leur permettions d'en bénéficier jusqu'à un certain temps.
  45. Lorsqu’on leur dit : « Craignez ce qui est avant vous et ce qui est après vous, afin que vous receviez miséricorde », ils ne répondent pas.
  46. Quel que soit le signe parmi les signes de leur Seigneur qui leur arrive, ils s'en détournent certainement.
  47. Lorsqu’on leur dit : « Dépensez de ce qu’Allah vous a donné », les mécréants disent aux croyants : « Allons-nous nourrir celui qu’Allah aurait nourri s’Il l’avait voulu ? En vérité, vous n'êtes que dans une erreur évidente. »
  48. Ils disent : « Quand cette promesse se réalisera-t-elle si vous dites la vérité ?
  49. Ils n’ont rien à attendre sauf une seule voix, qui les étonnera lorsqu’ils discuteront.
  50. Ils ne pourront ni laisser de testament ni retourner dans leur famille.
  51. On sonne dans le cor, et maintenant ils se précipitent vers leur Seigneur depuis les tombes.
  52. Ils diront : « Oh malheur à nous ! Qui nous a élevés de l’endroit où nous dormions ? C'est ce que le Très Miséricordieux a promis, et les messagers ont dit la vérité.
  53. Il n’y aura qu’une seule voix, et elles seront toutes recueillies auprès de Nous.
  54. Aujourd’hui, aucune injustice ne sera faite à une seule âme et vous ne serez récompensé que pour ce que vous avez fait.
  55. En effet, les habitants du Paradis d’aujourd’hui seront occupés avec plaisir.
  56. Eux et leurs conjoints resteront allongés dans l’ombre sur des canapés, appuyés l’un contre l’autre.
  57. Il y a des fruits et tout ce dont ils ont besoin.
  58. Le Seigneur miséricordieux les salue avec le mot : « Paix ! »
  59. Séparez-vous aujourd'hui, ô pécheurs !
  60. Ne vous ai-je pas ordonné, ô fils d'Adam, de ne pas adorer Satan, qui est votre ennemi déclaré,
  61. et M'adorer ? C'est le chemin droit.
  62. Il a déjà induit en erreur beaucoup d’entre vous. Vous ne comprenez pas ?
  63. C'est la Géhenne qui vous a été promise.
  64. Brûlez-y aujourd’hui parce que vous n’y avez pas cru.
  65. Aujourd'hui, nous leur scellerons la bouche. Leurs mains Nous parleront et leurs pieds témoigneront de ce qu'ils ont acquis.
  66. Si Nous le souhaitons, Nous les privons de la vue et ils se précipiteront alors vers le Sentier. Mais comment verront-ils ?
  67. Si Nous le souhaitons, Nous les défigurerons à leur place et ils ne pourront alors ni avancer ni revenir.
  68. À qui Nous accordons une longue vie, Nous donnons l’apparence inverse. Ne comprennent-ils pas ?
  69. Nous ne lui avons pas enseigné la poésie (à Mahomet), et ce n'est pas approprié qu'il le fasse. Ceci n'est rien d'autre qu'un rappel et un Coran clair,
  70. afin qu'il avertisse ceux qui sont vivants, et que la Parole s'accomplisse concernant ceux qui ne croient pas.
  71. Ne voient-ils pas que, d'après ce que Nos mains (Nous-mêmes) avons fait, Nous avons créé pour eux du bétail et qu'ils en sont propriétaires ?
  72. Nous l'avons soumis à eux. Ils chevauchent certains d'entre eux et se nourrissent d'autres.
  73. Ils leur apportent des bienfaits et de la boisson. Ne seront-ils pas reconnaissants ?
  74. Mais ils adorent d’autres dieux qu’Allah dans l’espoir d’être secourus.
  75. Ils ne peuvent pas les aider, bien qu’ils constituent une armée prête pour eux (les païens sont prêts à se battre pour leurs idoles, ou les idoles constitueront une armée prête contre les païens dans l’au-delà).
  76. Ne laissez pas leurs paroles vous attrister. Nous savons ce qu'ils cachent et ce qu'ils révèlent.
  77. L'homme ne voit-il pas que Nous l'avons créé à partir d'une goutte ? Et donc il se chamaille ouvertement !
  78. Il nous a donné une parabole et a oublié sa création. Il dit : « Qui redonnera vie aux os qui se sont décomposés ? »
  79. Dis : « Celui qui les a créés la première fois leur donnera la vie. Il connaît chaque création."
  80. Il a créé pour vous du feu avec du bois vert, et maintenant vous en allumez du feu.
  81. Celui qui a créé les cieux et la terre est-il incapable d’en créer d’autres comme eux ? Bien sûr, parce qu’Il ​​est le Créateur, le Connaisseur.
  82. Lorsqu’Il ​​désire quelque chose, alors Il devrait dire : « Sois ! » - comment cela se réalise.
  83. Gloire à Celui dans la main duquel réside le pouvoir sur toute chose ! C'est vers Lui que vous serez rendus.

