Πρίγκιπας Όλεγκ σύντομη περιγραφή. Βιογραφία του πρίγκιπα Oleg εν συντομία για παιδιά

Η ακριβής ημερομηνία γέννησης του πρίγκιπα Oleg δεν είναι γνωστή. Ο Όλεγκ άρχισε να βασιλεύει στο Νόβγκοροντ το 879. Μετά από αυτό, μπόρεσε να σκοτώσει τους ηγεμόνες του Κιέβου, Ντιρ και Άσκολντ. Και από το 892 κυβέρνησε ήδη το Κίεβο με πλήρη δικαιώματα. Από τότε που βασίλεψε στο Κίεβο, μετέφερε την πρωτεύουσα εκεί. Ορισμένοι χρονικογράφοι πιστεύουν ότι από εκείνη την εποχή ξεκίνησε ο σχηματισμός του παλαιού ρωσικού κράτους.

Ρώσος Πρίγκιπας Προφητικός Όλεγκήταν ο μόνιμος αρχηγός των εκστρατειών. Από τις πιο μοιραίες ήταν η εκστρατεία του κατά του Βυζαντίου. Από τότε, έλαβε το παρατσούκλι του «Προφητικός», που σήμαινε «βλέποντας το μέλλον».

Θάνατος του πρίγκιπα Όλεγκ από άλογο (φίδι).

Ο πρίγκιπας πέθανε το 912. Ο θρύλος λέει ότι οι Μάγοι προέβλεψαν ότι ο πρίγκιπας Όλεγκ θα πέθαινε από το δικό του άλογο. Το άλογο αφαιρέθηκε με εντολή του πρίγκιπα. Τέσσερα χρόνια αργότερα, ο Όλεγκ θυμήθηκε την πρόβλεψη, γέλασε με αυτό και θέλησε να ελέγξει τα υπολείμματα του αλόγου. Ο Όλεγκ στάθηκε με το πόδι του στο κρανίο του αλόγου και είπε τη φράση «Πρέπει να τον φοβάμαι;» Ωστόσο, στο κρανίο του αλόγου υπήρχε ένα δηλητηριώδες φίδι, το οποίο προκάλεσε ένα θανατηφόρο δάγκωμα στον πρίγκιπα.

Η βασιλεία του πρίγκιπα Όλεγκ.

Εξωτερική πολιτική του πρίγκιπα Όλεγκ. Πορεία στο Βυζάντιο.

Χάρη στη δύναμή του, ο πρίγκιπας Oleg μπόρεσε να προσαρτήσει φυλές όπως οι Βόρειοι, οι Drevlyans, οι Krivichi, οι Polyans και οι Radimichi στα εδάφη του (Kievan Rus). Όλοι αυτοί οι λαοί, πριν ενταχθούν στη Ρωσία του Κιέβου, απέδιδαν φόρο τιμής στους Χαζάρους.

Το 907 έγινε η θρυλική εκστρατεία κατά του Βυζαντίου, η οποία απέκτησε νέα ανατροπήσε εξωτερική πολιτικήΠρίγκιπας Όλεγκ. Εξοπλισμένος με αξιοπρεπή όπλα για εκείνη την εποχή, ο Όλεγκ ξεκίνησε να καταλάβει το Βυζάντιο. Ο αυτοκράτορας του Βυζαντίου δεν μπόρεσε να αντισταθεί στον στρατό του προφητικού Όλεγκ και του επέτρεψε να λεηλατήσει την Κωνσταντινούπολη.

Ο Όλεγκ πήγε σε μια εκστρατεία στα πλοία, αλλά ως μάντης, διέταξε να βιδωθούν τροχοί στα πλοία. Χάρη σε αυτό μπόρεσε να διεισδύσει εύκολα στην πρωτεύουσα του Βυζαντίου από ξηρά και με ιπτάμενα πανιά. Μετά την κατάληψη του Βυζαντίου, ο Όλεγκ διέταξε να πληρωθούν φόροι για κάθε πολεμιστή του και για όλες τις ρωσικές πόλεις. Οι Έλληνες έπρεπε να συμφωνήσουν. Ζητούσε επίσης ελεύθερο εμπόριο για τους Ρώσους εμπόρους, δηλαδή χωρίς δασμολογικές υποχρεώσεις.

Εσωτερική πολιτική του πρίγκιπα Όλεγκ.

Δεδομένου ότι ο πρίγκιπας Oleg διακρίθηκε για τις επιθετικές του δραστηριότητες και κατά τη διάρκεια της βασιλείας του κατακτήθηκαν πολλές πόλεις, στόχος του ήταν να ενισχύσει αυτά τα νέα σύνορα. Κατασκευάστηκαν αμυντικά φρούρια.

Η εσωτερική πολιτική του πρίγκιπα στόχευε κυρίως στην είσπραξη σταθερών φόρων από τις φυλές που κατέλαβε. Ταξίδευε τακτικά γύρω από το κτήμα του και μάζευε φόρο τιμής.

