Tajweed ist die Wissenschaft vom korrekten Lesen des Korans. Studieren kurzer Suren aus dem Koran: Transkription auf Russisch und Video

In diesem Artikel erfahren Sie, wie Sie Ihre Lesetechnik des Korans auf Arabisch am schnellsten und effektivsten verbessern können. Wenn Sie unseren Ratschlägen folgen, werden Sie mit der Zeit vergessen, dass Sie bei einfachen Worten gestolpert und stottern, und Sie werden jede Seite des Korans genauso leicht lesen können wie die Sure al-Fatiha.

Aber zunächst möchte ich Ihnen erzählen, wie mir klar wurde, dass ich ernsthaft an meiner Lesetechnik arbeiten musste. Dies geschah bei einer Veranstaltung, an der ein ziemlich berühmter Wissenschaftler teilnahm ...

Als mir klar wurde, dass meine Technik schwach war

Als Student beteiligte ich mich oft an der Vorbereitung verschiedener Veranstaltungen und Aktivitäten für muslimische Studenten. Ich galt schon immer als Aktivistin, weil ich viel für die islamischen Gesellschaften unserer Universität getan habe.

Also war ich damit beschäftigt, ein Treffen mit dem berühmten Wissenschaftler zu organisieren, wobei ich mit wichtiger Miene zwischen allen herumlief, bis mir auffiel, dass der Hafiz, den wir zu Beginn des Abends eingeladen hatten, den Koran zu lesen, nicht erschien.

Sofort begann ich im Geiste alle Personen durchzugehen, die ihn ersetzen könnten. Aber als ich mich umsah, wurde mir klar, dass keiner dieser Leute da war. Ich begann fieberhaft nach jemandem zu suchen, auch wenn er nicht aus unserer Gesellschaft stammte. Ich habe sogar wahllos Leute angehalten, aber alle haben abgelehnt: „Nein, ich lese schlecht – warum kannst du das nicht selbst machen?“

Sie fragten, warum ich selbst nicht lesen könne! Ich war völlig niedergeschlagen und erkannte, dass ich keinen Ausweg mehr hatte. Zuerst beschloss ich, auswendig zu lesen, was ich wusste, aber es stellte sich heraus, dass ich mich nur an ein paar kurze Suren am Ende des Korans erinnerte und es irgendwie „unehrlich“ war, sie zu lesen.

Glücklicherweise praktizierte ich Sure Yasin und hörte sie mir in letzter Zeit mehrmals an, also beschloss ich, mich darauf zu konzentrieren ...

Sie können mir glauben, noch nie in meinem Leben habe ich nach der Lektüre des Korans eine solche Erleichterung empfunden wie damals. Normalerweise fühle ich mich auf der Bühne ruhig, aber dann habe ich vor Aufregung einfach angefangen zu schwitzen. Ich stotterte und stolperte bei fast jedem Wort. Stellen Sie sich vor, ich wäre fast über die Worte „ya sin“ gestolpert.

Als alles vorbei war, nickte mir der Wissenschaftler zu und sagte: „Wissen Sie, Sie sollten den Koran mehr lesen.“ Können Sie sich vorstellen, wie peinlich?!

Ich habe selbst alles verstanden: Ich musste richtig mit dem Rezitieren beginnen. Es war eine lange Reise voller Versuch und Irrtum, aber ich habe es geschafft, und so geht's:

5 Möglichkeiten, Ihre Koran-Rezitationstechnik zu verbessern

1. Ein altes thailändisches Sprichwort

Die Thailänder, die uns als Erfinder des Muay-Thai-Kickboxstils bekannt sind, sagten: „Wenn du ein guter Kämpfer sein willst ... kämpfe!“ Dies gilt auch dann, wenn Ihr Ziel darin besteht, den Koran korrekt und flüssig rezitieren zu lernen.

Tun Sie, was dem Propheten Muhammad (Frieden und Segen seien auf ihm) als Erstes gesagt wurde: Lesen. Lesen Sie so viel wie möglich und so oft wie möglich. Dieser Moment ist durch nichts zu ersetzen. Je mehr Sie lesen, desto besser werden Sie. Bevor Sie es merken, werden Sie eine unbekannte Seite genauso schnell lesen, wie Sie ein paar Zeilen zuvor gelesen haben.

2. Verknüpfen Sie eine alte und eine neue Gewohnheit.

Ohne Zweifel ist dies der einzig wirklich wirksame Weg, eine neue Gewohnheit zu schaffen. Sie sollten die Gewohnheit, den Koran auf Arabisch zu rezitieren, mit etwas verknüpfen, das Sie täglich tun und nie verpassen. Zum Beispiel beim Zähneputzen oder beim morgendlichen Anziehen.

Eine gute Möglichkeit besteht darin, die Lesung so zu planen, dass sie mit einem (oder mehreren) Gebeten zusammenfällt, die Sie jeden Tag sprechen. Auf diese Weise geraten Sie in einen Voodoo-Zustand und eine der wichtigsten psychologischen Barrieren wird überwunden.

Und wenn Sie sich für ein Gebet entscheiden, versprechen Sie sich, jeden Tag danach eine kurze Passage aus dem Koran zu lesen, und so weiter dreißig Tage lang.

3. Wiederholung ist die Mutter des Lernens

Und jetzt werde ich Ihnen eine Technik beibringen, mit der Sie die Qualität und Geschwindigkeit Ihres Lesens verdoppeln oder verdreifachen können. Nehmen wir an, Sie beschließen, nach dem Isha-Gebet zwei Seiten des Korans und morgens zwei Seiten vor dem Aufbruch zur Arbeit zu lesen.

„Aber bedeutet das, dass ich nur eine Seite lese?“ Ja, aber Sie haben es viermal gemacht, und was noch wichtiger ist: Beim vierten Mal lesen Sie drei- bis viermal schneller als beim ersten Mal. Was wäre, wenn Sie fünfmal am Tag eine Seite lesen würden?

Fahren Sie am nächsten Tag mit der nächsten Seite fort und so weiter. Am Ende der Woche möchten Sie vielleicht noch einmal alle sieben Seiten durchgehen, die Sie im Laufe der Woche fertiggestellt haben.

Vielleicht möchten Sie es sogar mit einem Tajweed-Lehrer machen, der Ihre Fehler korrigieren kann. Sie werden feststellen, dass Sie die erste Seite immer noch zwei- bis dreimal schneller und sicherer lesen als beim ersten Versuch.

Und in 600 Tagen werden Sie den Koran sechsmal lesen! Und lassen Sie sich von ihnen beneiden!

Wenn Sie sich entscheiden, fünfmal am Tag und einmal am Ende der Woche eine Seite zu lesen, stellt sich heraus, dass Sie anhand der Anzahl der Seiten in hundert Tagen, also in drei Monaten, den gesamten Koran lesen werden! Das bedeutet, dass Sie dies viermal im Jahr tun.

4. Merken Sie sich Ihre Schlüsselwörter

Der Schlüssel zum Verständnis des Korans liegt darin, die grundlegenden Worte des Korans auswendig zu kennen. Wenn Sie 300 dieser Wörter lernen, machen sie etwa 70 % aller Wörter des Korans aus. Aber Sie müssen sich die „richtigen“ Wörter merken.

Sie helfen Ihnen beim Lesen und verknüpfen den Text miteinander. Wenn Sie also diese gebräuchlichen Wörter auswendig gelernt haben, werden Sie sie wiedererkennen, wenn Sie sie treffen, und dann wird etwas Erstaunliches passieren ...

Genau wie in Ihrer Muttersprache markieren Sie unbewusst den ersten und letzten Buchstaben eines vertrauten Wortes und erkennen sofort das gesamte Wort, das heißt, Sie müssen es nicht Buchstabe für Buchstabe lesen. Ich möchte sagen, dass sich Ihre Lesetechnik um ein Vielfaches verbessern wird, wenn Sie beginnen, die häufigsten Wörter sofort zu erkennen.

Dieser Rat ersetzt jedoch nicht die vorherigen drei. Warten Sie nicht, bis Sie alle Wörter gelernt haben, die Sie zum Lesen benötigen. Das ist ein häufiger Fehler und Zeitverschwendung. Sie können alle dreihundert Wörter kennen, aber wenn Sie den Koran noch nie laut gelesen haben, werden Sie immer noch sehr langsam sein.

Wenn Sie einen Monat lang jeden Tag 5-10 Wörter auswendig lernen und trotzdem lesen können, werden Sie in ein oder zwei Monaten 70 % aller Wörter des Korans kennen. Sie werden selbst sehen, dass Sie dadurch immer wieder Lust aufs Lehren und Lesen bekommen und Vertrauen in Ihre Fähigkeiten gewinnen.

5. Nutzen Sie digitale Geräte

Auch die digitale Technik kann Ihnen dabei helfen, schnell voranzukommen. Nehmen Sie die Lesung eines berühmten Hafiz auf, dessen Stimme Ihnen gefällt. Hören Sie zu, wie er eine Seite nach der anderen liest, und lesen Sie mit, während Sie mit dem Finger über die Zeilen fahren. Wenn Sie zu spät sind, folgen Sie einfach dem Text. Kehren Sie dann zum Anfang der Seite zurück und beginnen Sie noch einmal von vorne und so weiter und so weiter. Da der Hafiz viel schneller liest als Sie, werden Sie eine Seite mehrmals hintereinander durchgehen. Zuerst lernen Sie, dem Text mit den Augen zu folgen und ihn dann laut auszusprechen.

Kurz gesagt, hier sind fünf Regeln, um Ihre Koran-Rezitationstechnik zu verbessern:

1. Üben Sie ständig das Lesen, so wie ein Boxer seine Schläge immer wieder übt.
2. Lesen Sie unmittelbar nach dem Gebet eine Seite des Korans.
3. Lesen Sie es mehrmals, bevor Sie fortfahren.
5. Lernen Sie zwei Monate lang täglich fünf Wörter aus dem Koran und so weiter.
6. Lesen Sie zusammen mit der Aufzeichnung der Hafiz-Lesung.

Basierend auf Materialien von produktivemuslim.com, islam.com.ua

Der Koran ist die heilige Schrift des muslimischen Volkes. Wenn Sie lernen, es richtig zu lesen, können Sie gleichzeitig die arabische Sprache beherrschen.

Viele Menschen fragen sich, wie man den Koran lesen lernt und wo man ihn lernen kann.