Faits intéressants sur la sourate Yasin

Sourate Yasin Allah envoyée à Muhammad à La Mecque. Dans ce texte, le Tout-Puissant a informé le Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) qu'il est le messager du Seigneur et qu'à partir du moment de la révélation, sa tâche est d'éduquer, d'enseigner et de réprimander les gens qui végètent dans l'abîme du polythéisme. La sourate dit également à propos de ceux qui osent désobéir aux instructions d'Allah, qui refusent d'accepter le Messager - ces malheureux feront face à une punition sévère et à une censure universelle.

La sourate contient un récit d'une célèbre parabole du Coran. Dans les temps anciens, à l'Est, il y avait une ville dans laquelle vivaient les païens. Un jour, des disciples du prophète Mahomet vinrent vers eux et leur parlèrent de la foi et de ses principes. Les habitants rejetèrent les messagers et les expulsèrent. En guise de punition, Allah a envoyé divers troubles dans la ville.

La sourate Yasin nous rappelle que le monde a été créé par le Tout-Puissant et qu'il existe d'innombrables preuves de sa puissance. L'homme est censé croire en Allah et Le craindre. La rétribution pour un comportement pécheur est inévitable.

Ceux qui croient au Seigneur et reconnaissent Mahomet comme son prophète se retrouveront au paradis. L’enfer attend les apostats qui rejettent le Messager et restent muets à ses appels. L'un des hadiths rapporte que la sourate Yasin dans le Taurat est désignée comme « mun'imah » : cela signifie qu'elle contient des connaissances qui aident les gens sur leur chemin terrestre et dans l'akhirat, c'est-à-dire dans l'au-delà. Celui qui lit la sourate Yasin sera épargné des ennuis dans les deux mondes, et l'horreur de l'akhirat (fin, mort) lui restera inconnue.

Un autre khasis dit : « Celui qui lit la sourate Yasin uniquement pour plaire à Allah, tous ses péchés antérieurs seront pardonnés. Par conséquent, récitez cette sourate sur vos morts. Un musulman qui lit Yasin tous les jours meurt essentiellement chaque jour et meurt comme un vrai croyant. Naturellement, avec tant de morts et de résurrections, la peur de la mort lui devient inconnue.

Vous pouvez télécharger une vidéo avec une transcription de la sourate Yasin en russe et écouter la prière dans son son original en arabe.

La signification colossale de la sourate Yasin est confirmée par des dizaines de hadiths. L'un d'eux rapporte que si la sourate doit être considérée comme le cœur du Coran, sa pierre angulaire. Un croyant qui prend au sérieux la récitation de la sourate Yasin peut compter sur l'aide et l'amour d'Allah. La valeur de la prière est si élevée que dans les hadiths, la récitation de Yasina est comparée, dans ses effets bénéfiques, à la lecture dix fois entière du Livre des Livres.

Un autre ribayast dit qu'Allah a lu les sourates « Yasin » et « Taha » bien avant de créer les cieux et la terre. Les premiers à entendre ces textes sacrés furent les anges, qui furent étonnés et dirent : « Bonheur à la communauté à laquelle ce Coran sera envoyé, et bonheur aux cœurs qui le porteront, c'est-à-dire l'apprendront, et bonheur de ces langues qui le liront.

