Ο ναός του Καρνάκ είναι ένα αρχαίο αιγυπτιακό χρονικό σε πέτρα. Ιστορία κατασκευής και σύγχρονη εμφάνιση του ναού του Καρνάκ Αναφορά για τον ναό του Καρνάκ


Ο Ναός του Καρνάκ είναι το μεγαλύτερο θρησκευτικό συγκρότημα στον κόσμο, το κύριο κρατικό ιερό της Αρχαίας Αιγύπτου, το κύριο ιστορικό μνημείο της χώρας και το δεύτερο πιο επισκέψιμο αξιοθέατο μετά τις Πυραμίδες της Γκίζας. Είναι δύσκολο να το συγκρίνουμε με οποιονδήποτε άλλο ναό στον κόσμο, γιατί δεν έχει ίσο ούτε σε κλίμακα ούτε σε αριθμό πολιτιστικών στρωμάτων και εποχών. Ο ναός χτίστηκε συνεχώς για σχεδόν δύο (!) χιλιετίες, η συνολική έκταση του ναού είναι περισσότερα από δύο τετραγωνικά χιλιόμετρα, η κύρια αίθουσα με κιονοστοιχίες είναι ίση σε έκταση με τον καθεδρικό ναό του Αγίου Πέτρου στη Ρώμη και τον Καθεδρικό Ναό του Αγίου Παύλου στο Το Λονδίνο μαζί, μέσα στο ναό υπάρχουν πολλές δεκάδες τεράστια θρησκευτικά κτίρια, χτισμένα από φαραώ αρκετών δυναστειών, και οι τοίχοι του ναού είναι η πιο σημαντική πηγή πληροφοριών για την ιστορία της Αρχαίας Αιγύπτου.



Μόνο το μοντέλο του ναού του Καρνάκ, που στέκεται στο τοπικό μουσείο, προκαλεί κολοσσιαία εντύπωση: ο ναός είναι κυριολεκτικά μια ολόκληρη πόλη με κατασκευές φανταστικής ομορφιάς. Ακόμη και με πολύ γρήγορο ρυθμό, πρέπει να περπατήσετε από τη μια άκρη του ναού στην άλλη για περίπου 20-25 λεπτά, να περπατήσετε γύρω από ολόκληρο τον ναό περιμετρικά - χρειάζεται περισσότερο από μία ώρα και να περπατήσετε σε όλο τον επικράτεια του ναού με χαλαρό ρυθμό απαιτεί μια ολόκληρη μέρα.



Ο ναός του Καρνάκ είναι αφιερωμένος στον θεό Amun-Ra, τον αιγυπτιακό θεό του ήλιου, ο οποίος έγινε η κύρια αιγυπτιακή θεότητα αμέσως αφού η Θήβα έγινε πρωτεύουσα της Αρχαίας Αιγύπτου. Άρχισε να χτίζεται πριν από περισσότερα από 4 χιλιάδες χρόνια και κάθε νέος φαραώ θεώρησε καθήκον του να διαιωνίσει με κάποιο τρόπο το όνομά του, προσθέτοντας όλο και περισσότερα νέα κτίρια στο ναό. Ως αποτέλεσμα, ο Ναός του Καρνάκ αποτελείται από 33 διαφορετικά θρησκευτικά κτίρια και αίθουσες από διαφορετικές εποχές.



Ο Ναός του Καρνάκ συνδέθηκε κάποτε με μια πλατιά πλακόστρωτη λεωφόρο σφίγγες μήκους τριών χιλιομέτρων με τον ναό του Λούξορ, που βρίσκεται στο κέντρο της πόλης. Από το ίδιο το δρομάκι έχουν απομείνει πλέον μόνο μικρά θραύσματα, που βρίσκονται κοντά στον έναν και τον άλλον ναό, συνολικού μήκους μερικές εκατοντάδες μέτρα. Με εντολή των αρχών της πόλης καθαρίζεται τώρα όλη η περιοχή όπου διέτρεχε παλαιότερα αυτό το στενό. Θέλουν να μετατρέψουν αυτά τα μέρη σε ιστορικό τομέα και να αποκαταστήσουν το στενό όσο το δυνατόν περισσότερο.



Μερικές από τις σφίγγες, που βρέθηκαν άθικτες στο έδαφος του πρώην στενού, φυλάσσονται τώρα εντός του ναού του Καρνάκ. Έχουν μια αρκετά ενδιαφέρουσα και όχι εντελώς τυπική δομή για τις σφίγγες: το σώμα ενός λιονταριού και το κεφάλι ενός κριαριού. Γεγονός είναι ότι το κριάρι θεωρούνταν ιερό ζώο του θεού Άμωνα, στον οποίο είναι αφιερωμένος ο ναός. Κοντά στα πόδια των σφίγγων στέκονται φιγούρες είτε φαραώ είτε ιερέων ναών.



Η είσοδος του ναού περνούσε από μια σειρά από τεράστιους πυλώνες – πύλες χωρίς κορυφή που χώριζαν τα εσωτερικά μέρη του ναού μεταξύ τους. Εδώ κι εκεί υπάρχουν αγάλματα των Φαραώ που έχτισαν αυτό ή εκείνο το κομμάτι του ναού.



Τεράστια κιονοστοιχία αγαλμάτων φαραώ:



Φαίνεται ότι αυτός είναι ο Ramses II, αλλά δεν είμαι σίγουρος ακριβώς:



Ακολουθεί το πιο σημαντικό και πιο εντυπωσιακό μέρος του ναού - μια τεράστια αίθουσα με κίονες, σχεδιασμένη επί Ραμσή Α' και χτισμένη επί Σέτι Α' και Ραμσή Β'. Σε μια έκταση μισού τετραγωνικού χιλιομέτρου υπάρχουν 134 στήλες διατεταγμένες σε 16 σειρές. Καθεμία από τις κολώνες έχει ύψος 23 μέτρα (περίπου το ίδιο με ένα 8όροφο κτίριο) και τόσο φαρδύ που χρειάζονται 6 άτομα για να τυλιχτούν γύρω από ολόκληρη τη στήλη. Στην αρχαιότητα, η αίθουσα χρησιμοποιούνταν για ιερές τελετουργίες, γιορτές και θεάματα.



Αν κοιτάξετε προσεκτικά, μπορείτε να δείτε ότι οι κάτω βαθμίδες των στηλών υπέστησαν μεγάλη ζημιά. Το γεγονός είναι ότι ο ναός βρίσκεται κοντά στον ποταμό και όταν πλημμύρισε ο Νείλος, το νερό έφτασε στο ναό και κάλυψε με νερό τις κάτω βαθμίδες των στηλών. Εκείνη την εποχή, σύμφωνα με την ιδέα, ο ναός υποτίθεται ότι έμοιαζε με τοπικούς βάλτους, στους οποίους αναπτύσσεται το φυτό, από τους οποίους κατασκευάζονταν ειλητάρια παπύρου, τόσο δημοφιλή στην Αρχαία Αίγυπτο.




