Ρωσικές φυλακές - υπάρχει ζωή μετά; Πώς η φυλακή αλλάζει τους ανθρώπους και είναι δυνατόν να βρεις κάτι καλό σε αυτήν Πώς αλλάζουν οι άνθρωποι μετά τη φυλακή;
ΜΟΣΧΑ, 11 Σεπτεμβρίου - RIA Novosti, Larisa Zhukova.Στη Ρωσία, πάνω από εξακόσιες χιλιάδες άνθρωποι εκτίουν ποινές σε αποικίες. Περίπου τριακόσιες χιλιάδες Ρώσοι απελευθερώνονται ετησίως. Αλλά δεν επιστρέφουν όλοι στην κοινωνία: τα προβλήματα με έγγραφα, την εργασία, την οικογένεια και τη στέγαση εμποδίζουν πολλούς να ξεκινήσουν τη ζωή τους με καθαρό πλάκα. Ο ανταποκριτής του RIA Novosti ανακάλυψε πώς λειτουργεί το σύστημα αποκατάστασης στη χώρα μας.
Κολλημένος στο «χθες»
Το 1995, ο μηχανικός παραγωγής ραπτικής Alexander Tishkin, κάτοικος ενός μικρού, αναπτύχθηκε Σοβιετική εποχήβιομηχανική πόλη Belovo Περιφέρεια Κεμέροβο, καταδικάστηκε σε επτάμισι χρόνια φυλάκιση για ληστεία.
«Όταν άρχισε η ληστεία στο Kuzbass, δούλευα σε ένα εργοστάσιο ρούχων», θυμάται «δεν είχα άλλη επιλογή από το να πάω στο έγκλημα για να πάρω φαγητό , αλλά άλλα Δεν υπήρχαν διαθέσιμες επιλογές."
Ο ίδιος αποκαλεί τα χρόνια που πέρασε στη φυλακή «χαμένο χρόνο»: όταν έφυγε από τη φυλακή, ο κόσμος είχε αλλάξει δραματικά και βρέθηκε κολλημένος «στο χθες». Αλλά το χειρότερο ήταν ότι ο Tishkin δεν είχε αληθινό.
Την ώρα που εξέτιε την ποινή του, η μητέρα του πούλησε το διαμέρισμα στο οποίο ήταν εγγεγραμμένος σε απατεώνες.
Έξι μήνες μετά την αποφυλάκισή του, ο άνδρας έπρεπε να αποδείξει ότι ήταν πολίτης της Ρωσίας: «Με έσβησαν προσεκτικά από αυτή τη διεύθυνση, σαν να μην είχα ζήσει ποτέ εκεί».
Αλλά ακόμη και μετά την αποκατάσταση του διαβατηρίου του, ο Tishkin αντιμετώπισε στιγματισμό: στον επαγγελματία μηχανικό και ξυλουργό αρνήθηκαν να εργαστούν παντού. Η υπηρεσία ασφαλείας κάθε εταιρείας έκανε έλεγχο για ποινικά μητρώα. Αν και χωρίς έγγραφα, κοιτάζοντάς τον, θα μπορούσε να πει κανείς: καθόταν. «Χαζά, έκανα τατουάζ στα χέρια μου», λέει ο άντρας.
Στην αρχή έμενε με τον πατέρα του σε ένα νοικιασμένο διαμέρισμα και μετά πέθανε ο πατέρας του. Έτσι έμεινε χωρίς φίλους και οικογένεια, συγκεκριμένο τόπο διαμονής και εργασίας.
«Ήμουν κυριευμένος από ένα αίσθημα μοναξιάς, αλλά δεν έχασα την καρδιά μου στα χρόνια της φυλάκισης: σκεφτόμουν το μέλλον για μεγάλο χρονικό διάστημα και κατάλαβα πόσο επικίνδυνο ήταν να χάσω την ελευθερία.
Φαύλος κύκλος
Περισσότεροι από εξακόσιες χιλιάδες Ρώσοι εκτίουν ποινές στη φυλακή, λέει ο Alexey Yunoshev, επικεφαλής του τμήματος για την προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων σε χώρους αναγκαστικής κράτησης του Γραφείου του Επιτρόπου για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα. Περίπου τριακόσιες χιλιάδες από αυτά κυκλοφορούν ετησίως.
Στους αποφυλακισμένους δίνονται προσωπικά αντικείμενα, συσκευασμένα γεύματα και ταξιδιωτικά έγγραφα. Μπορείτε να επιστρέψετε το διαβατήριό σας πληρώνοντας το κρατικό τέλος στη Sberbank. Όμως, με τα χρόνια της φυλάκισης, πολλοί ξεχνούν τα στοιχεία του παρελθόντος διαβατηρίου τους και στη συνέχεια αντιμετωπίζουν το πρόβλημα της επαναφοράς των εγγράφων ταυτότητάς τους. Αυτό καθιστά δύσκολο να πληροίτε τις προϋποθέσεις για κοινωνική και ιατρική βοήθεια, ισχυρίζεται ο ακτιβιστής για τα ανθρώπινα δικαιώματα, και πολλοί κρατούμενοι έχουν διαγνωστεί με σοβαρές ασθένειες.
Αλλά αυτό δεν είναι η μεγαλύτερη δυσκολία, συνεχίζει ο Yunoshev, είναι δύσκολο για τους πρώην κρατούμενους να επιστρέψουν στην κοινωνία, εάν οι κοινωνικοί τους δεσμοί διακοπούν. Το να ξεκινήσεις τη ζωή από το μηδέν δεν είναι επίσης εύκολο: όλα καταλήγουν σε πολλές αρνήσεις εργασίας. Οι περισσότεροι κρατούμενοι λαμβάνουν βαθμούς σε επαγγέλματα με γαλάζιο κολάρο, αλλά αυτά τα πιστοποιητικά φέρουν πάντα σφραγίδα από την Ομοσπονδιακή Σωφρονιστική Υπηρεσία. Το να τα δείξετε σε έναν εργοδότη σημαίνει ότι χάνετε την τελευταία σας ευκαιρία απασχόλησης. Συχνά δεν φτάνουν καν σε συνέντευξη: πολλοί πρώην κρατούμενοι δεν ξέρουν πώς να γράψουν ένα βιογραφικό και να επικοινωνούν ευγενικά στο τηλέφωνο, για παράδειγμα, παρουσιάζοντας τον εαυτό τους στην αρχή μιας συνομιλίας.
Η απροθυμία της κοινωνίας να δεχτεί ένα άτομο που έχει εκτίσει την ποινή του οδηγεί στο γεγονός ότι είτε υποτροπιάζει για να επιστρέψει σε ένα πιο οικείο σωφρονιστικό σύστημα είτε βρίσκει παρηγοριά στα ναρκωτικά και το αλκοόλ, συνοψίζει ο Yunoshev.
Χαμένη Ελευθερία
«Έπρεπε να βρω τον εαυτό μου και πήγα να ταξιδέψω στη Ρωσία», θυμάται ο Alexander Tishkin. Σε δέκα χρόνια περιπλάνησης τα επισκέφτηκε όλα μεγάλες πόλεις. Σε καθένα από αυτά, ζούσε σε κέντρα κοινωνικής αποκατάστασης πρώην κρατουμένων: «Σε κάθε στάση, υπάρχουν πινακίδες στους στύλους που προσφέρουν βοήθεια σε ανθρώπους «σε μια δύσκολη κατάσταση», λέει.
