Οι κύριοι χαρακτήρες του μύθου είναι ένας καθρέφτης και ένας πίθηκος. Μύθος «Ο καθρέφτης και ο πίθηκος»: ανάλυση του έργου

Ο Πίθηκος, βλέποντας τον εαυτό του στον καθρέφτη, είπε στην Αρκούδα ότι υπήρχε κάποιο είδος προσώπου στον καθρέφτη. Πραγματικά δεν της αρέσει, ξέρει περίπου πέντε ή έξι από αυτούς τους πιθήκους, και θα κρεμόταν από βαρεμάρα αν της έμοιαζε! Η αρκούδα απάντησε ότι πριν σκεφτείς ένα κουτσομπολιό, πρέπει πρώτα να κοιτάξεις τον εαυτό σου. Όμως ο Μαϊμού δεν άκουσε τη συμβουλή του. Ο συγγραφέας λέει ότι υπάρχουν πολλοί τέτοιοι άνθρωποι γύρω, για παράδειγμα, ο δωροδοκός Klimych, αν και ο ίδιος δεν είναι καθαρός, αλλά κατηγορεί τον Peter για αυτό.

Διαβάστε το μύθο Ο καθρέφτης και ο πίθηκος διαδικτυακά

Μαϊμού, βλέποντας την εικόνα του στον καθρέφτη,
Σπρώξτε ήσυχα τον Bear με το πόδι του:
«Κοίτα», λέει, «καλέ μου νονό!
Τι είδους πρόσωπο είναι αυτό εκεί;
Τι ατάκες και άλματα που έχει!
Θα κρεμιόμουν από την πλήξη
Αν της έμοιαζε έστω και λίγο.
Αλλά, παραδεχτείτε το, υπάρχει
Από τα κουτσομπολιά μου, υπάρχουν πέντε-έξι τέτοιοι απατεώνες:
Μπορώ να τα μετρήσω ακόμη και στα δάχτυλά μου». —
«Γιατί ένας κουτσομπόλης να σκεφτεί να δουλέψει,
Δεν είναι καλύτερα να στραφείς στον εαυτό σου, νονός;» —
της απάντησε ο Μίσκα.
Αλλά η συμβουλή του Μισένκα πήγε χαμένη.

Υπάρχουν πολλά τέτοια παραδείγματα στον κόσμο:
Σε κανέναν δεν αρέσει να αναγνωρίζει τον εαυτό του στη σάτιρα.
Είδα και αυτό χθες:
Όλοι γνωρίζουν ότι ο Κλίμιχ είναι ανέντιμος.
Διάβασαν για δωροδοκίες στον Κλίμιχ.
Και γνέφει κρυφά στον Πίτερ.

(Εικονογράφηση Irina Petelina)

Ηθικό δίδαγμα της ιστορίας: Ο καθρέφτης και ο πίθηκος

Οι άνθρωποι παρατηρούν εύκολα ελαττώματα στους άλλους, αλλά δυσκολεύονται να αναγνωρίσουν τα δικά τους. αρνητικά χαρακτηριστικά.
Ο συγγραφέας ενθαρρύνει όλους όσους έχουν συνηθίσει να κρίνουν τις πράξεις των άλλων να κοιτάξουν τον εαυτό τους απ' έξω. Επιπλέον, με τη βοήθεια αυτού του μύθου, ο Κρίλοφ προσπαθεί να εξαναγκάσει έναν συγκεκριμένο δωροδοκή να το κάνει, για τον σκοπό αυτό εισάγει το όνομά του στο κείμενο.

Ο μυθιστοριογράφος Krylov ήταν πάντα σε θέση να δείξει ξεκάθαρα και ξεκάθαρα τις ελλείψεις των ανθρώπων χρησιμοποιώντας το παράδειγμα των ζώων, γελοιοποιώντας τις κακίες τους, και ο συγγραφέας έχει πολλά τέτοια έργα, μεταξύ των οποίων ο μύθος του Krylov Ο καθρέφτης και ο πίθηκος, και για να κατανοήσει την ουσία του μύθου, σας προτείνουμε να εξοικειωθείτε με το κείμενό του.

