Μην βιάζεστε να αποκτήσει νόημα η γλώσσα σας. Τι σημαίνει «μην είσαι γρήγορος με τα λόγια σου, να είσαι γρήγορος με τις πράξεις σου»; Μη βιάζεσαι με τη γλώσσα σου και μην βιάζεται η καρδιά σου να πεις έναν λόγο ενώπιον του Θεού. επειδή ο Θεός είναι στον ουρανό και εσύ στη γη. γι' αυτό ας είναι λίγα τα λόγια σου

→ → Μη βιάζεσαι με τη γλώσσα σου, βιάζεσαι με τις πράξεις σουστο Επεξηγηματικό και Φρασεολογικό Λεξικό του Michelson (αρχ. ορφ.)

Μη βιάζεσαι με τη γλώσσα σου, βιάζεσαι με τις πράξεις σου - αυτό είναι

Μη βιάζεσαι με τη γλώσσα σου, βιάζεσαι με τις πράξεις σου

Μην σπαταλάς τον χρόνο σου, βιάσου.

Όχι η νοικοκυρά που μιλάει, αλλά αυτή που μαγειρεύει λαχανόσουπα.

Νυμφεύομαι. Και θα ήθελα μια διαφορετική μαγείρισσα

Οδηγήθηκε στο σταθμό; άμαξα προς μίσθωση,

Για να μην υπάρχει σπατάλη χρημάτων εκεί,

Οπου; πρέπει να χρησιμοποιήσουμε δύναμη.

Κρίλοφ. Η γάτα και ο μάγειρας.

Νυμφεύομαι. Οι λέξεις χωρίς νόημα είναι σαν τόξο χωρίς βέλη.

Μαρλίνσκι. Andrey Prince Περεγισλάφσκι. 1. Μονοπάτι. 19.

Νυμφεύομαι. Woran erkennt man aber deinen Ernst,

Wenn auf das Wort die That nicht folgt;

Σίλερ. Wallenstein. Πικκολομίνι. 2, 5.

Νυμφεύομαι. Die macht soll handeln und nicht reden.

Gothe. Spruchlein in Prosa. Maximen. 7, 49.

Νυμφεύομαι. Der Worte sind genug gewechselt,

Lasst mich auch endlich Thaten sehn.

Gothe. Φάουστ. Vorspiel auf dem Theatre. Διευθυντής.

Νυμφεύομαι. Πράξεις, όχι λόγια.

Beaumont και Fletcher. Η πρόοδος του εραστή. 3, 1.

Νυμφεύομαι. Είναι ένας καλός νεκρός, για να πω καλά:

Κι όμως τα λόγια δεν είναι πράξεις.

Νυμφεύομαι. Il faut des actions et non des paroles.

Ρασίν. Iphigenie en Aulide. 3, 7. Αχιλλέας.

Νυμφεύομαι. Car entre faire et dire et vouloir et penser,

Είμαι μεγάλη διαφορά, είναι αληθινή.

Roman de Siperis de Vignevaux. XIII s. (Πρβλ. Le Roux de Lincy Prov. Fr.)

Νυμφεύομαι. Dal detto al fatto c'e un gran tratto.

Νυμφεύομαι. ?? ???? ??? ????? ?? ??? ?? ??????? ??????? ?? ??????? ??? ??????.

Ανά. Γιατί κάθε λέξη χωρίς πράξη φαίνεται μάταιη και ασήμαντη.

Demoth. 2 Όλυνθος. Orat.

Δείτε: Στα λόγια, σαν άρπα, αλλά στην πραγματικότητα, σαν μπαλαλάικα.

Δείτε: Εγκοπή στη μύτη.

Ρωσική σκέψη και ομιλία. Το δικό σου και κάποιου άλλου. Εμπειρία ρωσικής φρασεολογίας. Μια συλλογή από εικονικές λέξεις και αλληγορίες. T.T. 1-2. Περπάτημα και εύστοχα λόγια. Συλλογή ρωσικών και ξένα εισαγωγικά, παροιμίες, ρητά, παροιμιώδεις εκφράσεις και μεμονωμένες λέξεις. Αγία Πετρούπολη, τύπου. Ακ. επιστήμη..

Μ. Ι. Μίκελσον.