Αρχικά, όλες οι κολώνες ήταν διακοσμημένες με έγχρωμες εικόνες σκαλισμένες σε πέτρα. Με τον καιρό, τα χρώματα ξεθώριασαν και τώρα τα υπολείμματα έγχρωμων εικόνων φαίνονται μόνο σε εκείνες τις γωνιές του ναού όπου ο ήλιος δεν έφτανε. Για παράδειγμα, στα κάτω μέρη των άνω οροφών του ναού:



Οι εικόνες στις στήλες είναι η ιστορία της ανάβασης των Αιγυπτίων Φαραώ στους θεούς:




Πολλοί τοίχοι του ναού είναι διακοσμημένοι με εικόνες των στρατιωτικών κατορθωμάτων των Φαραώ. Στις εικόνες μπορείτε συνήθως να δείτε έναν τεράστιο ισχυρό στρατό του Φαραώ, ο οποίος νικά τους εχθρούς του, μικρούς άντρες που βρίσκονται κάτω από το άρμα και ζητούν έλεος από τον φαραώ:



Οι εχθροί του Φαραώ κάτω από τα πόδια του άρματος του:



Κοντά στέκονται εκείνοι που ζητούν έλεος από τον Φαραώ:



Είναι ενδιαφέρον ότι τα ονόματα των Φαραώ, κατά κανόνα, ήταν σκαλισμένα με πολύ βαθιές σχισμές στην πέτρα. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι κάθε νέος φαραώ ήθελε να είναι ο πιο διάσημος και μεγαλύτερος, και γι 'αυτό προσπάθησε συχνά να σβήσει το όνομα των προκατόχων του από τους τοίχους του ναού, αντικαθιστώντας το με το δικό του. Για να μην συμβεί αυτό, οι Φαραώ άρχισαν να χαράζουν τα ονόματά τους με πολύ βαθύτερες σχισμές από όλες τις άλλες εικόνες:




Σε γενικές γραμμές, μπορείτε να διαβάσετε ολόκληρη την ιστορία της Αρχαίας Αιγύπτου από τα τείχη του ναού του Καρνάκ. Αυτός είναι ο μεγαλύτερος από όλους τους γνωστούς αρχαιολογικούς χώρους, και από εδώ οι Αιγυπτιολόγοι έχουν συγκεντρώσει πολλές πληροφορίες για τα γεγονότα εκείνης της εποχής. Υπάρχουν εικόνες από τις νικηφόρες εκστρατείες των βασιλιάδων και των τροπαίων τους, υπάρχουν ιστορίες συγκρούσεων με γειτονικά κράτη και σε έναν από τους τοίχους υπάρχει το κείμενο της Συνθήκης του Kadesh με τους Χετταίους - η παλαιότερη συνθήκη ειρήνης στην ανθρώπινη ιστορία ( μια πήλινη πλάκα με το κείμενο αυτής της συνθήκης φυλάσσεται τώρα στο μουσείο Αρχαία Ανατολήστην Κωνσταντινούπολη, και το ίδιο το κείμενο είναι σκαλισμένο σε μια πέτρα που στέκεται στο λόμπι της έδρας του ΟΗΕ στη Νέα Υόρκη).




Στο χώρο του ναού υπάρχουν αρκετοί οβελίσκοι που έχουν στηθεί από διαφορετικούς Φαραώ. Οι πιο διάσημοι από αυτούς είναι οι οβελίσκοι που έστησε η βασίλισσα Χατσεψούτ. Ένα από αυτά στέκεται ακόμα, το μισό από το άλλο βρίσκεται τώρα κοντά στην τοπική ιερή λίμνη. Πιστεύεται ότι αυτοί ήταν οι δύο ψηλότεροι οβελίσκοι της Αρχαίας Αιγύπτου, η ανώτερη πυραμίδα των οποίων ήταν διακοσμημένη με χρυσό και ασήμι.



Ο υιοθετημένος γιος της βασίλισσας Χατσεψούτ, Θούτμωση Γ', που έγινε φαραώ μετά το θάνατό της, δεν άρεσε τόσο πολύ στη θετή μητέρα του και τη δόξα της που διέταξε να καταστραφούν οι εικόνες της παντού στο ναό:




Ένας άλλος από τους Φαραώ:



Στο πιο απομακρυσμένο μέρος του ναού υπάρχουν κτίσματα των Φαραώ του Μεσαίου Βασιλείου. Αυτά είναι μερικά από τα πιο αρχαία κτίρια στο Καρνάκ. Πιστεύεται ότι πρόκειται για τα ιερά μέρη του ναού, όπου κάποτε κάθισε ο ίδιος ο θεός Άμων.



Το πιο ιερό μέρος του ναού είναι μια μικρή μαύρη πέτρα, η οποία θεωρείται βωμός. Σύμφωνα με το μύθο, η πέτρα Ipet Sout, η λεγόμενη «μητέρα του σύμπαντος», κρατήθηκε κάποτε πάνω της. Για τους Αιγύπτιους, το Ipet Sout ήταν κάτι σαν φιλοσοφική πέτρα, η οποία, σύμφωνα με το μύθο, μεταφέρθηκε στην Αίγυπτο από την αρχαία Ατλαντίδα. Στα ιερά αιγυπτιακά κείμενα, ο Ipet Sout ονομάζεται «θησαυρός του κόσμου», που κληρονόμησαν οι Φαραώ από τους ίδιους τους θεούς. Σύμφωνα με το μύθο, η πέτρα μεταφέρθηκε αργότερα από την Αίγυπτο κάπου στα Ιμαλάια, στη μυστηριώδη χώρα της Σαμπάλα, και τώρα φυλάσσεται κάπου στο Θιβέτ στην κορυφή ενός από τα βουνά.



Διάφορες κατασκευές μεταγενέστερων περιόδων είναι διάσπαρτες σε διαφορετικές κατευθύνσεις από τον κύριο, κύριο άξονα του ναού. Καθώς περπατούσα γύρω από το ναό, θυμόμουν ακόμα λίγο πολύ πού ήταν το κτίριο του φαραώ, τώρα θυμάμαι μόνο τα πιο βασικά. Αυτή φαίνεται να είναι η κίονη αίθουσα του Thutmosis III:



Αν στρίψετε στις πιο απομακρυσμένες γωνίες του ναού και σκαρφαλώσετε λίγο στις πέτρες, μπορείτε να μπείτε στους πάνω, εντελώς κλειστούς χώρους του ναού, όπου δεν έφτανε ο ήλιος. Εδώ τα αρχαία χρώματα διατηρούνται καλύτερα και μπορείτε περίπου να φανταστείτε πόσο φωτεινός και πολύχρωμος ήταν ο ναός εκείνες τις μέρες:







Απλοί θνητοί δεν επιτρεπόταν να μπουν στο ναό: μόνο φαραώ, κοντινοί τους άνθρωποι, ιερείς και εργάτες που έχτιζαν κάτι στο έδαφος του ναού. Ωστόσο, ο Φαραώ Thutmosis III ήταν περήφανος για τα κτίριά του και τον ναό γενικά, έτσι έκανε μια μικρή επέκταση στον τοίχο από την πλευρά των προσθηκών του στο ναό, η οποία παρείχε θέα του ναού και κάθε θνητός μπορούσε να δει τον ναό από αυτή τη γωνία:



Τοίχοι με ιστορίες για τα κατορθώματα των Φαραώ και τον έπαινο των θεών:




Άποψη του ναού από έναν από τους τοίχους:



Στο νότιο τμήμα του ναού υπάρχει η λεγόμενη αρχαία ιερή λίμνη - μια τεχνητή δεξαμενή όπου οι ιερείς έκαναν πολλές φορές την ημέρα ιερές πλύσεις. Κατά καιρούς, πραγματοποιούνταν εδώ τελετουργίες αφιερωμένες στον θεό Amon: η χρυσή βάρκα του θεού Amun και οι βάρκες της ακολουθίας του εκτοξεύονταν κατά μήκος της λίμνης. Κοντά στη λίμνη βρίσκονται τα ερείπια ενός τεράστιου οβελίσκου του Χατσεψούτ, ο οποίος απεικονίζει την ιστορία της στέψης της.




Υπάρχει επίσης μια άλλη σημαντική στήλη για τους αρχαίους Αιγύπτιους με έναν ιερό σκαραβαίο σκαραβαίο. Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι πίστευαν ότι αυτή η στήλη ήταν ένα αρχαίο ρολόι που μετρούσε την ώρα του κόσμου. Κάθε χρόνο η στήλη βυθίζεται χιλιοστό προς χιλιοστό κάτω από τη γη, και όταν ο σκαραβαίος που κάθεται πάνω της εξαφανιστεί τελικά από τα μάτια του, το τέλος του κόσμου θα έρθει:



Στις μακρινές γωνίες του ναού υπάρχουν ιερά αφιερωμένα στη θεά Mut (θεά του ουρανού), σύζυγο του Amun, και στον θεό Khonsu (θεό του φεγγαριού) - τον γιο του Amun και του Mut. Ο ναός Mut καταστράφηκε σχεδόν ολοκληρωτικά, αλλά ο ναός Khonsu διατηρήθηκε αρκετά καλά. Κάπου ανάμεσά τους υπάρχουν μερικά σχεδόν εντελώς κατεστραμμένα κτίρια από διαφορετικές εποχές:




Είναι ενδιαφέρον ότι οι τουρίστες σχεδόν ποτέ δεν φτάνουν στον ναό Khonsu. Βρίσκεται στα προάστια, και από την κύρια είσοδο χρειάζεται περισσότερο από μισή ώρα για να περπατήσετε εδώ. Εκτός από μένα, υπήρχαν μόνο τρεις Κινέζοι και δύο φρουροί στους χώρους του ναού. Ο θόρυβος και ο θόρυβος των κεντρικών δρόμων του Ναού του Καρνάκ εξαφανίστηκαν εδώ και για πρώτη φορά όλη μέρα κατάφερα να μείνω μόνος με την ομορφιά:







Αυτό είναι το πιο απομακρυσμένο μέρος του ναού, οι κατοικημένες περιοχές ξεκινούν πίσω από τις πύλες:






Λοιπόν, αυτό φαίνεται να είναι όλο. Το Karnak Temple είναι σίγουρα ένα μέρος που πρέπει οπωσδήποτε να επισκεφτείτε τουλάχιστον μία φορά στη ζωή σας. Μου έκανε ακόμα πιο δυνατή εντύπωση από τις Πυραμίδες της Γκίζας. Αν και πώς μπορεί κανείς να συγκρίνει μνημεία παγκόσμιας σημασίας...



Υλικό ιστότοπου που χρησιμοποιείται: http://marina-pavlova.livejournal.com/

Το Karnak είναι ένα μικρό χωριό 2,5χλμ. μακριά. από το Λούξορ. Το χωριό βρίσκεται στη θέση Θήβα, πρωτεύουσα της Αρχαίας Αιγύπτου κατά τη διάρκεια του Μεσαίου και του Νέου Βασιλείου. Το Καρνάκ καταλαμβάνει περίπου το ήμισυ της επικράτειας του κύριου αιγυπτιακού ιερού του Νέου Βασιλείου - του Ναού του Amun-Ra, που ήταν το μεγαλύτερο θρησκευτικό κτίριο της αρχαιότητας.

Συγκρότημα ναού

Μαζί με το συγκρότημα ναών του Καρνάκ αποτελεί το μεγαλύτερο υπαίθριο μουσείο στον κόσμο. Και τα δύο ιστορικά μνημεία ήταν από τα πρώτα που συμπεριλήφθηκαν στον Κατάλογο Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO. Μια φορά κι έναν καιρό τους ένωνε ένα πλακόστρωτο δρομάκι από σφίγγες.

Η κατασκευή ναών στη σημερινή επικράτεια του συγκροτήματος Καρνάκ ξεκίνησε τον 20ο αιώνα. Π.Χ υπό τον Φαραώ Senusret I (1970-1934 π.Χ.). Η κατασκευή θρησκευτικών κτιρίων δεν σταμάτησε για δύο χιλιετίες. Ο τελευταίος που συνέβαλε ήταν ο Ρωμαίος αυτοκράτορας Οκταβιανός Αύγουστος. Κάθε ηγεμόνας της Αιγύπτου προσπάθησε να διαιωνίσει το όνομά του χτίζοντας εδώ έναν ναό ή έναν οβελίσκο. Ούτε η αναταραχή ούτε η εισβολή ξένων σταμάτησαν την κατασκευή. Ακόμη και οι Υξό, που κατέλαβαν την Αίγυπτο τον 17ο αιώνα. π.Χ., σημειώθηκαν εδώ για τα κτίσματά τους.

Δεν έχουν διασωθεί πολλά κτίρια σχετικά άθικτα στο Καρνάκ. Κάποια κτίρια καταστράφηκαν από ανελέητο χρόνο, άλλα από τους ίδιους τους ηγεμόνες της Αιγύπτου. Από τους Φαραώ του Νέου Βασιλείου μέχρι τους Τούρκους κατακτητές, οι ιδιοκτήτες της χώρας διέλυσαν αρχαία κτίρια για να προμηθευτούν υλικό για τις ανάγκες τους. Ακόμη και ο Amenhotep III, υπό τον οποίο η Αίγυπτος γνώρισε μια περίοδο άνευ προηγουμένου ευημερίας, δεν σταμάτησε πριν διαλύσει τον Ναό του Senusret.

Το πρώτο ιερό στην επικράτεια του συγκροτήματος ήταν ο ναός του Αμούν, του θεού του ουρανού, του προστάτη της Θήβας (εκείνη την εποχή δεν ταυτιζόταν ακόμη με τον θεό ήλιο Ρα).