Vor dem Studium empfiehlt es sich, sich die Frage zu stellen, warum man den Koran studieren sollte. Wenn Sie antworten konnten, ist es ratsam, sich ein Ziel zu setzen: nicht mittendrin mit dem Lernen aufzuhören und das Ende zu erreichen.
Es wird empfohlen, einen Ort zu wählen, an dem Sie in Ruhe lesen und lernen können. Meistens erfolgt die Wahl abends, da Sie sich vor dem Zubettgehen schnell daran erinnern können und niemand Sie von einer solchen Aufgabe ablenken wird.
Es lohnt sich, im Haus eine Ecke zum Lernen einzurichten. Einige raten auch dazu, sich für islamische Buchstudiengruppen anzumelden. Sie werden von Leuten besucht, die sich bereits auskennen, und es wird Ihnen leichter fallen, sich daran zu gewöhnen. Sie werden helfen und Ratschläge geben, wie man das Lesen des Korans lernt.
Es ist ratsam zu lernen, die Buchstaben des Korans richtig zu lesen und richtig auszusprechen. Mit der richtigen Aussprache können Sie das Buch schnell lernen. Sie sollten mit der Lektüre der ersten Sure beginnen und diese mindestens 20 Mal rezitieren. Dies wird Ihnen helfen, sich schneller zu erinnern. Seien Sie bei den ersten Schwierigkeiten nicht verärgert. Sie sollten nicht bei den ersten Hindernissen stehen bleiben, sondern gründlich studieren.

Eine gute Lösung wäre, laut vorzulesen. Sie sollten vor Ihren Verwandten oder Freunden überprüfen, was Sie gelesen haben. Wenn es einer Person peinlich ist, vor anderen zu sprechen, können Sie den Ton einschalten und überprüfen, was Sie lesen. Manche Leute raten dazu, Ihre Worte auf einem Tonbandgerät aufzunehmen und dann alles zu überprüfen.
Wenn die Sure zu lang ist, können Sie mehrere Verse auf einmal lernen. Mit dieser Lektüre können Sie sich Suren und Verse schnell merken.
Vergessen Sie nicht, vor dem Schlafengehen zu lernen, und wiederholen Sie sofort nach dem Aufwachen, was Sie auswendig gelernt haben. Am häufigsten ist das Studium für junge Menschen unter 30 Jahren einfacher. Aber trotz Ihres Alters müssen Sie es trotzdem versuchen. Um das Erlernen zu erleichtern, empfiehlt es sich, eine Methode zu wählen, damit Sie schnell ans Ziel kommen.

Wie man den Koran studiert

Viele Menschen fragen sich, ob es schwierig ist, das Lesen des Korans selbst zu lernen. Wenn Sie einige Regeln befolgen, wird es ganz einfach sein, Ihr Ziel zu erreichen.

Zunächst empfiehlt es sich, die arabische Sprache zu beherrschen, die „Alif wa ba“ genannt wird.
Dann sollten Sie das Schreiben üben.
Lernen Sie die Tajweed-Grammatik.
Sie sollten regelmäßig lesen und üben.

Der Erfolg hängt davon ab, ob eine Person richtig schreibt. Erst wenn Sie das Schreiben beherrschen, können Sie mit Lesen und Grammatik fortfahren.

Viele Leute denken sofort, dass daran nichts Kompliziertes ist. Alle diese Punkte sind jedoch in mehrere weitere Regeln unterteilt. Der wichtigste Punkt ist jedoch, dass Sie lernen müssen, richtig zu schreiben. Wenn eine Person nicht lernt, Briefe fehlerfrei zu schreiben, kann sie nicht mit Grammatik und Lesen fortfahren.

Was sind die Punkte im Studium?

Es gibt noch ein paar weitere Punkte, um den Koran auf Arabisch zu lernen:

Man lernt auf Arabisch nur schreiben und lesen, kann aber nicht übersetzen. Wenn Sie die Sprache vertiefen möchten, können Sie in das entsprechende Land gehen und mit dem Lernen beginnen.
Die Hauptbedingung ist, welche Art von Schriftstelle untersucht wird, da es Unterschiede zwischen ihnen gibt. Viele alte Mentoren empfehlen das Studium des Korans, der „Ghazan“ genannt wird.

Aber viele junge Leute sagen, es sei besser, moderne Versionen zu studieren. Die Schriftart der Texte wird zu unterschiedlich sein, aber die Bedeutung bleibt gleich.

Wenn jemand an einer Schulung teilnimmt, kann er die Lehrer bereits fragen, wie man das Lesen des Korans lernt. Jeder wird Ihnen helfen, die auftretenden Schwierigkeiten zu bewältigen.

Wie sieht der Koran in der modernen Welt aus?

Wenn jemand eine Frage dazu hat, wie man den Koran lernt, kauft er sofort dieses Buch. Danach können Sie beginnen, das Alphabet zu lernen und den Koran auf Arabisch zu lesen. Für diese Phase können Sie ein Notebook erwerben. Alle Briefe werden ca. 80-90 Mal einzeln ausgeschrieben. nicht so kompliziert. Das Alphabet hat nur 28 Buchstaben, von denen nur wenige Vokale „alif“ und „ey“ sind.

Es kann auch schwierig sein, die Sprache zu verstehen. Denn neben Buchstaben gibt es auch Laute: „i“, „un“, „a“, „u“. Außerdem werden viele Buchstaben je nach Wortteil unterschiedlich geschrieben. Viele haben auch Probleme damit, dass wir mit dem Lesen von rechts nach links beginnen müssen, was für uns ungewöhnlich ist (auf Russisch und vielen anderen wird umgekehrt gelesen).

Daher bereitet dies vielen Menschen große Unannehmlichkeiten beim Lesen oder Schreiben. Es wird empfohlen, darauf zu achten, dass die Neigung der Handschrift ebenfalls von rechts nach links verläuft. Es ist schwer, sich daran zu gewöhnen, aber wenn man es erst einmal gelernt hat, kann man hervorragende Ergebnisse erzielen.

Nach dem Erlernen des Alphabets müssen Sie sich keine Gedanken mehr darüber machen, wie Sie schnell lernen können, den Koran zu lesen. Denn nachdem Sie die Kenntnisse der arabischen Sprache beherrscht haben, können Sie mühelos lesen lernen.

Wie man den Koran richtig liest

Beim Lesen des Korans wird empfohlen, sich in einem Zustand ritueller Reinheit zu befinden. Das bedeutet, dass es unabhängig vom Geschlecht strengstens verboten ist, sich nach einer Intimität dem Koran zu nähern. Während der Menstruations- oder Wochenbettblutung wird Frauen davon abgeraten, das Buch zu berühren. Wenn sie es auswendig können, haben sie das Recht, die Texte aus dem Gedächtnis aufzusagen.

Es ist auch ratsam, Taharat nach der Durchführung des Ghusul zuzubereiten. Auch wenn Letzteres nicht vorgeschrieben ist, kann der Leser es einfach lesen, ohne das Buch anzufassen.

Spielt es eine Rolle, was du trägst?

Sie müssen auf die Kleidung achten, die Sie tragen. Eine Frau muss alle Körperteile außer Händen und Gesicht bedecken, ein Mann hingegen deckt die Strecke vom Nabel bis zu den Knien ab. Diese Regel muss immer befolgt werden!

Sie lesen den Koran laut vor, aber wenn die Chance besteht, dass sie ihn hören, können Sie den Ton etwas leiser halten.

Es wird nicht empfohlen, das Buch auf den Boden zu legen. Es empfiehlt sich, es auf ein Kissen oder einen speziellen Ständer zu stellen.
Es wird nicht empfohlen, beim Umblättern eines Buches die Finger mit Speichel zu benetzen.
Wirf den Koran nicht weg.
Nicht auf den Füßen oder unter dem Kopf platzieren.
Es wird nicht empfohlen, beim Lesen des Korans Nahrung oder Wasser zu sich zu nehmen.
Gähnen Sie beim Lesen nicht.

Wenn Sie Geduld und Kraft haben, können Sie den Koran problemlos auf Arabisch studieren und mit dem Lesen beginnen.

„Der Koran ist ein Fürsprecher vor Allah und rechtfertigt den Rezitator vor Ihm, und derjenige, der sich von ihm (dem Koran) leiten lässt, wird ins Paradies führen, und derjenige, der sich nicht davon leiten lässt, wird in das Feuer der Hölle gezerrt.“ (Hadith überliefert von al-Haytham, at-Tabarani).

Der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „...Lesen Sie ihn (den Koran), wahrlich, Allah belohnt das Lesen, für jeden Buchstaben gibt es zehn Belohnungen, das sage ich nicht für Alif, Lam.“ , Mim gibt es zehn Belohnungen, jedoch für Alif – zehn, für Lam – zehn, für Mim – zehn (Vergeltungen)“ (Hakim, Bd. 1, Nr. 555).

Der Koran ist die Rede Allahs und das größte Wunder, das dem Propheten Muhammad (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) gegeben wurde. Jeder Gläubige muss sich davon leiten lassen und seine Würde kennen. Das Lesen des Korans ist eine Quelle reichlicher Gnade und hilft, inneren Frieden zu finden. Bei einem der Vorträge in der Galeevsky-Moschee sprachen sie darüber, wie wichtig es ist, die vom Allmächtigen gesandte Heilige Schrift zu lesen und welche Vorteile dies hat.

Denken wir daran, dass es bestimmte Regeln und Ethikregeln für das Lesen des Korans gibt.

2. Nehmen Sie den Koran in die Hand und legen Sie ihn nach der Lektüre möglichst ohne ihm den Rücken zuzukehren zurück.

3. Es ist verboten, den Koran ohne Waschung zu berühren oder zu tragen, auch nicht in der Hülle oder dem Tuch, in das er eingewickelt ist.

4. Wer laut Scharia zu einer vollständigen Körperwaschung verpflichtet ist und einer Frau, wenn sie kein Namaz verrichten darf, ist es verboten, den Koran nicht nur zu berühren, sondern ihn auch auswendig zu rezitieren.

6. Den Koran auf den Boden zu legen gilt als Verstoß gegen die Ethik der Koranverehrung.

8. Der Koran muss über allen anderen Büchern stehen; es darf kein anderes Buch darauf gestellt werden.

9. Es ist verboten, auch nur ein Blatt Papier mit der Aufzeichnung von Versen des Korans mit auf die Toilette und an ähnliche unreine Orte zu nehmen und dort laut vorzulesen.

10. Derjenige, der es in der Moschee oder beim Aufwachen in der Nacht liest, erhält die größte Belohnung für das Lesen des Korans.

12. Die größte Respektlosigkeit gegenüber dem Koran sollte als das Handeln derjenigen angesehen werden, die, ohne sich mit der wahren Bedeutung seiner Verse auseinanderzusetzen, versuchen, sie oberflächlich nach ihrem eigenen Verständnis zu interpretieren und dabei Übersetzungen ins Russische und in andere Sprachen zu befolgen. Die ungenaue Vermittlung der Bedeutung des Korans führt die Menschen in die Irre.

14. Das Lesen des Korans im Schlaf ist nicht zu empfehlen, da dies zu Fehlern führen kann.

17. Der Leser des Korans sollte während des Lesevorgangs keine anderen Wörter aussprechen, es sei denn, dies ist unbedingt erforderlich. Er sollte nicht lachen oder mit seinen Fingern spielen – er sollte ruhig und respektvoll sitzen.

18. Es ist eine dringende Sunna des Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm), Dua zu rezitieren, nachdem er den Koran gelesen hat. Allah nimmt ein solches Gebet an und beantwortet es.