Un autre nom commun pour la sourate Yasin est « Rafi'a Hafida » ou « soulève les croyants », « renverse les incroyants ». Rappelons-nous les paroles du Prophète Mahomet (paix et bénédiction d'Allah sur lui !) : « Mon cœur désire que cette sourate soit dans le cœur de tous les membres de ma communauté. » En lisant Yasin, vous pouvez vaincre la peur, améliorer la condition des personnes qui se préparent à partir vers un autre monde et qui vivent l'horreur avant de mourir. La sourate nous fait prendre conscience de l'horreur qui dépasse notre imagination et ouvre le seul bon chemin pour une personne. Celui qui lit la sourate Yasin reçoit le pardon de tous ses péchés, Allah accepte avec miséricorde sa do'a.

Selon une ancienne tradition, les croyants écrivaient une sourate sur un morceau de papier, puis mettaient la note dans l'eau et la buvaient. Cette simple action remplit l’âme humaine d’une véritable Lumière. La récitation quotidienne de la sourate est le chemin vers la miséricorde d'Allah, qui récompensera certainement une personne de sa bénédiction, lui enverra de la barakah et remplira sa vie d'événements agréables et bons.

Sourate Yasin : vidéo avec transcription pour la mémorisation

Le plus grand verset de l'Islam. Chaque croyant doit le mémoriser soigneusement et le prononcer conformément aux instructions du Prophète.

Transcription en russe :

  • Allahu laya ilyayahe illya huval-hayyul-kayuum, laya ta - huzuhu sinatuv-valya navm, lyahumaafis-samaavaati vamaafil-ard, men hall-lyazii
  • yashfya'u 'indahu illya bi d'entre eux, ya'lamu maa beine aidihim wa maa halfakhum wa laya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illya bi maa shaa'a,
  • Wasi'a kursiyuhu ssamaavati val-ard, wa laya yaudukhu hifzukhumaa wa huval-'aliyul-'azim.

Traduction significative:

« Allah (Dieu, Seigneur)… Il n’y a de dieu que Lui, Celui qui existe éternellement. Ni le sommeil ni le sommeil ne lui arriveront. À Lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Qui intercédera devant Lui, sauf selon Sa volonté !? Il sait ce qui a été et ce qui sera. Personne n’est capable de comprendre ne serait-ce qu’une particule de Sa connaissance, sauf par Sa volonté. Les cieux et la Terre sont embrassés par Son Kursiya (Grand Trône), et Son souci pour eux [De tout ce qui se trouve dans notre système galactique] ne Le dérange pas. Il est le Très-Haut [dans toutes ses caractéristiques au-dessus de tout et de tous], le Grand [Sa grandeur n'a pas de limites] ! » (voir Saint Coran, sourate al-Baqarah, verset 255 (2:255)).

Faits intéressants

Ayat Al-Kursi est inclus dans la sourate Al-Baqarah (traduite de l'arabe par vache). D'après le récit de la sourate, le verset 255. Il faut dire tout de suite que de nombreux théologiens éminents croient qu'Al-Qusri est une sourate distincte et non un verset. Quoi qu'il en soit, le Messager a déclaré que ce verset est essentiel dans le Coran ; il contient la déclaration la plus importante qui distingue l'Islam des autres religions : le dogme du monothéisme. De plus, le verset témoigne de la grandeur et de l’essence illimitée du Seigneur. Dans ce texte sacré, Allah est appelé « Ismi Azam » – ce nom est considéré comme le nom le plus digne de Dieu.

La grandeur du verset a été confirmée par de nombreux grands imams. Dans le recueil de hadiths d'Al-Bukhari, les avantages de la lecture d'Al-Kursi sont décrits comme suit : « Un jour, alors qu'Abou Hurayrah (radiallahu 'anhu) gardait la zakat collectée, il attrapa un voleur qui lui dit : « Que allez-y et je vous enseignerai ces paroles qu'Allah vous rendra utiles ! Abu Hurayrah (radhiallahu 'anhu) a demandé : « Quels sont ces mots ? Il a dit : « Quand vous vous couchez, lisez « Ayat al-Kursi » du début à la fin, et un gardien d'Allah sera toujours avec vous, et Satan ne pourra vous approcher que le matin ! Abu Hurayrah a tenu compte de ces paroles et les a accompagnés chez le Prophète. En réponse à l’histoire de son élève, le Prophète a déclaré : « Il vous a vraiment dit la vérité, malgré le fait qu’il soit un menteur notoire ! » Et le Messager informa Abu Hurair que le voleur qu'il avait attrapé n'était autre que Shaitan, qui avait pris forme humaine.