Ναός του Amon-Ra

Ο Ναός του Amun-Ra είναι ένα όνομα υπό όρους. Ήταν ένας τόπος λατρείας για τη Θηβαϊκή «τριάδα» - τον Amun, την κόρη και τη σύζυγό του Mut, βασίλισσα του ουρανού και προστάτιδα της μητρότητας, και τον γιο τους Khonsu, τον Θεό της Σελήνης, ουράνιο θεραπευτή. Μέρος του ναού βρίσκεται στο Καρνάκ, ένα άλλο τμήμα στο Λούξορ.

Η κατασκευή του κεντρικού κτηρίου του Καρνάκ, που ξεκίνησε από τον Σενουσρέτ, ολοκληρώθηκε 500 χρόνια αργότερα υπό τον Φαραώ Thutmose III. Ανήγειρε επίσης ένα δεύτερο μεγάλο ιερό με υποστυλική αίθουσα (μια αίθουσα της οποίας η στέγη στέκεται σε πολυάριθμους κίονες). Σε αυτό το δωμάτιο, ο Thutmose τοποθέτησε ανάγλυφα που απεικονίζουν τις θυσίες του στους προγόνους του.

















Η δεύτερη υπόστυλη αίθουσα χτίστηκε στα ανατολικά του κύριου ιερού υπό τον Σέτι Α' και τον γιο του Ραμσή Β', που αναφέρεται στην Παλαιά Διαθήκη. Πρόκειται για ένα μεγαλοπρεπές κτίριο με εμβαδόν περίπου 5000 τ.μ. Η οροφή της αίθουσας στηρίζεται σε 134 κίονες, το ύψος των οποίων είναι από 13 έως 24 μέτρα. Οι ψηλότερες κολώνες βρίσκονται στο κέντρο, το ύψος μειώνεται προς τις άκρες της αίθουσας. Έτσι, το περίγραμμα του κτιρίου μοιάζει με μεσαιωνικούς καθεδρικούς ναούς. Οι ίδιες οι κολώνες, έξι περιφέρειες πάχους, εκπλήσσουν με τη δύναμή τους. Αλλά η αίθουσα δεν καταπιέζει κανέναν που πατά κάτω από τις καμάρες της, αντίθετα, η ειρήνη και η αρμονία είναι αισθητές εδώ.

Οι τοίχοι της υποστυλικής αίθουσας είναι η σημαντικότερη ιστορική πηγή. Στον βόρειο τοίχο απεικονίζονται οι νίκες του Σέτι Α' επί των Αμορραίων, των ισχυρών λαών της Δυτικής Ασίας, στον νότιο τοίχο - τα κατορθώματα του Ραμσή Β'. Εδώ βρίσκεται και το «Ποίημα Kadesh», ή το έπος του Πενταύρου, που περιγράφει τη νίκη του Ραμσή Β' επί των Χετταίων.

Ένα άλλο αξιόλογο κτίσμα του ναού του Amun-Ra είναι η περίστυλη αυλή (ανοιχτή αυλή που περιβάλλεται από κιονοστοιχία), που χτίστηκε τον 8ο-7ο αιώνα. Π.Χ μι. Οι κατασκευαστές του δεν γκρέμισαν τα κτίρια που βρίσκονταν στο δρόμο τους, έτσι οι μικροί ναοί του Ραμσή Β' και του Σέτι Β' συμπεριλήφθηκαν στο σύνολο της αυλής.

Μέχρι σήμερα, ο αρχαίος ναός του Amun-Ra προκαλεί ανεξίτηλη εντύπωση με το μεγαλείο και τη μνημειακότητά του. Δέκα πυλώνες, μεγαλειώδεις αίθουσες που χωρίζονται από ευρύχωρες αυλές, στήλες και οβελίσκοι έχουν εκπλήξει τη φαντασία των θεατών για πολλούς αιώνες. Δύο υπέροχοι οβελίσκοι εγκαταστάθηκαν κατά τη διάρκεια της βασιλείας της γυναίκας φαραώ Hatshepsut. Ένα από αυτά παραμένει και σήμερα. Πρόκειται για μια μονολιθική βελόνα 30 μέτρων από κόκκινο γρανίτη. Σύμφωνα με πηγές, το γυάλισμα κάθε οβελίσκου χρειάστηκε 7 μήνες.

Ναός Καρνάκ

Ο Ναός του Καρνάκ είναι η συλλογή όλων των ναών του Καρνάκ. Όπως αναφέρθηκε παραπάνω, μαζί με τον ναό του Λούξορ, το συγκρότημα του ναού του Καρνάκ αποτελεί το μεγαλύτερο υπαίθριο μουσείο στον κόσμο.

Πίσω από το φράχτη του ναού του Amun-Ra ξεκινά μια ολόκληρη σειράαυλές και πυλώνες που εκτείνονται προς τα νότια, που καταλήγουν στο δρομάκι των σφιγγών. Αυτό το δρομάκι προηγείται της δεύτερης ομάδας ναών που χτίστηκαν κοντά στη λίμνη Yesher. Κύριος ναόςΑυτό το συγκρότημα, που χτίστηκε από τον Amenhotep III, είναι αφιερωμένο στη θεά Mut, τη βασίλισσα του ουρανού. Η Mut είναι ένα στα τρία άτομα, είναι η μητέρα, η σύζυγος και η κόρη του Amon. Υπάρχουν τρεις ναοί Mut συνολικά, ο καθένας αφιερωμένος σε μια ξεχωριστή ενσάρκωση της θεάς. Οι ναοί είναι ερειπωμένοι, αλλά τα ερείπιά τους προκαλούν έντονη εντύπωση.

Στα βόρεια του κύριου ναού του Amun βρίσκεται το ιερό του Montu, του θεού του πολέμου, του «άρχοντα της Θήβας», του θεού της πόλης Hermont, η οποία ήταν η πρωτεύουσα της θηβαϊκής περιοχής σε μια εποχή που η ίδια η Θήβα ήταν μια επαρχιακή πόλη. Ήταν σε αυτόν που ο Ραμσής Β' θεωρούσε τον εαυτό του υπόχρεο για τη νίκη στο Kadesh.

Στο δυτικό τμήμα του συγκροτήματος Karnak υπάρχει ένας ναός ενός άλλου μέλους της «τριάδας των Θηβαίων» (μαζί με τον Amon και τον Mut) - τον Khonsu, τον ουράνιο θεραπευτή, τον θεό της Σελήνης. Το ιερό ιδρύθηκε από τον Ραμσή Γ΄ τον 12ο αιώνα. Π.Χ Η κατασκευή συνεχίστηκε κατά διαστήματα για 12 αιώνες και ολοκληρώθηκε υπό τον Οκταβιανό.