Krylov Mirror and Monkey

Όλα ξεκινούν από το γεγονός ότι ο πίθηκος είδε κατά λάθος την αντανάκλασή του στον καθρέφτη, αλλά το όλο θέμα είναι ότι ο πίθηκος δεν καταλαβαίνει μόνο ένα πράγμα, βλέπει τον εαυτό του, επομένως επικρίνει τόσο εύκολα το "πρόσωπο" και μοιράζεται ακόμη και τις παρατηρήσεις του με την αρκούδα που ήταν κοντά. Ο πίθηκος του λέει ότι αν είχε ένα τέτοιο πρόσωπο, με κάποιου είδους «χουχούλιασμα», «γελοιότητες», θα «κρεμόταν από την πλήξη». Ταυτόχρονα λέει στην αρκούδα ότι έχει τέτοια κουτσομπολιά. Στο οποίο η ραιβοπούδα τη συμβούλεψε να μην μετράει άλλους πιθήκους, αλλά να κοιτάζει τον εαυτό της. Αλλά επειδή η αρκούδα δεν είπε απευθείας στον πίθηκο ότι ήταν η αντανάκλασή του στον καθρέφτη, η συμβουλή πέρασε απαρατήρητη.

Ο Krylov Mirror and the monkey κύρια ιδέα

Το ηθικό δίδαγμα του μύθου του Κρίλοφ είναι: «Σε κανέναν δεν αρέσει να αναγνωρίζει τον εαυτό του στη σάτιρα». Ο Κρίλοφ στο μύθο Ο καθρέφτης και ο πίθηκος μπόρεσε να μας δείξει την άγνοια των ανθρώπων, των ανθρώπων που τείνουν να βλέπουν τις ελλείψεις των άλλων, αλλά δεν παρατηρούν τις δικές τους, δεν παρατηρούν ότι ενεργούν με τον ίδιο ακριβώς τρόπο, ή ακόμα χειρότερα. Αυτό είναι πιθανώς αυτό που συμβαίνει στον μύθο του Krylov "Ο καθρέφτης και ο πίθηκος" κύρια ιδέα.

Ακούστε τον μύθο του Κρίλοφ

Μαϊμού, βλέποντας την εικόνα του στον καθρέφτη,
Σπρώξτε ήσυχα τον Bear με το πόδι του:
«Κοίτα», λέει, «καλέ μου νονό!
Τι είδους πρόσωπο είναι αυτό εκεί;
Τι ατάκες και άλματα που έχει!
Θα κρεμιόμουν από την πλήξη
Αν της έμοιαζε έστω και λίγο.
Αλλά, παραδεχτείτε το, υπάρχει
Από τα κουτσομπολιά μου, υπάρχουν πέντε-έξι τέτοιοι απατεώνες:
Μπορώ να τα μετρήσω ακόμα και στα δάχτυλά μου».
«Γιατί ένας κουτσομπόλης να σκεφτεί να δουλέψει,
Δεν είναι καλύτερα να στραφείς στον εαυτό σου, νονός;»
της απάντησε ο Μίσκα.
Αλλά η συμβουλή του Μισένκα πήγε χαμένη.
____________

Υπάρχουν πολλά τέτοια παραδείγματα στον κόσμο:
Σε κανέναν δεν αρέσει να αναγνωρίζει τον εαυτό του στη σάτιρα.
Είδα και αυτό χθες:
Όλοι γνωρίζουν ότι ο Κλίμιχ είναι ανέντιμος.
Διάβασαν για δωροδοκίες στον Κλίμιχ,
Και γνέφει κρυφά στον Πίτερ.

Ανάλυση/ηθική του μύθου «Ο καθρέφτης και ο πίθηκος» του Κρίλοφ

Ο μύθος του Ivan Andreevich Krylov "The Mirror and the Monkey" δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά στο περιοδικό "Son of the Fatherland".