Τέτοιες οργανώσεις δημιουργούνται με βάση τον προσωπικό ενθουσιασμό ανθρώπων, συνήθως με εμπειρία φυλάκισης. Υπάρχει ένα επιτυχημένο παράδειγμα της δουλειάς ενός τέτοιου κέντρου στο Καζάν. Επικεφαλής του είναι ο Azat Gainutdinov, μέλος του Δημόσιου Επιμελητηρίου του Ταταρστάν. Στα τέλη της δεκαετίας του '90, ο Gainudtinov κατέληξε στο Kazan IK-2 για τρία χρόνια και οκτώ μήνες. Ενώ ήταν εκεί, είδε πώς οι άνθρωποι επέστρεφαν στην αποικία ξανά και ξανά.
«Την ημέρα που απελευθερώθηκα, ένας επιστάτης ονόματι Φαρίντ, παρατήρησα κατά λάθος τα μάτια ενός χαμένου ανθρώπου, ξαφνικά συνειδητοποίησα ότι δεν ήταν καθόλου χαρούμενος για την απελευθέρωσή του », λέει ο Gainutdinov «Ξαφνικά με ρώτησε: «Τι να κάνω μετά; Δεν έχω πουθενά να πάω." Και μου ήρθε η σκέψη: πόσοι άνθρωποι υπάρχουν για τους οποίους κανείς δεν περιμένει πουθενά μετά την απελευθέρωση;
Περισσότεροι από 12,5 χιλιάδες άνθρωποι εκτίουν ποινές στο Ταταρστάν, εκ των οποίων περίπου τέσσερις χιλιάδες αποφυλακίζονται ετησίως. Αλλά την ίδια στιγμή, τα σωφρονιστικά ιδρύματα αναπληρώνονται με τον ίδιο αριθμό κρατουμένων, εκ των οποίων περισσότερο από το 65% είναι άτομα που έχουν καταδικαστεί όχι για πρώτη φορά, λέει ο Gainutdinov.
Το κύριο καθήκον του κέντρου είναι να βοηθήσει τους αποφυλακισμένους να επιστρέψουν σε μια πλήρη κοινωνική ζωή. Ο οργανισμός απασχολεί δικηγόρους, ψυχολόγους και έχει συμφωνίες με δημοτικά διαμερίσματα και εκπροσώπους μικρών επιχειρήσεων για την περαιτέρω απασχόληση των θαλάμων. Η διατήρηση ενός ατόμου κοστίζει κατά μέσο όρο 20 χιλιάδες ρούβλια: οι φιλάνθρωποι βοηθούν στη χρηματοδότηση. Από το 2015, σχεδόν πενήντα άτομα έχουν επισκεφθεί το κέντρο και οι περισσότεροι κατάφεραν να βρουν δουλειά, ενώ κάποιοι μπόρεσαν να ανοίξουν τις δικές τους επιχειρήσεις.
«Όχι κρατούμενος, αλλά εξουσία»
«Το να δουλεύεις με τα χέρια σου αλλάζει τη συνείδηση», τονίζει ο Stanislav Elagin, διευθυντής του Obukhovsky της Αγίας Πετρούπολης. επαγγελματική σχολήΝο 4. Αυτό είναι το μόνο ίδρυμα στη Ρωσία όπου οι κρατούμενοι όχι μόνο λαμβάνουν δεξιότητες εργασίας, αλλά μαθαίνουν επίσης ψυχολογία, διαχείριση συγκρούσεων, τα βασικά της επιχειρηματικής δραστηριότητας και τον προγραμματισμό του προϋπολογισμού ενώ εκτίουν την ποινή τους.
«Δυστυχώς, όπως είπε ένας από τους γνωστούς μου, ο πρώην επικεφαλής της αποικίας, όσο πιο γρήγορα υποβιβάζονται οι κρατούμενοι, τόσο πιο εύκολο είναι να τους ελέγξεις, γιατί κανείς δεν χρειάζεται έξυπνους κρατούμενους», λέει ο Elagin «Αλλά πώς βγαίνουν Αφού έχουν σπάσει;
Σύμφωνα με τον Elagin, η ίδια η ευκαιρία να δείξουν τα ταλέντα τους και να λάβουν αναγνώριση αλλάζει την ψυχολογία των κρατουμένων: «Όταν δύο από τους κρατούμενους μας έλαβαν πιστοποιητικά από τον σχεδιαστή μόδας Vyacheslav Zaitsev για τη νίκη στον διαγωνισμό «Δεν απαγορεύεται να ράβεις όμορφα», ξαφνικά ολόκληρη η αποικία - περισσότερα από χίλια άτομα - άρχισαν να χειροκροτούν Πήραν το βραβείο τους ως προσωπική αναγνώριση και η αυτοεκτίμησή τους αυξήθηκε.
Τα καλύτερα έργα παρουσιάζονται στους γονείς των μαθητών, και αρχίζουν να καμαρώνουν για τα παιδιά, συνεχίζει ο διευθυντής του σχολείου. Οι ίδιοι οι πρώην κρατούμενοι συνειδητοποιούν επίσης τη σημασία της εκπαίδευσης: για παράδειγμα, ένας από τους απόφοιτους ευχαρίστησε το ίδρυμα για τις δεξιότητές του στον υπολογιστή: «Για τα παιδιά μου, δεν είμαι κρατούμενος, αλλά αρχή, αυτό αξίζει πολλά», παραδέχτηκε. προς Ελαγίν.
«Αφιερωμένο στον Θεό»
Ο Alexander Tishkin επισκέφτηκε τουλάχιστον έξι κέντρα αποκατάστασης μέχρι που, τελικά, το 2015, κατέληξε στο Voronezh «Nazarene» (μεταφρασμένο από τα εβραϊκά ως «αφιερωμένο στον Θεό» - Εκδ.), του οποίου ηγήθηκε ένας Λουθηρανός πάστορας για σχεδόν είκοσι χρόνια Εκκλησία της Αγίας Μαρίας Μαγδαληνής Anatoly Malakhov. Ο Malakhov αποφάσισε να βοηθήσει τους κρατούμενους ενώ εξέτιε την ποινή του.
Το κέντρο αποτελείται από πολλά διαμερίσματα όπου μένουν έως και τριάντα επισκέπτες. Συνολικά, έως και εκατό άτομα ολοκληρώνουν το πρόγραμμα ετησίως. Είναι συνεχώς απασχολημένοι: παράγουν πλακάκια, σκαλοπάτια, τζάκια ακόμα και εικονίδια. Το 2009, ο Malakhov άνοιξε μια φάρμα οξύρρυγχων. Ένα εγκαταλελειμμένο βουστάσιο στο χωριό Yamnoye ξαναχτίστηκε σε αυτό - αντί για πάγκους, εμφανίστηκαν πισίνες στις οποίες άρχισαν να εκτρέφονται ψάρια, σπάνια για την περιοχή. Συνεργάτης του κέντρου είναι το κράτος: η αστυνομία, η Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Σωφρονιστικών Σωφρονιστικών, η Υπηρεσία Μετανάστευσης και οι γιατροί.
«Στο Ναζωραίο υπάρχει μια θεμελιωδώς διαφορετική προσέγγιση για τους εργαζόμενους αποκατάστασης», λέει ο Tishkin «Συνήθως κάνουν μόνο τη δουλειά που δίνουν και αυτό δεν δίνει ελευθερία επιλογής. δεν διδάσκει την ανεξαρτησία Εδώ μου δόθηκε η ευκαιρία να βρω μια δουλειά που ταίριαζε στην καρδιά μου: ξεκίνησα στη βιομηχανία ένδυσης και μπόρεσα να ανακτήσω τις δεξιότητές μου».