ΣΧΕΔΙΟ

Σύντομη βιογραφία του πρίγκιπα Oleg

Η ιστορία για Προφητικός Όλεγκστο χρονικό του Νέστορα «Η ιστορία των περασμένων χρόνων»

Η εικόνα του πρίγκιπα Όλεγκ στο ποίημα του Πούσκιν "Song of the Prophetic Oleg"

Αναφορές

Σύντομη βιογραφία του πρίγκιπα Oleg

Πρίγκιπας Όλεγκ (? - 912)

Πρώτα Πρίγκιπας του Κιέβουαπό την οικογένεια Ρούρικ. Το χρονικό λέει ότι ο Rurik, πεθαίνοντας, μετέφερε την εξουσία στον συγγενή του, Oleg, καθώς ο γιος του Rurik, Igor, ήταν πολύ μικρός εκείνη την εποχή. Ο Όλεγκ βασίλεψε στο Νόβγκοροντ για τρία χρόνια και στη συνέχεια, έχοντας στρατολογήσει στρατό από τις φυλές των Βαράγγων και των Σλάβων Τσουντ, Ιλμέν, Μέρι, Βέσι και Κρίβιτσι υπό τον έλεγχό του, μετακόμισε νότια.

Ο Όλεγκ κατέλαβε το Κίεβο με πονηριά, σκοτώνοντας τον Άσκολντ και τον Ντιρ, που βασίλευαν εκεί, και το έκανε πρωτεύουσά του, λέγοντας: «Αυτή θα είναι η μητέρα των ρωσικών πόλεων». Έχοντας ενώσει τις σλαβικές φυλές του βορρά και του νότου, ο Oleg δημιούργησε ένα ισχυρό κράτος - το Kievan Rus. Ένας πολύ γνωστός θρύλος συνδέεται με το θάνατο του Oleg στο χρονικό, το οποίο χρησίμευσε ως κίνητρο για το ποίημα του A.S. Το «Τραγούδι του Προφητικού Όλεγκ» του Πούσκιν. Σύμφωνα με τον χρονικογράφο, ο Oleg βασίλεψε για 33 χρόνια, από το 879 (το έτος του θανάτου του Rurik) έως το 912.

Η ιστορία του Oleg του Προφήτη στο χρονικό του Νέστορα "The Tale of Bygone Years"

Τα αρχαία χρονικά αναφέρουν για τον Προφητικό Όλεγκ, έναν αρχαίο Ρώσο πρίγκιπα που έζησε τον 9ο-10ο αιώνα, το όνομά του αναφέρεται σε ιστορικά έγγραφα, αλλά οι περισσότερες πληροφορίες για τη ζωή και τις δραστηριότητές του έχουν έρθει σε εμάς με τη μορφή λαϊκών παραμυθιών, στο οποίο τα πραγματικά γεγονότα είναι στενά συνυφασμένα με το θρυλικό.

Από πολλές απόψεις, η ιστορία για τον Προφητικό Όλεγκ στο χρονικό του Νέστορα «The Tale of Bygone Years» έχει επίσης έναν θρυλικό χαρακτήρα. Το "The Tale of Bygone Years" είναι η παλαιότερη συλλογή χρονικών που έφτασε μέχρι εμάς. Χρονολογείται στις αρχές του 12ου αιώνα. Αυτή η συλλογή είναι γνωστή ως μέρος μιας σειράς συλλογών χρονικών που διατηρούνται σε λίστες, από τις οποίες οι καλύτερες και παλαιότερες είναι οι Lavrentievsky 1377 και Ipatievsky 20s του 15ου αιώνα. Το χρονικό έχει απορροφήσει μεγάλο όγκο υλικού από ιστορίες, ιστορίες, θρύλους, προφορικές ποιητικές παραδόσεις για διάφορα ιστορικά πρόσωπα και γεγονότα.

Ο Νέστορας αποκαλεί τον Όλεγκ συγγενή του πρίγκιπα Ρούρικ του Νόβγκοροντ. Αλλά από άλλες πηγές είναι γνωστό ότι ο Oleg δεν είχε οικογενειακούς δεσμούς με τον πρίγκιπα, αλλά ήταν ο κυβερνήτης του και πέτυχε υψηλή θέση μόνο χάρη στα προσωπικά του πλεονεκτήματα.

Είχε εξαιρετικό ταλέντο ως διοικητής και η σοφία και η διορατικότητά του ήταν τόσο μεγάλες που έμοιαζαν υπερφυσικές. Οι σύγχρονοι με το παρατσούκλι Ολέγκ ο Προφητικός. Ο επιτυχημένος πρίγκιπας-πολεμιστής έχει το παρατσούκλι «προφητικός», δηλ. ένας μάγος (ωστόσο, ο χριστιανός χρονικογράφος δεν παρέλειψε να τονίσει ότι το παρατσούκλι δόθηκε στον Όλεγκ από τους ειδωλολάτρες, «άνθρωποι των σκουπιδιών και της έλλειψης φωνής»), αλλά επίσης δεν μπορεί να ξεφύγει από τη μοίρα του. Κάτω από το 912, το χρονικό τοποθετεί έναν ποιητικό θρύλο συνδεδεμένο, προφανώς, «με τον τάφο της Όλγκοβα», ο οποίος «υπάρχει... μέχρι σήμερα». Αυτός ο μύθος έχει μια ολοκληρωμένη πλοκή, η οποία αποκαλύπτεται σε μια λακωνική δραματική αφήγηση. Εκφράζει ξεκάθαρα την ιδέα της δύναμης της μοίρας, την οποία κανένας θνητός, ακόμα και ο «προφητικός» πρίγκιπας, δεν μπορεί να αποφύγει.

Είναι πιθανό ότι η μνήμη του λαού για τον Προφητικό Όλεγκ αντικατοπτρίστηκε στην εικόνα του επικού πρίγκιπα-μάγου Βόλγα: Ο Βόλγα ήθελε πολλή σοφία: Μπορούσε να περπατήσει σαν ψάρι τούρνας στις βαθιές θάλασσες, μπορούσε να πετάξει κάτω από τα σύννεφα σαν πουλί γεράκι, Μπορούσε να περιφέρεται σαν γκρίζος λύκος σε ανοιχτά χωράφια.