Ο μύθος γράφτηκε γύρω στο 1815. Ο συγγραφέας του έκλεισε τα 46 αυτή την εποχή, είναι γνωστός όχι μόνο για τις επιτυχημένες μεταφράσεις ξένων μύθων, αλλά και για τα πρωτότυπα, πρωτότυπα έργα του. Εκείνη την περίοδο εργαζόταν ως βοηθός βιβλιοθηκάριος στην Αγία Πετρούπολη. Το έργο είναι χτισμένο πάνω σε έναν διάλογο μεταξύ των χαρακτήρων και ένα ήθος που συντάσσει ο συγγραφέας στο τέλος. Ο καθρέφτης μετατρέπεται από αντικείμενο σε περίεργο χαρακτήρας, αποκαλύπτοντας το πρόβλημα. Ο πίθηκος βλέπει τον εαυτό του στον καθρέφτη για πρώτη φορά. Μη καταλαβαίνοντας τι συμβαίνει και ποιος της κάνει γκριμάτσες, καλεί την Αρκούδα να γελάσει με το «πρόσωπο». Το υποκοριστικό επίθημα του επιρρήματος «ήσυχα» υπογραμμίζει την υποκριτική επιθυμία της μαϊμούς να τραβήξει την προσοχή του «νονού» και να μην υποστεί επίπληξη από το «έρπουσα». Έτσι συνδυάζεται η δειλία με την αναίδεια. "Push with the foot": εδώ το "push" λειτουργεί ως ρήμα. Είναι αμέσως ξεκάθαρο ότι η σχέση τους είναι οικεία, γιατί είναι και νονοί (ένας βαθμός συγγένειας συναντάται αρκετά συχνά στα έργα του I. Krylov). Ακολουθεί διάλογος. Και αν ο νονός είναι "χαριτωμένος", τότε στον καθρέφτη υπάρχει σαφώς ένα "πρόσωπο". Η σύγκρουση του λεξιλογίου ενισχύει την κωμωδία της κατάστασης. Μερικές ερωτήσεις και επιφωνήματα. Οι «γελοιότητες και τα άλματα» του ίδιου του πιθήκου τον κάνουν να γελάει. Θα προτιμούσε να πεθάνει παρά να είναι έστω και λίγο σαν αυτόν τον παράξενο. "Από τα κουτσομπολιά": προφανώς, εδώ αυτή η λέξη χρησιμοποιείται επίσης με την έννοια των "φίλων". «Πέντε-έξι»: ο αριθμός δίνει στην ιστορία της μια ιδιαίτερη αληθοφάνεια. Πράγματι, ο αναγνώστης θα ήταν έτοιμος να συμφωνήσει με το σκεπτικό του Πιθήκου, αλλά ο συγγραφέας είχε ήδη προειδοποιήσει στην πρώτη γραμμή ότι ο πίθηκος βλέπει τον εαυτό του. Ο Μισένκα είναι εξοικειωμένος με τον καθρέφτη και συμβουλεύει τον πίθηκο να «στρέψει τον εαυτό του». Δεν έδωσε την παραμικρή σημασία στα λόγια του. Το ήθος του μύθου υποδεικνύεται στο φινάλε: οι άνθρωποι πεισματικά δεν αναγνωρίζουν τον εαυτό τους στη σάτιρα, μαρκάρουν επιμελώς τις κακίες και τις ιδιορρυθμίες των άλλων, χωρίς να προσέχουν τις δικές τους. Οι τελευταίες γραμμές είναι ένα ζωντανό παράδειγμα ενός αφηγητή από τη ζωή: ο δωροδοκός διαβάζεται για δωροδοκίες και, όπως είναι κατανοητό, «γνέφει τον Πίτερ». Εδώ, μερικά ανθρωπώνυμα και η παρουσία ρωσικών ονομάτων ημερολογίου για τους χαρακτήρες προσελκύουν επίσης την προσοχή. Αυτή ήταν μια καινοτόμος τεχνική για τη μυθική δημιουργικότητα εκείνης της εποχής. Το πρόβλημα της καμένης συνείδησης, της επιπολαιότητας και του ναρκισσισμού συζητείται εδώ. Το λεξιλόγιο είναι καθομιλουμένο, ζωντανό και σε ορισμένα σημεία ξεπερασμένο.