Σύνδεσμοι στη σελίδα

• Απευθείας σύνδεσμος: http://site/michelson_old/5506/;
• Κώδικας HTML του συνδέσμου: Τι σημαίνει Μην βιάζεστε με τη γλώσσα σας, βιαστείτε με τις πράξεις σας στο λεξικό Mikhelson's Explanatory and Phraseological Dictionary (orig. spelling);
• BB-code of the link: Ορισμός της έννοιας Don’t rush with your tongue, hurry with your deeds in Michelson’s Explanatory and Phraseological Dictionary (orig. spelling).

Τι σημαίνει το ρητό «Μη βιάζεσαι με τη γλώσσα σου, βιάσου με τις πράξεις σου»;

Στην πραγματικότητα, το νόημα της εν λόγω ρήσης είναι πολύ απλό και ταυτόχρονα πολύ χωρητικό. Το θέμα είναι ότι πρέπει να προσπαθήσετε να κάνετε περισσότερα πράγματα αντί να μιλάτε περισσότερο για αυτά ακριβώς τα πράγματα. Υπάρχει όφελος από τις πράξεις, αλλά όχι από τα λόγια.

Μια πολύ χρήσιμη παροιμία που προειδοποιεί έναν άνθρωπο για δύο πράγματα ταυτόχρονα, αναμφίβολα αλληλένδετα. Καταρχάς, αυτή είναι συμβουλή να μην μιλάς πολύ, αλλά να κάνεις τη δουλειά σου. Δηλαδή, οι κενές υποσχέσεις ελάχιστα ωφελούν εάν δεν υποστηρίζονται από δράση. Υπάρχει μια ολόκληρη κατηγορία ανθρώπων, που ονομάζονται λαϊκά άδεια κεφάλια, που βλέπουν το νόημα της ύπαρξης σε ατελείωτες κουβέντες.

Το δεύτερο σημείο που φαίνεται σε αυτή την παροιμία είναι μυστικιστικό. Δηλαδή, η ίδια η συμβουλή να μην μιλάς για αυτό που σκοπεύεις να κάνεις, δηλαδή να μην αφήνεις τη γλώσσα σου να τρέχει μπροστά από τα χέρια σου, μπορεί να είναι έκφραση του φόβου του κόσμου για το κακό μάτι. Απροθυμία να μιλήσουμε για κάτι πριν γίνει, έτσι ώστε ο καλικάντζαρος, ο μπράουνι, η κικιμόρα και άλλα κακά πνεύματα να μην ακούσουν και να διαταράξουν σχέδια.

Η παροιμία σχετικά με το ανεπίτρεπτο να βιαστούμε τη γλώσσα, να παραμελούμε τις επιχειρήσεις, μας προειδοποιεί ότι δεν χρειάζεται να γίνουμε οι τελευταίοι αδρανείς συνομιλητές.

Οι άνθρωποι, στο πλαίσιο της ρήσης μας, χωρίζονται σε δύο μεγάλες κατηγορίες: τους δημιουργούς και τους ομιλητές. Αν πούμε περισσότερα για το δεύτερο, είναι κοφτεροί στα λόγια, αλλά γίνονται θαμποί όταν πρόκειται για δράση (συγγνώμη για την ταυτολογία). Παρουσιάζοντας τους εαυτούς τους παντού ως γνώστες των πάντων, πολλά υποσχόμενοι και κατά κάποιο τρόπο παντοδύναμοι, είναι ένα απόλυτο χάος όταν βρίσκονται μόνοι με τη ζωή. Γιατί δεν ξέρουν να κάνουν τίποτα. Οι τονισμοί τους αλλάζουν εντυπωσιακά όταν τους ζητείται να κάνουν οτιδήποτε. Αυτοί οι άνθρωποι ξαφνικά δεν έχουν χρόνο, η διάθεσή τους δεν είναι σωστή, μπορεί ξαφνικά να αρρωστήσουν, να φύγουν ή να φύγουν για μεγάλο χρονικό διάστημα. Με μια λέξη, όλες οι πρόσφατες ομιλίες τους αποδεικνύονται κουδουνίστρα. Τα λόγια ήταν όμορφα, αλλά οι πράξεις δεν ήταν όμορφες

Η παροιμία εποικοδομεί: είναι καλύτερα να πούμε λιγότερα. θα υπάρχει περισσότερος χρόνος για δουλειά.