Το συγκρότημα περιβαλλόταν από ψηλό τείχος. Ο δρόμος από την κεντρική πύλη οδηγούσε στο Λούξορ και τον φύλαγαν δύο σειρές σφίγγες. Μερικά από τα αγάλματα έχουν ανασκαφεί και είναι διαθέσιμα για προβολή.

Στο έδαφος του συγκροτήματος γίνονται συνεχώς ανασκαφές. Ίσως η πιο σημαντική ανακάλυψη έγινε στις αρχές του 20ου αιώνα, όταν οι αρχαιολόγοι ανακάλυψαν μια κρύπτη με χιλιάδες υπέροχα γλυπτά από μπρούτζο και πέτρα. Όπως αποδείχθηκε, όταν δεν έμεινε ελεύθερος χώρος για νέα αγάλματα, οι Φαραώ διέταξαν να αφαιρεθούν τα παλιά μνημεία. Οι γλύπτες, σεβόμενοι το έργο των προηγούμενων γενεών, έβαλαν τα αγάλματα σε μια κρυψώνα.

Το σημερινό Καρνάκ

Επί του παρόντος, το Καρνάκ είναι ένα από τα πιο δημοφιλή ιστορικά μνημείαΗ Αίγυπτος, η οποία περιλαμβάνεται σε όλες τις τουριστικές διαδρομές κατά μήκος του Νείλου. Για να προσελκύσουν τουρίστες, πραγματοποιούνται τακτικά φωτεινά σόου με λέιζερ και οργανώνονται θεατρικές παραστάσεις με ιστορικά θέματα, βοηθώντας τους θεατές να ταξιδέψουν νοερά στα βάθη χιλιάδων ετών για να κατανοήσουν καλύτερα τη μυστηριώδη Αρχαία Αίγυπτο.

Φυσικά, τα σουβενίρ πωλούνται εδώ σε αφθονία. Πολυάριθμα καταστήματα θα προσφέρουν τόσο εργοστασιακές χειροτεχνίες όσο και προϊόντα λαϊκών τεχνιτών. Έτσι, στο Καρνάκ μπορείτε όχι μόνο να μπείτε στους ναούς των αρχαίων Αιγυπτίων, αλλά και να πάρετε μαζί σας κάτι φτιαγμένο από μακρινούς απογόνους τους ως αναμνηστικό.

ΣΕ αρχαία πόληΘήβας, ο Ναός του Καρνάκ εκτείνεται σε περισσότερα από 80 εκτάρια. Συχνά αποκαλείται ναός, χωρίς να καταλαβαίνουμε ότι αυτός ο όρος σημαίνει οτιδήποτε ενικός. Ο Ναός του Καρνάκ είναι στην πραγματικότητα ένα συγκρότημα μνημειακών θρησκευτικών κτιρίων που βρίσκονται κοντά στον ποταμό Νείλο στην επικράτεια της σύγχρονης πόλης του Λούξορ, χτισμένο στη θέση της αρχαίας Θήβας.

Μύθοι και γεγονότα

Ο θρύλος λέει ότι ο Ναός του Αμούν στο Καρνάκ ήταν το σπίτι ενός ιερού αγάλματος της κύριας θεότητας. Τον Αύγουστο, κατά τη διάρκεια της πλημμύρας του Νείλου, ξεκίνησε μια υπέροχη εορταστική τελετή: το άγαλμα του Άμωνα βγήκε από το ναό και μεταφέρθηκε στο δρομάκι των σφίγγων για να ανανεώσει τον θεό-βασιλιά, μαζί με την ανανέωση της γης μετά από πολύ καιρό. ξηρασία. Εκεί ο Φαραώ προσευχήθηκε στους θεούς, ζητώντας ευλογίες Πρωτοχρονιά. Έπειτα βγήκε στον κόσμο, όλοι στάθηκαν απέναντι στον Νείλο και τραγούδησαν επαίνους στο ποτάμι. Χαρούμενοι Αιγύπτιοι σε βάρκες κουνούσαν κλαδιά φοίνικα και αναμμένους πυρσούς. Το άγαλμα του Αμούν μεταφέρθηκε στη συνέχεια με μια χρυσή φορτηγίδα πέρα ​​από την ιερή λίμνη πίσω στους εσωτερικούς θαλάμους του Καρνάκ, κρυμμένο από αμύητα μάτια.

Σε αντίθεση με πολλούς, το Καρνάκ δεν χτίστηκε από έναν φαραώ ή ακόμη και κατά τη διάρκεια της βασιλείας μιας δυναστείας. Η κατασκευή ξεκίνησε τον 16ο αιώνα π.Χ. και διήρκεσε περισσότερα από 1300 χρόνια. Περίπου 30 Φαραώ συνέβαλαν στη δημιουργία του συγκροτήματος, προσθέτοντας πυλώνες, παρεκκλήσια και οβελίσκους αφιερωμένους στους θεούς της Θήβας.

Ο Ναός του Καρνάκ είναι μοναδικός όχι μόνο μεταξύ των αιγυπτιακών ναών. Πρόκειται για το μεγαλύτερο αρχαίο θρησκευτικό κτίριο στον κόσμο, το οποίο θεωρείται και το μεγαλύτερο υπαίθριο μουσείο. Ποτέ άλλοτε οι ιεροί ναοί δεν έλαβαν τέτοιες διαστάσεις και η διακόσμηση δεν ήταν ποτέ τόσο υπέροχη. Μόνο η υπόστυλη αίθουσα του Καρνάκ, διαστάσεων 103 επί 52 μέτρων, περιείχε 144 κολώνες ύψους έως και 20 μέτρων, τις οποίες δεν μπορούσαν να πιάσουν πέντε άτομα! Ο τεράστιος πυλώνας στην είσοδο ξεπέρασε κάθε προηγούμενο στο εύρος του: 156 μέτρα μήκος και 40 μέτρα ύψος!

Τι να δείτε

Πίσω από τη λεωφόρο των σφίγγων και τον πρώτο πυλώνα βρίσκεται ο ναός της θηβαϊκής τριάδας: ο Αμούν - ο θεός του ήλιου, η σύζυγός του Μουτ και ο γιος τους Χονσού - ο θεός της σελήνης. Στην είσοδο της υποστυλικής αίθουσας στέκεται ο κολοσσός του Ραμσή Β', στα πόδια του οποίου απεικονίζεται μια από τις κόρες του. Τα ανάγλυφα στην αίθουσα αφηγούνται την ιστορία της ζωής και των κατορθωμάτων του φαραώ.

Στα βάθη του συγκροτήματος Καρνάκ υψώνεται ένας τεράστιος οβελίσκος 39 μέτρων από κόκκινο γρανίτη. Ο δεύτερος οβελίσκος δεν άντεξε στο χρόνο και τα θραύσματά του είναι διάσπαρτα τριγύρω.