Ο Ρουρίκ πέθανε το 879. Πεθαίνοντας, κληροδότησε τη βασιλεία στον Όλεγκ και άφησε τον μικρό του γιο Ιγκόρ στη φροντίδα του.

Ο Όλεγκ κυβέρνησε για τρία χρόνια Νόβγκοροντ, και στη συνέχεια, έχοντας συγκεντρώσει μια ισχυρή ομάδα και έχοντας μαζί του τον Ιγκόρ, ξεκίνησε για να κατακτήσει νέα εδάφη.

Εκείνη την εποχή, οι τεράστιες εκτάσεις της ρωσικής γης κατοικούνταν από πολυάριθμες φυλές. Το χρονικό ονομάζει περισσότερες από δέκα σλαβικές φυλές: Vyatichi, Krivichi, Polyan, Severyan, Radimichi και άλλες. Γειτονικά τους ήταν οι Φινο-Ουγγρικές φυλές: Chud, Ves, Merya, Muroma. Η Ρωσία δεν είχε σαφή σύνορα και δεν γνώριζε ενιαίους νόμους. Ο πρίγκιπας του Κιέβου άσκησε την εξουσία του μόνο σε μερικά βασικά σημεία που έλεγχαν τους εμπορικούς δρόμους. Συνέλεξε επίσης φόρο τιμής από υποτελείς σλαβικές και μη σλαβικές φυλές. Η καταβολή αυτού του φόρου τιμής, καθώς και το ίδιο το γεγονός της αναγνώρισης της ανώτατης εξουσίας του Κιέβου, αποτελούσαν εκείνη την εποχή ολόκληρη την ουσία της κρατικής εξουσίας.

Το συγκεντρωμένο αφιέρωμα (κυρίως γούνες) έπρεπε να πουληθεί σε γειτονικές χώρες - το Χαλιφάτο και το Βυζάντιο. Η Ρωσία έλαβε σημαντικά κέρδη από αυτό το εμπόριο και ενδιαφέρθηκε ζωτικά για την ανάπτυξή της. Η ετήσια εισροή χιλιάδων βαρβάρων εμπόρων στην πρωτεύουσα προκάλεσε πολλές ενοχλήσεις στους Βυζαντινούς. Ως εκ τούτου, προέκυψε η επιθυμία να περιοριστεί και να περιοριστεί το ρωσικό εμπόριο. Για τη Ρωσία, το εμπόριο ήταν κρατική υπόθεση, και ως εκ τούτου η απάντηση στις ενέργειες των βυζαντινών αρχών δόθηκε σε κρατικό επίπεδο.

Ο Όλεγκ και ο στρατός του κινήθηκαν από βορρά προς νότο με νερό. Πλέαμε κατά μήκος της λίμνης Ilmen, μετά κατά μήκος του ποταμού Lovati και της Δυτικής Dvina, και μετά, σέρνοντας τις βάρκες, κατά μήκος του Δνείπερου.

Στην πορεία, ο Oleg κατέκτησε την πόλη Krivichi του Smolensk και το Severyansky Lyubech, αφήνοντας τους κυβερνήτες του εκεί.

Τελικά, ο Όλεγκ έφτασε στα πλούσια και εύφορα εδάφη των ξέφωτων - και είδε στην ψηλή όχθη του Δνείπερου ένα μεγάλο, όμορφη πόλη. Η πόλη αυτή ονομαζόταν Κίεβο. Δύο πρίγκιπες βασίλεψαν στο Κίεβο - ο Άσκολντ και ο Διευθυντής. Και οι δύο ήρθαν από το Νόβγκοροντ και κάποτε, όπως ο Όλεγκ, υπηρέτησαν τον πρίγκιπα Ρούρικ.

Ο Όλεγκ αποφάσισε να καταλάβει το Κίεβο, αλλά, βλέποντας ότι η πόλη ήταν καλά οχυρωμένη, χρησιμοποίησε πονηριά παρά βία.

Άφησε πίσω του το μεγαλύτερο μέρος του στρατού του και αυτός, με τον νεαρό Ιγκόρ και μια μικρή ομάδα, πλησίασε τα τείχη του Κιέβου με μια βάρκα και έστειλε έναν αγγελιοφόρο στον Άσκολντ και τον Ντιρ: «Είμαστε Βαράγγοι έμποροι, κουβαλάμε πολλά καλά αγαθά Αφήστε τους πρίγκιπες του Κιέβου να κοιτάξουν - ίσως αγοράσουν κάτι.

Ο Άσκολντ και ο Ντιρ πίστεψαν ότι ένα ειρηνικό εμπορικό καραβάνι είχε φτάσει στο Κίεβο και βγήκαν στη στεριά χωρίς καμία ασφάλεια.

Ο Όλεγκ διέταξε τους στρατιώτες που ήταν μαζί του να ξαπλώσουν προς το παρόν στον πάτο του σκάφους. Όταν πλησίασαν οι πρίγκιπες του Κιέβου, σηκώθηκε να τους συναντήσει και είπε: «Δεν είστε πριγκιπικής οικογένειας, αλλά εγώ είμαι πρίγκιπας, και ο Ιγκόρ, ο γιος του Ρουρίκ, πρέπει να βασιλεύει εγώ, και όχι εσείς εδώ!" Έδωσε ένα σημάδι στους στρατιώτες του - και σκότωσαν αμέσως τον Άσκολντ και τον Ντιρ με τα ξίφη τους.