Παροιμία

μέσα:

Μίλα λιγότερο, κάνε περισσότερα.

Η γλώσσα μπορεί να μετακινηθεί μόνο από άδεια σε άδεια = χάσιμο χρόνου σε άχρηστες συζητήσεις που δεν θα βοηθήσουν τα πράγματα.

Αντί να ξύνετε τη γλώσσα σας, καλύτερα σηκώστε τα μανίκια και προχωρήστε, πιάστε δουλειά!

Υπάρχουν άνθρωποι που μιλάνε πολύ, ονειρεύονται, κάνουν μεγαλεπήβολα σχέδια, αλλά όλα αυτά είναι μόνο στα λόγια, δεν κάνουν καμία ενέργεια για να πραγματοποιήσουν τις σκέψεις τους. Στην κοινωνία, αυτοί που μιλούν αδρανείς, αλλά ταυτόχρονα κάθονται ακίνητοι, καταδικάζονται ένα τέτοιο άτομο. Η παροιμία λέει ότι οι όποιες επιθυμίες και ευκαιρίες πρέπει να πραγματοποιηθούν τόσο γρήγορα όσο μιλάμε για αυτές.

Το ρητό «Μην βιάζεσαι με τη γλώσσα σου, γίνε γρήγορος με τις πράξεις σου» είναι πολύ εύκολο να το καταλάβεις. Βιαστείτε να κάνετε τη δουλειά και μην ξύνετε τη γλώσσα σας. Εάν η δουλειά δεν έχει ολοκληρωθεί, ίσως δεν πρέπει να καυχιέσαι για αυτό - τι γίνεται αν αποτύχει; Εν πάση περιπτώσει, τα λόγια, ως γνωστόν, είναι ασήμι, και η σιωπή είναι χρυσός....

Νομίζω ότι το νόημα αυτής της ρήσης είναι ότι αντί να χάνετε χρόνο σε άδειες συζητήσεις, είναι καλύτερα να τον ξοδεύετε κάνοντας αυτό για το οποίο μιλάτε. Δεν μπορείς να αλλάξεις τίποτα με κενά λόγια, αλλάζουμε την κατάσταση μόνο με πράξεις.

Αυτή η παροιμία σημαίνει ότι είναι καλύτερα να κάνεις πρώτα και μετά να πεις παρά να μιλάς και να μην κάνεις τίποτα. Οι άνθρωποι πολύ συχνά λένε πράγματα όπως αυτό: Θα αρχίσω να χάνω κιλά αύριο, θα κάνω δίαιτα τη Δευτέρα και άλλα παρόμοια, αλλά εκείνη τη Δευτέρα έρχεται και όλοι το ξεχνάνε. Αλλά αυτά είναι μικροπράγματα, αυτό είναι να εξαπατάς τον εαυτό σου. Υπάρχουν πιο σοβαρές περιπτώσεις που ένας άντρας υπόσχεται σε μια γυναίκα βουνά από χρυσό, για παράδειγμα. Επομένως, είναι καλύτερο να μιλάτε λιγότερο και να κάνετε περισσότερο.

Αυτή η παροιμία λέει ότι δεν πρέπει ποτέ να είσαι άπρακτος που μιλάει πολύ για τα σχέδια και τις ιδέες του, λέγοντας ότι θα το κάνω έτσι, θα το διαμορφώσω έτσι, αλλά στην πραγματικότητα μένει μόνο λόγια και τίποτα παραπάνω.

Και η φράση ότι δεν χρειάζεται να βιαστείτε τη γλώσσα σας λέει απευθείας ότι δεν πρέπει ποτέ να συζητάτε για το τι πρόκειται να κάνετε.

Αλλά η φράση ότι πρέπει να βιαστείς με κάτι μιλάει για το γεγονός ότι πρώτα πρέπει να κάνεις τα πάντα και μετά να καυχηθείς και να το πεις. Και αυτή η κατάσταση πραγμάτων θα είναι πάντα σωστή.

Και βασικά σε κανέναν δεν αρέσουν τέτοιοι άπραγοι κουβέντες και δεν προσέχει τα λόγια τους.

