Το νόημα του Ντμίτρι Ιρινάρχοβιτς Ζαβαλίσιν σε μια σύντομη βιογραφική εγκυκλοπαίδεια. Βιογραφία

Zavalishin (Dmitry Irinarkhovich, 1804 - 1892) - διάσημος Decembrist, σπούδασε στο ναυτικό σώμα δόκιμων, μέσω της αυτοεκπαίδευσης, απέκτησε εκτεταμένες γνώσεις σε διάφορους κλάδους της επιστήμης. ήδη 17 ετών ήταν δάσκαλος αστρονομίας στο ναυτικό σώμα, ανώτερα μαθηματικά , μηχανική, ανώτερη θεωρία ναυτικής τέχνης, ναυτική τακτική κ.λπ. Το 1822, ο Zavalishin πήγε με τον Lazarev σε έναν περίπλου του κόσμου και από την Αγγλία έγραψε μια επιστολή στον κυρίαρχο στην οποία επεσήμανε με τόλμη τη διαστροφή των ιδεών της ιερής συμμαχίας στην πρακτική του Συνεδρίου της Βερόνα. Αυτή η επιστολή έκανε έντονη εντύπωση στον κυρίαρχο και ο Zavalishin διατάχθηκε να επιστρέψει αμέσως από την Αμερική μέσω της Σιβηρίας στην Αγία Πετρούπολη, αλλά όταν έφτασε στην πρωτεύουσα, ο τελευταίος χτυπήθηκε από πλημμύρα, με αποτέλεσμα η προσωπική συνάντηση του κυρίαρχου με τον Zavalishin δεν πραγματοποιήθηκε και η επιστολή του παραδόθηκε για συζήτηση σε ειδική επιτροπή που συγκροτήθηκε, υπό την προεδρία του Arakcheev, από τον Shishkov, τον Count Mordvinov και τον Count Nesselrode. Η ίδια επιτροπή έλαβε επίσης ένα σχέδιο που καταρτίστηκε από τον Zavalishin για τη μεταμόρφωση των ρωσοαμερικανικών αποικιών, στις οποίες, σύμφωνα με τον Zavalishin, θα έπρεπε να είχε προσαρτηθεί μέρος της Καλιφόρνια, καθώς και το αίτημα του Zavalishin για άδεια, έστω και σιωπηρά, να καθιέρωσε το «Τάγμα της Αποκατάστασης», το καταστατικό του οποίου παρουσίασε. Όσον αφορά την τελευταία ερώτηση του Zavalishin, μεταφέρθηκε ότι ο κυρίαρχος βρίσκει την ιδέα αυτής της κοινωνίας συναρπαστική, αλλά δύσκολο να εφαρμοστεί. Ταυτόχρονα, του δόθηκε να καταλάβει ότι τυπικά δεν του απαγορευόταν να θεσπίσει αυτή την τάξη. Το «Τάγμα της Αποκατάστασης» ιδρύθηκε κρυφά από τον ίδιο, αλλά με αλλαγή του καταστατικού του στο ρεπουμπλικανικό πνεύμα. Ήταν μια διεθνής κοινωνία ημιμινιστικής φύσης, προικισμένη με όλα τα χαρακτηριστικά του Τεκτονισμού και είχε σκοπό να προωθήσει την ηθική και να καταπολεμήσει το κακό με όλα τα νόμιμα μέσα μέσω του προσωπικού παραδείγματος των μελών της. Το 1824, ο Ryleev προσέλκυσε τον Zavalishin να συμμετάσχει στη «Northern Secret Society», η οποία τον έστειλε για έρευνα στην επαρχία Καζάν. εκεί, μετά τα γεγονότα της 14ης Δεκεμβρίου, συνελήφθη. Το 1856, επετράπη στον Zavalishin να επιστρέψει από τη Σιβηρία, μετά την οποία δημοσίευσε μια σειρά άρθρων στο "Russian Bulletin", "Russian Antiquity", "Historical Bulletin" και άλλα περιοδικά, και το 1860 - 90. ήταν επίσης υπάλληλος της Moskovskie Vedomosti. Ιστορικό ενδιαφέρον παρουσιάζουν: «Σημείωση για τη χειρόγραφη λογοτεχνία στη δεκαετία του 1820». («Ιστορικόν Δελτίον», 1880, Νο. 1); "Η Καλιφόρνια το 1824" («Ρωσικό Δελτίο», 1865, Νο. 11); «The Case of the Ross Colony» (ibid., 1866, No. 3); "Υπόθεση Amur 1850 - 1863." ("Russian Antiquity", 1881, τομ. XXXIII), κ.λπ. Τα απομνημονεύματα του Zavalishin δημοσιεύτηκαν στο "Russian Bulletin", 1873, No ; εκείνο το μέρος τους που αφορά τους Decembrists προκάλεσε δυσαρέσκεια στους πρώην συντρόφους της φυλακής του Zavalishin. Νυμφεύομαι. σημειώσεις του Decembrist A.F. Frolov στο "Russian Antiquity" 1882, τομ. Μετά το θάνατο του Zavalishin, ούτε ένας Decembrist δεν έμεινε ζωντανός. Ο αδερφός του, Ippolit Zavalishin, επίσης Δεκεμβριστής, δημοσίευσε την «Περιγραφή της Δυτικής Σιβηρίας» (M., 1862).