Στη Ρωσία, πάνω από εξακόσιες χιλιάδες άνθρωποι εκτίουν ποινές σε αποικίες. Περίπου τριακόσιες χιλιάδες Ρώσοι απελευθερώνονται ετησίως. Αλλά δεν επιστρέφουν όλοι στην κοινωνία: τα προβλήματα με έγγραφα, την εργασία, την οικογένεια και τη στέγαση εμποδίζουν πολλούς να ξεκινήσουν τη ζωή τους με καθαρό πλάκα. Ο ανταποκριτής του RIA Novosti ανακάλυψε πώς λειτουργεί το σύστημα αποκατάστασης στη χώρα μας.
Κολλημένος στο «χθες»
Το 1995, ο μηχανικός ραπτικής Alexander Tishkin, κάτοικος της μικρής βιομηχανικής πόλης Belovo της σοβιετικής εποχής, στην περιοχή Kemerovo, καταδικάστηκε σε επτάμισι χρόνια φυλάκιση για ληστεία.
«Όταν άρχισε η ληστεία στο Kuzbass, δούλευα σε ένα εργοστάσιο ρούχων», θυμάται «δεν είχα άλλη επιλογή από το να πάω στο έγκλημα για να πάρω φαγητό , αλλά άλλα Δεν υπήρχαν διαθέσιμες επιλογές."
Ο ίδιος αποκαλεί τα χρόνια που πέρασε στη φυλακή «χαμένο χρόνο»: όταν ο Tishkin έφυγε από τη φυλακή, ο κόσμος είχε αλλάξει δραματικά και ήταν ένας άνθρωπος που είχε κολλήσει «στο χθες». Αλλά χειρότερο από αυτό, ο Tishkin δεν είχε καν αληθινό.
Την ώρα που εξέτιε την ποινή του, η μητέρα του πούλησε το διαμέρισμα στο οποίο ήταν εγγεγραμμένος σε απατεώνες. Έξι μήνες μετά την αποφυλάκισή του, ο άνδρας έπρεπε να αποδείξει ότι ήταν πολίτης της Ρωσίας: «Με έσβησαν προσεκτικά από αυτή τη διεύθυνση: σαν να μην είχα ζήσει ποτέ εκεί».
Αλλά ακόμη και μετά την αποκατάσταση του διαβατηρίου του, ο Tishkin αντιμετώπισε στιγματισμό: στον επαγγελματία μηχανικό και ξυλουργό αρνήθηκαν να εργαστούν παντού. Η υπηρεσία ασφαλείας κάθε εταιρείας έκανε έλεγχο για ποινικά μητρώα. Αν και χωρίς έγγραφα, κοιτάζοντάς τον, θα μπορούσε να πει κανείς: καθόταν. «Χαζά, έκανα τατουάζ στα χέρια μου», λέει ο άντρας.
Στην αρχή έμενε με τον πατέρα του σε ένα νοικιασμένο διαμέρισμα και μετά πέθανε ο πατέρας του. Έτσι έμεινε χωρίς φίλους και οικογένεια, συγκεκριμένο τόπο διαμονής και εργασίας.
«Ήμουν κυριευμένος από ένα αίσθημα μοναξιάς, αλλά δεν έχασα την καρδιά μου στα χρόνια της φυλάκισης: σκεφτόμουν το μέλλον για μεγάλο χρονικό διάστημα και κατάλαβα πόσο επικίνδυνο ήταν να χάσω την ελευθερία.
Φαύλος κύκλος
Περισσότεροι από εξακόσιες χιλιάδες Ρώσοι εκτίουν ποινές στη φυλακή, λέει ο Alexey Yunoshev, επικεφαλής του τμήματος για την προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων σε χώρους αναγκαστικής κράτησης του Γραφείου του Επιτρόπου για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα. Περίπου τριακόσιες χιλιάδες από αυτά κυκλοφορούν ετησίως.
Στους αποφυλακισμένους δίνονται προσωπικά αντικείμενα, συσκευασμένα γεύματα και ταξιδιωτικά έγγραφα. Μπορείτε να επιστρέψετε το διαβατήριό σας πληρώνοντας κρατικό τέλος στη Sberbank. Όμως, με τα χρόνια της φυλάκισης, πολλοί ξεχνούν τα δεδομένα του παρελθόντος διαβατηρίου τους και, κατά συνέπεια, αντιμετωπίζουν το πρόβλημα της αποκατάστασης των εγγράφων ταυτότητάς τους. Αυτό καθιστά δύσκολο να πληροίτε τις προϋποθέσεις για κοινωνική και ιατρική βοήθεια, ισχυρίζεται ο ακτιβιστής για τα ανθρώπινα δικαιώματα: υπάρχει υψηλό ποσοστό σοβαρών ασθενειών που διαγιγνώσκονται μεταξύ των κρατουμένων.
Αλλά αυτή δεν είναι η μεγαλύτερη δυσκολία, συνεχίζει ο Yunoshev: είναι δύσκολο για τους πρώην κρατούμενους να επιστρέψουν στην κοινωνία εάν διακοπούν οι κοινωνικοί τους δεσμοί. Το να ξεκινήσεις τη ζωή από το μηδέν δεν είναι επίσης εύκολο: όλα καταλήγουν σε πολλές αρνήσεις εργασίας. Οι περισσότεροι κρατούμενοι λαμβάνουν τάξεις σε επαγγέλματα με γαλάζιο κολάρο, αλλά αυτά τα πιστοποιητικά φέρουν πάντα σφραγίδα από την Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Σωφρονιστικών Σωφρονισμών: η επίδειξή τους στον εργοδότη σημαίνει ότι χάνετε την τελευταία σας ευκαιρία απασχόλησης. Συχνά δεν φτάνουν καν σε συνέντευξη: πολλοί πρώην κρατούμενοι δεν ξέρουν πώς να γράψουν ένα βιογραφικό και να επικοινωνούν ευγενικά στο τηλέφωνο, για παράδειγμα, συστήνονται στην αρχή μιας συνομιλίας.
Η απροθυμία της κοινωνίας να δεχτεί ένα άτομο που έχει εκτίσει την ποινή του πίσω οδηγεί στο γεγονός ότι ο πρώην κρατούμενος υποτροπιάζει για να επιστρέψει σε ένα πιο οικείο σωφρονιστικό σύστημα ή να βρει παρηγοριά στα ναρκωτικά και το αλκοόλ, συνοψίζει ο Yunashev.
RIA Novosti / Vitaly Ankov
Χαμένη Ελευθερία
«Έπρεπε να βρω τον εαυτό μου και πήγα να ταξιδέψω στη Ρωσία», θυμάται ο Alexander Tishkin. Σε δέκα χρόνια περιπλάνησης, επισκέφτηκε όλες τις μεγάλες πόλεις. Σε καθένα από αυτά, ζούσε σε κέντρα κοινωνικής αποκατάστασης πρώην κρατουμένων: «Σε κάθε στάση, υπάρχουν πινακίδες στους στύλους που προσφέρουν βοήθεια σε ανθρώπους «σε μια δύσκολη κατάσταση», λέει.
Τέτοιες οργανώσεις δημιουργούνται με βάση τον προσωπικό ενθουσιασμό ανθρώπων, συνήθως με εμπειρία φυλάκισης. Υπάρχει ένα επιτυχημένο παράδειγμα της δουλειάς ενός τέτοιου κέντρου στο Καζάν - επικεφαλής του είναι ο Azat Gainutdinov, μέλος του Δημόσιου Επιμελητηρίου του Ταταρστάν. Στα τέλη της δεκαετίας του '90, ο Gainudtinov κατέληξε στο Kazan IK-2 για τρία χρόνια και οκτώ μήνες. Ενώ ήταν εκεί, είδε πώς οι άνθρωποι επέστρεφαν στην αποικία ξανά και ξανά.