Το βίτσιο της καταδίκης συζητείται στο έργο του I. Krylov «Ο καθρέφτης και ο πίθηκος».

Σχέδιο καθρέφτη και μαϊμού

Το Fable The Mirror and the Monkey διάβασε κείμενο στο διαδίκτυο

Μαϊμού, βλέποντας την εικόνα του στον καθρέφτη,
Σπρώξτε ήσυχα τον Bear με το πόδι του:
«Κοίτα», λέει, «καλέ μου νονό!
Τι είδους πρόσωπο είναι αυτό εκεί;
Τι ατάκες και άλματα που έχει!
Θα κρεμιόμουν από την πλήξη
Αν της έμοιαζε έστω και λίγο.
Αλλά, παραδεχτείτε το, υπάρχει
Από τα κουτσομπολιά μου, υπάρχουν πέντε-έξι τέτοιοι απατεώνες:
Μπορώ να τα μετρήσω ακόμα και στα δάχτυλά μου." -
«Γιατί οι κουτσομπόληδες να σκέφτονται να δουλέψουν,
Δεν είναι καλύτερα να στραφείς στον εαυτό σου, νονός;»
της απάντησε ο Μίσκα.
Αλλά η συμβουλή του Μισένκα πήγε χαμένη.

Υπάρχουν πολλά τέτοια παραδείγματα στον κόσμο:

Είδα και αυτό χθες:
Όλοι γνωρίζουν ότι ο Κλίμιχ είναι ανέντιμος.
Διάβασαν για δωροδοκίες στον Κλίμιχ.
Και γνέφει κρυφά στον Πίτερ.

Ο καθρέφτης και ο πίθηκος - Ηθική του μύθου του Ιβάν Κρίλοφ

Υπάρχουν πολλά τέτοια παραδείγματα στον κόσμο:
Σε κανέναν δεν αρέσει να αναγνωρίζει τον εαυτό του στη σάτιρα.

Ηθικό με τα δικά σας λόγια, η κύρια ιδέα και νόημα του μύθου Ο καθρέφτης και ο πίθηκος

Συχνά οι άνθρωποι δεν παρατηρούν ελλείψεις στον εαυτό τους, αλλά επικρίνουν εύκολα τους άλλους.

Ανάλυση του μύθου Ο καθρέφτης και ο πίθηκος

Στο μύθο "Ο καθρέφτης και ο πίθηκος", ο παραμυθάς I. A. Krylov έδειξε μια περιστασιακή συνομιλία μεταξύ δύο ζώων, στην οποία η αρκούδα έσπρωξε το πρόσωπό του στην άγνοια του πιθήκου και επεσήμανε τις ελλείψεις των ανθρώπων. Η μαϊμού, κοιτάζοντας την αντανάκλασή της, για κάποιο λόγο είδε τις ελλείψεις όλων των φίλων και γνωστών της, αλλά όχι τις δικές της.

Ο συγγραφέας ειρωνεύεται τέτοιους ανθρώπους μέσα από τα έργα του, μεταφράζοντας τη συμπεριφορά τους στην εικόνα ενός συγκεκριμένου ζώου. Αλλά αρκετά συχνά υπάρχουν άτομα που έχουν πολύ υψηλή γνώμη για τον εαυτό τους, σε αντίθεση με το ηλίθιο και μη ελκυστικό περιβάλλον. Πολλοί έχουν συναντήσει τουλάχιστον μια φορά τέτοιους ανίδεους ανθρώπους που δεν παρατηρούν καν τις ελλείψεις τους, αλλά επισημαίνουν ενεργά αυτές των άλλων και γελούν μαζί τους. Έτσι σε αυτόν τον μύθο, ο πίθηκος δεν μπορεί να παραδεχτεί ότι το μικρό πλάσμα που βλέπει είναι ο εαυτός του και δεν δίνει καθόλου σημασία στη συμβουλή της αρκούδας, αφήνοντάς την να πέσει στο κενό.