Zavalishin (Dmitry Irinarkhovich, 1804 - 1892) - διάσημος Decembrist, σπούδασε στο ναυτικό σώμα δόκιμων, μέσω της αυτοεκπαίδευσης απέκτησε εκτεταμένη γνώση σε διάφορους κλάδους της επιστήμης. Ήδη 17 ετών ήταν στο ναυτικό σώμα ως δάσκαλος αστρονομίας, ανώτερων μαθηματικών, μηχανικής, ανώτερης θεωρίας ναυτικής τέχνης, ναυτικής τακτικής κ.λπ. Το 1822, ο Zavalishin πήγε με τον Lazarev σε έναν περίπλου του κόσμου και από την Αγγλία έγραψε μια επιστολή στον κυρίαρχο στην οποία επεσήμανε με τόλμη τη διαστροφή των ιδεών της ιερής συμμαχίας στην πρακτική του Συνεδρίου της Βερόνα. Αυτή η επιστολή έκανε έντονη εντύπωση στον κυρίαρχο και ο Zavalishin διατάχθηκε να επιστρέψει αμέσως από την Αμερική μέσω της Σιβηρίας στην Αγία Πετρούπολη, αλλά όταν έφτασε στην πρωτεύουσα, ο τελευταίος χτυπήθηκε από πλημμύρα, με αποτέλεσμα η προσωπική συνάντηση του κυρίαρχου με τον Zavalishin δεν πραγματοποιήθηκε και η επιστολή του παραδόθηκε για συζήτηση σε ειδική επιτροπή που συγκροτήθηκε, υπό την προεδρία του Arakcheev, από τον Shishkov, τον Count Mordvinov και τον Count Nesselrode. Η ίδια επιτροπή έλαβε επίσης ένα σχέδιο που καταρτίστηκε από τον Zavalishin για τη μεταμόρφωση των ρωσοαμερικανικών αποικιών, στις οποίες, σύμφωνα με τον Zavalishin, θα έπρεπε να είχε προσαρτηθεί μέρος της Καλιφόρνια, καθώς και το αίτημα του Zavalishin για άδεια, έστω και σιωπηρά, να καθιέρωσε το «Τάγμα της Αποκατάστασης», το καταστατικό του οποίου παρουσίασε. Όσον αφορά την τελευταία ερώτηση του Zavalishin, μεταφέρθηκε ότι ο κυρίαρχος βρίσκει την ιδέα αυτής της κοινωνίας συναρπαστική, αλλά δύσκολο να εφαρμοστεί. Ταυτόχρονα, του δόθηκε να καταλάβει ότι τυπικά δεν του απαγορευόταν να θεσπίσει αυτή την τάξη. Το «Τάγμα της Αποκατάστασης» ιδρύθηκε κρυφά από τον ίδιο, αλλά με αλλαγή του καταστατικού του στο ρεπουμπλικανικό πνεύμα. Ήταν μια διεθνής κοινωνία ημιμινιστικής φύσης, προικισμένη με όλα τα χαρακτηριστικά του Τεκτονισμού και είχε σκοπό να προωθήσει την ηθική και να καταπολεμήσει το κακό με όλα τα νόμιμα μέσα μέσω του προσωπικού παραδείγματος των μελών της. Το 1824, ο Ryleev προσέλκυσε τον Zavalishin να συμμετάσχει στη «Northern Secret Society», η οποία τον έστειλε για έρευνα στην επαρχία Καζάν. εκεί, μετά τα γεγονότα της 14ης Δεκεμβρίου, συνελήφθη. Το 1856, επετράπη στον Zavalishin να επιστρέψει από τη Σιβηρία, μετά την οποία δημοσίευσε μια σειρά άρθρων στο "Russian Bulletin", "Russian Antiquity", "Historical Bulletin" και άλλα περιοδικά, και το 1860 - 90. ήταν επίσης υπάλληλος της Moskovskie Vedomosti. Ιστορικό ενδιαφέρον παρουσιάζουν: «Σημείωση για τη χειρόγραφη λογοτεχνία στη δεκαετία του 1820». («Ιστορικόν Δελτίον», 1880, Νο. 1); "Η Καλιφόρνια το 1824" («Ρωσικό Δελτίο», 1865, Νο. 11); «The Case of the Ross Colony» (ibid., 1866, No. 3); «Η υπόθεση Amur 1850 - 1863. "("Ρωσική Αρχαιότητα", 1881, τ. ΧΧΧΙΙΙ) κ.λπ. Τα απομνημονεύματα του Ζαβαλίσιν δημοσιεύτηκαν στο "Ρωσικό Δελτίο", 1873, Νο. 6, και στο "Ρωσική Αρχαιότητα", 1881, τ. ΧΧΧΙΙ, και 1882, τόμ. XXXIII, εκείνο το μέρος που αφορά τους Decembrists προκάλεσε δυσαρέσκεια στους πρώην συντρόφους του Zavalishin στη φυλακή. δημοσίευσε την «Περιγραφή της Δυτικής Σιβηρίας» (Μ., 1862).