Αριστερά της νότιας αυλής υπάρχει μια ιερή λίμνη, στα νερά της οποίας οι ιερείς πλένονταν πριν κάνουν τελετουργίες. Στην ακτή στέκεται ένας τεράστιος σκαραβαίος από γρανίτη, τοποθετημένος από τον Amenhotep III. Οι Αιγύπτιοι πιστεύουν ότι αν περπατήσετε γύρω από αυτό το άγαλμα επτά φορές και το αγγίξετε με το χέρι σας, η επιθυμία σας θα πραγματοποιηθεί σίγουρα.

Ο Ναός του Καρνάκ φιλοξενεί μια παράσταση φωτός και ήχου κάθε βράδυ, που απεικονίζει την ιστορία της Θήβας ως θρησκευτικού κέντρου της Αιγύπτου. Η παράσταση παίζεται σε πολλές γλώσσες. Ελέγξτε το πρόγραμμα για το πότε θα είναι η παράσταση στα ρωσικά. Τα περισσότερα από τα κτίρια βρίσκονται στην ύπαιθρο, συμπεριλαμβανομένου του μουσείου, οπότε να είστε προετοιμασμένοι για τον ανοιχτό ήλιο, χρησιμοποιήστε αντηλιακάκαι μην ξεχάσετε να πάρετε νερό.

Στην απέναντι όχθη του Νείλου βρίσκεται το δεύτερο μεγαλύτερο συγκρότημα ναών στην Αίγυπτο. Επίσης βρίσκεται κοντά. Και αν σας απομένει δύναμη, σας συνιστώ να επισκεφθείτε - την πύλη στη μετά θάνατον ζωή, φυλάσσοντας τα πιο μυστηριώδη μυστικά των Φαραώ.

Το Karnak Temple είναι ανοιχτό από τις 6:00 έως τις 18:00 το καλοκαίρι και από τις 6:30 έως τις 17:30 το χειμώνα.
Κόστος: 80 LE (περίπου 8,3 €), φοιτητές - 40 LE.
Πώς θα πάτε: βρίσκεται 2 χλμ. από το Λούξορ, από όπου μπορείτε να φτάσετε με ταξί. Το Λούξορ είναι προσβάσιμο με λεωφορείο από τη Χουργκάντα, τον κόλπο Makadi, τη Safaga, το El Gouna, το El Quseir (4-5 ώρες από το Κάιρο υπάρχουν πολλές κρουαζιέρες στον ποταμό στον Νείλο με στάση στο Καρνάκ).

Το Καρνάκ φημίζεται για το ότι φιλοξενεί τον μεγαλύτερο ναό της Αιγύπτου και το μεγαλύτερο θρησκευτικό συγκρότημα του κόσμου! Είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς, αλλά ξαναχτιζόταν συνεχώς για δύο χιλιετίες... Ας προχωρήσουμε στην περιγραφή του ναού και του συγκροτήματος του Καρνάκ

Από γενιά σε γενιά, από φαραώ σε φαραώ, αυτό το αιγυπτιακό θαύμα ξαναχτίστηκε στο βόρειο τμήμα της πόλης της Θήβας, στην ανατολική όχθη του Νείλου. Ήδη από τη 19η δυναστεία, οι ναοί του Καρνάκ θεωρούνταν εθνικό ιερό. Όλες οι περίοδοι της αιγυπτιακής ιστορίας άφησαν ίχνη εδώ, κάθε φαραώ προσπάθησε να διαιωνίσει το όνομά του εδώ.


Ο ναός απέκτησε τη χαρακτηριστική του εμφάνιση κατά τη διάρκεια του Νέου Βασιλείου. Το συγκρότημα ναών του Καρνάκ αποτελούνταν από τρία μέρη. Το μεγαλύτερο μέρος ήταν το μεσαίο τμήμα. Εδώ, από την ανατολή προς τη δύση, υψώνεται ένας μεγάλος ναός αφιερωμένος στον θεό Amon Ra. Υπάρχουν και άλλοι ναοί μέσα στο συγκρότημα, αλλά ο Ναός του Αμούν είναι ο μεγαλύτερος σε μέγεθος και έκταση. 10 πυλώνες στέκονται στον ναό του Καρνάκ, 6 από αυτούς κατά μήκος της κύριας εισόδου του ναού, από τα δυτικά προς τα ανατολικά. Η θέα μέσα από τις διαδοχικές πύλες των πυλώνων αποκαλύπτει ένα θέαμα που κόβει την ανάσα: τεράστιες αίθουσες και αυλέςστα βάθη του ναού, όπου βρίσκονται τα ιερά σε απόσταση 260 μέτρων.


Μερικοί από τους παλαιότερους ναούς του Καρνάκ διαλύθηκαν κατά τη διάρκεια της βασιλείας των βασιλιάδων των επόμενων εποχών. Η προκύπτουσα πέτρα χρησιμοποιήθηκε ως οικοδομικό υλικό. Έτσι, ο μικρός λευκός ασβεστολιθικός ναός του Sesostris I αφαιρέθηκε εντελώς, τετράγωνο-τετράγωνο, από τον τεράστιο πυλώνα του Amenhotep III (1455–1419 π.Χ.). Οι ναοί του Horus και του Ptah έχουν διατηρηθεί αρκετά καλά.

Στις πλευρές των δύο δρόμων υπάρχουν σφίγγες με κεφάλια κριαριού και ο επισκέπτης μέσω του μπροστινού πυλώνα μπορεί να πάει στον κυρίως ναό, που σώζεται ακόμη, με ισχυρούς τοίχους, πάχους δεκαπέντε μέτρων. Μόλις περάσετε το κατώφλι του ναού, βρίσκεστε σε ένα χαοτικό χάος από κτίρια, πεσσούς, οβελίσκους, καθώς και επιγραφές και ανάγλυφα. Πιο πέρα ​​υπάρχει μια μεγάλη αυλή, που περιβάλλεται από κιονοστοιχία, ανοιχτή προς μικρούς ναούς.

Αφού περάσετε τον δεύτερο πυλώνα, μπορείτε να βρεθείτε στη Μεγάλη Αίθουσα των Στήλων, η οποία καλύπτει μια έκταση άνω των 6.000 τετραγωνικών χιλιομέτρων, η οποία είναι ίση με τη συνολική χωρητικότητα του καθεδρικού ναού του Αγίου Πέτρου στη Ρώμη και του Καθεδρικού Ναού του Αγίου Παύλου στο Λονδίνο ή Παναγία των Παρισίων! Τα κιονόκρανα των κιόνων είναι φτιαγμένα σε σχήμα λουλουδιών και μπουμπουκιών παπύρου.

Η οροφή του ναού υποστηρίζεται από ένα δάσος από κολώνες - ο συνολικός αριθμός τους είναι 134, και όλοι τους, καθώς και οι τοίχοι και η οροφή, είναι διακοσμημένα με θρησκευτικές σκηνές. Αυτό γίνεται έτσι ώστε το φως να μπαίνει μέσα από τα παράθυρα από οποιαδήποτε πλευρά. Κάθε στήλη φτάνει σε ύψος τα 23 μέτρα, που αντιστοιχεί σε ένα οκταώροφο κτίριο. Για να πιάσετε οποιαδήποτε από τις στήλες, θα χρειαστείτε τουλάχιστον 6 άτομα πιασμένα χέρι-χέρι.