Un autre hadith rappelle : « Lorsque l'Ayatul-Kursi fut révélé au Prophète Muhammad (sallallahu 'alayhi wa sallam), l'Ange Jibraeel, entouré de 70 000 anges, transmit ce verset en disant que « Celui qui le lit sincèrement recevra une récompense comme pour 70 ans de service au Tout-Puissant. Et celui qui lit Ayatul-Kursi avant de quitter la maison sera entouré de 1000 anges qui prieront pour son pardon.

Le Prophète Mahomet, que la paix soit sur lui, a répété à plusieurs reprises que la lecture d'Al-Kursi équivaut en termes d'influence à la lecture d'un quart du Coran.

Le but le plus important de ce verset est de protéger les croyants contre ceux qui pratiquent le vol. Si le verset est récité avant d’entrer dans une pièce, tous les démons s’enfuiront de la maison. Lorsque nous lisons Al-Kursi autour d’un repas ou d’une boisson, nous « chargeons » la nourriture de bénédiction. Les vêtements illuminés par la lumière d'un verset unique seront protégés des voleurs et de l'influence du shaitan. Celui qui prononce « Al-Kursi » se protège toute la journée des ruses des génies.

Le Coran dit que pour ceux qui lisent le verset après avoir accompli la prière obligatoire, une place au paradis a déjà été préparée, et elle n'est séparée des cabines célestes que par la nécessité de compléter l'existence terrestre. Le verset « Al-Kursi » et les dernières lignes de la célèbre sourate « Al-Bakara » se combinent parfaitement. Si vous lisez ces deux textes l’un après l’autre, votre appel au Seigneur sera certainement entendu.

Sur notre site Web, vous pouvez télécharger une vidéo avec le verset, la regarder et apprendre la prononciation. Vous devez lire le texte sacré de 33 à 99 fois par jour. Pour se protéger des djinns, le verset est lu trois fois avant de se coucher. "Al-Kursi" est particulièrement efficace dans les cas où il y a des rêves troublants.

Vidéo de formation pour la prononciation correcte du verset Al Kursi

Il est important de savoir : vous ne devez pas lire le Coran à voix haute dans un chant, et encore moins y participer - sinon, pendant que vous écoutez de telles mélodies, vous tomberez en transe et ne comprendrez pas la chose la plus importante - le sens que Allah a transmis à l'humanité d'observer le Coran et de réfléchir à ses versets.

Sourate Al-Baqarah

- le deuxième et le plus volumineux du Coran. Le texte sacré contient 286 versets qui révèlent l’essence même de la religion. La sourate contient les enseignements d'Allah, les instructions du Seigneur aux musulmans et une description de la manière dont ils doivent se comporter dans diverses situations. De manière générale, on peut dire que la sourate Al-Bakara est un texte qui régit toute la vie d'un croyant. Le document parle de presque tout : de la vengeance, de la répartition de l'héritage entre les proches du défunt, de la consommation de boissons alcoolisées, de cartes à jouer et de dés. Une grande attention est accordée aux questions de mariage et de divorce, à l'aspect commercial de la vie et aux relations avec les débiteurs.

Al-Baqarah est traduit de l'arabe par « La vache ». Ce nom est associé à une parabole donnée dans la sourate. La parabole parle de la vache israélite et de Moïse, que la paix soit sur lui. De plus, le texte contient de nombreuses histoires sur la vie du Prophète et de ses disciples. Al-Baqarah déclare directement que le Coran est un guide dans la vie d'un musulman, qui lui est donné par le Tout-Puissant. De plus, la sourate contient une mention des croyants qui ont reçu la faveur d'Allah, ainsi que de ceux qui ont irrité le Tout-Puissant par la désobéissance et une tendance à l'incrédulité.