Zavalishin (Dmitry Irinarkhovich, 1804 1892) διάσημος Decembrist, σπούδασε στο ναυτικό σώμα δόκιμων, μέσω της αυτοεκπαίδευσης απέκτησε εκτεταμένη γνώση σε διάφορους κλάδους της επιστήμης. Ήμουν ήδη 17 χρονών στο ναυτικό σώμα ως δάσκαλος... ... Βιογραφικό Λεξικό

- (1804 1892) Δεκέμβριος, ανθυπολοχαγός. Το 1822, ο M. P. Lazarev συμμετείχε στον περίπλου του κόσμου. Μέλος της Βόρειας Εταιρείας. Καταδικάστηκε σε αιώνια σκληρή εργασία. Από το 1827 στα ορυχεία του Νερτσίνσκ, από το 1839 σε οικισμό στην Τσίτα. Επέστρεψε από τη Σιβηρία το 1863. Στις δεκαετίες του '50 και του '80... ... Μεγάλος Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό

Decembrist, υποπλοίαρχος στόλου. Το 1822, 24 συμμετείχαν σε έναν περίπλου του κόσμου υπό τη διοίκηση του M. P. Lazarev. Από το καλοκαίρι του 1825, ήρθε κοντά στον K.F Ryleev και, αν και τυπικά δεν ήταν μέλος του Βόρειου... ... Μεγάλη Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια

Γεννήθηκε το 1804. πέθανε στις 5 Φεβρουαρίου 1892. Εκπαιδεύτηκε στο Ναυτικό Σώμα Δοκίμων, στο οποίο στη συνέχεια δίδαξε αστρονομία, ανώτερα μαθηματικά, μηχανική, την ανώτατη θεωρία της ναυτικής τέχνης, ναυτικές τακτικέςκαι άλλα είδη. Είναι εκτεταμένο…… Μεγάλη βιογραφική εγκυκλοπαίδεια

- (1804 1892), Decembrist, μέλος της Βόρειας Εταιρείας, υπολοχαγός. Το 1822, ο M. P. Lazarev συμμετείχε στον περίπλου του κόσμου. Καταδικάστηκε σε αιώνια σκληρή εργασία. Από το 1827 στα ορυχεία του Νερτσίνσκ, από το 1839 σε οικισμό στην Τσίτα. Επέστρεψε από τη Σιβηρία το 1863. Στη δεκαετία του 50-80... ... Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό

Dmitry Irinarkhovich Zavalishin (13 Ιουνίου 1804, Αστραχάν, 5 Φεβρουαρίου 1892, Μόσχα) Ρώσος αξιωματικός του ναυτικού, δημοσιογράφος και απομνημονευματολόγος, Decembrist. γιος του υποστράτηγου Irinarkh Ivanovich Zavalishin και αδελφός του Ippolit Irinarkhovich Zavalishin. Σπούδασε στη... ... Wikipedia

- (1804 1892) διάσημος Decembrist, σπούδασε στο Ναυτικό Σώμα Δοκίμων, μέσω της αυτοεκπαίδευσης απέκτησε εκτεταμένη γνώση σε διάφορους κλάδους της επιστήμης. Ήδη 17 ετών, ήταν στο Ναυτικό Σώμα ως καθηγητής αστρονομίας, ανώτερων μαθηματικών, μηχανικής... Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό F.A. Brockhaus και I.A. Έφρον

Η Wikipedia έχει άρθρα σχετικά με άλλα άτομα με αυτό το επώνυμο, βλέπε Zavalishin. Ippolit Irinarkhovich Zavalishin Επάγγελμα: συγγραφέας Ημερομηνία γέννησης: 8 Σεπτεμβρίου 1808 (1808 09 08) ... Wikipedia