Ο Καραμζίν, εκτιμώντας ιδιαίτερα τις δραστηριότητες του Όλεγκ, καταδίκασε άνευ όρων αυτήν την πράξη του: «Η γενική βαρβαρότητα αυτών των καιρών δεν δικαιολογεί τη δολοφονία του σκληρού και προδοτικού».

Ο Όλεγκ μπήκε νικηφόρα στην πόλη και διέταξε: «Ας γίνει το Κίεβο η μητέρα των ρωσικών πόλεων!» Έχοντας εδραιωθεί στον θρόνο του Κιέβου, συνέχισε το έργο της κατάκτησης γειτονικών εδαφών και της κατάκτησης των φυλών που τις κατοικούσαν. Ο Oleg υπέταξε τους Drevlyans, τους βόρειους και τους Radimichi και τους επέβαλε φόρο τιμής. Υπό την κυριαρχία του περιήλθε μια τεράστια περιοχή, στην οποία ίδρυσε πολλές πόλεις. Έτσι σχηματίστηκε το μεγάλο Πριγκιπάτο του Κιέβου -Κίεβο Ρωσία-.

Όταν ο Ιγκόρ ενηλικιώθηκε, ο Όλεγκ επέλεξε τη σύζυγό του - Όλγα (σύμφωνα με ορισμένες πηγές, ήταν η κόρη του ίδιου του Όλεγκ), αλλά δεν παραχώρησε το πριγκιπάτο.

«Το έτος 6415 (δηλαδή το 907 σύμφωνα με τους σύγχρονους υπολογισμούς), γράφει ο χρονικογράφος, ο Όλεγκ πήγε εναντίον των Ελλήνων, αφήνοντας τον Ιγκόρ στο Κίεβο».

Έχοντας εξοπλίσει δύο χιλιάδες πλοία και συγκέντρωσε έναν τεράστιο στρατό ιππικού, ο Όλεγκ ξεκίνησε μια εκστρατεία. Τα πλοία έπλευσαν κατά μήκος του Δνείπερου, κατευθυνόμενοι προς τη Μαύρη Θάλασσα (τότε ονομαζόταν Ποντιακή, ή Ρωσική), και ο στρατός των αλόγων περπάτησε κατά μήκος της ακτής.

Έχοντας φτάσει στη θάλασσα, το ιππικό επιβιβάστηκε επίσης στα πλοία και ο στρατός του Oleg έσπευσε στην Κωνσταντινούπολη.

«Και ο Όλεγκ ήρθε στην Κωνσταντινούπολη (Κωνσταντινούπολη).» Εμφανίστηκε η πρωτεύουσα του Βυζαντίου - τα λευκά τείχη του φρουρίου, οι χρυσοί θόλοι των εκκλησιών.

Ο Βυζαντινός Αυτοκράτορας Λέων ο Σοφός, βλέποντας πλοία με αμέτρητα στρατεύματα, διέταξε να κλειδώσουν βιαστικά το λιμάνι. Ισχυρές σιδερένιες αλυσίδες ήταν τεντωμένες σε όλο τον κόλπο, εμποδίζοντας το μονοπάτι των πλοίων του Oleg.

Ο Όλεγκ έπρεπε να γυρίσει στην άκρη και να προσγειωθεί στην ακτή μακριά από την πόλη.

Οι πολεμιστές του Όλεγκ ρήμαξαν τα προάστια της Κωνσταντινούπολης, έκαψαν σπίτια και εκκλησίες, σκότωσαν πολίτες και τους πέταξαν στη θάλασσα. Ο χρονικογράφος, δικαιολογώντας τη σκληρότητα των στρατιωτών του Όλεγκ, εξηγεί: «Αυτό κάνουν συνήθως στον πόλεμο».

Αλλά ο Oleg δεν μπορούσε να πάρει την ίδια την Κωνσταντινούπολη - οι αλυσίδες προστάτευαν αξιόπιστα την πόλη από την εισβολή από τη θάλασσα. Έπειτα διέταξε τους στρατιώτες του να φτιάξουν τροχούς, να βάλουν πάνω τους τα τραβηγμένα πλοία και να σηκώσουν τα πανιά.

Φύσηξε ένας καλός άνεμος και τα καράβια όρμησαν προς την πόλη στη στεριά, σαν πέρα ​​από τη θάλασσα.

«Οι Έλληνες, βλέποντας αυτό, τρόμαξαν και είπαν μέσω των πρεσβευτών στον Όλεγκ: «Μην καταστρέψετε την πόλη, θα σας δώσουμε το φόρο τιμής που θέλετε».

Έχοντας τερματίσει τον πόλεμο με μια ευνοϊκή ειρήνη, ο Oleg επέστρεψε στο Κίεβο με δόξα. Αυτή η εκστρατεία του δημιούργησε τεράστια δημοτικότητα στα μάτια όχι μόνο των Ρώσων, αλλά και των Σλάβων, που ονόμασαν τον πρίγκιπά τους Προφητικό. Ένας σύγχρονος ιστορικός, όμως, πρέπει να αντιμετωπίσει με μεγάλη προσοχή τις παραπάνω ιστορίες από το ρωσικό χρονικό, αφού τα ελληνικά χρονικά δεν αναφέρουν ούτε μια λέξη αυτή τη μεγάλη εκστρατεία.