«Την ημέρα που απελευθερώθηκα, ένας επιστάτης ονόματι Φαρίντ, παρατήρησα κατά λάθος τα μάτια ενός χαμένου ανθρώπου », λέει ο Gainutdinov «Ξαφνικά με ρώτησε: «Τι να κάνω μετά; Δεν έχω πουθενά να πάω.» Μου ήρθε η σκέψη: πόσοι άνθρωποι υπάρχουν για τους οποίους κανείς δεν περιμένει πουθενά μετά την απελευθέρωση;
Περισσότεροι από 12,5 χιλιάδες άνθρωποι εκτίουν ποινές στο Ταταρστάν, εκ των οποίων περίπου τέσσερις χιλιάδες αποφυλακίζονται ετησίως. Αλλά την ίδια στιγμή, τα σωφρονιστικά ιδρύματα αναπληρώνονται με τον ίδιο αριθμό κρατουμένων, εκ των οποίων περισσότερο από το 65% είναι άτομα που έχουν καταδικαστεί όχι για πρώτη φορά, λέει ο Gainutdinov.
Το κύριο καθήκον του κέντρου είναι να βοηθήσει τους αποφυλακισμένους να επιστρέψουν σε μια πλήρη κοινωνική ζωή. Ο οργανισμός απασχολεί δικηγόρους, ψυχολόγους, ενώ υπάρχουν συμφωνίες με δημοτικά διαμερίσματα και εκπροσώπους μικρών επιχειρήσεων για την περαιτέρω απασχόληση των θαλάμων. Η διατήρηση ενός ατόμου, κατά μέσο όρο, κοστίζει 20 χιλιάδες ρούβλια: οι φιλάνθρωποι βοηθούν στη χρηματοδότηση. Από το 2015, σχεδόν πενήντα άτομα έχουν επισκεφθεί το κέντρο και οι περισσότεροι κατάφεραν να βρουν δουλειά, ενώ κάποιοι μπόρεσαν να ανοίξουν τις δικές τους επιχειρήσεις.
Κρατούμενοι κατά τις τελικές εξετάσεις σε εσπερινό γυμνάσιο
RIA Novosti / Vitaly Ankov
«Η εργασία με τα χέρια σου αλλάζει τη συνείδηση», τονίζει με τη σειρά του ο Stanislav Elagin, διευθυντής της Επαγγελματικής Σχολής Obukhov της Αγίας Πετρούπολης No. 4. Αυτό είναι το μόνο ίδρυμα στη Ρωσία όπου οι κρατούμενοι όχι μόνο λαμβάνουν δεξιότητες εργασίας, αλλά μαθαίνουν επίσης ψυχολογία, διαχείριση συγκρούσεων, τα βασικά της επιχειρηματικής δραστηριότητας και τον προγραμματισμό του προϋπολογισμού ενώ εκτίουν την ποινή τους.
"Δυστυχώς, όπως είπε ένας από τους γνωστούς μου, ο πρώην επικεφαλής της αποικίας, όσο πιο γρήγορα υποβιβάζονται οι κρατούμενοι, τόσο πιο εύκολο είναι να τους ελέγξεις - κανείς δεν χρειάζεται έξυπνους κρατούμενους", λέει ο Elagin "Αλλά πώς βγαίνουν μετά Θυμωμένοι, γεμάτοι εκδίκηση «Μετατρέπουν τις ζωές των αγαπημένων τους σε κόλαση, συχνά αγόρια, απορροφούν την υποκουλτούρα της φυλακής και ολόκληρες οι οικογένειές τους στέλνονται στη ζώνη».
Σύμφωνα με τον Elagin, η ίδια η ευκαιρία να δείξουν τα ταλέντα τους και να λάβουν αναγνώριση αλλάζει την ψυχολογία των κρατουμένων: «Όταν δύο από τους κρατούμενους μας έλαβαν πιστοποιητικά από τον σχεδιαστή μόδας Vyacheslav Zaitsev για τη νίκη στον διαγωνισμό «Δεν απαγορεύεται να ράβεις όμορφα», ξαφνικά ολόκληρη η αποικία - περισσότερα από χίλια άτομα - άρχισαν να χειροκροτούν Πήραν το βραβείο τους ως προσωπική αναγνώριση και η αυτοεκτίμησή τους αυξήθηκε.
Τα καλύτερα έργα παρουσιάζονται στους γονείς των μαθητών, και αρχίζουν να καμαρώνουν για τα παιδιά, συνεχίζει ο διευθυντής του σχολείου. Οι ίδιοι οι πρώην κρατούμενοι συνειδητοποιούν επίσης τη σημασία της εκπαίδευσης: για παράδειγμα, ένας από τους απόφοιτους ευχαρίστησε το ίδρυμα για τις δεξιότητές του στον υπολογιστή: «Για τα παιδιά μου, δεν είμαι κρατούμενος, αλλά αρχή, αυτό αξίζει πολλά», παραδέχτηκε. προς Ελαγίν.
Σωφρονιστική αποικία στο Primorsky Krai
RIA Novosti / Vitaly Ankov
«Αφιερωμένο στον Θεό»
Ο Alexander Tishkin επισκέφτηκε τουλάχιστον έξι κέντρα αποκατάστασης μέχρι που τελικά το 2015 κατέληξε στο Voronezh «Nazarene» (μεταφρασμένο από τα εβραϊκά ως «αφιερωμένο στον Θεό», σημείωμα του εκδότη), του οποίου ηγείται ένας Λουθηρανός πάστορας για σχεδόν είκοσι χρόνια Εκκλησία της Αγίας Μαρίας Μαγδαληνής Anatoly Malakhov. Ο Malakhov αποφάσισε να βοηθήσει τους κρατούμενους ενώ εξέτιε την ποινή του.
Το κέντρο αποτελείται από πολλά διαμερίσματα με έως και τριάντα άτομα. Συνολικά, έως και εκατό άτομα ολοκληρώνουν το πρόγραμμα ετησίως. Είναι συνεχώς απασχολημένοι: παράγουν πλακάκια, σκαλάκια, τζάκια, ακόμη και εικονίδια. Το 2009, ο Malakhov άνοιξε ένα αγρόκτημα οξύρρυγχων: ένα εγκαταλελειμμένο βουστάσιο στο χωριό Yamnoye ξαναχτίστηκε σε αυτό - αντί για πάγκους, εμφανίστηκαν πισίνες στις οποίες άρχισαν να εκτρέφονται ψάρια, σπάνια για την περιοχή. Συνεργάτης του κέντρου είναι το κράτος: η αστυνομία, η Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Σωφρονιστικών Σωφρονιστικών, η Υπηρεσία Μετανάστευσης και οι γιατροί.
«Στο Ναζωραίο υπάρχει μια θεμελιωδώς διαφορετική προσέγγιση σε σχέση με άλλα κέντρα», λέει ο Tishkin «Συνήθως κάνουν μόνο τη δουλειά που δίνουν, όλα είναι προγραμματισμένα, και αυτό δεν δίνει ελευθερία επιλογής Δεν διδάσκω την ανεξαρτησία εδώ μου έδωσαν μια δουλειά που ταίριαζε στην καρδιά μου: ξεκίνησα την παραγωγή ραπτικής και μπόρεσα να ανακτήσω τις δεξιότητές μου».