Ο Ντμίτρι Ιρινάρχοβιτς Ζαβαλίσιν, υπολοχαγός του 8ου πληρώματος του ναυτικού, κατηγορήθηκε ότι «σχετίζονταν με την αυτοκτονία και την εξόντωση της αυτοκρατορικής οικογένειας, υποκινώντας την με λόγια και γραπτά και ότι ανήκε σε μια μυστική κοινωνία με γνώση του μυστικού στόχου». Κατατάχθηκε στην κατηγορία Ι και καταδικάστηκε σε θάνατο με αποκεφαλισμό, ο οποίος αντικαταστάθηκε από αιώνια σκληρή εργασία. Ο Ζαβαλίσιν γεννήθηκε το 1802 και πέρασε τα παιδικά του χρόνια στο σπίτι του πατέρα του, στρατηγού, αγαπημένου του Σουβόροφ, ο οποίος απολύθηκε από την υπηρεσία από τον Παύλο Α' λόγω αποδοκιμασίας ορισμένων σύγχρονων ταγμάτων. Υπό τον Αλέξανδρο Α, ο πατέρας του διορίστηκε στρατιωτικός διοικητής στο Αστραχάν, και στη συνέχεια στρατηγός επικοινωνιών και έζησε στο Τβερ. Ο πατέρας άρχισε νωρίς να αναγκάζει τον Zavalishin να διαβάζει ξένες εφημερίδες τα βράδια και δεν αφαιρούσε τον γιο του κατά τη διάρκεια συνομιλιών με τα πιο σημαντικά πρόσωπα που τον επισκέφτηκαν, όταν το αγόρι έπρεπε να ακούσει ειλικρινείς κριτικές για κρατικές και δικαστικές υποθέσεις. Όντας συνεχώς στη σφαίρα των ενδιαφερόντων των ενηλίκων, μορφωμένων και αξιοσέβαστων ανθρώπων, επηρέασε γρήγορα και έντονα το εξαιρετικά εντυπωσιακό, προικισμένο και κατανοητό αγόρι. Διακατέχονταν από πάθος για απόκτηση γνώσεων. Με δική του πρωτοβουλία άρχισε να σπουδάζει λατινικά και ελληνικές γλώσσεςκαι μπαίνοντας στο ναυτικό σώμα ανακάλυψε τέτοια πληροφορία που την ίδια μέρα τον έκαναν μεσίτη. Στο κτίριο δεν έχασε ούτε λεπτό και ιδιωτικά, με εξωτερικούς δασκάλους, γνώρισε ιταλικά, ισπανικά και αγγλικά. Ο Zavalishin εκτέλεσε όλα τα καθήκοντά του στο σώμα τόσο αυστηρά που μόνο αυτός και ένας άλλος από τους συντρόφους του ήταν μεταξύ εκείνων που "δεν παρατηρήθηκαν". Κατά τη διάρκεια της παραμονής του στο κτίριο, δεν κάπνιζε, δεν έπινε και δεν έπαιζε χαρτιά. Το 1818 ήταν ήδη «ανώτερος στη μονάδα». Κατά τη διάρκεια ενός θαλάσσιου ταξιδιού στη Σουηδία και τη Δανία, αντικατέστησε έναν ανώτερο υπολοχαγό σε επιφυλακή. Στο τέλος του μαθήματος, ο Zavalishin μπήκε στο 1ο ναυτικό πλήρωμα, αφού έπλευσε στη Βαλτική Θάλασσα, σε ηλικία 17 ετών έγινε δάσκαλος στο σώμα του και ταυτόχρονα παρακολούθησε διαλέξεις στο πανεπιστήμιο, το σώμα ορυχείων και το ιατρική-χειρουργική ακαδημία και άρχισε να μελετά την εβραϊκή γλώσσα. στη βιβλιοθήκη του Όστερμαν, που έλαβε τα πάντα από το εξωτερικό χωρίς λογοκρισία, παρακολουθούσε όλες τις πολιτικές ειδήσεις. Σπούδαζε και δίδασκε συνέχεια. Η ψυχαγωγία κατέλαβε την τελευταία θέση στη ζωή του Zavalishin. Οι επίσημες δραστηριότητές του κατά την περίοδο αυτή ήταν εξαιρετικά ποικίλες. «Ήταν ένας νεαρός άνδρας με εξαιρετικές ικανότητες, ο Belyaev μίλησε για αυτόν στις «Σημειώσεις» του. Σπούδασε καλά στο σώμα, ήξερε πολύ καλά μαθηματικά και όταν έφτασε στην Αγία Πετρούπολη ήξερε ήδη πολλές γλώσσες, αφού τις έμαθε ενώ έπλεε. Μιλούσε ήδη ισπανικά, αγγλικά, γαλλικά και, όπως φαίνεται, γερμανικά και είχε μεγάλη γνώση. Γενικά, όσον αφορά την ευφυΐα και τις ικανότητες, ήταν ένας άνθρωπος που ξεχώριζε από τα συνηθισμένα». Όμως, παρ' όλα τα λαμπρά πνευματικά του χαρίσματα, ο Ζαβαλίσιν είχε κάποιου είδους ψυχικό ελάττωμα. Έχοντας τον προικίσει με μια φλογερή, σχεδόν αχαλίνωτη φαντασία, η φύση έβαλε μέσα του μια αόριστη πτυχή μυστικισμού. Ως παιδί, ενώ διάβαζε τη Βίβλο, ο Zavalishin είχε μια «αποκάλυψη» που τον προόριζε για την «αποκατάσταση της αλήθειας». Ονειρεύεται να ιδρύσει το «Οικουμενικό Τάγμα της Αποκατάστασης», συντάσσει το καταστατικό του, παρόμοιο με το μαλτέζικο, και έχει την ευκαιρία να