Εννοεί με απλά λόγια- Σταματήστε να φλυαρείτε, είναι καλύτερα να ασχοληθείτε.

Μην είσαι γρήγορος με τα λόγια σου, να είσαι γρήγορος με τις πράξεις σου.- Μη βιάζεσαι με τη γλώσσα σου, βιάσου με τις πράξεις σου. Δείτε ΓΛΩΣΣΙΚΟ ΛΟΓΟ...

μη βιάζεσαι με τη γλώσσα σου, βιάσου με τις πράξεις σου- Όχι η νοικοκυρά που μιλάει, αλλά αυτή που μαγειρεύει λαχανόσουπα. Νυμφεύομαι. Και θα διέταζα έναν άλλο μάγειρα να το κρεμάσει στον τοίχο, για να μην πάνε χαμένες οι ομιλίες εκεί, όπου θα έπρεπε να χρησιμοποιείται δύναμη. Κρίλοφ. Γάτα και Μάγειρας. Νυμφεύομαι. Τα λόγια χωρίς πράξεις είναι σαν τόξο χωρίς βέλη. Μαρλίνσκι. Αντρέι……

Μην βιάζεσαι με τη γλώσσα σου, μην είσαι τεμπέλης με τις πράξεις σου!- Μη βιάζεσαι με τη γλώσσα σου, μην είσαι τεμπέλης με τις πράξεις σου (αλλά βιάσου με τις πράξεις σου)! Δείτε ΕΙΝΑΙ Η ΩΡΑ ΝΑ ΜΕΤΡΗΣΟΥΜΕ ΒΙΑΣΕΙΣ... V.I. Dahl. Παροιμίες του ρωσικού λαού

ΓΛΩΣΣΑ- σύζυγος. ένα σαρκώδες κέλυφος στο στόμα που χρησιμεύει για την επένδυση των δοντιών με την τροφή, για την αναγνώριση της γεύσης της, καθώς και για προφορική ομιλία ή, στα ζώα, για μεμονωμένους ήχους. Γλώσσα αγελάδας, γλείψιμο; ψάρι, μανσέτα? φίδι, τσίμπημα, πιρούνι? σκύλος, φτυάρι? γάτα, τρίφτης…… Λεξικό Dahl

Γλώσσα και γλώσσες- (με τη γλωσσική έννοια) με την έννοια του ανθρώπινου λόγου. Αυτό το όνομα χρησιμοποιείται στη ρωσική γλώσσα μεταφορικά, μεταφορικά, και το κύριο, ορατό όργανο της προφοράς, η γλώσσα, λαμβάνεται με την έννοια της διαδικασίας, με την έννοια της δραστηριότητας και ολόκληρης της ολότητας... ... Εγκυκλοπαιδικό ΛεξικόΦΑ. Brockhaus και I.A. Έφρον

ΓΛΩΣΣΑ – ΛΟΓΟΣ- Για κουβέντες παντού (καλά), αλλά για επαγγελματικούς πουθενά. Όχι η νοικοκυρά που μιλάει, αλλά αυτή που μαγειρεύει τη λαχανόσουπα. Δεν σου λέω να είσαι χλευαστής, αλλά πρέπει να το σκεφτείς! Αυτός που ερμηνεύει λιγότερο, θρηνεί λιγότερο. Κόψτε το, εξομαλύνετε το και μην το πείτε σε κανέναν! Περισσότερα να πω...... V.I. Dahl. Παροιμίες του ρωσικού λαού

αμυχή στη μύτη- (ξένη γλώσσα) για να τιμωρήσω αυστηρά κάποιον (όπως κάποιος χακάρει μέχρι θανάτου σε μια ετικέτα μνήμης) Να χακαριστεί μέχρι θανάτου στον τοίχο. Νυμφεύομαι. Πρέπει να ακούσεις αυτόν τον άνθρωπο με το στόμα ανοιχτό, για να μην πεις λέξη, αλλά τα λόγια/ μετά να του κόψουν τη μύτη. Οστρόφσκι. Δαμάσκηνο. 1, 10. Yusov. Νυμφεύομαι. Εσύ…… Michelson's Large Επεξηγηματικό και Φρασεολογικό Λεξικό