Der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Eine Person, die im Stehen den Koran im Gebet rezitiert, erhält hundert Belohnungen für jeden Buchstaben; Wer im Sitzen betet, erhält fünfzig Belohnungen für das Rezitieren jedes Buchstabens des Korans. Wer den Koran außerhalb des Gebets liest, erhält für jeden Buchstaben zehn Belohnungen; Für diejenigen, die der Lektüre des Korans zuhören und eine Belohnung erhalten möchten, wird für jeden Buchstaben eine Belohnung aufgeschrieben; Demjenigen, der den Koran vollständig gelesen hat, wird Allah das Gebet in dieser Welt oder in der nächsten Welt erhören“ (Dailami. „Kanzul Umal“, Nr. 2427).

Hohe Stellung vor Allah, Fürsprache am Tag des Jüngsten Gerichts, edler Charakter und spirituelle Reinheit sind nur ein kleiner Teil der Früchte, die das Lesen des Korans mit sich bringt. Das Studium des Heiligen Korans ist eine der herrlichsten Arten, sich an den Allmächtigen zu erinnern. Ein Gläubiger, der den Koran studiert und ihn auswendig lernt, wird nicht nur große Belohnung verdienen, sondern auch sein Herz mit dem Wort Gottes füllen, dem Lügen weder von vorne noch von hinten nahe kommen können. Ihm wird ein Schatz göttlicher Weisheit und ein Schatzhaus des Wissens offenbart, und ihm wird große Barmherzigkeit zuteil. Aber gleichzeitig trägt er eine große Verantwortung, denn es ist eine große Sünde, den Koran zu vernachlässigen, nachdem Allah ihn in die Seele eines Menschen gelegt hat.

Ibn Masud sagte: „Wahrlich, dieser Koran ist eine Belohnung von Allah, also akzeptiere Seine Belohnung so oft wie möglich.“ Er ist Allahs starkes Seil, klares Licht und wohltuende Heilung. Er ist Schutz für diejenigen, die ihm folgen, und Erlösung für diejenigen, die ihm folgen. Er weicht nicht von der Wahrheit ab, um Vorwürfe zu machen, und er weicht nicht von der Wahrheit ab, um korrigiert zu werden. Seine Wunder hören nicht auf, und es verfällt nicht durch häufige Wiederholung“ (überliefert von al-Hakim).

Ilmira Gafiyatullina, Kasan

Aller Preis gebührt Allah, dem Herrn der Welten!

Der Koran ist ein heiliges Buch, das Allah uns durch den Propheten Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) gesandt hat. Daher müssen wir ihn mit Ehrfurcht und Ehrfurcht behandeln. Es gibt äußere und innere Verhaltensregeln die Reinheit des Lesers, die Umgebung und das Verhalten selbst beim Lesen. Intern ist die Stimmung eines Menschen beim Lesen, der Zustand seiner Seele.

Äußere Regeln beim Lesen des Korans:

Es ist zwingend erforderlich, sich in einem Zustand ritueller Reinheit zu befinden. „Wahrlich, dies ist der edle Koran, der in der bewahrten Schrift zu finden ist und nur von den Gereinigten berührt wird.“(Sure al-Waqia 77-79). Das heißt, es ist Männern und Frauen strengstens verboten, den Koran nach intimer Intimität zu berühren und zu lesen, bevor sie Ghusl – die vollständige Waschung – durchführen, und Männern auch nach der Janabah (Ausstrahlung). Es ist Frauen auch verboten, den Koran während der Menstruation und bei Blutungen nach der Geburt mit den Händen zu berühren. Sie können ihn jedoch auswendig rezitieren, wenn sie Angst haben, das zu vergessen, was sie aus dem Koran oder als Dhikr wissen. Wenn der Leser bereits Ghusul gemacht hat, muss er Taharat (kleine Waschung, Wudu) machen, das heißt, nur diejenigen, die sich mit Taharat gereinigt haben, können den Koran berühren. Und darin waren sich die meisten Wissenschaftler einig. Wenn es jedoch einen Ghusl, aber kein Taharat gibt, können sie den Koran aus dem Gedächtnis rezitieren, ohne ihn anzufassen. Abu Salam sagte: „Mir wurde von jemandem erzählt, der sah, wie der Prophet (Friede sei mit ihm) einmal etwas aus dem Koran las, nachdem er uriniert hatte, bevor er das Wasser berührte (um die Waschung durchzuführen).“. (Ahmad 4/237. Hafiz Ibn Hajar nannte diesen Hadith authentisch. Siehe „Nataij al-afkar“ 1/213), eine weitere Bestätigung: Imam an-Nawawi sagte: „ Muslime sind sich einig, dass es erlaubt ist, den Koran ohne Waschung zu lesen, obwohl es besser ist, sich hierfür zu waschen. Imam al-Haramain und al-Ghazali sagten: „Wir sagen nicht, dass das Lesen des Korans ohne eine kleine Waschung verurteilt ist, da vom Propheten (sallallahu alayhi wa sallam) zuverlässig bekannt ist, dass er den Koran ohne gelesen hat.“ eine kleine Waschung!““ (Siehe „al-Majmoo‘“ 2/82). Bei Übersetzungen des Korans oder einer elektronischen Version auf einem Computer oder Mobiltelefon können Sie den Koran ohne Gebetswaschung lesen und anhören. Aus Respekt vor den Worten Allahs ist es immer noch besser, einen Ghusl abzuhalten.

Es empfiehlt sich, die Zähne mit Miswak zu putzen. (Miswak sind Stäbchen zum Reinigen der Zähne aus salvadorianischem Perserholz oder Arak). Wie der Prophet Muhammad (PBUH) sagte: „Wahrlich, eure Münder sind die Wege des Korans, also reinigt ihn mit Miswak."(Suyuti, Fathul Kabir: 1/293).

Als nächstes kommt die Kleidung. Die Kleidung der Person, die den Koran liest, muss den Anforderungen der Scharia entsprechen. Sie müssen sich wie beim Gebet kleiden und dabei auf die Aura achten (bei Männern ist der Teil vom Nabel bis zu den Knien bedeckt, bei Frauen ist alles außer Gesicht und Händen bedeckt), und natürlich muss die Kleidung sauber sein.

Sie müssen sich mit Respekt hinsetzen, mit Wudu (Taharat) zur Qibla gerichtet. Obwohl es nicht verboten ist, in jede Richtung zu gehen. Nehmen Sie sich Zeit zum Lesen, lesen Sie mit Tartil (Arrangement) und Tajweed. Das heißt, Sie müssen mit Ehrfurcht und Respekt lesen und dabei die Aussprache- und Leseregeln beachten.

Versuchen Sie zu weinen und zwingen Sie sich sogar dazu. Der Koran sagt: „Sie fallen auf ihr Gesicht, berühren mit dem Kinn den Boden und schluchzen. Und das steigert ihre Demut.“. (Sure Al-Isra 109). Der Prophet Muhammad (PBUH) sagte: „ Der Koran wurde mit Trauer offenbart und Sie weinen, während Sie ihn lesen. Wenn Sie nicht weinen können, tun Sie zumindest so, als würden Sie weinen" Die Leute fragten einen Alim: „Warum weinen wir nicht, wenn wir den Koran lesen, so wie die Sahaba geweint hat (radiyallahu anhum)?“ Er antwortete: „Ja, einfach weil sie Angst hatten, dass sie unter ihnen waren, als sie über die Bewohner der Hölle lasen.“ und geweint, und wir denken immer, dass jemand da ist, aber keineswegs wir. Und als die Gefährten des Gesandten Allahs (sallallahu alayhi wa sallam) im Koran über die Bewohner des Paradieses lasen, sagten sie: „Wie weit sind wir von ihnen entfernt und nach ihnen weinten sie, und wir lasen über die Bewohner des Paradieses.“ , stellen Sie sich schon vor, wir wären einer von ihnen.“

Berücksichtigen Sie die oben erwähnten Verse über Gnade und Strafe gebührend. Das heißt, wenn in einer Sure über den Tag des Jüngsten Gerichts oder das Höllenfeuer geschrieben wird, sollte der Leser des Korans die Bedeutung dessen, was geschrieben steht, erkennen und sich von ganzem Herzen fürchten und sich freuen, wenn er die Verse liest, die die Barmherzigkeit Allahs des Allmächtigen beschreiben .

Chante, denn in vielen Hadithen gibt es Anweisungen zum Rezitieren des Korans. Ein Hadith sagt: „ Allah hört auf nichts so sehr wie auf einen Propheten mit einer schönen Stimme, der den Koran laut rezitiert." (Al-Maqdisi, al-adab ash-shariya, Bd. 1, S. 741). Der Prophet Allahs (sallallahu alayhi wa sallam) sagte: „Wer den Koran nicht rezitiert, gehört nicht zu uns.“ (Abu Daoud).

Von Mashaikhs (Scheichs) festgelegte interne Regeln

„Behalten Sie die Größe des Korans in Ihrem Herzen, wie erhaben diese Worte sind.

Halte in deinem Herzen die Majestät, Erhabenheit und Macht Allahs Ta'ala, dessen Worte der Koran sind.

Befreie dein Herz von Waswas (Zweifeln) und Ängsten.

Denken Sie über die Bedeutung nach und lesen Sie es mit Vergnügen. Der Prophet Muhammad (PBUH) verbrachte einmal die Nacht damit, immer wieder den folgenden Vers zu lesen: „Wenn du sie bestrafst, dann sind sie deine Sklaven, und wenn du ihnen vergibst, dann bist du der Große, der Weise.“ (Sure Meal:) 118). Eines Nachts las Hazrat Sa'id ibn Jubair (radiallahu anhu) den folgenden Vers vor dem Morgen: „Trennt euch heute ab, Sünder“ (Sure Yasin: 59)

Unterwerfen Sie sich mit ganzem Herzen dem Vers, den Sie gerade lesen. Wenn es sich bei der Sprache beispielsweise um einen Vers über Barmherzigkeit handelt, sollte das Herz mit Freude erfüllt sein, und wenn es in dem Vers um Strafe geht, sollte das Herz zittern.

Machen Sie das Ohr so aufmerksam, als würde Allah Ta'ala selbst sprechen und der Leser Ihm zuhören. Möge Allah Ta'ala Ihnen und mir mit Seiner Güte und Barmherzigkeit die Gelegenheit geben, den Koran mit all diesen Regeln zu lesen .“

Adabs in Bezug auf den Heiligen Koran.

Das ins Russische übersetzte arabische Wort „adab“ bedeutet „Ethik“, „richtiges Verhalten“, „gute Einstellung“. Adabs sind Verhaltensregeln für Muslime. In diesem Fall beziehen sich Adabs auf den Koran. Sie umfassen auch die oben aufgeführten Regeln.

Was man in Bezug auf den Koran nicht tun kann und was nicht ratsam ist

Der Koran sollte nicht auf den Boden gelegt werden; es ist besser, ihn auf einen Ständer oder ein Kissen zu legen.

Lassen Sie Ihren Finger beim Umblättern nicht sabbern.