Σταδιακά ο Tishkin έφτασε στη δική του παραγωγή προϊόντων ξύλου. Ξεκίνησε μικρός: βρήκε μια παλέτα στην αυλή, διάλεξε σανίδες από σκλήθρα και έφτιαξε μια κορνίζα για μια φωτογραφία. Από την πώλησή της μπόρεσε να αγοράσει γυαλόχαρτο και αργότερα ηλεκτρικά εργαλεία. Τώρα ο Tishkin φτιάχνει κουτιά, σετ κουζίνας, ράφια για το εικονοστάσι του σπιτιού με τα χέρια του - ό,τι και αν είναι αρκετή η φαντασία του πελάτη.
«Στο κέντρο, συνειδητοποίησα ότι χρειαζόμουν σε αυτόν τον κόσμο, ότι η δημιουργία για τους γύρω μου σήμαινε ότι έπαιρνα ακόμα περισσότερα από όσα έδωσα», συνεχίζει ο πρώην κρατούμενος «Οι άνθρωποι πιστεύουν ότι ένα άτομο παραμένει εγκληματίας μετά τη φυλακή αλλάξτε, αλλά για όλους Θα υπάρξουν τα δικά σας συμπεράσματα Για να αποφύγετε τις υποτροπές, πρέπει να είστε λίγο πιο ευγενικοί μεταξύ τους και να μεταφέρετε ότι ένα άτομο μπορεί να είναι χρήσιμο στους άλλους και τότε, αργά ή γρήγορα, ο ίδιος θα γίνει καλύτερος. .»
Όχι μόνο οι υπότροποι αντιστοιχούν σχεδόν στους μισούςόλων των εγκλημάτων που διαπράχθηκαν στη χώρα, επομένως αυτά τα εγκλήματα, κατά κανόνα, διαπράττονται τον πρώτο χρόνο μετά την αποφυλάκιση. Η ψυχολόγος Alla Dzyalyanskaya, η οποία εργάστηκε με κρατούμενους στο πλαίσιο του έργου του Ερυθρού Σταυρού, σημειώνει ότι για μια συγκεκριμένη κατηγορία κρατουμένων, η ιδέα του μέλλοντος είναι μια μαύρη τρύπα και ο φόβος πανικού. Πρέπει λοιπόν να μας εκπλήξουν οι υποτροπές και, κυρίως, πώς να μειώσουμε τον αριθμό τους;
Κατάδικος που απόπειρα αυτοκτονίας δύο φορές «ήθελε απλώς να γίνει κτίστης»
Τα κίνητρα για τη διάπραξη επανειλημμένων εγκλημάτων, φυσικά, μπορεί να είναι διαφορετικά. Την περασμένη εβδομάδα, ειδικοί σε αυτόν τον τομέα συναντήθηκαν σε στρογγυλή τράπεζα, όπου δόθηκε ένα σαφές μήνυμα: για να μειωθεί η υποτροπή, οι κρατούμενοι πρέπει να είναι προετοιμασμένοι για την απελευθέρωση - τόσο ψυχολογικά όσο και πρακτικά.
Όπως είπε η υπηρεσία Τύπου του Υπουργείου Εσωτερικών στο TUT.BY, από την 1η Μαρτίου, υπάρχουν 29.476 κρατούμενοι σε σωφρονιστικά ιδρύματα στη Λευκορωσία. Στο σύνολο της χώρας παρατηρείται ο αριθμός των εγκλημάτων (-16,3%) μεταξύ των ατόμων με ποινικό μητρώο. Και όμως, είναι ακριβώς οι υποτροπιάζοντες που ευθύνονται για κάθε τρίτο φόνο και εκ προθέσεως πρόκληση βαριάς σωματικής βλάβης, τα δύο τρίτα των ληστειών, περισσότερες από τις μισές ληστείες, κλοπές, κλοπές οχήματα, βιασμούς και γενικά - σχεδόν τα μισά εγκλήματα. Αυτό το πρόβλημα είναι ιδιαίτερα σημαντικό για το Μινσκ, τον Μογκίλεφ και Περιφέρειες της Βρέστης.
Ψυχολόγος Alla Dzyalyanskaya, που εργάστηκε με καταδίκους σε ανοιχτά σωφρονιστικά ιδρύματα (στην περιοχή Μογκίλεφ), εξήγησε γιατί, κατά τη γνώμη της, είναι σημαντικό όχι μόνο να τιμωρούνται οι κρατούμενοι: " Κάθε δεύτερη υποτροπή συμβαίνει μέσα στον πρώτο χρόνο(μετά την έκτιση της ποινής. - TUT.BY).Αυτή είναι απλώς μια περίοδος προσαρμογής.(Σε κρατούμενους. - TUT.BY)πρέπει να υπάρχει μια εικόνα ενός θετικού μέλλοντος, πρέπει να υπάρχει ένας χάρτης διαδρομής. Πρέπει να καταλάβουν ότι αυτή είναι η εποχή που βρέθηκαν εδώ.(στη φυλακή. - TUT.BY), - αυτή είναι απλώς η ώρα για προβληματισμό."
Τα αποτελέσματα μιας έρευνας ψυχολόγου κρατουμένων σε ιδρύματα της περιοχής Mogilev (περίπου 60 άτομα συμμετείχαν) έδειξαν ότι οι άνθρωποι φεύγουν από τη φυλακή με τουλάχιστον ένα μεγάλο ερωτηματικό. Κρίνοντας από τα ερωτηματολόγια, ο πιο συνηθισμένος φόβος τους είναι ο φόβος για το μέλλον. Αυτό που ανησυχεί περισσότερο τους κατάδικους είναι το χαμηλό κοινωνική θέση, άμεση σχέση με τον εθισμό στο αλκοόλ και τα ναρκωτικά, αισθήματα κόπωσης, μοναξιάς, θυμού και εκνευρισμού. Οι ερωτηθέντες απασχολούσαν συχνά τις ακόλουθες ερωτήσεις: «πώς να διατηρήσεις και να βελτιώσεις την υγεία;», «πώς να κάνεις οικογένεια και να τη διατηρήσεις;», «πώς να γίνεις σεβαστό πρόσωπο, ποιος λαμβάνεται υπόψη;», «Πώς και πού να μορφωθώ;» Φαινομενικά απλές ερωτήσεις. Ποιος όμως θα τις απαντήσει;
Ο ψυχολόγος Alla Dzyalyanskaya λέει ότι ένα ζωντανό παράδειγμα του πόσο σημαντική είναι η υποστήριξη για τους κατάδικους ήταν η ιστορία ενός από αυτούς: από απελπισία, ένας νεαρός άνδρας κατάφερε να κάνει δύο απόπειρες αυτοκτονίας μέσα σε έξι μήνες. " Έχει ημιτελή 9η δημοτικού. Ο πατέρας του είναι Αρμένιος, άτομο Καυκάσου. Συχνά προκλήθηκε και αυτός, ένα άτομο με ασταθή ψυχή, υπέκυψε σε προκλήσεις, έχασε την ψυχραιμία του, αυτό ήταν γεμάτο με συνεχή τιμωρία. Και στη ζωή του, όπως αποδείχθηκε, είχε ένα τόσο απλό όνειρο - να γίνει κτίστης. Θα ακούσετε και θα σκεφτείτε: είναι πραγματικά τόσο πολύ; Δεν μπορούμε να τον βοηθήσουμε σε αυτό;Τώρα άρχισε να σπουδάζει, η γιαγιά του άρχισε να τον υποστηρίζει, βρήκε φίλους εθελοντές που τον δέχτηκαν γι' αυτό που είναι".