παρουσιάσει το έργο του στον Αλέξανδρο Α. Προφανώς, το τάγμα δεν είχε καμία ερώτηση στο μυαλό του εσωτερική πολιτική, αλλά επιδίωκε διεθνείς σχέσεις και ηθικά και θρησκευτικά συμφέροντα. Το έργο του Zavalishin εγκρίθηκε τόσο από τον Αλέξανδρο Α' όσο και από τον Shishkov, αλλά η εφαρμογή του φαινόταν άκαιρη και ανέφικτη γι' αυτούς. Ένα άλλο σχέδιο του Zavalishin δεν έγινε επίσης αποδεκτό από την κυβέρνηση: κατά τη διάρκεια της παραμονής του στην Καλιφόρνια, ο ίδιος, κρυφά από τον επικεφαλής του αποσπάσματος Lazarev, συνήψε σχέσεις με τοπικά δυσαρεστημένα στοιχεία για να τους ενθαρρύνει να κηρύξουν την ανεξαρτησία και να εισέλθουν στο ρωσικό προτεκτοράτο. Η κυβέρνηση απέρριψε αυτό το σχέδιο λόγω του φόβου των επιπλοκών με την Αγγλία και τις Ηνωμένες Πολιτείες. Και οι δύο αυτές αποτυχίες αναστάτωσαν τον Zavalishin. Έδωσε στο «πρότζεκτ» του έναν αντικυβερνητικό χαρακτήρα και, ιδρύοντας έτσι τη μυστική του εταιρεία, άρχισε να στρατολογεί μέλη σε αυτήν. Στο θέμα της Καλιφόρνια, ο Ζαβαλίσιν προσέγγισε τη Ρωσοαμερικανική Εταιρεία, παρουσιάζοντάς της ένα σημείωμα που ασκούσε έντονη κριτική στις ρωσικές συνθήκες με την Αγγλία και τις Ηνωμένες Πολιτείες. κράτη. Μάλλον εδώ είναι και η γνωριμία του με τον . Αλλά, προφανώς, είχε μόνο μια αόριστη ιδέα για τη Βόρεια Κοινωνία, δεν ήταν μέλος της. Δεν συνελήφθη με αφορμή το γεγονός της 14ης Δεκεμβρίου, παραλίγο να λάβει το μονόγραμμα ενός βοηθού στρατοπέδου από τον Νικόλαο Α΄ για τις εξαιρετικές του εξηγήσεις κατά την επιθεώρηση του αυτοκράτορα στο ναυτικό μουσείο. Μόνο η μαρτυρία του μεσίτη Ντιβόφ τον έφερε ενώπιον της ανακριτικής επιτροπής, όταν αποκαλύφθηκε ότι ήταν ο ιδρυτής μιας ειδικής μυστικής εταιρείας. Στις εξηγήσεις του στην επιτροπή, ο Zavalishin προσπαθεί να δικαιολογηθεί και αποκαλεί τον Ryleev «ύπουλο κακό» που τον παρέσυρε. Αλλά οι αντιπαραθέσεις εξέθεσαν τον τρόπο σκέψης του και αποκάλυψαν τις δραστηριότητές του ως προσπαθώντας να δημιουργήσει ένα ιδιαίτερο μυστική κοινωνία. Συμπερασματικά, οι σύντροφοι, φυσικά, δεν απέφευγαν τον Zavalishin, αλλά ο ίδιος γνώριζε ότι δεν ανήκε πλήρως στην οικογένειά τους, και ως εκ τούτου κάποια πικρία προέκυψε στη συνέχεια στις αναμνήσεις του. Επιπλέον, ο Zavalishin απομακρύνθηκε κάπως από τους συγκρατούμενούς του από ορισμένες πτυχές του χαρακτήρα του: ήταν πολύ περήφανος, αλαζονικός, δεν είχε αυτή τη σεμνότητα, αυτή την ευγένεια και την πνευματική λεπτότητα που κοσμούσε σχεδόν όλους τους άλλους Decembrists. Οι αρχικές του συνήθειες τον τοποθετούσαν επίσης σε απόσταση από τους συντρόφους του. Στην Τσίτα το καλοκαίρι, όταν ο καιρός ήταν καλός, όλοι έτρωγαν το μεσημεριανό τους στην αυλή για να είναι πιο καθαροί οι χώροι. «Ο Zavalishin, για να μιλήσουμε, δεν γευμάτισε μαζί μας (το φαγητό του ήταν κυρίως κουκουνάρια), αλλά περπάτησε στην αυλή με γένια, που ήταν καινοτομία τότε, με ένα φαρδύ καπέλο και μια Βίβλο στο χέρι του. χέρια." Ο υπαξιωματικός του βουνού, που έφερνε φαγητό στους κρατούμενους, σύντομα ενημέρωσε τη σύζυγο του αξιωματούχου του βουνού, Σμολιανίνοβα, ότι μεταξύ των κρατουμένων υπήρχε ένας άγιος που δεν έτρωγε κρέας και διάβαζε θεϊκά βιβλία που σώζουν ψυχές. Ως θρησκευόμενη γυναίκα, η Smolyaninova ενδιαφέρθηκε για αυτό, γνώρισε τον Zavalishin και του πρόσφερε μια νύφη, τη μικρότερη αγαπημένη της κόρη Apollinaria Semyonovna, που γεννήθηκε στις 4 Δεκεμβρίου 1812. Στην Chita, ο Zavalishin συχνά έφευγε από τη φυλακή με διάφορες προφάσεις για να επισκεφτεί τη νύφη του. Αυτός ο γάμος έγινε μόνο 12 χρόνια αργότερα (ο A.S. Zavalishina πέθανε στις 7 Δεκεμβρίου 1846).