με λόγια, σαν γκουσλί, αλλά με πράξεις, σαν μπαλαλάικα- Μεγάλος ομιλητής, κακός εργάτης. Μιλάμε παντού (καλό), αλλά πουθενά δεν κάνουμε δουλειές. Νυμφεύομαι. Balalaikin, δικηγόρος: ούτε υπερβολή ούτε άσκοπη κουβέντα. Saltykov. Σε περιβάλλον μέτρου. κ. Μόλχαλιν. 3. Τετ. Μαγική πόλη! εκεί οι άνθρωποι είναι ήσυχοι στη δράση, αλλά λένε... ... Michelson's Large Επεξηγηματικό και Φρασεολογικό Λεξικό

Τρίψιμο στη μύτη- (ξένη γλώσσα) για να τιμωρήσετε αυστηρά κάποιον (όπως να σκοτώσετε κάποιον σε μια ετικέτα μνήμης). Κόψτε το στον τοίχο. Νυμφεύομαι. Πρέπει να ακούσεις αυτόν τον άνθρωπο με το στόμα ανοιχτό, για να μην προφέρεις λέξη, αλλά τα λόγια του κόβονται στη μύτη. Οστρόφσκι. Κερδοφόρος χώρος. 1, 10. Yusov. Τετ.......

Στα λόγια, σαν γκουσλί, αλλά με τις πράξεις, σαν μπαλαλάικα- Με λόγια, σαν άρπα, αλλά με πράξεις, σαν μπαλαλάικα. Μεγάλος ομιλητής, κακός εργάτης. Για συζητήσεις παντού (καλό), αλλά για επαγγελματικούς πουθενά. Νυμφεύομαι. Balalaikin, δικηγόρος: ούτε υπερβολή ούτε άσκοπη κουβέντα. Saltykov. Εν μέσω μέτρου. Γ ναι...... Michelson's Large Explanatory and Phraseological Dictionary (αρχική ορθογραφία)

Προσθήκη στην ανάρτηση «Μη βιάζεσαι με τη γλώσσα σου, βιάσου με τις πράξεις σου»
Προσθήκη στην ανάρτηση «Μη βιάζεσαι με τη γλώσσα σου, βιάσου με τις πράξεις σου»