Αυτή η αίθουσα χτίστηκε από τον Σετ και τον Ραμσή Β', τους φαραώ της περιόδου της Εξόδου που αναφέρονται στην Παλαιά Διαθήκη. Παρά το τεράστιο μέγεθός της, η αίθουσα δεν προκαλεί καταθλιπτική εντύπωση στους άλλους, αντιθέτως προκαλεί ένα αίσθημα σεβασμού και ένα αίσθημα πανηγυρισμού. Ένα άτομο σε αυτό το δωμάτιο αισθάνεται σαν μυρμήγκι, αλλά είναι άνετο και άνετο εδώ.


Αναμφίβολα, οι αρχιτέκτονες και οι κατασκευαστές του ναού του Καρνάκ σκόπευαν να ενσταλάξουν στους πιστούς μια αίσθηση ευλαβικού δέους προς τους θεούς. Αλλά μαζί με αυτό, ήθελαν να φέρουν μια αίσθηση αρμονίας στην αίθουσα - ένα ουσιαστικό μέρος της αιγυπτιακής κοσμοθεωρίας, όπου ο καθένας έχει μια θέση.


Οι εξωτερικοί τοίχοι της αίθουσας, που φαίνονται μέσα από το μεγαλύτερο μέρος των κτιρίων, είναι καλυμμένοι με πίνακες που απεικονίζουν τις νικηφόρες εκστρατείες των βασιλιάδων, καθώς και τα τρόπαιά τους. Αυτά τα ανάγλυφα, μαζί με τα χρονικά των Φαραώ που ανακαλύφθηκαν αλλού στο ναό, είναι τα παλαιότερα ιστορική πηγήγνώση. Από εδώ παίρνουμε πολλές από τις πληροφορίες μας για την Αίγυπτο και τις γειτονικές της χώρες. Στη μέση της αίθουσας βρίσκεται ο μεγαλύτερος οβελίσκος στον κόσμο - ένας μονόλιθος από κόκκινο γρανίτη μήκους 39 μέτρων με τη μορφή μιας βελόνας που δείχνει προς τα πάνω. Είχε έναν δίδυμο αδερφό που στεκόταν δίπλα του, αλλά δεν άντεξε στον χρόνο και τα θραύσματά του είναι σκορπισμένα τριγύρω. Αυτά τα μνημεία χτίστηκαν από μια από τις πιο πολύχρωμες βασίλισσες στην αιγυπτιακή ιστορία - τη Χατσεψούτ, η οποία βασίλεψε γύρω στο 1500 π.Χ. Όταν οι Αιγύπτιοι έχτισαν ένα άγαλμα θεού ή θεάς, φαραώ ή ευγενή, προσπάθησαν να επιτύχουν όσο το δυνατόν μεγαλύτερη ομοιότητα με το πρωτότυπο και έτσι να απαθανατίσουν τον μονάρχη που απεικονίζεται. Στη φωτογραφία - ο ναός του Χατσεψούτ


Ο φαραώ απεικονιζόταν πάντα πάνω από άλλους για να τονιστεί η σημασία του. Είναι σαφές ότι οι Φαραώ δεν θα μπορούσαν να βρίσκονται σε πολλά σημεία ταυτόχρονα. Πιστεύεται ότι οι ιερείς που υπηρέτησαν σε ναοί του Καρνάκ, ήταν οι εκπρόσωποί τους. Η αποστολή τους συμβολιζόταν από ένα άγαλμα που λειτουργούσε ως ενδιάμεσος μεταξύ θεού και ανθρώπου. Με τον καιρό, οι ιερείς έγιναν μεγάλη δύναμη και συγκέντρωσαν τεράστια πλούτη στα χέρια τους.



Πίσω από την επόμενη πύλη μετά τη Μεγάλη Κίονη Αίθουσα, στο ιερό, όπου, σύμφωνα με τις πεποιθήσεις των αρχαίων Αιγυπτίων, έδεσαν τρεις βάρκες: ο θεός Αμούν, η σύζυγός του Μουτ και ο γιος τους, ο θεός της σελήνης Κονς, ανεγέρθηκε ένας ναός στο τιμή τους, που περιβάλλεται από κήπους στην αρχαιότητα. Ένας μακρύς δρόμος για θρησκευτικές πομπές συνέδεε τους ναούς του Amun και του Mut με τον ναό του Luxor. Μερικές φορές ονομαζόταν «νότιο χαρέμι» του Άμον. Στο φεστιβάλ Opet, το οποίο διήρκεσε 27 ημέρες κατά τη διάρκεια της 20ης δυναστείας, ο θεός Amun οδήγησε στη φορτηγίδα του από το Καρνάκ στο Λούξορ, με την ευκαιρία μιας άλλης γιορτής, διέσχισε τον ποταμό και επισκέφτηκε τους νεκροταφείους των φαραώ που είχαν μετατραπεί σε. θεούς.

Στη νότια πλευρά του ναού βρίσκεται η Ιερή Λίμνη που κολυμπούσαν σε αυτήν θεωρούνταν επίσης ιερές.


Όταν ο Ακενατόν ανέβηκε στο θρόνο, η λατρεία του Αμούν αποδυναμώθηκε για κάποιο διάστημα. Ο νέος ηγεμόνας προτίμησε τον Ατόν και διέταξε την καταστροφή ανάγλυφων και σαρκοφάγων που απεικονίζουν τον Αμούν. Όμως ο διάδοχός του Τουταγχαμών διέταξε την αποκατάσταση του παλιού ναού.



Εκείνες τις μέρες, κατά την περίοδο του Νέου Βασιλείου, όταν βασίλευε η XVIII δυναστεία, η εκατονταπύλη Θήβα γνώρισε την ακμή της. Οι Φαραώ ξόδεψαν απλόχερα τον αμύθητο πλούτο τους για να διακοσμήσουν την κατοικία τους. Αλλά μέχρι το 663 π.Χ., η ασταμάτητη άνοδος της Αιγύπτου έδωσε τη θέση της σε βαθιά παρακμή: όταν οι στρατιές του Ασσύριου βασιλιά Ασουρμπανιμάλ έκαψαν τη Θήβα, τον θρόνο του κόσμου, μόνο τα μεγαλοπρεπή ερείπια των ναών απέμειναν από την παλιά της πολυτέλεια.