Rappelons-nous les paroles du Grand Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) : « Ne transformez pas vos maisons en tombeaux. Shaitan s'enfuit de la maison où l'on lit la sourate Al Baqarah. Cette évaluation exceptionnellement élevée de la sourate « La vache » nous permet de la considérer comme la plus importante du Coran. L'énorme importance de la sourate est soulignée par un autre hadith : « Lisez le Coran, car le Jour de la Résurrection il viendra intercéder pour les siens. Lisez les deux sourates fleuries - les sourates « al-Baqarah » et « Ali Imran », car le Jour de la Résurrection, elles apparaîtront comme deux nuages ​​​​ou deux volées d'oiseaux alignés en rangées et intercéderont pour les leurs. Lisez la sourate al-Baqarah, car en elle il y a la grâce et l'abondance, et sans elle il y a la tristesse et la contrariété, et les sorciers ne peuvent pas y faire face.

Dans la sourate Al-Baqarah, les 2 derniers versets sont considérés comme les principaux :

  • 285. Le Messager et les croyants ont cru à ce qui lui avait été révélé de la part du Seigneur. Ils croyaient tous en Allah, en Ses anges, en Ses Écritures et en Ses messagers. Ils disent : « Nous ne faisons aucune distinction entre Ses messagers. » Ils disent : « Nous écoutons et obéissons ! Nous implorons ton pardon, notre Seigneur, et nous sommes sur le point de venir à toi.
  • 286. Allah n'impose pas à une personne ce qui dépasse ses capacités. Il recevra ce qu'il a acquis, et ce qu'il a acquis sera contre lui. Notre Seigneur! Ne nous punissez pas si nous oublions ou faisons une erreur. Notre Seigneur! Ne nous impose pas le fardeau que Tu as imposé à nos prédécesseurs. Notre Seigneur! Ne nous chargez pas de ce que nous ne pouvons pas faire. Soyez indulgents avec nous ! Pardonne-nous et aie pitié ! Vous êtes notre patron. Aide-nous à vaincre les incrédules.

De plus, la sourate contient le verset « Al-Kursi », que nous avons cité ci-dessus. La grande signification et l'incroyable importance d'Al-Kursi ont été soulignées à plusieurs reprises par d'éminents théologiens, citant des hadiths célèbres. Le Messager d'Allah, que la paix soit sur lui, appelle les musulmans à lire ces versets, à les apprendre et à les enseigner aux membres de leur famille, à leurs épouses et à leurs enfants. Après tout, les deux derniers versets de « Al-Baqara » et « Al-Kursi » sont un appel direct au Tout-Puissant.

Vidéo : le récitant du Coran Mishari Rashid lit la sourate Al-Baqarah

Écoutez la sourate Al Baqarah en vidéo. Lecteur Mishari Rashid. La vidéo affiche la traduction sémantique du texte.

Sourate Al-Fatiha


Sourate Al-Fatihah, transcription

Transcription d'Al-Fatiha.

Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

  1. Al-hamdu lil-lyahi rabbil-'aalamiin.
  2. Ar-rahmaani rrahiim.
  3. Myaliki yaumid-diin.
  4. Iyayakya na'budu wa iyayayakya nasta'iin.
  5. Ikhdina syraatal-mustaqiyim.
  6. Syraatol-lyaziyna an'amta 'alaihim, gairil-magduubi 'alaihim wa lad-doolliin. Amine

Traduction significative de la sourate Al Fatiha en russe :

  • 1:1 Au nom d'Allah, le Miséricordieux, le Miséricordieux !
  • 1:2 Louange à Allah, Seigneur des mondes,
  • 1:3 Au Miséricordieux, au Miséricordieux,
  • 1:4 Seigneur du Jour du Châtiment !
  • 1:5 Toi seul nous adorons et toi seul nous prions pour obtenir de l'aide.
  • 1:6 Conduis-nous droit,
  • 1:7 La voie de ceux que tu as prospères, non de ceux sur lesquels la colère est tombée, ni de ceux qui sont perdus.