Κοροϊδεύω τον εαυτό μου: και μπορείς να το κάνεις όπως έκανε χθες ο Ganapolsky... Αν και, για να είμαι ειλικρινής, δεν αισθάνομαι άνετα να αναφέρω αυτό το επώνυμο. Πραγματικά με κούρασε...
Ξέρεις ποιος είναι ο Ganapolsky; Μια εξαιρετική προσωπικότητα. Στη Wikipedia, αφιερώνεται τόσος χώρος στον Matvey Yuryevich: είναι Ρώσος δημοσιογράφος, σκηνοθέτης θεάτρου, δημόσιο πρόσωπο, παρουσιαστής του ραδιοφωνικού σταθμού "Echo of Moscow", του γεωργιανού τηλεοπτικού καναλιού "Pik", του τηλεοπτικού καναλιού της Κριμαίας Τατάρ ATR, το ουκρανικό “Radio Vesti”. Αρθρογράφος (οικοδεσπότης μιας κανονικής στήλης) της εφημερίδας Moskovsky Komsomolets. Μέλος του Προεδρείου του Πανρωσικού Εβραϊκού Κογκρέσου... Λοιπόν, γνωστός και τιμημένος... Έχει βραβεία στον χώρο της δημοσιογραφίας... γράφει βιβλία, παραμύθια...
Λοιπόν, και τώρα είναι επίσης ένθερμος υπερασπιστής του Μακάρεβιτς. Χθες, «σε μια παρατήρηση του Ganapolsky» στο ραδιόφωνο Ekho Moskvy, ανακοίνωσε πομπωδώς το πρωί... Έχω δύο νέα: το ένα κακό, το άλλο καλό. Το κακό είναι ότι κάποιοι «καλικάντζαροι» διέκοψαν τη συναυλία του «μεγάλου» Μακάρεβιτς, αλλά το καλό είναι ότι ξεκίνησα την εβδομάδα με τον Μακάρεβιτς και την τελείωσα με τον Μακάρεβιτς. (Το ξαναλέω όπως θυμάμαι).
Τώρα καταλαβαίνετε γιατί κοροϊδεύω τον εαυτό μου: άθελά μου τα κατάφερα: το βράδυ ο Μακάρεβιτς, το πρωί ο Γκαναπόλσκι, με μια λέξη, θα σταθούν δίπλα-δίπλα. Αλλά αν κάποιος ζούσε χθες σε μια ρουτίνα, όπως έκανα εγώ, μπορεί να θυμόταν ότι το πρωί ξεκίνησε με τον Makarevich, για τον οποίο ο Ganapolsky «ξεχύθηκε» σαν αηδόνι για τον Makarevich, και το βράδυ στο πρόγραμμα «Υστερόγραφο» ο Makarevich ήταν απλά «Μαστίγωσε» πιο συμπερασματικά με θραύσματα τις παραστάσεις του, ένα δώρο 100 χιλιάδων εθνικού νομίσματος για μια κιθάρα στο ταμείο για τη βοήθεια των αγωνιστών, τις πορείες και τα διαβήματά του.
Αλλά αυτή τη στιγμή το τελευταίο πράγμα που θα ήθελα να αναφέρω είναι αυτός. Ο κόσμος είπε ό,τι σκέφτηκε για αυτόν και το εξέφρασε με τις πράξεις του. Μιλάω για κάτι άλλο.
Ίσως κάποιος διάβασε την ανάρτηση του Ganapolsky στο Διαδίκτυο στις 25 Σεπτεμβρίου: «Εδώ είναι η παλιά σειρά ή αυτό που δεν καταλαβαίνουν οι διώκτες του Makarevich». Αν όχι, θα σας το θυμίσω αποσπασματικά.
Το ξεκίνησε με κοροϊδία, ή ακριβέστερα με «πατέρες» στους «διώκτες»: «Περιμένω με τρόμο ότι θα επιτραπεί στον Μακάρεβιτς να δώσει κάπου μια συναυλία. Καθώς έχυνα κρύος ιδρώτας, θυμάμαι τα τραγούδια από το “Time Machine”. Τα ψυχρά μου χείλη ψιθυρίζουν τις προκλητικές γραμμές τους. Όποιο και αν είναι το τραγούδι, είναι «αντιρωσική προπαγάνδα»... Φυσικά, όλα αυτά που μόλις έγραψα δεν είναι παρά ένα αστείο...»
Και μετά: «Έτσι ο Αντρέι Μακάρεβιτς είναι «μπλοκ». Αυτός είναι ένας «ωριμασμένος ανθρωπάκι». Θυμηθήκαμε για ποιον ειπώθηκε με αυτά τα λόγια: για τον Λέοντα Τολστόι! Αποδείχθηκε ότι υπάρχει ακόμα κάτι άλλο;!
Αλλά και αυτά τα λόγια δεν έφταναν για τον «γνώστη» του έργου του... «Τι να πω, είναι λαϊκό είδωλο, κυρίαρχος των σκέψεων, ισχυρή αυθεντία... είναι δυνατόν να μιλήσεις σε κανένα βαθμό άλλο παρά εξαιρετικό για έναν άνθρωπο που τραγουδάει στη σκηνή και ένα γιγάντιο πλήθος, τραγουδάει η γιγάντια χώρα το τραγούδι του μαζί του;»