Οι άνθρωποι που απεικονίζονται στον μύθο ως αρκούδα είναι συχνά σιωπηλοί και προσπαθούν να μην παρεμβαίνουν στη συμπεριφορά των «πιθήκων», γεγονός που τονίζει περαιτέρω την εμπιστοσύνη των τελευταίων για την ορθότητά τους. Αλλά μάλλον αυτή δεν είναι η σωστή απόφαση και πρέπει να σταματήσει αυτή η άγνοια και η αλαζονεία.

Ήρωες του μύθου

Μαϊμού

Αντιπροσωπεύει άτομα με υψηλή αυτοεκτίμηση που βλέπουν μόνο τις ελλείψεις των άλλων

Αρκούδα

Ένας σοφός άνθρωπος που μπορεί να δει περισσότερα απ' έξω και που δίνει τις σωστές συμβουλές, αλλά η μαϊμού δεν τον ακούει.

Φτερωτές εκφράσεις που προήλθαν από τον μύθο Ο καθρέφτης και ο πίθηκος

Ακούστε τον μύθο του Ivan Krylov Ο καθρέφτης και ο πίθηκος

Ηχητική ταινία ταινίας. Διαβάστηκε από τον Ilyinsky

Ο μύθος «Ο καθρέφτης και ο πίθηκος» του Κρίλοφ λέει πώς η ηλίθια μαϊμού εξέφρασε περιφρόνηση για τη δική της αντανάκλαση στον καθρέφτη.

Διαβάστε το κείμενο του μύθου:

Μαϊμού, βλέποντας την εικόνα του στον καθρέφτη,

Σπρώξτε ήσυχα τον Bear με το πόδι του:

«Κοίτα», λέει, «καλέ μου νονό!

Τι είδους πρόσωπο είναι αυτό εκεί;

Τι ατάκες και άλματα που έχει!

Θα κρεμιόμουν από την πλήξη

Αν της έμοιαζε έστω και λίγο.

Αλλά, παραδεχτείτε το, υπάρχει

Από τα κουτσομπολιά μου, υπάρχουν πέντε-έξι τέτοιοι απατεώνες:

Μπορώ να τα μετρήσω ακόμα και στα δάχτυλά μου." -

Δεν είναι καλύτερα να στραφείς στον εαυτό σου, νονός;»

της απάντησε ο Μίσκα.

Αλλά η συμβουλή του Μισένκα πήγε χαμένη.

Υπάρχουν πολλά τέτοια παραδείγματα στον κόσμο:

Σε κανέναν δεν αρέσει να αναγνωρίζει τον εαυτό του στη σάτιρα.

Είδα και αυτό χθες:

Όλοι γνωρίζουν ότι ο Κλίμιχ είναι ανέντιμος.

Διάβασαν για δωροδοκίες στον Κλίμιχ.

Και γνέφει κρυφά στον Πίτερ.

Ηθική ηθική του μύθου Ο καθρέφτης και ο πίθηκος:

Το ηθικό δίδαγμα της ιστορίας: κανείς δεν θέλει να δει τον εαυτό του σε σάτιρα και καταγγελία. Ο παραμυθολόγος δείχνει ότι αυτός που ακούει την επίπληξη νομίζει πρώτα από όλα ότι απευθύνεται σε άλλον. Ο I. A. Krylov αγαπούσε να κοροϊδεύει τις ανθρώπινες ελλείψεις χρησιμοποιώντας εικόνες ζώων. Δεν ήταν χωρίς λόγο που έκανε έναν πίθηκο τον κύριο χαρακτήρα του μύθου. Κοροϊδεύει τις δικές της γελοιότητες, σαν αδαείς που παρατηρούν «τη δέσμη στο μάτι κάποιου άλλου». Λίγοι άνθρωποι παρατηρούν τις ελλείψεις τους και τις διορθώνουν. Όλοι είναι καλοί στο να κρίνουν τους άλλους.