Faits intéressants sur la sourate Al-Fatihah

Sans aucun doute, la sourate Al-Fatihah est la plus grande sourate du Coran. Ceci est confirmé par les épithètes couramment utilisées pour désigner ce texte unique : « Ouvre le Livre », « Mère du Coran », etc. Le Messager (paix et bénédiction d'Allah soient sur lui !) a souligné à plusieurs reprises la signification et la valeur particulières de cette sourate. Par exemple, le Prophète a dit ce qui suit : « Celui qui n’a pas lu le livre d’ouverture (c’est-à-dire la sourate al-Fatihah) n’a pas prié. » De plus, les mots suivants lui appartiennent : « Quiconque fait une prière sans y lire le livre d'ouverture, alors elle n'est pas complète, pas complète, pas complète, pas terminée. Dans ce hadith, une attention particulière est attirée sur la triple répétition du mot « incomplet ». Le Prophète a conçu la phrase de manière à renforcer l'impact sur l'auditeur, pour souligner que sans lire Al-Fatiha, la prière ne peut pas atteindre le Tout-Puissant.

Tout musulman doit savoir que la sourate Al-Fatiha est un élément indispensable de la prière. Le texte mérite amplement l’honneur d’être placé avant n’importe quelle sourate du Coran. « Al-Fatiha » est la sourate la plus lue dans le monde islamique ; ses versets sont récités en permanence et dans chacun des rakats.

L'un des hadiths prétend que le Tout-Puissant récompensera la personne qui lit la sourate Al-Fatihah dans la même mesure que la personne qui lit les 2/3 du Coran. Un autre hadith cite les paroles du Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui !) : « J'ai reçu 4 choses des trésors spéciaux de l'Arsh (Trône), dont personne n'a jamais rien reçu. Il s'agit de la sourate « Fatiha », « Ayatul Kursi », les derniers versets de la sourate « Bakara » et de la sourate « Kausar ». La signification colossale de la sourate Al-Fatiha est soulignée par le hadith suivant : « Quatre fois, Iblis dut pleurer, pleurer et s'arracher les cheveux : la première lorsqu'il fut maudit, la seconde lorsqu'il fut chassé du ciel sur la terre, la troisième lorsque le Prophète (sallallahu 'Alaihi wa sallam) a reçu la quatrième prophétie lorsque la sourate Fatihah a été révélée.

« Muslim Sharif » contient un hadith très révélateur, qui cite les paroles du Grand Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) : « Aujourd'hui, une des portes du ciel s'est ouverte, qui n'avait jamais été ouverte auparavant et d'elle est sortie. un ange qui n'était jamais descendu auparavant. Et l'ange dit : « Recevez la bonne nouvelle de deux norah qui n'ont jamais été données à personne auparavant. L'une est la sourate Fatiha, et la seconde est la fin de la sourate Baqarah (les trois derniers versets). ).

Qu’est-ce qui attire l’attention en premier dans ce hadith ? Bien sûr, le fait que les sourates « Fatiha » et « Bakara » y sont appelées « nourrices ». Traduit de l'arabe, ce mot signifie « lumière ». Le Jour du Jugement, quand Allah jugera les gens sur leur chemin terrestre, les sourates lues deviendront une lumière qui attirera l'attention du Tout-Puissant et Lui permettra de séparer les justes des pécheurs.

Al-Fatihah est ismi A'zam, c'est-à-dire un texte qui doit être lu dans n'importe quelle situation. Même dans les temps anciens, les médecins remarquaient que la sourate écrite à l'huile de rose au fond des plats en porcelaine rendait l'eau extrêmement curative. Le patient doit recevoir de l'eau pendant 40 jours. Dans un mois, il ressentira un soulagement, si Dieu le veut. Pour améliorer l'état des maux de dents, des maux de tête et des crampes d'estomac, la sourate doit être lue exactement 7 fois.

Vidéo éducative avec Mishari Rashid : lecture de la sourate Al-Fatiha

Regardez la vidéo avec Mishari Rashid pour mémoriser la sourate Al Fatiha avec une prononciation correcte.

Paix, miséricorde et bénédiction d'Allah Tout-Puissant soient sur vous

Et rappelez-le, car le rappel profite aux croyants. (Coran, 51:55)

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