Sie können den Koran nicht wegwerfen, wenn Sie ihn an eine andere Person weitergeben.

Stellen Sie es nicht auf Ihre Füße oder unter Ihren Kopf und lehnen Sie sich nicht darauf.

Sie dürfen den Koran oder Texte, die Verse aus dem Koran enthalten, nicht mit auf die Toilette nehmen. Auch auf der Toilette sollten Sie keine Koranverse aufsagen.

Sie sollten beim Lesen des Korans weder essen noch trinken.

An lauten Orten, auf Märkten und Basaren oder dort, wo Menschen Spaß haben und Alkohol trinken, kann man den Koran nicht lesen.

Sie sollten beim Lesen des Korans nicht gähnen. Auch wenn Sie unter Aufstoßen leiden. Es ist besser, aufzuhören und weiterzumachen, wenn das Gähnen oder Aufstoßen vorüber ist.

Man kann den Koran nicht frei nacherzählen und übersetzen. Der Prophet (sallallahu alayhi wa sallam) sagte: „ Diejenigen, die den Koran nach ihrem eigenen Verständnis interpretieren, bereiten sich einen Platz im Feuer der Hölle"(At-Tirmidhi, Abu Daud und an-Nasai).

Der Koran sollte nicht gelesen werden, um weltliche Vorteile zu erlangen oder um sich von anderen Muslimen abzuheben. Der Prophet Muhammad (PBUH) sagte: Nachdem Sie den Koran gelesen haben, bitten Sie um die Güte Allahs, bitten Sie um das Paradies! Bitten Sie nicht um weltliche Belohnungen (Geld, Eigentum). Es wird eine Zeit kommen, in der die Menschen den Koran lesen werden, um den Menschen näher zu kommen (um ihre weltlichen Probleme zu lösen).“

Beim Lesen des Korans darf man nicht über weltliche Dinge reden oder lachen.

Wünschenswerte Handlungen in Bezug auf den Koran

Es gilt als Sunnah, die Lektüre des Korans mit dem Satz zu beginnen: „ A'uzu billahi mina-shaytani-rrajim» (Ich bitte Allah um Hilfe gegen die List des verdammten Schaitans!) und dann « Bismillahi-rrahmani-rrahim „(Im Namen Allahs, des Barmherzigen und Barmherzigen).

Es gilt als Sunnah, ein Gericht (Niederwerfung) durchzuführen, wenn Sie den Vers mit dem Symbol des Gerichts (d. h. den Vers der Niederwerfung) erreicht haben.

Am Ende der Lektüre des Korans müssen Sie das Dua sagen, auch wenn nicht der gesamte Koran, sondern nur ein Teil gelesen wurde: „ Sadakallahul-'azim va ballaga rasulyukhul-karim. Allahumma-nfa'na bikhi wa barik lana fihi wal-hamdu lillahi rabbil 'alamina wa astaghfirullahal-hayyal-qayyuma " („Die Wahrheit wurde vom Großen Allah gesprochen und der edle Prophet brachte sie den Menschen. O Allah, gewähre uns den Nutzen und die Gnade, den Koran zu lesen. Aller Lob gebührt Allah, dem Herrn der Welten, und.“ An Dich wende ich mich, um um Vergebung der Sünden zu bitten, oh Ewiger, der für immer lebt und bleibt!“)

Es gilt als Sunna, ein Dua zu machen, nachdem man den Koran gelesen hat. Beliebig. Allah nimmt ein solches Gebet an und beantwortet es.

Der Koran sollte über anderen Büchern aufbewahrt werden und es sollten keine anderen Bücher darauf platziert werden.

« Wenn der Koran rezitiert wird, hören Sie ihm zu und schweigen Sie, vielleicht wird Ihnen vergeben„(Sure al-Araf 204).

Es ist ratsam, die Verse des Korans zu wiederholen, die Sie berührt haben. Einmal verbrachte der Prophet Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam), der den gesamten Koran kennt, die ganze Nacht damit, denselben Vers zu wiederholen: „Wenn du sie bestrafst, dann sind sie deine Diener, und wenn du ihnen vergibst, dann bist du groß und weise.“ !(Sure al-Maida (Mahlzeit): 118)

Es ist ratsam, den Koran zu der von Allah angegebenen Zeit zu lesen: „ Führen Sie Namaz von Mittag bis zum Einbruch der Dunkelheit durch und lesen Sie im Morgengrauen den Koran. Tatsächlich wird der Koran im Morgengrauen vor Zeugen gelesen. „(Sure al-Isra:78) Denn im Morgengrauen werden die Engel ersetzt: Diejenigen, die nachts bei dir waren, werden durch die Engel des Morgens ersetzt. Die umgekehrte Verschiebung findet am späten Nachmittag nach dem Asr-Nachmittagsgebet statt. Und sie sind auch Zeugen der Koranrezitation.

Lesen Sie den Koran langsam und machen Sie zwischen den Versen eine Pause. Meditieren Sie, wenn Sie die Bedeutung der Verse kennen, oder lesen Sie gleichzeitig die Übersetzung der Bedeutungen des Korans. Es wird nicht empfohlen, den Koran schnell zu lesen. Es wird berichtet, dass der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „ Derjenige, der es in weniger als drei Tagen gelesen hat, hat den Koran nicht verstanden.“.(Tirizi, Koran: 13; Abu Dawud, Ramadan: 8-9; Ibni Majah, Iqamat: 178; Darimi, Salat: 173; Ahmad bin Hanbal: 2/164, 165, 189, 193, 195) Das heißt, die Jemand, der nicht gelesen hat, wird über die Verse nachdenken können, aber nicht in der Lage sein, sie zu verstehen, da er die Geschwindigkeit des Lesens überwachen wird.

Es ist richtig, die Buchstaben zu lesen, denn für jeden Buchstaben des Korans gibt es eine zehnfache Belohnung. " Wenn jemand einen Brief aus dem Koran liest, schreibt er ihm eine Belohnung und erhöht diese Belohnung dann um das Zehnfache„(At-Tirmidhi).

Auch wenn das Lesen des Korans schlecht ist, geben Sie nicht auf, sondern machen Sie weiter, denn der Prophet Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) sagte: „ Korankenner werden neben den Heiligen die würdigsten Engel sein. Und wer Schwierigkeiten hat, den Koran zu lesen, ihn aber dennoch liest, wird doppelt belohnt.“. (Al-Bukhari, Muslim, Abu Daud, at-Tirmidhi, an-Nasai). Dies bedeutet jedoch nicht, dass Sie nicht lernen müssen, den Koran richtig auszusprechen und zu lesen.

Lassen Sie den Koran nicht offen liegen, nachdem Sie ihn gelesen haben.

Es ist erlaubt, „al-hamdu lillah“ zu sagen, wenn Sie selbst geniest haben, und „yarhamukallah“, wenn jemand anderes geniest hat. Es ist auch erlaubt, beim Koranlesen aufzustehen, wenn eine ältere, angesehene und wohlerzogene Person eingetreten ist.

Es ist nicht verboten, den Koran im Liegen zu lesen.

Es ist nicht verboten, den Koran an Gräbern zu lesen, da es Hadithe gibt, die über den Nutzen dieser Lektüre für den Verstorbenen sprechen: „ Sie lesen Sure Yasin über die Toten"(Ahmad, Abu Daoud, Hakim).

Die hier dargelegten Grundsätze der Ethik der Verehrung des Heiligen Korans stammen aus den Büchern: An-Nawawi. „At-Tibyan“; Az-Zabidi. „Ithaf“, Imam al-Qurtubi „Tafsir al-Qurtubi“.

Abschließend einige Hadithe über die Vorteile der Lektüre des Korans

Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „ Der Koran ist ein Fürsprecher vor Allah und rechtfertigt den Leser vor Ihm, und derjenige, der sich von ihm (dem Koran) leiten lässt, wird ins Paradies führen, und derjenige, der sich nicht davon leiten lässt, wird in das Feuer der Hölle gezerrt"(al-Haytham, at-Tabarani).

« Wenn du den Koran liest, wird er am Tag des Jüngsten Gerichts kommen und für dich zum Fürsprecher werden.“(Muslim).

„Wer in einer Nacht zehn Verse rezitiert, dessen Name wird in dieser Nacht nicht unter sorglosen, von Allah abgelenkten Menschen aufgezeichnet„(Hakim).

Das Studium der Suren aus dem Koran ist eine unabdingbare Voraussetzung für eine Person, die mit dem Gebet beginnt. Darüber hinaus ist es wichtig, die Suren so klar und korrekt wie möglich auszusprechen. Aber wie geht das, wenn jemand kein Arabisch spricht? In diesem Fall helfen Ihnen spezielle, von Profis erstellte Videos beim Erlernen der Suren.

Auf unserer Website können Sie alle Suren des Korans anhören, ansehen und lesen. Sie können das Heilige Buch herunterladen und online lesen. Beachten wir, dass eine Reihe von Versen und Suren für das Studium der Brüder besonders interessant sind. Zum Beispiel „Al-Kursi“. Viele der vorgestellten Suren sind Gebetssuren. Zur Erleichterung für Anfänger fügen wir jeder Sure die folgenden Materialien bei:

Transkription;
semantische Übersetzung;
Beschreibung.

Wenn Sie der Meinung sind, dass dem Artikel eine Sure oder ein Vers fehlt, melden Sie dies bitte in den Kommentaren.

Sure An-Nas

Eine der wichtigsten Suren des Korans, die jeder Muslim kennen muss. Zum Lernen können Sie alle Methoden verwenden: Lesen, Video, Audio usw.

Bismi-Llahi-r-Rahman-ir-Rahim

kul-a'uuzu-birabbin-naaas
myalikin-naaas
ilyayahin-naaas
minn-sharrill-waswaasil-hannaaas
allases-yuvasvisu-fii-suduurin-naaas
minal-jin-nati-van-naaas

Semantische Übersetzung der Sure An-Nas (Menschen) ins Russische:

Sag: „Ich suche Zuflucht beim Herrn der Menschen,
König der Menschen
Gott der Menschen
vor dem Bösen des Versuchers, der beim Gedenken an Allah verschwindet,
der in die Brüste der Menschen flüstert,
von Geistern und Menschen

Beschreibung der Sure an-Nas

Für diese Menschheit wurden Suren aus dem Koran offenbart. Aus dem Arabischen wird das Wort „an-Nas“ mit „Volk“ übersetzt. Der Allmächtige sandte die Sure in Mekka herab, sie enthält 6 Verse. Der Herr wendet sich an den Gesandten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) mit der Forderung, stets auf Seine Hilfe zurückzugreifen und nur Allahs Schutz vor dem Bösen zu suchen. Mit „böse“ meinen wir nicht so sehr die Sorgen, die den irdischen Weg der Menschen begleiten, sondern vielmehr das unsichtbare Böse, das wir selbst begehen, indem wir unseren eigenen Leidenschaften, Wünschen und Launen folgen. Der Allmächtige nennt dieses Übel „das Übel von Shaitan“: Menschliche Leidenschaften sind ein verlockender Geist, der ständig versucht, einen Menschen vom rechtschaffenen Weg abzubringen. Shaitan verschwindet nur, wenn Allah erwähnt wird: Deshalb ist es so wichtig, regelmäßig zu lesen und zu lesen.