Rosen και λένε ότι κατά τη μετάβαση από την Chita στο εργοστάσιο Petrovsky, ο Zavalishin προχώρησε με ένα βιβλίο, με ένα μανδύα και με ένα μακρύ ραβδί στα χέρια του. Η διαχείριση της artel από τον Zavalishin προκάλεσε κάποια δυσαρέσκεια λόγω του ανήσυχου και υπερβολικά σίγουρου χαρακτήρα του. Στο τέλος της φυλάκισής του, ο Zavalishin εγκαταστάθηκε στην Chita και άρχισε να σπουδάζει γεωργία, κηπουρική, διδασκαλία. Ως έξυπνος, γνώστης και ενεργητικός άνθρωπος, είχε μεγάλη επιρροή στην τοπική διοίκηση. Όμως στα τέλη της δεκαετίας του '50 συνάντησε το γρ. Muravyov-Amursky για το θέμα του Amur. Καταδίκασε ολόκληρη την αποικιστική πολιτική του Muravyov και τα άρθρα του στο Morskoye Sbornik και άλλες δημοσιεύσεις σχετικά με αυτό το θέμα έκαναν τέτοια εντύπωση που ο Muravyov επέμενε στην έξωση του Zavalishin στην Ευρωπαϊκή Ρωσία. Την τελευταία φορά της ζωής του, σχεδόν 25 χρόνια, ο Zavalishin έζησε στη Μόσχα, στην υπηρεσία του εκπαιδευτικού τμήματος. Είχε ψυχρές σχέσεις με τους Δεκεμβρίους της Μόσχας, δεν τους επισκέφτηκε, ούτε στις κηδείες των νεκρών τους. Λόγω του Leparsky, του πρώην διοικητή, για τον οποίο πολλοί Decembrists είχαν πολύ καλή μνήμη και τον οποίο μόνο ο Zavalishin καταδίκασε, υπήρξε μια έντυπη διαμάχη μεταξύ τους και γενικά οι σχέσεις μεταξύ τους ήταν εχθρικές. Ο Zavalishin πέθανε στη Μόσχα στις 10 Μαΐου 1892, έχοντας συνάψει έναν τρίτο γάμο σε μεγάλη ηλικία. Ίσως οι παραξενιές του Zavalishin και η τραχύτητα του χαρακτήρα του να είναι αποτέλεσμα κάποιου είδους ελαττώματος, βαθιά ενσωματωμένο στη διανοητική του δομή, το οποίο σε μεγάλη ηλικία εκφραζόταν, μεταξύ άλλων, με τη μορφή κλεπτομανίας της πιο αθώας φύσης (για παράδειγμα, όταν επισκεπτόταν, έπαιρνε αργά πορτοκάλια, γλυκά κ.λπ., τα οποία στη συνέχεια μοίρασε στα παιδιά). Γενικά, αυτή η πρωτότυπη προσωπικότητα, με τεράστιες αξίες του νου και με μεγάλες ελλείψεις καρδιάς και χαρακτήρα, είναι κάτι το μυστηριώδες και δεν εξηγείται επαρκώς. Στις «Σημειώσεις» που άφησε ο Zavalishin, η προσοχή των αναγνωστών τραβιέται δυσάρεστα από τον πολεμικό, απολογητικό τόνο και την υπερβολική έμφαση στην προσωπικότητα του συγγραφέα τους.