Ο Karamzin ταξινομεί αυτό το επεισόδιο ως θρυλικό: «Ίσως (Ο Όλεγκ) διέταξε τους στρατιώτες να σύρουν τα πλοία κατά μήκος της ακτής στο λιμάνι για να πλησιάσουν τα τείχη της πόλης και ο μύθος, έχοντας φανταστεί τη δράση των πανιών σε μια στεγνή διαδρομή ένα δύσκολο αλλά δυνατό πράγμα σε ένα υπέροχο και απίστευτο».

Ωστόσο, ιστορικοί μεταγενέστερων εποχών αναγνωρίζουν την αυθεντικότητα αυτού του επεισοδίου. Δ.Σ. Ο Λιχάτσεφ γράφει: «Υπό τις συνθήκες της ναυσιπλοΐας του ποταμού στα βόρεια της Ρωσίας, τα πλοία και οι βάρκες που τοποθετούνταν σε τροχούς ήταν ένα σύνηθες φαινόμενο «Σέρνοντας» πλοία σε τροχούς ή κυλίνδρους στη Ρωσία (...) σε μέρη του ποταμού. λεκάνη απορροής (...) Ο χρονικογράφος του Κιέβου μιλάει για την κίνηση των πλοίων του Oleg στη στεριά - δεν υπήρχαν "portages" κοντά στο Κίεβο.

Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, οι φοβισμένοι Βυζαντινοί παραδέχθηκαν τους εαυτούς τους ηττημένους και συμφώνησαν να πληρώσουν στον Όλεγκ ό,τι φόρο τιμής ήθελε. Ο Όλεγκ ζήτησε 12 εθνικά νομίσματα για κάθε ζευγάρι κουπιά στα δύο χιλιάδες πλοία του, καθώς και φόρο τιμής για τις ρωσικές πόλεις - Κίεβο, Τσέρνιγκοφ, Πόλοτσκ, Ροστόφ και άλλες.

Ως ένδειξη νίκης, ο Όλεγκ ενίσχυσε την ασπίδα του στις πύλες της Κωνσταντινούπολης. Μεταξύ Ρωσίας και Βυζαντίου συνήφθη συμφωνία για ειρήνη και αμετάβλητη φιλία. Οι Βυζαντινοί Χριστιανοί ορκίστηκαν να τηρήσουν αυτή τη συνθήκη με τον Τίμιο Σταυρό και ο Όλεγκ και οι πολεμιστές του ορκίστηκαν στους σλαβικούς θεούς Perun και Veles.

Μετά το θάνατο του Ρούρικ, ο συγγενής του Όλεγκ άρχισε να κυβερνά τη χώρα, ως ο μεγαλύτερος στην οικογένεια, ο οποίος ήταν και ο κηδεμόνας του μικρού γιου του. Έχοντας γίνει πρίγκιπας, ο Όλεγκ εμπιστεύτηκε τον έλεγχο στον μπογιάρ (οι βογιάροι - το υψηλότερο στρώμα της κοινωνίας - ήταν υποτελείς του πρίγκιπα και ήταν υποχρεωμένοι να υπηρετήσουν στον στρατό του και ήταν τα ανώτερα μέλη της ομάδας) και με το στρατό μετακινήθηκε νότια, κατέλαβε το Σμολένσκ και έπλευσε στον Δνείπερο. Πλησιάζοντας στα βουνά του Κιέβου, έκρυψε την ομάδα του σε βάρκες και τους έστειλε να πουν στον Άσκολντ και στον Ντιρ ότι οι Βαράγγοι έμποροι ήθελαν να δουν τους συμπατριώτες τους. Όταν έφτασαν ο Άσκολντ και ο Ντιρ, ο Όλεγκ πήρε τον Ιγκόρ στην αγκαλιά του και είπε: "Δεν είστε πρίγκιπες ή πριγκιπικής οικογένειας, αλλά εδώ είναι ο γιος του Ρούρικ!" Με αυτά τα λόγια, οι πολεμιστές πήδηξαν από τις βάρκες και σκότωσαν τον Άσκολντ και τον Ντιρ. Ο Όλεγκ παρέμεινε να βασιλεύει στο Κίεβο, λέγοντας: «Ας γίνει αυτή η πόλη η μητέρα των ρωσικών πόλεων». Ετσι το 882, το Κίεβο έγινε η πρωτεύουσα του ρωσικού κράτους και η Ρωσία έγινε Κίεβο.

Στη συνέχεια, ο Oleg κατέκτησε τους Drevlyans, τους βόρειους και το Radimichi. Ο Oleg κατάφερε να ενώσει στα χέρια του όλες τις κύριες πόλεις κατά μήκος του μεγάλου μονοπατιού. Αυτό ήταν το πρώτο του γκολ. Έτσι, όλες οι κύριες φυλές των Ρώσων Σλάβων, εκτός από τις απομακρυσμένες, και όλες οι σημαντικότερες ρωσικές πόλεις συγκεντρώθηκαν κάτω από το χέρι του. Το Κίεβο έγινε το κέντρο ενός μεγάλου κράτους και απελευθέρωσε τις ρωσικές φυλές από την εξάρτηση των Χαζάρων. Έχοντας απορρίψει τον ζυγό των Χαζάρων, ο Όλεγκ προσπάθησε να ενισχύσει τη χώρα του με φρούρια από τους ανατολικούς νομάδες (τόσο τους Χαζάρους όσο και τους Πετσενέγους) και έχτισε πόλεις κατά μήκος των συνόρων της στέπας. Ελπίζοντας σε περισσότερα λάφυρα, έκανε ένα ταξίδι στο Βυζάντιο με χιλιάδες βάρκες. Έχοντας περάσει τη Μαύρη Θάλασσα και τον Βόσπορο (ή το στενό της Κωνσταντινούπολης), οι Ρώσοι σταμάτησαν στην Κωνσταντινούπολη, βγήκαν στη στεριά και άρχισαν να σκοτώνουν ανθρώπους και να καίνε τα γύρω σπίτια και τις εκκλησίες. Έπειτα τράβηξαν τις βάρκες στη στεριά, τις έβαλαν σε ρόδες, τράβηξαν τα πανιά και, όταν φύσηξε καλός άνεμος, κινήθηκαν από τη στεριά στην πόλη. Οι Έλληνες φοβήθηκαν, έστειλαν στον Όλεγκ φαγητό και κρασί και ζήτησαν ειρήνη. Ο Όλεγκ δεν δέχτηκε φαγητό ή κρασί, μαντεύοντας ότι περιείχαν δηλητήριο, αλλά συμφώνησε στην ειρήνη. Ο αυτοκράτορας του έδωσε πολύ χρυσό, ακριβά υφάσματα και, επιπλέον, επέτρεψε στους Ρώσους εμπόρους να ταξιδεύουν ελεύθερα στην Κωνσταντινούπολη για να κάνουν εμπόριο.