Es muss daran erinnert werden, dass der Schaitan die in ihm verborgenen Laster nutzt, um die Menschen zu täuschen, nach denen sie oft mit ganzer Seele streben. Nur ein Appell an den Allmächtigen kann einen Menschen vor dem Bösen retten, das in ihm lebt.

Video zum Auswendiglernen der Sure An-Nas

Sure Al-Falyak

Wenn es darum geht kurze Suren aus dem Koran Ich erinnere mich sofort an die sehr oft gelesene Sure Al-Falyak, die sowohl in semantischer als auch in ethischer Hinsicht unglaublich kraftvoll ist. Aus dem Arabischen übersetzt bedeutet „Al-Falyak“ „Morgendämmerung“, was schon viel sagt.

Transkription der Sure al-Falyak:

kul-a'uzu-birabil-falyak
minn-sharri-maa-halyak
va-minn-sharri-gaasikyn-izaya-vaqab
va-minn-sharrin-naffaasaatifil-‘ukad
va-minn-sharri-haasidin-izya-hasad

Aussagekräftige Übersetzung der Sure al-Falyak (Morgendämmerung):

Sag: „Ich suche Zuflucht beim Herrn der Morgenröte.“
vor dem Bösen dessen, was Er geschaffen hat,
vor dem Bösen der Dunkelheit, wenn es kommt,
vom Bösen der Hexen, die auf Knoten blasen,
vor dem Bösen des Neiders, wenn er neidisch ist.“

Sie können sich ein Video ansehen, das Ihnen hilft, sich die Sure zu merken und zu verstehen, wie man sie richtig ausspricht.

Beschreibung der Sure Al-Falyak

Allah offenbarte dem Propheten in Mekka die Sure „Morgendämmerung“. Das Gebet enthält 5 Verse. Der Allmächtige wendet sich an seinen Propheten (Friede sei mit ihm) und fordert von ihm und allen seinen Anhängern, stets Erlösung und Schutz beim Herrn zu suchen. Der Mensch wird bei Allah Erlösung vor allen Kreaturen finden, die ihm Schaden zufügen könnten. „Das Übel der Dunkelheit“ ist ein wichtiger Beiname, der die Angst, Furcht und Einsamkeit bezeichnet, die Menschen nachts erleben: Ein ähnlicher Zustand ist jedem bekannt. Sure „Morgendämmerung“, insha Allah, schützt einen Menschen vor den Anstiftungen der Teufel, die Hass zwischen Menschen säen, familiäre und freundschaftliche Bindungen abbrechen und Neid in ihre Seelen einflößen wollen. Gebet, dass Allah dich vor den Bösen rettet, die aufgrund ihrer spirituellen Schwäche die Barmherzigkeit Allahs verloren haben und nun versuchen, andere Menschen in den Abgrund der Sünde zu stürzen.

Video zum Auswendiglernen der Sure Al Falyak

Sehen Sie sich ein Video mit Transkription und korrekter Aussprache mit Mishari Rashid an, um zu lernen, wie man Sure Al Falyak 113 liest.

Sure Al-Ikhlas

Eine sehr kurze, leicht zu merkende, aber gleichzeitig äußerst effektive und nützliche Sure. Um Al-Ikhlas auf Arabisch zu hören, können Sie Videos oder MP3 verwenden. Das Wort „Al-Ikhlas“ bedeutet auf Arabisch „Aufrichtigkeit“. Die Sure ist eine aufrichtige Erklärung der Liebe und Hingabe an Allah.

Transkription (phonetischer Laut der Sure im Russischen):

Bismi-llyahi-rrahmaani-rrahhiim

Kul hu Allahu ahad.
Allahu s-samad.
Lam yalid wa lam yulyad
Valam yakullahu kufuan ahad.

Semantische Übersetzung ins Russische:

Sag: „Er ist Allah allein,
Allah ist selbstgenügsam.
Er hat nicht geboren und wurde nicht geboren,
und es gibt niemanden, der Ihm gleich ist.“

Beschreibung der Sure Al-Ikhlas

Allah offenbarte dem Propheten in Mekka die Sure „Aufrichtigkeit“. Al-Ikhlas enthält 4 Verse. Mohammed erzählte seinen Schülern, dass er einmal spöttisch nach seiner Haltung gegenüber dem Allmächtigen gefragt wurde. Die Antwort war Sure Al-Ikhlas, die die Aussage enthält, dass Allah sich selbst genügt, dass Er der Einzige in seiner Vollkommenheit ist, dass Er es schon immer war und dass es niemanden gibt, der Ihm an Stärke gleichkommt.

Heiden, die sich zum Polytheismus bekannten, wandten sich an den Propheten (Friede sei mit ihm) mit der Bitte, ihnen von seinem Gott zu erzählen. Die wörtliche Übersetzung der von ihnen verwendeten Frage lautet: „Woraus ist dein Herr gemacht?“ Für das Heidentum war ein materielles Gottesverständnis üblich: Sie schufen Götzen aus Holz und Metall und verehrten Tiere und Pflanzen. Die Antwort von Muhammad (Friede sei mit ihm) schockierte die Heiden so sehr, dass sie den alten Glauben aufgaben und Allah anerkannten.

Viele Hadithe weisen auf die Vorteile von Al-Ikhlas hin. Es ist unmöglich, alle Vorteile der Sure in einem Artikel aufzuzählen, es gibt so viele davon. Lassen Sie uns nur die wichtigsten auflisten:

Der berühmteste Hadith besagt, wie Mohammed (sallallahu 'alayhi wa sallam) die Menschen mit der folgenden Frage ansprach: „Ist nicht jeder von euch in der Lage, über Nacht ein Drittel des Korans zu lesen?“ Die Stadtbewohner staunten und fragten, wie das möglich sei. Der Prophet antwortete: „Lesen Sie Sure Al-Ikhlas! Es entspricht einem Drittel des Korans.“ Dieser Hadith besagt, dass die Sure „Aufrichtigkeit“ so viel Weisheit enthält, die in keinem anderen Text zu finden ist.

Es ist wichtig zu wissen: Alle diese Hadithe sind möglicherweise nicht zuverlässig. Hadithe müssen im Einklang mit dem Koran betrachtet werden. Wenn ein Hadith dem Koran widerspricht, sollte er verworfen werden, auch wenn es ihm irgendwie gelungen ist, in Sammlungen authentischer Hadithe aufgenommen zu werden.

Ein anderer Hadith erzählt uns die Worte des Propheten nach: „Wenn ein Gläubiger dies jeden Tag fünfzig Mal tut, dann wird am Tag der Auferstehung eine Stimme von oben über seinem Grab zu hören sein: „Steht auf, ihr, die ihr Allah lobt, betritt das Paradies.“ !“ Darüber hinaus sagte der Gesandte: „Wenn jemand die Sure Al-Ikhlas hundertmal liest, wird Allah der Allmächtige ihm die Sünden von fünfzig Jahren vergeben, vorausgesetzt, er begeht nicht vier Arten von Sünden: die Sünde des Blutvergießens, die Sünde.“ der Gier und des Hortens, der Sünde der Verderbtheit und der Sünde, Alkohol zu trinken.“ Das Rezitieren einer Sure ist eine Arbeit, die eine Person für Allah verrichtet. Wenn diese Arbeit mit Fleiß erledigt wird, wird der Allmächtige den Betenden mit Sicherheit belohnen.

Hadithe weisen immer wieder auf die Belohnung hin, die man für das Rezitieren der Sure „Aufrichtigkeit“ erhält. Die Belohnung ist proportional zur Anzahl der Gebetslesungen und der dafür aufgewendeten Zeit. Einer der berühmtesten Hadithe enthält die Worte des Gesandten, die die unglaubliche Bedeutung von Al-Ikhlas demonstrieren: „Wenn jemand Sure Al-Ikhlas einmal liest, wird er von der Gnade des Allmächtigen überschattet. Wer es zweimal liest, wird sich und seine ganze Familie im Schatten der Gnade wiederfinden. Wenn jemand es dreimal liest, werden er, seine Familie und seine Nachbarn Gnade von oben empfangen. Jedem, der es zwölf Mal liest, wird Allah zwölf Paläste im Paradies gewähren. Wer es zwanzig Mal liest, wird [am Tag des Gerichts] mit den Propheten gemeinsam auf diese Weise wandeln (während er diese Worte aussprach, hob der Prophet seinen Mittel- und Zeigefinger und hob ihn). Wer es hundert Mal liest, der Allmächtige wird es tun Vergib ihm alle seine Sünden von fünfundzwanzig Jahren, mit Ausnahme der Sünde des Blutvergießens und der Sünde der Nichtrückzahlung von Schulden. Wer es zweihundert Mal liest, dem werden die Sünden von fünfzig Jahren vergeben. Jeder, der diese Sure vierhundert Mal liest, erhält eine Belohnung, die der Belohnung von vierhundert Märtyrern entspricht, die Blut vergossen und deren Pferde im Kampf verwundet wurden. Wer die Sure Al-Ikhlas tausendmal liest, wird nicht sterben, ohne seinen Platz im Paradies gesehen zu haben, oder bis er ihm gezeigt wird.“

Ein anderer Hadith enthält Empfehlungen für Menschen, die eine Reise planen oder bereits unterwegs sind. Reisende werden angewiesen, Al-Ikhlas elf Mal zu rezitieren, während sie mit beiden Händen die Türpfosten ihres Hauses umfassen. Wenn Sie dies tun, wird die Person auf dem Weg vor den Teufeln, ihrem negativen Einfluss und ihren Versuchen, der Seele des Reisenden Angst und Unsicherheit einzuflößen, geschützt. Darüber hinaus ist das Rezitieren der Sure „Aufrichtigkeit“ ein Garant für eine sichere Rückkehr an Orte, die einem am Herzen liegen.

Es ist wichtig zu wissen: Keine Sure allein kann einem Menschen in irgendeiner Weise helfen; nur Allah kann einem Menschen und den Gläubigen, die auf ihn vertrauen, helfen! Und viele Hadithe widersprechen, wie wir sehen, dem Koran – der direkten Rede Allahs selbst!

Es gibt eine weitere Möglichkeit, Sure Al-Ikhlas zu lesen – in Kombination mit Al-Nas und Al-Falak. Jedes Gebet wird dreimal gesprochen. Das Lesen dieser drei Suren ist Schutz vor bösen Mächten. Während wir das Gebet sprechen, müssen wir die Person anblasen, die wir beschützen möchten. Die Sure ist besonders für Kinder nützlich. Wenn das Baby weint, schreit oder mit den Beinen tritt, gibt es Anzeichen des bösen Blicks. Probieren Sie unbedingt „Al-Ikhlas“, „Al-Nas“ und „Al-Falak“ aus. Der Effekt wird stärker sein, wenn Sie die Suren vor dem Schlafengehen lesen.