Στην Τσίτα πρόκειται να εκδώσουν τις «Σημειώσεις του Δεκέμβρη». Ο συγγραφέας είναι το πιο μυστηριώδες πρόσωπο στην ιστορία όχι μόνο του Δεκεμβρισμού, αλλά, ίσως, ολόκληρης της δημιουργικής διανόησης του 19ου αιώνα.

Η βιβλιογραφία σχετικά με αυτό είναι αρκετά εκτεταμένη. Επιπλέον, υπάρχουν τα απομνημονεύματά του, τα οποία είναι περισσότερες από 600 σελίδες κειμένου σε κλασική μορφή.

Καθώς διάβαζα το βιβλίο, συχνά σταματούσα να σκεφτώ ότι η Transbaikalia είναι τυχερή που έχει μυστηριώδη ιστορικά πρόσωπαπου άφησαν τις αναμνήσεις τους για τους απογόνους τους, χωρίς να ξεχάσουν να αναδείξουν τις αρνητικές και θετικές πτυχές της εποχής τους. Όπως είναι φυσικό, ο συγγραφέας φωτίζεται από την πιο ευνοϊκή για αυτόν γωνία. Αυτές είναι οι αναμνήσεις του Ataman G.M.

Και εδώ είναι οι αναμνήσεις του πιο μυστηριώδους Decembrist, που παραδέχεται ότι δεν ήταν Decembrist. Αλλά όχι μόνο έζησε, αλλά και κυριολεκτικά παρατάχτηκε στους δρόμους της Τσίτας... Αλλά όπως κι αν νιώθουμε τέτοιες αναμνήσεις, είμαστε υποχρεωμένοι να τις διαβάσουμε. Και ευχαριστούμε τους συγγραφείς που μας έδωσαν την ευκαιρία να μπούμε στο παρελθόν.

Από τη διαθέσιμη βιβλιογραφία γίνεται σαφές ότι οι Decembrists είχαν μια άνιση στάση απέναντι στο Zavalishin: από την περιφρόνηση στον σεβασμό. Μπορείτε να βρείτε ακόμη και υποθέσεις για τη δημοσιονομικότητα και τις καταγγελίες του. Επιπλέον, δεν ήταν μέλος των δεκαβριστικών κοινωνιών και δεν ήταν στην Αγία Πετρούπολη την ημέρα της εξέγερσης. Αλλά ενέκρινε τις ιδέες τους και επικοινώνησε με μελλοντικούς κρατικούς εγκληματίες. Τους περιέγραψε ως πολύ μακριά από τις εικόνες των πρωτότοκων και των ιπποτών της ελευθερίας της Ρωσίας. Παρόλα αυτά, παρέμειναν στην ιστορία ως τέτοια. Και δεν υπάρχει άλλη άποψη.

Έφτασε στη φυλακή συνοδευόμενος από χωροφύλακες, επέστρεψε στην Τσίτα για να εγκατασταθεί από το Petrovsky Zavod, παντρεύτηκε και έμεινε εδώ. Και ήταν τόσο ενεργός σε δημόσια ζωήότι άρχισε να απολαμβάνει την επιείκεια των αρχών. Και μετά έκανε τη ζωή του τόσο δύσκολη με επικριτικά δημοσιεύματα που ο κόσμος άρχισε να γράφει καταγγελίες εναντίον του. Όμως συνέχισε να παλεύει για δικαιοσύνη και υπερασπίστηκε όλους τους μειονεκτούντες, δίδαξε τους άλλους να ζουν και να διαχειρίζονται. Έμπαινε σε όλα και τα μέτρα, προφανώς, δεν ήξεραν. Επώνυμος Κυβερνήτης Muravyov-Amursky.

Η δραστηριότητά του στην Τσίτα έληξε με την εκδίωξή του... από την Ανατολική Σιβηρία στο Καζάν. Ίσως είναι η πρώτη φορά που τους έστειλαν πίσω πλευρά . Από το Καζάν μετακόμισε στη Μόσχα. Έζησε όλους τους συντρόφους του στην ατυχία και πέθανε το 1892. Η ιστοσελίδα αναφέρει ότι ο τάφος του καταστράφηκε το 1930. Οι Decembrists δεν τον αναγνώρισαν ως Decembrist. Ίσως το παραδεχτούμε;

Εδώ είναι το σύντομο βιογραφικό του .

Γεννημένος το 1804. Σπούδασε στο Ναυτικό Σώμα Δοκίμων. Επιστάτης, υπαξιωματικός, μεσίτης, δάσκαλος στο ίδιο κτίριο. Συμμετέχοντας στον περίπλου του κόσμου το 1820-1824. Διαδρομή: Κρονστάνδη. Sitkha-California-Novo-Arkhangelsk. Το 1824 έγινε ανθυπολοχαγός. Είναι γνωστό ότι δημιούργησε μια οργάνωση που ονομάζεται " Τάγμα Αποκατάστασης », έγραψε από το Λονδίνο στον βασιλιά και του ζήτησε να συναντηθεί μαζί του. Έγινε μια τέτοια συνάντηση, ο βασιλιάς είπε ότι αναγνώριζε την ιδέα " Τάγμα Αποκατάστασης » « άβολος».