Δεν αρκεί για τους κατάδικους να λένε απλώς «συμπεριφέρεσαι καλά», προσθέτει ο ειδικός. " Ακόμα κι αν ένα άτομο είναι επαρκές, μπορεί να αντιδράσει συναισθηματικά σε κάτι. Δεν είναι τα συναισθήματά του που πρέπει να αναπτυχθούν, αλλά η κοινή λογική του. Για να γίνει αυτό, οι κατάδικοι χρειάζονται πρόσβαση σε ποιοτική εκπαίδευση, η οποία θα τους επιτρέψει να εισέλθουν στη ζωή με μια συγκεκριμένη ειδικότητα».- λέει η ψυχολόγος.
«Οι Σουηδοί κρατούμενοι αισθάνονται ότι έχουν στερηθεί την ελευθερία τους, αλλά όχι τα πολιτικά τους δικαιώματα»
Πρώην κατάδικος Αντρέι Μπονταρένκοπιστεύει ότι σήμερα το σωφρονιστικό σύστημα της Λευκορωσίας " δεν ανησυχεί καθόλου για το τι θα κάνει ο αποφυλακισμένος και πώς θα συνεχίσει τη ζωή του ελεύθερος».
«Υπάρχει μια κατηγορία κρατουμένων που, αφού απελευθερωθούν, μένουν μόνοι τους με τα προβλήματά τους. Η μόνη διέξοδος για τους περισσότερους από αυτούς είναι να επιστρέψουν στη φυλακή ή να αυτοκτονήσουν ζήτησε από τη διοίκηση να τους αφήσει σε μια αποικία, ένα άτομο πέρασε 7-8 χρόνια στη φυλακή, του δίνεται ημερήσιο επίδομα ύψους 8 χιλιάδων ρούβλια και χρήματα για ταξίδια στο σπίτι - κατά μέσο όρο 15 χιλιάδες ρούβλια ο κρατούμενος αποστέλλεται και στις τέσσερις κατευθύνσεις είναι εκεί μόνο όταν δεν υπάρχουν συγγενείς και φίλοι, οι πιθανότητες να παραμείνει ελεύθερος είναι μηδενικός φίλοι, ο πρώην κρατούμενος αισθάνεται άχρηστος και ανίκανος ", δεν μπορεί να ενσωματωθεί στη ζωή και η κοινωνική του θέση ουσιαστικά δεν παρέχει την ευκαιρία να συνειδητοποιήσει τον εαυτό του".
Ο Bondarenko χρησιμοποιεί την εμπειρία της Σουηδίας ως παράδειγμα φροντίδας κρατουμένων. «Εκεί, για παράδειγμα, οι κρατούμενοι αρχίζουν να προετοιμάζονται για απελευθέρωση μέσα σε λίγους μήνες, οι φυλακές και οι δάσκαλοι συμμετέχουν στο έργο συνέπειες της φυλάκισης,- λέει. - Οι συνθήκες κράτησης στη Σουηδία, για παράδειγμα, είναι δομημένες με τέτοιο τρόπο ώστε ένα άτομο να μην αισθάνεται περιορισμένο στα δικαιώματά του - επισκέψεις 4-5 φορές το μήνα (έχουμε 3-4 το χρόνο), παρουσία τηλεοράσεων σε κελιά (1 ανά 150-200 άτομα), μισθός 800-1500 δολάρια το μήνα (5-40 στη Λευκορωσία), αθλήματα, προπόνηση κ.λπ. Κατά τη διάρκεια της φυλάκισής τους, οι Σουηδοί κρατούμενοι αισθάνονται ότι έχουν στερηθεί την ελευθερία τους, αλλά όχι τα πολιτικά τους δικαιώματα».
Ενδιαφέρον γεγονός: στις σουηδικές φυλακές δεν υπάρχουν εντελώς κελιά τιμωρίας (απομονώσεις τιμωρίας) και κελιά τιμωρίας, «γιατί απαγορεύεται να... τιμωρούνται οι Σουηδοί κρατούμενοι». " Σύμφωνα με τους Σουηδούς, η τιμωρία δεν οδηγεί σε διόρθωση. Ενώ ολόκληρο το σύστημά μας βασίζεται αποκλειστικά στην τιμωρία και ο βαθμός τιμωρίας επιλέγεται από τη διοίκηση του ιδρύματος στο οποίο ο κρατούμενος ήταν ένοχος. Εξ ου και οι υποτροπές και οι αυτοκτονίες, λέει ο Αντρέι Μπονταρένκο. - Είναι απαραίτητο να αλλάξει πλήρως το σύστημα διόρθωσης εντός των αποικιών και των φυλακών, να δημιουργηθούν υπηρεσίες και κέντρα αποκατάστασης. Αυτό περιλαμβάνει την ανάγκη για επανεκπαίδευση των αποικιακών διοικήσεων».
Μετά από 10 χρόνια έκτισης ποινής, ένας κατάδικος δεν μπορεί να ετοιμάσει φαγητό για τον εαυτό του
Αλέξανδρος Κράλκο, αναπληρωτής προϊστάμενος του τμήματος οργάνωσης της σωφρονιστικής διαδικασίας του Τμήματος Εκτέλεσης Τιμωριών του Υπουργείου Εσωτερικών (DIN MIA), πιστεύει ότι είναι πραγματικά απαραίτητο να προετοιμαστούν οι κατάδικοι για αποφυλάκιση. Ψυχολόγοι και επιθεωρητές εργασίας και πρόνοιας, που τώρα εργάζονται σε αποικίες και φυλακές, σύμφωνα με τον ίδιο, αρχίζουν να προετοιμάζουν έναν κατάδικο για αποφυλάκιση εντός έξι μηνών: συγκεντρώνουν ομάδες καταδίκων και πραγματοποιούν εκπαιδεύσεις. Για παράδειγμα, σχετικά με την απασχόληση: λένε πώς να συμπεριφέρονται όταν υποβάλλουν αίτηση για μια θέση εργασίας, πώς να παρουσιάζουν τον εαυτό τους, τις δεξιότητές τους, τις δεξιότητες που διαθέτουν.
«Ή, αν δεν έχει τίποτα, του λένε πού μπορεί να πάει να σπουδάσει, πώς να εγγραφεί στο κέντρο απασχόλησης,- λέει ο Κράλκο. - Υπάρχουν σχολεία σε σωφρονιστικά ιδρύματα, αν και όχι σε όλα, και δίνονται κάποιες ελάχιστες επαγγελματικές δεξιότητες. Αλλά όχι κάθε οργανισμός, ούτε κάθε μεμονωμένος επιχειρηματίας θα προσλάβει έναν πρώην κατάδικο, γιατί υπάρχει πάντα ο φόβος: «Αυτός είναι ένας πρώην κατάδικος»..
Δεν είναι πάντα δυνατό να βοηθήσετε μέσα σε ένα σωφρονιστικό ίδρυμα: «Έχουμε ψυχολογική υπηρεσία, που ασχολείται επίσης με τις προετοιμασίες για απελευθέρωση. Αλλά υπάρχει μια απόχρωση: η συνεργασία μεταξύ ενός καταδίκου και ενός ψυχολόγου σωφρονιστικού ιδρύματος, όταν ο ψυχολόγος φοράει επίσης στολή και ιμάντες ώμου, είναι, έστω και με την πρώτη ματιά, απαρατήρητη, αλλά ένα εμπόδιο».- λέει ο Kralko, προσθέτοντας ότι μπορεί να είναι πιο αποτελεσματικό εάν οι άμαχοι συνεργάζονται με κατάδικους.