Sure Al Ikhlas: Video zum Auswendiglernen

Koran. Sure 112. Al-Ikhlas (Reinigung des Glaubens, Aufrichtigkeit).

Sure Yasin

Die größte Sure des Korans ist Yasin. Dieser heilige Text muss von allen Muslimen gelernt werden. Um das Auswendiglernen zu erleichtern, können Sie Audioaufnahmen oder Videos verwenden. Die Sure ist ziemlich umfangreich, sie enthält 83 Verse.

Sinnvolle Übersetzung:

Ja. Syn.
Ich schwöre beim weisen Koran!
Wahrlich, Sie sind einer der Boten
auf einem geraden Weg.
Er wurde vom Mächtigen, dem Barmherzigen herabgesandt,
damit ihr die Leute warnt, deren Väter niemand gewarnt hat, weshalb sie nachlässige Ignoranten blieben.
Für die meisten von ihnen ist das Wort wahr geworden, und sie werden nicht glauben.
Wahrlich, Wir haben ihnen Fesseln um den Hals bis zum Kinn gelegt und ihre Häupter erhoben.
Wir haben eine Barriere vor ihnen und eine Barriere hinter ihnen errichtet und sie mit einem Schleier bedeckt, damit sie nichts sehen können.
Es ist ihnen egal, ob Sie sie gewarnt haben oder nicht. Sie glauben nicht.
Sie können nur denjenigen warnen, der der Mahnung gefolgt ist und den Barmherzigen fürchtet, ohne Ihn mit eigenen Augen zu sehen. Erfreuen Sie ihn mit der Nachricht der Vergebung und einer großzügigen Belohnung.
Wahrlich, Wir erwecken die Toten zum Leben und zeichnen auf, was sie taten und was sie zurückließen. Wir haben alles in einem übersichtlichen Leitfaden (dem Preserved Tablet) gezählt.
Geben Sie ihnen als Gleichnis die Bewohner des Dorfes, zu denen die Boten kamen.
Als Wir zwei Boten zu ihnen sandten, hielten sie sie für Lügner, und dann verstärkten Wir sie mit einem dritten. Sie sagten: „Wahrlich, wir wurden zu euch gesandt.“
Sie sagten: „Ihr seid Menschen wie wir. Der Barmherzige hat nichts herabgesandt, und Sie lügen nur.“
Sie sagten: „Unser Herr weiß, dass wir tatsächlich zu euch gesandt wurden.
Uns ist nur die klare Übermittlung der Offenbarung anvertraut.“
Sie sagten: „In der Tat haben wir ein schlechtes Omen in dir gesehen. Wenn du nicht aufhörst, werden wir dich mit Sicherheit steinigen und du wirst von uns schmerzhaftes Leid erleiden müssen.“
Sie sagten: „Dein schlechtes Omen wird sich gegen dich wenden. Wenn Sie gewarnt werden, halten Sie es wirklich für ein schlechtes Omen? Oh nein! Ihr seid Menschen, die die Grenzen des Erlaubten überschritten haben!“
Ein Mann kam eilig vom Rande der Stadt herbei und sagte: „O mein Volk! Folgen Sie den Boten.
Folge denen, die dich nicht um Belohnung bitten, und folge dem geraden Weg.
Und warum sollte ich nicht den anbeten, der mich erschaffen hat und zu dem du zurückgebracht wirst?
Werde ich außer Ihm wirklich noch andere Götter anbeten? Denn wenn der Barmherzige mir Schaden zufügen will, wird mir ihre Fürsprache in keiner Weise helfen und sie werden mich nicht retten.
Dann befinde ich mich in einem offensichtlichen Irrtum.
Wahrlich, ich habe an deinen Herrn geglaubt. Hört mir zu."
Ihm wurde gesagt: „Betritt das Paradies!“ Er sagte: „Oh, wenn meine Leute es nur wüssten
wofür mein Herr mir vergeben hat (oder dass mein Herr mir vergeben hat) und dass Er mich zu einem der Geehrten gemacht hat!“
Nach ihm sandten Wir kein Heer vom Himmel gegen sein Volk und hatten auch nicht die Absicht, es herabzusenden.
Es gab nur eine Stimme und sie starben aus.
Wehe den Sklaven! Es kam kein einziger Bote zu ihnen, den sie nicht verspotteten.
Sehen sie nicht, wie viele Generationen Wir vor ihnen zerstört haben und dass sie nicht zu ihnen zurückkehren werden?
Wahrlich, sie werden alle von Uns gesammelt werden.
Ein Zeichen für sie ist die tote Erde, die Wir wieder zum Leben erweckt und daraus das Getreide hervorgeholt haben, von dem sie essen.
Wir haben Gärten mit Palmen und Weintrauben angelegt und Quellen daraus sprudeln lassen,
damit sie ihre Früchte essen und was sie mit ihren eigenen Händen geschaffen haben (oder dass sie Früchte essen, die sie nicht mit ihren eigenen Händen geschaffen haben). Werden sie nicht dankbar sein?
Groß ist Er, der in Paaren geschaffen hat, was auf der Erde wächst, sich selbst und was sie nicht kennen.
Das Zeichen für sie ist die Nacht, die Wir vom Tag trennen, und so tauchen sie in die Dunkelheit ein.
Die Sonne schwebt zu ihrem Wohnsitz. Dies ist der Beschluss des Mächtigen, des Wissenden.
Wir haben vorgegebene Positionen für den Mond, bis er wieder wie ein alter Palmenzweig wird.
Die Sonne muss den Mond nicht einholen und die Nacht eilt dem Tag nicht voraus. Jeder schwebt im Orbit.
Es ist für sie ein Zeichen, dass Wir ihre Nachkommen in einer überfüllten Arche trugen.
Wir haben für sie nach seinem Bild geschaffen, worauf sie sitzen.
Wenn Wir wollen, werden Wir sie ertränken, und dann wird niemand sie retten, und sie selbst werden nicht gerettet,
es sei denn, Wir erweisen ihnen Barmherzigkeit und erlauben ihnen, bis zu einer bestimmten Zeit die Wohltaten zu genießen.
Wenn ihnen gesagt wird: „Fürchtet euch vor dem, was vor euch ist und was nach euch kommt, damit ihr Barmherzigkeit erhaltet“, antworten sie nicht.
Welches Zeichen von den Zeichen ihres Herrn auch immer zu ihnen kommt, sie wenden sich gewiss davon ab.
Als ihnen gesagt wird: „Gibt von dem aus, womit Allah euch versorgt hat“, sagen die Ungläubigen zu den Gläubigen: „Sollen wir denjenigen speisen, den Allah gespeist hätte, wenn Er gewollt hätte?“ Sie befinden sich wirklich nur in einem offensichtlichen Irrtum.“
Sie sagen: „Wann wird dieses Versprechen wahr, wenn Sie die Wahrheit sagen?“
Sie haben nichts zu erwarten außer einer Stimme, die sie beim Streiten in Erstaunen versetzen wird.
Sie können weder ein Testament hinterlassen noch zu ihren Familien zurückkehren.
Das Horn wird geblasen, und nun eilen sie aus den Gräbern zu ihrem Herrn.
Sie werden sagen: „Oh wehe uns! Wer hat uns von dem Ort auferweckt, an dem wir geschlafen haben? Das hat der Allerbarmer versprochen, und die Gesandten haben die Wahrheit gesagt.“
Es wird nur eine Stimme geben, und sie werden alle von Uns gesammelt.
Heute wird keiner einzigen Seele Unrecht zugefügt, und Sie werden nur für das belohnt, was Sie getan haben.
Tatsächlich werden die Bewohner des Paradieses heute mit Vergnügen beschäftigt sein.
Sie und ihre Ehepartner werden im Schatten auf Sofas liegen und aneinander gelehnt sein.
Dort gibt es Früchte und alles, was sie brauchen.
Der barmherzige Herr begrüßt sie mit den Worten: „Frieden!“
Trennt euch heute, ihr Sünder!
Habe ich euch nicht geboten, ihr Söhne Adams, Satan, der euer offener Feind ist, nicht anzubeten?
und Mich anbeten? Das ist der gerade Weg.
Er hat bereits viele von euch in die Irre geführt. Verstehst du nicht?
Das ist Gehenna, die dir versprochen wurde.
Verbrenne heute darin, weil du nicht geglaubt hast.“
Heute werden Wir ihnen den Mund verschließen. Ihre Hände werden zu Uns sprechen und ihre Füße werden bezeugen, was sie erworben haben.
Wenn Wir es wünschen, werden Wir ihnen das Augenlicht nehmen, und dann werden sie sich auf den Weg stürzen. Aber wie werden sie sehen?
Wenn Wir es wünschen, werden Wir sie an ihren Plätzen verunstalten, und dann werden sie weder vorwärts noch zurückkehren können.
Wem Wir ein langes Leben gewähren, dem verleihen Wir das Gegenteil. Verstehen sie es nicht?
Wir haben ihm (Muhammad) keine Poesie beigebracht, und es ist für ihn nicht angebracht, dies zu tun. Dies ist nichts weiter als eine Erinnerung und ein klarer Koran.
damit er die Lebenden warne und damit sich das Wort an denen erfülle, die nicht glauben.
Sehen sie nicht, dass Wir durch das, was Unsere Hände (Wir Selbst) getan haben, Vieh für sie geschaffen haben und dass es ihnen gehört?
Wir haben ihn ihnen unterworfen. Auf einigen reiten sie, auf anderen ernähren sie sich.
Sie bringen ihnen Vorteile und trinken. Werden sie nicht dankbar sein?
Aber sie verehren andere Götter statt Allah in der Hoffnung, dass ihnen geholfen wird.
Sie können ihnen nicht helfen, obwohl sie eine einsatzbereite Armee für sie sind (die Heiden sind bereit, für ihre Götzen zu kämpfen, oder die Götzen werden eine einsatzbereite Armee gegen die Heiden im Jenseits sein).
Lass dich nicht von ihren Worten traurig machen. Wir wissen, was sie verbergen und was sie offenbaren.
Sieht der Mensch nicht, dass Wir ihn aus einem Tropfen erschaffen haben? Und so streitet er offen!
Er erzählte uns ein Gleichnis und vergaß seine Schöpfung. Er sagte: „Wer wird die verfallenen Knochen wiederbeleben?“
Sprich: „Der, der sie zum ersten Mal erschaffen hat, wird ihnen Leben geben.“ Er kennt jede Schöpfung.“
Er hat für dich Feuer aus grünem Holz geschaffen, und jetzt entzündest du Feuer daraus.
Ist Er, der die Himmel und die Erde erschaffen hat, nicht in der Lage, andere wie sie zu erschaffen? Natürlich, weil Er der Schöpfer, der Wissende ist.
Wenn Er etwas wünscht, sollte Er sagen: „Sei!“ - wie es wahr wird.
Ehre sei dem, in dessen Hand die Macht über alles liegt! Zu Ihm wirst du zurückgebracht.