Η δραστηριότητα του Όλεγκ ήταν πράγματι εξαιρετικής σημασίας: δημιούργησε ένα μεγάλο κράτος από διχασμένες πόλεις και φυλές, έβγαλε τους Σλάβους από την υποταγή των Χαζάρων και δημιούργησε, μέσω συνθηκών, εμπορικές σχέσεις μεταξύ της Ρωσίας και του Βυζαντίου. με μια λέξη, ήταν ο δημιουργός της ρωσο-σλαβικής ανεξαρτησίας και δύναμης.

Η κατάληψη του Κιέβου από τον Όλεγκ ανοίγει μια νέα σελίδα στη ρωσική ιστορία - την περίοδο του λεγόμενου Κράτος Κιέβου, ή Ρωσία του Κιέβου. Σε αντίθεση με τους προηγούμενους νότιους ρωσικούς σχηματισμούς κρατικού τύπου σε περισσότερα πρώιμες περιόδους, που βρίσκεται στο Ντον και στην περιοχή του Αζόφ, η διαδρομή του ποταμού Δνείπερου - «Βαράγγοι στους Έλληνες» - γίνεται πλέον ο κύριος γεωγραφικός άξονας του ρωσικού κράτους. Για τον Όλεγκ, ωστόσο, το Κίεβο ήταν μόνο το πρώτο, αν και το πιο σημαντικό, σημείο στο δρόμο προς τον Νότο. Η περιοχή του νότιου Δνείπερου παρέμεινε στα χέρια των Μαγυάρων για αρκετά χρόνια και χρειάστηκε να περάσουν περίπου τριάντα χρόνια μετά την κατάκτηση του Κιέβου για να ξεκινήσει ο Όλεγκ την πρώτη του εκστρατεία κατά της Κωνσταντινούπολης. Παρόλα αυτά, το Κίεβο παρέμεινε προπύργιο σε όλες τις επόμενες εκστρατείες του προς το νότο, και επομένως θεωρούμε την ημερομηνία άφιξης του Oleg στο Κίεβο σημαντικό ορόσημο.

Οι Ρομανόφ υπό τον Ιβάν τον Τρομερό
Τον Δεκέμβριο του 1546, ο Ivan Vasilyevich, σε μια συνομιλία με τον Μητροπολίτη, εξέφρασε δύο επιθυμίες: πρώτον, να παντρευτεί, αλλά όχι ως Μέγας Δούκας, αλλά ως Τσάρος. δεύτερον, παντρευτείτε. Και οι δύο επιθυμίες εξέπληξαν τον μητροπολίτη και τους βογιάρους: κανείς δεν είχε αποφασίσει ακόμη να παντρευτεί έναν τσάρο παρά έναν μεγάλο δούκα, αν και ο Ιβάν Γ' και ο Βασίλι Γ' σε ορισμένες περιπτώσεις αυτοαποκαλούνταν κυρίαρχοι και τσάροι. ...

Οκτωβριανή Επανάσταση. Διαμόρφωση του Μπολσεβίκικου κράτους
Η επαναστατική δημοκρατία, εκπροσωπούμενη από το Σοβιέτ της Πετρούπολης, απαίτησε τη μεταφορά της εξουσίας στα χέρια του «επαναστατικού προλεταριάτου και της αγροτιάς». Η σύνθεση του Προεδρείου του Συμβουλίου άλλαξε: η νέα περιελάμβανε Μπολσεβίκους και αριστερούς σοσιαλεπαναστάτες. Ο Μπρονστάιν (Τρότσκι) εξελέγη πρόεδρος. Στις αρχές Οκτωβρίου οι Μπολσεβίκοι αποτελούσαν την πλειοψηφία...

Αντιπαλότητα Μόσχας και Πριγκιπάτου Τβερ
Το Πλούσιο Τβερ ήταν διάσημο για το εμπόριο του και ο πρίγκιπας του Τβερ, με τη θέληση του Χαν της Ορδής, έγινε ανώτερος από άλλους Ρώσους πρίγκιπες. Ο Ιβάν Ντανίλοβιτς δεν ήθελε να το ανεχτεί και περίμενε την ευκαιρία να κερδίσει εύνοια και εμπιστοσύνη στην Ορδή και να λάβει την πολυπόθητη ετικέτα. Το 1327 παρουσιάστηκε μια τέτοια ευκαιρία. Φωτιά ξέσπασε στο Τβερ...