Την ημέρα της εξέγερσης ήμουν σε ένα κτήμα κοντά στο Σιμπίρσκ. Συνελήφθη στις 30 Δεκεμβρίου 1825 στο Σιμπίρσκ. Σύντομα όμως αφέθηκε ελεύθερος. Συνελήφθη για δεύτερη φορά στις 2 Μαρτίου 1826 και στις 4 Απριλίου φυλακίστηκε. Φρούριο Πέτρου και Παύλου. Όλες οι δηλώσεις αθωότητας δεν είχαν κανένα αποτέλεσμα.

Στις 10 Ιουλίου 1827 καταδικάστηκε σε αιώνια σκληρά έργα. Αργότερα, όπως σε πολλές περιπτώσεις, η θητεία μειώθηκε σε 20, στη συνέχεια σε 15 χρόνια, σε 13 χρόνια. Εξέτισαν τις ποινές τους στη φυλακή Chita, στο εργοστάσιο Petrovsky. Στις 10 Ιουλίου 1839 στάλθηκε πίσω στην Τσίτα για να εγκατασταθεί. Μετά την περίφημη αμνηστία της 26ης Αυγούστου 1856, παρέμεινε για να ζήσει στην Τσίτα. Άσκησε κριτική στις αρχές. Στις 14 Αυγούστου 1863 εξορίστηκε στο Καζάν τον Οκτώβριο του 1863, με την άδεια των αρχών, μετακόμισε στη Μόσχα.

***

Οι Decembrists είχαν ήδη ξεχαστεί, πολλοί από αυτούς θάφτηκαν στα νεκροταφεία χωριών και πόλεων στη Σιβηρία και οι ζωντανοί επέστρεψαν στην κεντρική Ρωσία. Ο Zavalishin συνέχισε να αγωνίζεται για δικαιοσύνη και δεν σταμάτησε να γράφει ποιήματα, άρθρα και απομνημονεύματα. Θα τον έλεγα blogger του 19ου αιώνα.

Η πρώτη του σύζυγος A.P. Smolyaninova, γεννημένη το 1812, πέθανε το 1847. Ο Ζαβαλίσιν την παντρεύτηκε αμέσως μετά την άφιξή του στην Τσίτα τον Αύγουστο του 1839. Παντρεύτηκε για δεύτερη φορά σε ηλικία 67 ετών τη Ζ. Π. Σεργκέεβα, εκείνη πέθανε το 1890. Συνολικά, ο Zavalishin είχε 6 παιδιά, τρία αδέρφια και δύο αδερφές.

Γεννήθηκε στο Zyuzino (τώρα Ταταρστάν). Στους χάρτες μπορείτε να βρείτε το πρώην κτήμα των γονιών του, όπου αναγράφεται το παρεκκλήσι του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού, για την αναστήλωση του οποίου φυσικά δεν υπάρχουν χρήματα. Ο ποιητής F.I Tyutchev ήταν ξάδερφός του.

Παραδόξως, οι αρχές νόμιζαν πραγματικά ότι η παρουσία του στην Τσίτα ( μέσα του 19ουαιώνα!) επικίνδυνος.

Έζησε μέχρι τα 88 του χρόνια. Προφανώς, είχε καλή σωματική υγεία και δεν άλλαξε ποτέ τις απόψεις του, παρά μόνο τις ανέπτυξε, παρά τις αντιφάσεις του χαρακτήρα του. Όλη η λογοτεχνία για αυτόν μιλά για αυτήν την ασυνέπεια και το μυστήριο της προσωπικότητάς του. Ενώ ζούσε στη Μόσχα, δημοσιεύτηκε σε πολλά περιοδικά της χώρας, αλλά οι άνθρωποι στη Ρωσία προσπάθησαν να ξεχάσουν τις αναμνήσεις του. Εκδόθηκε το 1904 στο Μόναχο, στην Αγία Πετρούπολη το 1906, προφανώς με ιδιωτική πρωτοβουλία των πελατών.

Ένα είναι σίγουρο - ήταν μια μοναδική προσωπικότητα, διέθετε εγκυκλοπαιδική νοοτροπία, εκπληκτικές ικανότητες και αφοσίωση στη διανοητική εργασία. Αυτές οι ιδιότητες μπορούν να υπάρχουν μόνο με σιδερένια θέληση. Πρέπει να υποθέσει κανείς ότι ένα τέτοιο άτομο δεν μπορεί να έχει συμβιβασμούς σε τίποτα. Μόνο με τέτοιο φανατισμό μπορεί κανείς να μάθει 14 γλώσσες ενώ βρίσκεται σε σκληρή δουλειά (!).

Μάλλον υπάρχει βιβλιογραφία για αυτό. Νομίζω ότι ούτε ένας συγγραφέας δεν έχει αποκαλύψει ακόμη την εκπληκτική εικόνα του μεγάλου μοναχικού - Ντμίτρι Ζαβαλισάν. Και άρα σίγουρα θα υπάρξει συνέχεια στην ιστορία...