Interessante Fakten über Sure Yasin

Sure Yasin, die Allah an Muhammad in Mekka sandte. In diesem Text teilte der Allmächtige dem Propheten (sallallahu 'alayhi wa sallam) mit, dass er der Gesandte des Herrn sei und dass seine Aufgabe vom Moment der Offenbarung an darin bestehe, die Menschen zu erziehen, zu lehren und zu ermahnen, die im Abgrund des Polytheismus dahinvegetieren. Die Sure sagt auch über diejenigen, die es wagen, den Anweisungen Allahs nicht zu gehorchen, die sich weigern, den Gesandten anzunehmen – diese unglücklichen Menschen werden mit schwerer Strafe und allgemeiner Tadel rechnen müssen.

Die Sure enthält eine Nacherzählung eines berühmten Gleichnisses aus dem Koran. In der Antike gab es im Osten eine Stadt, in der Heiden lebten. Eines Tages kamen Schüler des Propheten Mohammed zu ihnen und erzählten ihnen vom Glauben und seinen Prinzipien. Die Stadtbewohner lehnten die Boten ab und vertrieben sie. Zur Strafe sandte Allah verschiedene Unruhen in die Stadt.

Sure Yasin erinnert uns daran, dass die Welt vom Allmächtigen erschaffen wurde und es unzählige Beweise seiner Macht gibt. Der Mensch soll an Allah glauben und Ihn fürchten. Vergeltung für sündiges Verhalten ist unvermeidlich.

Wer an den Herrn glaubt und Mohammed als seinen Propheten anerkennt, wird sich im Himmel wiederfinden. Die Hölle erwartet die Abtrünnigen, die den Gesandten ablehnen und seinen Rufen gegenüber stumm bleiben. Einer der Hadithe berichtet, dass die Sure Yasin im Taurat als „mun’imah“ bezeichnet wird: Das bedeutet, dass sie Wissen enthält, das den Menschen auf ihrem irdischen Weg und im Akhirat – also im Jenseits – hilft. Demjenigen, der die Sure Yasin liest, werden Probleme in beiden Welten erspart bleiben, und der Schrecken von Akhirat (Ende, Tod) wird ihm unbekannt bleiben.

Ein anderer Khasis sagt: „Wer die Sure Yasin nur liest, um Allah zufrieden zu stellen, dem werden alle seine früheren Sünden vergeben.“ Rezitiere deshalb diese Sure über deine Toten.“ Ein Muslim, der jeden Tag Yasin liest, stirbt im Wesentlichen jeden Tag und stirbt wie ein wahrer Gläubiger. Natürlich wird ihm bei so vielen Todesfällen und Auferstehungen die Angst vor dem Tod unbekannt.

Sie können ein Video mit einer Transkription der Sure Yasin ins Russische herunterladen und das Gebet im Originalton auf Arabisch anhören.

Die kolossale Bedeutung der Sure Yasin wird durch Dutzende Hadithe bestätigt. Einer von ihnen berichtet, dass die Sure, wenn man sie als das Herzstück des Korans betrachten soll, als dessen Eckpfeiler. Ein Gläubiger, der die Rezitation der Sure Yasin ernst nimmt, kann auf die Hilfe und Liebe Allahs zählen. Der Wert des Gebets ist so hoch, dass in Hadithen die Rezitation von Yasina in ihrer wohltuenden Wirkung mit dem zehnmaligen Lesen des gesamten Buches der Bücher verglichen wird.

Ein anderer Rivayast sagt, dass Allah die Suren „Yasin“ und „Taha“ las, lange bevor er Himmel und Erde erschuf. Die ersten, die diese heiligen Texte hörten, waren die Engel, die erstaunt waren und sagten: „Glück für die Gemeinschaft, zu der dieser Koran herabgesandt wird, und Glück für die Herzen, die ihn tragen, das heißt, ihn lernen werden, und Glück für die.“ jene Sprachen, die es lesen werden.“

Ein anderer gebräuchlicher Name für Sure Yasin ist „Rafi’a Hafida“ oder „erweckt die Gläubigen“, „stürzt die Ungläubigen“. Erinnern wir uns an die Worte des Propheten Muhammad (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm!): „Mein Herz wünscht sich, dass diese Sure im Herzen eines jeden meiner Gemeinde ist.“ Durch die Lektüre von Yasin können Sie Ängste überwinden und den Zustand von Menschen lindern, die sich auf die Abreise in eine andere Welt vorbereiten und vor dem Tod Schrecken erleben. Die Sure macht uns den Schrecken bewusst, der jenseits unserer Vorstellungskraft liegt, und eröffnet einem Menschen den einzig richtigen Weg. Derjenige, der Sure Yasin liest, erhält Vergebung aller Sünden, Allah nimmt seine Do'a gnädig an.

Einer alten Überlieferung zufolge schrieben Gläubige eine Sure auf ein Blatt Papier, legten die Notiz dann in Wasser und tranken sie. Diese einfache Handlung erfüllt die menschliche Seele mit echtem Licht. Das tägliche Rezitieren der Sure ist der Weg zur Barmherzigkeit Allahs, der einen Menschen mit Sicherheit mit seinem Segen belohnen, ihm Barakah senden und sein Leben mit angenehmen und guten Ereignissen füllen wird.

Sure Yasin: Video mit Transkription zum Auswendiglernen

Der größte Vers im Islam. Jeder Gläubige muss es sorgfältig auswendig lernen und es gemäß den Anweisungen des Propheten aussprechen.

Transkription auf Russisch:

Allahulaya ilyayahe illya huval-hayyul-kayuum,laya ta – huzuhu sinatuv-valya navm, lyahumaafis-samaavaati vamaafil-ard, men hall-lyazii
yashfya'u 'indahu illya bi von ihnen, ya'lamu maa beine aidihim wa maa halfakhum walaya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illya bi maa shaa'a,
Wasi'a kursiyuhu ssamaavati val-ard, walaya yaudukhu hifzukhumaa wa huval-'aliyul-'azim.

Sinnvolle Übersetzung:

„Allah (Gott, Herr)… Es gibt keinen Gott außer Ihm, dem ewig Lebenden, Existierenden. Weder Schlaf noch Schlummer wird ihn treffen. Ihm gehört alles im Himmel und auf der Erde. Wer wird vor Ihm Fürsprache einlegen, außer nach Seinem Willen? Er weiß, was war und was sein wird. Niemand kann auch nur einen Teil seines Wissens erfassen, außer durch seinen Willen. Die Himmel und die Erde werden von seinem Kursiya (Großen Thron) umarmt, und seine Sorge um sie [um alles, was in unserem galaktischen System ist] stört ihn nicht. Er ist der Allerhöchste [in allen Eigenschaften über allem und jedem], der Große [Seine Größe kennt keine Grenzen]!“ (siehe Heiliger Koran, Sure al-Baqarah, Vers 255 (2:255)).

Interessante Fakten

Ayat Al-Kursi ist in der Sure Al-Baqarah (aus dem Arabischen übersetzt als Kuh) enthalten. Laut dem Bericht in der Sure, dem 255. Vers. Es sollte gleich gesagt werden, dass viele prominente Theologen glauben, dass Al-Qusri eine separate Sure und kein Vers ist. Wie dem auch sei, der Gesandte erklärte, dass der Vers der Schlüssel zum Koran ist; er enthält die wichtigste Aussage, die den Islam von anderen Religionen unterscheidet – das Dogma des Monotheismus. Darüber hinaus liefert der Vers einen Beweis für die Größe und das grenzenlose Wesen des Herrn. In diesem heiligen Text wird Allah „Ismi Azam“ genannt – dieser Name gilt als der würdigste Name Gottes.

Die Größe des Verses wurde von vielen großen Imamen bestätigt. In der Hadithsammlung von Al-Bukhari werden die Vorteile des Lesens von Al-Kursi wie folgt beschrieben: „Einmal, als Abu Hurayrah (radiallahu 'anhu) die gesammelte Zakat bewachte, erwischte er einen Dieb, der zu ihm sagte: „Lass Ich gehe und ich werde dir diese Worte beibringen, die Allah für dich nützlich machen wird!“ Abu Hurayrah (radhiallahu 'anhu) fragte: „Was sind das für Worte?“ Er sagte: „Wenn du zu Bett gehst, lies „Ayat al-Kursi“ von Anfang bis Ende, und ein Beschützer Allahs wird immer bei dir sein, und Satan wird sich dir bis zum Morgen nicht nähern können!“ Abu Hurayrah beachtete diese Worte und ging mit ihnen zum Propheten. Als Antwort auf die Geschichte seines Schülers sagte der Prophet: „Er hat dir wirklich die Wahrheit gesagt, obwohl er ein berüchtigter Lügner ist!“ Und der Gesandte informierte Abu Hurair, dass der Dieb, den er gefangen hatte, kein anderer als der Schaitan war, der menschliche Gestalt angenommen hatte.

Ein anderer Hadith erinnert sich: „Als Ayatul-Kursi dem Propheten Muhammad (sallallahu 'alayhi wa sallam) offenbart wurde, überbrachte der Engel Jibraeel, umgeben von 70.000 Engeln, diesen Vers und sagte: „Wer ihn aufrichtig liest, wird dafür eine Belohnung erhalten.“ 70 Jahre Dienst für den Allmächtigen. Und derjenige, der Ayatul-Kursi liest, bevor er das Haus verlässt, wird von 1000 Engeln umgeben sein, die um seine Vergebung beten werden.“

Der Prophet Muhammad, Friede sei mit ihm, hat wiederholt gesagt, dass die Lektüre von Al-Kursi in ihrer Wirkung der Lektüre eines Viertels des Korans gleichkommt.

Der wichtigste Zweck des Verses besteht darin, die Gläubigen vor denen zu schützen, die mit Diebstählen handeln. Wenn der Vers vor dem Betreten eines Raumes rezitiert wird, werden alle Teufel aus dem Haus fliehen. Wenn wir Al-Kursi beim Essen oder Trinken lesen, „laden“ wir das Essen mit Segen auf. Kleidung, die durch das Licht eines einzigartigen Verses beleuchtet wird, wird vor Dieben und dem Einfluss des Schaitans geschützt. Wer „Al-Kursi“ ausspricht, schützt sich den ganzen Tag vor den Tricks der Geister.

Der Koran sagt, dass für diejenigen, die den Vers lesen, nachdem sie das Pflichtgebet verrichtet haben, bereits ein Platz im Paradies vorbereitet wurde, der nur durch die Notwendigkeit, die irdische Existenz zu vervollständigen, von den himmlischen Hütten getrennt ist. Der Vers „Al-Kursi“ und die letzten Zeilen der berühmten Sure „Al-Bakara“ sind perfekt kombiniert. Wenn Sie diese beiden Texte nacheinander lesen, wird Ihr Appell an den Herrn definitiv gehört.

Auf unserer Website können Sie ein Video mit dem Vers herunterladen, es ansehen und die Aussprache lernen. Sie müssen den heiligen Text 33 bis 99 Mal am Tag lesen. Zum Schutz vor Dschinn wird der Vers dreimal vor dem Schlafengehen gelesen. „Al-Kursi“ ist besonders wirksam bei beunruhigenden Träumen.