Το 879, αφήνοντας πίσω του έναν μικρό γιο Ιγκόρ, ο πρίγκιπας του Νόβγκοροντ Ρούρικ πέθανε. Το διοικητικό συμβούλιο ανέλαβε ο Ολέγκ ο Προφήτης, Πρίγκιπας του Νόβγκοροντ από το 879 και μέγας δούκαςΚίεβο από το 882. Σε μια προσπάθεια να επεκτείνει τις κτήσεις του, ο πρίγκιπας συγκέντρωσε έναν αρκετά ισχυρό στρατό. Περιλάμβανε Krivichi, Ilmen Σλάβους και εκπροσώπους φινλανδικών φυλών. Προχωρώντας νότια, ο Όλεγκ προσάρτησε στις κτήσεις του τις πόλεις Σμόλενσκ και Λιούμπετς. Ωστόσο, τα σχέδια του νεαρού ηγεμόνα ήταν πιο φιλόδοξα. Έχοντας δώσει την εξουσία στις κατακτημένες πόλεις σε ανθρώπους πιστούς του, ο πολεμοχαρής πρίγκιπας κινήθηκε προς το Κίεβο. Η εκστρατεία του Oleg εναντίον του Κιέβου ήταν επιτυχής. Το 882, η πόλη καταλήφθηκε και οι ηγεμόνες της Άσκολντ και Ντιρ σκοτώθηκαν. Ο Όλεγκ ανέβηκε στο θρόνο του Κιέβου. Το ίδιο έτος θεωρείται η ημερομηνία.

Η βασιλεία του πρίγκιπα Oleg στο Κίεβο ξεκίνησε με την ενίσχυση των τειχών της πόλης και των αμυντικών κατασκευών. Τα σύνορα της Ρωσίας του Κιέβου ήταν επίσης οχυρωμένα με μικρά φρούρια ("φυλάκια"), όπου οι πολεμιστές πραγματοποιούσαν συνεχή υπηρεσία. Το 883-885. ο πρίγκιπας ανέλαβε πολλές επιτυχημένες εκστρατείες. Οι σλαβικές φυλές που εγκαταστάθηκαν στις όχθες του Δνείπερου, οι Radimichi που ζούσαν στις όχθες του Δνείστερου, οι Bug, Sozh, οι Drevlyans και οι Βόρειοι υποτάχθηκαν. Με εντολή του Oleg, χτίστηκαν πόλεις στα κατεχόμενα. Οι κατακτημένες φυλές έπρεπε να πληρώσουν φόρους. Στην πραγματικότητα, όλα εσωτερική πολιτικήΟ Όλεγκ, όπως και άλλοι πρίγκιπες εκείνης της εποχής, περιορίστηκε στη συλλογή φόρων.

Η εξωτερική πολιτική του Oleg ήταν επιτυχής. Το πιο σημαντικό γεγονόςξεκίνησε μια εκστρατεία κατά του Βυζαντίου το 907. Ο πρίγκιπας συγκέντρωσε για αυτήν την εκστρατεία έναν τεράστιο στρατό εκείνη την εποχή (σύμφωνα με ορισμένες πηγές, έως και 80 χιλιάδες άτομα). Το Βυζάντιο, παρά τα αμυντικά τεχνάσματα των Ελλήνων, κατελήφθη, τα προάστια λεηλατήθηκαν. Το αποτέλεσμα της εκστρατείας ήταν ένα πλούσιο αφιέρωμα, καθώς και εμπορικά οφέλη για τους Ρώσους εμπόρους. Πέντε χρόνια αργότερα, η ειρήνη με το Βυζάντιο επιβεβαιώθηκε από το πόρισμα γραπτή σύμβαση. Ήταν μετά από αυτή την εκστρατεία που ο μεγάλος πρίγκιπας του Κιέβου Όλεγκ, ο ιδρυτής του κράτους της Ρωσίας του Κιέβου, άρχισε να αποκαλείται Προφητικός (δηλαδή μάγος).

Ο πρίγκιπας Όλεγκ, ένας από τους μεγαλύτεροι ηγεμόνες Rus', πέθανε το 912. Ο θάνατός του καλύπτεται από θρύλους. Σύμφωνα με έναν από αυτούς, τον πιο διάσημο, ο Όλεγκ ρώτησε έναν μάγο που συνάντησε στο δρόμο για τον θάνατό του. Προέβλεψε τον θάνατο του πρίγκιπα από το αγαπημένο του πολεμικό άλογο. Ο πρίγκιπας δεν ανέβηκε ποτέ ξανά σε αυτό το άλογο, αλλά διέταξε το περιβάλλον του να το φροντίσει. Πολλά χρόνια αργότερα, ο Όλεγκ θέλησε να δει τα οστά του αλόγου, αποφασίζοντας ότι ο μάγος είχε κάνει λάθος. Πάτησε στο κρανίο και ένα δηλητηριώδες φίδι σύρθηκε από αυτό και δάγκωσε τον πρίγκιπα. Μετά το θάνατό του, ο Όλεγκ θάφτηκε στο Κίεβο. Υπάρχει μια άλλη εκδοχή του θανάτου του πρίγκιπα, σύμφωνα με την οποία ο πολεμοχαρής Oleg πέθανε στη μάχη.

Η βιογραφία του Oleg, ο οποίος έγινε ο πρώτος πρίγκιπας, του οποίου η ζωή και οι πράξεις επιβεβαιώνονται από χρονικά, έγινε η πηγή πολλών θρύλων και λογοτεχνικά έργα. Ένα από αυτά - "Song of the Prophetic Oleg" - ανήκει στην πένα του A.S. Πούσκιν.