«Αλλά στη Ρωσία μπορεί να συμβεί το απίστευτο... και ο Μακάρεβιτς ξαφνικά πέφτει σε δυσμένεια. Σε μια προπαγανδιστική φρενίτιδα, τόλμησε να μιλήσει κάπου στο λάθος μέρος, να πει κάτι λάθος... Λοιπόν, η ποινή αποδείχτηκε σκληρή: μετά από διώξεις στα ΜΜΕ, οι συναυλίες του διακόπηκαν... χλεύασαν και.. Ο Μακάρεβιτς γράφει επιστολή στον πρόεδρο απαιτώντας (!!!) να σταματήσει ο εκφοβισμός... Δεν υπήρξε απάντηση».
«Και εδώ, ξέρετε, το πιο αξιοσημείωτο πράγμα», συνεχίζει να θρηνεί ο «γνώστης» Ganapolsky, «είναι, σαν λαγωνικό, κάθε λογής πυγμαίος εντάχθηκε στη δίωξη, χωρίς να έχει δώσει τίποτα στον κόσμο. Εδώ είναι οι βουλευτές που πρότειναν αμέσως να στερηθούν από τον Makarevich τα κρατικά βραβεία. Εδώ είναι η τηλεόραση, που τον έβαλε γρήγορα, ένα αναγνωρισμένο και τιμημένο πρόσωπο, στην ενοχλητική «πατριωτική» προπαγάνδα των «13 φίλων της χούντας»... Αλλά αυτοί είναι, ας πούμε, «υψηλοί όροφοι», συνεχίζει ο Ganapolsky. ρίξε δάκρυα», και υπήρχε αγένεια στους ορόφους από κάτω: διάφορες κραυγές στις συναυλίες του, άρθρα στον Τύπο και στο Διαδίκτυο με μια απλή σκέψη = - Ο Μακάρεβιτς ξεγραμμένος, ψάχνει για φτηνή φήμη. Ξέρετε, πυγμαί, ακόμα κι αν ο Makar έγραψε μόνο αυτό το τραγούδι, τότε ένα μνημείο θα πρέπει να έχει ήδη στηθεί, γιατί δεν μπορείτε να πείτε πιο ταλαντούχα: «Τραβάνε τις κούκλες από τα κορδόνια, έχουν χαμόγελα στα πρόσωπά τους...» Ναι, έχει απόλυτο δίκιο, ο Μάκαρ μας, που έγραψε αυτές τις γραμμές πριν από πολύ καιρό - οι κούκλες εξακολουθούν να μοιάζουν πολύ με τους ανθρώπους σήμερα. Ή οι ίδιοι έχουν γίνει σαν κούκλες - δεν έχουν πια κορδόνια κρεμασμένα με το ζόρι, τα κρεμούν στον εαυτό τους...»
Και μετά - περισσότερα: δεν μπορείς να το καταλάβεις αμέσως, γιατί στις σκέψεις υπάρχει και πάλι κάποιο είδος μπερδέματος: είτε επαινεί είτε κατηγορεί: «Λοιπόν σκέφτομαι», συνεχίζει ο «φωτιστής της σκέψης», « τι θα μπορούσε να είναι στα κεφάλια των ανθρώπων, τίποτα που δεν δημιούργησε, αλλά έκλεψε μόνο ό,τι ήταν στραβά για να απαγορεύσει τις συναυλίες του Αντρέι; Και τέλος πάντων, ποιοι είναι αυτοί οι άνθρωποι; Η απάντηση είναι απλή: ένα συνηθισμένο λούμπεν, που γαλουχήθηκε με αγάπη από τις αρχές... Εξάλλου, αν σκεφτείτε γιατί οι πυγμαίοι «βρέχονται» τόσο ανιδιοτελώς τον Μακάρεβιτς... μόνο ένα ταλέντο οδηγεί προς τα πάνω - να είστε ο πρώτος που θα δει το « εχθροί» που θέλουν ακούραστα να καταστρέψουν την πατρίδα τους, να σκύψουν πιο χαμηλά μπροστά στις αρχές, να γλείφουν πιο τρυφερά ...Και τι γίνεται με τον ίδιο τον Μακάρεβιτς; Τίποτα! Για μένα, ο Μακάρεβιτς δεν είναι μόνο το κουρδιστήρι της ποίησης και της πολιτικής θέσης. Είναι επίσης μια δοκιμασία της ίδιας της κοινωνίας για το ταλέντο, μια δοκιμασία των κανόνων ύπαρξης της. Γιατί αν ένα είδωλο μπορεί να «πάρει και να απαγορευτεί», όπως οι άβολες Δευτέρες, τότε αυτή η κοινωνία είναι απλά ανάξια για έναν ποιητή (!!!) ... αλλά, όπως τραγουδάει ο Μακάρεβιτς, «όλοι έχουν δικαίωμα...»