Trainingsvideo zur korrekten Aussprache des Verses Al Kursi

Es ist wichtig zu wissen: Sie sollten den Koran in einem Gesang nicht laut lesen, geschweige denn darin konkurrieren – sonst geraten Sie beim Hören solcher Melodien in Trance und verstehen das Wichtigste nicht – die Bedeutung dessen Allah vermittelt der Menschheit, dass sie den Koran befolgt und über seine Verse nachdenkt.

Sure Al-Baqarah

- der zweite und umfangreichste im Koran. Der heilige Text enthält 286 Verse, die das Wesen der Religion offenbaren. Die Sure enthält die Lehren Allahs, die Anweisungen des Herrn an die Muslime und eine Beschreibung, wie sie sich in verschiedenen Situationen verhalten sollten. Im Allgemeinen können wir sagen, dass die Sure Al-Bakara ein Text ist, der das gesamte Leben eines Gläubigen regelt. In dem Dokument geht es um fast alles: um Rache, um die Erbteilung unter den Angehörigen des Verstorbenen, um den Konsum alkoholischer Getränke, um Karten- und Würfelspiele. Den Themen Ehe und Scheidung, der Handelsseite des Lebens und den Beziehungen zu Schuldnern wird große Aufmerksamkeit geschenkt.

Al-Baqarah wird aus dem Arabischen als „Die Kuh“ übersetzt. Dieser Name ist mit einem Gleichnis verbunden, das in der Sure erzählt wird. Das Gleichnis erzählt von der israelitischen Kuh und Moses, Friede sei mit ihm. Darüber hinaus enthält der Text viele Geschichten über das Leben des Propheten und seiner Anhänger. Al-Baqarah stellt direkt fest, dass der Koran ein Leitfaden im Leben eines Muslims ist, der ihm vom Allmächtigen gegeben wird. Darüber hinaus werden in der Sure Gläubige erwähnt, die von Allah Gunst erhalten haben, sowie diejenigen, die den Allmächtigen durch Ungehorsam und eine Tendenz zum Unglauben verärgert haben.

Erinnern wir uns an die Worte des großen Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm): „Verwandle deine Häuser nicht in Gräber. Shaitan flieht aus dem Haus, in dem die Sure Al Baqarah gelesen wird.“ Diese außergewöhnlich hohe Bewertung der Sure „Kuh“ ermöglicht es uns, sie als die wichtigste im Koran zu betrachten. Die enorme Bedeutung der Sure wird durch einen anderen Hadith betont: „Lesen Sie den Koran, denn am Tag der Auferstehung wird er kommen und für die Seinen Fürsprache einlegen.“ Lesen Sie die beiden blühenden Suren – die Suren „al-Baqarah“ und „Ali Imran“, denn am Tag der Auferstehung werden sie wie zwei Wolken oder zwei in Reihen aufgereihte Vogelschwärme erscheinen und für sich selbst Fürsprache einlegen. Lesen Sie Sure al-Baqarah, denn in ihr gibt es Gnade und Fülle, und ohne sie gibt es Traurigkeit und Ärger, und Zauberer können damit nicht umgehen.“

In der Sure Al-Baqara gelten die letzten beiden Verse als die wichtigsten:

285. Der Gesandte und die Gläubigen glaubten an das, was ihm vom Herrn offenbart wurde. Sie alle glaubten an Allah, seine Engel, seine Schriften und seine Gesandten. Sie sagen: „Wir machen keinen Unterschied zwischen seinen Gesandten.“ Sie sagen: „Wir hören zu und gehorchen!“ Wir bitten um deine Vergebung, unser Herr, und wir sind dabei, zu dir zu kommen.“
286. Allah drängt einem Menschen nichts auf, was seine Fähigkeiten übersteigt. Er wird erhalten, was er erworben hat, und was er erworben hat, wird gegen ihn sein. Unser Herr! Bestrafen Sie uns nicht, wenn wir etwas vergessen oder einen Fehler machen. Unser Herr! Legen Sie uns nicht die Last auf, die Sie unseren Vorgängern auferlegt haben. Unser Herr! Belasten Sie uns nicht mit dem, was wir nicht können. Seien Sie nachsichtig mit uns! Vergib uns und erbarme dich! Sie sind unser Patron. Hilf uns, die Ungläubigen zu besiegen.

Darüber hinaus enthält die Sure den Vers „Al-Kursi“, den wir oben zitiert haben. Die große Bedeutung und unglaubliche Bedeutung von Al-Kursi wurde von führenden Theologen wiederholt unter Berufung auf berühmte Hadithe betont. Der Gesandte Allahs, Friede sei mit ihm, ruft die Muslime dazu auf, diese Verse unbedingt zu lesen, sie zu lernen und sie ihren Familienmitgliedern, Frauen und Kindern beizubringen. Schließlich sind die letzten beiden Verse von „Al-Baqara“ und „Al-Kursi“ ein direkter Appell an den Allmächtigen.

Video: Koranrezitator Mishari Rashid liest Sure Al-Baqarah

Hören Sie sich Sure Al Baqarah im Video an. Leser Mishari Rashid. Das Video zeigt die semantische Übersetzung des Textes.

Sure Al-Fatiha

Sure Al-Fatihah, Transkription

Transkription von Al-Fatiha.

Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Al-hamdu lil-lyahi rabbil-'aalamiin.
Ar-rahmaani rrahiim.
Myaliki yaumid-diin.
Iyayakya na’budu wa iyayayakya nasta’iin.
Ikhdina ssyraatal-mustaqiyim.
Syraatol-lyaziyna an’amta ‘alaikhim, gairil-magduubi ‘alaikhim wa lad-doolliin. Amin

Aussagekräftige Übersetzung der Sure Al Fatiha auf Russisch:

1:1 Im Namen Allahs, des Gnädigen, des Barmherzigen!
1:2 Gepriesen sei Allah, der Herr der Welten,
1:3 Dem Gnädigen, dem Barmherzigen,
1:4 Herr des Tages der Vergeltung!
1:5 Dich allein beten wir an und dich allein beten wir um Hilfe.
1:6 Führe uns gerade,
1:7 Der Weg derer, denen es dir gut geht, nicht derer, auf die der Zorn gefallen ist, noch derer, die verloren sind.

Interessante Fakten über Sure Al-Fatihah

Zweifellos ist die Sure Al-Fatihah die größte Sure des Korans. Dies wird durch die Beinamen bestätigt, die üblicherweise zur Bezeichnung dieses einzigartigen Textes verwendet werden: „Öffner des Buches“, „Mutter des Korans“ usw. Der Gesandte (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm!) wies wiederholt auf die besondere Bedeutung und den Wert dieser Sure hin. Der Prophet sagte zum Beispiel Folgendes: „Wer das Eröffnungsbuch (d. h. Surah al-Fatihah) nicht gelesen hat, hat nicht gebetet.“ Darüber hinaus gehören zu ihm folgende Worte: „Wer ein Gebet spricht, ohne das Eröffnungsbuch darin zu lesen, der ist nicht vollständig, nicht vollständig, nicht vollständig, nicht abgeschlossen.“ In diesem Hadith wird besonders auf die dreifache Wiederholung des Wortes „nicht vollständig“ hingewiesen. Der Prophet hat den Satz so gestaltet, dass er die Wirkung auf den Zuhörer verstärkt und betont, dass das Gebet ohne die Lektüre von Al-Fatiha den Allmächtigen möglicherweise nicht erreichen kann.

Jeder Muslim sollte wissen, dass die Sure Al-Fatiha ein unverzichtbarer Bestandteil des Gebets ist. Der Text verdient durchaus die Ehre, vor jeder Sure des Korans platziert zu werden. „Al-Fatiha“ ist die meistgelesene Sure in der islamischen Welt; Verse daraus werden ständig und in jedem Rakat rezitiert.

Einer der Hadithe besagt, dass der Allmächtige die Person, die die Sure Al-Fatiha liest, im gleichen Maße belohnen wird wie die Person, die zwei Drittel des Korans liest. Ein anderer Hadith zitiert die Worte des Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm!): „Ich habe vier Dinge aus den besonderen Schätzen des Arsh (Thron) erhalten, von denen noch nie jemand etwas erhalten hat.“ Dies sind die Sure „Fatiha“, „Ayatul Kursi“, die letzten Verse der Sure „Bakara“ und die Sure „Kausar“. Die kolossale Bedeutung der Sure Al-Fatiha wird durch den folgenden Hadith betont: „Viermal musste Iblis trauern, weinen und sich die Haare ausreißen: das erste Mal, als er verflucht wurde, das zweite Mal, als er vom Himmel auf die Erde vertrieben wurde, und das dritte Mal.“ als der Prophet (sallallahu 'Alaihi wa sallam) die vierte Prophezeiung erhielt, als Sure Fatihah offenbart wurde.“

„Muslim Sharif“ enthält einen sehr aufschlussreichen Hadith, der die Worte des Großen Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) zitiert: „Heute öffnete sich eine der Türen des Himmels, die noch nie zuvor geöffnet worden war, und daraus kam.“ einen Engel herab, der noch nie zuvor herabgestiegen war, und der Engel sagte: „Empfangen Sie die gute Nachricht von zwei Nurahs, die noch nie jemandem gegeben wurden. Die eine ist Sure Fatiha und die zweite ist das Ende der Sure Baqarah (die letzten drei Verse). ).

Was fällt in diesem Hadith als Erstes auf? Natürlich die Tatsache, dass die Suren „Fatiha“ und „Bakara“ darin „nurs“ genannt werden. Aus dem Arabischen übersetzt bedeutet dieses Wort „Licht“. Am Tag des Jüngsten Gerichts, wenn Allah die Menschen für ihren irdischen Weg richten wird, werden die gelesenen Suren zu einem Licht, das die Aufmerksamkeit des Allmächtigen auf sich zieht und es Ihm ermöglicht, die Gerechten von den Sündern zu trennen.

Al-Fatihah ist ismi A'zam, also ein Text, der in jeder Situation gelesen werden sollte. Schon in der Antike bemerkten Ärzte, dass die in Rosenöl geschriebene Sure auf dem Boden von Porzellangeschirr dem Wasser eine äußerst heilende Wirkung verleiht. Der Patient muss 40 Tage lang Wasser erhalten. In einem Monat wird er Erleichterung verspüren, so Gott will. Um den Zustand von Zahnschmerzen, Kopfschmerzen und Magenkrämpfen zu verbessern, muss die Sure genau sieben Mal gelesen werden.

Lehrvideo mit Mishari Rashid: Lektüre der Sure Al-Fatiha

Sehen Sie sich das Video mit Mishari Rashid an, um Sure Al Fatiha mit korrekter Aussprache auswendig zu lernen.

Der Friede, die Barmherzigkeit und der Segen Allahs des Allmächtigen seien auf euch

Und erinnern, denn das Erinnern kommt den Gläubigen zugute. (Koran, 51:55)