Ένας γιγάντιος σκαραβαίος (κατά τη γνώμη μας ένας σκαθάρι κοπριάς;)), που θεωρούνταν ιερός στην Αρχαία Αίγυπτο


Στην αρχαιότητα η επικράτεια Ναός Καρνάκσε όλη την περίμετρο περιβαλλόταν από χοντρούς ψηλούς τοίχους φτιαγμένους από τούβλο λάσπης, στους οποίους βρίσκονταν τεράστιες πέτρινες πύλες σε μια ορισμένη απόσταση η μία από την άλλη. Ανάμεσα στα πιο εντυπωσιακά από αυτά είναι αυτά που βρίσκονται ακριβώς μπροστά από την πρόσοψη του ναού του Khonsu. Αυτή η πύλη χρησίμευε κάποτε ως μια από τις κύριες εισόδους στην επικράτεια του Ναού του Αμούν και συνδέθηκε με την αρχαία πόλη της Θήβας και το κοντινό συγκρότημα ναών μέσω μιας μνημειώδους λεωφόρου σφίγγων με κεφάλι κριού.



Χάρτης του συγκροτήματος του ναού


Μετά το θάνατο του βασιλιά Σολομώντα, ο Φαραώ Σοσένκ ξεκίνησε μια εκστρατεία στην Παλαιστίνη και, εκμεταλλευόμενος τη διάσπαση της χώρας και την αδυναμία του βασιλιά Ροβοάμ, από τον οποίο χωρίστηκε η μισή χώρα, κατέλαβε ολόκληρη την περιοχή.

Πολλές πόλεις και αιχμάλωτοι καταλήφθηκαν, και στις πύλες είναι γραμμένα, θα έλεγε κανείς, τα αποτελέσματα μιας απογραφής του τι καταλήφθηκε. Εδώ αναγράφονται τα ονόματα των πόλεων και των αιχμαλώτων. Οι επιγραφές δεν είναι πολύ καλά διατηρημένες, αλλά ακόμα και σε αυτήν την κατάσταση, είναι ανεκτίμητες για τους αρχαιολόγους, στην πραγματικότητα, είναι πλήρης λίστααρχαίες πόλεις της Παλαιστίνης.

Έτσι η Αίγυπτος πήρε ξανά τον πλήρη έλεγχο των παλαιστινιακών εδαφών.

Είναι περίεργο, αλλά η Ιερουσαλήμ δεν είναι σε αυτές τις λίστες, αν και η εβραϊκή πρωτεύουσα καταλήφθηκε σίγουρα, το βασιλικό θησαυροφυλάκιο πήγε στους Αιγύπτιους.

Αυτή η πύλη είναι πολύ σημαντική, ο βασιλιάς Ροβοάμ αναφέρεται μόνο στη Βίβλο, και δεν έχουν βρεθεί άλλες αναφορές γι' αυτόν, ο Βασιλιάς Σολομών αναφέρεται όχι μόνο στη Βίβλο, αλλά και σε κάποιες άλλες πηγές που δεν είναι τεκμηριωμένες. Η ίδια η ύπαρξη αυτών των ηγεμόνων μπορεί να αμφισβητηθεί, αλλά αυτά τα αρχεία είναι που παρέχουν επιβεβαίωση «από την πλευρά της Αιγύπτου» ότι η ιστορία που περιγράφεται στη Βίβλο συνέβη πραγματικά.

Στην άλλη πλευρά της εξωτερικής αυλής υπάρχει μια δεύτερη πύλη, η οποία σώζεται πολύ χειρότερα. Κάποτε ήταν η κύρια πύλη στο συγκρότημα του ναού, και η λεωφόρος των σφιγγών, που είδαμε μπροστά από την πρώτη πύλη, βρισκόταν εδώ, μεταφέρθηκε.


Πίσω από την πρώτη πύλη βρίσκεται η κίονη αίθουσα. Αυτή η κατασκευή ήταν κάποτε ένα πλήρες κτίριο με στέγη που κατέρρευσε με την πάροδο του χρόνου, τώρα έχουν απομείνει μόνο κολώνες.

Υπάρχουν συνολικά 134 στήλες που σχηματίζουν 16 σειρές. Οι μεγαλύτερες κολώνες έχουν περίμετρο 10 μέτρων, αν τρώτε μαζί, δεν θα μπορείτε να τις καταλάβετε, θα πρέπει να συνεργαστείτε με άλλους τουρίστες για να λύσετε αυτό το πρόβλημα.

Το ύψος των μεγαλύτερων στηλών είναι 24 μέτρα, αυτό είναι ελαφρώς χαμηλότερο από το οικείο 9όροφο κτίριο, από το οποίο υπάρχουν πολλά στις ρωσικές πόλεις.

Η πρώτη ερώτηση που κάνετε ακούσια στον εαυτό σας όταν βλέπετε αυτές τις στήλες είναι "πώς το έχτισαν αυτό οι αρχαίοι Αιγύπτιοι;" Οι πέτρες που βρίσκονται στην κορυφή των κιόνων ζυγίζουν 70-80 τόνους.

Υπάρχουν πολλές υποθέσεις ότι για την κατασκευή αυτής της αίθουσας δημιούργησαν ειδικές πλατφόρμες από ξύλο ή, υπάρχει μια άλλη εκδοχή ότι κατά τη διάρκεια της κατασκευής το εργοτάξιο απλώς καλύφθηκε με χώμα και στη συνέχεια αυτό το χώμα γκρεμίστηκε, εκθέτοντας το τελειωμένο κτίριο.

Ο συγγραφέας αυτού του άρθρου θα επέλεγε τη δεύτερη τεχνολογία, φαίνεται πιο λογική και εύλογη. Μάλλον παρατηρήσατε ότι υπάρχουν επιγραφές στις στήλες. Η ίδια η αίθουσα χτίστηκε από τον Φαραώ Σέτι Α', αλλά αυτό δεν μπορούσε να προσδιοριστεί αμέσως για μεγάλο χρονικό διάστημα, υπήρχαν διαφορετικές εκδοχές σχετικά με το ποιος από τους ηγεμόνες της Αιγύπτου ήταν ο πραγματικός οικοδόμος.

Επί Σέτι Α' χτίστηκε η αίθουσα, αλλά η διακόσμηση και οι επιγραφές δεν ολοκληρώθηκαν. Οι επιγραφές έγιναν από τους ακόλουθους φαραώ Ραμσή Β' και άλλους. Ήταν στον Ραμσή Β' που πολλοί απέδωσαν προηγουμένως την κατασκευή, ενθυμούμενοι τη μακρόχρονη βασιλεία και το μεγαλείο του. Κάποιοι απόγονοι δεν θεώρησαν εγκληματικό να σβήσουν τις επιγραφές των προκατόχων τους και να τις αντικαταστήσουν με τις δικές τους. Επίσης, οι επιγραφές υπέφεραν στις επόμενες εποχές, όταν η κληρονομιά αρχαία Αίγυπτοςκαταστράφηκε. Σημειώστε ότι οι επιγραφές στην κορυφή, όπου ήταν δύσκολο να προσεγγιστούν, παραμένουν άθικτες.

Σχετικά άρθρα

2024 liveps.ru. Εργασίες για το σπίτι και έτοιμα προβλήματα στη χημεία και τη βιολογία.