Ωστόσο, η ψυχολογία είναι ψυχολογία και μετά την αποφυλάκιση, συνεχίζει ο Kralko, το πιο πιεστικό ζήτημα για τους κατάδικους είναι η καθημερινή ερώτηση - "πώς να διαχειριστείς τα χρήματά σου;" και "πώς να μαγειρέψετε το φαγητό σας;"
«Ήμασταν σε ένα συνέδριο στη Γερμανία, είχαν μια θετική εμπειρία(σύμφωνα με την προσαρμογή των κρατουμένων. - TUT.BY). Διδάσκουν στους κατάδικους τα πιο βασικά πράγματα: πώς να κάνουν μια αγορά σε ένα κατάστημα με περιορισμένα κεφάλαια. Πρέπει να χρησιμοποιήσουν αυτά τα κεφάλαια ορθολογικά για να πληρώσουν και υπηρεσίες κοινής ωφέλειας, και νοικιάστε ένα διαμέρισμα, αγοράστε απαραίτητα πράγματα και εφοδιαστείτε με είδη προσωπικής υγιεινής και τρόφιμα. Το πιο βασικό πράγμα που δεν μπορεί να κάνει ένας καταδικασμένος, ειδικά μετά από 10 χρόνια έκτισης ποινής, είναι να ετοιμάζει φαγητό για τον εαυτό του. Στην καλύτερη περίπτωση, πήγα στο κατάστημα, αγόρασα στον εαυτό μου ένα λουκάνικο και το μαγείρεψα. Εδώ εμφανίζονται αργότερα ιατρικά προβλήματα. Στη Γερμανία απλά δείχνουν,πώς να μαγειρεύω σούπα, να μαγειρεύω χυλό, να τηγανίζω κρέας».
Σύμφωνα με τον Alexander Kralko, υπάρχει ένας συγκεκριμένος κίνδυνος σε αυτή την προσέγγιση - να γίνουν οι κρατούμενοι εξαρτημένοι . «Αυτή τη στιγμή, όταν ένας κατάδικος βρίσκεται στη φυλακή, λαμβάνει τρία γεύματα την ημέρα, τα ρούχα του πλένονται, τα κλινοσκεπάσματα του αλλάζουν ουσιαστικά τίποτα τέτοιο»., λέει ο ειδικός.
Ορισμένοι ειδικοί με τους οποίους μίλησε το TUT.BY σημείωσαν ότι δεν πρέπει να φοβόμαστε τόσο πολύ να βγάλουμε εξαρτώμενα άτομα από κρατούμενους όσο να πιστεύουμε ότι θα μπορούσαμε να τους χάσουμε εντελώς ως πολίτες. «Η χώρα μας σήμερα βιώνει μια φυσική μείωση του πληθυσμού: συχνά μετά την αποχώρηση από τα σωφρονιστικά ιδρύματα, οι κατάδικοι φεύγουν από τη Λευκορωσία για να εργαστούν συνεχώς, δεν είναι γεγονός ότι εγκαθίστανται καλά εκεί, αλλά θα μπορούσαμε επίσης να τους προσφέρουμε».- είπε στο TUT.BY ένας από τους ειδικούς της στρογγυλής τραπέζης.
Σεργκέι Μπολτρούσεβιτς, συντονιστής προγράμματος του Γραφείου Αντιπροσωπείας της Διεθνούς Ομοσπονδίας Εταιρειών Ερυθρού Σταυρού και Ερυθράς Ημισελήνου στη Λευκορωσία, είπε ότι τα τμήματα θα πρέπει να συμμετέχουν πιο ενεργά στην προσαρμογή των κρατουμένων. Σε ένα από τα σωφρονιστικά ιδρύματα στην περιοχή Mogilev "Εμείς(Ερυθρός Σταυρός. - TUT.BY) Βοήθησαν να ανοίξει ένα βραδινό σχολείο όπου οι κατάδικοι μπορούν να σπουδάσουν, βοήθησαν στον εξοπλισμό μιας τάξης και παρείχαν υπολογιστές. Δεν αρκεί όμως ο εξοπλισμός μιας τάξης, πρέπει να υπάρχουν ευκαιρίες για την παροχή δασκάλων. Στην Ευρώπη, τουλάχιστον, η πρόσβαση στο Διαδίκτυο είναι διαθέσιμη στα σωφρονιστικά ιδρύματα, λέει ο ειδικός. - Χρειάζεται ακόμη να διαπραγματευτούμε με το Υπουργείο Παιδείας για να πάρουν υπό την προστασία τους και τους κατάδικους. Είναι μέρος της δουλειάς τους. Οι κατάδικοι, όπως και άλλοι πολίτες, έχουν δικαίωμα στην εργασία, την εκπαίδευση και την υγειονομική περίθαλψη. Πρέπει να διασφαλίσουμε ότι όλες οι υπηρεσίες είναι λειτουργικές στο σωφρονιστικό σύστημα».
Αλλάζει κάποιος μετά τη φυλακή;
- Εάν ένα άτομο είναι φυσιολογικό και μάλιστα φυλακίστηκε λόγω ανομίας ή χωρίς κανένα λόγο, τότε πιθανότατα θα αλλάξει καλύτερη πλευρά. Στη φυλακή δεν υπάρχει χώρος για ψέματα, άσκοπες κουβέντες, ανεκπλήρωτες υποσχέσεις, αβάσιμες κατηγορίες... Οι άνθρωποι τιμωρούνται αυστηρά για αυτό ή γίνονται παρίες. Τις περισσότερες φορές, διάβολοι. Ένας τέτοιος με την έξοδο από τη φυλακή θα μπορεί να απαντήσει για την αγορά του και δεν θα πει τίποτα περιττό πουθενά και σε κανέναν.
- Αν κάποιος είναι επιρρεπής στο έγκλημα, ανισόρροπος, καυτερός... τότε, κατά κανόνα, στη φυλακή μετατρέπεται από αρχάριος εγκληματίας σε πλήρη.
- Οι κλέφτες που παριστάνουν τους κλέφτες του νόμου και όσοι είναι μόνοι τους, όπως ήρθαν στη φυλακή, δεν θα βγουν με τον ίδιο τρόπο. Έζησαν σύμφωνα με έννοιες πριν, και κατά τη διάρκεια της φυλάκισής τους ζουν σύμφωνα με έννοιες, και θα βγουν το ίδιο. Το ίδιο ισχύει και για τις κατσίκες. Όπως ήταν μαλάκες στη ζωή, θα παραμείνουν μαλάκες στη φυλακή και μετά.
Η φυλακή αλλάζει πολύ τη συνείδηση ενός ατόμου, επειδή παραβιάζεται η ελευθερία, υπάρχουν 4 τοίχοι, δεν υπάρχουν κανονικές συνθήκες, συν τους συγκεντρωτές. Δεν μπορείς να κάνεις αυτό που σου αρέσει, γιατί μπορεί να μην το επιτρέψουν. Σε κάθε περίπτωση, ο ψυχισμός θα χαλάσει, οπότε είναι απίθανο η φυλακή να διορθώσει έναν άνθρωπο, αντίθετα, του αφήνει ένα σημάδι, γίνεται παρίας, ερημίτης και πικραίνεται προς τον κόσμο.
Φυσικά, αυτό δεν είναι ένα θέρετρο, η ψυχή αυτών των ανθρώπων επιδεινώνεται πολύ και είναι καλύτερα να μην το προκαλέσετε!