Και αναρωτιέμαι γιατί κάποιοι από τους SNOB - άτομα που θεωρούν τους εαυτούς τους φορείς της υψηλότερης πνευματικότητας - έχουν τόση περιφρόνηση, αλαζονεία, αλαζονεία, έπαρση, υπερηφάνεια... Γιατί τους «μεγάλωσε με αγάπη» η Ρωσία, αξίζουν την αναγνώριση του τους ανθρώπους τους, βραβευμένα βραβεία, φήμη, δημόσια αναγνώριση (για μένα αυτός είναι ο Matvey Ganapolsky, η Ksenia Larina, η Evgenia Albats, η Yulia Latynina, η Lyudmila Ulitskaya, ο Viktor Erofeev, ο Boris Akunin...) μισούν τόσο πολύ αυτόν τον λαό... Γιατί νομίζουν ότι έχουν το δικαίωμα να χαρακτηρίζουν, να βλασφημούν, να δυσφημούν όλα όσα τους βοήθησαν να «πετάξουν» στην κορυφή; Να ταπεινώσουν αυτούς που «μένουν στους δεύτερους ορόφους», αλλά με συνείδηση, τιμή, πνευματική γενναιοδωρία, πατριωτισμό, έγνοια για τον διπλανό τους...
Το να πουν ότι δεν βλέπουν τι συμβαίνει στην κοινωνία, ότι δεν βλέπουν τι έχουν γίνει «λούμπεν, πυγμαίοι, καλικάντζαροι» μετά από αυτούς τους έξι μήνες, άλλους, θα ήταν λάθος. Ίσως γι' αυτό καίγονται από «θυμό», κακία, πασχίζουν να ταπεινώσουν, γυρίζουν τον εαυτό τους από μέσα προς τα έξω, γιατί έχασαν την πατρίδα τους, γιατί μια τέτοια ενότητα σε σκέψεις, λόγια και πράξεις δεν τους αρέσει.
Κάτω από την ανάρτηση του Ganapolsky, γράφτηκαν περίπου 400 σχόλια από τους «διώκτες» στις 25 Σεπτεμβρίου και, πιστέψτε με, η συντριπτική τους πλειοψηφία έλεγε την αλήθεια, έλεγε τι ένιωθε για τον υπερασπιστή και θαυμαστή της δημιουργικότητας και για το «ανατραπεί είδωλο, » του οποίου οι συναυλίες ακυρώνονται παντού.
Υπάρχουν τόσο σοφοί ανάμεσα σε αυτές τις απαντήσεις, πού είναι ο Ganapolsky, ο οποίος σιώπησε για την προδοσία του τραγουδιστή και, ειλικρινά, δεν υπερασπίστηκε με την ανάρτησή του, αλλά πρόσθεσε βενζίνη στη «φωτιά του μίσους» για κάθε είδους εθνικούς προδότες σε τέτοια μια δύσκολη στιγμή για τη χώρα μας.
Και αυτό δεν είναι φρενίτιδα προπαγάνδας, αυτή είναι η πολιτική θέση της κοινωνίας: «Αν θέλεις να έχεις τη δική σου θέση, να ξέρεις να δέχεσαι ένα χτύπημα και να μην παραπονιέσαι σε όλους, μην προσποιείσαι ότι πάσχεις την αλήθεια. Άλλοι έχουν επίσης το δικαίωμα στη δική τους κατανόηση. Και τώρα: «Είμαι στα λευκά... και όλοι φορούν τον κύριο... Γενικά, «τι αηδιαστικό είναι αυτό το ζελέ» (Natalia Bolshunova). "Ο Μακάρεβιτς "πρόδωσε όχι μόνο τη Ρωσία", αλλά την πίστη στον Μακάρεβιτς που ήταν, και αυτό είναι χειρότερο από αυτό που γράφει ο ένας προδότης για τον άλλον" (Σεργκέι Ουσάνοφ). Και πολλά άλλα...
Τι δεν καταλαβαίνουν λοιπόν οι διώκτες του Μακάρεβιτς; Ανοίξτε τα μάτια σας και καθαρίστε τα αυτιά σας υπερασπιστές, μήπως είστε «τρομερά μακριά από τον κόσμο» σήμερα; Ή μήπως ο σνομπισμός και η υπερηφάνεια σας έχουν βασανίσει;
Αυτό λοιπόν είναι μεγάλη αμαρτία.
Οι σοφοί λένε: πρώτα μεγαλώσου μέσα σου και μετά κρίνεις.