Ο Αλέξανδρος Πούσκιν δημιούργησε πολλά έργα, διαφορετικά σε στυλ και είδος. Ο ποιητής ενδιαφέρθηκε για την ιστορία της Ρωσίας, μελέτησε έγγραφα και λαογραφικές πηγές σχετικά με αυτό το θέμα. Ως αποτέλεσμα, γράφει την εκπληκτική μπαλάντα "". Επικεντρώνεται στο ηρωικό παρελθόν, και εγείρει επίσης σημαντικά φιλοσοφικά ερωτήματα, όπως, για παράδειγμα, είναι ένα άτομο υπόκειται στη μοίρα του;

Οι κεντρικές εικόνες είναι ο Πρίγκιπας Όλεγκ και. Πρώτα - κύριος χαρακτήρας, γενναίος πρίγκιπας του Κιέβου. Το δεύτερο είναι η ενσάρκωση του ποιητή, ενός δημιουργικού ανθρώπου ανεξάρτητου από οποιονδήποτε.

Η εικόνα του Oleg έχει ένα ιστορικό πρωτότυπο. Αλλά κατά τη δημιουργία του, ο συγγραφέας χρησιμοποίησε όχι μόνο αξιόπιστες ιστορικές πηγές, αλλά και θρύλους. Ο Όλεγκ είναι γνωστός για τις επιτυχημένες εκστρατείες και τα στρατιωτικά του κατορθώματα. Δεν αφορούσε μόνο το θάρρος του πρίγκιπα, αλλά και τη σοφία και την ικανότητά του να προβλέπει την εξέλιξη των γεγονότων στον πόλεμο. Για αυτό το χαρακτηριστικό έδωσαν το παρατσούκλι στον Όλεγκ ο Προφητικός. Όταν ο στρατός του πρίγκιπα άρχισε να νικάει τους Έλληνες, αποφάσισαν να δηλητηριάσουν τον εχθρό. Του έφεραν μια δηλητηριασμένη λιχουδιά. Ωστόσο, ο Όλεγκ δεν τον δέχτηκε, καθώς ξεμπέρδεψε το ύπουλο σχέδιό τους.

Αλλά, παρά το γεγονός ότι ο Oleg ήταν ένας σοφός στρατηγός και ήξερε πώς να προβλέψει τα γεγονότα στον πόλεμο, δεν μπορούσε να προβλέψει τη μοίρα του. Για το σκοπό αυτό, ένας δεύτερος σημαντικός χαρακτήρας, ένας μάγος, εισάγεται στη μπαλάντα. Είναι αυτός που λέει ότι η μοίρα του Oleg θα κριθεί από το πιστό του άλογο. Και αυτό είναι πολύ συμβολικό, αυτό που θα καταστρέψει τον Μεγάλο Δούκα δεν είναι επικίνδυνος εχθρός, και ο πιο πιστός σύντροφος. Ο μάγος όχι μόνο λέει στον Όλεγκ για τη μοίρα του, αλλά του δίνει και μια συνοπτική περιγραφή του ως γενναίου πρίγκιπα που είναι ανίκητος από τους εχθρούς του. Αυτός ο άνθρωπος λέει την αλήθεια χωρίς να φοβάται την τιμωρία. Άλλωστε, ένας μάγος είναι μια εικόνα ενός φιλελεύθερου ποιητή. Ο Όλεγκ δεν θέλει να πιστέψει ότι το άλογο μπορεί να τον βλάψει. Ωστόσο, στέλνει τον πιστό του φίλο μακριά του.

Κάνει ο πρίγκιπας το σωστό πιστεύοντας στην προφητεία; Μάλιστα, ο ίδιος αρνείται να πάρει τη μοίρα στα χέρια του. Ίσως ο συγγραφέας θέλει να μας δείξει ότι δεν μπορούμε απλώς να απομονωθούμε από τη μοίρα. Υπάρχουν μόνο δύο επιλογές: είτε ακολουθήστε τη μοίρα είτε αντισταθείτε ενεργά. Αλλά μην προσπαθήσετε να ξεφύγετε από αυτήν. Ο πρίγκιπας προσπάθησε να το κάνει αυτό, αλλά δεν τα κατάφερε.

Ο πρίγκιπας αποκαλύπτει την καλή του πλευρά στην αγάπη του για τον πιστό του σύντροφο, το άλογο. Πάντα τον πρόσεχε, τον εμπιστευόταν ως τον καλύτερο σύμμαχό του. Και ακόμη και όταν το έστειλε μακριά από τον εαυτό του, πιστεύοντας στην προφητεία, δεν το ξέχασε.

Η καλλιτεχνική εικόνα του Όλεγκ που δημιούργησε ο Πούσκιν είναι πολύ πιο ανθρώπινη από ό,τι στο χρονικό. Πράγματι, σύμφωνα με το χρονικό, ο Όλεγκ, έχοντας μάθει για τη μοίρα του, εγκαταλείπει το άλογο και δεν θέλει καν να τον ξαναδεί.

Η εικόνα του Oleg είναι μια εικόνα ατρόμητος πολεμιστής, ένας σοφός ηγεμόνας που τον αποκαλούσαν προφητικό γιατί πρόβλεψε εύκολα την εξέλιξη των στρατιωτικών γεγονότων, αλλά δεν μπορούσε να ξετυλίξει τη μοίρα του.