Α, αυτή είναι μια ερώτηση, καλά, θα σας πω από την εμπειρία ενός φίλου ότι μετά τη φυλακή δεν άλλαξε για το καλό, αλλά αντίθετα, όλοι άρχισαν να απομακρύνονται, ήταν ανισόρροπος, επιθετικός κ.λπ.
Αλλάζει πολύ. Η φυλακή είναι ένα σχολείο ζωής, με αυστηρές έννοιες και με διαφορετικούς διαδρόμους... Οι άνθρωποι που προέρχονται από φυλακές είναι σπουδαίοι ψυχολόγοι, εκτός αν, βέβαια, προηγουμένως είχαν ανισόρροπο ψυχισμό. Συχνά αλλάζουν σε εμφάνιση: συνήθως τέτοιοι άνθρωποι έχουν μια πολύ τσιμπημένη, δυσάρεστη εμφάνιση, πολλοί έρχονται με χτυπημένα δόντια, σπασμένα εσωτερικά όργανα (νεφρά) και έλκος στομάχου. Λόγω των κακών συνθηκών διαβίωσης, πολλοί αναπτύσσουν φυματίωση. Μερικοί κρατούμενοι θέλουν οι ίδιοι να αρρωστήσουν με φυματίωση για να περάσουν λίγο χρόνο στο νοσοκομείο (καλύτερο φαγητό, περισσότερη φροντίδα, χωρίς εκφοβισμό από τους συγκρατούμενους). Η ψυχή τέτοιων ανθρώπων είναι ευάλωτη, είναι πικραμένοι με τον κόσμο. Είναι δύσκολο για αυτούς να βρουν σεβασμό από τους ανθρώπους γύρω τους (αν δεν είναι αρχές στο περιβάλλον της φυλακής).
Νομίζω ότι εξαρτάται από τον άνθρωπο. Αρχικά, ένα άτομο που είναι αδύναμο και αδύναμο θα αλλάξει μόνο προς το χειρότερο μετά τη φυλακή. Η ψυχή ενός τέτοιου ανθρώπου έχει ήδη καταστραφεί. Αν όμως με δυνατό πνεύμακαι λογικό κεφάλι, θα αλλάξει προς το καλύτερο. Μετά τη φυλακή, ένας τέτοιος άνθρωπος θα θέλει να ζει με καθαρό σχιστόλιθο.
Μπορώ να πω με σιγουριά ότι πολλοί άνθρωποι αλλάζουν προς το καλύτερο μετά τη φυλακή. Έχω έναν γνωστό μου τύπο που αφού εξέτισε την ποινή του, παντρεύτηκε ένα χρόνο αργότερα και έκανε ένα παιδί. Δηλαδή, ένα άτομο έχει δημιουργήσει μια πλήρη οικογένεια, εργάζεται και δεν σκέφτεται καν να επιστρέψει στη φυλακή.
Πιστεύω ότι είναι πολύ σημαντικό αφού ένα άτομο αποφυλακιστεί, να στηρίζεται από την οικογένεια και τους φίλους του. Τον βοήθησε με κάτι. Για να μη νιώθει περιττό στοιχείο.
Αλλά υπάρχουν, φυσικά, εκείνοι οι άνθρωποι που απλώς (όπως είπαν σε μια διάσημη ταινία) έκλεψαν, ήπιαν και πήγαν φυλακή. Αυτοί είναι ήδη χαμένοι άνθρωποι που δεν μπορούν πλέον να σωθούν.
Υπάρχουν τρεις πιθανές απαντήσεις και όλες είναι σωστές. Αυτές οι επιλογές εξαρτώνται από το ποιος, γιατί και πώς κάθισαν.
Το να βρίσκεται στη φυλακή αλλάζει ριζικά την ψυχολογία, τον χαρακτήρα και την κοσμοθεωρία ενός ανθρώπου. Αυτές οι αλλαγές τις περισσότερες φορές δεν είναι προς το καλύτερο, ακόμα κι αν το άτομο γίνει ηθικά ισχυρότερο. Γενικά, η κράτηση σε απομόνωση μπορεί να οδηγήσει σε παραφροσύνη. Μετά από πέντε χρόνια φυλάκισης, συμβαίνουν μη αναστρέψιμες αλλαγές στην ψυχή, η ατομικότητα του ατόμου χάνεται, ένα άτομο αποδέχεται τις συμπεριφορές στη φυλακή ως δικές του και αυτές οι στάσεις παραμένουν πολύ σταθερές.
Οι περισσότεροι επαναλαμβανόμενοι παραβάτες έχουν μια ασυνείδητη ανάγκη να πιαστούν ώστε να επιστρέψουν στη φυλακή. Στην άγρια φύση είναι ασυνήθιστο για αυτούς, ευμετάβλητο, ασαφές πώς να συμπεριφέρονται και πού να κινηθούν μετά. Ίσως κέρδισαν κάποια θέση και εξουσία στη φυλακή, κάτι που ήταν δύσκολο. Στην ελευθερία, αυτό το καθεστώς δεν σημαίνει τίποτα. Εξωτερικά, οι άνθρωποι που ήταν στη φυλακή αλλάζουν επίσης: έχουν συχνά μια ψυχρή, τραχιά ματιά, πολλοί επιστρέφουν με χτυπημένα δόντια και σπασμένα εσωτερικά όργανα.
Ψυχολογικές αλλαγές των σωφρονιστικών εργαζομένων
Οι σωφρονιστικοί υπάλληλοι είναι επίσης ψυχικά παραμορφωμένοι. Αξιοσημείωτο είναι το περίφημο πείραμα της φυλακής του Στάνφορντ, το οποίο διεξήχθη από Αμερικανούς ψυχολόγους τη δεκαετία του εβδομήντα του περασμένου αιώνα. Στην εικονική φυλακή, που είχε στηθεί στο διάδρομο του πανεπιστημίου, εθελοντές έπαιζαν ρόλους φρουρών. Γρήγορα μπήκαν στους ρόλους τους και ήδη τη δεύτερη μέρα του πειράματος άρχισαν επικίνδυνες συγκρούσεις μεταξύ κρατουμένων και φρουρών. Το ένα τρίτο των φρουρών βρέθηκε να έχει σαδιστικές τάσεις. Δύο κρατούμενοι έπρεπε να απομακρυνθούν από το πείραμα νωρίς λόγω σοβαρού σοκ και πολλοί υπέστησαν συναισθηματική δυσφορία. Το πείραμα ολοκληρώθηκε νωρίτερα. Αυτό το πείραμα απέδειξε ότι η κατάσταση επηρεάζει έναν άνθρωπο πολύ περισσότερο από τις προσωπικές του συμπεριφορές και την ανατροφή του.
Οι δεσμοφύλακες γίνονται γρήγορα αγενείς, σκληροί και κυριαρχικοί, ενώ ταυτόχρονα βιώνουν τεράστιο ψυχολογικό στρες και νευρικό στρες.
Οι σωφρονιστικοί υπάλληλοι υιοθετούν συχνά τις συνήθειες των κρατουμένων: αργκό, μουσικές προτιμήσεις. Χάνουν την πρωτοβουλία, χάνουν την ικανότητα να συμπάσχουν και αυξάνουν τον εκνευρισμό, τις συγκρούσεις και την αναισθησία. Η ακραία μορφή μιας τέτοιας ψυχικής παραμόρφωσης είναι η επίθεση, οι προσβολές, η αγένεια και ο σαδισμός των δεσμοφυλάκων.
